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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅主耶穌救了我的孩子(下)
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 主有平安、有喜樂
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:2024年喜生命體驗冬令營──彩衣少年
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 廣播專欄:摩西因著長大了
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560期-2024.05-萱草花語 | 童言童語:和美教會學員仰尋根
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560期-2024.05-萱草花語 | 仰生活:家庭祭壇的建立
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560期-2024.05-萱草花語 | 我堅主耶穌救了我的孩子(上)
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560期-2024.05-萱草花語 | 有心的母親──友尼基
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 以琳專欄:仰的健身房——防跌訓練
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶穌毋免驚
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 仰生活:發現事情的意義
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 讀經心得:虛己的
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總小語:結出果子的仰生活
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 讀經心得:仰的根基
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 仰與人生:耶穌轉身看他
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 以琳專欄:仰的健身房——中間肌
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 仰生活:學會記錄靈修的生活
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的仰歷程
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 童言童語:和美教會學員仰尋根
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的仰歷程與入學動機
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 仰,要靠自己追求
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 童言童語:和美教會學員仰尋根
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 帶領未主的另一半 共享生命之恩
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:第十五屆南區兒童音樂營──心之父 亞伯拉罕
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 童言童語:和美教會學員仰尋根
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入仰的深處:從兩樣出來
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜生命體驗營──大力士的神奇祕密
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜生命體驗夏令營──牧人的奇幻旅程
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 心派生活:仰是什麼?
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 童言童語:和美教會學員仰尋根
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 仰與人生:等候聖靈降臨
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 廣播專欄:彼得的仰之路
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 走入仰的深處:小錢與香膏
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靠耶穌真是甜美
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入仰的深處:忍耐行完神的旨意
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 廣播專欄:不要怕,只要
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552期-2023.09-神的作為 | 走入仰的深處:聖靈的感動
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:心的失落與復興
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聖靈:聖靈引導我過心的生活 學習敬神與愛人
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入仰的深處:被神尊重
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所,心明白
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 默想集:仰的傳承
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 走入仰的深處:籬笆與憐憫
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 仰與人生:在異地居住帳棚
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:走出自己仰的路
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 廣播專欄:心的憑據
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入仰的深處:天國的停損
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 走入仰的深處:用腳踢刺
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:主經歷與入學動機
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 明白,走正確
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 人生於世 貴在得知真道──外公邱方弟兄主過程見證
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──仰根基穩固嗎?
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入仰的深處:價值的改變
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 科學與
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 老底嘉咖啡,躺平的仰?
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 體驗仰,明白神
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真光通訊:2023年喜生命體驗冬令營──埃及王子活動報導
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入仰的深處:失而復得的富二代
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下仰的種子
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 走入仰的深處:交換條件的
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們縱然失,祂仍是可
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544期-2023.01-忘記與記住 | 仰的下載、執行與更新
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544期-2023.01-忘記與記住 | 走入仰的深處:在神前富足
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544期-2023.01-忘記與記住 | 約珥書的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 因稱義──義的探討
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 仰建立從家開始──臺總教牧處教材編修聖工概況
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 無違的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 青少年啟發仰與面對傳承
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 用堅固的心抵擋
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 躺平徒的同喜樂、同哀哭
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 福音小舖:正確的選擇 得救的
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 追求超越 時間與空間的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022年南區喜生命體驗營──我的未來不是夢
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 仰的重生與蒙福
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 堅持仰、尊重婚姻
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 2022年喜生命體驗營──全能的小Dr.
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538期-2022.07-友誼(下) | 屹立不搖的
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538期-2022.07-友誼(下) | 不只是朋友──給在仰路上感覺孤單的你
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 因稱義之真理規模
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 仰傳承之我思
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 談混沌失真中仰的省思
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 相主,再等主一下
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 福音小舖: 只要相
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 外婆主及她看異象的經過
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 這裡有神──靈戰的仰學習
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 仰熱度與深度
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532期-2022.01-生命的泉源 | 心建立的時刻──危機、真理與禱告
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能耶穌?
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532期-2022.01-生命的泉源 | 心的穿透力
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532期-2022.01-生命的泉源 | 仰的挑戰──面對情傷
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532期-2022.01-生命的泉源 | 雖然如此,還是要相
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 看不見才更要相
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 期待自己──給中級班學員的一封
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 報福音,傳喜
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 仰,生命影響生命
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 耶穌潔淨聖殿:談仰的俗化
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 誰是真主的人?
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 認清自背後的軟弱
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 帶領全家
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 新移民仰的建立
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相耶穌
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 那應許我們的是實的
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524期-2021.05-去舊更新 | 凡祂的,必不至羞愧
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 迦南古城歷險記──2021年喜生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主耶穌引領我公公婆婆
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 論「」耶穌的意涵與層次
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 仰的疑問
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 參加喜生命體驗營心得
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 2020喜生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」活動報導
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 奇妙的救恩──母親的仰過程
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與仰傳承
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 談現代化世界中宗教仰世俗化的應對之道(下)
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515期-2020.08-生命的追求 | 談現代化世界中宗教仰世俗化的應對之道(上)
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515期-2020.08-生命的追求 | 靠順服 與主同行
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談仰復興的方法
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 2020年冬喜生命體驗營活動報導──迦密山上的風雲
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之仰反思
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的仰工程
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512期-2020.05-與人同工 | 義人因得生
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511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的靠與醫療
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511期-2020.04-信心的表現 | 我!但我不足,求主幫助
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談心的表現
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509期-2020.02-為主而活 | 我知所的是誰
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509期-2020.02-為主而活 | 我的家庭仰見證
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509期-2020.02-為主而活 | 仰的反思
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509期-2020.02-為主而活 | 相主必預備
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 給青少年的一幅畫:仰的模樣
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
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505期-2019.10-虛空的人生 | 仰自覺力
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 喜生命體驗營「得勝者的凱歌」活動報導──看似阻礙,卻是主愛
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 青少年啟發
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 仰是必修學分嗎?
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​陪他成長:普世價值與仰根基──孩子如何停、看、聽?
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​在的人,凡事都能
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​洗腳僮的辭別
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜生命體驗營活動組分享
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​無偽的
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​你任主耶穌嗎?
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從懷疑到確──談使徒多馬
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497期-2019.02-憐憫 | ​建立素常的仰生活 
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓立比書──仰生活的智慧書
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 仰代代相傳
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​心、愛心與聖靈
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​2018喜生命體驗營──大武山冒險家
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​在仰中成長
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​作徒的榜樣
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人而悔改
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 仰的致命傷──拜偶像
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​仰從家庭開始
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​有根基的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​在的人,凡事都能
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​基督的
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484期-2018.01-傳福音(上) | 給聚會先生的一封
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​終於找到真神、真
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​記和豐教會鄭岱順弟兄主經過
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 心口合一的真徒(可七1-23)
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481期-2017.10-神的應許 | ​2017喜生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
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481期-2017.10-神的應許 | 而受洗必然得救
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480期-2017.09-防人之心 | ​給天父的一封
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478期-2017.07-勇氣 | 仰傳承的美好
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478期-2017.07-勇氣 | ​我的仰過程
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478期-2017.07-勇氣 | ​我知道我所的是誰
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​靠主,榮歸天家!──沙巴伊羅普拉教會鄧玉琴姊妹
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​受洗主八十年之感恩回憶
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 徒應提升真理的分辨力
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​仰的單純與老練
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​接受仰的淬鍊
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473期-2017.02-要作完全人 | ​仰分享
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所的道(下)
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473期-2017.02-要作完全人 | 心的學生──亞伯拉罕
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472期-2017.01-回家 | 我主的經過
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所的道(上)
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471期-2016.12-回首來時路 | 仰尋根
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思明辨所的道
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​仰分享
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜生命體驗營──永不屈服
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​一片碎玻璃成就一份真
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 喜樂是仰的關鍵詞
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​伯十五 神豈不靠祂的眾聖者
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜愛心醫療宣道義診團第76梯隊
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​她主之後的側寫
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位徒的沙巴教會
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​報息的探子
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​來這裡!可以進天國嗎?
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 仰見證
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​仰再復興(下)--前言
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​堅持起初的
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是仰的根源?(下)
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 仰再復興(上)--前言
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 仰復興的實踐──傳福音
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 仰復興在屬靈的冬季
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​仰再復興──更新 茁壯
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​仰復興從心開始
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得賴──談助人關係的建立
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是仰的根源?
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​仰的傳承與開展
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 單單
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是仰的根源?
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457期-2015.10-忘記 | ​仰見證
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 仰中的談判
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 服所以幸福
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​給天父的一封
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​有一條路,叫「仰路」
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​2015年喜生命體驗營──全能的小Dr.
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌所說的話
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​心的操練
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 主啊!差遣我!──喜生命體驗營in金門
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​堅定對真教會仰的根基
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449期-2015.02-孝順(下) | ​我相
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448期-2015.01-孝順(上) | ​仰見證
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448期-2015.01-孝順(上) | ​喜社(三)主見證
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448期-2015.01-孝順(上) | 基督的一封
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447期-2014.12-靈恩會 | ​仰見證
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447期-2014.12-靈恩會 | ​喜社(二)喜社到二林
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447期-2014.12-靈恩會 | ,是未見之事的確據
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447期-2014.12-靈恩會 | ​日籍宣教士須田清基在臺的仰之旅(五)
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​蒙主愛憐全家
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​日籍宣教士須田清基在臺的仰之旅(四)
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​喜社(一)高中喜社與福音事工
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 不虧欠人的愛──談借貸與誠
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445期-2014.10-我信故我思 | ​日籍宣教士須田清基在臺的仰之旅(三)
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445期-2014.10-我信故我思 | 因為我相
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445期-2014.10-我信故我思 | 我故我思--前言
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
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445期-2014.10-我信故我思 | ​仰不可或缺的理性思考
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445期-2014.10-我信故我思 | ​我思故我在──思考過的仰與填鴨式的
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445期-2014.10-我信故我思 | ​心與理性
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的仰之旅(二)
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​大喜的息,要向世人訴說
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​談仰中的陷阱
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443期-2014.08-攻克己身 | ​日籍宣教士須田清基在臺的仰之旅(一)
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443期-2014.08-攻克己身 | ​溪邊的果園──喜生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 我的恩典夠你用──淺談從苦難中檢視
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 有主同在的自
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 迦密山上的風雲──喜生命體驗營國小生命教育活動報導
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 戰勝心中的巨人──喜生命體驗營高中生成長課程活動報導爀
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​憑心,不憑眼見
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​失的盟約
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神的道路──喜生命體驗營探索教育引導員訓練報導
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我的仰路程
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會仰的特色
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 你的心在哪裡?
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​三兄妹的
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​將起初確實的心堅持到底?(下)
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​將起初確實的心堅持到底?(上)
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​你,我嗎?
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​以撒的神──仰的傳承之三
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​雅各的神──仰的傳承之四
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​從啟示錄談末世徒面對的危機
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431期-2013.08-宗教教育 | 雙連教會青年班仰體驗文選
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431期-2013.08-宗教教育 | ​亞伯拉罕的神──仰的傳承之二
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431期-2013.08-宗教教育 | ​摩西的神──仰的傳承之一
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​亞伯拉罕所的神
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你知所的是誰嗎?
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​寫給母親的一封──向媽媽介紹主耶穌
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求仰!--前言
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求仰!2
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求仰!1
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​回顧仰路,數算主恩典
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感謝主!主路上有妳伴我同行
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​智慧和心都是神的賞賜
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​單獨主不寂寞
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​徒有仰的貪僕──基哈西
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 主藉苦難操練
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​深所求 必蒙垂憐
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​TVLA關西、竹東鎮家婦中心與喜行動醫院in關西錦山醫宣報導
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​婆婆不要怕、只要
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​與交託
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你們當悔改福音
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​以色列國仰的大復興──神劇以利亞第一部
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的
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413期-2012.02-盼望 | ​北區大專聯契仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​乞丐拉撒路──反思現代徒的成敗觀
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談心的重建與事奉觀念的澄清
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰三招
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與仰──以神為中心的生活
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410期-2011.11-家庭訪問 | 做一個樂於接待的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 第204首因有盼望Thro’ the Night of Doubt and Sorrow
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 你的救了你
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 終末的盼望與仰的礁石
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 仰奔途的絆腳石
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 靠耶穌,必然得救
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 仰的省思與邁進--前言
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 仰的省思與邁進
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的仰中得到的省思與邁進
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 心的使徒──保羅
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 仰三部曲
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 給青少年的一幅畫:仰的模樣
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭主經過&走過死蔭幽谷
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 仰的行動力
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 徒要做更大的事
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 父親的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 平靜 憑
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 因著By faith
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 羅馬記遊(一):聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡,談心與盼望
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從仰歷程看生命的成長
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 給不懂事的小孩一封
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所Faith of Our Fathers
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第138首我所有根基My Faith Has Found a Resting Place
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第136首我知所的是誰I Know Whom I Have Believed
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 仰走偏的別迦摩教會
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 心與交託
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與神摔跤──靈修生活中與不的對話
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 試煉中的心──給女兒的一封
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 因愛而愛的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 相,也是一種看見
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──仰第二代的覺醒
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 服在主恩裡
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 看,徒受苦有三種
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383期-2009.08-分享 | 展放心的笑容
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 徒犯了死罪,教會該如何處理?
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 給故鄉的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 給主耶穌的一封
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓仰成為習慣
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 徒應重視靈修生活
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的仰生活
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 我的仰橋樑
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 基督教仰與憂鬱症
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378期-2009.03-在天與在地 | 仰的佳侶(四)
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 給主耶穌的一封
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 仰的佳侶(三)
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 給主耶穌的一封
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 仰的佳侶(二)
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 台北真耶穌教會的早期徒──郭和銅的蒙恩見證
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 時刻靠,主必預備
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 一封給神的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​只要相用心體會,這也是神蹟
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 仰的佳侶(一)
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教仰的特質
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神的真理,包裹在遊戲中──高雄澄清湖喜生命體驗營
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自心的培養
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​建立青少年仰──由一堂學生遲到的課說起
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​4.由工作中得仰體驗
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2.從應酬文化談
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369期-2008.06-關懷 | ​傷過痕猶在──從十字架肢體關係談徒互動
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​給媽媽的
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​的人必有神蹟隨著他們(下)
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜生命體驗營
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​心的操練
聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕(下) | ​的人必有神蹟隨著他們(上)
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​6.一封……給妳的──在主的安慰下方能釋懷與原諒
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365期-2008.02-真教會(下) | ​給亞比雅王的公開
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 徒要勝過患難
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365期-2008.02-真教會(下) | ​心如芥菜種
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365期-2008.02-真教會(下) | 建立真正的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​給慕道友人的兩封
聖靈月刊
364期-2008.01-真教會(上) | ​耶穌人生不虛空
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​禱告的
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​給羅波安王的公開
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 喚醒心中的巨人——談自心的培養
聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​如何堅固軟弱的徒(啟三1-6)
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 仰與傳媒
聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 靠主耶穌 人生最美的祝福
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​生兒養女——仰的傳承
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 祢到底
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​我耶穌的經過
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356期-2007.05-真與假 | ​心與結局
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | ​國文系—交織文學與仰的旅程
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假
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355期-2007.04-全為主用 | ​思念兒子提亞的
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354期-2007.03-神言我語 | ​主體驗談
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​精兵前進——喜童軍團
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​心成長曲線
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​義人必因得生
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​本於以致於
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​心扎根磐石上——穩固的心義以真理為基石
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真實的
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352期-2007.01-分別為聖 | ​給天父的一封
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352期-2007.01-分別為聖 | ​婚姻中的分別為聖--談嫁娶未
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350期-2006.11-前言 | ​肉體毀壞一分 心增強一分
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主經過與入學動機
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​從一朵花看
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​初代教會徒間的爭端
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​憑心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
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345期-2006.06-愛與罰 | ​獨負一軛 愛相隨
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​仰何其深奧──生死之間
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 心是蒙恩得救的根源
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​如何關懷單親主的學員?
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​使無變有的神──金子(金永真長老娘)見證之二
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會徒對於「直銷」應有的體認──到底是出於關懷還是在做生意?
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​回首往事思主恩──金子(金永真長老娘)見證之一
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與仰的深刻意義
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339期-2005.12-科學與信仰 | 微物中的仰啟示
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​科學──仰的度量衡
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​建築與
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的仰體驗談
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335期-2005.08-父言父顏 | ​心與三達德
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的仰之路
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335期-2005.08-父言父顏 | ​你一定要在主裡長大──給兒子的一封
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​先知譴責選民虛假的仰(摩五16-27)
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放仰資源與積極關懷談起
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 怒海狂濤話
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​談個人仰的傳承
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​心有多長
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​我耶穌真滿足、真快樂
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 我要耶穌
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 從懷疑到相(下)
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​主經歷
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​從懷疑到相(上)
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​心的手
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我們一家人的家庭
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​印度的社會及本會徒的生活情況
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​如何走入生活與活出
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 探索歷史的耶穌與仰的基督
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316期-2004.01-生命教育 | 喜生命探險隊讓生命教育e起來
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​你的心有多少?──訪葉雄福傳道娘
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​郭腓利門長老的仰歷程
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​神得以喜樂
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​放在天平上的教會生活──兩個徒的對話
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​不以為恥的
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​家族仰史
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​起初確實的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​我的仰我的路
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 大埔三姊妹的仰記述
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在仰生活的調適與因應
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​湍流下的心(三)
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​湍流下的心(二)
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​仰與獻身
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 給長者的一封
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​湍流下的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​烈火中的「」!
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​爸爸給你的第一封
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​因為了神,都很喜樂
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 給麗安與伊甸的一封
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 為什麼與不的人會共負一軛?
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 喜開站半年總體檢(下)
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜開站半年總體檢(上)
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【順道箱】新約聖經疑難五題(下)
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和仰的角度探討生命的起源
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290期-2001.11-現代老僕人 | 被稱義的
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 給爸爸的一封
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 來自Face的
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 「一人快樂主」座談會
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 領人主,全家福
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何關懷一人主的同靈?
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 初者的牧養工作
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 一個人主「通關」密語
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 艾傳道談未主女生追教會男生
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 營造和諧的仰環境
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 什亭的仰動員
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 未主的家人不忍除掉祖先牌位,我該怎麼辦?
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 仰vs.和睦,孰重?
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的仰事奉
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]進欄得分2-仰的反思
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]從保羅書看婦女的地位
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]給爸爸的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]〈說謊對自身仰的衝擊〉迴響
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]給媽媽的
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]徒難過瑪門關
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]說謊對自身仰的衝擊
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]突破仰的盲點
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]耳語和
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]與不原不相配
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]真正的
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]世紀末家庭仰的挑戰
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]小葡萄的一封
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:五甲班全國青少年福音人才訓練營報導
撰文/真耶穌教會喜生命教育志工團
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:2024年喜信生命體驗冬令營──彩衣少年
撰文/真耶穌教會喜生命教育志工團
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:第三屆柬埔寨宗教教育教員培訓會紀實
撰文/姚
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
撰文/顏
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得
撰文/胡箴言、王恩慈、陳喜
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗夏令營──牧人的奇幻旅程
撰文/真耶穌教會喜生命教育志工團
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
撰文/張
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事
撰文/姚
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
撰文/張
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 真光通訊:2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導
撰文/喜生命志工團
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 真光通訊:第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導
撰文/陳喜
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看罪的代價
撰文/姚
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
撰文/陳乃
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 柬埔寨2021年宣教事工概況
撰文/姚
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
撰文/趙
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 中美洲聖工近況
撰文/郭霈
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538期-2022.07-友誼(下) | 同受苦楚,同得安慰──確診傳道居家照護札記
撰文/嚴
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538期-2022.07-友誼(下) | 神國福音的刎頸之交
撰文/張
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 選民的證據──安息日
撰文/張
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 生命的長寬高
撰文/張
聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們正在經歷火災全記錄
撰文/鹿港教會 姚
聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 摒除屬靈的惡訊息
撰文/侯
聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 | 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)
撰文/真耶穌教會喜生命教育志工團
聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 | 柬埔寨宣教中心聖工近況
撰文/姚
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 蒙大恩的媽媽
撰文/五股教會 陳
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承
撰文/侯
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
撰文/張
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511期-2020.04-信心的表現 | 柬埔寨聖工概況
撰文/姚
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
撰文/張
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509期-2020.02-為主而活 | 立定心志 恆久靠主
撰文/陳乃
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508期-2020.01-與神同工 | 不與神同工的人
撰文/望愛
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜信生命體驗營活動組分享
撰文/喜生命體驗營
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天母祈禱所
撰文/黃
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497期-2019.02-憐憫 | ​細數神的慈愛(下)
撰文/中壢教會徐雅蕙口述 風子整理
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | ​美好的接待:以亞伯拉罕為例(下) 
撰文/黃
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 細數神的慈愛(上)
撰文/中壢教會徐雅蕙口述‧風子整理
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
撰文/黃
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​新綠
撰文/施
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 在人不能,在神凡事都能
撰文/清水教會林
聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
撰文/陳忠
聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 | ​有主看顧真平安
撰文/溪湖教會楊
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​受洗信主八十年之感恩回憶
撰文/高雄教會林
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​金燈臺旁的兩棵橄欖樹
撰文/陳忠
聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 | ​見證分享
撰文/溪湖教會李安小朋友
聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜信生命體驗營──永不屈服
撰文/喜生命體驗營南區召集人唐嘉宏
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行
撰文/嚴
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獻身之路
撰文/柯志
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 歇
撰文/施
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 他心中有聖神的靈
撰文/忠
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​318個精練壯丁
撰文/陳忠
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 教會事奉中的勸慰──祈求那賜各樣安慰的神
撰文/陳忠
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​失敗的安慰者──談約伯三友
撰文/南島天翁
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434期-2013.11-祈求與強求 | 知秋
撰文/施
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​立約的記號──天空上的一道虹
撰文/陳忠
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​挪亞造方舟
撰文/侯
聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 | ​有時候
撰文/施
聖靈月刊
429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​加利利海──彼得的追隨
撰文/侯
聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
撰文/淡水教會朱文
聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​為主發光
撰文/施
聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 | ​綻放祂的榮美
撰文/施
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420期-2012.09-重新得力 | ​野地的草
撰文/施
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​真光照耀
撰文/施
聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 | 好味
撰文/施
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 永候
撰文/施
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
撰文/嚴
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不渴
撰文/施
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 智慧之子總以智慧為是
撰文/
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391期-2010.04-法網中的義行 | 從聖經淺談基督徒的訴訟觀
撰文/侯
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 側記2009馬來西亞青年神訓班
撰文/嚴
聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
撰文/黃得、鍾國軒、雲霞
聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 趕鬼記
撰文/台中教會許齡允整理‧張靈智、嚴義校正
聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 | ​神的真理,包裹在遊戲中──高雄澄清湖喜信生命體驗營
撰文/喜生命體驗營
聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
撰文/喜生命體驗營
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
撰文/嚴
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
撰文/喜生命體驗營
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
撰文/嚴
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369期-2008.06-關懷 | ​再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
撰文/喜生命體驗營
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜信生命體驗營
撰文/喜體驗營
聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​和順教會
撰文/林
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
撰文/台南教會
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精明的大衛
撰文/黃
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | 基督的愛激勵我們
撰文/
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​不求回報的關懷
撰文/趙
聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 | ​你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
撰文/阿
聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 | 1935年臺灣震災地慰問傳道記
撰文/林
聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 | ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
撰文/喜、主帆研討整理
聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​凌晨兩點半的鐘響
撰文/水
聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​劫後餘生的感觸──當死亡臨到你的面前時
撰文/阿
聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 | ​基督徒的時代危機意識與使命
撰文/
聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​信神得以喜樂
撰文/憑
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要
撰文/ㄚ
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​平安再見!
撰文/
聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 | 四技二專
撰文/
聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 「我贏了!」
撰文/施
聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 喜信開站半年總體檢(下)
撰文/ㄚ
聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 「我贏了!」
撰文/施
聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
撰文/ㄚ
聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 這是一定要的呀!
撰文/施
聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 聖靈月刊上網了!
撰文/ㄚ
聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | Take These Wings
撰文/
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | Silent Night?
撰文/
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
撰文/ㄚ
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 感同身受
撰文/小
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | Guide Me Home
撰文/施
聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 納莉颱風的省思:神、人、土地、情
撰文/ㄚ
聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 911的祈禱:為萬人懇求
撰文/ㄚ
聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 五年級同學,加油!
撰文/
聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 青梅竹馬
撰文/
聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 透心涼刨冰
撰文/總編輯施
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 搭乘網路載具福音天使
撰文/ㄚ
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 一碗滷肉飯
撰文/
聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 哈利路亞!讚美主!
撰文/
聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 唱自己的歌!
撰文/
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 甜蜜的負荷
撰文/
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 網路戀情
撰文/林
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
撰文/嚴
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 200=500
撰文/
聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | Feed the world
撰文/
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 6 billion Human Beings
撰文/
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 天涯若比鄰
撰文/
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 21世紀將是……?
撰文/
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]待產九號房
撰文/北區專欄小組策劃/
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]編輯的話
撰文/
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]編輯手札
撰文/文字編輯
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]堅毅而忠心的典範──紀念一位文宣前輩的逝去
撰文/施
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]天國護照
撰文/北區專欄小組策劃/施雄撰稿
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]編輯手札
撰文/文字編輯
聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]【編輯手札】
撰文/文字編輯
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]【編輯手札】
撰文/文字編輯
聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]【編輯手札】
撰文/文字編輯
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]【編輯手札】
撰文/文字編輯
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 默想集:有效的禱告(下)
心 所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要是得著的,就必得著(可十一24)。 「只要是得著
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 社論:穿戴神所賜的全副軍裝
主的群體中,為了福音的緣故,我們會謹慎自己的言行舉止、品行端正,叫那些毀謗我們是作惡的,因為看見我們的好行為,便在鑒察
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 靈修:靈修的目的
心之父亞伯拉罕的要求,就是要他追求作完全人。靈修的目的就是要修練到完全的地步,達到神的標準,將來方能進入主為我們預備之
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青春活仰力:陪伴孩子同走主路
仰、健康的身心、良好的人際互動、充足的知識與能力,就要從「孩童」時期就開始「撒種」了:帶到教會,聆聽真理,讓孩子有
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(下)
祢。 耶和華是應當稱頌的,因為祂聽了我懇求的聲音。耶和華是我的力量,是我的盾牌,我心裡倚靠祂就得幫助。所以我心中
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 信主有平安、有喜樂
主的經過。我的三姐名叫朱木花,來自印尼西加省,與臺灣人張天福結婚,現居桃園市八德區。 由於上一代的長輩崇敬神明,
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 新生命:追隨佳美腳蹤
主時被部落族人視為異端異教,排斥、阻擋、攻擊不斷,親人拒絕來往、斷絕關係時而有之。仰環境之險惡,非後代我輩能體會的,
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 葡萄樹下:餅碎般的恩典
保羅是利用這個「大籃子」當成器具下墜逃脫的,故應該不會太小,否則無法裝人。由此來推斷,兩者極可能為同款的筐子;可見,主
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:五甲班全國青少年福音人才訓練營報導
徒在主耶穌的帶領下,齊心協力的建設教會,傳揚真理。在21世紀的現代社會中,不斷探索著創新的方法,力求完成主的命令,將福
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:2024年喜信生命體驗冬令營──彩衣少年
體驗營同工群也規劃了不同的活動內容,來探討約瑟起起伏伏的一生。 營隊開始時,行政組為了報到的事項忙前忙後,諸如發
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:泰北國高中學生靈恩會報導
主前家境貧窮生活困苦,只有靠爸爸的收入維持生計,心中常常惶恐鬱悶、不平安;自從受洗歸入真教會成為神的兒女後,環境雖沒有
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們的教會:竹北教會沿革
徒亦逐漸增加,遂於同年成立竹北購地建堂委員會,開始尋覓適合的聚會點或建堂用地。感謝神,2014 年初覓得現今所承租之兩
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:第三屆柬埔寨宗教教育教員培訓會紀實
仰/沙崙(四節) 3. 基督徒的婚姻生活——婚姻之道、婚前保守/歐.帖拉(二節) 4. 宗
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:走出去傳──澳洲聯絡處聖工近況
徒和2位慕道朋友。我們的徒分別位於四個不同的市鎮,即莫士比港、阿洛陶、萊城和戈羅卡。在這次的巡牧中,以斯拉傳道和賢聖
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總小語:重修牆垣
仰,都需要有一座堅固的城牆保護我們,如果不儆醒,我們這仰的牆,也會產生許多的破口;如果不重修,我們的仰有一天就會被
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 福音小舖:棄假歸真
的老先生、老太太陪談。夫妻倆都逾80歲,和善慈祥,約40年前自中國移民到陌生的美國來,小孩都甚小,可想而知,在現實生活
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 廣播專欄:摩西因著信長大了
仰、價值觀的建立,或從父母、家庭傳承而來,或從生活中所學習、接觸的經驗,漸漸形成。生活中哪些事情需要銘記在心,哪些事情
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 心派生活: 默默求,默默愛,默默想
者」,當然是重要大事,全家大小皆拭目以待迎接著寶貝。 彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 走在神的道路:神的回應與人的回應
徒跪著禱告,用口發出靈言,但很不以為然,她不相有神。雖然來過真耶穌教會,但對教會所傳講的道理,可說是「相當鐵齒」,非
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青心吐義:你為什麼總是「唱衰」我?
妳會改變;當我們依據生活常識提醒妳──使用3C產品不知節制,會影響妳的健康與視力,妳說我們為何總是唱衰、詛咒妳&hel
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 遇見主耶穌:在喪禮遇見主耶穌
耶穌死而復活,那已經在耶穌裡面睡了的人,神必將他與耶穌一同帶來,且他息了自己的勞苦,做工的果效也會隨著他。」聽完耶穌的
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 行道體悟:詩歌入戲
念,我卻從沒想過用「詩歌」來傳遞會這麼有美感,因為有神,連黑白的景也有了溫度和價值。以讚美詩為人生配樂,或為主題曲,或
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 行道體悟:想對孩子們說,我是這麼想的
聖經,因為是神所默示的(提後三16),因此,聖經箴言四章23節:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 坐在大圈之上的神
,卻不願意接受合乎真理的洗禮,不願進入基督裡面,只想繼續在外面觀望,這樣就好比我們還執意繼續在外太空遊蕩,久而久之惡劣
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴
條」;而這十大條,就是指引我們走向神在萬古以先所應許之永生的全備要道,缺一不可。真理只有一是,可是人常常因為耳朵發癢
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 超越外在形式,追尋真實內在
徒真誠地尋求內在的轉變,而不是僅止於關注外在的表現和形式。 同時,教會的聖工人員和徒們也當以身作則,不僅僅是在
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 以自己為中心的人
因為心中有神的愛,願意在神的旨意中任人,也因愛他,相他必完成期望中的事,或成為期望中的人。 11.
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們成為法利賽人了嗎?
主的民眾,子孫大喊:「爸,火來了,快逃啊!……爸!快逃啊!……
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 何謂假冒為善?
耶穌,實際上卻以自己的肚腹為神。他們專以地上的事為念。這些人無法得到神的喜悅,他們的結局就是沉淪(腓三17-19)。何
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560期-2024.05-萱草花語 | 走在神的道路:一無所缺
主前,他也有樣學樣,投機取巧。雖是如此,心中總是良心不安,賺的不是大錢,卻是不義之財。 有真耶穌教會的徒傳基督
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560期-2024.05-萱草花語 | 走向神的山:死亡與離別
徒,媽媽主歸真後,一直想要向她傳福音,但她的聲音很大,大過旁邊的電視。小時候的我,總會聽到這樣的話:「主耶穌去約但河
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560期-2024.05-萱草花語 | 加利利地:而且恩上加恩
救了你。」他不但得了肉體醫治之恩,更得了永生救贖之恩 (路十七15-19)。 受耶穌治癒十二年血漏病的婦人,以
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560期-2024.05-萱草花語 | 有祢的日常:蒼穹之翼
實猶如盾牌可靠 孩子輕聲呢喃 在蒼穹中酣然而眠
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560期-2024.05-萱草花語 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
仰從奶奶算起,是第三代徒,從媽媽這邊則是第二代。我們家得聖靈的順序,分別是奶奶、爺爺、媽媽、爸爸,再來是姐姐與哥哥。
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560期-2024.05-萱草花語 | 耕心更新,陪他成長:妳期望孩子是什麼樣?
生命掌握在神的手中,也不想讓產檢結果徒增自己的煩惱,也考驗對神的心。還記得孩子受洗時,心裡向神的禱告:「主呀!現在開
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560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
道在乎行道,能夠行道,才算是實實在在的基督徒,若只是聽道而不行道,所的就都落空了。因此,在基督再臨之時,我們是否能夠
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560期-2024.05-萱草花語 | 靈修:負主的軛
摩西後來知道了,因為在申命記三十三章中對約瑟支派的祝福裡,他稱呼神為「荊棘中的上主」(16節)。 我們都像「荊棘
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560期-2024.05-萱草花語 | 青心吐義:祢的話語
心單純的她記住輔導員的叮嚀:回到各自的教會以後,一定要養成每天讀經的習慣。國一的璇璇,非常珍惜這寶貴的聖靈,深怕萬一不
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560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
仰偉人的代表人物之一,從聖經記載她母親約基別在困境中堅持宗教教育的執行,母親先敬畏神,找的收生婆也是這樣:收生婆敬畏神
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560期-2024.05-萱草花語 | 青春活仰力:思想主恩,與主偕行
心,也等於提供一個翻轉人生的機會(「好」在此代表的是:因分數足夠高,而有機會選擇他們心中的理想學校並學有所用)。回顧往
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560期-2024.05-萱草花語 | 心派生活:緊握您(祢)的手
心的禱告交託,多活了15年;終於等到瑞國26歲,服完兵役、進入國營事業後,2010年才毫無牽掛的回到主懷抱。 您
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總簡訊263期:2023年緬甸事工概況
徒仍然可聚集在教會裡,證道者在新加坡透過直播證道。當地的傳道們亦實體證道,或協助為新加坡證道者翻譯,一些擔任幫傭的
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總小語:照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導
徒們,一起關心泰國事工與學生。 3月5日,頂著約40度烈陽的大熱天,去探望A的爸爸。為了表達臺灣「多加愛心團契」
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560期-2024.05-萱草花語 | 真光通訊:花壇教會長青樂齡事工
同靈及年長者之加入。基此,花壇教會職務會自2014年起,將此時段訂定為「初、慕道者查經聚會」,並安排主領及炊事人員。
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560期-2024.05-萱草花語 | 揀選來自於主恩典
徒,原來她已經慕道一段時間了。 二十多位慕道朋友,有一半以上是首次來參加,可見福音人員與接待組都卯足了勁、用心良
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560期-2024.05-萱草花語 | 新生命:報答主恩,羨慕善工
仰的家庭,家中是由小弟的母親先在真耶穌教會慕道、受洗。小弟4歲時,因為受到魔鬼嚴重地驚嚇,持續一段很長的時間都心神不寧
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560期-2024.05-萱草花語 | 黑暗與寒冷的真相
有神,科學會令科學家發瘋。」因此若不是有真神創造世界,這個宇宙豈能違反「宇宙法則」,能「從無到有」、「從散亂到成形」?
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560期-2024.05-萱草花語 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(上)
是主耶穌救了我的孩子宏茂。 一、在未主前,主預備福音天使,他們如鑰匙打開福音之門 原本平靜單純的
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560期-2024.05-萱草花語 | 祂試煉我之後,我必如精金(伯二三10)
仰路程:從前,出生於當「迷頭」的家庭;婚後,患了重病,但在蒙主大恩與醫治之下,與內人在大艱難中一同歸主。當時,心堅
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560期-2024.05-萱草花語 | 默想集:有效的禱告(上)
仰根基更堅固。其二是,「要在他們中間得些果子」:蒙神揀選,奉耶穌而重生的人,就是初熟的果子(雅一18)。保羅急切想去
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560期-2024.05-萱草花語 | 行道體悟:一張簡單卻不平凡的書籤
仰傳承的重要性,然而細看保羅的書可以發現,保羅對提摩太不只是捍衛仰的期望而已(提後二1),還有父子之間流露出的關懷
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560期-2024.05-萱草花語 | 聽道筆記:豐盛的生命
仰帶給我們豐富的生命,讓我們得以過所想像的生活,但這樣的生活卻不會白白得來(只有恩典是白白得來),因為仰生活是要實踐
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560期-2024.05-萱草花語 | 廣播專欄:巴蘭先知的鑑戒
徒;而在末世,也將有人如同巴蘭,無視真神多次的提醒和旨意,自私、利益薰心,以為可以試探神(猶11)。 巴蘭雖是術
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560期-2024.05-萱草花語 | 孩子的媽!主愛妳
徒凡事靠主,今天反倒徒來勉勵自己。其實心裡清楚明白,主恩早已夠多了。回憶起,肝功能異常直到發病,最嚴重是2009年8
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560期-2024.05-萱草花語 | 撒拉的女兒
仰基礎得以建立。 六歲那年,我們全家從澳門搬回臺灣。我因一口濃厚的廣東腔,在學校被同學嘲笑;心情不好,便裝病逃學
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560期-2024.05-萱草花語 | 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
徒的期待,表達神設計婚姻,對心中所喜愛才德女子日常生活的細細勾勒。 根據我35年來對婆婆的生活觀察,她實踐了箴言
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560期-2024.05-萱草花語 | 有信心的母親──友尼基
仰的第二、三代,他們很多都有一個有心的母親,從小培養他們的仰,造就他們日後為主所用。其中一人便是提摩太的母親:友尼
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560期-2024.05-萱草花語 | 母親的角色與功能
仰的內化。在這三方面,媽媽對孩子的影響特別明顯。 首先,孩子的行為、生活的點點滴滴都與母親有密切地接觸,舉凡吃飯
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 歡唱詠不停:北區司琴與領詩人員培訓課程
息,在速度與風格等各方面都達成良好的溝通與配合。 建立了對於角色的正確認識後,領詩同工與司琴同工也分組各自在技巧
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 歡唱詠不停:中區司琴人員研習營
自己在日後的事奉上,也必定更加喜樂與長進。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
徒,卻要牢記:本會在使徒時代的教會沉寂二千年之後,主藉著聖靈建立了真耶穌教會。聖靈的榮光照耀在主所揀選的人身上,靈命如
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 遇見主耶穌:藥局遇見主耶穌(之二)
、神采飛揚;沒想到私底下的她,竟已如此憔悴不堪……。 在小麗的助理跟我說話的時候,主
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信耶穌毋免驚
徒,當年母親帶著孩子們主,外婆原先絕不接受,因她不可能背棄所謂的祖先、傳統、曾起的重誓,恐遭「天譴」。 雖外人
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
徒,感謝神,讓我有機會在此見證主耶穌的大愛與恩典。 我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已覆庇我(詩一三九13)。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
仰的歷程 感謝神,小弟自小主,是第三代的徒。回憶起第一次聽到家族主的經過,是父親帶我們全家搭計程車到板橋教
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
奉傳統仰的父母,只好再轉往廟宇尋求解方;然而,父母同時也心急為先生安排密集的相親,但先生的病症明顯,再多的女性前來一
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新春實習——逐家、快閃佈道
仰,因此真教會北部教區於二十幾年前,就將此定為「未得之地」,福音工人也努力開拓;從福音據點到福音中心,成立祈禱所(新購
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 默想集:活人的神
死人必復活。為了這個問題,他們就來問主耶穌說:「夫子!摩西為我們寫著說:『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 讀經心得:虛己的信仰
的道;又說:『我們進入神的國,必須經歷許多艱難』」(徒十四22)。艱難(θλῖψ&i
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 葡萄樹下:好種子的生命(下)
徒所結的果子得榮耀。實際上,徒所結的果子,也就是主工作的成果;基督徒表現出神的生命,目的都是為了榮耀神;因為榮耀神,
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
中曾提到對鏡子觀看的模糊,好比人還無法完全窺得真理的全貌一樣:我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(模糊不清原文作如同猜
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 走在神的道路:上好的福分
心辦下去。) 承恩說:「辦!我們認真禱告,讓颱風轉向。」 颱風,真的從西轉北,遠離臺灣。 詩歌佈道會
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總小語:結出果子的信仰生活
仰生活呢? 一、以誠實良善的心聆聽神的道 在神所賜的生命成熟並結出果子之前,必須以神的話語作為養分
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總簡訊262期:聖靈的動工──沙巴聖工簡報
仰捷足先登。話雖如此,趁著白晝將近,我們仍有機會的同時,仍然堅守陣地,再擴展疆界。 教區務必與總會宣教處配合,藉
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青心吐義:小外袍
對許多人來說,撒母耳是個很特殊的例子,因為他的生命是從母親的許願開始,活在母親還願的框架下。現實生活中,事事都要達到父
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 童言童語:但以理書讀經心得
心的人。這次藉著讀但以理書,分享下列幾點作為我們學習的目標。 一、立志分別為聖(但一8) 但以理立
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 廣播專欄:真理的學習
祂之人的保惠師;我們也能因、白白稱義,脫離罪的轄制,有著永生的盼望,有永遠美好的國度,成為安息的所在。耶穌的到來,也
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
任的長輩,讓他們能有管道傾訴。平時就要建立好關係,不要讓孩子因為懼怕,或覺得大人不可賴而延誤時機,導致事態變嚴重或釀
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
徒缺乏養成思考、咀嚼真理的能力來應對衝突。以至於面對挑戰時無所適從;無知帶來恐懼,恐懼讓我們退縮、逃避、怕傷害,拒絕付
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
徒,在道理也都有相當的認識。當律法師問耶穌說,自己該做什麼才可以承受永生?耶穌沒有正面回答,反而要律法師自己作答:「要
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 福音交流道
仰熱忱與敬虔;然而,這些條件與特質卻不能讓他的生命產生「重生的改變」,否則耶穌也就無需與他談道了。尼哥底母稱呼耶穌為「
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 在神的全家誠然盡忠
徒。 再者,語言的學習也是世界傳道的必要工具。向什麼種族的人傳福音,就應該用他們的語言來交流。耶穌基督後期聖徒教
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 靈修:荊棘裡的百合花
徒)說自己是在一個開花茂盛的地方所長出的玫瑰花,也如同眾山谷中的其中之一的百合花,很普通,因此佳偶很謙卑,但良人回答:
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 歡唱詠不停:口唱心和讚美主
徒:「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主」(弗五19),當用神賞賜的各樣恩賜在敬拜和服事中頌讚神,讓我們得
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 社論:主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應
仰無情的衝擊,還能得神與人的喜愛,但以理永遠能作為我們的榜樣與安慰。即便但以理屈辱地被改名為偶像之名,又被灌輸仇敵文化
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走在神的道路:彎曲變直
在你我的生活中,有不一樣的經歷。當我們想製造機會,或是機會來臨時,總是有一方還沒準備好,或有一方期望太高,形成一場「錯
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青春活仰力:當愛缺氧
她會比較願意接受,也不至於覺得家人不愛她。」 「嗯,我會再跟柔聊聊。」媽媽簡短回答。 「您帶三個孩子,負擔
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 葡萄樹下:好種子的生命(上)
神的徒。 耶穌引用撒種的比喻,還說種子落在好土裡便可結實三十、六十、百倍,強調種子生長的土地很重要。固然,環境
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青心吐義:想要人陪的男孩
,害怕孤單的心靈。 小男孩的雙親在經商做生意,一直都是很忙的。小時候,大部分時光都是在褓母家度過,褓母是真耶穌教
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 讀經心得:信仰的根基
仰不也是如此嗎?仰的根基若扎得不穩,還講什麼奔跑天國路呢? 幼稚班詩歌中有首詩歌歌詞講到,「聰明人將房子蓋在堅
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 主明白人的憂傷
了耶穌,也上教堂。此舉讓小如非常反感,更認為姐姐是背叛傳統,自娛自樂;但姐姐說:「傳統拜拜,既無對象,又無依據,只是歷
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新酒與新皮袋
的猶太人所說的:「沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的好」(路五39)。 陳的酒總是比較順口好喝,有如我們舊有的
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 聯總小語:敲響末世的警鐘
,有五間教會遭到聖靈的責備,這是預表主耶穌再來之前,很多徒不冷不熱,教會也欠缺屬靈的美德,有些人在道理上傾向假道,有
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 聯總簡訊261期:願主旨意成全──當福音傳入斯里蘭卡
仰的堅定和執著,並且聽見他們當中有五位成人已經領受聖靈,證明有神的恩典和旨意,確定了他們是可受洗的。在別離前,切切囑咐
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 默想集:活潑的盼望
,蒙神的能力保守(5節) (1) 世界末日之前,我們必須蒙神保守(啟三11)。 (2) 主耶穌有能力保守(
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 心派生活:人生如戲
靠祂的人,正因為「你的救了你」! 哪怕是外邦的女子,在神眼目下的以色列民,凡遵行神的吩咐,專心跟從、與神同行到
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 真光通訊:青春愛服務──主內青年志工培訓與服務
徒而言,也未必能輕易回答。普遍來說,徒可能知道幾個特定的機構,但如果沒有實際接觸或參與,很難了解或關注這些機構的工作
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 信仰與人生:耶穌轉身看他
心。你回頭以後,要堅固你的弟兄」(路二二31-32)。 「你回頭以後」,表明彼得必將跌跤、偏離。主知道他經不起接
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 失而復得的父親
仰腳步更加親近祂。 意外前的提醒 2021年5月20日的晚上,我在讀經的時候,讀到啟示錄二章10節
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 患難中有神陪伴
!凡事都放在禱告中,相神不會讓我們有背不起的重擔,一切都有神美好的旨意! 感謝神!賜我一顆安靜平穩的心,讓我當
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考神學院之路
徒,家族成員都隸屬真耶穌教會。在家中,上有父母,下有一位弟弟;父親是教會的負責人及執事,母親則為家管。小弟從小即生長在
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 晚來天欲雪 人生一茶席
心把未知交託給神,神給的喜樂祕訣即在茶葉舒展中徐徐綻放! 好好過日子的祕訣,不過是專心地品嘗神賜手中的這杯茶!
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 豈不是應當的嗎?
得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的嗎?」(路二四25-26)。 主耶穌擁有許多世人所稱羨的「
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 在知道與不知道之間
仰的體會過程——作孩子時,我們總以為自己什麼都知道了,不想再被囉唆教導;唯有真的長大成人,能從
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 死後的世界──真生命的開始
了主,罪得赦免,否則審判的時候,必被定罪,不能被釋放,且進入永遠的沉淪,離開神的面。然而,神此時已經為我們開了一條生路
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走出前世今生的迷思
永生盼望的臨到。 經云:「你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,……那安舒的日子就必從
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 廣播專欄:堅持行神的道
仰產生隱患。 約書亞看著這一切,說出了這段話,他已預見未來以色列百姓們會發生的事:日後,百姓會因為辨別不清何者為
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:總會詩班指揮人員進階培訓課程紀實
息及音樂適切性、藝術性及屬靈品質,也是需要考量;此外,雖然有些詩班指揮非音樂科班出身,對曲目音樂性也許無法深入體會,但
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:東北區聖樂研習營
心」,可選136首及403首;以作者或詩歌背景為主軸:如136、173首,作詞者為DANIEL.W  WHI
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 靈修:絕不退縮
心和不退縮的心志向前行呢? 一、為何會退縮? 1.當人失去對神專一的心 聖經記載,神曉諭摩
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 默想集:生命的更新(下)
不疑所盼望的必然實現;不但今生處在患難中的盼望如此,對於將來進入神之榮耀的盼望亦然,所以雖然在患難中也是歡歡喜喜的。這
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 信仰生活:學會記錄靈修的生活
從耶穌,把聚會當作習慣,每到固定的時間,總能預備好身心進入安息。這點很好,然而有些素常的習慣,很容易讓人安於現狀,不思
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 樂於與人同工的真神
心,因為正如約翰福音所述:「祂自己原知道要怎樣行」(約六6)。 主耶穌也曾論到心,祂說只要我們有芥菜種那麼「小
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 最寶貝的身分──天父的孩子
仰,爺爺是法師,幫人家收驚做法事,父親從農會退休後便繼承了爺爺的衣缽。記得小時候在鄉下地方,每到拜拜的日子,家家戶戶都
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 主恩夠用
主前的成長背景 小弟是一個在高雄美濃傳統鄉下長大的孩子,家族成員皆奉傳統仰。鄉下的住所屬於三合院建築,正廳是
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 新生命:獻身之路
徒。自幼父母親就帶領我們建立家庭祭壇,且以身作則,每日讀經禱告、積極傳福音、參與教會事工。小弟個人於就學階段,曾因課業
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 走在神的道路:和而不流與合而為一
徒都關心著改建工程,職務會更是費盡心思地「看頭看尾」(閩南語)。 按照工程的進度,泥作師父正砌好了一面新的牆,大
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 遇見主耶穌:藥局遇見主耶穌(之一)
,是來自老闆的朋友的姪女的兒子寫的;而主耶穌的履歷,去應徵隔壁條街的X興傢俱行機率更高點。」我默默想著。 隨著第
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
仰,詎料卻始終無法擺脫。根深柢固的客家文化,諸多繁文縟節之束縛,逢年過節及宗族掃墓,都無法抵擋故鄉親人的聲聲呼喚,遂責
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 風雨中的忍耐與成長
與不同負一軛」會如何呢?我就是成長於這樣的家庭。 家母是真教會的迷羊,嫁給年紀相差二十多歲,有著年齡懸殊差距的
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 十年回顧,婚姻之路
者。為什麼不找主內?因為當時所屬教會裡,沒有年齡相仿的弟兄。那又為什麼要和未交往?因為喜歡啊!我就是喜歡享受「被肯定
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 邁向紅毯的考驗
仰的寫照。 特別是接近30歲的那一兩年,有教會的長輩擔心我經過這麼多次介紹失敗的經驗後,會不會找不同仰的女生?
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
仰上的必要與優點,需要我們用心來認知。為什麼我嫁娶主內(或說本族本家),結婚後也會出問題?你問教會的長輩,可能得到含蓄
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 讀經心得:你回頭以後,要堅固你的弟兄
心;你回頭以後,要堅固你的弟兄。」即使彼得接下來說,他甘心與主同下監同死,但主更進一步的告訴他,雞叫之前會三次不認耶穌
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得
任;同工們費財費力、熱心接待,讓前來參與的社區民眾感受到被尊重與重視;有的小小孩來看診時帶著害怕,離開時卻會害羞地與我
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:利河伯基金會 國內清寒助學金申請開始囉!
封請註明「財團法人利河伯社會福利基金會——國內清寒助學金申請」。 3. 請洽詢本會電話:04
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青春活仰力:孤單人生不寂寞
仰,保守在主的愛裡,有主在身邊,即使一人也不會感到寂寞。 記得學生時代參加學生靈恩會時,整整一週都沒有手機和網路
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
仰起源,從爸爸這邊算起的話,我是第五代徒: 家裡主是從高祖父母開始的,時值日治時代物資匱乏,高祖父壯年患病,
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 我們的教會:美國聖地牙哥祈禱所簡介
徒,祈禱所的聖工發展至今有35年。 1988-1990 年居住在此的徒有兩個家庭,他們在屬靈和生活上互相幫助和
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總簡訊260期:慈愛天父垂聽小羊們的禱告──2023年中南美洲聖工近況
徒數約80位,有許多講西班牙語的徒及宗教教育學員需要關懷。目前工作小組有一組負責宗教教育的教員為他們上課。 位
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總小語:一旅程,三陣風
保羅的勸阻,他用常人理性的反應,聽從了有實際航海經驗的專家船夫與船主。再加上當下現實的環境,在當地佳澳過冬不便;更何況
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 廣播專欄:我所依靠的
主、受洗,成為腓立比教會的第一粒種子;但保羅和西拉卻也在此受到誣告,被責打下在監牢裡。保羅等人不因此灰心、埋怨,依舊禱
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 基督徒的婚姻生活
者,配偶也跟著來主,仰、事奉還更加熱心呢!其實,主內聯婚本身沒有問題,問題在於婚後一方或雙方沒有照著聖經的原則來經
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 走在神的道路:神的命定與人的決定
心,只是王后以斯帖的影響力最大。 在仰上,我們可以注意耶穌常用的字眼,如「你說的是」、「你的救了你」、「你們
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 遇見主耶穌: 書店遇見主耶穌
仰的本質,以及與祂的關係,一步一步扎根我們對祂的心,並且觸摸到祂。 感謝主編的邀請,此專欄的靈感,來自於日常的
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 默想集:生命的更新(上)
奉基督 「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 社論:不冷不熱的中間選民
基督,在基督裡,兩下歸於一,稱為屬靈的選民。選民與政治上的選民,字眼相同,意義卻不同!神所呼召的選民,並沒有中間選民之
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地
仰難免遇到低潮、瓶頸,有時是因為我們對真理的認識不足,有時是來自世界罪惡的潮流、異端邪說的時代挑戰。尤其在現今知識爆炸
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 歡唱詠不停:一個屬靈的殿堂、一個心靈歸屬的方向──創作詩歌:美好地方
仰、有神同在的地方更是美好之地!因為有神,讓我們儘管來自不同的背景,卻能同享生命之恩。不論在什麼地方,都可以因為有神同
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 青心吐義:靠主冰釋
心的交託,每天的禱告中總是求神開路,讓自己做出有智慧的改變,盼能與好友冰釋,並且使心情不要受此影響,起碼能自然互動&h
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的信仰歷程與入學動機
徒,每個禮拜都會騎車帶我們去晚間聚會和安息日聚會。媽媽很喜歡唱詩,記憶中有好幾次媽媽參加詩班時,我都坐在她的旁邊。很可
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 葡萄樹下:耶穌是我一切所有
心領受嗎?讓我們一起來查考以利沙所行的神蹟。 經文:王下四1-7 有一個先知門徒的妻哀求以利沙說:
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 加利利地:天上快樂家
。耶穌又說,自己與門徒同在的時候不多了,但門徒們還不能跟祂去。彼得不以為然,說即使捨命也願跟著去。耶穌見他們心裡憂愁,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 青春活仰力:重新得力,展翅上騰
」,讓宇宸的心情瞬間跌至谷底。大三的課業已十分沉重,卻遇到最好的同學兼室友再也不理會他的狀況。原本成績優秀的他,開始不
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 耕心更新,陪他成長:當家中長輩失智時
仰(如回教不吃豬肉),需在餐飲內容上進行調整,及另外負擔移工三餐及用水、用電等,造成家庭開銷增加。 2. 送至安
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 人為的測量必有誤差
心。其中,這兩位門徒提到當耶穌跟他們說話、講解聖經的時候,感覺到「我們的心豈不是火熱嗎?」這句話讓筆者深深感動!
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 信仰,要靠自己追求
徒,雖有好感,想進一步交往,卻因仰不同常遭白眼而卻步。 俗云:「近水樓臺先得月」,明明月兒停眼前,卻不見其縫而
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 出血點
仰時,發覺其實自己的靈命也有出血點,就是小弟常常靠自己,而不把事情交託神,讓神帶領。所以在這次的疾病中,即使有足夠的資
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 白沙教會 張秀美口述 柯姵丞整理
1. 幹細胞治療 2月轉院到中國醫之後,由專門治療高位頸椎受損的醫療團隊接手治療,因為金城的神經受損,所
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:砂拉越州聖工發展史
心的親愛兒女們。寡母楊素清姐妹在仰上非常堅定,她每晚都會帶領家人一起禱告。「我愛耶和華,因為祂聽了我的聲音和我的懇求
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:忠心的僕人
主的人,從而逼迫了主耶穌;但主看人的內心,知道他是忠心的人,因無知而逼迫了主,所以憐憫他,派他參與服事,且賜力量幫助他
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
仰起源,從媽媽這邊算起的話,我是第四代徒。 外祖父幼時生長在一個臺灣傳統仰、拜偶像的家庭當中,當時家中經濟貧
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 真光通訊:泰國中部華語文教學與開拓工作心得
仰教導。教牧文探弟兄憂心自己年事已長,無法滿足孩子們的宗教教育教學,因此向臺總求助,他說:「臺總還要我們這群小孩嗎?」
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 廣播專欄:在真道上長進
心上像孩子一樣單純,對真神的虔敬、對福音的喜愛,如同甫接觸到一樣,喜樂和感動並沒有減少;然而對真理的認識和熟練,卻不只
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 帶領未信主的另一半 共享生命之恩
與不不能共負一軛,常常是對未婚青年選擇婚姻的「提醒」與「勉勵」,但是在教會裡,僅有夫妻其中一人主的家庭也是存在的事
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我過得還不錯,除了……
仰,並明確地說明生活中不可參與任何與祭拜有關的事物,他們都表示尊重。婚後也確實如此,我們過著一國兩制、相安無事的生活。
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
心吧!看到臺灣內政部公布 2017 年的離婚伴侶數字是 5 萬 4,412 對。任誰都會感到有點心慌! 不過,未
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
的另一方怎麼可能違背自己原本的想法,來配合願意向標竿直跑的你一起奔跑天路? 你們和不的原不相配,不要同負一軛。
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒擇偶的必要條件
祂的安排原是最好的。以下根據聖經真理與大家一起來分享「基督徒擇偶的必要條件」。 一、共同仰 現在有一
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:中南區兒童聖樂營——智勇雙全的王后 以斯帖
靠神的行為,教導孩子如何靠神度過重重難關。安息日聚會由陳立人傳道以「不是為今天的機會嗎?」和「歌唱的軍隊」鼓勵學員把握
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:第十五屆南區兒童音樂營──信心之父 亞伯拉罕
心之父——亞伯拉罕」是今年的主題,在南區聖樂小組老師們的討論與協助下產出音樂劇本,由旁白組的學
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 靈修:重修牆垣,開展境界
徒說:「不要志氣高大,倒要俯就卑微的人」(羅十二16)。團隊事奉的主角是耶穌,耶穌是團隊的頭。四活物得以隨心所欲地發揮
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 社論:你們給他們吃吧!疫後新五餅二魚
徒也常在媒體中,聆聽或收看各樣直播或錄製的息。總會文宣處的刊物、宣道處製作的福音息,隨時在線上可以被取得,宣牧中心
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聖靈:靈戰的體驗
主並非沒有病痛,而是就算生病了,內心依然覺得很平安,沒有低落的情緒,能很安靜的度過。主並不是沒有試探,只是要常常提醒
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青心吐義:記一瞬貼心時刻
他也將能勝任大事。 這個溫暖的經驗獻給正在投入服事的青年同工們!願你們因為忠心,喜愛服事而得主的幫助:擁有多、付
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(二)
徒,他所領受、傳揚的仰,不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是真實的「親眼見過祂的威榮」;就是回憶當初跟隨主,在變貌山上看見主
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 與神同行
,又重複的問了幾次,以為我會改變答案。最後,她不可置的說:「妳是鐵打啊,幾乎所有跟妳相同情況的病人,每天都會吃一堆止
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的揀選
徒把自己的房子借給教會使用。雖然第一次去參加聚會,卻不可思議,感覺非常的懷念,很溫馨,讓我還想再去參加聚會,禱告時也深
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
仰是從爸爸媽媽兩邊的家庭而來的,雙方的家族都是四、五代以上的基督教仰。我在2012年的春季靈恩會受洗,而爸爸媽媽從我
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入信仰的深處:從兩樣出來
徒,學習了聖經,看見了真理的規範,就用自己的思維,去判斷未經證實或傳言的事;或因為自己的道理根基不穩,成為謠言的製造者
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:聖靈的源流與果效──《聖靈活動在教會歷史中的運作》一書讀後感
的人必有神蹟隨著他們,……說新方言」(可十六17),而不同於悟性禱告(林前十四2-4、14
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:禱告──幸福之鑰
大家腦海浮現的景象,可能是一些基督徒低頭在進行謝飯禱告。或許有些人以為,禱告只是向神討取他們想要的東西;這樣的人只是把
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:破裂的池子
徒,使之離棄真道(羅十六17-18)。 B.他們是基督十字架的仇敵(腓三18)。 C.他們的結局就是沉淪(腓三19
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:生存的意義(下)
主之前敗德的生活。「這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的」:放縱私慾是叫人墮落的主要原因。「又要將你們的心志改換一新」:惟
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
仰,在一次性的決心中,到底能持續多久?延長多久?筆者雖從小受洗,但凡事仍「將自己擺前頭,耶穌放後頭」的想法,遇生病、不
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的旨意沒有機率問題
真神的世人所想、所認為的:「宇宙是自然形成的,星系是機率碰撞出來的、生命是在機率之下產生的、物種演化也是機率架構下造成
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
未到之先,小趙夫妻必做足功課,才能將繁瑣複雜之事,逐一化解,以最短的時間安頓一家子,長子也快速進入合適的雙語學校就讀。
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聽道筆記:聽見、看見到同行
仰的三個不同階段,聽見(感性而模糊)、看見(現實的大風浪)到與耶穌同行。如何跨越現實的限制?如何體會神同在?是我們需要
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:褻慢人
、見聞廣博的朋友,都是有益無損的。真誠的朋友有支持也有指正,這正所謂「當面的責備強如背地的愛情」(箴二七5),這樣的朋
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:祢的旨意不能攔阻
服神,更能使我們脫離痛苦的處境,轉眼仰望我們唯一的救主。在筆者所遭遇的苦難中,就有這樣真實的體驗。 很特別的是,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 廣播專欄:亞倫建造金牛犢
仰的鑒戒。 我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了(
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聯總簡訊258期:勝了又要勝──莫斯科教會聖工近況
徒在會堂同步聚會。 英國教會徐西番雅執事再次取得簽證,於6月30日至7月16日前來俄羅斯協助聖工,舉辦了聖餐禮和
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聯總簡訊258期:ZERO迷失之羊運動──2023年韓國總會現況
徒的仰受到了極大的挑戰和威脅。儘管 COVID-19 隔離規定已經完全解除,但部分徒尚未恢復仰,成為迷失之羊。故
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聯總小語:站在破口和重修牆垣
心和安全感(結二二25、28;參:十三1-7、10-17)。 祭司違反了神的律法,沒有指導人們過正確的敬拜生活(
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 「職務之便」的誘惑
任;也重拾對主的心,親近教會,逐漸投入教會的事奉工作。 E弟兄深知他也有幾乎迷失的時候,是主的保守,讓他靠主得
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 拿貪得的好處做善事,你怎麼看呢?
仰上要有智慧和警覺。 這個故事的主要意義,是強調了對於財富的明智管理,以及對於永恆價值和真誠仰的重視,而不是為
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
祂的能力是來自於神,反而醜化耶穌,說祂是靠著鬼王的能力趕鬼。法利賽人不認同耶穌,進而敵擋耶穌,他們不是在神的國度,而是
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 貪財是萬惡之根
心經過考驗後,日常瑣碎的事都不會成為仰的阻礙,反得到助力;錢財的運用與管理亦是如此。 經上說:「貪財是萬惡之根
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 相伴相隨到永遠
主耶穌能使死人復生(約十一21-40);從另一個角度來說,同樣沒有辦法相主耶穌真是永遠不離不棄的至好朋友。 所
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(四)
仰的執著、追求,可謂「鞠躬盡瘁、死而後已」。他對神國研究、寫作的付出,無私的奉獻精神,足以媲美敬愛造物主的瑞士文學家鮑
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 主醫治,心平安
的神已經很厲害了,為什麼還來找我看?」當下我聽了才恍然大悟,原來是一位乩童在作法。感謝主的保護,讓他沒辦法在文哲身上做
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
徒腓利門、奴僕阿尼西母,在三者之間的關係與文字脈絡中,我們細細地思考、咀嚼神的話語。 《腓利門書》是一封求情的書
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(一)
徒參加,我的傳道娘也參加,共有36人。 死在耶路撒冷? 保羅說:「你們為什麼這樣痛哭,使我心碎呢?我為
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 靈修:淺談復活
差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了(約五24)。 的人已經出死入生,有永生的應許了,為什麼呢?
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 社論:我們是神的兒女
,讓我們成為神的兒女。在世上遵守主的命令,過著守道、尊榮、敬神愛人的生活,等候進入好得無比的天國(林前二9)。
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青心吐義:做個送一杯涼水的人
面對末日審判時,我們都希望是被分到右邊的綿羊。因此,初級班特別舉辦另類的小天使與小主人遊戲,遊戲規則是從參與的學員中抽
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗營──大力士的神奇祕密
生命體驗營——大力士的神奇祕密,於7/15-7/17在真福山社福文教中心如期展開。即便臺灣周圍
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享
這次活動,將對他們的未來產生積極的影響,也更使我堅定了追求醫療職業的念。 總結,這次的醫宣醫療服務隊,對我來說
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗夏令營──牧人的奇幻旅程
夥伴們的熱情,反而讓大家更齊心努力為這次營隊做好萬全準備。 在營隊開始的前一個月,遵循上一次的優良傳統,一樣舉開
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 久違的醫宣──東北區北埔、德安醫療宣道報導
仰路上跌倒了,這些工要歸給誰呢?傳道又藉著「來十二14」分享兩點:一、團隊合作及彼此相愛、互相體諒。二、追求聖潔,將來
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 歡唱詠不停:東南區、中南區聖樂研習紀實
徒進入崇拜的心靈預備(來十三15),但有些領詩人員誤以為只是「練詩」,並口誤為「會前練詩」。傳道也勉勵領詩人員要事前做
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 在主裡才真平靜安穩
徒本不多,分布偏遠,只有兩戶近一些,因此人力嚴重不足,單是接待、炊事都困難;因得許多教會長執、同靈們盡全力配合,每週四
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青春活仰力:幸福的樣貌
德、仁愛、和平」(提後二22)。多年後回想,當年的抉擇,在她心底餘留下一份純粹的、如詩般的情感。 度過愛
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 心派生活:信仰是什麼?
仰是什麼? 有人說,仰像一顆小小的種子,需要屬靈的澆灌才能長成大樹。 有人說,仰像一顆氣球,當你吸收屬
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
仰起源,從爺爺這邊算起的話,是由我的高祖母開始耶穌的。當時因為高祖父生了一場重病,變賣家產、花了很多錢,看了很多醫生
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 信仰與人生:等候聖靈降臨
主的人成聖,讓他們合而為一。主耶穌要他們得到真理的能力。 彼得在五旬節得到聖靈以後,講出聖靈藉他的口所闡明的真理
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
忠執事;九位神學系正期班分別為南富教會黃恩宏執事、大溪教會鍾世光弟兄、高雄教會莊恩賜弟兄、觸口教會莊漢中弟兄、山佳教會
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 廣播專欄:彼得的信仰之路
心,你回頭以後,要堅固你的弟兄」(路二二31-32)。 彼得從一位漁夫到成為主的門徒,甚至是主所重用的使徒,他所
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 默想集:生存的意義(上)
遲早必解決而心裡平安。
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
,獻祭與神,比該隱所獻的更美。」聖經藉此要教導我們,奉獻並不是把「多餘的」獻給神,而是把「上好的」獻給神,這才是神真正
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 走入信仰的深處:小錢與香膏
徒嫌惡或怕他們增加教會的困擾,這位負責人卻告訴他,你進來坐,不用花錢。 有一次,翔哥接到了一通電話,是林傳道打來
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:主的羊聽主的聲音──紐西蘭聖工近況
仰,願主記念。主若願意,我們將舉開工人培訓,分別關懷南北島遠地的徒,並協助宗教教育。願主差派興起更多工人,讓更多青年
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:加拿大本拿比教會獻堂紀實
心、愛心與迫切祈禱,就不可能會有今天。本拿比教會是神的全能和恩典的證明。祂向我們顯明,如果我們將一切交託在祂的手中,祂
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總小語:合乎主用的器皿
徒成為聖潔,在愛中建立神的家。所以教會是事奉神的團體,是世上的光,指導世人走正路直到永生。 每一位願意事奉主的工
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 行道體悟:溝通與尊重──淺談孝敬與不惹氣
任。我要潔淨,因有人極關心。我要剛強,才能擔人間苦痛。我要壯膽;主應許必得勝。」啟示錄二章10節:「你將要受的苦你不用
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:榮耀神與傳揚福音
仰生活中的首要目標。 一、如何榮耀神 1.向神祈求 (1)「願祢榮耀祢的兒子(耶穌),使兒子
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:把餅翻過來
仰的追求上,有時可能會陷於過度自義,而失去憐憫的心;有時會過度追求自身屬靈的生活,而忘卻在世行出基督的形象,這樣顧此失
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰
。時間與空間,是考驗仰的最好導師。 所望的事必成就,如「應許的」聖靈,但因時間的隔開而看不見,這時就要耐心等候
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 敬虔的後裔
仰失去了敬虔的本質,人生的福氣就美中不足,並且會令長者浩嘆,不得享人生福樂了。 一、敬畏神者必蒙褔得神應
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 得力的祕訣平靜與安穩
一切事務都有神的定時與定期;生有時,死有時,「神造萬物,各按其時,成為美好」(傳三1-11)。我們雖然不明白,卻要相
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 百合、麻雀,樂知足
並交託,由感恩而知足,充滿喜樂的人生,必定屬於你!
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
徒,當時尚未成立教會。1926年宣道40天後,竟能創設三間教會當作橋頭堡,總人數擴增為約150名,擁有堅實的穩定根基。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
實的神,只要向祂多禱告。 出於心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪,互
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 恩典記錄簿
仰的大家庭,兄弟姐妹九人,排行老五,居住區域不曾看過基督教會,因此對基督教完全沒有概念。退伍後,隻身到臺北謀生;197
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 歡唱詠不停:當一首詩成為一首歌──伴我飛翔
仰的盼望,也明瞭基督徒的明天,雖然會遭遇失望、沮喪、迷惘和感傷,但神就是我們的力量與方向,也是我們的避風港灣,因此在軟
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教育講習會及參訪心得
徒在潮流衝擊之下,不要被流行元素影響而在穿著上失了敬虔。從頭髮的樣式到男女生的穿著,都以圖案加上文字說明來提醒徒,也
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 第十三屆文宣營紀實
息。所以,我們當將神的話聽明白了之後,才用各樣形式記錄之,並傳給人,而不是為了表達自己的能力很厲害。並且,我們創作的動
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總簡訊256期:莊稼多,工人少──歐陸與開拓區聖工近況
徒聚集的國家。這些新的開拓區將為教會帶來新的挑戰,因為每個國家都有自己的語言和各自的行政要求。然而我們深神與祂的帶領
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總簡訊256期:非洲法語區事工近況
心。 在象牙海岸的宣教工作仍持續進行。去年,在經濟首都阿必尚(Abidjan),有一位宗教協會的執事,因收到教會
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
徒因做生意的關係,來到新的國度,比如喀麥隆。我們差派工人前往關心,一方面能造就當地的徒,另一方面,可藉由徒把福音帶
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:過往
主的年長親戚不為人知的醜陋真相;所幸在緊要關頭的時候,神都及時伸手搭救,讓她躲過數劫,真是千鈞一髮啊! 她覺得能
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入信仰的深處:忍耐行完神的旨意
仰上為義受逼迫,為主背起十字架,又是另一種程度之別;不同患難的產生,人走在其中,有時並不會察覺。 忍耐學
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青春活仰力: 籤在懷中,定事由神
佛教的她卻對我說:「我也有請廟裡的師父、師姐幫忙祝禱」,但她是抽到候補,因沒有候補到就住校外了。感謝主,我連三年都有抽
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:困難,我不怕
靠神嗎? 聖經中一位管會堂的,他有個獨生女兒,年僅12歲,病得快要死了,他跑去找耶穌救他女兒,然而在耶穌抵達前,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
,蒙召而遵命前往迦南地,聖經描寫他在應許之地,過著客旅般的生活,與其他的古聖徒一樣,一同等候神所建造、有根基的城(來十
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 社論:挑旺所得的恩賜
徒而已。 這個現象並不是問題的所在,因為當得救的褔音剛傳到一個國家時,人數一定不多,但若要褔音在當地興旺起來,則
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 真光通訊:連江縣音樂夏令營報導
靠主、禱告主,祂必同在,垂聽賜福。 此次活動中,之所以選擇無給職的指導老師們,全都因經歷生命的恩典故事(領受主的
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 心派生活:給剛進大學的小羊們
仰的衝撞期;我們該以什麼樣的心態面對仰的挑戰? 自由 上了大學,很多限制解除了—&m
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 主的羊,不再迷惘
奉傳統仰,也不攔阻以閩南語傳教的外國人(神父、修女),因此他們也能和村民打成一片。鄉下地方常有廟會,熱鬧非常,搭了布
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 紙上攝影展:行路
、努力前進。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 我們的教會:榮耀頌讚歸於神──內新教會之新建會堂
徒人數增加,漸漸發現會堂空間已不敷使用,安息日必須分為樓上樓下聚會,靈恩會時進出人員更是摩肩擦踵,因此有徒提議覓地另
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 行道體悟:也許苦難中有來自神的訊息
仰上的造就,有可能是針對當事人,也有可能是為了當事人身邊的人。 人躺在床上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象,開通
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 正功、負功,還是作虛功?
實的神,所以祂真誠地教導我們:「惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。」這「惟獨」兩個字,就是在告訴我們進天國只有一個條件
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讀經心得:隱藏的以利沙
息驅車前往以利沙的家,自己站在先知家的門前,等候以利沙出面迎接。沒想到,以利沙卻打發一個使者,對乃縵說:「你去在約但河
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 廣播專欄:不要怕,只要信
!」(可五36)。 「不要怕,只要。」看似簡單,卻是一項很大、不容易的功課。人往往在走投無路的時候,才會尋求神
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 安然入睡
實和慈愛一直都在,只是她未曾看見。 她想起「主雖然以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏;你眼必看見
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讓智慧成為你我的祝福
至少是絕大部分)知識領域的發展,一開始必然是為了解決某些問題而誕生。比方說學生時代許多人痛恨的數學,最初正是為了處理生
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 心舒服了!就是幸福的滋味
。」  才德婦人有彩蛋 年輕時讀到箴言三十一章10-31節,對「才德婦人」的描述,對她獨當一面的
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552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
仰抉擇與靈內掙扎:〈由懷疑到仰〉15,也刊載〈臺灣傳道記〉16——《臺灣民報》發行人兼印刷黃
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552期-2023.09-神的作為 | 歡唱詠不停:發揮詩頌的功能
者在享受世俗的音樂時,我們聆聽聖詩的音樂如聽神的聲音;當未者在唱卡拉OK宣洩情緒時,我們拿起讚美詩向神歌唱頌讚。個人
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552期-2023.09-神的作為 | 社論:你要不要去投票?教會與政治的關係
,神確實在人的國中掌權,只是當下我們不明白神的旨意,這是神奧祕的作為。我們應該關心政治,但不要過分熱衷,也不要被政治玩
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552期-2023.09-神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事
仰生活中,讀經、禱告是不可缺少的一環。遇見較難明白的字詞時,也會使用現代電子資訊工具進行閱讀、查考不同翻譯本、搜尋資料
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552期-2023.09-神的作為 | 事奉心得:2023年中區國三班學生靈恩會心得
徒為了自己的仰而遭受逼迫,但仍然持守這份得來不易的仰;而我生在如此開放的世代,卻時常抱怨為什麼要去教會、為什麼要禱
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552期-2023.09-神的作為 | 生命的轉折處,走過死蔭幽谷
主的經歷,我如何認識神 各位弟兄姐妹,慕道朋友們大家平安,我是呂語彤,現屬新加坡直落古樓教會。我出生在緬甸仰光市
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552期-2023.09-神的作為 | 當然是神的揀選
徒,我要見證的是我從不到依靠神,在仰中所得到的感動! 從小我個性好強,有自己的主見,任何想要的就會盡力去做到
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552期-2023.09-神的作為 | 神保守我的心懷意念
主過程,是源自於國中選擇「葡萄園社團」,並參加葡萄園夏令營。第一次看到靈言禱告時,雖然我有些驚嚇,但並不會感到害怕;因
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552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:得人如得魚──美國總會2023年聖工近況
徒能夠積極參與傳福音的工作。 另外,也特別提醒地方教會加強以下四個方面:第一、鼓勵每個徒或家庭每年至少帶一位朋
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552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:修築大道,豎立大旗;趁著白晝,多做主工
徒人數超過70位。2016年4月,分設了第三間埃塞克斯(Essex)聚會點,徒人數已經超過42位,弟兄姐妹也非常積極
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552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:求主雲火引領──2023年日本聖工近況
主必在其中親自帶領。 現今的日本各教會正大力推動家庭聚會,雖然初期階段經驗不足,但是在推展的過程中,必從事奉中領
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552期-2023.09-神的作為 | 真光通訊:卡努風災災情報導
徒也於本次災害中遭受房屋、田產與農作物的損害;其中一位徒因故罹難。 為使眾教會了解並一同關心、代禱,茲將本次災
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552期-2023.09-神的作為 | 走入信仰的深處:聖靈的感動
宏是位好父親,除了常常帶領他的家人們上教會聚會外,還會在家中讀經、唱詩,建立家庭祭壇。有時宏會拿著福音傳單發給路過的
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552期-2023.09-神的作為 | 良牧的呼聲
奉外國人的「基督教」或「天主教」。因為去教堂大概都有獎品、補助品,而且只要教會,小孩子讀書還會有補助或優惠,甚至可領
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
心瞬間崩潰,立即起來逃命。 以利亞為何會在心的高峰而迅速崩跌並展開逃亡?甚至,在曠野走了一日的路程之後,居然坐在一
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552期-2023.09-神的作為 | 加利利地:為父的心
中說:「我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因
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552期-2023.09-神的作為 | 讀經心得:不定你的罪
徒不能夠彼此論斷,卻忘卻了持守辯護教會內部的公平正義與真理,一味姑息、忍讓、沉默,難道主耶穌所要求的道理是這樣嗎?那就
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552期-2023.09-神的作為 | 光有波、粒二象性的聯想
息(約壹一5)。 這裡說耶穌就是那光,是世上的光,在祂毫無黑暗,也是在提醒我們要從這光,就是從耶穌。若我們從
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552期-2023.09-神的作為 | 以色列復國是神的作為
神的人,可從聖經、聖靈啟示或神給的異夢、異象得知。而不相神和聖經的人,仍可從周遭的神蹟奇事或歷史事件察驗得知。例如:
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552期-2023.09-神的作為 | 神蹟──神的記號
仰的背叛」,報導了韓國四個假基督之名的邪教;內容非常令人驚駭。 因此,雖然我們常說「神蹟奇事證明有神」,但其實從
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552期-2023.09-神的作為 | 屬靈經驗之謬誤與判別
眾之生活、思想,製造犯罪行為或自殺現象,造成社會對基督徒的嚴重誤解。 除此之外,惡意的組織與宗教歪風,有些來自教
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552期-2023.09-神的作為 | 如何分辨神的作為
徒不得不慎! 「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來
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552期-2023.09-神的作為 | 廣播專欄:神未同行的戰爭
心和認識,應該要達到最高峰了;沒想到在此時,十二個探子帶回來的消息,讓百姓們在這次的考驗裡徹底失敗了。對真神的懷疑與小
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長
仰上扎根,在靈性上追求成長,便可以權衡輕重得失,確立合神喜悅的人生目標。在這新、速、變、異的時代中,找到自己的定位,得
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 社論:遠離性誘惑與人設
仰上,只有在神面前徹底的悔改,才能得到內心的平安。只是,真心的悔改,不一定能得到人的原諒;在神面前,若因無知未時所犯
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聖靈:聖靈引導我過信心的生活 學習敬神與愛人
仰的歷程,沒有經過什麼死裡逃生的大神蹟,但蒙聖靈的引導,顯明出神在日常生活中對筆者的教導,在此謹記錄兩件事與讀者分享。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青春活仰力:焦慮世代
心全無,身心狀態跌至低谷。 我猜想她應是無人可傾訴才找我聊,於是回訊鼓勵她:「國高中這幾年缺額都少,部分縣市因少
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:如何處理摩擦
這樣就可以容易一些。主耶穌說:你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了(太十八35)。想想若我們不饒恕人
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:薪火相傳
主的男朋友。 在那個保守的年代,學校教官規定自行車不得雙載。那天勝平騎自行車載著慧倫,慧倫抱著勝平的腰,不巧的是遇見
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入信仰的深處:被神尊重
不久的徒,剛開始常常聚會,但由於生活環境的遭遇不順利或患難病痛,因得不到滿意的答案或解決方式,便失去了跟從主的心。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
了耶穌。每週日早上,牧師固定敲鐘通知,要聚會守「主日」了。這讓阿查身處異地的苦情,稍有一些排解與寄託。在山上以採茶農作
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 主的救恩臨到
耶穌吧!」於是我們夫妻倆在其他教會主三十多年。後來丈夫生活非常忙碌,身體也開始出現狀況,經醫院診斷罹患膽管癌,雖持續
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心眼得見神
仰的家庭,父母親對這份仰很虔誠,逢年過節都免不了要拜拜,雖然我不知道他們拜的是什麼,可是為人子女,還是順服的跟著拜。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 榮耀神的名
仰還在吃奶的階段,總以為以父親這樣的個性,很難說服他。我雖已婚,父母還是一直跟我同住,由我照顧著。父親說過,他覺得我比
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
我的人就如經上所說:『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指著祂之人要受聖靈說的(約七37-39)。 「
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 中南區唱詩禱告會帶領人員培訓
息或主題經節與考量時間分配為原則。 最後,傳道更鼓勵大家「多聽、多看、多問、多練習」,認真預備自己、把握事奉機會
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 南區青少年音樂營報導
仰生命中,也都能不斷體會到神的話語是比蜜甘甜。 因為有著一群愛主的弟兄姐妹,願意不辭辛勞地為主忠心事奉,而這群青
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 默想集:信仰的傳承
仰的傳承之重要性與責任,而所要傳承的是神的美德、能力和律法。 他們是以色列人;那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 默想集:應許的聖靈(下)
心是大的!照你所要的,給你成全了吧!」從那時候,他女兒就好了(太十五22-28)。 4. 主耶穌說:「你們中間誰
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 行道體悟:心思意念神鑒察
仰不同,不過沒關係,你們可以轉賣給其他人啊,我的作品絕對可以賣個幾萬塊錢沒問題,尤其是要送給你們的這一幅,人家一看到落
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:傳福音的小女子
於以色列王。」於是乃縵帶銀子十他連得,金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了(王下五1-5)。 前言 世
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:迎風向前
心;然而在領袖摩西離世後,得開始學習決策的約書亞,要帶領數量龐大、且對神的作為尚不明瞭的以色列民,加上面對迦南地未知的
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 消磁的磁鐵與失了味的鹽
徒,要常常親近神,不要遠離神。每天藉著讀經禱告,時常在神愛的磁場之中,讓神的真理天天來「磁化」我們,讓我們裡面的小磁鐵
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心派生活:為什麼站著望天呢?
神,不再是因為神蹟,而是因為切切實實得到由神而來的感動! 對於聖工的參與,我們可能會考慮種種因素後,選擇觀望、選
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 紙上攝影展:賽跑
心是致勝的法寶 跑跑跑  人生如一場賽跑 有時順風  有時風雨搖 有時晴天 
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:香港與澳門聖工近況
徒移民和許多長者安息,幾乎每個月都有告別式。但隨著2023年疫情解封,看到徒熱心回來聚會,我們感受到主耶穌在艱難時刻
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
徒,引人歸主,當祈求聖靈的幫助,努力學習,充實自己,細心觀察,追求屬靈的智慧。如日本人說的生涯學習,學無止境的虛心,切
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總小語:屬主的人為真理而活
徒活出真理 屬主的人效法主,在禱告中明白神的旨意,在事奉中遵行天父的命令,在行為和真理上彼此相愛。因此,必須有主
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮
心、熱心、愛心與勇敢的心,他們將為神國的大業努力,分派至各地教會駐牧並進行福音開拓的工作。 在畢業典禮當中,藉著
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 廣播專欄:以色列人出埃及
仰之路;然而擺在眼前的卻是充滿艱難的曠野路,為的是要試驗、訓練百姓成為真正屬靈的選民,預備承受神所應許的迦南美地。而今
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 愛+饒恕=十字架
心全然崩塌, 懷疑神的愛為何容許此事發生?後悔我為什麼會這麼糊塗? 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 效法主耶穌的服事
……(可六1-6)。服事並不一定能被肯定與接納,而人也常常看外貌與背景,這樣的挫折就是一種
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 耶穌的存心順服
徒間彼此的誤會與摩擦。但若我們可以有愛眾人的心,學習基督順服的樣式,盡諸般的義,為我們的弟兄姐妹多走一里路,讓他們因為
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 向耶穌學節制
中曾談及節制在仰上的重要性。他提醒鰥寡的徒若不打算再嫁娶,那就應當自己「禁止」(G1467 ἐγ&ka
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 靈修:亞伯拉罕的考試卷
心的成長過程中,神也依照我們個別的程度,設計了不同的考試卷。亞伯拉罕被譽為心之父,在他人生中也經歷許多的考驗。讓我們
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 等待
仰的環境中成長,從未想過改變自身宗教去耶穌;她自幼體質較為敏感,常有不同於別人的「靈異」體驗。小玉學生時代即對紫微斗
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 童言童語:主!救了我們一家人
仰有了更深的體悟;遭遇危險時,有全能神的保護,在主裡同享喜樂與平安。主耶穌救了我們一家,保留了我的性命,我除了時時數算
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 社論:神的智慧
徒祈禱的佳範。 所以求祢賜我智慧,可以判斷祢的民,能辨別是非。不然,誰能判斷這眾多的民呢?所羅門因為求這事,就蒙
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青春活仰力:青春不「痘」留
神會保守我所努力的,分數愈來愈近上榜標準。考上那一刻,將榮耀歸予天上的真神,並感謝家人和親友一路相挺。 考上正式
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 走入信仰的深處:籬笆與憐憫
的神,知道未來哪裡有危險,不許羊靠近,為羊設了籬笆;因為神無所不知,看透任何的危險,而危險也在祂的掌控中。 年輕
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青心吐義:隔海的心願
給主任,表示可以自行加班,先把所有事務提早準備好,同時心中也不住迫切地求告神。因為日期逼近,機票價格節節上漲且將售罄;
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 信仰與人生:在異地居住帳棚
實,他的心成為擁有那個產業的證據。 他原本住在米索波大米的吾珥,屬肥沃月灣,是人類文明起源的地方,卻是多神偶像
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 聯總簡訊 253期:真耶穌教會緬甸事工
徒們聚集在教會裡,而證道者在新加坡透過直播證道。當地的傳道們也進行實體證道,或協助為新加坡證道者翻譯,那些無法在教會聚
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰北美塞學生中心2023年開學式
仰,更深植認識主耶穌的機會。楊佳聲傳道勉勵:這世界為撒但掌權,罪慾滿盈,到處充滿陷阱。單純的孩子(原鄉—&
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰國學生靈恩會報導
仰。炊事組是阿札和民模義工媽媽們,他們的辛苦和用心,使學生得享美味的飯菜,幾乎都盤底朝天吃光光。看著學生在學習中喜樂且
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:走出自己信仰的路
仰的路 安息日傍晚,為了準備宗教教育高中班的崇拜課程,提早來到教會圖書室,確認單槍投影機及筆記型電腦是否運作正常
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:很多人在為你禱告
團契的姐妹們,應該也是這樣為我禱告吧! 我繼續禱告,又不停地流眼淚。 禱告裡,神告訴我:「很多人在為妳禱告
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 神要我經歷這趟恩典,來訴說祂的愛
心都沒有。 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在;祢的杖、祢的竿都安慰我(詩二三4)。 我的心
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 親嚐主恩,美善滋味
仰之路 我叫陳錦祥,屬真耶穌教會東園教會,我要見證我和妻子闕秀峰主的恩典之路。 我生長在拜偶像的傳統
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 求告神,並不徒然!──求職見證
徒的介紹進入一間工廠任職,一段時間後因故離職,開始踏上求職的過程。小弟跟多數求職者一樣,不外乎也是在網路各大人力銀行、
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 我不怕!我交給主耶穌
心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去;並且你們沒有一件不能做的事了」(太十七20)。
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 行道體悟:想不到8
、完全交託,是我們基督徒一直在追求的仰目標,可是在生活當中遇到的卻常是令我們無法預料的困難與挑戰。即使常常提醒自己對
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 行道體悟:操練中的服事之聲
仰也沒有固定的 SOP 能讓我們比照著過生活,但這正是神最深的愛、最精心的安排,因為每個人要歷經的困難不一樣,即使是相
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
徒能撥空來參加;徒會說我知道了、我都會記在心裡……);這段時間也要跟家人說聲對不起,沒能
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱——從「林前十四15」談會眾詩頌(下)
仰建立與屬靈成長多所裨益。當會眾聚集以口來歌頌神,是一種集體對神的宣告與讚美,獻上嘴唇的祭、宣告神的恩典、確認我們與神
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 鬆弦與細拉
仰上互相的提醒,作為暫停一下忙碌腳步的溫馨忠告。 但是,人為何會容易如此忙碌?為何每天的生活,就像繃緊的弦?
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 默想集:應許的聖靈(上)
實的神」(申七9),「我們縱然失,祂仍是可的,因為祂不能背乎祂自己」(提後二13)。 二、領受應許的
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 廣播專欄:信心的憑據
那「看不見的神」。但看著以色列百姓的歷史,可以得知百姓們卻多次忽略了這些「看見」。他們看見了埃及的十災、曠野的一切,但
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 誰曾知道主的心呢? 談靈巧且馴良
徒。因此如何善用「靈巧」,才是我們關注的核心。 與靈巧類似意思的中文詞語,依著不同文化背景與社會階層的領悟與註解
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
徒,善於跟主耶穌基督維繫美好穩固的屬靈關係,也可能同時是不穩定且低功能的肢體,與教會裡其他屬基督的肢體,在聯絡、搭配、
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 向耶穌學語言溝通
念。  結語 在言語溝通的這件事上,耶穌針對不同情境,會有不同的說話方式、語氣和態度;對於不同的
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 心派生活:遷居記
仰也軟弱了。我不只當換電梯房,更該選擇臨近教會,聚會方便的地方。在世間我們不過是客旅,當到達人生終點時,還能守住仰,
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱──從「林前十四15」談會眾詩頌(上)
息為主,會眾大多是聆聽者的角色,只有在短暫的會前和會後詩歌唱頌,以及禱告結束前的唱副歌,會眾可以回應神的呼召和教導。因
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 葡萄樹下:打敗歌利亞(上)
心,必可得著祂的幫助、突破艱難困苦,助我們得勝。 如今,基督徒所要面對的歌利亞,是個外在的、無形的巨人,它是生活
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青春活仰力:致考生──青春歲月不荒蕪
我們在世上的路,都有神美好的旨意與安排,「況且,我們的軟弱有聖靈幫助;我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青心吐義:增強面對患難免疫力
祂,並遵從聖經教導行,就有永生的盼望。人活著是為了要在各樣事上彰顯主的榮耀,帶領人來主,完成主耶穌交代我們的使命(可
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新課程,新視界
仰造就座談聚會。其他週間,白天有自願駐點人員值班,讓福音中心保持大門敞開;有人來電詢問,有人來喝咖啡、借廁所等等,全面
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(十)
主恩夠用,神會賜與能力,使我們能面對這個課題。所以,做羊水穿刺檢查是多餘的,可以免了這種痛苦,也省下一些錢。 即
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聖衣置於聖屋內
仰與生活一切為二,是為再一次提醒我們得以進前事奉神乃是恩典,必須在事奉的階段休息中,安靜的反省和再次追求聖潔、謙卑、順
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入信仰的深處:天國的停損
徒,從小就在教會事奉的他,結婚後不久就擔任了教會負責人,而且一做就是兩任。當他的朋友與教會的同靈們,都在為將來的經濟打
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 社論:你也能活得精采
通靈者能把他丈夫的靈魂叫出來,讓她得以與丈夫對話,享受夫妻的愛情。她不知道這是魔鬼的計謀,結果被鬼折磨後,就自殺了。
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 讀經心得:不對稱作戰的得勝
心,唯有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒看見了「神與我們同在」!面對本質上強弱、大小、人數多寡等「不對稱作戰」,誰能贏
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新生命:我該為主做什麼呢?
主的家庭,自嬰兒時期就受洗,成為神的兒女。因著祖父母以及父母的教導與帶領,在神的愛中漸漸成長茁壯,使我的仰從小就扎根
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 主醫治,主拯救
仰之中,父親是村內廟宇的乩童;我未曾想過自己會成為基督徒。感謝主的恩典,揀選我和父母成為神的兒女。 2019年,
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 醫治我生命的神,耶穌
仰背景 我出生於1959年,三芝人,家中奉傳統民間仰,我從小也跟著拜、跟著,但從小到大比較特別的是,我有時
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 愛拯救我
念的情況下即受了洗;但卻沒想到,我想成為基督徒的這個舉動,在我的家庭引起軒然大波……。為了
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
徒,感謝神,讓我有這個機會在這裡跟各位兄姐見證主耶穌的大愛。 神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅
心,充滿喜樂做主工,如巴拿巴被聖靈充滿大有心,熱心服事主等(徒十一24)。 然而,被聖靈充滿是有程度的,神樂意
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 行道體悟:流淚過後
仰的真摯情感,也令筆者差點哭了出來。 在仰的道路上,常常會流淚,或因神的救贖和恩典而感動流淚,或因犯錯被神管教
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 默想集:名副其實的基督徒
仰生活。第八章1節,以「如今」為起點;所敘述的是,名副其實之基督徒的仰生活。這兩種仰形態,迥然不同。 「如今
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 默想集:名不副實的基督徒
奉耶穌基督,成為基督的門徒,除了學習基督的教訓之外,也要切實遵行祂的吩咐才對。否則,便是名不副實的基督徒啦! 「
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導
仰的破口——護衛基本仰 3.修補聖工的破口——強化聖職與事工系統
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:第十三屆 第二次世界代表大會在印尼
仰的大環境有所警覺,也要關心聖工的傳承及境界的開展——透過網路打開福音的門,將真理傳揚至各地。
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 我們的教會:新港教會沿革
息,即前往參加聚會。經過積極的慕道,不久後明白真道且領受寶貴的聖靈,因此決心洗禮歸入真教會。主後滿心火熱,毅然辭去收
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 不過是僕人──談恩典與工價
園主的承諾「當給的,我必給你們」而得到一錢銀子,是園主憐憫給予的恩典。以當今同工同酬的社會價值觀,或許有人會認為不公平
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 合乎中道──看自己所當看的
徒:「不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人心的大小,看得合乎中道」(羅十二3)。人生於這彎曲悖謬的世代,本該有
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
主,卻被敵對者說他是誘惑人的(徒十九26),然而,保羅表明他是誠誠實實在傳基督的福音,沒有絲毫虛假,並從服事的過程中,
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 廣播專欄:因我得福
仰:是否有改進仰上的不足?是否帶領慕道者來到神面前?是否有人因我們的言行,得到神的賜福?我想,這些就是基督徒在這個世
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 耶穌的僕人式領導
中論及的哥林多教會,就存在這樣的教會領袖(林前四7-8)。約翰的書更是指名道姓,說丟特腓正是這等好為首的人(約叁9-
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 施洗約翰的典範
息時,有許多人承認自己的罪,有人以為他是基督(可一5;路三15)。所以猶太人的宗教領袖從耶路撒冷差祭司和利未人到施洗約
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 義人約瑟
仰。他的生活不富裕,相不是懶惰所造成的,因為在神所吩咐他一切的事上,他都馬上去做,也積極完成。他在神所安排的環境、角
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 補習好不好?
仰的狀況,我想只能禱告、禱告再禱告了。這樣的風氣也不是一兩天的事情了,全部都推給教育改革,也不完全是這麼一回事。如果父
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 青春活仰力:選一個未來——談升學志願選填
只要孩子願意用心學習並積極創作,或多或少都會有所收穫。就算升學考試失利,在學校所學習的知識,養成的規律作息與人際往來,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 我在這裡,請差遣我──雙連大專生的炊事事奉
,原本沒有拿過菜刀的人已經可以切菜、切肉、切豬肝,油炸的料理也難不倒他們,甜不辣不會再四處亂飛,地板上也不會滴的到處都
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 詩情話意:主啊,請聽我說
心  定睛仰望 在時間的長河中 以神恩為槳  向前划行 不論波濤 湍流 我心安穩
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 探訪之我思
的女子是有福的!因為主對她所說的話都要應驗。」馬利亞說:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂(路一39-47)。
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 加利利地:摸著耶穌
,只要暗暗地摸到主,主知道她的苦、瞭解她的,必會醫治她。果真耶穌使她患了十二年血流不止的源頭立刻乾了,而且要她出面公
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 回首驀見:疤
否?  其實 那也是神安慰 考驗你的一種方式 總之 不要用明天的憂慮 折磨今天的自己
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 心被恩感歌頌主 西區復興小區詩班靈修會
徒與教會合一,這就是聖樂的功能。其中還有一段話這麼寫著:「對基督徒而言,聖經是屬靈生活的啟示,是神對人的啟示;聖詩是靈
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 兒詩創作工作坊報導
仰之路,不斷的在認識神的過程中經歷更新改變,最後才可以榮神益人。願神紀念所有參與這項事工的弟兄姐妹,求主繼續帶領這項工
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總簡訊 251期:沙巴州 納巴灣、冰湘岸社區──福音佈道工作
徒積極協助,使佈道會工作能順利完成。讓人感到喜悅的是,神感動慕道者前來參加福音佈道會。其實,是神帶領著納巴灣和冰湘岸社
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總小語:科技與教會
等,都必須手寫再透過人力傳達,至今已不復見。電從1G到現今的5G,通話僅是最低端的功能;透過無線、衛星,手機可作為導
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 真光通訊:一起助學 希望無限
仰良好,品學兼優之學生。失親每名8000元、單親6000元、清寒4000元。助學金每年辦理兩次(每年三月及十月接受申請
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 走入信仰的深處:用腳踢刺
徒,打電話來嗆他,說:「只要你負責人在任的一天,我就不會做聖工!」品妤的父親勸告他:「你頭殼壞去,你聽別人的謠言,誤會
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(九)
一切的問題必會化解。 以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴,兩個人就哭了。本來可能互相殘殺,現在竟
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
仰的歷程,原來都是神在訓練我們能成為祂合適的器皿。 我的家庭 小弟於1979年出生,成長於嘉義縣水
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 信明白,走正確
主、加入教會,還因此提供食宿,也藉由免費待遇,讓這些大學青年住在教會裡。一方面按照教會住宿的規矩,一方面培養基督徒的
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 人生於世 貴在得知真道──外公邱方弟兄信主過程見證
耶穌的過程。由於我的外公於重病期間慕道主,且在受洗幾天後安息,因此由我代筆來為他見證主耶穌的恩典,感謝主。 我
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 奇異恩典
主經過 在我還未主之前,因家境不好,家裡有房貸,母親要幫人煮飯,父親經常會與哥哥衝突,我經常看到不愉快發生。每當有
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──信仰根基穩固嗎?
仰的果效」這棟房子。但卻總是有人「連蓋都不想蓋」,也就是沒有用心聽道理,只是空有著「真耶穌教會徒會籍」,卻沒有仰的
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 默想集:兩種撒瑪利亞人
仰上的瑕疵,乃是他們又懼怕耶和華,又事奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗(王下十七33)。職是之故,猶太人就把撒瑪
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
仰認知與實踐的重要議題。神於自然界、歷史大事,或個人仰體驗上所彰顯的屬性與作為(徒十七24-31),即是神的旨意。基
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神後悔、神不後悔(下)
息之後,屬神先知內心的即時反應是,「便甚憂愁,終夜哀求耶和華」(撒上十五11下)。接續的行為動作是,「撒母耳清早起來,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 從恩典中看見神的旨意
有神,因此仰就是我一生的功課。然而就像學生一樣,有時認真有時也會偷懶,成績自然就會時好時壞,甚至不及格。但是,提醒自
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 廣播專欄:主說:願你們平安!
得太遲鈍了。耶穌被釘十字架後,有兩位門徒在路上談論此事,這時他們聽見耶穌復活的消息,卻不知道是耶穌與他們同行(路二四2
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 體貼神的意思
主,也有神蹟奇事,聖靈的能力大大地彰顯出來,證明神的恩典與真理(徒十三2,十四3)。 保羅一行人到處傳福音,聖靈
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
主久了,是否有追求神喜悅的事,使祂更疼愛我們呢?那麼,神又要我們在日常的靈修上有哪些長進,並且體驗祂的旨意呢?
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命
仰上各執己見和教會體制的改革、解放,更加劇促成了眾多教派的產生——各傳其道,相互批評、攻訐,形
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 葡萄樹下:眼見紅海的困境
仰、向魔鬼投降。然而,且看神是如何安慰、幫助選民的,當他們接受安慰之後,神就出手幫助。 一、不要怕
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 青春活仰力:理想的愛情
,請我轉交給自己班上的某位女同學。當時沒有想太多,後來拿給同學時,她和另一個女孩一起看;從她們讀的表情和言談明顯可知
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入信仰的深處:價值的改變
仰而言,認識仰的價值,才能走入仰的深處。 愛的價值 人活著需要愛,舊約聖經從創世談到以色列歷史
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 北區領詩與司琴人員培訓紀實
息串聯。 司琴組分為五線譜組和簡譜組,五線譜組由方顗茹傳道帶領,引導學員藉由對於讚美詩風格的理解,考慮進行伴奏的
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 中區領詩、司琴人員與初階指揮培訓研習
徒齊頌主,哈利路亞!阿們!讚美基督耶穌,哈利路亞!阿們!萬眾齊心唱和,主前稱謝歌頌,主必歡喜悅納,哈利路亞!阿們!」(
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 新生命:奇異的愛
徒。雖是從小主,但家族仰的傳承,並沒有深刻烙印在我的心裡。從小的宗教教育教導,我知道要去教會、不能離開神;表面看來
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(八)
我的堅持是對的,因主耶穌說:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 疫情下的恩典
仰交戰的狀況,傳統仰堅定的母親,在知道我受洗後,多次要求我放棄仰,常常讓我痛苦而掙扎;我明白這是神所預備的婚姻,也
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 科學與信仰
只有我不 我們家離北臺中教會很近,大約10分鐘車程,我每天上下班來回都會經過會堂門口,但我們全家主的路卻從美
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 恐懼中的平安
息,例如傳統的鬼神論、民俗禁忌等。人們也根據星象發展出一套算命方式(紫微斗數),或有感於自然界的宏偉,而對動植物及礦物
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 震不動我們重建會堂的心
本次的地震,雖然震動了我們眼所看到的物質,但小弟也深,它卻震不倒我們對仰的堅持;尤其是重建會堂的工作,大家心滿滿
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 我被兒子,約談了!
許多父母的回憶裡都曾有過這樣的經驗:「寶貝,媽咪跟你說喔……」、「小朋友來,把拔需要跟你聊
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 默想集:耶穌與撒瑪利亞婦人談道
了耶穌。接著,主耶穌接受撒瑪利亞人的邀請,到撒瑪利亞城去,住了兩天。結果,主耶穌的人就更多了(28-30、39-41
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 老底嘉咖啡,躺平的信仰?
給老底嘉教會的使者,說「那為阿們的,為誠真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說:我知道你的行為,你也不冷也不熱。我
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 體驗信仰,明白神
仰、明白這位實之神,以盼將榮耀頌讚歸於耶穌的聖名。 對神話語及福氣的渴慕體驗 小弟當年會開始慕道
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
徒;對照1930支部大會於甘蔗崙) (蔡海澤保存、蔡光亮提供;筆者託民雄明發店掃描) ◎ 林悟真一家遷
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真光通訊:2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導
生命體驗營停辦了許多場,而這次終於能在臺南烏山頭水庫風景區的湖境渡假村,舉辦為期三天兩夜的課程。本次工作人員共90名:
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:起行、巡牧──越南事工近況
徒、慕道者面對面交談和聚會。 每當來到徒和慕道者的家,他們都熱情的款待,為工人親自下廚,煮美味的菜餚讓工人們享
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:馬來西亞的聖工
徒瞭解善用社群媒體與網路宣道的重要性。講員們分享了他們的經驗及專業技能,以及從基礎到高階系統建置所需用的器材。新加坡、
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聖靈,請祢來充滿我的心!
主時,還是常有低落和負面的情緒;當時還沒有學習把所有的事情都交託給主,遇到問題依然是用自己的方式去解決。 幾年後
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 神後悔、神不後悔(上)
息。 當我們看到「後悔」這一詞的時候,很自然地,會把做錯事當作先決條件,「後悔」就是,面對著這個先行錯事的反應情
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 會議決議,就一定對嗎?
徒。  二、教會事務都要全體徒決定嗎?  教會在各項工作的層面都很多元,徒參與聖工
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 何謂神的旨意?
神的旨意是美善的,也願意活在神的旨意中。可是在實踐的時候,卻發現神的旨意很難明白,因為神不會親口對我們說祂的旨意為何。
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
仰影響人的一生,正確的仰讓人活得精采。有心克服人生的難題;有盼望可以越操練越堅強,能完成既定的目標;有愛心讓人感動
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
道者,故暫時屬于本會兼顧,尚有多人慕道。諒不久,主必倍加成立本會,期列位長執常為我們祈求,願主多開傳道道之門,阿們。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 門徒遺孀的難關
靠,也完全順服 先知門徒的妻上門找以利沙幫忙,但是先知卻要她向鄰居借器皿,這種方法實在叫人難以接受,但門徒的妻還
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 再談苦難
仰的道路,本來就是一場屬靈的善與惡兩律的交戰。神是個靈,單憑一個以塵土受造、屬血氣的人,要認識用肉眼看不到的神,不是容
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 靠主常常喜樂
仰對情緒有極大的幫助,可以讓我們解脫心靈的憂鬱與不安,帶來真正的喜樂,而喜樂的心就是良藥,是排除心理的難處、醫治心靈疾
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入信仰的深處:失而復得的富二代
主的姐妹,家人也都還未主;對芮穎來說,她在仰上的資歷,比不過她的先生。她的先生是從小主的第三代徒,而且親屬中也
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青春活仰力:關於相親,我想知道……
仰,卻沒有提到對方在教會是否有服事,或其仰現況等,會覺得不妥切。 在教會有婚姻介紹人(以下簡稱婚介),我覺得是
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我該遵守承諾嗎?
任的氛圍下,這樣的「冒險」,總是讓人「很有勇氣」嘗試;在名為「懲罰」的活動中「享受」親密接觸的機會、體驗刺激與快感。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(七)
「今天又是正式上課就有六堂,但非常感謝神,順利完成一日的工作,整天都不咳嗽(昨天還咳呢!),腰部也不怎麼酸疼,
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
仰之層面:當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡,用詩章,頌詞,靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神(西
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 學習被人接待
仰狀況,待下次見面,就能承接著之前的話題繼續聊。透過這樣子的循環,就能逐漸更認識大家,也知道有哪些人需要代禱,並從別人
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 9480(下)
這樣孩子就能感受到你在關心他了。 我們可以再想想:無論喜怒哀樂,孩子會跟你分享生活中的事嗎?你跟孩子有共同的話題
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 主耶穌仍然看顧
,靠著交託,配合教會的定時禱告,在疫情期間敬拜不停歇;也訓練自己要更常與主密切靈交,不製造恐慌、不急亂投醫,藉此反思自
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:哈拿求神賜給她兒子
不疑以利的話,就不再愁苦了。 次日清早起來,哈拿和她的丈夫在耶和華面前敬拜,就回家去了。神喜悅這種單純的心,所
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(下)
、服從祂,祂就要帶領我們進到榮耀裡去。 聖經教導我們要懂得順服基督,而且,耶穌也為我們留下了順服神的榜樣。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 是古典力學還是量子力學?
耶穌才能進天國?」人沒有「光速飛行」之前,是無法知道那習以為常的牛頓力學經驗是錯誤的,因為只有在光速飛行之下,才會出現
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總簡訊 249期:柬埔寨全國教員培訓班
徒奉獻,自購修建五樓教堂,有寢室、教室、大會堂、副堂、廚房,對面還有專職工人(家庭)宿舍,在有限資源中發揮無限力量。硬
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總小語:後疫情世代教會之應對
心,靠主建立末世方舟,並要在宣牧事工上更加勉勵,全力以赴。 二、向神呼求 以賽亞先知向天上的神呼求
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 真光通訊:第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導
生命體驗營、第十八屆全國青少年福音人才訓練營會(以下簡稱青宣)的運作與執行。 感謝神的看顧和帶領,在疫情逐漸和緩
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
的這份仰,就值得我們好好珍惜。我們是主耶穌用重價買來的,因此不再屬乎自己,而是要在身子上榮耀神。世界上有這麼多的人,
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 神是我們在患難中隨時的幫助
,在的人,凡事都能」(可九23)。 媽媽說,我生病的前幾週,一直發燒,每次都是39度以上;後來到嘉義市區的診所
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 在愛裡沒有懼怕
主! 我出生於新竹的傳統仰家庭,家裡有四個兄弟姐妹,我排行老三。1988年以同等學歷考進國立臺北師院幼教科;1
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 神看人 不像人看人
主的人(雅二6-7)。所以內心才是最真實的,經上這樣說:「善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一根刺
仰課題。 疾厄是一根刺 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下信仰的種子
仰問題,漸漸熟悉聖經人物與故事。為傳承這份仰,培養孩子對神仰望與倚靠的心,在繪本共讀時光細心澆灌,待開花結果。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青少年的讀經生活
仰的道路上雖然可以受到保護,但是可能只能挨打。若我們能常常禱告祈求聖靈充滿,聖靈本身就是真理,會幫助我們明白神的話,將
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
仰的根本與基礎,你要相聖經,才能展開仰之路。對於出生後就受洗的我而言,聖經不僅是仰,更是生活。傳道者不斷講述聖經
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 年長者的讀經生活
仰生活。疫情使人焦慮,焦慮會激勵人們願意參加線上聚會和閱讀聖經。現在每天閱讀聖經的徒並不多,不少人甚至把聖經袋留在教
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 撒勒法寡婦的難關
心姑且一試 主耶穌曾說:「當以利亞的時候……以色列中有許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(二)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
心難免困惑。1930年5月,上海總部產生得救真理混淆的情形,上海總部諸負責人因而引咎,提出集體總辭,以示負責。13
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 走入信仰的深處:交換條件的信仰
任的基礎,魚幫水,水幫魚,條件互惠與互通有無,此為經商之道。過年期間,許多民間仰的眾,會到特定的宮廟向神明借六百元
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 9480(上)
實為糧(詩三七3)。 無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的(西三23)。 於是小山鼓起勇氣
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 談末世不確定現象中的謹慎與堅持
董事長表示,由於受到俄烏戰爭造成的通貨膨脹影響,日常生活被國際局勢所牽動,物價飆漲創13年新高…&hel
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 關心你之後
仰;我擔心的是你鮮少讀著聖經,即便有,也無法從經文感受到任何力量;經文只是一個勵志的金句,卻無法撼動你的生命。我也擔心
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 數算小確幸
的神,真的是一位聽人禱告的神,雖然我如此的微小與不配,祂依然願意傾聽並顧念我的需求。這份仰一路走來,深深體會時時刻刻
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(上)
仰上的敬拜、讚揚、榮耀、虔誠與愛心等舉止行為。當個人或群體以聚會、讀經、禱告、詩歌等方式,表達對神的敬畏、感謝、頌揚、
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們的教會:潮州教會沿革
徒及慕道者。 四十年過去,昔日顯立於潮州火車站鐵路旁的會堂,因國家運輸政策之故,鐵路高架化遮蔽教會,且偶像神壇比
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 真光通訊:尋找的路上,遇見你我祂──中區聯契市集活動見聞分享
仰見證。這樣的活動形式,有點類似把我們宗教教育的共習課內容,搬到市集攤位上去進行。 中區共有11個大專團契,組成
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們縱然失信,祂仍是可信的
與不,一念之間 關於仰,我常常因此感到自豪,可以說我從不以基督徒這個身分為恥,相很多人也和我一樣。雖然如此
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 生命的導航系統
主的人,在人生每個抉擇的交叉路口上,無論向右轉,還是向左轉,都會剛好是「正路」,因為神必同在,這時只要行在其間就有恩典
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 與天國有分的人生旅途
心,所以他因著,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去(來十一8)。 一個在
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(上)
主已經十幾、二十年了,甚至是三、四十年或更久的時間,我們能像以薩迦支派一樣明白主的心意、順從祂嗎?有像西布倫支派一樣遵
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 青春活仰力:有果效的努力
的是「有果效」的福音──靈魂得救:「 ……你們心的果效、就是靈魂的救恩」(彼前一9)。所
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 等候與跟隨
經歷過的人可以感同身受。仰生活中,雖然我們一心期望等候主,但不可小看的是,這段等候的時間有時候並不短,或許我們存著
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 廣播專欄:更新的生命
仰崇拜和理念;而命理、風水,甚至是輪迴、投胎轉世等想法,也常參雜著出現在我們的仰觀念中。不完全、不純正的仰,會使人
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 鴻溝
靠了 直到 有很大的試煉來時 我們經不起也無力承受 才會回頭求靠神 如此  鴻溝漸漸縮小 回
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 聯總簡訊 248期:印度聖工近況
徒人數達1,700名;14名執事,4 名女執事,5 名傳道;宗教教員學生人數約 207人,35名教師。
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 聯總簡訊 248期:求神指引開路──東半球開拓區事工近況
息後,瞭解我們的教義都是根據聖經,所以在2018年聯繫了我們。從那時起,我們開始與他通;同年9月,我們進行了第一
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(六)
這樣的決定,沒有違背神的旨意。「夫妻不和,怎能當傳道呢?」當我把自己全然交託主之後,我的心很平靜,不憂慮未來,也不抱怨
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 放下舊人迎新人
徒呢!雖未曾交談,但透過眼神的交流,瞬間就能肯定他是留心聽道的。阿福哥認真翻閱聖經,跟不上就盯著前面的布幕,時而點頭微
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從觀看參與神的作為(下)
實的愛,學習在禱告中思想如何靠神、感謝神,進而讚美神和敬拜神。 在我接受化療之前,心中時常響起一段旋律,就是讚
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從隻身一人到四人攜手同走天國路
仰天主教,1993年,因與張永琨弟兄任職同公司,閒暇時他告訴我,真耶穌教會有聖靈用方言禱告,我就開始在溪湖教會慕道。後
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 主恩的滋味
心,但我偏偏就要高舉旌旗,心剛健勝了又要勝:乳房切除了沒關係,還有裡面的心跳可以嘗到主恩的滋味;頭髮脫落也無妨,還有
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 神的話語伴我成長
仰規模。因著每天不間斷的讀經,讓神的話語點點滴滴地進入我幼小的心田。這對於年幼的我是相當重要的仰建立階段。雖然年紀尚
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 屬靈的讀經三部曲
主那麼久了,聖經讀過一遍了嗎?」如果還沒,那麼要趕快立志,每天抽時間讀經,否則靈命必然退步或停滯不前!曾經有一位姐妹,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 如何讀懂聖經的字面意義
徒的心聲,但要回答這個問題其實並不簡單,因為聖經不容易懂的因素很複雜。不過基本上可分成字面意義,和字面以外的意義&md
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
仰的始祖,美好的仰足跡令我們欽佩,在還沒有聖經的歷史年代,神口裡所出的一切話,成為選民仰生活的原動力。 亞伯
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
徒;1924年於福州郊外科貢與張巴拿巴長老密集談道。起初對真耶穌教會各種教義甚多質疑,對該會冠以「真」字尤其反感,直到
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544期-2023.01-忘記與記住 | 是我的主
仰的傳承,在最關鍵的時候,神賜給我機會,指引我的路。祂給了我許多的產業,連我以前的大學同學都很驚奇:那以往最不起眼的,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 奇異恩典
仰中心,我自小跟隨父母的仰來求平安。 對生命充滿好奇的我,大約小學二年級時,總是好奇疑惑地問著母親:世界上為什
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544期-2023.01-忘記與記住 | 我來當你的鄰居好不好?
耶穌?」 員林教會區建國執事勉勵正在興建會堂的我們:「誰是戶長?戶長理所當然要找資金。」 有段時間為了建堂
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544期-2023.01-忘記與記住 | 信仰的下載、執行與更新
仰的下載與執行 藉由下載的 App 能了解自己將寶貴的時間與金錢花費在哪裡,而仰也是一樣的,若我們看重神的事,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(五)
後,心結全部化開,又如往常一樣將內在的心思毫無保留地表達出來;誠如讚美詩第35首的副歌:「憂悶夜雨必放晴,轉眼之間顯光
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544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
仰居多,仍顯保守、平靜;反觀臺灣三步一小廟、五步一大廟,婆家還供奉神壇。這些原本中性的物質,自曉紅生病後,都覺得不自在
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從觀看參與神的作為(上)
靠順服神的心,帶領我們體會神的實慈愛,讓我們看見神的同在與引領。 二、青年時質疑神的作為 然而,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 轉眼仰望耶穌
仰的家庭裡,外婆是天主教徒,但是媽媽跟其他阿姨都沒有去教堂。回到外婆家時,有時聽到復活節或聖誕節有活動和禮物的時候,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從網購受騙想起
大多數人都目睹過了,其力量甚至已可左右一國總統的選舉!而這一切,都只怕不幸遇到有心作惡的人,輕者或許讓人蒙受一些財物損
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544期-2023.01-忘記與記住 | 聖樂科111年進階指揮研習營紀實
;從發聲法課程認識神造人體的奇妙,讓小妹對自己的聲音多一些熟悉,比較有心唱出來並聆聽;看見老師們認真付出,也反思自己
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544期-2023.01-忘記與記住 | 中南區聖樂研習報導
德傳道規劃,配合教區推動領會人才培養,以多元漸進模式訓練適合的青年主領帶動唱、唱詩祈禱會或聚會講道。以虎尾教會為主場,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 走入信仰的深處:在神前富足
佛教,法師託人來告訴我,要我捐這樣!」(他比出一個指頭)傑偉問他:「一百萬嗎?」他搖頭;「一千萬?」傑偉接著問,他還是
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544期-2023.01-忘記與記住 | 約珥書的信息
息之一:神的話臨到認識神的人 耶和華的話臨到約珥(約珥的希伯來語的意思:耶和華是神)(珥一1)。約珥書與其他先知書不
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544期-2023.01-忘記與記住 | 活出基督
神的兒子而活;祂是愛我,為我捨己(加二20)。 傳揚耶穌,對一個基督徒來說,是既簡單卻又不簡單的一件事!簡單的是
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544期-2023.01-忘記與記住 | 默想集:埃提阿伯的太監歸主
萬事都有神的美意,神的子民當盡的本分是聽從神的吩咐。 不料,有一個埃提阿伯人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王干
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544期-2023.01-忘記與記住 | 話新年從教會合一談起
的救主耶穌基督將與門徒分離時,舉目望天,以禱告感化祂的門徒說:「聖父啊!求祢因祢所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一像
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544期-2023.01-忘記與記住 | 葡萄樹下:基督徒的豐年與荒年
約瑟?答案就在「創四一37-44」:法老和他一切臣僕,都以這事為妙。法老對臣僕說:「像這樣的人,有神的靈在他裡頭,我們
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544期-2023.01-忘記與記住 | 真光通訊:疫情下的泰北美塞學生中心事工近況
仰及團契生活影響甚鉅;但感謝主的憐憫,目前已經可以實體聚會了。 泰北牧區目前有四位專職同工負擔學生中心的運作,並
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544期-2023.01-忘記與記住 | 泰國中部聖工發展
徒的關係,帶動他們對教會的使命感;也是基於對泰國聖工的關心,曾擔任過曼谷教會的負責人,更加能感同身受。 感謝主的
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544期-2023.01-忘記與記住 | 2022年TJC韓國總會近況
仰生活正迅速恢復正常。2022年,韓國總會換了新任負責人,從去年底開始,新任常務負責人巡迴全國各地教會,瞭解教會的狀況
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544期-2023.01-忘記與記住 | 雖然軟弱卻得剛強
心走約但河,每天持續記錄恩典和心得,準備將來見證神如何帶領她走過來。 詩篇說,我的肉體和我的心腸衰殘,但神是我心
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544期-2023.01-忘記與記住 | 廣播專欄:從神來的平安
給各教會時,都是以這樣的祝福開始:「願從神而來的平安與恩惠賜給眾聖徒。」 在教會同靈的LINE貼圖中,最常見以「
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544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
神與否,人的迷惘無助,人性的卑微皆一致,無一人能自清自高。人生故事知道得越多,轉身處處可見犯錯之後靈魂悔恨失落之痛。若
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544期-2023.01-忘記與記住 | 我們需要忘記的事
的人」是可以完完全全的被修復,可以忘記痛徹心肝的事情,就是想起來,也好像流過去的水(伯十一16)。 &nbs
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544期-2023.01-忘記與記住 | 神不要我們忘記的事
仰的終極目標嗎? 有位向來熱心事奉的姐妹,在新冠病毒疫情嚴峻期間,意外發現得到癌症。她心想癌症治療會是她放下教會
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544期-2023.01-忘記與記住 | 忘記背後,努力面前
心,可得痊癒,就大聲叫他起來,兩腳站直。神蹟立即出現,那人竟然跳起來,行走正常。眾人從來沒有看過這樣的神蹟,大家都驚訝
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 新版兒教課程簡介:未來展望
仰輔導切入,議題從個人、家庭,到教會;從兩性、人際到婚姻;從認識真神、仰品格到福音意識等,並培訓教員輔導知能。
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 黑暗中的亮光
仰的初衷,而淹沒在一片未知的黑暗中? 當我們常來教會聚會,「仰」似乎變成了一種習慣,變成了一種必然性;久而久之
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 因信稱義──義的探討
耶穌得永生,祂的人不被定罪,反而因為祂的救贖而得救。哈巴谷書二章4節提到,「惟義人因得生」,這經文引出了因稱義的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在動盪的世代中靠主得勝
心 聖經記載,保羅坐船在前往羅馬上告該撒的途中,他所乘的船遭遇狂風大浪,人們對得救都深感絕望。當時在船上的276
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 聖靈如火,主恩賜水
了基督教長老會,並被推薦到北臺灣神學院就讀。結業後,全家即搬遷至花蓮富里,輾轉再往臺東成功(三仙台旁)落籍,一生傳道於
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 信仰建立從家開始──臺總教牧處教材編修聖工概況
徒的家中執行,教牧處成立「家庭祭壇影音教材小組」製作家庭祭壇影音集,名稱為《屋簷下的時光》。影音集放置於 YouTub
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在歐洲傳播祂的道──2022年歐陸與開拓區近況
徒們,仍殷切期盼實體的巡牧訪問。 當我們可再次實體舉開靈恩會與特別崇拜聚會時,我們看到了耶穌如何地帶領教會度過這
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 真光通訊:北區長照推動紀實
徒的大數據資料顯示,本會高齡的長者已經超過21%(如圖1所示),已超前社會高齡化的速度。如此趨勢與發展,實在難以忽視;
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 回歸真理引導,尋求聖靈能力
徒生病依靠主的心也漸漸減少,單純尋求主的醫治甚至成了徒次要的作為,或成為不得已時最後的選項與備案。經上說:「萬軍之耶
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 疫起轉向耶穌
耶穌就不會染病、耶穌就不用打疫苗,事實上基督徒在世,一樣會遇患難與困苦,只是我們在基督耶穌裡有真正的平安。不管結果如
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 默想集:從水和聖靈生
從我的話;而我的話就是「人若不重生,就不能見神的國」。你明白嗎? 「尼哥底母說:『人已經老了,如何能重生呢?豈能
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 無違的信
造次必於是 顛沛必於是 這是一種生命情操與格調 更是基督徒的生命執著 因為這樣的堅持 患難 困苦 逼迫
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 藍色代表屬天
仰上的濾藍光: 舊約聖經提到的「藍色」是「屬天」的意思,即:關於神、敬虔、真理的一切。 若從仰的角度來看
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 2022社會組神訓心得
稱義。神救人是藉著「重生的洗和聖靈的更新」(多三5),讓我們得著活潑的盼望,就是永生。有一嬰孩為世人而生,而後被釘在十
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有動員才有傳承
心——窄路上的醫療宣道,由傳道人勉勵:「末世的新婦——疫情下的真教會」
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 青少年啟發信仰與面對傳承
仰最後一粒種子蒙主恩召了!」這是我對於叔公離開的第一個想法,雖然我們關係不深,但我終究不捨。 回溯至真教會仰傳
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 理想的生活
仰相關議題。談及「對未來理想生活的想像」時,有人覺得「經濟無虞」就達理想,有人則嚮往未來能「到世界各地旅遊」;有不少契
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 從詩篇談全家蒙福的應許
裡,也教導眾人不可不從事正經的職業,而光想著坐享別人的工作成果(帖後三7-9)。 一個人能勞碌地工作,表示他的身
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(四)
在前面所寫的還沒有寄出去之前,1977年3月11日 13:35,我又寫了一封,裡面包含我的悟性禱告,也就是將我
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 福音小舖:主愛一直都在
仰的地方;雖然家中經濟不算富裕,但尚且足夠供應她在陝西就讀「西安大學」。畢業後,在媽媽的鼓勵之下,小敏毫無懸念地去了南
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 安穩港口
靠神,永遠堅定不移;藉著禱告,挺過每一次的危險,而每一次的危險都讓我們更加堅強,更讓我們相約伯在試煉後,所說的那句話
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
奉主耶穌為我救主,我要專心仰賴主耶穌來照顧我們全家。我有四個月的時間,晚上 6:30-9:00 關門,每天約三個小時沒
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 廣播專欄:輕看
仰,更是我們所有人都要重視、追求的。聖經對人物的記述,在在都讓我們明白,真神的話語對我們來說是何等重要,這是關乎天國的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 天國的等待,人間的盼望
奉一貫道,在她短短的六十四年生命當中,她從未到教會慕道,直至離世的前一個月,神憐憫了我們一家,開了母親的心,在眾親友以
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 何能如此見恩主?
耶穌註。我們三兄妹很少看見不痛苦的母親,因此從小就被訓練要懂得照顧自己。家中的許多設備,瓦斯爐、浴缸、水槽等的高度都比
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有一條只有自己和神一起走的路
仰的盼望,想必最後這一哩路會非常難熬吧! 我也見到一位剛屆中年的同靈被醫生宣判身體狀況不佳,隨時有可能會走,他卻
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
醫院病危,請我接到通知,先過去探視;我向公司請了二小時的臨時假,就從上班的地點,開車上一高,轉往百齡橋,不到半小時就到
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 失而復得 談在主裡的安慰
祂的不至滅亡,反得永生(約三16)。這「永生」(永恆;傳三11)使得一切的失落得以圓滿,毫無缺欠。 主耶穌哭了,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
仰造就與抒發對神的愛,更是培養學員們用詩歌頌讚神的能力。 兒教詩頌教學目標 1. 幫助兒童更認識神
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看罪的代價
說到:「罪從亞當一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪」(羅五12)。這是因為亞當犯罪導致人
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 花田
息。 我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 用堅固的信心抵擋
心抵擋牠。因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難(彼前五8-9)。 怪事年年有,這幾年特別多,就如鯊魚攻擊
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 靠主堅強的女子
心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」 因為神賜她剛強的心,因此她靠主堅強的活出
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 雅各扶著杖頭敬拜神
,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神」(來十一21)。同一件事,《希伯來書》的作者說:「扶著杖頭敬拜
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 怒氣填胸與義氣填胸
保羅所說的:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心,責任
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 以音樂獻上感恩 合唱指揮研習紀實
仰的路上引導。在音樂事奉學習上,就讓我們以既能感動自己且感動神的音符,對神獻上由衷的感謝! 二、耶和華和
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 先求神的國
神必有祂美好的安排。於是告訴孩子,這個症狀醫生沒辦法,只有禱告神,也藉此機會要孩子認真禱告求聖靈,得到進天國的憑據最重
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 神就是光
從神,就是指從聖經中神的話與教訓;不認識聖經,不懂神的話,就是不認識神。 相對於「道」,神就是「光」則比較好瞭
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 如何安慰病患
心受到打擊,甚至懷疑神的作為與神的愛。之後,有可能會對自己、他人或環境感到生氣、憤怒;接著失望、退縮,失去心!
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 躺平信徒的同喜樂、同哀哭
仰有何影響?也許這會使我們也變成一個「躺平徒」,我們先從平徒談起,有些徒很喜歡這樣自稱,說自己只要來聚會,聚會完
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 我的家庭就是教會
徒該如何調整自己的生活? 萬一,教會尚無法恢復大規模的實體聚會與宣教活動時,徒能否擔負起「教會」的功能與責任?
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 基督徒的時區
誓旦旦地說:「我要做這、我要做那,我這年度的規畫是……。」聖經提多書第二章11-13節教導
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院──神學系第58屆開學典禮
心堅持到底,響應神的呼召,完成耶穌基督所吩咐的使命:往普天下去傳揚得救的福音,使萬國歸真、萬民歸主。 願一切的榮
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
心? 本次寫作組的題目為「疫情下的恩典」,讓我重新回憶起從疫情爆發到現在,神如何攜手帶領我走過每一段人生的風暴與
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(三)
物,我特別寫「神的話伴引我倆」。的確,我的婚姻之路都是藉著禱告,用神的話語走過來,感謝主! 當時,在她的家約五坪的小
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 福音小舖:正確的選擇 得救的信仰
的人明白真理(約十四16 -17),如此奉主的名行事,凡事依靠主,祂便與我們同行。 3. 要有神蹟奇事隨著:神蹟
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心導管手術蒙恩見證
徒。目前居住在紐西蘭奧克蘭市西區。 自從主以來,夫妻參加聚會,遵守安息聖日,從未間斷過。聽道時一定做筆記,祥蘭
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 主恩滿溢
徒,在此分享我得主醫治的過程及恩典。在還沒有生病前,我擔任了多年的保母,孫子們更是我一手帶大(一個外孫、兩個外孫女),
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 若不是耶和華
徒,婚後的十幾年間,都在家庭、工作與教會中平順地度過。 由於先生工作的關係,我們一家三口於2013年搬到上海,離
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 柬埔寨2021年宣教事工概況
徒人流,以達到政府的規定要求。 下半年度從10月22日起至11月14日止,全國共計有17個地點舉行靈恩會並辦理聖
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 傳承 接棒 繼續為主──美國總會2022年聖工近況
徒回到教會聚會,各教會參加實體聚會的人數已逐漸增加,幾乎回到疫情前的聚會人數;但目前仍然有少數的徒因為已習慣參加線上
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 甚願你素來聽從
神,神就以此為他的義」所說的「義」(創十五6);也是摩西所說之「我們若照我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行,這就是我們的義
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 戰爭
德的藤牌 戴上救恩的頭盔 拿著聖靈的寶劍 切不可同情罪惡 同清心的人禱告 雖有詭計 雖有磨難 雖有火
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 永遠的安息
心和盼望,等候神的再臨。  十二月份節目預告 ☆ 2022/12/04  第1360集
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 當面臨生命的安息
心的時刻,一切交託給阿爸父神。雖說只要轉診他院排隊「換肝」,但後續器官的移植,繁複的療程皆充滿未知。既然身子是天父的,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 安息前的準備
等方法保留;財產分配或債務等之處理交代。 4. 衣服準備(臨終時穿著): 整潔的內外衣褲各一套(依病人的喜好準備)、
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 向死而生,與主同活!
仰中是件令人振奮的屬靈觀。基督徒要真能達到這種靈層,在乎培植我們的神,方法就是聖靈的帶領。  人的
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看死亡
耶穌,就不再被定罪遭受靈命的死亡,而能被神稱義得著永遠的生命。 從屬靈的觀點而言,不相耶穌,且未接受有赦罪功效
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新版兒教課程簡介:美編組簡介
仰上對神的目光逐漸失焦。我們在思考是否因宗教教育的課程已經不足對應現在的環境的同時,也發現上課的教材有些缺乏!從上課用
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單
耶穌的目的是要得救進天國。當我們相耶穌,領受洗禮也求得聖靈,就有天國的盼望為我們存留。只是我們還活在這個世界時,是否
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 要活出有意義的人生
徒,讓人感受到神的愛。後來她生病,於中年去世,許多人來參加追思禮拜;因愛能讓人永遠紀念。 2. 要努力做聖工
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
本會是末後唯一的羔羊新婦。 以下為契員本次靈修會的課程心得: 「啟示錄簡介與導讀」課程心得 仁愛教
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從聖經人物看家庭教育
主的人,都為日益敗壞的道德感到憂心,何況主的教會。 主內的父母務要重視家庭教育,養成孩子節制的習慣,雖於異地求學
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 無形的操縱者──談校園霸凌
或網路傳訊),然後予以關係上之操縱,孤立對方(關係霸凌)。以往,校園的言語和關係霸凌多見於女孩間的互動,肢體霸凌則以男
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 被囚而有指望的人
仰等等因素。被囚的人,指望早日得釋放,重獲新生。只是他們所盼的自由,有時遙遙無期,甚至不能實現。 這兩年半來,因
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 追求超越 時間與空間的信心
就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。 希伯來書十一章是聖經中對於「心是什麼?」提供了最清楚論述的
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
徒。那時阿公阿嬤因為身心不平安而來主,體會到這份仰的美好,全家族因此來主。 平常只要是有聚會的時間,我們就
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 福音小舖:默然不語的安排
仰長大的,家庭成員健全(有父母、奶奶,還有一個長兄),最起碼的天倫已足夠;可是父親自幼年被教育:「小不學不成器,長大了
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去叫醒他
留給後人學習。對比其默默無聞的身影,相較其上兩位姐妹「馬大、馬利亞」,可能都不足以令人多費心思來懷想呢!但因與主耶穌的
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 約拿跑路
,這就是祂的意思。 有一天我們還是要接受的;任性完了,還是要走出去,而不是選擇逃避。神的旨意不一定讓人滿意,但也
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(二)
連絡,把生活、仰、讀經的種種心得,藉書表達出來;有同樣的心思意念,就是為了將來傳道的路做準備。 這樣的交往之
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 蒙主揀選病得醫治
主前是拜偶像的,當我們家中不平安時,祈求偶像不但沒有痊癒,反而病得更厲害。 1976年,我就讀臺中弘光護專一年級
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 人的盡頭 神的起頭
心就沒問題!」 我先生問我說:「旦仔!我們入教好嗎?」先生堅定地說,無論病痊癒與否都要!又去問我的兄長,兄長表
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(下)──豐盛恩典
仰的美好聖工。只要還活著,還有一口氣在,就要榮耀神、服事人、見證傳揚福音。 因北區「社區樂齡」乃是於「平常日的白
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 關西教會
徒參與投入,篳路藍縷,立志開拓客家地區福音聖工,雖一時未見具體成效,卻是工人訓練基地,也是慕道者的搖籃。及至龍潭成立、
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 中美洲聖工近況
徒與慕道者。儘管在此期間透過網路進行了線上聚會,但在疫情之前所安排的許多工作計畫都被打亂。然而,感謝神,從今年開始,我
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 加拿大聖工近況
徒,部分教會以教區劃分,並成立了牧養小組。我們感謝神,這些牧養小組的協調員,在他們各自的地區扮演關鍵角色;除了傳遞教會
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 明白知識的追求
息資料很容易,但是背後帶來的衝擊也相當大——當我們明白愈多,往往愈會感到痛苦與艱難。因為懂得愈
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 代言人
仰現出原貌。線上聚會的好處是,依心中所惑、所需,可以轉換頻道,而不是沉默的坐等聚會時間結束。 心本應帶來平安!
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去哪間教會有關係嗎?(下)
耶穌是彌賽亞的以色列,但是這節最後一句話又說:「在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們」(8節)。「別人」,就是我
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 不要找我,我做不來——談服事的危機與轉機
神的,都蒙拯救,成為神兒女,在世得平安,來世得永生。這天國的福音、救世的恩典,神當然可以立時改變人心,萬民瞬間俯伏相
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 準備一篇給自己的講章
仰跟我是有關係,而不只是家裡的傳統。 雖然這只是回憶十歲時的情景,至少記得這是我仰之路重要的啟蒙,而您的仰啟
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 你的靈修跟上腳步了嗎?
徒認為,一旦受洗並得到聖靈,就是拿到天國的憑據,這時便已是手握天國的入場券了。既然已經拿到了入場券,那也就不需要再「刻
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
徒要如何面對其他教會的大一統現象?」 正在閱讀本文的您,是否也曾有過這樣的疑問?每當看見其他教派活力充沛、彼此對
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新版兒教課程簡介:E化課程簡介
仰基礎打好,只要一接觸到外面的世界,就很容易被潮流給淹沒、仰流失,甚至失去靈命。 有鑑於此,委員會便成立「教具
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 講臺上的誘惑
仰,為何會有誘惑? 我曾為了隔天要上臺分享的內容,在準備一章經節時,看到上面一段又一段的教訓,非常符合那時遇到讓
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 全勤獎
仰過程的一個途徑。重點目的,是希望孩子可以在參與的過程中,培養對於這份仰的認同感;讓他們逐漸地知道,眼前的這位神,不
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 智慧之子都以智慧為是
能在接受悔改的洗後,得到赦罪。這樣的態度和行為就是因稱義,是得神的義,接受耶穌基督救贖的救恩。 但是反觀當時的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 教會是基督的身體
徒會議,議案不多,發言的人也不多,可是開會卻花了很長的時間,從中午開始,甚至開到晚餐過後才勉強結束。雖然發表意見的人總
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新生命:恩典之路
心,讓小弟從小受洗歸入基督。 小弟的父母相當重視孩子的仰(參:箴二二6),常常鼓勵我們親近神。當時住在山上,在
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 中級班最難忘的一句話
心殆盡,就立即向主求心,如同被啞巴鬼附著那位孩子的父親,喊著說:我!但我不足,求主幫助(可九24)。「是所望之
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 談青少年讀書時間規劃
(可五36)」。凡事盡己所能,禱告交託主,「當將你的事交託耶和華,並以靠祂,祂就必成全」(詩三七5),我們的心也就可安
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 從聖經人物談夫妻關係
任便不復存在了。特別在管教上、仲裁孩子之間的爭吵上,沒有任基礎的結果,只會給孩子心中留下「不公平」的烙印,甚難磨滅。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 電學之父法拉第
徒;安貧樂道、沒有階級,是這個教派的特色。 說到法拉第的貢獻,藉由他的發現才能使人類進入「電」的世界,特別是今日
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022年南區喜信生命體驗營──我的未來不是夢
生命體驗營——我的未來不是夢」,可以在2022年的暑假如期舉開。近兩年來,大家生活周遭充斥的消
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
心,在嚴守防疫規範的情況下,舉辦了第二屆「兒童詩歌創作工作坊」。 「因為人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(一)
仰,婚姻才能幸福。大學時,跟比較談得來的同學共租一房;本來有撞球的共同興趣,後來這興趣沒有了。兩人不知怎麼相處,曾帶他
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 福音小舖:脫離生命的緣鎖
仰,恐非幾個小時的福音息就能改變的了;可是以行動證明願意聆聽,動腦反思,有自己的主張,能發問、願比較、肯溝通,都屬可
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 三妹受洗了
主的母親,育有一子五女。 哥哥與我在臺北求學時,祖母鼓勵我們要去教會聚會,我們也參加臺北教會的高級班聚會;經長執
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(上)──向高處行
道的門」,讓更多人領受得救的福音。「向高處行」不僅是自我期許,在仰上要不斷追求長進、親近神,亦是鼓勵我們往「有需要的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 往神殿去的喜樂──英國聖工近况
仰上覺悟,從人生歷練中成長,讓人從驕傲變為謙卑,不順從變為順服,常常憂慮變為時刻交託神。由患難至喜樂,並非一朝一夕達成
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 重新渴慕神家──在疫情期間的南非教會
徒,都已經恢復了正常上班和開店營業;弟兄姐妹們也漸漸地明白,要放下個人的事務來遵守安息聖日。兩處教會都已經恢復正常的安
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 迦拿神蹟
祂了。  神蹟,是「出於神、超自然」的作為,約翰福音記載了耶穌所行的七件神蹟,作者約翰稱這些神蹟為記號
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 我去哪間教會有關係嗎?(上)
心角度來說,我們理當承認在末世必只有一間真教會,要來執行神拯救世人的工作。然而如今我們每每談到唯一真教會的主題時,有些
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
的人,腳蹤何等佳美,從得到主基督的揀選(蒙恩)後,到深具使命感,願將得救的「好息(福音)」廣傳,也在意、遵行主升天前
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 信仰的重生與蒙福
仰是自己的,神要我們誠實面對自己,不要演戲給神看,更不必演給別人看(參:代下十六9);同時,神也希望我們有自省及悔改的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 如何面對教會工人神學理念的分歧
之道成形的過程 西元1917年,晚雨聖靈透過本會初期工人建立真耶穌教會,一開始基本教義就有雛型。如初期工人魏保羅禁食
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 牧養教會團體的倫理
息,透過講臺傳遞,目的是拯救靈魂,主要是激勵、造就仰,而適度督責有時是需要的,但如果都是用負面,過多責備,未必能達到
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 耶穌,罪人的朋友,我的朋友
心也常會隨著環境及所遇到的情況而軟弱;甚至心消極了、不再重視天國的名分。這樣,還有進天國的指望嗎? 還好,耶穌
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 與孩子相約在少特
仰的初體驗卻是印象深刻。 20年前,在斗南教會,第一次以輔導員身分參與少特班的事奉;看著報到的學員,握著手中的名
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 神,恩待我家
主由先祖父開始至今,已進入第五代了。祖父早年至南洋的吉打州魯乃埠經商,那時他就接受了基督教仰。當時祖父賺了錢就回鄉買
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新版兒教課程簡介:共習活動
仰實踐和福音行動;為了讓認知的學習轉化並內化,於是有了各種有趣的遊戲和創作;最後,為了讓家長看重神賜的產業,擔負起教養
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 得人如得魚
德的藤牌,戴上救恩的頭盔,以及拿著聖靈的寶劍,就是神的道(弗六14-17)。我們靠著主耶穌能夠裝備齊全,又因為主耶穌同
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 父親的心願
靠的真神,也是如此珍視屬祂的兒女,而每一隻離開羊圈的羊,都是神眼中獨一無二的孩子,在任何時刻,神莫不盼望他們有勇氣能踏
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 都要過去與永遠長存
主的至親,她身為長女又事親至孝,因為考慮高齡健在的父親,以後在傳統宗教下身後事的操辦,她責無旁貸。所以,即使自己已長期
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 可以交往嗎?
主前也曾經有過類似的經驗,等過了那段少女夢想期回頭看,實在覺得浪費時間和生命在無意義且沒有結果的事上。我們跟非基督教
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 專一心志,學為主用
盡己所能的用心讀書,主必然帶領。每夜就寢與每次考試前,我都向主祈求:願主開路,因為祢知道什麼是最適合我的。感謝主,放榜
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 堅持信仰、尊重婚姻
心來接受、存嚴肅的心來等待、以聖潔的角度來面對這個人生的階段;婚姻的意義,絕不單單只是男女之間的感情,或兩個人一起生活
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 2022年喜信生命體驗營──全能的小Dr.
生命體驗營──全能的小Dr.醫學營,能夠在員林教會如期舉辦。這場夏令營的參加對象,為升國小三年級到升國一的學生。報名8
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 由壓力的公式來學靠主
心面對,放鬆不要急(保持柔和謙卑)。 第三、學耶穌的處事方法(耶穌的樣式,WWJD,即What will Jes
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 建立溫馨的基督化家庭
心。   父母應當對兒女盡到的重要職責 在詩篇一二七篇3-4節中,詩人也提出了三個重要職責
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 阿嬤祝福別人,也要得神祝福
仰夥伴,讓小朋友每回來聚會都有同儕班員相伴,也期待相聚。齊歡唱讚美詩歌,齊背誦聖經經句,孩子看似不懂,其實在家裡的笑聲
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 體驗聖靈
會、五旬節教會、基要派、門諾弟兄會,最後到了真耶穌教會。初到真耶穌教會時是26歲。當時公司的一位同事是門諾弟兄會的
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
心讓我受洗,也因仰傳承已經第四代,個人的品格及宗教教育成了家中長輩最看重的事。自國小、國中、高中若非因學校考試或返校
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 親嚐主的十架苦杯(六)
給你們說,不可與淫亂的人相交。此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 耶穌是我恩友(下)
徒在我身旁,為我加油打氣說:「我們知道妳想禱告,但妳已經沒有力氣了,我們現在為妳禱告!不要起來了,躺著就好。」
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 主所愛的祂必管教
耶穌是為了靈魂的得救,而不是為了肉體。 但是在還沒有完全瞭解不能吃血的道理時,我曾因為在這件事上犯錯而得罪神。即
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
祈(西門教會)、蘇立平(汐止教會)。九位受差派的實習傳道為李真得(五甲教會)、王志成(大溪教會)、黃英豪(一聖教會)、
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 依然持守忠心的僕人──非洲教會現況
徒對神、祂的真理和教會,均能持守心。不少非洲教會幾乎不可能安排線上聚會。在疫情高峰期,全國實施封鎖,部分教會的弟兄姐
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 烽火下之真平安──莫斯科教會近況
仰,敬拜獨一真神。最後一堂團契聚會,郭傳道用「總結過去,展望未來」為主題,與大家分享各自的仰體驗與喜愛的詩歌。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 教會空間是否規劃作為長照據點?
徒就近聚會,大多在地理位置上不至於過度偏僻,因此具有成為長照據點的優勢。 在空間設施方面,平時的白天,教會空間和
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 埔里基督仁愛之家簡介
仰。這在臺灣的安老院是絕無僅有,只此一家。 7.可以常常聚會敬拜神 每週一至週五有早禱會,週二至週四有
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 樂活在神的恩典中
心,於1996年6月3日再度遞上簽呈,總經理欣然答應,並在簽呈上註明6月1日生效。當時內心非常震驚與感動,這一天,對我
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 漫談長青生活
心,更相聖經的話,「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂;如今雖不得看見,卻因祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂;並且得著你
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 如何成為令人喜愛與尊敬的長者
仰道路上的人而言,這是一生最後的里程了,前面四分之三的路已經跑過,最後這一段跑完就全都結束,可以先去樂園享福了,這是多
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 為義受逼迫的人
耶穌的這份仰,為了持守所的道理,或是為了傳福音而受到攔阻、迫害。聖經中的先知、古聖徒,甚至願意為耶穌而死。保羅就
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538期-2022.07-友誼(下) | 新版兒教課程簡介:輔導課概要說明
仰生活根基與仰價值內化。有感於舊課程缺乏與家庭、教會之連結,而將三課崇拜課規劃為輔導課程,祈使學員能夠因應現代社會的
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538期-2022.07-友誼(下) | 萬物的結局近了
心來得勝這世界的苦難。當時他們的苦難,主要來自仰的逼迫——有不耶穌是基督的猶太人肆意攻擊,
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538期-2022.07-友誼(下) | 同受苦楚,同得安慰──確診傳道居家照護札記
義傳道檢測也陽性確診,求主眷顧早日康復。 整個中午到晚上,關心的電話、LINE、訊息,紛紛而至。當下午兩點多自行
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538期-2022.07-友誼(下) | 線實人生:青少年網路交友
任對方,沒有多想。導致的風波,卻讓女孩著實上了一堂人生課——防人之心不可無。 前年,校園
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538期-2022.07-友誼(下) | 「青」心吐義,「宣」揚主恩
的接棒者。2022年全國青少年福音人才訓練營,正式舉開。 本次訓練營分為「初階班」及「高階班」,參與人員優先上完
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538期-2022.07-友誼(下) | 尊神為大的聖樂事奉
心、能力加添給我們,讓我們更能體會神的實、真誠、豐盛與美好。所以聖樂事奉是以神為主體,就當以尊神為大的態度來作服事。
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538期-2022.07-友誼(下) | 家人只要有愛,沒有「礙」
同一位神,有共同的仰,更有相同的方法──禱告和用聖經的話來給予幫助與安慰。身為最親密跟熟悉的家人要永遠站在鼓勵與支持
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538期-2022.07-友誼(下) | 神所賜福的日子
仰開始有想法;我想,這應該是好事。一個人對於仰會有疑問、有想法,在我看來是極其寶貴的。 早期,還沒有施行週休二
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538期-2022.07-友誼(下) | 這是天父世界
有神,也不願意尋求祂。原因有許多,其中一個是認為神的問題太深奧,而採取「不可知論者」的態度。愛因斯坦就曾說:「我是個『
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538期-2022.07-友誼(下) | 新生命:神就在我身邊
仰,是從回到埔里之後才真正穩定。從小在家人的帶領、督促與教導之下親近教會、接受宗教教育,但對於仰,一直沒有什麼很深刻
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538期-2022.07-友誼(下) | 淺談婚前交往
,也相了神必預備而順服父親的決定。對於自己婚姻大事,難道他一無所悉嗎?當然不是!婚姻的事情肯定早在以撒的默想當中,他
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538期-2022.07-友誼(下) | ​福音小舖:拉黑人生,光明有主
主是全能的主宰,祂自有更好的安排。再疲累、再憂傷、再心痛,我們都要學習順服;在這強大的壓力與悲痛裡,唯有主的話能安慰人
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538期-2022.07-友誼(下) | 給文士般的天國使徒們
祂可以偵測到在場有人就像導電性極佳的文士,所以祂在話語之間對他們有滿滿的期望!但是對於電阻極大的人,祂也看得出誰是半導
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538期-2022.07-友誼(下) | 瑞馬「聖經主題」工具
徒與聖工人員研經,本會陸續地提供各種不同的內容與資料,其中一個項目就是聖經專題。本會有一團隊同工不斷地查考,並整理聖經
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538期-2022.07-友誼(下) | 耶穌是我恩友(上)
奉傳統的民間仰,逢年過節家裡都會拜拜。在我年紀還小的時候,是個既怕黑又怕鬼的小孩,常覺得拜拜根本沒有用,因為那些東西
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538期-2022.07-友誼(下) | 敬拜真神得享平安
耶穌成為基督徒的過程。  未曾聽見主名,魔鬼捆綁、沒有平安 我常聽人說到「耶穌」這個名字,那時候
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538期-2022.07-友誼(下) | 後疫情時代的菲律賓事工近況
徒依然可面對面實體崇拜,也能透過 Facebook Live 使用直播聚會。 目前所有教會的活動依然可進行,僅少
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538期-2022.07-友誼(下) | 真光通訊:為主我立何志──鼓勵主內護理相關科系青年回教會機構服務
徒不在少數;執事常語重心長地表示,如果其中有人願意挺身而出,奉獻一段時間(有領薪)來投入教會的機構,我們教會的安養護機
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538期-2022.07-友誼(下) | 獨行奇事的神
主的外邦人每逢安息日都可在猶太會堂聆聽希臘語的摩西五經和眾先知的書(徒十五21)。保羅也寫希臘文書闡述真理,引用希臘
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538期-2022.07-友誼(下) | 屹立不搖的信仰
的道,在主裡屹立不搖。
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538期-2022.07-友誼(下) | 不只是朋友──給在信仰路上感覺孤單的你
者,都在不失禮貌的微笑下,掩飾內心的無助與猶豫;及至孩子離巢、親友離世,人都仍會因世事變化,成為房頂上孤單的麻雀(詩一
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538期-2022.07-友誼(下) | 神國福音的刎頸之交
到羅馬時,在他的書中提到向亞居拉和百基拉問安,並問在他們家中的教會安,又稱他們是在基督耶穌裡的同工,感謝他們為保羅的
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538期-2022.07-友誼(下) | 主所愛的一家人
仰。 朋友們,您的家庭是否正遇上挑戰和困難?您是否願意主動邀請主耶穌到您的家,讓祂關懷、幫助您呢? 其實,
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538期-2022.07-友誼(下) | 以利亞和以利沙的情誼
仰,不被玷污的。此時神命他返回大馬色,交代他三項任務(王上十九15-16),其中一項任務就是要膏立以利沙作先知,來接續
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538期-2022.07-友誼(下) | 使人和睦的人
念;但是和平獎頒佈至今,世界各國挑起的戰事依舊,各民族與民族之間的不和仍頻傳,諾貝爾的獎勵無法遏止世上所有的衝突。和平
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
徒們也心大振! 因為,回顧14年前張江林一家六口初次在清江野溪受浸時,面對的是「背叛祖先傳統宗廟仰」而散發出
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537期-2022.06-友誼(上) | 孩子,祝你畢業快樂!
仰、健康或課業,求神讓你的智慧和身量,並神和人喜愛你的心,都一齊增長,更符合主所喜愛的基督徒樣式。 記得在你兩歲
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537期-2022.06-友誼(上) | 我的好處不在祢以外
仰。 我的心哪,你曾對耶和華說:祢是我的主;我的好處不在祢以外(詩十六2)。 (本篇為文宣營學員作品)
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537期-2022.06-友誼(上) | 途經別是巴(創四六1-7)
心都喪失了,神就在夜中顯現,答應不離棄他,直到成全神向他所應許的(創二八15)。 別是巴,也是他曾向神許願的地方
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537期-2022.06-友誼(上) | 同溫層
仰生活中,我們也有很多機會陷在同溫層裡而不願離開。保羅勉勵哥林多教會徒(參:林前三1-2),在屬靈生命追求上,不要讓
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537期-2022.06-友誼(上) | 神必為我們行大奇事
靠祂,就可以享受平安喜樂的生活!  一、神為何向我們行奇事 1. 祂知道人的能力有限 神的
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537期-2022.06-友誼(上) | 讓生命閃閃發光
仰;與其說是服事,不如說是我領受恩典。而後,順利調至離家近的學校,主免去我通勤二小時之苦,祂所賞賜的恩典遠超乎我所祈求
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537期-2022.06-友誼(上) | 幼童、青年宗教教育之我見
的父母藉此阻止來聚會;甚至,有認為敬虔的事,長大以後自然就會懂了的。所謂見微知著,從孩子在教會裡的表現、細微的跡象,就
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537期-2022.06-友誼(上) | 整理過去,立足未來──韓國事工新展望
條的視頻,也做了其他業務。但其中讓末職印象最深刻的,就是整理韓總倉庫裡長久累積的古文書,在這過程中也考察了「韓國教會建
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537期-2022.06-友誼(上) | 新版兒教課程簡介:崇拜課概要說明
仰價值。第十三課為總複習,以心智圖、影片回顧和總結性評量等內容呈現。 2. 教材特色 (1) 配合現今
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537期-2022.06-友誼(上) | 有一種細胞稱為幹細胞
仰之中,有如癌細胞一樣。儘管亞哈身為神的選民,在神眼中仍是祂的孩子,神甚至在亞蘭王多次來攻打以色列國時,仍願意告訴亞哈
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537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
奉傳統的民間仰,熱心敬拜神明。由於家父經營的事業是汽車保養廠,因此,小弟可以免去求職之苦,畢業後隨即安排到工廠上班,
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537期-2022.06-友誼(上) | 福音小舖:這樣就好了
仰。父親原屬本會徒,自幼受洗,只因成長、工作的緣故,鮮少聚會而漸漸冷淡;儘管如此,仍遵守教會的基本道理: 1.
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537期-2022.06-友誼(上) | 重生的洗和聖靈的更新
徒。  我曾是虔誠、熱心的佛教徒 當我還不認識創造宇宙萬物的獨一真神時,我是個虔誠的佛教徒,並且
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537期-2022.06-友誼(上) | 主耶穌保守,救贖我的生命
徒,並且在教會做全職聖工工人事奉神。我要講述我到柬埔寨鄉下帶領徒安息日聚會時,遇到魔鬼作工以及途中遭遇車禍,真神救贖
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537期-2022.06-友誼(上) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(四)
等候神的必不羞愧。神一定會帶領我面對營測驗。 營測驗前夕 連續幾次安息日請假離營去聚會,還可跟幾位學弟
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537期-2022.06-友誼(上) | 真光通訊:第三屆中區社青聯契籃球聯誼賽──樂打球、健康運動、以球會友
仰與休閒結合。 非常感謝主辦單位,也感謝主,在228那天賜給我們好天氣。在籃球比賽當中,體會要贏得比賽,最關鍵的
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537期-2022.06-友誼(上) | 疫外的平安──日本聖工近況
徒受到疫情的影響,但是蒙主耶穌的施恩憐憫,神賜給我們「疫」外的平安(參:腓四7)。  駐牧日本之傳
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537期-2022.06-友誼(上) | 不縮水的心志──港澳地區近況
各人都能處變不驚,在改變不了的大環境下改變自己的心境,繼續在靈修與事奉上盡本分;願神繼續帶領我們。 &nbs
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537期-2022.06-友誼(上) | 清心的人
仰和生活陷入一連串壞的循環,他們行神眼中看為惡的事,因此神的怒氣發作,將他們交在外邦人手中。百姓受苦呼求神,神就興起士
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537期-2022.06-友誼(上) | 恐懼
,而感受到主同在的力量,不畏不懼,甚至安定平靜。這種不容易,沒有經歷過的人是體會不到的;在我這次手術中才完全明白,恐懼
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537期-2022.06-友誼(上) | 我們的教會:杉林教會沿革
徒家中舉開家庭聚會,而週六安息日就在林傳道的老家聚會。初期的宗教教育,是將學員送至鳳山教會上課;隨著小朋友越來越多,考
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537期-2022.06-友誼(上) | 基督裡的真朋友
仰中的朋友,可以在生命的過程中,扮演更重要的角色,不僅關乎人的一輩子,甚至在永恆的生命中,成為彼此造就的力量。如何成為
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537期-2022.06-友誼(上) | 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交
仰上更要小心謹慎。 在約伯的個案中,可以看到朋友們試圖用屬於自己領域上的「權威」來勸勉約伯。以利法的勸世名言:「
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
掌管戰爭的是耶和華真神;所以,自己和拿他兵器的少年人,私下前往非利士人的營區殺敵;結果,兩人倚靠神的幫助率先殲敵約有二
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537期-2022.06-友誼(上) | 如何擁有真正的朋友?
心的大小,看得合乎中道。我們應該要學習在基督裡聯為一體,互相聯絡作肢體;若能互為肢體,豈有不成為真正朋友的問題呢?
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
徒不斷迫切祈禱,旁觀的村民們目不轉睛地注視著;只見持續掙扎的林滿被送入溪水時,靈界作戰歷練豐富的沈義民執事(梅山教會出
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新版兒教課程設計
仰價值內化之教學目標。 各班課程架構(第一學年第一季第一課) 除了各季的課程架構,課程小組且以「整
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 因信稱義之真理規模
並且順從神的人來說,更是真切。「因稱義」的道理包含在神的道之中,不受任何時空、文化的限制。「因稱義」的教義,並非保
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 或向左,或向右
仰無法脫鉤,因為衡量我們的乃是天上的真神。主說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約十四6)
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 陪伴孩子面對挫折
主的預備、對主的順服,以及願主旨意成全的祈求之種種操練。 當天晚上,小女與內人談了許久;感謝主,她的心情已經平復
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 不要小看他年輕
仰篤不疑,有的卻是可有可無,因為沒有真正觸摸到神,所以仰只是形式。芳芳和阿建這對姐弟就是如此。手足之間仰的分享與
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 福音小舖:求告主名重返安樂
或不,一點也沒有把握。聽她的母親娓娓道來:有一天至公園遛狗,明明是個尋常的日子;哪知突然一陣不對勁的「怪風」往身上一
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌基督呼召我進到得救的真教會
仰 我在2009年底接觸基督教仰,在進入得救的真教會之前,我是在南韓牧師帶領下的長老教會(presbyteri
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 聽真神的話,必得祝福
耶穌,因為我跟隨父母相佛教及一般民間仰。 大學生活,在墮落中掙扎 半年以後,我開始想有一位可以
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(三)
嗎?你將要看見比這更大的事」;又說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上」(約一47
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 錯過牛頓錯過保羅
主前的掃羅,聖經說那時他對耶穌的基督徒口吐兇惡的話,拿著公文到處去捉拿耶穌的猶太人下在監裡,因為當時的他對傳統的猶
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 北區、東北區 聖樂研習紀實分享
息分享為主。 本次課程先由方顗茹傳道分享「進入詩歌的世界」,指導、帶領詩頌分享的同工如何進行準備,從對於詩頌帶領
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 疫情下教會發展的方向
徒流失,聚會的出席率大不如前。真教會在這一次疫情中,要檢討仰上的缺口,並把握疫情下傳福音的機遇,成為我們必須反思的方
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新生命:我可以差遣誰?誰肯為我去呢?
天地之間有神,我也祈求,能夠帶領我到有祂的地方去敬拜祂。 復學之後,當時的學長(現在是陳璿方傳道)向我傳福音,邀
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 努力做成得救的工夫
主,得蒙赦罪,成為神的兒女,享受喜樂、平安,將來可以承受天國永生的福氣(徒二六18;約三16)。 得救包含兩個階
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 成功不代表自己成長了
仰的路上,走得更遠。
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 神的家與我
徒,成為神的兒女。 10歲的小孩子,正值無憂無慮、天真活潑的年紀。猶記得不管是家庭聚會、安息日成人聚會,根本聽不
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 真耶穌教會緬甸事工近況
徒日常生活也過得不順利。商店、供應鏈、銀行提供的基本服務也時有中斷。該國正面臨通貨膨脹,食物、日用品、通服務價格皆上
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 雖有困頓,仍有主扶持成長──新加坡聖工近況
徒回到教會聚會。我們也重辦實體宗教教育課程,更讓短期神訓班學員回到亞當路和直落古樓教會實體上課。宣道方面,我們也分散舉
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 萬事互相效力──越南福音事工近況
徒,同時與馬來西亞和新加坡的徒一起在 Zoom 平臺參加線上安息日聚會。聚會的時間必須調整至晚上8點30分至9點30
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 憐恤人的人
心剛強。神也希望我們能夠和祂一樣,去憐恤人、付出善行,就像約拿先知一樣。神藉著一棵蓖麻樹的生長、枯萎,讓約拿體會神對尼
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 大衛一怒,合神心意
,是要嘉勉我的吧! 烏利亞萬萬沒想到,這不是張褒獎令,而是要置他於死地的絕殺令,甚至還要他親自送達,於是,烏利亞
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
仰活動的中心。 然而,以色列人因為仰的不成熟與悖離,許多仰內涵均已偏離,原本的仰價值,流於形式,有敬虔外貌
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 非尼哈以神的忌邪為心
徒是神的妻子,要毫無保留、全然的效忠神。神賜下住在我們心裡的聖靈,深愛我們到一個地步,要我們單單屬於祂。神既然在我們生
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 如何處理怒氣
徒平時讀聖經,擁有正確的想法,在關鍵時刻,必能掌控自己的情緒,保護自己的人生。 第二,防止不必要的忿怒,正本清源
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(三)
之歷程,尤其與撒但爭戰得勝之親身體驗,對張江林一家逐漸產生仰影響力。 林悟真長老並將1930年代,出身番路同鄉
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 走過才知道要依靠、要喜樂
耶穌就有主依靠,耶穌就很喜樂。 這個感受,應該是直到自己走過,才明白。 經歷了無法依靠的痛苦,那是澆灌再
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | ​新生命:主恩召我緊緊跟隨
仰卻是跌宕起伏,自己內心與神的認識互動尤為深刻。此期間,這一首詩歌很常陪伴著我,旋律常在不經意之中繚繞於心,也讓我感受
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新版兒教課程組織與工作簡介
仰傳承給下一代,每間教會也都希望為主培育出基督精兵。因此,宗教教育的養成,要從小做起,尤其是在可塑期高的兒童時期。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 另有心志的迦勒
心的眼光來成就。 因我們行事為人是憑著心,不是憑著眼見(林後五7)。 曾經猶大國的亞哈斯王同時面對兩個國
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 夏天近了
仰的角度看待世局,建立正確的觀念、態度和作法。 「戰爭的風聲」,加上仍在肆虐全球的COVID-19病毒(瘟疫),
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 淺談親子關係
心、灰心喪志,不僅會產生很深的自卑感、影響發展,嚴重者還會自暴自棄,自甘墮落,做出一些令人費解的行為來。父母的愛是不容
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(二)
,這是訓練,不是故意要整人,你們也該知道我已盡了全力,應該不會對我做無理的處罰。 的確,他們對最後這五位沒有特別
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 擁抱,標籤下的原貌
仰的初衷與熱忱,甚至放縱情慾,都取決於我們本身。  屬靈爭戰,靠主剛強 靈界的仇敵魔鬼,並不喜悅
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 品嚐最美好的葡萄酒
耶穌可以解決發生的任何問題。馬利亞有心,所以她告訴用人,耶穌所說的話,他們應該聽從。馬利亞的態度就是一個很好的例子。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 信仰傳承之我思
仰的傳承 隨著真耶穌教會傳教百週年,本會的仰也跟著一代傳過一代;隨著新世代文化潮流襲捲而來,我們在教會中彼此的
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音是神的大能
的人。」這是使徒保羅親自經歷的,並彰顯了神大能的作為,引導人離開黑暗、罪惡、無望的生活,而得蒙與神同在光明聖潔的國度裡
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 聖靈專欄:聖靈如風
徒們談聖靈,當然無大礙,若要向慕道者介紹聖靈,或許不是那麼容易,但與慕道班班長說好了豈可爽約?心中正為此事思索發愁著!
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 情觀v.s情關
仰吧!嗯,他不是我們教會裡的徒,但他覺得如果是仰造成的,他也可以不干涉我的仰,他的家人也可以接受的。」 「
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 承當的勇氣
仰,這真的可以將魯蛇(loser)的人生化身成黑皮(happy)人生喔! 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 印尼總會2022年之事工概況
徒已習慣了近兩年的線上聚會,教牧處積極鼓勵徒們重新回到會堂參加聚會,這項計畫稱之為「回到教會運動」。為青年開設的衛道
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 忍耐到底的,必然得救──後疫情的澳洲近況
徒以超過2/3的多數票,贊成翁弟兄被按立為執事。翁弟兄於2022年2月26日,受按立為翁阿摩司執事(Deacon Am
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 青教組教員講習會心得
仰得以堅定。 這次青教組教員講習課程,也增加了很多媒體功能的運用。使用便條紙、卡片,以遊戲等方式,讓上課不再枯燥
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 飢渴慕義的人
靠神的心更加穩固? 飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足(太五6)。 人吃世上的食物還會再餓,喝過世上的水
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音小舖:禱告中的安慰
任。個性好,良善合群,職場競爭不失分寸,也頗得同事們尊重與愛護。談道時夫妻倆相當專注,提出的仰問題也頗具深度。因此我
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 從冥頑到得救
徒。感謝神,讓我有這個機會在這裡跟各位兄姐見證主耶穌的大愛。聖經說:不是你們揀選了我,是我揀選了你們(約十五16)。感
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 平安
徒醫師(以前是景高學生,感覺他很謙和低調,可能不希望我寫出他的名字),他聽二侄兒說外子住院,晚上看診完特來探視。他得知
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 勝過迷惑
仰的立場,必能從主得著能力來勝過迷惑;若不然,就容易隨波逐流,迷糊行事,甚至因不儆醒而陷入迷惑的網羅,給魔鬼留下地步和
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新約時代的先知
靠的人必不著急」(賽二八16)。  作先知講道 「先知」是為了「作先知講道」,這是聖靈給人的一種
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
條為共之道,全球各國真教會合力堅並傳揚「神的旨意」,更正各教派。現今,主的日子近了,我們要事奉神、得永生,務必回歸
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 如何辨別真假先知?
息,因為百姓沒有聽從神的話,離棄神、拜偶像、行姦淫、流人血、起假誓,而且無公義,所以神興起巴比倫來刑罰猶大人,百姓將被
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 暴風雨中的避難所
仰的寶貴,於是神讓我親身經歷靈界的交戰,透過這些事情讓我更深知祂的存在。 7月2日星期二,學生靈恩會的晚上,那日
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
仰生活的部分。更顯重要的是,宗教教育是為使我們的孩子在世界中以基督徒角色立足,能與神連結,並且呼籲家長建立家庭祭壇,教
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從反作用力定律看做人道理
仰的純正嗎?你棄掉神死了吧!」有人覺得約伯之妻的抱怨,其實很可能是出於「不捨」,心急發言的結果。但約伯的反作用力卻是:
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(二)
心,由此可見一斑。 *罕有特例——1945年3月1日「第四回臺總大會」於臺中市,該回代表
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 默想集:全能的神
靠的神,確實是全能的神。我們所靠的,與亞伯拉罕所靠的,是同一位神;因此,亞伯拉罕體驗到神的奇妙作為,我們也能體驗。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 回到起初
仰路上,我們是否也隨著環境衝擊、年歲增長,而逐漸淡忘了當時的初衷及感動!我們引以為傲的真理、要靠主成為世上鹽、世上光的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 談混沌失真中信仰的省思
仰的道路上有許多絆腳石,而環境變化、時代潮流,對徒的影響是無形而巨大的,如孔子所云:「如入芝蘭之室,久而不聞其香;如
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 向主唱樂歌
仰生活中的確是不可少的一部分,但在大家開口唱頌之時,可曾仔細思想:為何要唱詩? 「讚美神!」相是絕大部分同靈不
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 瑪拿西和以法蓮──基督救恩的奧秘
主的人,連外邦人也同為後嗣,同為一體、同蒙應許(弗三4-6)。 以法蓮不是長子,因約瑟的緣故得到長子的祝福,如同
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 相信主,再等主一下
主的我,總是被教導要聽神的話,要遵守神的誡命,凡事專心倚靠主,絕對不能離開主;雖然不知未來會如何,聽耶穌的話,準沒錯。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 擔心,就像人生的小偷
,這對在求學階段的年輕人,永遠是最好的選擇,因為要知道如果你兀自沉溺於擔心的天馬行空想像中,這也是一種選擇,只是它的代
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從前的權柄
中,他建議並鼓勵徒們要智慧地善用時間度日:你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 明白神的旨意
神會更祝福我們。 常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩(帖前五16-18) 喜樂、禱告和謝恩,應當存在於
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
的人哪,為什麼膽怯呢?」於是起來,斥責風和海,風和海就大大地平靜了。眾人希奇,說:「這是怎樣的人?連風和海也聽從祂了!
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 紅痘臉──原來是恩典的記號
又開朗的女生。 以前跟著家人奉傳統民間仰,又因著朋友介紹去學習佛法;甚至之後因父母相繼離世,內心頓失所依,過
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 死裡復活,奇妙的救恩──朱東源弟兄生命見證
主多年的我,從未在禱告中跟主如此親近,但卻在我先生朱東源弟兄遭遇重大病痛的時刻,主讓我經歷前所未有的感動與讚嘆!感動的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 福音小舖: 靈戰
徒一時之間也不知所措。 我看到當時有幾位福音組同工也陪伴著這位慕道者,我就要求大家一起同心、專心地用心為她禱告
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境
徒靈性成長中重要的一環。不過,應由誰來負責提供青年與成人一輩子的宗教教育?教會欲提供有效的宗教教育,需要什麼樣的策略、
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 3C育兒之我見
,老師們的論述的確非空穴來風、口雌黃。 父母與嬰幼兒在一起的時間,應著重於言語互動,對孩子的成長來說,這種互動
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 說不出口的心事
任的那位同學,每天進教室前,會主動笑臉相迎、和大家打招呼,卻沒料到也是傷人最深的一個。事情發生的時候,她不在場,更不明
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新
公司工作的弟兄熟悉線上直播的操作,他恰巧回到亞庇。感謝主耶穌,在關鍵時期安排合適的聖工人員,解決宣牧工作危機,得以將宣
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 疫情下,重新出發──馬來西亞的聖工
徒達3,600名。西馬總會的部門包括牧養、宣道、宗教教育、訓練、文宣、青年組、庶務及財務組,另也協助印度的聖工。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 圈外的羊
實,因祂不背乎自己(羅三3;提後二13);因此,當祂在世上時,差遣門徒到各處傳福音,說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 年歲的冠冕
心試煉 感謝神,屆花甲之年時,孩子們各個皆成家。在這其間外子病痛輾轉出入醫院,雖然照顧、陪伴和交託,但終究敵擋不
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 在黃昏中追逐陽光
:人是神最美的創造。機器無法替代人,Line 無法代替實體的友誼,我們都需要別人;孤單不必在孤島。 日出到日落,
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 獨居老人的精采生活
仰就是一個多神化的現象,人人死後都可以成仙成神。觀念中的神,只是因為是個靈體,就比帶著肉體的人增強了許多。而這些比人強
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
仰的追求上,與學步的小兒真是沒有差別,不過馬齒徒長,唯感謝主憐憫,忝入聖工的行列。所以仰的經營就是我退休後的重心,也
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 溫柔的人
實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止(加五22-23)。 有一次在教會和朋友聊天,因心情不佳,又認為朋友當時都只
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 樂觀奮進的晚年生活
地說:「夕陽無限好,雖然近黃昏。」 年長者如何積極、樂觀度過晚年的生活?以下的淺見與大家分享。 &nb
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 與青少年同步Level up
上述的景象大家都不陌生,因為大多數的我們也是如此成長的,所以我們應該很能體會孩子在學校的競爭壓力。然而,人是善忘的,走
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 如何教導兒童禱告、求聖靈
小女一定有認真禱告,只是還不到迫切的程度,所以主耶穌並未賜下聖靈;我也是以此來勉勵她不要灰心,下次要更認真、迫切地祈求
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
徒,辦理方案活動時,更是常碰到一些軟弱或已離開羊圈徒的下一代。每每聽到這些孩子述說他們迷惘、坎坷的成長之路,常不忍地
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 福音小舖: 只要相信
的人」(羅一16);但不願接受者,當然無福享受神拯救的大能。 世人以為多做「功德」、廣行「善事」,遭逢生命大難時
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 外婆信主及她看異象的經過
主是在我三歲時,那時我的媽媽因突如其來的一場重病,幾天後就過世了,也因此我們全家就搬回溪湖的老家,由外婆獨自照顧我們這
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 這裡有神──靈戰的信仰學習
主,但對仰的存在感卻很薄弱,常常感覺神高高在天,與我的距離非常遙遠。儘管會跟著父母去教會聚會,但心裡時常孤單無力,也
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(五)
的神是全能的大醫生,不管什麼症狀祂都可以醫治,不只皮膚科、內科,外科也是一樣;只要我可以自主決定,就不要找醫生。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 從前的權柄
仰規模的根基(弗二19-22),這個道理很簡單:耶穌是兩個時期教會的創建者,因此祂的教會在使徒時代賴以建立的根基,也必
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 明天,我依然愛祢!
仰生活,他後來雖遭撒但控訴與試探,卻不因遭逢巨變而放棄對神的純正仰;然而,原本應該與約伯一起承受生命之恩的妻子竟然不
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 從歲首到年終
仰是否依然能持守是一大考驗,安息日是否依然能堅持崇拜的精神聽道理,都挑戰了我們對神的心。青年也因疫情的關係,有了充分
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 同心合意,興旺福音──2022年網路國際青年團契
函後,上網登記報名。 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,不斷激勵著你和我,為真教會的青年們禱告,為這網路
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 樂樂市集與你一同樂──真耶穌教會中區大專聯契
仰。即便是原本的詩歌音樂會,有邀請人來的學生也不多,所以才會想透過舉辦市集,成為我們聯契接觸慕道者的途徑。 有「
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 原來,他沒有喜歡我
任與感動,但更需隨時注意言談舉止之間,保持聖潔的心和肢體適當的安全距離。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 不可少的只有一件
在神的賜福下,我們可以活得更豐盛、更有意義。你今天讀經了嗎? 註: 1. 人腦除了把個別文字當做實體,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 愛讓新事發生
仰以及培養良好的品格。 這個故事,讓我想到自己在少年時期,曾經做過的一件不適當的行為。 小時候住在鄉下,都
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰熱度與深度
仰是一種力量。有生命力的仰必須兼具熱度與深度,且先有熱度,才有深度;沒有熱度,也不會追求深度。但,只有熱度而沒有深度
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 家庭祭壇之管見
徒一片嘩然、哀聲四起。教會的職務人員,紛紛提出緊急措施,作出線上講道,以視訊的方式,維持教會牧會的工作,以確保徒聽道
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(一)
徒,教勢排序全臺灣第三;其中,滿90週年以上者依序有線西(伸港)、牛挑灣(朴子)、清水、臺中、臺南、民雄、大林、二林、
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 哀慟的人
心不夠。例如在羅騰樹下的以利亞,唉歎自己為神大發熱心,卻無同伴扶持,孤身一人面對耶洗別傾全國之力追殺他的危機。他的害怕
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 我們的教會:枋寮祈禱所
仰,因當時傳道工人較少,無法規律的聚會。古樓的高進丁傳道非常用心,開始安排每週六安息日聚會,張姐妹也努力把神的福音傳給
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 照在人前的光
徒而言,就像是大衛詩歌所言,成了引領走在神國路上的光。 紐約法拉盛教會在尚未從母會皇后教會分設出來前,有十多年的
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 點亮新的一年
徒,深得人們的尊重,保羅也大大的讚揚她的善行(提前二9-11;羅十六1)。 「祢的話是我腳前的燈,是我路上的光」
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 人不是那光,但要為光作見證
的。 耶穌回答說:「你們去,把所看見所聽見的事告訴約翰,就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 光明之子比不上今世之子?
仰,是各人用無數的選擇所堆砌成的工程(林前三10-15)。在時間有限且互斥的前提下,當我們選擇將時間與心思,投注於永生
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532期-2022.01-生命的泉源 | 真正的認同
任,建立厚實的關係。  身為一位高中生,我知道你除了刺青以外,更深的期待是,透過自己成熟的性格吸引他人
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擴張帳幕 堅固橛子
徒與教會的重要性,是不容否認的。過去各宗派多數對聖靈不感興趣,將祂視為神位格中的第三位。他們對於使徒行傳所記載「聖靈的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心建立的時刻──危機、真理與禱告
心應對變化無窮的時代,是我們迫不及待的任務。因耶穌再臨的日子,比我們初時更近了。  我們是神的兒
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532期-2022.01-生命的泉源 | 教會是真理的柱石和根基
為本之人的屬靈族系,就是使徒時代的教會,和末後的真教會。這些地上敬虔族系的傳承,也代表屬天真理的傳承,教會的角色有如柱
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532期-2022.01-生命的泉源 | 操練敬虔從小做起
仰道路上,就得按著神的話語來教養他們,使其具體地明白敬虔的重要。 家庭祭壇的建立並不難,真正的困難在於持之以恆、
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀懂青少年──理解、肯定與陪伴
任、互助,最終在校園這微型社會裡領略:有一種愛,叫做「謝謝你懂我」;有一種任,喚為「謝謝你肯定」;有一種安全感,來自
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532期-2022.01-生命的泉源 | 懷念郭順命(頂順)長老(三)
念,長老排除眾議,不但入股南投客運,還提供人力及車輛進駐南投,一步步實現他的理想。而他的思維總是如此,處處為弱勢著想,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 韓國總會近況更新
徒並不多,不過我們相,在神的憐憫和帶領之下,會漸漸加添主的人。請大家也為濟州島地區的聖工興旺代禱。 &n
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532期-2022.01-生命的泉源 | 不受阻擋的福音──印度教會現況
徒人數從1,613位,增加到1,652位,增長率約2.42%。聖職人員有14位執事、4位女執事與5位傳道。宗教教育有3
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擁抱每個新的早晨
實何其廣大(哀三22-23)。    困苦的長夜中無法舒心安眠,的確難熬。但在主的懷抱裡,主
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532期-2022.01-生命的泉源 | 生命的蛻變
主前,他學識淵博,前程似錦。他為維護祖宗的律法而熱心逼迫基督徒,當他被四面大光光照後,三日不得看見,心靈的眼睛卻明亮(
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532期-2022.01-生命的泉源 | 路得的抉擇(得一1-四22)
是大家耳熟能詳的人物。她本身不算是一個幸運的女子,從小出生於受神咒詛的摩押地,當她嫁給伯利恆人瑪倫以後,不久又失去了丈
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532期-2022.01-生命的泉源 | 用愛來貫穿我的人生
仰。我和哥哥姐姐相認的第5年,那年先生47歲,生病罹患腦癌,在這期間三哥還是常跟我們傳福音。我先生在49歲那年的4月,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 從1200元說起
仰生活的高峰期,每日提早到公司讀經,下班後直接到教會禱告、聚會。期間完成了終身大事,也生了第一個孩子,因想要自己照顧孩
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532期-2022.01-生命的泉源 | 新冠疫情——從防疫到共存
仰。 心在這段期間進步或是倒退了?我們的仰是否出問題?對主耶穌的心,在患難中隨著時間過去都可察覺出來。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 由聖經的戰役思考面對疫情的態度
徒的靈修和靈性造就,以及教會的發展,沒有其他的方法可以取代。因此我們為維持聚會,同時要面對疫情時,善用對策的思考態度,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 潔淨聖殿(約二13-22)
仰的中心,在申命記十六章16節中記載他們在一年當中有三次的時間要上耶路撒冷守節、獻祭,分別是除酵節(也就是逾越節;路二
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532期-2022.01-生命的泉源 | 西羅亞樓倒塌的聯想
很多同靈都能感同身受、記憶猶新。 因為震動持續的時間達102秒,造成極大的傷害與損失;據統計總損失金額約新臺幣3
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532期-2022.01-生命的泉源 | 福音小舖:愛拯救我
徒的鄰居而已。 邊拭淚,頻低頭,有感歌詞安慰,全湧上心頭。專家說:「哭得出聲,淚飆下來,也是種釋放,免得讓自己的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 親手摸到神的權能(四)
仰完全不一樣,譬如有理論這樣說:聖經裡面沒有神。如果有神,那個神很殘忍,因聖經裡記載很多人被殺。怎麼會這樣? 尤
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532期-2022.01-生命的泉源 | 主賜真平安
仰的問題。家母那時還沒有主,且對基督教非常排斥。於是我每天勉勵她去教會聽道理,向神禱告,也請教會的彼得執事來我家勉勵
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532期-2022.01-生命的泉源 | 走過死蔭幽谷
主以前奉民間宗教,家裡是做生意的,所以初二、十六都會拜拜。結婚之後,才知道婆婆拜得比我娘家還要嚴重。每個月除了初一、
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532期-2022.01-生命的泉源 | 一分45秒的恩典
仰時刻,是預備與主連結,為要遇見主、親見主面、分別為聖的時刻。 這次靈恩會的最後一天早晨,主耶穌讓我們五位負責人
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
息:神厭惡「同性性行為」,神對「同性性行為」定罪。但是,神愛罪人,神期待罪人回轉。 舊約摩西律法視「同性性行為」
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心的穿透力
主後的「承擔與坦然」。徒皆知,神未應許「天色常藍」,卻因聖靈內住「永不孤單」;「無常人生」的苦態,讓老人家也經歷了哀
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信仰的挑戰──面對情傷
仰上面對很多挑戰,其中一個便是如何面對感情上的糾紛和傷害。神創造人類,使我們有愛與被愛的需要,所謂男大當婚,女大當嫁,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 雖然如此,還是要相信
仰也會遭遇各種挑戰,和生活勞苦一樣地折磨;這樣,還能夠相主嗎? 仰中如果沒有聖靈的同在,如果沒有生命的意義,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 虛心的人
,不肯接受主的教訓,最後失去得救的福氣。這份福氣,自此就轉向那些察覺自己有罪、意識到內心需要的人,因為他們會主動尋求耶
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在主裡面的人
仰,卻常聽母親說,她夢到離世的祖母,要她耶穌。小學五年級父親因車禍住院,母親跟著大姐一起在病房外禱告,聽在耳裡,看在
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與耶穌相認
心去等候 卻又渴望著誰能承擔 耶穌曾對彼得說 今日雞還沒有叫 你要三次說不認得我 或許我們不認得祂的次數
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
仰不同,但學生的單純,加上契友的招呼,讓她從陌生到熟悉,固定每週四晚上到教會參加團契聚會。其中有愛餐、查經、詩歌,都是
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記念與表明
仰生活中有何激勵與造就。「記念」又有「回想」之意,是再一次地想起主為我們死。「表明」又有「宣告、傳揚」之意,傳揚主耶穌
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 唯主是靠
仰根基,追求屬天好得無比的福分。當世界也許不再美麗,我們卻可以更仰望神所預備的美地;當遭遇難耐的患難、困苦,我們可以學
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 看不見才更要相信
事情一定會變好呢?」她的臉上堆滿了笑容,帶著理所當然的神情說了一句:「看見的就不用相啦!就是看不見我們才更有機會相
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 匆匆的一生
仰,對神有體驗來主的。麗麗從小受洗,兄弟姐妹很多,父母因工作關係常搬家,有時居住的偏鄉距離教會很遠,或有些教會常常沒
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 愛永遠曼延
物  愛永遠曼延
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 白髮為老年人的尊榮
的人還不好;不看顧自己家裡的人,更是如此(提前五8)。 少子化及人口老化已是臺灣未來嚴重的問題,養老、照顧服務產
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況
徒17名。 多明尼加:有2處祈禱所,徒97名。 瓜地馬拉:徒6名。 厄瓜多爾:徒30名。
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 期待自己──給中級班學員的一封信
仰上有新的計畫或是新的成長,讓自己在這一年過的無愧且充實。  一、仰的再省思 你們總要自己省察
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我心中的潘阿妹姐妹
徒,我驚訝之餘,趕緊問她為什麼這樣問?她對我們說,她也是真耶穌教會的徒,只是到平地工作之後,找不到教會就沒有再聚會了
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記得祢的好
心,讓這個「魔咒」被破解! 孕期的下肢水腫,恥骨疼痛,手指尖發麻無知覺,這是成為媽媽之前身體操練的功課,然而靠著
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懷念郭順命(頂順)長老(二)
徒,並對有需要的徒伸出援手。以下便列舉幾項我所聽聞受到長老幫助的事蹟。 ◎ 關懷原住民同靈2 
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
奉傳統民間仰,父親以務農為生。我在家排行老三,上有二個姐姐,下有二個妹妹、二個弟弟,共七個兄弟姐妹。自小家境清寒,供
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(三)
徒看到,要進電影院之前,都是看一看有沒有徒發現,才迅速進去,坐在最後面,又是怕我的後面有徒看到。 大學時,雖
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖經中的亞瑪力人
徒而言,我們的屬靈仇敵是誰?他如何誘惑徒?要如何行方能勝過屬靈的仇敵?以下擬根據《聖經》來探討這些問題。
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 義人的盼望必得喜樂 (箴十28)
將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望(羅十五13)。  這長年的盼望可是來自於
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 樹與枝子
徒形形色色,不都是人人靈性剛強健壯,也有部分軟弱的人,尤其是絆倒人的那些話,千萬不要放在心上,絆倒人的以及被絆倒的人都
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 報福音,傳喜信
徒,他一聽到我們也是基督徒,便興高采烈的拿出《聖經》,跟我們分享他的主經歷;而太太並沒有特定的仰,對於每個宗教
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與神相遇
仰息息相關。在某種意義上,雅各的故事,成為我們的故事。 雅各的人生,就是聽到呼召而活的人生:這故事呈現出人的一切
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 如何與神和好?(約二13-22)
仰關係)、亞當驚呼夏娃是自己的骨中骨、肉中肉的親密感(夫妻關係)、亞當與在伊甸園內的取之不盡用之不竭的寶貴資源(人與環
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與做媳婦的姐妹共勉
仰,只有她是耶穌的,故此婆婆和兩個嫂子都敵視她,三個人經常合起來為難她、作弄她,讓她苦不堪言。但是她想到自己是基督徒
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖靈就是訓慰師
心求主耶穌醫治,也請同住的二姐幫助禱告。當時心中想著:聽過那麼多蒙主醫治的見證, 我也深主必醫治孩子。因此我認真而迫
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
仰,當然神也跟祂的選民建立必須遵守的法則,因此就形塑了律法的樣貌,後來變成一條條加了人意的文字描述,漸漸強調要恪遵這些
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 主的話語滿有喜樂
,只要擁有了主的喜樂,必能讓我們也得著滿足;然而,主所告訴門徒的「事」,究竟是「哪些事」呢?原來,主所說的事,就是指約
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 喜樂的祕訣 三不三要
主、受洗、得聖靈啊,所以我的心靈更新了。生活雖然還是有壓力和煩惱,但是我會禱告,祈求和交託給主,所以就可以放心、開心,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 為什麼你不喜樂?
仰體驗!以實質而言,快樂需要外在或心靈的滿足,喜樂卻是在基督裡的滿足;故有人解釋當你追求到了金錢、房產、美女&hell
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 神所重用的人
仰,其實佳音知道神的愛,但他並不明白,在他的腦中存著更多的是屬世的價值觀,賺錢、成功等。聖經的教導只如同書本知識記著,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 多得恩免的人
祂有赦罪的權柄,所以她來,用淚水、香膏和親嘴表明了她的「」。所以,最後主耶穌說:妳的救了妳;平平安安的回去罷!(路
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 被祂注意的角落
恩典夠用,因此抬頭挺胸, 在不被注意的角落。     
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 來吧!得主所用趁現在
都必蒙神記念與悅納。 你我處在疫情肆虐的年代,仰、身家性命、家庭、工作或事業尚能蒙神保守,如此蒙恩豈沒有緣故嗎
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 選民的證據──安息日
息;也可做為神對人的保證與提醒,或是先知指明的兆頭,做為先知所說預言的證據。而大部分則是提到神的作為,指祂與選民同在並
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 主為我戴荊棘
徒表明的,他以攻克己身、叫身服他的精神(林前九27),來抵擋撒但的誘惑。 今日卑微如何烈山上的荊棘,焚而不燬,因
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 看不到神的旨意時
心失落嗎?  雖然知道……,但是…… &
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 接受
心往前行, 一點也不要疑惑, 神的旨意始終是好的, 是好的,對不? 那麼前行的腳步, 會一直有神同在!
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一口井的自述
心之父所指的就是當時的亞伯蘭,憑著當時的心,到了神所應許的地方。 其實,他們的離開並沒有對我造成影響,畢竟我只
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 與做婆婆的姐妹共勉
仰和幸福,甚至影響到教會的興旺,所以經營好婆媳關係就是在維護家庭的安寧和幸福,也是促進教會的興旺發展。 婆媳關係
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福音小舖:得聖靈明分辨
耶穌的時日已久,隨著年紀日增,妳們這群孩子也都各自嫁娶並組織小家庭,生活的擔子日趨繁重。然而孩子一個接一個出生,襁褓撫
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
仰 父親是無神論者,生活重心都在維持家庭的經濟。雖然我們五個孩子皆從小受洗,但仰狀態卻是斷斷續續模模糊糊的,幸
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(二)
徒,事奉神,神也可以直接醫治。何況醫生也不會百分之百保證可以醫治,而且花錢還不說,過程又有很多的困擾。 腳藥
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 聖經中的「得救」
的滅絕了(猶5)。又如面對十字架的苦杯,耶穌心裡憂愁。祂向父神祈求說:父啊,「救」我脫離這時候;但我原是為這時候來的(
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 抬擔架的人在哪裡?
心、對病人有愛心,在工作上同心,雖然沒有人知道這四個人的名字、年齡及身分,也不知道他們已主多久,但我們知道,他們極其
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 井底蛙,喃喃語
主初時,就很喜歡這句話:「用繩量給我的地界坐落在佳美之處,我的產業實在美好!」(詩十六6),但行年漸長,發現我的地界,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神的意思原是好的
心,跟十全教會16年來的屬靈同伴、老師們分開,把會籍轉到迦美教會,獻上自己,投入各項的聖工,而十全的早禱會也漸漸興旺了
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一把麵一點油
神會藉由一位寡婦來供養他,當他聽到這一把麵、一點油的時候,因猜想這一把麵粉並不多,所以只跟寡婦要一個小餅,但從這裡我們
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福氣市集
主,請珍惜主恩,如果尚未主,歡迎來教會查考聖經,更近一步認識主耶穌,天下沒有白吃的午餐,但真的有白白得來的恩典!
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
仰,我的一舉一動都遵循神的旨意,生死也認為是神的安排。神若要恩召,我就高高興興地應召;神若要我多活幾年,我就盡我所能,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真耶穌教會臺灣總會神學院—神學系第57屆開學典禮
徒的榜樣」為題,作為對所有傳道工人的期許。自從相遇於路司得,保羅便開始用心地栽培、提拔年輕的傳道工人提摩太,直至書寫〈
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 莫斯科教會2021年之聖工近況
徒人數和聚會人數有所減少。 開拓工作除了每月第一個安息日舉行一次佈道會之外,以個人佈道為主,近期沒有新增固定的慕
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神親自開拓的方式
徒都在家裡。團契、早晚禱告會都是線上進行的。去年年底,慢慢地有小教會陸陸續續恢復實體聚會,人數限定在30名以內可以參加
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 苦難中的喜樂
主之後,並非天色常藍、風平浪靜,有時也會遇見暴風雨、狂風巨浪。耶穌說,你們在世上有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 生命的長寬高
主的生命與不認識真神的生命,差別何在?藉由生命的長寬高三種面向,讓我們有更深的思考。  一、生命的
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 美好的人際關係
祂的時候,還在敵對祂的時候便「愛」我們,為我們捨己了。因為祂捨命的愛,祂也得到了我們對祂的愛與順服。因此主的道是真真切
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰,生命影響生命
仰堅定、靈命茁壯,我們會由衷感到非常喜樂,感謝神眷顧保守他們的仰,更期盼大家都可以持守仰進入永生。 保羅為帖
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 我的民因無知而滅亡
仰,婉如曾有許多的不解和疑惑;但她從小常聽父母把「感謝主」掛在嘴旁,也觀察到這份仰與其他仰不同的地方。因此婉如學著
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 愛的擔代與顧惜
靠著禱告,神會保護她安全回家。然而,不管小甄如何婉拒,秀敏還是堅持每次聚會結束要陪小甄回家。秀敏是實習教員,大小甄2歲
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主啊!祢不愛我了嗎?
仰比較火熱以外,我就和其他的小朋友一樣,只知認真唸書求學,卻從來也不瞭解自己的仰到底是什麼?「主耶穌」這三個字常常聽
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 所羅門與百合花
仰原則的問題。一般來講,世上的典章制度都兼具「形式」與「內涵」兩個面向,二者互為表裡,各有其功能與價值,以仰為例,遵
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖靈的洗
條之中,更當與教會事工的積極參與有所連結;他們相,屬靈恩賜的澆灌以及宣教任務的賦權,皆與靈洗息息相關。 在18
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 領受聖靈的重要性(五)
息與使徒約翰在約翰壹書五章5-9節中所揭示的真理是一致的。42能夠做「水、血」見證者的就是「應許的聖靈」。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 神所愛的家──北埔教會
徒遷居於北埔,日後徒遽增為十二戶,1989年至1990年間購買二間房屋併為聚會場所,1996年6月2日正式成立,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 學習做個好撒瑪利亞人
會給這個社會增添更多的溫暖。     
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主讓我慢慢的成長
徒,現住在泰北美賽學生中心,讀拔央國中三年級。感謝主的慈愛,給我機會跟大家分享我從小到大的生活經歷。 小時候,我
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在孟加拉國的開拓事工
傳給他們的朋友,還把我們帶到了位於庫爾納專區巴乾一帶(Bagan, Khulna)的一個村莊裡去。 ˙由於他們想
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在疫情中仰望主的慈憐
徒在線上參與美國教會西北區的線上聚會。後來,溫哥華教會覺得必須在疫情中鼓勵徒的心,並和徒保持聯繫,因此決定溫哥華
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(一)
救了你。」從那時候,女人就痊癒了(太九20-22)。 這是我們熟悉的聖經故事,但又是離我們很遠的過去歷史,似乎與
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 福音小舖:尋找的就必尋見
,深知主的愛把妳滿滿的圍住。主說:「尋找的就必尋見……。」身為現代(1981年出生)的婦女
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 苦難中的生命
得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
仰,我依然硬著心的回答:「你自己去吧,我還得回家拜拜呢!」(此時的我,還是連一次教會的門都沒走進去過。) 因為工
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖經中的「踏在腳下」
徒腳下(羅十六20)。 以下的論述集中在神與徒要將撒但踐踏在腳下,也就是要擊敗魔鬼。  三
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 收不完的莊稼,你看見了嗎?
心回應收莊稼的主:我在這裡,請差遣我!(賽六8) 一起加入事奉的團隊,為神國奉獻全生。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 以耶穌的心為心──焦急如火燒
了聖經和耶穌所說的(約二18-22)。 猶太人只想著看神蹟,然而耶穌指的是祂三日復活升天完成救恩計畫,以祂的身體
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 憐憫與恩待
主的梁姐妹,終於等到她父親接受主耶穌寶血赦罪的洗禮了。那天是安息日,聚會完,我因心裡很高興,就跟孩子說今晚去吃牛排吧!
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 婚姻中的寬闊之地──談婚姻中的忍耐
的基拉耳人也明明看見以撒有「神同在」的恩典,可見對基督徒來說,屬世生活的表現有如此的「正向影響力」,比一切說理更讓人心
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 更美的忍耐──在人生的旅途中
運動員的「內在」有超強的自律、堅毅和專注!那絕對是「忍耐」過非凡操練的「老練運動員特質」。 還有一種更美的忍耐,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 存心忍耐,向著標竿直跑
仰的路程像是一項馬拉松的賽跑,我們都希望到達終點可以得獎。從主受洗開始起跑,就當放下各樣的重擔:今生的思慮、錢財的迷
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 等候過程中的煎熬
耶和華,也成了往後大衛人生的唯一準則,「我的心哪,你曾對耶和華說:祢是我的主;我的好處不在祢以外」(詩十六2)。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 眼看實係為難──神真的不出手嗎?
徒便對主失去了心,心裡十分的不平衡。然而,神真的不理嗎?在詩篇七十三篇裡,我們看到詩人曾說:「我思索怎能明白這事,眼
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 定睛仰望神
我們都不陌生。當時,摩西受到神的吩咐,要帶著百姓離開埃及。很長時間,以色列百姓受到埃及人的壓迫,向神呼求他們的痛苦,經
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 如同燈照在暗處
仰的灰色地帶,但神的盞盞明燈不斷照亮我的路: 當我明白聖經道理,卻捨不得放下情感時,神對我說:「我的民因無知識而
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 活在世界,不屬世界
仰的矛盾和疑惑。因為他很在意研究所第一年的成績,因為關係到暑假實習工作的申請,而那份實習工作又直接和畢業後的就業機會息
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 佳美的腳蹤──六合教會春季靈恩會前二週之密集逐家佈道
徒藉此領受更多的屬靈體驗。並以聖經中「進葡萄園工作」的比喻(太二十1-16),讓參與事工的同靈從中得以領略一二。
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 最痛的哀愁
仰裡,我們談論的是或不。這樣的立論基礎是不同的。同志在教會裡很可憐,我們當然可以選擇支持他、認同他,但是這是真的愛
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 領受聖靈的重要性(四)
息得知:「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 休憩於比梭溪畔
任他……,但此時他甚是焦急,不僅因為自己的妻子下落不明、生死未卜,更因跟隨他的眾人為自己的
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神的意思或人的意思?
仰。撒但卻仍然懷疑約伯敬畏神不是沒有原因的,如果毀滅他一切所有的,約伯就會棄掉神。神同意將約伯交在撒但的手中,就在同一
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 聖經中的擄物
神的應許一定會實現,祂會保守與眷顧遭難的人。詩人喜愛「神的話語」,如同得了許多「擄物」一樣,可以使人的肉體快樂(賽九3
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 教會網站及媒體資源之利用與運用
條、蒙恩見證等的影音視頻及文章,對於我們自己教會的同靈也有很好的幫助,使同靈對本會所傳的得救要道,有更深入的了解,好裝
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 耶穌潔淨聖殿:談信仰的俗化
仰俗化的當代,我們又能得到什麼省思。  一、逾越節的買賣 「耶穌潔淨聖殿」一事發生在耶穌受難週、
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 基督徒的堅毅剛直
仰上的轉捩點,也開啟了他傳揚耶穌基督福音的旅程!然而傳揚福音的路並非一帆風順,他多次不得睡,受盡勞碌;多次不得食,又飢
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 福音小舖:九十九羊──尋回失迷的那隻
主,也接受「點水禮」約莫年餘,他努力讀聖經,「遵守經訓,身體力行」,自覺年齡大了,年輕時受高等教育,任政府高職,又自己
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神是我的避難所
心面對未來未知的一切。感謝神,有祂的安慰與眷顧,我心裡不再那麼憂鬱及疼痛了;經上記載:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 我的幫助從造天地的耶和華而來
神就是我的保障,投靠祂我必得平安,只要迫切禱告,祈求神憐憫,祂必施恩看顧引導我的道路。傳道並且幫我在手機上設定了聚會直
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 主耶穌親手領我(上)
徒。 在仰上,從小在一個虔誠的傳統仰家庭長大,過年、過節的拜拜必不可少,掃墓、拜祖先更是父母親極為重視的事情
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
心與想法;我所奉的神既是全能的,就可以考上狀元,如但以理比當時全國的術士勝過十倍;不過有沒有必要只為了虛榮?如此神必
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 緬甸教會近況更新
徒也無法倖免於困難的環境。部分同靈檢驗出病毒呈陽性,而其他同靈則出現類似的症狀,無法進行檢測。在這段時間裡,我們有兩位
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 美國與墨西哥聖工近況
徒建立了網路聚會直播服務,讓徒可以透過網路收看聚會證道的直播,繼續在家裡遵守安息日,並將直播講道的鏈接添加到美國總會
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 長青關懷事工──東南區長青學苑老人日托班
仰路程,成功班陳福妹姐妹也見證回顧:年輕的時候,在深山裡工作,重病蒙神醫治、1999年遇到921大地震,山崩地裂得蒙拯
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生當行何事為美?
仰上,所羅門亦得神的喜悅,得到「耶底底亞」之名。這麼一個偉大、有智慧的國王,他也在找他的人生方向。 所羅門並運用神所賜
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 誰是真信主的人?
主的人目的是進入更美的家鄉,為了進窄門,我們互勉熱心事主,盡一切所能奉獻給神。保羅給哥林多教會的書中卻說,等到新天新
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 認清自信背後的軟弱
心;只不過,當他有神的同工時,就能堅強地完成神所交代的任務;但終究是人,再怎麼自都無法免去人性的軟弱,這可是每位基督
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 風聞有神,看不見神!
仰觀念認為,若是神,一定有好事發生,不然神就白了!以個人現況而言,當我們的疾病無法因神而被醫治,當我們的祈求無法
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 相見不如不見?
仰是自己與神的關係,可是許多人卻因為他人的因素,使得自己與神的關係產生了變化,甚至有人不願再與神親近,遠離教會不願再面
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 愛的熱線
徒的帶領,神的恩典臨到她家。 主後,雖然她的病症依然存在,但不再愁苦,而是天天唱詩、禱告,過著喜樂有盼望的日子
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我是一名法利賽人
耶穌是那將要來的彌賽亞;可是……我卻不敢承認……。 那時
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練
仰的遺產保存下來,交給下一代(帖後二15)。聖經記載:「你要寫下」(啟十四13),那是天上來的命令,所以我們約定一生做
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 從約拿書學教養
奉虛無之神的人,離棄憐愛他們的主,不就是指尼尼微人嗎? 神可以用其他方式、找其他先知來宣告尼尼微的刑罰,但祂選擇
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 帶領全家信主
主必將救恩賜給你的家人,務必求神加添心與勇氣,藉著禱告逐步帶領自己的丈夫、妻子、父母、兒女歸主。 2.不論口才
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 由神來的這一口氣
仰生活習慣,無論遭遇任何事,總是很自然的也不必想,馬上喊「哈利路亞!」雖然是這樣,但,坦白講,當時的我還是想著:「死定
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 安息日與天上基業的關係
徒天上的房屋 禱告一段時間後,在2020 年4月15日的週三晚上,我作了一個異夢,看見自己來到了一條漂亮的道路上,映
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們正在經歷火災全記錄
心迫切代禱的愛心,足見神的全知全能,親自安排各樣的過程,讓祂的僕人在其中受經練(傳三10),顯出祂的慈愛與憐憫,感謝主
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
仰只是附屬品。 當年嘉義沒有考區,必須到台中市會考,我就住台中教會,與舊總會合在一起。遇到我們所敬重的楊約翰長老
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聖經中的另類受洗
耶穌,成為神的兒女(約一6-12)。接受約翰的洗禮,表示願意承認罪過,努力結出果子來,與悔改的心相稱,將來審判時能逃避
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 領受聖靈的重要性(三)
之時,甚或是受洗之時就是「領受聖靈」之時。有人以仰歷程中的特殊經歷為基礎,認為在受到神話語感動、領受特殊神蹟、行為有
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 新移民信仰的建立
徒居多。這些移民的教會有必須面對的挑戰,而幫助他們建立新移民的仰,成為當務之急。  新移民仰的
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 同心合意、興旺福音──第十三屆聯總世界代表大會紀實
福音是神的大能,要救一切相的人,大家也都為福音齊心努力,願神同工。 感謝神的帶領,3月15日到16日召開聯總「
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 揮別曠野,進入迦南
總有一天會實現。一代經過一代,數百年過去,在約書亞的帶領下,終於讓新一代的選民踏入這應許之地,這對於他們來說,意義非凡
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 疫情下的省思
徒而言,末後的日子也是試煉的日子,他說:「耶和華說:這全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。耶和華說:這全地
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 神很愛我
心,讓他們在生活細節中,看出神對他們的疼愛?更重要的是,他們是如何有這麼大的心勇氣,能在人前大聲說出:我的神愛我!
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 老伴
主的人不知道這個道理,所以我們看到現代人的離婚率愈來愈高! 要有神同在,靈修越好,才能得著神的祝福 ,得到與子偕
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 祢愛我嗎?
不夠 對不?
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 神是輕慢不得的
仰生活的體驗,這種清心的禱告,讓我們同感屬靈的喜樂真是甜美,甚至體會到聖經上說:「那時,敬畏耶和華的彼此談論,耶和華側
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 或這樣、或那樣──神的工作在非洲法語區
仰異議者奪去,而今日貝南教會的弟兄姐妹終於可以重新進入會堂。 儘管貝南教會屢次遭受攻擊,但神保守這些弟兄姐妹們,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不可停止聚會──英國聖工近況
仰亦感觸良多!不少人懷念過去能每週前往教會參加聚會,弟兄姐妹一起遵守安息日,聚會敬拜神,彼此見面、團契,這讓我們深深明
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 2021年泰北美塞學生中心開學式
徒熱烈參與。今年有五位畢業生,一位高中生,四位國中生,國中生皆繼續升高中。4月5-7日在民模教會辦理「幼少年班特別聚會
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 為什麼要查考南北王國的事蹟?
仰而分裂為二?南北兩朝,一個是神所揀選──大衛的後裔所繼承的南朝,一個是以政治為導向的北朝。兩個王朝如何因其在位者的作
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不要再回到過去
者進入救恩的教會,而屬祂的孩子,經過這個末世瘟疫之災,靈命從安逸中甦醒過來,認清已進入《啟示錄》的「末世非常時期」。不
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
仰敬拜的追求者,除了持守真道、端正言詞、注重品德外,表裡一致最重要了,而「好大喜功、誤導視聽」,反成為敗壞人的根源。傳
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 彼此相愛的心──人與人相處是一種學習
仰團體生活,徒之間的生活圈或許因居家避疫和社交安全距離等防疫措施而少了些實體的交集,卻可能因此多了網路的聯繫。不論接
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們都是「大兒子」──先看神再看人
,第一印象先入為主,而後就進入主觀發酵的直覺漩渦,小兒子是不好,變賣家產吃喝玩樂,散盡家財之後才想回家,任誰都無法真誠
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
他們其實也是很掙扎的。 (1)五斗米折腰型 在某些開拓區,工人任用制度尚未成熟,受聘工人身處觀察期,戰戰兢
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 萬事互相效力
心,患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望蒙神的愛得以成全(羅五3-5)。 這場災難終將過去,只是我們人類究竟
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 領受聖靈的重要性(二)
息,我們依據聖經簡述如下: 1.4.1 非物質的存在 主耶穌復活之後,向聚集在一起的門徒顯現。正當他們
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 紅海過後的三堂課
心的考驗。如此一來,便可以建立他們往後對這位真神的任。即使今日的基督徒,何嘗不也是如此,在各種不同的歷練中,都無不隱
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 福音小舖:報到成功!
仰,妳心裡並不排斥且甚是尊重的;雖仍在傳統民間仰中,卻沒有過度的迷,來教會學禱告交託,從無感到心動,讓妳心生些微的
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 主既顧念麻雀──新冠確診康復見證
實的主給我們的應許,感謝讚美主,願我們對祂堅不移,因祂的慈愛永遠長存,祂的實直到萬代,願一切榮耀歸主,阿們。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天父最懂我的心
的人。感謝神讓我時時想起這個章節:若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒(
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(一)
仰也是如此,小時候跟隨父母耶穌,雖然剛開始我就體驗聖靈的奇妙,其實對神的認識還很有限;後來在教會漸漸長大,求學的過程
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 我的心啊,你為何憂悶?
主,真是神美好的安排和旨意(徒十六)。 反思:遇到困難時,我們的反應是什麼?是抱怨還是憂愁?這樣的反應其實很正常
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 心中的小星星
任,在詩頌課時,看到小朋友們的狀況滿穩定的,就輕聲對其中一員說:「那我先去樓下聚會囉!」接著就轉身離開!!!! 他竟然
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿
仰得以復興(尼八1-4、9-12)。 新約聖經也提到,我們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裡有基督坐在神
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 這是正路
仰會起起伏伏,也會遇到不平安的事呢?聖經告訴我們,神會賜平安,我們必須等候。可是有人等候很久,而有的人面臨苦難,神卻會
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 聖經中的塵土
耶穌。所以這動作是一種警告,告訴他們這是最後的機會。如果不把握機會接受福音,他們再也沒有機會得救。 3.表示這些
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 在變動的需求中調整宣道策略
,靠著聖靈的感動與一份甘心領受的心志,凡事都能行。我們必須做好準備,去適應並克服空間上的障礙和長期以來的傳統,改變我們
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 在神 凡事都能
仰過程。媽媽這邊的仰,是從她的奶奶開始的,也就是我的阿祖。在阿祖還很年輕的時候,是臺灣人接受日本人統治的日據時代,當
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 泰北美塞學生中心畢業感恩特別聚會
徒的子女來居住,可以在無形之中就達到宣傳福音的效果,至於何時能進入教會,就變得可以預期了。相我們開啟了一扇福音的門,
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 日本聖工近況與未來展望
徒對日本教會的期待,她說:「早期的日本徒,在戰時於臺灣接受福音,繼而在戰後,將福音的種子帶回日本,日本的教會得以發展
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 香港聖工報導
徒由於染疫風險較高,故其家人反對他們繼續參加聚會,這是教會的隱憂之一。 2020年荃灣教會的多項聖工均暫停,包括
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 祂向你所要的是甚麼?
徒在手機或電腦前專心聆聽道理,學習深度理解經文、在查經聚會作深具思考性的分享,並作仰體驗的互勉;在關鎖的社交藩籬中突
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天使三次探訪小約希
心帶小朋友來參加星期五的晚間聚會。在還沒進入會堂之前,我又擔心如果只有我帶小朋友來,場面會不會很尷尬。沒想到踏進會堂,
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 好牧人誰能尋著呢?(上)
在保羅書之外的兒女還必然很多。 基督救贖的福音賜予人重生,屬靈的父母自己因此得到屬靈的生命之後,也藉著這個重生
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 旁觀只是放棄,投入才能改變
徒。 對徒的不滿與質疑,認為不堪與之共事,不願參與聖工,但神的工作得繼續進行,神還是會感動其他人參與。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 為何我不再來聚會?
徒名冊,不難發現有將近一半的徒是沒有固定參加聚會的;久而久之,他們不聚會已經成了習慣,靈命漸漸流失,與神疏遠。到底為
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 受苦原是與我有益
心,直到終了得著神所預備的獎賞?  神啊,祢曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。祢使我們進入網羅,把
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 向神求證據
心,後來還想說留在以色列地遲早會沒命,也不問神,就自做主張流亡到敵營(撒上二七1)。所以當他有上述兩次絕好機會可以殺掃
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 後邊有聲音說
仰的純度,尤其在主賜福順遂的路上,突然來個措手不及的挫敗,我們又是準備了甚麼心態來面對? 接受 以賽亞
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 破口
徒到教會聚會的習慣;在分流聚會的同時,也減少了眾多同靈的團契之樂。對於疫情的控制,這些是必要的,但我們自己的仰會不會
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖經中的營
徒聚集的地方。所以「營」的特色也與教會有密切的關係。茲將「營」的特色說明如下: (一)會幕是在營的正中央
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 神開路
心與力量。」 後來,有個常與我一起禱告的屬靈同伴一得知我的狀況,她也為我求問神,而神給她的感動是:「是的,搬家是
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 放膽講論神的道
無懼」,其意涵可從三個面向簡述: 1.傳講的場合 在公開場合坦率地向公眾公開發表言論,即「明明的」(約七2
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 換個角度看人生
仰的體驗上。聖經詩篇第七十三篇就是講述一位古聖徒這樣的仰經歷。 神實在恩待以色列那些清心的人!至於我,我的腳幾
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 潔淨聖殿——包裝下的敬虔
仰生命腐敗的開始。 在聖殿中買賣祭牲的場景,或許不會出現在現今的教會中,但這段經文對今日的基督徒而言,始終是一個
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 摒除屬靈的惡訊息
仰生活當中,使徒保羅亦曾經提醒我們應當棄絕「世俗的言語」與「老婦荒渺的話」(提前四7),以免失了敬虔;另外在聖經當中亦
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 教會在逆境中的成長
徒的生活與仰也難免受到影響,有的人受政府防疫措施的限制,不能來教會聚會;有些孩子很久沒參加宗教教育,這都影響了他們敬
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 當生活有了耶穌
仰的伯父、伯母相伴。我們心中都有些歉疚與疑惑,歉疚的是不能給奶奶一個好的仰環境;疑惑的是奶奶是否真的認識這一位神和這
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 愛,不用說出來
,心裡知道一定是剛才與他談話的姐妹留的。他打開封袋,一張短箋露了出來,上面只有短短的五個字:「趕快回去吧!」並且還附
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 2021年兒童詩歌創作工作坊
仰關鍵字、一段心靈經文或一個聖經故事,將這契機用文字表達與神之間的情感連結。在兒童詩歌的歌詞創作中,若將聖經故事的關鍵
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走,沒有走過的路!
仰生活中,我們會碰到這樣「沒有走過的路」。有時是操練心之路,有時是傳福音之路!摩西帶領以色列百姓出埃及,走到了紅海邊
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 卑微如我,竟蒙神揀選
徒。他知道我是苦命的人,便建議我要上教會,他還告訴我神會拯救,派天使來拯救我。當時我回答說:我不知道上教會的人到底好不
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 疼痛
靠主,主定幫助我度過的,不檢查怎知病因? 最後還是硬著頭皮搭捷運出門了。感謝主,當天竟不那麼痛,順利撐過了一個半
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
耶穌之後,家庭的氣氛很明顯的改變;本來無奈地面對未來,而今充滿希望。十六歲的大哥,本來整天死氣沉沉的關在房間裡,變成充
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 紐西蘭教會聖工發展──西區祈禱所
徒居住在新林恩(New Lynn)車站附近約有15戶,遷移地點最好在方圓500公尺左右。藉著神的安排,慕道友紀女士熱心
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 無論得時不得時,神總開傳道的門 ──歐陸與開拓區聖工近況
心及彼此看顧是非常重要的。 較年輕的一輩——歐陸青年團契,利用空檔開設許多線上活動;有許
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 昔日戰地 今日主恩──金門祈禱所
徒人數較少,故將學員依年齡概略分成幼年班、初級班兩個班級。目前雖然人數不多,求神繼續帶領,將徒人數多多地加添給我們。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 關西福音中心醫宣見聞點滴
主的,如陳璿方傳道;印尼外勞雅妮帶她雇主來聚會,看到異象主耶穌幫她按手,她也得聖靈主了;還有另一外勞受聖靈充滿。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 領受聖靈的重要性(一)
息,我們可以得到個別子題微觀性的細緻詳情。之後,我們再把組成本次複合主題的各個子題連結在一起。期望藉著聖靈的引導,能夠
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走出洞口,聽微小的聲音
徒,或許對聖靈充滿的認知,就是禱告的時候靈言流利、內心喜樂,或是受聖靈的那一刻,如閃電注入身體。其實聖靈還有其他的功能
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 總要儆醒禱告
耶穌是好的,但也要謹慎分辨。「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖靈、聖工與聖物
仰根基,就是與主相遇。亞伯拉罕曾經站在神面前為所多瑪城祈求;雅各曾在曠野的異夢中與主相遇:「雅各睡醒了,說:『耶和華真
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 那應許我們的是信實的
,祂仍是可的,因為祂不能背乎自己(提後二13)。 什麼是實?從《聖經》中可以了解到,實有忠誠的、真實存在的
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524期-2021.05-去舊更新 | 詩歌帶來的力量
徒除了隨時隨地藉由詩歌來感受或回應神的愛,誠心表達對神慈愛的歌頌、讚美之外,詩歌又有撫慰破碎憂傷的心靈,達到平穩、安靜
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524期-2021.05-去舊更新 | 約瑟的哭
這段日子是有恨意的,恨神、恨人也恨這分際遇,但約瑟選擇用淚水與行動讓這些恩怨都流去。 面對這麼多的起伏,其實可以
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524期-2021.05-去舊更新 | 在基督裡的平安
徒說,你們在我裡面有平安,在世上,你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界(約十六33)。世上有各種苦難,但在基督裡
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524期-2021.05-去舊更新 | 至高者在人的國中掌權
主將賜給他們洗罪的泉源與悔改的心,餘民將接納救恩而全數得救(亞十三1;羅十一25-27)。  四、
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524期-2021.05-去舊更新 | 愛惜光陰
主成為神的兒女後,愛惜光陰的表現就是不隨從世俗罪惡的潮流,要過著分別為聖的生活。 舊約時代的選民走曠野地,本是三
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524期-2021.05-去舊更新 | 成為和平的器皿
仰上的前輩,壯年罹患重疾,經過治療後病況稍有起色,在為主見證、與家人再相處短暫時期後,便安息主懷。我聽聞她離世前不久,
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524期-2021.05-去舊更新 | 重回被愛的空間
徒。警察回答說:「請問妳有什麼事嗎?我就是那教會的徒,但我現在值勤,5分鐘後我就要下崗了,如果你不介意,等我下哨,我
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524期-2021.05-去舊更新 | 一生牧養我的神:風聞耶穌
仰中心,除了祭拜祖先的牌位,還有神明偶像;每年有固定的節慶,並有歌仔戲或布袋戲,小時候,那是最好的娛樂節目。所以我們常
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經中的太監
耶穌而蒙神稱義,成為神家中的人(弗二12-13;加三26-29)。 原本太監照律法的規定,不得進入耶和華的會,是
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524期-2021.05-去舊更新 | 當祂靜默時
心上的增長,但在神訓班結束後,我開始思考自己心增長的過程,似乎就是因為這段時間神給了我很多回應和安慰,所以我的心才
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524期-2021.05-去舊更新 | 疫情下的網路聖工
網路家庭、福音宣道網站、TJC仰入門等,甚至還有podcast廣播平台、心靈遊牧民族等宣道媒體平臺等,可以透過APP
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524期-2021.05-去舊更新 | 與神和好
心,然而,我們都曾經對主耶穌吶喊過「我!但我不足!」卻又沒有求主幫助,就好似一棟廢墟、一件髒衣服、一個缺角的圓,未
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524期-2021.05-去舊更新 | 彼得認識主
仰立了根基(參:林前三11),使眾徒可以在這磐石上生根建造。那麼,彼得這石頭和主基督磐石有什麼關聯呢?彼得又真的從耶
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524期-2021.05-去舊更新 | 路得記──聖經中特別的一卷(下)
這是有益於對方的,才會如此肯定地說:「他必告訴妳所當做的事。」而路得也深拿俄米必不會害她,她所吩咐的必然有美好的安排
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上──跟教會青年們淺談領詩聖工
每一位考生在面對這些日子的高壓力狀態,都是身心俱疲的一場戰役。 是否應該和班上同學一樣補習參加衝刺班呢?還是照著
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524期-2021.05-去舊更新 | 給青少年的讀經筆記
你也能做出專屬於自己的聽道筆記。」  【聽道筆記做法分享】   #預測講道內容
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524期-2021.05-去舊更新 | ​福音小舖:頭疼因按手禱告嗎?
主歸真。林媽媽幾年前身子骨還硬朗時,是婦女詩班的成員,也學吹奏陶笛,近幾年來,氣力不如從前,因沒了服事,孤單感與失落感
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
徒。在這裡要述說我主的過程和主的恩典。 我是在傳統民間仰的家庭長大。母親是虔誠的佛教徒,吃齋念佛有三十餘年;
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524期-2021.05-去舊更新 | 走過死蔭的幽谷
主耶穌十分的平靜,靜待醫生團隊的判斷。 我的三女兒是澳洲醫院的護理師,出嫁前在AKL醫院服務,醫生同事幾年後已經
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524期-2021.05-去舊更新 | 你的謙卑 救了你的孩子
息   自顧  沉溺手中的世界   帶著沒有靈魂
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524期-2021.05-去舊更新 | 緬甸聖工近況
徒,教會在這段期間安排把食物分發給有需要的徒,作為疫情援助的一部分。許彼得傳道、張巴拿巴傳道和緬甸當地的工人開始每週
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524期-2021.05-去舊更新 | 越南聖工近況
徒在安息日當天收聽線上證道;直到當年9月恢復了在宣道聚點的實體聚會。宗教教育課則由本土徒芳芳姐妹負擔,教材由新加坡的
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524期-2021.05-去舊更新 | 新加坡聖工近況
徒上網聚會更簡單,但要鼓勵所有徒回到教會聚會也更難。即使新加坡政府已放寬規定,允許更多徒分區回到教會聚會,但我們發
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524期-2021.05-去舊更新 | 社區樂齡見證:遇見耶穌
朋友當中,有人因為世事煩擾鬱悶,主動向本會同靈說想要來教會,同靈就邀請來參加社區樂齡。 感謝主,透過社區樂齡課程
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524期-2021.05-去舊更新 | 凡信祂的,必不至羞愧
徒提出:「我們所的耶穌真的是真神嗎?真耶穌教會真的是唯一得救的教會嗎?」該怎麼回應。當時在場的兩位長老,一位大聲的說
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524期-2021.05-去舊更新 | 光照亮了歸路
主卻因故遠離神 我來自一個主的家庭,五歲時在臺灣的臺北教會受洗,八歲的時候,全家人移民美國,目前住在紐約。特別是我
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524期-2021.05-去舊更新 | 迎向光明大
仰幾乎都是一致的,遇到大小事情都會先到廟中求問神明或抽籤問神,看看是否可行。民眾對這仰是堅定的,如果不照著做,是會被
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524期-2021.05-去舊更新 | 被愛感化的丈夫
從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心(彼前三1-2)。
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524期-2021.05-去舊更新 | 撒該徹底的改變
仰歷程也會遇到困難,從不主到主的轉變有時會有魔鬼的阻擋,家人或朋友的逼迫或嘲笑。曾經有位慕道者決定要在星期日受洗,
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524期-2021.05-去舊更新 | 穿上新人的保羅
主的經過(徒二二1-21,二六4-23);在給眾教會的書裡,保羅亦多次感性回想自己被主改變的歷程(林前十五9-10;
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 原來祢始終與我同行
心火熱的見證,再想起從小到大所受的宗教教育,彷彿都斬釘截鐵的告訴自己,這世界的確有一位真神存在。 那為何自己
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 唯有愛心能造就人
主,且初到外地就讀高醫的學子而言,是件好事。很自然的,到教會聚會,並在教會中服事,使我很快地就融入十全的仰生活。一開
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 患難中的平安
主的人相比,一樣會遭遇苦難,但因為耶穌已經「勝了世界」,所以他們的生命中有神所賜的平安。藉著這個平安,讓基督徒在患難中
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你們可以放心
心如何?當有嚴重的困難臨到,身處受限窘迫的狀況之中,與教會同靈相聚不易,甚至不能;雖有科技輔具可供聯繫,基本上需要個人
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 勇敢說不
主,對於聖經上早就有撒但、魔鬼的名稱及牠們的作為敘述,這種橋段我是再熟悉不過的。但我生性膽小,對於靈界莫可名狀、無法解
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 心之所向
好似一種錯覺  無法真實的感受 然而  我們依舊執著 奔跑 前進 或許前路崎嶇 或許
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 聖經中的黑暗
祂的人,就不住在黑暗裡(約十二46)。光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。所以我
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 身為基督的使者
息告訴更多願意靠祂的人。  二、與自己和好的職分 神起初造人,按著祂的形像造人,並在人的鼻孔吐
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 聖靈參透萬事
仰生活,對於「聖靈參透萬事」這句經節的體會頗多,也因此使我深刻感受到我所的耶穌,祂的確是一位令人讚嘆的奇妙救主。如今
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 福音裡的同工
徒,一起成就美好的事工。 然而,同工有時卻會造成福音事工的損傷:例如有些同工宛如休眠、不動如山,有些同工對惡縱容
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 成長是一件令人雀躍的事
,雖然我們不曾謀面,卻因著耶穌基督的愛使我們成為一家人。因此,對於妳的問題,我想要分享「漸漸挪移帳篷」(註)及「不給魔
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 與神同工
仰上得到造就,在從事聖工當中,我們會學習如何服事神,如何去愛我們的神,以及如何愛人。當然,在從事聖工的過程當中,有時會
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523期-2021.04-​忠心的表現 | ​福音小舖:老來無倚嗎?——教會同靈一家親
徒盡早熟識,福音組接獲訊息即刻安排,以關懷為本,福音為要,老人家見教會同靈到醫院探訪,既欣慰又高興;出院後,女兒亦曾親
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 恩典的記號
徒。18歲就隻身來臺北工作。結婚生子後每天就忙著工作和孩子,幾乎成為安息日聚會的徒,也沒有被教會安排任何事工。在神的
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主引我路
主後恩典是數不盡的,在主的羊圈裡不再有欠缺的,且能享受主裡的喜樂團契。願一切榮耀頌讚歸天上的真神,阿們! 
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 平安由神而來
主20年,很感謝神賞賜給小妹有機會在這裡述說神的恩典。  如何來主 小妹是如何來主的呢?這要
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)
生命體驗營是否要如期舉行?當時,幹部們陷入了一片不安,學校陸續停止寒假輔導、營隊,社會上的大型活動也由政府宣布延期或暫
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主的帶領,超越所想──泰北民模、利凱、美塞 (學生中心聖工近況報導)
徒共沐主恩。 在這近十個月的期間,藉著科技的發達,常與他們聯絡,並使用視訊會議,與但以理、以利亞、順凱、阿札、學
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 柬埔寨宣教中心聖工近況
徒擔任中文教學老師,並協助鋼琴教學、培訓司琴人才、柬語讚美詩翻譯、歌譜重新打譜事宜。 三、2020年3月起成立柬
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 逆境:忠心的試金石
主二十幾年的弟兄,十幾年前公司派他到大陸擔任重要幹部。由於公司計畫設在大陸的新廠,將是原先在臺灣規模的三倍大,所以調派
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 按時候結果子
徒皆祭司的世代裡,每位徒都是神的管家,保羅說:「所求於管家的,是要他有忠心」(林前四2)。相每位蒙神選召的徒,無
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 劣王與忠臣
仰不在地位或頭銜,而是真實的行為。
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
徒都能侃侃而談。當然,教會以基督為房角石,肢體之間彼此聯合才能建立神的靈宮,每個肢體的重要性是一樣的。不過,聖靈是一位
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 「忠心」聖經原文查考
望愛聖經工具(bible.fhl.net/NUI):整合了原文辭典、原文直譯等,也包含了浸宣出版社《新約希臘文中文辭典
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你的名字
仰及宗教教育,只要聚會的時間到,一家人就會一起出發到教會去……。婚後,秀鳳遲遲沒有懷孕的跡
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 約瑟故事讀後心得
、敬拜神的人;不管是被哥哥們出賣、被關進監獄或其他災難,他都相神能帶他克服。而且,他也非常守用,他當宰相,帶著埃及
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 我該如何面對同性戀的好友?
說到:「我有兩位好友,ㄧ位支持同性戀,一位有同性戀傾向,我們立場不同,常有相處上的矛盾,我該如何面對?」 &
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 蒙神喜悅的人
仰從年輕到年老都沒有改變,而深得神的肯定。 因此可以確認,神所喜悅的人,不分是少年人、中年人或老年人,只要是符合祂所
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 披上救恩之衣
徒必須同心、恆切祈求神的帶領與賜福,才能讓真教會自裡到外(軟體的建造到硬體的建設)所披上的全是救恩之衣。
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 暴龍出沒,請注意
心,對他們的情緒發展有穩定作用,這也為他們的生命帶來美好的影響。孩子經過了俗稱叛逆期的國、高中階段,個性仍是溫和又善良
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 良師益友
仰的根基。 良師益友是年輕人在仰歷程不可少的要素。擁有一位良師,讓我們有學習、效仿的對象,有良師的關心與愛護,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 城堡下的雪花
徒們只派一位當地徒陪同進入古堡,其餘的徒在入口處。教會安排青年們借宿在附近好幾戶的徒家裡,「接待的精神」依然沒有
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 離別的學習
著您只是太忙沒辦法見面,思念如浪席捲而來,懊悔的是那句未曾出口的我愛你。不願再深入地與人交流,不敢再輕易的相,付出真
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 與神摔跤
時的天真和無知竟如此寬容!祂竟一路陪著他、時時幫他一把,直到他履行承諾! 我的曾祖父因祖父主而被激怒,想要知道
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的計畫漸漸地成就
,就看得見了。 神救贖的計畫從創世以前,在基督裡就安排好了,在舊約就按序展開,為耶穌基督的到來預備道路。挪亞洪水
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 耶穌潔淨聖殿──重建心靈的殿
仰的猶太人分散在各地。每當猶太教的節期,虔誠的猶太教徒會特地遠從國外回到聖城耶路撒冷朝聖,也因著國際化的關係,導致朝聖
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 預備行善
心生出來的」(提前一5),因此我們更可以用心接受主的帶領,也能披戴基督,「照祂所賜給我們的命令彼此相愛」(約壹三23
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聖經中的號角
息。戍守邊境的士兵,在遭遇敵人來侵犯的緊急狀況時,會在烽火臺上點燃煙火號,稱為「烽火」。因為點燃時烟很大,從很遠的地
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光明
仰,也真不是所謂「有緣」而已;人們的「生活、動作、存留都在乎神」,主恩奇妙的帶領,讓小燕一回想都驚呼「令人難以置」。
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 我只是睡著了……
仰而言,是教訓也是恩典,因神與我們同在,祂的杖、祂的竿都安慰了我們(詩二三4)。  病危通知 201
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
仰的薰陶,深知「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人」(路六31)的道理,總是待人親切和善,熱心為承租之縣民解決各項
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(一)
函制止:未辦理徵收,不准施工,否則依法究辦。嗣後朴子市公所徵收補償予教會新臺幣100多萬元,始准進行道路拓寬工程。截至
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 橋
仰之路也相仿 只要方向走對了 儘管橋路崎嶇多 終能引領我們安抵樂境
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主的見證人──見證救主的永生
神兒子的,就有這見證在他心裡;……這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在祂兒子裡面」(約壹
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 祂一直在
心遺留 祂原地逗留 你四海為家 祂等你回家 你求主垂聽 祂為愛傾聽 你病痛纏身
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 迷宮森林──遇見摩西
主,我每晚都到教會聚會,接了很多聖工,領詩、翻譯、教員……,都很認真積極的參與。我今天只是
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 苦難是恩典
徒包裝的賜福。是的,苦難是人生的一部分,誰都無法避免,卻是神賜予屬祂的人的奇異恩典。只要愛神之人得勝神所預定的試煉,就
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 蒙眷與新希望──斐濟聖工近況
徒提供勉勵資訊,以及衛生與健康預防措施的建議。並向斐濟當地徒提供澳洲雪梨教會與墨爾本教會線上聚會的網址及聚會時間。
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 微聲與盼望──澳洲聯絡處聖工近況
徒可同時觀看聚會。黎為昇傳道也從7月起停止飛往各地,透過網路的方式對澳洲各教會、祈禱所、聚會點進行證道與授課,直到20
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 南非教會在疫情期間的概況
徒陸續回國過春節。不久,受到新冠病毒的影響,有些回中國的弟兄姐妹,也在此時返回南非。在3月5日南非爆發第一例的新冠病毒
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 廣播演進之反思
網站上收聽,如今隨著人手一機,只要是使用Android系統的手機都可以免費下載節目的APP來收聽;而前面說到Podca
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主耶穌引領我公公婆婆信主
主,領受了主耶穌豐盛的恩典。之後,就每天不斷地為我公婆得救的事禱告。2003年,我們決定回臺灣親自帶他們到教會慕道、查
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神安慰我心靈
實可倚靠的神、是安慰人的神!我只要憑恆切祈求,並且忍耐等候,深主的應許必定成就。
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 祂默然愛我
仰上的觀點,對於仰的認知,我們本來就有很大的差異,當中我講了一句不該講的話:「就是神,或是聖靈來,也拿你沒辦法。」沒
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
主最主要的目的是什麼?生病得醫治?工作順利?家庭和樂?婚姻幸福美滿?這些世上的好處對我們都很重要,但絕不是我們主的目
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靠神,沒有副作用
仰體驗。 2018年5月中,三歲大的兒子和牧睡前讀經時會說「聽不到」,本以為他是故意開玩笑,但連續幾日,太太有點
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
心飄洋過海到米蘭尋找愛子,她相自己去世之前,必能親眼看見兒子歸入主名。 在母親伴隨期間,奧古斯丁鑽研聖經、努力
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 論「信」耶穌的意涵與層次
耶穌的人到底是在什麼?一些傳福音的標語說「耶穌得永生」,甚至後面再補一句「不的被定罪」,甚至是「不的下地獄」,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 福音小舖:一通電話 成就一次福音契機
耶穌吧!一起來禱告求耶穌醫治呀!」大嫂隨即回答:「好啊!」之後又說:「那妳們幫助我禱告呀!」 哇!如此突然的機會
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 全家的生命見證(下)
心,不要害怕。所以之後只要看到彩虹,我就會想起神的應許,彩虹和語忻手術的痕跡,都是神給的恩典記號。 這次手術更久了,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 蒙主救贖,主恩更多
耶穌,將來我們要到天國和爸爸相聚在一起。」 到了父親「頭七」那天,母親一大早起床驚奇地發現,雙手的手臂上莫名出現
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 文字事奉的立志
仰。藉由文字,讓與舊約時代相隔數千年的我們,可以知道有一位神創造了宇宙萬物也創造了我們;藉由文字,讓從不認識救恩的我們
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 聖經中的國度
耶穌, 成為神國的子民。從此,「神的國度」就已經進入世上。當世界末日臨到,末次號筒要吹響,耶穌基督要再臨,我們都要改變
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在神的山上必有預備
仰人生,不正是在尋求認識神的智慧,明白祂的旨意? 主耶穌在升天前告訴十一位門徒:「我要將我父所應許的降在你們身上
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基甸的側寫
任,也找不到人去拆祭壇;不然就是拆的時候,有人老早就去通風報,而讓這件事情無法完成。同時他也是有智慧、做事謹慎的人;
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基督徒致富蒙福之路
耶穌,不是要在物質上變成有錢人。也就是說,不要一味向神祈求財富,因為屬天的國民,當仰望屬靈的福氣。 &nbs
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 活著
主八年,當年就在第一次中風時,因隔床老太太兒子的介紹而認識了真神。從躺臥床上到能坐著、站著、非常賣力顫抖著一腳走著,渴
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在疫情中的體悟
心的鬥士,是我們奔跑天國的榜樣。 早禱會讀經,讀到大衞視自己是一條死狗,一個虼蚤(撒上二四14),大衞的美德近乎
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 東加與薩摩亞聖工近況
徒都來自中國,大多是從福建省福清來的。徒在此遷移頻繁,通常定居一處是為了找尋下一個位於他處更好的機會,並不打算在此地
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 黑夜即過 黎明破曉──沙巴總會聖工近況
徒家。就如飛在空中的天使,有永遠的福音傳給住在地上的人(啟十四6)。  網路事奉,牧養教會 目前
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 德安教會
徒會議,決議建堂。憑藉著心與同心,與各地教會的幫補下,同年5月13日動工。建堂初期經費短缺,負責人放下個人工作,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 把愛傳下去~一起助學
力單位(如村里長辦公室、教會、教會學生中心)出具清寒證明和師長推薦,且經調查屬實者。 2.未領其他助學金或公費者
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 談判
仰,這些話語像是魔鬼對我們的談判,魔鬼一步一步的出招:「拜神,何必離棄世界的榮華享受?又何必到教會聚會?」、「有神就
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 我不想去團契
仰,分擔彼此一些情緒,一起付出心力服事,所經歷的每一刻。 如果我們願意再次定義這樣的關係,或許我們不會那麼的固執
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 為什麼我喜歡參加團契?
仰上也十分的迷惘,處於人生十字路口上,常常十分的惆悵;然而,教會裡有些大哥大姐,常常邀我在聚會後留下來唱詩歌、彈吉他,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 唯有神叫他生長
仰成長的計畫,我隨口說有位學妹近期要來紐約大學求學,我們星期五晚上想一起讀經。其實,當下我並不確定學妹主的意願。傳道
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達遠方
仰經歷中,每個人都要走一遭的「命定」學習。 也許有人不以為然…… *我沒膽當「
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 活潑生命的團契
徒彼此間的互動與情誼,在仰上也得以長進和受益。顧名思義,「團契」(Koinonia)該詞是成員共同追求和完成目標,在
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 團契齊步走──階段目標的實務經營
徒有機會及意願來參加聚會;接下來的問題是,人來了之後能否留得住?這關鍵在『聚會的品質』!一旦來的人得不到收穫,很快就不
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 保羅唱凱歌
的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 備油點燈
徒的警示,以及了解如何面對末後的審判。 耶穌設比喻這樣說:那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 叫愛神的人得益處
疫苗的有效性,好像這前所未有的大災難即將要過去。但是,我們深神這一次藉由新冠病毒的蔓延,一定有祂要教導人類的重要功課
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 迷宮森林──遇見奉獻伸冤的寡婦
祂呢?再說,就連那不義的官都願意出面妥協我的請求,更何況是那最疼你的主耶穌。」 對啊!祂可是最愛我的主耶穌耶,怎麼可
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 從通姦除罪化談起
仰:「因為凡有血氣的,盡都如草;他的美榮都像草上的花。草必枯乾;花必凋謝;唯有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 福音小舖:滿佈生命的挑戰
仰,她認識十字架,她會禱告(悟性),作禮拜,也期待將來靈魂上天堂。 親生的兒子受奶奶影響,總與自己不親,每每通電
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 全家的生命見證(上)
之時 大約在我5歲時,父親便因故離開了我們。母親帶著我和弟弟林相儒,從松山搬到板橋舅舅家附近,租了一間房子,開始新的
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 奇妙的大恩典
仰和日子怎麼過,就既擔憂又捨不得,整個心就沉了下來。 因為27日是先生公司的出國旅遊活動,孩子們也很期待,就決定
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 信仰的疑問
仰的道路上,不可能一帆風順。遇到不知如何處理,或是困難時需要靠著心及虔誠敬畏神的心度過,然而並不是每一次都有如此強大
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 主和門徒同工
仰和事奉路上要付出的代價,不是等候神來,乃是趕上去跟隨主的腳蹤行(彼前二21)。 有神的同工,人必須知道自己的本
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 主是拯救我的神
實、公義、大能和榮耀;詩人的禱告在患難中開始,在患難中結束;詩人的敘述只見人的悲歎,不見神的回應。 主之後的頭
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 一雙鞋子
心打氣,彷彿給我一雙鞋,與我結伴同行,走在試煉之石上。 看到這裡,你會不會好奇?為什麼只是透過電話的關懷和陪伴,
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 看見微小
,親自拜訪那位「恩人」,朗讀件內文作為結束。實驗結果是,這些實行感恩訪問的觀眾,在隨後的數月間,有較多的快樂和較少的
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 一杯涼水,美麗應許
主,研究所課業極重極繁,畢業後的工作亦不容他稍作休息。然而,感謝神的是,他深《馬太福音》中一杯涼水的應許,因此,每每
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 那些年,我們一起追的分數
仰原則。」皓揚大哥欣慰眼前的小男孩似乎超出他預期的獨立、成熟。 「我在這次的考驗中體會到神的幫助,雖然過程有疑慮
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 參加喜信生命體驗營心得
神必出手幫助。我覺得但以理是我們基督徒的好榜樣。 令我印象最深刻的,是第二天的山訓課程。第一項是走單雙索,腳要外
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 2020喜信生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」活動報導
生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」,於7月25-27日在高雄旗山芭娜娜露營區如期舉開。這樣簡單的一句敘述,實際上活動能照規劃
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 千千與萬萬
仰狀態都來到交叉點:掃羅開始走下坡;大衛雖然日後遭遇數度波折,但是基本上,在身量和仰來說,大衛都有所成長,藉著神的引
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證(基隆梯)──「80秒的愛」品格教育夏令營
學員,不僅確定有來參加,而且還是該梯隊唯一一位在營隊期間得到聖靈的孩子。 我心中非常驚喜,心想:「這麼巧,這位剛
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 神所懷賜平安的意念──西馬聖工近況
徒的教會成為全馬第二間原住民教會。福音的種子在2003年傳給原住民的Semai族,當時共有12人受洗;第一間的原住民教
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 留下水罐子
了耶穌(約四27-29、39)。 這位撒瑪利亞婦人往城裡去對眾人作見證時,「留下水罐子」在雅各井旁,這個舉動饒富
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解救你的團契
徒愛心的最佳機會;筆者也提出十個步驟,來探討如何解救你的團契(以中堅團契為例): Step 1:分析團契的成
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解散你的團契
仰生活會變得多麼地多采多姿。 這種缺乏戰鬥力及生命力的團契,不如早日解散!重新找到一個更好的團契,才是正確有利的
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 教會如何介入關心團契?
仰傳承為重。 所設立的團契都應編制於教會組織系統中,在不同的功能股別內運作;如詩班會放在宣道股,表示這個團契以功
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 展現屬靈生命力的團契
仰與生活,靈裡得到滿足的喜樂(約壹一3)。 2.聯誼:耶路撒冷教會一天受洗三千人,藉著彼此認識邁入團契第一步(徒
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 團契的生命力在哪裡?
主後的生活模式」。該字在聖經裡,以動詞、形容詞、名詞被使用: 1.團契作為動詞──正在共同分享與承擔的行動
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神聖之刀──神的僕人(下)
心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴」(一6-7)。 百煉成鋼,永遠是不變的規則。 因此,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迦勒的心志
心」來的,迦勒相神,相神的話(應許),也相神的能力,即便亞衲族人很強大,他還是相神有能力實現應許,幫助他趕出外
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 以西結書的榮光與偶像
服。他在異象中看見聖殿裡有神榮耀的形狀(結八4)。 在舊約,神住在天上眾人所不能靠近的光裡,神也住在祂立名為居所
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 甘心跟著祂的腳蹤行
仰的態度是盡心盡性地去做,因此在國中不論地位高低、年紀大小、識字與否,只要是猶大家的,都進到耶和華的殿,重新認識這位帶
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(下)
稱義」,既不是成就或非成就,亦不是宗教或非宗教。因此,無論是小兒子或是大兒子,我們都需要回家被祂接納,都需要透過祂和天
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」
主以前,我們在行為上是舊人,這舊人因私慾的迷惑漸漸變壞(弗四22)。主以後,我們成為新人,要將心志改換一新,有神的形
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 他瑪比猶大更有義
徒「明知故犯」而後尋求赦免? 這裡記載的「義」1,常常被視為是道德品質的含意,但這卻是一種誤解。實際上,神是痛恨
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 滿山火車火馬──以利沙
心的眼  看見天軍天兵  滿山火車火馬  圍繞 何須懼怕驚逃 
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迷宮森林──遇見奉獻五餅二魚的小男孩
心,別人擁有華麗絢爛的鋼琴技巧,我只是用樸拙的雙手按出一個個音符,這,怎麼配得上神的聖工呢? 在老師的鼓勵下,我
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖靈的催逼
耶穌,是決意要接受真耶穌教會赦罪重生的洗禮。 打從那一刻開始,不知為什麼,心裡就有一股莫名的喜樂與盼望,整個人突
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 疫情中蒙神恩祐的印度
徒數為1,613位,14位執事、4位女執事、5位傳道。宗教教育學生約456位(含40位教員)。  
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 主若願意──歐陸聖工近況
靠耶穌的心,如《耶利米書》所言:「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!」(十七7) 歐陸各教會根據當地的情
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神學訓練班大專組(第36期)報導
基督耶穌有得救的智慧。現今的世代,充斥著似是而非的道理,也被稱為是多元的時代,什麼話都可以講,什麼事情都可以做。怎麼辨
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 2020年,再定義了___
徒互相交流的團契、練詩,乃至於愛餐,都暫停了;很多聖工也都停止,像是炊事、發傳單等,這讓原本生活圍繞在教會的我們有點不
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我已經受洗,是主的人了!
主。溫女士說:「爸爸是無神論者,什麼都不,只自己的努力……。」故老人家從不拜拜,也未曾
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 奇妙的救恩──母親的信仰過程
奉傳統民間仰,尤其是母親,任何東西都可當作神來拜,堅有拜就有保佑,迷至極。然而不平靜的生活,依舊不見改善,父母感
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 打破、纏裹、醫治
這是事實……。回家後,我不願把軟弱表現出來,表面平靜地把檢查報告告知家人,商討著是否隔天就
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
仰是我們與神的關係,我們到底認識神多少?在讀經和禱告上用了多少時間追求認識神?在平安中,我們習慣生活的例行公事,天天都
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我認為耶穌是誰?
仰的過程中,有時,對聖經或仰有疑問,與同儕討論,也未必能得到滿意的答案,只能將一個個的問題放在禱告中。 非常奇
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說我是誰?
心,便可以更深入的認識耶穌。 1.耶穌是基督(受膏者) 「基督」一字原為希臘文,意即受膏者的意思,等同
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
。你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經」(約五31-39)。 當約翰為主施洗時,天上有聲音說
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 耶穌說:我是……
耶穌是我們的救主,但是捫心自問,我們到底認識耶穌多少?我們所認識的耶穌是否完全符合聖經中所記載的?耶穌又是怎麼自我介紹
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 舊約對耶穌的預言
徒領受聖靈,藉著聖靈的更新,順服真理,壓制情慾,成全律法的義。  四、結論 回顧舊約聖經對耶穌的
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祂從未多此一舉
神的美意──縱使神的美意與我們的主觀認知不同,仍然順服前行,甘心領受? 耶和華要保護你,免受一切的災害;祂要保護
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518期-2020.11-事奉的精神 | 迷宮森林──遇見彼得
仰是什麼我不知道,對神有什麼體會也不清楚,我只知道我在幼稚園大班時得到了聖靈,然後,沒有太多的感受、沒有感動。過了好幾
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
仰更臻成熟,一方面讓我們享受更多恩典。 因此,神的僕人,應都是神的工具,掌握在神手中。 刀,既是爭戰的工具
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518期-2020.11-事奉的精神 | 福音書中的受難敘述(下)
仰態度? 根據《使徒行傳》二章23-24節,看到彼得見證說,按著神的定旨先見,主被交於人、釘在十字架上殺了,神卻將祂
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518期-2020.11-事奉的精神 | 蒙神悅納的禱告──自省的禱告
好友的惡謀,使自己陷入犯罪,最終丟了性命。因此,我們當再次省察自己的舌頭有沒有說不當說的。 「弗四29」教導我們
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518期-2020.11-事奉的精神 | 只是一件小事
心去相。如果所多瑪代表著這個罪惡的世界,我們會繼續朝天國前進,還是留戀這個世界呢? 另一個例子,是亞拿尼亞夫婦
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518期-2020.11-事奉的精神 | 不足的,靠主加倍──印尼總會聖工近況
仰需求。所謂的新興方式,包括:  一、線上佈道會 在YouTube每個月舉行一次線上佈道;之後的
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518期-2020.11-事奉的精神 | 影音與全球聖工
息顯得特別有效。不僅如此,影音對於聖經的教導與教育也非常有幫助。小弟在此分享一些目前教會出版的各種影音和將來能夠幫助推
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518期-2020.11-事奉的精神 | 第56屆神學系開學典禮
來共同期勉新生及舊生,引用「弗二10」談到我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所豫備叫我們行的
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我能為教會做什麼?
望愛精彩的人生;得到神的賜福,就是天上一切屬靈的福氣;擁有新的盼望,因為領受了永生的確據,就是聖靈;教會讓我們生活在平
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518期-2020.11-事奉的精神 | 最後一個
心的眼睛,在「第一名」與「最後一名」的得失之間,以感恩的心看明神所賜的機會與帶領,亦是門值得努力、讓人不憂慮的仰功課
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
徒是新婦,要被神迎娶(啟十九7)。神是我們的丈夫(賽五四5),有神成為我們的堅固保障,我們將不再過「寡居」的生活。如同
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祢若早在這裡
。如今我們可以往他那裡去吧」(約十一14-15)。原來主耶穌早就知道拉撒路死了,祂的歡喜是因為祂沒有在場,如此一來,對
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518期-2020.11-事奉的精神 | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(上)
仰最核心、最隱密的部分;相較於其他耶穌的比喻,這個比喻帶來更大的啟發與幫助。 這個比喻內容生動得讓人印象深刻,一
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518期-2020.11-事奉的精神 | 關鎖中見主恩
不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕(腓一12-14)。 保羅在獄中以書細膩地闡明神的奧祕,就是基督:藉著基督,神
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518期-2020.11-事奉的精神 | 英雄何竟仆倒──掃羅
仰裂出了痕跡 耶和華憂傷後悔  關愛的眼神開始轉移 誰殺死萬萬  我是王&nb
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518期-2020.11-事奉的精神 | ​福音小舖:人生有幾個六年?
仰的迷思,不祭鬼神,不需看良辰吉日,也算難得的自由,只是一直沒有接受點水禮。 阿德兄細數著童年往事,因為體會過些
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我生命中的君王(下)
心 到臺灣後,工作極其繁忙,我不禁問神:「既然帶我來這裡,為何讓我如此忙碌,幾乎沒時間聚會查考真理?」甚至到了第九個
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌是我一切所有
奉傳統民間仰,尤其父親對祀奉之事相當虔誠,每年都會為敦請的神明舉開盛大慶典(大拜拜),辦桌宴請所有的親朋好友,熱鬧的
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518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著祂之人要受聖靈說的」(約七38-39)。經過傳道的確認
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
心」的付出,而其真實與真誠的內在是否禁得起考驗,也值得探究。  一.凡事妒嫉型 懂得「欣賞」他人
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉的精神
仰觀念,以及服事主的心志表現。因此有正確的事奉觀念、心態和行為,這就是基督徒的事奉精神。  一.事
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
許多時候會發現,神的事無法用人的智慧達到事半功倍的果效,許多時候會感受到神國裡的平安與喜樂未必能以人眼中的成敗、順逆就
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖工的高低比較
在臺上講道的人都會說:「聖工不分高低」;聽起來像政客在臺面上會說:「職業無分貴賤」一樣。但在大多數人的心中真的這麼認為
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 專業之刀──利未人的絕技(下)
在你我身上,多少有些事奉神的特別恩賜;請捫心自問,我們可曾為了一己之私,而濫用了這恩賜?! 我們各人蒙恩,都是照
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 聖經中的「重擔」
息,有時是揭露罪惡、駁斥錯誤。當神的息是宣告審判,具有威嚇性,將帶來沉重的負擔。這種神的「默示」,有時翻譯為「重擔」
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 我們與神的距離
徒留守在家也能聚會敬拜神,遵守聖安息日,不使徒因靈性乾渴進入屬靈荒漠期,西馬總會在網路事工上跨出了一大步,安排了一系
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
、軟弱的門徒和世人而焦急,更為世人的罪被釘在十字架上。牧者當學習主的榜樣,為徒的靈命積極代禱與搶救。 &n
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 孤獨之心
心、澆灌愛和平安。」 年輕並不容易,淺嚐孤獨荒旱就好,怎麼可以在活水旁執意渴死呢?
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 2020文宣營活動紀實
者簡單易懂的宣道文。 三道題目揭曉後,大家無不聚精會神、絞盡腦汁,個個陷入沉思,此時傳道在座位上等待著提出疑問的
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷宮森林──遇見哈拿
心,放棄繼續求告神,那我現在就得不到神的賞賜了。」 「小姑娘,妳應該要繼續禱告,把內心的想法完完全全的告訴主耶穌
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 揀選在乎神
仰談何容易,沒必要去勉強對方。 直到某一天,意外獲知陳太太的癌症又復發,而且已擴散至腦部,判定是為末期了。因癌細
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 在壓力中萃出美好人生
主,幼年宗教教育所背過的經句點醒我:「凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制」(林前
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 泰北美塞學生中心在新冠肺炎疫情下之現況
徒們,要他們自行聚會,不要隨意下山。臺灣宣道處這邊也不斷提醒他們,不能停止聚會,要藉此機會學習領會。 原本聽說五
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 神必看顧──莫斯科教會近況
徒也持續參加歐陸教會每週三、五下午的線上基本仰學習。藉著疫情,教會也鼓勵同靈好好利用難得的閒置時間多禱告、多在網路上
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 加拿大聖工概況
徒數是944位,主要分居在洛杉磯山脈的西麓靠太平洋的大溫哥華區、洛杉磯山脈的東麓、五大湖區之南,和充滿法國風情的蒙特婁
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 臺東教會
徒很少,只能到市郊的大橋(原卑南)教會聚會,但路途遙遠極為不便。當時自己一人住的葉阿有老姐妹,遂提供其住家作為聚會場所
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 抓住
仰,並不容易; 天父的應許,並非唾手可得, 然而我們深知, 窮盡一生、努力追求的天上家鄉,好得無比。
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如此大恩,何以為報?
徒,也在主裡聯婚。 感謝主,賜給我一位重視仰的母親。在她用心的引導下,讓我自幼得以在教會的環境中成長,叫這份在
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 犯鬼蒙神拯救
仰的家庭,跟隨父母拿香拜拜,奉道教、佛教二十多年,便以道教、佛教儀式趕鬼。因在我年幼時,只要受到驚嚇或作惡夢,母親都
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 我生命中的君王(上)
仰的家庭,母親是基督徒,受西方教育、思想前衛;父親是傳統民間仰,受東方教育。對於仰,母親常常灌輸我要有「愛、任、
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 擴張帳幕之地
徒是與主同工的,所有的基督徒應要協力來建立神的帳幕,就是要戮力來建造主的教會,這也是主所託付給教會的責任;所以,所有的
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 福音書中的受難敘述(上)
是福音宣講最早的樣本(林前十五3-54;林後五15,十三4;羅四24-25,十9;腓二6-11;提前三16),當初的宣
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 真理交託的真教會
告訴當日羅馬的徒:這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢﹖凡事大有好處:第一是神的聖言交託他們。即便有不的,
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 堅持到底的必然得救
守神的話語。這段話,聚會中常常提到,特別是此處擷取的這句,更成為約書亞的經典名句。小時候聽到這句話,覺得這是一種立志,
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 分辨
徒要如何在真真假假的訊息中辨別何為真?何為假?實在需要神的憐憫保守以及在真理上的扎根,方可避免陷入迷惑網羅的陷阱中。
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 兒女網路成癮!父母怎麼辦?
靠神,多聚會親近神,不要太看重金錢和生意而忽略幼兒的照料,更不能用手機取代父母的關愛和照料,要幫助幼兒戒手機一定要有決
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如何因應網路成癮症
徒面臨著兩大屬靈危機。其一是因為教育水準、能力的提昇及相對豐裕的生活,讓我們內裡深處普遍隱藏著驕傲而不自知;這隱而未現
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
念上會漸漸認同「迷網」的必然性;假若是這樣想,其實漸漸的就越來越傾向於有藉口,覺得自己無法控制。相對的,重新面對自己的
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 身陷數位迷宮
主的爸爸看見我們教會的母女們打開聖經,居然在餐桌上有說有笑,讓他覺得非常稀奇。他說:「平常我們做父母的要跟青少年兒女說
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 奇異的恩典──年長者的福音事工與見證
能有更多、更美好的成果。 在參與逐家佈道之後,也對許多人的主經過好奇,因此聽到許多天父奇妙的帶領,茲見證如下:
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 蒙大恩的媽媽
吉弟兄,感謝大有憐憫慈愛、有權柄、有能力的主耶穌基督,揀選小弟的母親陳金花姐妹成為本會徒,與小弟一家同沐主恩,有永生
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 經歷新冠肺炎的恩典
實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(林前十13)。雖然我們家
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
仰背景 感謝神的恩典!小弟從祖父母、外公外婆及父母親的身上接續了真教會的仰,家族仰的傳承可以說是最寶貴的資產。我
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 與惡為敵的勇氣
仰上,他們依然成為後世徒學習的榜樣。例如《民數記》記載的非尼哈,他在什亭事件中表現了「與惡為敵的勇氣」,得到神的喜悅
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 美國事工的近況與傳承
徒人數約4,000人。 美總宣道處有宣道小組、西班牙語宣道小組。每兩年舉辦一次全國宣道人員講習會,協助各區詩歌佈
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 沙漠中的甘露
徒狀況 本會在杜拜的徒只有十來位,皆是外籍人士:一位來自馬來西亞的青年,四位外籍學生,其餘的都是來自奈及利亞的
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 力上加力
徒的激勵,疫情之後,我們當求力上加力,而首先我們需要先用力,神就與我們同工,給我們更多力。 臺灣總會北區各教會,
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 少年人的鑑戒
主之後作出告誡:「聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上;惟有幾件事是不可少的,就是禁戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜(
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 迷宮森林──遇見耶利米
徒喝茶聊天、與負責人開會的相連老舊平房,在不是聚會時間點的當下,偌大的教會裡更顯空蕩。我獨自一人在廊道上來回踱步,焦躁
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 打勾勾的約定
仰不想受到挾制,希望在仰裡,自由的飛翔,自由的敬拜,自由的奉獻。她們相視一笑,這是她們與主耶穌打勾勾的約定。」
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 聖經中的山寨
徒可以完全靠神。以下所述及的「山寨」,則以象徵性為主。  三、耶和華是我的「山寨」 當掃羅王知
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承
仰傳承」的代表意義。所謂「富不過三代」,此意對照到仰傳承上,這份真道如何堅守到底、代代相傳,無非是當前我們真教會極大
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 腓利門書中的饒恕
徒,他有一個奴隸叫阿尼西母,偷了他的財物後逃跑。逃到羅馬時遇到保羅,並且悔改主。而這一卷就是保羅替阿尼西母向主人腓利
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主耶穌的被賣與被膏
仰路上,要常常思想、察驗神的話,保守己心,使我們凡事嚮往膏主、榮耀主的方向前進著。阿們。
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從永生看今生
主的人對永生天國的羨慕。「主所應許我們的就是永生」(約壹二25),為此我們當讚美、歌頌主恩。既然我們有永生的應許,就不
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(下)
徒與政府之間的政治問題,也不介入任何黨派與選舉。然而現實的世界,事事皆與政治相關;教會的宣教、牧養工作與廣大的人民及社
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 最愛不過~清、淨、靜
心。因此我對「喜新厭舊」缺乏熱情的薪柴,看來,我喜歡「物少」是必然的──能與採購之時、熱情悅目的物件好好地相處,愛其被
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
的道我守住了。從今以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後四6-8)。在他的記憶中,沒有一件
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
仰的價值去擇取,其所珍惜的人事物也會隨著歲月在無形中改造我們的靈性,讓我們越來越依著神的旨意去生活。 那麼捕風中
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 為子孫留下什麼?
仰 「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主是我們的平安
仰長進(創三二31-四八16),也理解到,或許神深知,取走我一條腿反而能保守我的靈命不致驕傲敗壞(太五29-30),遂
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515期-2020.08-生命的追求 | 統御之刀──約書亞的短鎗(下)
號──彼此聯絡 他一伸手,伏兵就從埋伏的地方急忙起來,奪了城,跑進城去,放火焚燒(書八19)。 約書亞一伸出手
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515期-2020.08-生命的追求 | 利甲的兒子約拿達
:「哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大啊,你有禍了!因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了
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515期-2020.08-生命的追求 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(上)
仰的衰退,事實上已反映在於它對當代社會、國家的組織、社會的角色、個人念和行動的影響力上,包括以下幾方面: 1.
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515期-2020.08-生命的追求 | 耶穌領我
仰上所要學習的功課。神讓小弟在仰的歷程中,不斷學習如何去作選擇,一直到現在仍在學習。小弟的見證分三個部分,也是小弟在
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515期-2020.08-生命的追求 | 家庭祭壇──基督是我家之主
徒,同靈要傳福音給他的母親,但母親都很排斥的表態:「你你的,我我的,我們就井水不犯河水。」後來,這位母親晚上睡覺時
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515期-2020.08-生命的追求 | 學習主耶穌說「不」
神的人,有神的靈住在心裡面,當然不會貿然跳下去,反而嗤之以鼻這樣的挑釁,並認定如此做是愚蠢的行為。但若被自高自傲蒙蔽了
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515期-2020.08-生命的追求 | 面對新世紀病毒──福音事工的挑戰與機會
徒也都陸續呼求自己所拜的神。 空前的世界大事(新冠肺炎)就此爆發,全人類前所未有的恐慌,爭買口罩,消毒品、殺菌用
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515期-2020.08-生命的追求 | 主領我進羊欄
耶穌。」兩兄弟之前是在香港教會學校唸書,或許是這樣的潛移默化下,讓他們決定要耶穌。 其實,我去佛寺並不認真,只
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515期-2020.08-生命的追求 | 你必不怕黑夜行的瘟疫(下)
,她給我的回答竟是:「是的!」而後我的腦袋就一片空白,根本來不及有什麼想法,只覺得身心俱疲到再也承受不住! 通常
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515期-2020.08-生命的追求 | 神所賞賜的美好──成為一位母親
心的禱告,神若肯!我必能得到這美好的產業。先生也一直鼓勵我,他告訴我,他始終相我們會有孩子,神一定會賜給我們,只是凡
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515期-2020.08-生命的追求 | 當教會車管,不好管
徒的開車技術都不一樣,有些人可以很快速地停好在自己的位置,有的徒卻可能要迴車好幾次,才有辦法倒車停好。 2.每個
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖經中的拈鬮
著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,香港:漢語聖經協會,2015。 3.黃嘉樑,《舊約先知書要領》,香港:基
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
心之父亞伯拉罕的兒子? 「創二二章」記載亞伯拉罕獻子的經歷(6-12節),過程一度驚險,令人捏了一把冷汗。雖然最
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515期-2020.08-生命的追求 | 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判
奉的天地主宰、創造宇宙萬物的真神,是掌握人生活、動作、存留的主(徒十七24-28;伯三四13-15),也是生命的主宰者
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515期-2020.08-生命的追求 | 真耶穌教會臺灣總會神學院神學系第52屆畢業典禮
之道,也順服共識之道。第三、犧牲至死。所言所行都為福音的緣故,叫人與我們同得福音的好處,所以情願犧牲自己的自由、甘願放
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515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
仰啊!你們是在國王的威權之下,我是在老師和同學的壓力之下,你們當時一點都不害怕嗎?」 即使但以理說到這個份上,我
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515期-2020.08-生命的追求 | 我看見晨星顯耀──但以理
仰的錨 猛獅向誰咆哮 奇異的場景 演出將來世道 那是耶和華啟示末世的亂潮 列國大像 各領風騷
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖靈讓你熱淚盈眶
。 2018年夏天,我領受了靈言禱告的奇妙,於是敬虔做個基督徒,每週謹守安息聖日。10月下旬的秋季靈恩會,經由松
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515期-2020.08-生命的追求 | 備受考驗的非洲教會
徒,在安息日自行禱告、唱詩及讀經。事實上,大部分非洲國家的同靈不能享用社交媒體平臺,他們不像我們一樣可以安坐家中參加網
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515期-2020.08-生命的追求 | 分辨時候、儆醒豫備──邁入新氣象之英國聖工
徒全面分析問題所在,並提供適當指引,例如在5月及6月舉辦了三次全國宣道團線上團契,內容除了證道及分享傳福音的經驗外,亦
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515期-2020.08-生命的追求 | 積財寶在天上
徒的工具,神有熬煉人心的計畫。但是我們若能運用這樣「不義的錢財」而為永生作儲存,就是智慧的善用錢財。 &nb
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515期-2020.08-生命的追求 | 千年之夢
息都已經陸續解碼,細胞培養、器官複製之類的技術也已經有相當程度的進展,要是在不久的將來,我們發現人類夢想許久的目標一一
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命
實、實在;在新約希臘文為ἀλήθεια,意思是真實、可
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515期-2020.08-生命的追求 | 一生何求?──愛,是來一趟世間的理由
神是「賜平安的意念」,重新領受天父源源不絕的愛,從降災到重新得平安,此乃神高明的拆毀到重建的手段。 愛!正是耶穌
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515期-2020.08-生命的追求 | 闖關
仰上,似乎也是如此的經歷。一個我們視為偉大、榜樣的人,在他的光芒背後,不知道曾經通過多少關卡與心境的轉折,才有如今我們
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 統御之刀──約書亞的短鎗(上)
,順服神的帶領,得以攻克堅固的耶利哥城;然卻在勝利之後,發生亞干違令竊取神之物的事;再加上欲進攻艾城之際,過分低估對方
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 世界的希望 耶穌
耶穌。何以見得?摘要敘述如下: 1.效法尼尼微人 尼尼微是極大的城,有三日的路程(拿三4)。若以一日的路程
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 動盪不安下穩定求成長的香港與澳門真教會
徒人數約有一千四百多名。  駐牧傳道 在神的感動與帶領下,香港已有兩位青年獻身當傳道,分別是陳澍
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 日本聖工近況
徒暫時都平安。 而在風雨中也得見真情,各國徒主裡一家親,紛紛來或電話慰問日本的狀況,並且贈送防疫用品。聯絡處
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 迷宮森林──遇見尼布甲尼撒
仰在心中的位置,已經被排到不知道第幾位了。在多次演出得到讚賞後,楊恩的內心開始驕傲,自覺這些豐功偉業不是神所賜的,而是
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 三芝樂齡見證──手指彎曲,哈利路亞能伸直!
仰,然而總幹事一心趕著要離開辦事,也無心多聽。不過當她看見課堂上的大家非常投入,每個人玩得不亦樂乎、意猶未盡後,她決定
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 在主裡同心──談同工相處
那在你們心裡動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子(腓一5-6)。 《腓立比書》中提到,友阿爹和循都基兩人在
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 流淚撒種
徒在空中聚會,許多徒以更敬虔的態度參與;為了補足徒互動團契的不足,安息日下午改為分班查經聚會,鼓勵徒打開影音,彼
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 慢慢
靠真神 不憑眼見 風輕輕吹 嬰孩的臉 月微微笑 迷濛雙眼 我望見黑夜星光閃亮 一點一滴主寶貝收藏
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 出席
心與所聽見的道調和」(四1-2)。 「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 米所波大米的愛情──利百加
息 我的心中噗通 有一些羞澀 容貌俊美 有高尚的品德 老僕人默默看出這女子的獨特
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
仰、家庭、工作及婚姻上,都蒙主的憐憫與眷顧,凡事平安順遂,也因此讓我更清楚知道自己是何等的人,竟能蒙受主至大的恩典!「
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聖經中的「發怨言」
,百姓聽了以後,就大聲喧嚷,並且哭號。他們向摩西、亞倫「發怨言」說:「巴不得我們早死在埃及地,或是『死在這曠野』」(民
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不可加添也不可減少
,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,豫備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從而來的義」
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 疫情與異情
的人而向摩西亞倫發怨言,遭受瘟疫擊殺(民十四1-3、11-12、37)。 3.可拉黨的叛變後,以色列全會眾向摩西亞倫
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 朋友的價值
讀者朋友都不陌生。還記得老師第一次談到這段話的時候,曾諄諄教誨著我們:留意所選擇的朋友是否為「益友」;哪些朋友屬於「損
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | ​福音小舖:真理扎心人改變
仰的何女士,跟隨著來十全教會參加「福音茶會」,雖然聽著旋律優美的詩歌、見證的分享與福音短講,讓她心有感動,卻當下立志:
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 願神眷顧我們的家庭
神會把這件事變成一份很美的見證(雖然是這樣講,但其實心裡還是很擔心)。 跟餵藥相比起來,那些更換裝滿大便的尿布或
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 主是我窯匠
徒,本身是一位中學教師,在教會裡,則是宗教教育教員、司琴、詩班指揮和成員等數職於一身。或者有人看到這裡,會覺得我在炫耀
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 你必不怕黑夜行的瘟疫(上)
徒對神的心! 2008年,在我首次懷孕初期,被檢查出有「妊娠高血壓」的病症。生產完後,醫生因懷疑我的腎臟出了問
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 線上聚會的省思
的家人一起參加。缺點則是在家聚會也因為環境比較熟悉而放鬆,更容易打瞌睡,也會忘了要做筆記、勤翻聖經,不知不覺就只是看著
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 抓緊時間建立家庭小組牧養系統
徒要重視防疫的工作,學會保護自己,也保護他人,避免受到病毒的侵襲。徒要具備防疫的基本常識,養成良好的衛生習慣,例如,
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 真平安的堅固根基──在生命中作王
徒在生命中作王 始祖犯罪之後喪失王位,馬上面臨死亡與魔鬼可怕的聯合統治。耶穌死在十字架上,乃是出於神的智慧,就是藉著
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行
仰進行徹底的重新思考,改善與神的關係,還為時不晚。面對世界的勇氣,藉著與神和好而與日俱增,有能力抵抗世界大來小往的誘惑
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 隱藏片時,等到忿怒過去
心;失去心便失去力量和依靠,便開始沉下去。那麼為何會害怕呢?因為彼得看見風浪、注意風浪,而忘記了要注目耶穌!每當我們
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不怕黑夜行的瘟疫
仰是有關係,是需要我們從神學的角度來解釋之。 遠在距今超過三千二百年的以色列人,摩西透過律法明確要他們在面臨傳染
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 無我之刀──豈是無情(下)
靠(由外而內)。 因神本就是鑒察我們行為、肺腑、心思、意念的神(詩一三九1-2、13、23-24)。 就在
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 因為主與我同行
仰生活比社會生活更豐盛的家庭。 還記得自己跟宗教教育的孩子分享過,大家都期待的暑假寒假,反而我和弟弟妹妹不那麼期
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 人類的救主 耶穌
息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 神要我往哪裡去,我就往那裡去
徒,且幾乎是親戚,可見神的揀選之恩在小弟未出生之前,早已預定。小時候從父親口中得知,母親是南投縣仁愛鄉真耶穌教會力行線
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神
仰嗎?」此外,世人也以神憐憫寬宏的心腸為由,以為祂必接受所有自稱屬祂的人,不管他們之間的教義如何分歧。 &n
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
仰再度得到復興。茲將其方法略述如下:  一.要照著神的話語行(尼十三1-3) 當日,人唸摩西的律
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 最後一幕──司提反
心的先祖 離鄉去哪還說不準 摩西帶領百姓出埃及 遺命記取不堪回憶的傷痕 大衛光榮的王朝 就建在我們腳下曾經
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
主以前,逼迫徒,將他們捆綁帶到耶路撒冷。一日掃羅行路,將到大馬色,忽然從天上發光,四面照著他;他就仆倒在地,聽見有聲
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 罕見過敏疾病蒙主醫治
心薄弱的我,只有叫雨真努力禱告,求主耶穌幫助她。 住進加護病房第6天,雨真皮膚反覆感染且身體發燒,眼睛及嘴唇仍未
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 奇麗恩典證主恩
徒,當時在市公所上班,和爸爸平常感情很好,而鹿港教會旁邊有間醫院,媽媽剛好就住在那裡。有一天葉伯伯要去教會時,看到爸爸
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 忍耐、順服,有主可依靠
徒(永和教會許月珠姐妹),就跟我說:「舅媽若要耶穌的話,就要來有真理、有耶穌的真耶穌教會。」我很單純,也很順服,就
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 祈禱的手真美
!原來眼前是一位光明的天使。這位高大的天使跟我說:你要為了家裡少聚會的人禱告!還說:要幫成長營某學員和她的家人禱告!
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | ​福音小舖:神憐憫平凡人
仰的生意人,因緣際會的巧遇,首先接觸了一家功德會,也認同其理念,眾每月繳交愛心善款,雖為數不多,卻也提供行善積德的機
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不要貪愛世界和世界上的事
成績竟然那麼糟糕!帶著成績單,棠棠忐忑地準備面對要被禁足的後果。 「我們之前怎麼說的?」看到成績單,棠棠的父母二
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 滿月禱文
仰堅定的忠誠良人 主啊 不要給她享用無盡的富貴 求祢賜她有賙濟行善的豐足 主啊 不要給她
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 迷宮森林──遇見以利沙
心。以利沙叔叔,我該怎麼辦?」我把我的問題向以利沙陳述,希望能得到一些錦囊妙計。 「呵呵,你現在的情況,跟我年輕
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 當您離開
徒,常和我們提起她的曾祖父母當年在真耶穌教會剛傳進臺灣時,帶領他們一家主受洗的故事。故事中的她,還是一位小女孩,其中
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 內心日新
心」夠的話,它的果效就是靈魂的救恩(彼前一9)。但是一個人內心如何?有時連我們自己都不知道(路九55),因為「心眼」仍
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 你的答案是?
仰產生了更多疑惑和質疑。在喜真最叛逆的高中時期,神慈愛的管教臨到,她開始認真思考死後靈魂的去處…&hel
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 2020年冬喜信生命體驗營活動報導──迦密山上的風雲
晚會,則演出以利亞在迦密山上大戰假先知的片段,令人看得目不轉睛,又牢牢地將故事記在腦海中。 而眾人最期待的,就是第二
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 主的愛在疫情蔓延時──歐陸開拓區聖工現況
徒們即難以在會堂守安息;3月開始,歐陸各國的政府祭出禁足令以對抗新冠病毒的大流行。 而位於歐陸開拓區的同靈們更是
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 紐西蘭聖工介紹
徒移民至紐西蘭後,陸續有許多徒移民來此,使福音的種子萌芽、生長、茁壯。在神的帶領之下,紐西蘭目前共有三間教會、兩間祈
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 我們的教會——迦美教會
徒數逾六百人牧養不易,早計畫分設教會,在全體徒努力下,於2017年1月1日設立澄和聚會點(三民區澄和路238號),每
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況
主耶穌的應許:當普天下的人受試煉的時候,神的兒女們必蒙保守(參:啟三10)。但是,當疫情大爆發,政府下達命令,禁止集會
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠肺炎對紐約教會的影響
徒處在最嚴重的災區。 由於疫情爆發的速度太快,美國事先的防備不足,無論是口罩或是其他醫療器材都嚴重缺乏。醫院的病
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之信仰反思
仰的倚靠,心靈的重建與穩定備受考驗;面對這樣的病毒威脅與挑戰,我們該有怎樣的省思? 瘟疫或傳染病的產生,在聖經中
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 方舟的透光處
,主耶穌的安排一定就是最好的。 最近有同靈在今年三月坐郵輪暢遊南美幾個國家。出發的時候,南美洲的國家還沒有什麼疫
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的信仰工程
徒不出門仍然可以透過網路參與線上崇拜。疫情正顛覆徒傳統的聚會生活。 主耶穌曾說,時候將到,你們拜父,不在撒瑪利
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的瘟疫
說,我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。百姓聽了以後,向摩西、亞倫發怨言;他們想另立一個首領回埃及去。這是廢棄了
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512期-2020.05-與人同工 | 無我之刀──豈是無情(上)
心,抑或是其他理由?!這些都留給讀者思考的空間。 當亞伯拉罕通過考驗的剎那,天使說:「現在我知道你是敬畏神的了,
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512期-2020.05-與人同工 | 罪人的朋友 耶穌
祂的,不致滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」(約三16-17)。耶穌降世,
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512期-2020.05-與人同工 | 疫情中為萬人懇求禱告
心,得主所用,以堅定的心志,用諸般的智慧,往普天下去傳福音給萬民聽,吹響福音的號角,把眾人引到主的面前。 讓我們
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512期-2020.05-與人同工 | 新加坡與緬甸簡報
徒,也有必要相互協調牧養關懷的工作。  家庭日 2019年7月21日舉辦家庭日,約有410位
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512期-2020.05-與人同工 | 越南宣道的困境與新契機
徒舉辦了婚姻講座。這是我們第一次在開拓區舉辦的講習會。 一位來自臺灣的弟兄剛加入我們的聚會,他目前在胡志明市工作
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512期-2020.05-與人同工 | 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得
生命體驗營,就是擔任輔導組裡的小隊輔。那時候的我,個性害羞內向,甚至不太喜歡開口講話,卻要帶領一整個小隊進行闖關活動、
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512期-2020.05-與人同工 | 傳道書中談「審判」
,就像耶穌講「財主與拉撒路」的比喻提到:「若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸」(路十六31
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512期-2020.05-與人同工 | 迷宮森林──遇見以利亞
仰,身邊的朋友也沒有人是仰真耶穌教會的,所以長大後在真耶穌教會受洗時,只有自己一人。 我想要把這份福音傳給我的
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512期-2020.05-與人同工 | 明天,之後
徒的榜樣。因應疫情影響,很多生活方式改變了。教會也配合政府的防疫政策,暫停了福音茶會、醫院發傳單等宣道事工。傳福音的進
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512期-2020.05-與人同工 | 福音小舖:熱心激動了人
的人……。義人必因得生(羅一14-17)。 如醫院佈道,能為在病痛中的病患禱告,亦
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512期-2020.05-與人同工 | 在主愛中成長
仰之路 在吳奶奶的家裡,還有爸爸、媽媽和兩位哥哥照顧我,每次奶奶只要外出到教會聚會或是詩班練習、教會活動、訪問等,一
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512期-2020.05-與人同工 | 回轉即見神恩
眾會因為她作法事及畫符很靈驗來膜拜她。我自己則常常在睡前打坐誦經,然而從國小時,睡覺常常被鬼壓,那時只能一直唸佛號,但
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512期-2020.05-與人同工 | 聖經中的「充滿」
徒心裡的力量剛強起來,便叫神一切所充滿的,充滿了徒(弗三16-19)。「叫神一切所充滿的,充滿了徒」,是指徒要被
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512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
徒,而父親則是奉傳統民間仰,但感謝神的憐憫,父親因為家中有邪靈作工,對傳統仰產生懷疑和不任,在跟母親來教會慕道
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512期-2020.05-與人同工 | 一隻螢火蟲
仰的燈,好像也是這樣,忽明忽暗,想亮的時候亮,累了就暗下來了,是不是太過任性呢?若說人生是舞台,基督徒是舞台的光,要亮
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512期-2020.05-與人同工 | 過好每一天
這位牧者的帶領。因為任何事情,若擺得比神還前面,我們會成為憂慮下的犧牲者。 人生到一個階段,總是要思想一個重要問
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512期-2020.05-與人同工 | 不怕暗夜的驚駭
徒也都要在清潔、飲食、衛生上配合與執行,如量體溫、戴口罩、噴酒精、勤洗手,暫停使用公用的碗或杯子,在炊事、愛餐、茶點的
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512期-2020.05-與人同工 | 主啊,請差遣我!(賽六)
或重要的人,只要跟著這個王,未來或許可以平安無憂,生活也能很穩當。但王駕崩的意外,也許讓以賽亞覺得自己的前途未知,而原
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512期-2020.05-與人同工 | 末日迫近,警醒迎主
聖經的預言,知道這些事乃是主耶穌再來前必有的預兆(太二四3),一切都必應驗。雖然末日將至,不必過度恐慌,重點是如何預備
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512期-2020.05-與人同工 | 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡
心,好好跟神禱告」,或者表達出「這是神的意思,是神給你的功課」,還是像約伯的三個朋友對他說的「你有罪,你要悔改&hel
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512期-2020.05-與人同工 | 如同一人聚集的靈恩會
仰。  一.百姓的聚集(八1-3、13、18) 以斯拉在水門前的寬闊處,從清早到晌午,讀這律法書
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512期-2020.05-與人同工 | 義人因信得生
幾近瘋狂,民粹政治導向,黨派族群嚴重對立;婚姻關係和倫理結構幾乎瓦解,導致性泛濫、同性戀、墮胎、離婚層出不窮;淫亂兇暴
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512期-2020.05-與人同工 | 人的掌聲與神的記念
我呢?」(約五41-44)。 從耶穌的批判,讓我們能夠釐清,徒「渴求從人來的榮耀」或「仰望神的榮耀」,完全是不
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
仰傳承得很好。 以諾對當代的人傳揚災禍來臨的警告,他預言這些人說:「看哪,主帶著祂的千萬聖者降臨,要在眾人身上行
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512期-2020.05-與人同工 | 不能同心 無法同行
了主,在家裡,或是開始服事主,便要重新學習在主裡用「基督裡的言語」說話。「所以,在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有什麼安慰,
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512期-2020.05-與人同工 | 與人同工
實的屬靈品德(加五22-23)。就是要以誠心實意來建立仰生活,來見證主耶穌的美德。《約翰福音》四章23-24節提到,
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511期-2020.04-信心的表現 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)
,他的自我終於抬舉出頭,不必再受限於任何約束。 緊接著,他即刻到迦密,立「紀念碑」,這是他打勝仗後,做的第一件事
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經中的鑰匙
給非拉鐵非教會的使者,說:那聖潔、真實、拿著「大衛的鑰匙」、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的說(啟三7)。耶穌拿著
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511期-2020.04-信心的表現 | 耶穌──生命的大導演
呢? 有一位姐妹,在一間頗負盛名的國際企業服務,工作得心應手,已經晉升高階職務。不料企業的營運逐漸走下坡,看出風
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511期-2020.04-信心的表現 | 我所認識的劉約翰長老
徒,2015年3月24日,一通電話告知:劉長老安息主懷了。心裡一陣痛,雖然知道長老最近時常因身體不適進出醫院,而且他也
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511期-2020.04-信心的表現 | 迷宮森林──遇見所羅門
主了!神啊,祢的旨意是甚麼呢?我能夠繼續交往嗎?」講著講著,臺上的鈴聲響起,禱告結束了;但是我心中的結還是在,沒有改變
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511期-2020.04-信心的表現 | 來到主的面前我喜樂滿懷
仰淡出你的生活,將自己和神的距離拉得越來越遠。 經上說:「我們生活、動作、存留,都在乎祂」(徒十七28)。由此可
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511期-2020.04-信心的表現 | 傳道書中談「敬畏神」
實的神說,……所傳神的兒子耶穌基督,……在他只有一是;&hel
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511期-2020.04-信心的表現 | 2020年社會組神學訓練班報導
仰的狀態裡能夠忍耐到底,並且從所聽見的道理來得到仰上、生活上、生命上的安慰。最後……在內
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖靈證明神的同在
息,心裡總是會憂愁,甚至多馬直接問耶穌,不知道祂要往哪裡去,也不知道那條路(約十四5),認為主耶穌撇下他們後,他們該怎
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511期-2020.04-信心的表現 | 曼谷、盤甲岱、考橋福音聖工近況報導
仰尚屬自由,基督教派亦能在當地自由傳教。但因民族性與傳統仰根深柢固,致使我真教會福音事工在當地推展實屬不易。感謝主,
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511期-2020.04-信心的表現 | 柬埔寨聖工概況
徒也有相當的助益,能熟悉全備福音。 2.透過每年來到柬埔寨的志工人員,協助專職工人建立教會行政組織觀念,健全財務
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511期-2020.04-信心的表現 | 在綠島的開拓事工
仰根深柢固,以奉媽祖為主。約在1987年政府宣布解嚴後,縣府將綠島轉型規劃為觀光島嶼,現以觀光為主,淡季時則以捕魚為
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511期-2020.04-信心的表現 | 福音小舖:聖靈差派我們去傳福音
主後都要進這鐵屋被火燒!」我說:「進屋子後若被熊熊烈火燒到,實在很恐怖!」但她又提醒我:「主耶穌要我們進去,我們就要進
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511期-2020.04-信心的表現 | 一場車禍,感謝一路上有祢!
會發生事故,這算是我人生中的一場大車禍吧!連到最後怎麼上救護車的都不太清楚。我被送到離車禍現場最近的豐原醫院急診室,開
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511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要信!
!(可五36)  仰背景 我們家的仰,不拜拜、不祭祖,小時候只有去新竹的外婆家,才會跟著她拜
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511期-2020.04-信心的表現 | 我在這裡,請差遣我!
徒,從小就在主的恩典中長大。 大約是小學五、六年級的時候,有一天下午,躺在床上要睡覺,心裡突然有一股很強烈的感動
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511期-2020.04-信心的表現 | 神啊!我真的不行
仰,也反省自己。住院後,他會擔心28天左右要轉院的問題,但感謝神,從住院到轉院都相當順利,有好幾次是健保房的等級,卻可
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511期-2020.04-信心的表現 | 宇宙的主宰 耶穌
仰,因為他們在各方面都表現出濃厚的宗教熱情。其二是,他們惟恐在所崇拜的神祇當中有所遺漏,所以很慎重地特設一座祭壇,上面
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
條」的第二條與第三條是關於聖經與真耶穌教會,其內容是「新、舊約聖經是神所默示的,為證明真道唯一之根據,及徒生活之準
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511期-2020.04-信心的表現 | 說合宜的話
心,得著醫治。最後,主僕盡歡,更重要的是,讓神的名得著榮耀。 然而不合宜的話,對人又造成什麼樣的的影響呢?
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511期-2020.04-信心的表現 | 愛的擁抱
仰的家庭,遇到廟宇和特定節日就會虔誠敬拜。「基督教」和「耶穌」一詞,對她來說非常的遙遠。曾經在奶奶病重時,接觸到其他教
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511期-2020.04-信心的表現 | 做個稱職的管理者──與新任負責人共勉
徒的無動於衷,或是用威權的方式,要求人絕對的順服。 若是如此,有誰能勝任領導之職呢?的確,難有人如此完美,除了耶
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
心得到醫治,甚至從死裡復活。這樣的經歷從真耶穌教會早期的歷史直到今日仍屢見不鮮,我們也大量引用這些見證勸勉徒,並且藉
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511期-2020.04-信心的表現 | 大有功效的禱告
心不足?還是我們所求的不合乎神的旨意?是妄求?或是神的計畫有特別的安排與時間?何謂「有功效的禱告」?如何得到功效?
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511期-2020.04-信心的表現 | 我信!但我信不足,求主幫助
!但我不足,求主幫助(可九24)。 一位父親面對兒子從小就被魔鬼轄制,何其無助、痛苦,心中多麼盼望能找到醫治孩
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
心」的希臘文一字在新約227節的經文中出現過243次,因此心很容易就成為我們耳熟能詳的詞,也因為非常熟悉,有時不自覺
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 步行在海浪之上
徒在聚會事奉上的又一次挑戰。 膽怯,是主耶穌斥責狂風大浪之前,門徒心裡真實的感受;那是很自然的反應,畢竟他們的船
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 南非好望角之福音事工
徒一家人,以及6位伊麗莎白港的同靈,分別大老遠的開了約1450公里及760公里的車程來到開普頓教會,一同共沐主恩,再次
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 菲律賓宿霧教會的過去與展望
徒羅碧華姐妹(Jessica Lo)一家人。羅姐妹和未的奧地利籍丈夫腓力茲(Flitz Klug)熱心的接待來往的聯
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 一顆平靜安穩的心
仰的家庭,從小會和父母一同到廟裡拜拜祈福。後來,佩君接觸到算命占卜,剛開始她很好奇未來,但也漸漸覺得,凡事都求問算命,
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 傳道書中談「有時」
有一位主宰生命的永恆者,在祂的「意旨」之下,我們的「時間」有祂「轉意」的空間(參:耶十八1-10)。人可以依著「牆上」
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 迷宮森林──遇見拿八與約翰
的人還不好;不看顧自己家裡的人,更是如此。」我腦海中正思考著這句經文,我知道要孝敬父母,因為那是神的誡命必須遵守,但現
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 未蹉跎的夢──約瑟
到底 才能迎來奇蹟 光榮解開法老的夢 親愛的兄弟 是否記得愛做夢的我 年邁的父親呀 我想您
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
徒都有耶穌的靈住在我們心裡,所以我們確實知道耶穌是神,確實有天堂,所以我們雖然年紀大,卻不擔心將來往哪裡去,心裡平安喜
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 為所欲為的自由
實、溫柔、節制(加五22-23)。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神是我們的避難所
仰根基。十幾歲時接受活水洗禮,並得了聖靈。2009年全家移民加拿大後,就在多倫多教會聚會。 聖經說:「神是我們的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我找到了倚靠
仰的家庭,自小到大就是跟著求神拜佛。2013年就讀大三的兒子精神出現異常,就醫後的副作用是造成臉斜、脖子歪、會流口水。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 約翰福音與約翰壹書中的同住
徒要如何行,方能與耶穌基督「同住」?以下擬以使徒約翰著作中的《約翰福音》與《約翰壹書》為主,來探討這些問題。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)
仰狀況。  得勝後的失敗 當神要差遣掃羅去爭戰前,撒母耳先知故意講一段話,那就是「耶和華差遣我膏
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神為我開啟一扇門
仰的經歷,但仰的心志是你我必須具備,並且要時時思考天上的父是我的神嗎?從過去、現在、未來,都是我的神嗎?也唯有立下並
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 克服逆境
仰依然可以成長。而且,當形勢看起來沒有勝算時,也就是我們要看到神蹟和要彰顯神榮耀的時候(撒下二三20-23)。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 不願進門的兒子
仰的傳承更是重要,因此「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離」(箴二二6),是父母時常要自我提醒、用心思考的黃
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我們不一樣
心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 當存敬畏的心度日
徒的職責。因為我們與世人不同的地方,就在於我們的價值觀不同,我們的人生追求的目標也不同,而造成這不同的關鍵因素就在於是
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 歲月中的感恩
仰自由的清教徒。到了11月抵達北美麻薩諸塞州的普利茅斯,當時正值嚴冬,又飢荒連連,導致餓死、病死的人相當多;隔年,只剩
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 蒙福家庭的情景
神必預備,這就是敬畏神的人。 教會裡普遍有個迷思,認為在會堂內結婚就能蒙受神的賜福,父母對孩子的期許也是能以在會
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路
心戰役的新婦,是誰呢?靠神活出榮耀神的婚姻,是神設立婚姻的目的。是誰呢?願神在我們的婚姻中成為堅實的依靠,願是你,也是
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 親愛的夫妻不提昨日怨
仰的聖潔。終於,兩人佇立神的殿──今生今世不悔、同心同行;而會眾也恭賀著「要幸福哦!」真的幸福了嗎?其實美滿婚姻的功課
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 你是我的幸福嗎?談擇偶條件
任的長輩、親友談談吧!  暖男暖女,更受喜愛 科技時代,人際互動時常隔著螢幕,現實交流反而愈趨冷
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
仰上可以互相扶持同奔天路,這是神給人莫大的賜福。  從《創世記》第六章2節可知,神的兒子們看見人的女子美貌
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509期-2020.02-為主而活 | 迷宮森林──遇見拿俄米
仰不同,他們是祭拜偶像、未主的人,更何況要結親?這在神面前仍是罪惡。」 我的心涼了一半,腦袋卻像碰到冰塊般
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509期-2020.02-為主而活 | 韓國聖工近況
仰中彼此交流及認識的寶貴機會,雖然給世界各國青年留下了美好的回憶,但也有些遺憾,為了容納參加的人數,必須租用其他教會的
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509期-2020.02-為主而活 | 神開啟了宣道的門
條,並解釋我們為什麼和大多數的基督教派不同。起初他們在教義上有很多不解,但感謝讚美神,他們認同了本會的教義,並接受了活
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509期-2020.02-為主而活 | 泰北華語教師研習會
仰的衝擊,與多處要收的莊稼更讓傳道工人只能勞頓奔波……。在重重障礙下,泰北地區經歷了失落教
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509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
的先生(柏青),載來高雄教會上宗教教育幼年班的課程。由於他只接送孩子往返,因而教會對小喬一家很陌生,直到她爸爸的喪禮由
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509期-2020.02-為主而活 | 數算主恩
心跟禱告,求神醫治女兒的眼睛。 回到家後,睡前我對兒子和小女兒說:「聖經上說,不管在哪裡,只要有兩個人同心合意地
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509期-2020.02-為主而活 | 我知所信的是誰
仰的體驗。 《箴言》十六章9節說到:「人心籌算自己的道路;惟真神指引他的腳步。」人都很會計畫、籌算自己所要去行的
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509期-2020.02-為主而活 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)
仰走向,作一具體呈現及總結。 首先,他找交鬼的,已經表現掃羅靈性失敗了。所以,他會被魔鬼欺騙。 而且,那時
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509期-2020.02-為主而活 | 不一樣的結局
仰。像是曾在幼童時期發生一場車禍,身體卻沒有重大傷害,她體驗到這是真神的保守與看顧。求學時期,在選擇未來就學或就業的方
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509期-2020.02-為主而活 | 我們的教會——大同教會
徒越發增添,至1970年7月1日分設北投教會,1973年5月又成立淡水教會,1977年8月成立石牌教會,聖工發展快速。
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509期-2020.02-為主而活 | 莫忘初衷
仰,唯有靠主「常存忍耐,就必保全靈魂」(路二一19);但是,環境的驟變及肉體的軟弱,常令我們在「一天」當中,就會像彼得
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509期-2020.02-為主而活 | 給好久不見的屬靈同伴
仰道路,最終神還是給了我們一場艱難的試驗。 升高三的那年暑假,你面臨了親人離世,這種悲憤的痛,是我這一生尚未體驗
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509期-2020.02-為主而活 | 最好的選擇
仰的,這點你一定要想清楚。我們是基督徒,當將婚姻交在神的手上,相神幫你所選的,才是最好、最適合你的。」 「若是
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509期-2020.02-為主而活 | 娜娜的委屈
仰度過這段艱難的日子。 我雖是與她屬不同教派的徒,但同是基督徒的我也頗能感同身受,只好將她的處境問題交託在禱告
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509期-2020.02-為主而活 | 我的家庭信仰見證
主,曾祖父的媽媽也受聖靈感動,一起受洗歸入主名下。 感謝主,在這些年來,不斷地守護、看顧我們,讓這份仰得以傳承
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509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
實達到穹蒼。對於敬畏神的人,可以投靠在神「翅膀」的蔭下。他們必因神殿裡的肥甘得以飽足;神也必叫他們喝喜樂的泉水(詩三六
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
!只要我們忍耐盼望,隧道那頭遙遠的燈光,終究是會出現的;在此之前,我們,也就是想為主而活的你跟我,何妨在紙上,字裡行間
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
擁有愈多就愈快樂,心也因此得安定。殊不知,財富可能一夕之間失去!主耶穌曾用無知財主的比喻警戒我們:「你們要謹慎自守,免
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的人生
念)。但在他認識主之後,知道自己人生的目標必須調整;因為他的生命是耶穌救的,他的罪是耶穌赦免的;他欠耶穌一條命。因此,
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的意涵
徒要「為主而活」。《聖經》也兩次記載要「為主而活」(羅十四8;林後五15)。有人認為「為主而活」是要放棄世上的工作,獻
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509期-2020.02-為主而活 | 始於微弱,終於耀眼
仰最初的感動逸散。 仰從來不是孤軍奮戰,主為我們預備了成千上萬的屬靈同伴,要我們在彼此扶持、彼此相愛的互動中,
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509期-2020.02-為主而活 | 和平的君王耶穌
主耶穌,致使活在罪中,而與神為仇的時候(羅八7)。「藉著神兒子的死,得與神和好」(10節次句):耶穌是代罪的羔羊(約一
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509期-2020.02-為主而活 | 信仰的反思
仰上已經開始怠惰,把聚會當成理所當然,而每天的禱告、讀經只是例行公事,而忘記這份仰是需要逆水行舟,否則會不進則退的。
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509期-2020.02-為主而活 | 相信主必預備
、因為看見、因為體驗,所以堅持在仰上為主耶穌勞力。我常提醒自己在這一生的經歷中思想神為何這樣愛我、憐憫我,而自己又算
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509期-2020.02-為主而活 | 被關在方舟裡的挪亞
靠順服神。 神把挪亞關進狹小的方舟裡,看似是對挪亞的一種剝奪與偏待,使他失去自由,卻是神賞賜他一種獨特的福分。挪
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509期-2020.02-為主而活 | 立定心志 恆久靠主
仰。 使徒時代,福音傳到外邦,而歸主的人日益增多,風聲傳到了耶路撒冷,教會就差派巴拿巴前往安提阿探視,巴拿巴歡
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509期-2020.02-為主而活 | 外衣、書與皮卷
仰生活,讓神學情境化,使真理的詮釋,更有深度與影響力;往下整合一樓的肉體需求,譬如實踐《怦然心動的人生整理魔法》這本書
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509期-2020.02-為主而活 | 防備末世異端的迷惑
徒,使人跌倒,背乎所學之道(羅十六17)、敗壞人的心(提後二18),至終讓人失去將來永生的盼望與獎賞(西二18;約貳
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508期-2020.01-與神同工 | 你們說我是誰?
受膏者彌賽亞是救世主,會來拯救他們脫離苦楚。 彼得說,祢是基督,不是先知,是受膏的救世主,是為拯救世人而降世
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508期-2020.01-與神同工 | 印度真耶穌教會的發展與現況
徒嘗試聯絡我們在中國的教會,但都無功而返,因為當時中國和印度在邊界的戰事仍連綿不斷。徒們之後分散在其他地區,諸如泰米
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508期-2020.01-與神同工 | 馬來西亞總會聖工報導
徒。2003年,福音拓展至原住民閃邁族(Semai),他們有12人受洗,第一間原住民教會於2006年在金馬崙高原山腳八
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508期-2020.01-與神同工 | 未來,你想要做什麼?
心向前跨步;未來會有什麼變化,不清楚,但我們卻知道耶穌掌握一切,只求所行的是符合祂的旨意。 日復一日,年復一年,
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508期-2020.01-與神同工 | 迷宮森林──遇見摩西
仰脫鉤了。今天,我準備當鴕鳥一回,什麼事都不想管。於是我打給教育股負責人吼了一聲:「不要逼我!」就把電話掛了,管她要說
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508期-2020.01-與神同工 | 福音小舖:奶奶的眼淚
徒,曾經外公斷氣死了,但還沒主,她急忙禱告後,外公復活並且因此受洗,全家也因此主。 外婆有一次在家中禱告
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508期-2020.01-與神同工 | 人行路,真不由己!
你也即將在回首時,與我發出一樣的驚嘆!
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
不移,甚至以吃素來修心養性,忠心耿耿不敢違抗的我,後來蒙主恩典進入真耶穌教會,方知原來之前所侍奉的,並不是神!
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508期-2020.01-與神同工 | 主恩臨我家──主賜我一雙兒女
心只是靜默地等待主的安排,一方面還是配合著醫師的治療。治療是一段漫長的過程,是在這裡無法詳述的辛苦故事。歷經幾番的大小
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
耶穌可以不致滅亡,反得永生 在舊約時期,神設立逃城的目的,是要拯救那些誤殺人的,使他們能逃到那裡,可以逃避報血仇
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508期-2020.01-與神同工 | 出手──雅各
仰的先祖 誰是蒙福的大族 大的服事小的早已預言 把歷史吹皺 有人身手矯健 野地裡狂奔 那時的我認為 安安
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508期-2020.01-與神同工 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)
仰,在撒母耳老邁之際,已經退步又俗化了,他們想向世界看齊,效法世界;因著他們強求,神才將掃羅賜給他們。 所以,若
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508期-2020.01-與神同工 | 不與神同工的人
徒無法成為與神同工的人呢?  一.不能與神同工,是被思慮與錢財迷惑的人 主提醒我們,一個人無法一心二
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的再思
了主,引起祭司、官府、長老,和文士震驚,叫使徒站在當中,就問他們說:「你們用什麼能力,奉誰的名做這事呢?」 那時彼得
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
仰生活。獻祭的儀式對百姓的造就很大,每年的贖罪日都是全國百姓重大的反省時刻,因為除去罪孽,才能與神更加親近。 祭司獻
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508期-2020.01-與神同工 | 人意與神意
仰。又為了滿足人的需要與慾望,而不察驗神純全善良的旨意(羅十二2),以致人意掛帥而不得神悅啊!  二.
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
裡,恰恰在這段經文的前與後,從農業栽植(林前三6-8)到建築工程(林前三10-15)的隱喻,保羅用田地和房屋這兩大人類
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508期-2020.01-與神同工 | 全能的醫生耶穌
心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」 有幾個文士坐在那裡,心裡議論說:「這個人為什麼這樣說呢?祂說僭妄的話了。
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508期-2020.01-與神同工 | 夏娃的一生
神會為屬祂的人復興樂園!讓我們能更有心,快樂地行走天路。阿們。 
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508期-2020.01-與神同工 | 從不完全到完全──天國的列車
靠祂之人所預備的;聖經也早已明示,這「過程」絕對不輕鬆,必會遇到各式各樣的艱難與試煉(徒十四22),因為這是神所命定的
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508期-2020.01-與神同工 | 脫癮而出
仰第N代的孩子,一出生就洗禮「歸主」。參孫有主的父母按神的旨意教導,可惜只有「形式」,未有仰的實質vs.主內孩子只
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508期-2020.01-與神同工 | 五餅二魚
仰追求的重點是什麼? 「五餅二魚」這件神蹟的開頭是什麼呢?他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。眾人看見他們去,有許多認識
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508期-2020.01-與神同工 | 誰是耶穌的親屬
的人說:「誰是我的母親?誰是我的弟兄?」就四面觀看那周圍坐著的人,說:「看哪!我的母親,我的弟兄;凡遵行神旨意的人5就
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 人生經濟學2
,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去(來十一8)。 摩西因著,長大了就不
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主所復活的人
我的人雖然死了,也必復活;凡活著我的人,必永遠不死」(約十一25-26)。 耶穌曾經三次叫死人復活,就是要證明
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 爸爸,天國見喔!
主之後,更由世界的快樂,轉變成了屬靈的喜樂;大起大落的人生,轉變成日日點點恩惠滿徑。 父親主算是順利,初到教會
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 給青少年的一幅畫:信仰的模樣
仰是什麼模樣嗎? 如果給你一枝鉛筆,你會畫出什麼形狀? 如果給你一隻水彩筆,你會塗上什麼顏色?如果有人問你
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
徒,給予他們勉勵並讓其維持聚會。訪問的地點,有時需要花很長的時間開車,或者山路崎嶇,只為了讓徒得到造就。 一次
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
者,有小學中年級的學生8人與4位家長;其餘學員則為主內的兒教組小朋友。 破冰 活動前,先以帶動唱的方式
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 福音小舖:神開導人的心
徒為什麼要這樣禱告,他們會用聽不懂的話禱告,身體還會搖動。 高中時來北部讀書,住在姑姑家,又被姑姑帶去教會,依舊
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 唯毒不試
仰,成功戒治毒品,他說他看見了榜樣,原來人生可以因為相耶穌而得到改變。雖然短片沒有明確提及小豪是否成功戒毒,但是已經
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
徒總動員積極清理,整修教會裡裡外外,希望儘早將會堂分別為聖,奉獻給主,作為廣傳福音的另一基地;同時,也加入南加州地區的
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 恩主垂憐得蒙救贖
主前的我,從未想過有一位真神這樣愛我,關心我的需求、扶持我的軟弱、預備我所需用的,並且不僅愛我也愛我的家人,揀選我也揀
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中的燈
號燈」也扮演著重要的角色,可以避免車禍發生。在室內如果沒有「電燈」,伸手不見五指,如同瞎子一般,不但無法看電視,也無法
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)
心還沒準備好,更不能隨便出去的。 基甸果然帶僕人下到營旁,可見他內心還是有些懼怕的。 神不單體諒其軟弱,更
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 病榻上的歪腳羊
仰並沒有什麼連結,和一般人沒什麼兩樣,這已經是個危機了! 安穩的日子習以為常後,心情太放鬆,對仰的追求開始變得
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是我們的力量
心和力量。雖然亞伯蘭曾經心軟弱而娶夏甲生子,但是多年後神吩咐亞伯蘭作完全人,並給他改名為「亞伯拉罕」,再次堅固他的
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 救贖主
者深刻的仰體驗,W非常羨慕,多麼期待自己也能有特別的仰體驗。 上了大學,與同學交換仰看法的機會增加;工作之
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 與我同在的主
(其實是自以為是),成為軟弱者絆腳跌人的阻礙;遭遇無法接受的光景,直呼神真是奸詐不可相;火熱的心,卻成了逾越主旨、逼
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是公義的審判主
實審判萬民(詩九六13下)。 3.神審判的結果合乎公義。一般而言,按人所行來進行審判本是合情合理,然而人因無法看
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中有關神的女性面描述
的人就為寶貴,在那不的人有話說:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。又說:作了絆腳的石頭,跌人的磐石。他們既不順從,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
不疑以色列人所事奉的是獨一真神,除了祂之外,普天下沒有神。 亞哈王和他的父家因為離棄神的誡命,去隨從巴力(偶像)
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主內聯婚(下)
者聯婚,神就咒詛,婚姻就變成罪的圈套與陷阱。婚姻一定是祝福,我們也希望會實現,若無法主內聯婚,不尊重神,那這個婚姻就變
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意
徒而言,只要事先安排好的崇拜聚會能順利進行便已足夠。 對多數的徒而言,參與服事也被視為一種敬拜模式。事奉神就是
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神立人治國──談民主選舉
任感正在凋落……。 2019年在臺灣更是劍拔弩張,煙硝味濃厚的一年。為了明年選舉、總
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 義如海浪
、順服神命令的人,有神所賜的義;神與他同在,作他的靠山,他的義將如海浪拍岸,義薄雲天,是任何人或事務所無法抵擋。
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 人生經濟學
仰上,卻是越來越多的困惑和抱怨:「這不是我想要的!神為什麼不懂我?」為什麼會這樣呢? 經濟學上有個理論叫做「邊際
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 哀哭切齒
服真道」(羅十六25-26);他也見證說:「世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為祂已經定了
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 線西教會的回憶
徒為頂庄村人,大多數都是塭仔村人,他們來十五張犁更遠,大約要四、五公里。同靈們有的用腳踏車載老人家,有的用扁擔挑著籃子
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 那一年我認識神的起點
有「神」(他們口中所說的神),到最後一天,我開始懷疑是否真有這位神?回到學校以後,我把在新生成長營學到的禱告方式,利用
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 文宣營參加心得
仰做些甚麼?就這樣到了現在,已成為大學生的我,終於參加了觀望已久的文宣營。 怎麼說觀望已久呢?其實大概在高中得知
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
、共識之道,藉著心、愛心、聖靈常常守著。第二點要對道理保有好學的心,引用「路二46」,耶穌留在殿中一面聽,一面問。我
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 福音小舖:耶穌奇妙救恩
仰當中也有許多不可思議的體驗。對於李伯伯而言,真耶穌教會是個不討他喜歡的地方,但神的安排是奇妙的,祂用人們意想不到的方
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主恩回顧
主之路可說是從神蹟奇事開始,主耶穌在一夕之間,解除了我長達十幾年的睡眠障礙,使我的生命從痛苦的黑白變為彩色。感謝神的帶
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 癌病日記 感謝主恩
徒)安慰說:要有喜樂的心,交託神。8月1日:看切片報告,確定為惡性腫瘤且是第三期,血液中的EB病毒超過正常值的百倍。醫
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
仰歷程,就如讚美詩第101首〈專愛耶穌〉的歌詞所述,仰成長的過程可分為幾個階段:(一)在臺灣生活的時期,是專愛自己,
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
我的,永遠不渴(約六35);人若吃這糧,就必永遠活著(約六51)。所以陳設餅代表「耶穌是生命的糧」,祂要供應我們肉身及
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)
仰大混亂的時代,他們的表現時好時壞,雖然神不斷地興起士師來拯救他們,可是往往在享受一段時期的平安之後,他們又重蹈覆轍地
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 在生命中經歷神的美好
靠的神就是如此的奇妙。 生活中大大小小的恩典一直都在,神時時看顧,祂從來沒有忘記我們。只是人總是軟弱的,常常忘記
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 生命的價值
子的人有永生;不子的人得不著永生,神的震怒常在他身上」(約三36)。 「子的人有永生」:神的兒子耶穌的人因
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
者交往;有人覺得嫁娶未者的傷口已經快抹平了,今天聽到這個道理,心裡又難過起來!目前教會青年嫁娶未者的情形相當嚴重,
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 亞倫的角色
息(出七-十二章)。 當以色列民離開埃及行進到西乃曠野時,摩西上西乃山四十晝夜領受神的律法,亞倫卻在百姓的要求下
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 認識榮耀的救主
主的家庭。傳道一見到婦人,便親切的和對方寒喧:請問你們家是哪一間?婦人對傳道說:你看得到的這一排,全是我們的(臉上卻沒
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 愛人如己
了主(徒九36-43)。 三.愛仇敵(太五43-44) 主耶穌又進一步說:「你們聽見有話說:當愛你的鄰
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 談教會的特質
徒。演變至今,世界上有許多的教會,應如何分辨教會是否是屬主的?茲說明如下。 教義(dogma),又譯為條、
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們的避難所、堅固的保障
靠的主(約一3-4,十四6,徒十七24-28);祂是引導我們脫離黑暗、罪惡,得進入光明、走在平安道路上的主(路二10-
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神就是愛
任,許多人不願意結婚,家庭結構衰微,在破碎的家庭中成長,也經常出現社會暴力或不滿情緒,更增添了社會中不安定的氣氛;因此
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們最好的朋友
的盟友。這樣的應許給了雅各莫大的支持與鼓勵,所以雅各清早起來後,就對神許願,若神同在保佑,讓他平安回家,必定奉獻敬拜神
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 親愛的天父,祢在嗎?
的人回到祂的身邊,享受天父的大愛(弗二19;詩三四18)。 人常常呼喚「親愛的天父,祢在嗎?」其實從生活中的見證
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505期-2019.10-虛空的人生 | 德國曼海姆教會
徒至德國求學,最初,他們在海德堡私人住宅聚會,之後陸續在幾個地方租屋聚會。1985年成立海德堡祈禱所。1987年向政府
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505期-2019.10-虛空的人生 | 蓋在沙土上的房子
仰,都需要建立在耶穌的道理和恩典之上,就像蓋在磐石上的房子,因為根基穩固,雖遇強風暴雨,房子總不倒塌;相對地,沒有尋求
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505期-2019.10-虛空的人生 | 活祭的事奉
基督的人,耶穌也說:「我所做的事,我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去」(約十四12)。藉著主的同工
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505期-2019.10-虛空的人生 | 為什麼會有大石頭?
主了(徒十六6-40)。神的帶領就是這麼奇妙,難以排除的困難也可以是神引導我們前進的方式。 3.管教提醒
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
仰的道路上,從陌生到熟悉,也從聽聞到親眼所見,神的恩典在成長的過程中,不知不覺地成為人生旅途的一股力量,而因著相,我
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505期-2019.10-虛空的人生 | 讓我們彼此相愛
」是聽話的基礎。當我們願意相父母這樣的要求是為我們好,我們就會發自內心地來聽話。 但命令的總歸就是愛(提前
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我跟你說……
仰並不排斥,可惜課業與當兵的因素,慕道都是斷斷續續的,所幸福音的種子已進入弟弟們的心田。大弟在當兵時,遇到困難會願意禱
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505期-2019.10-虛空的人生 | 祢的愛是一首詩──大衛
就不會迷惘 那一段漂泊  遇見祢是最美的時光 眾兵聽號令  風雲變色我叱吒
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505期-2019.10-虛空的人生 | 苦難中,祂保守心思意念
神必醫治,復原也只能交託主了。 三個月後我恢復上班,雖然步伐不穩,但我想上班可以強迫自己行動,比慵懶在家好。剛開
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505期-2019.10-虛空的人生 | 數算主的恩典
主,開玩笑地回說:「怎麼妳耶穌的也迷這個?」但太太覺得還是不放心,決定隔天(星期一)回鳳山的娘家看看&hellip
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505期-2019.10-虛空的人生 | 意外的恩典
心,就這樣持續有半年的時間。雖然神沒有立即讓我看見光明,但我仍不放棄,相神不會棄我於不顧的。 神能照著運行在我
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505期-2019.10-虛空的人生 | 主將我從打工的陷阱救出
如果這是神給我的工作,我就會錄取,請他們幫我禱告。」 隔天我依照約定的時間去赴約,我們約在一家咖啡連鎖店,到了二
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505期-2019.10-虛空的人生 | 聖經中的人口調查
徒名冊」,以瞭解徒的狀況。當我們知悉徒的詳情以後,一方面,要探訪軟弱的徒,給予必要的勸勉;另一方面,要成為忠心有
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505期-2019.10-虛空的人生 | 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)
仰層次,然巴蘭卻因私慾作祟,一再為自己及魔鬼留地步,終阻礙他晉身於屬靈人的行列。 因著私慾的行徑,反而讓他無法有
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505期-2019.10-虛空的人生 | 最佳進步獎
自己可以贏、但動作精確的小紀,歌聲宏亮的馬修……,他點名誇獎每一個做得很棒的孩子,(包含被
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505期-2019.10-虛空的人生 | 信仰自覺力
心。 不可否認的,基督徒也可能會表裡不一,也可能會在某個時刻,不小心,現出原形。一樣米,百樣人;一樣耶穌,卻也
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505期-2019.10-虛空的人生 | 尋找生命中的音樂
徒。 在人眼中,年幼的L弟兄多麼微不足道,大學前的L弟兄似乎讓人不易接受,但神卻以愛澆灌,撿拾起壓傷的蘆葦,細細
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
進而使用Email,現在倒是用LineApp或其他社群通訊軟體,雖然溝通的模式改變,本質上只是時代工具的變化,溝通內容
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505期-2019.10-虛空的人生 | 及時行樂?!
仰介紹給親戚朋友,希望他們也能和我們一樣,認識主耶穌,認識自己的生命。所以傳福音的過程也給我們滿足的喜樂,帶領一位慕道
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505期-2019.10-虛空的人生 | 生計的樂趣
息是,世人切心研究的結果,日積月累,知識就必增長。這種知識,除了屬靈的知識之外,也包括屬世的知識。以屬靈的知識而言,聖
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505期-2019.10-虛空的人生 | 耶穌教導如何解決衝突
祂的人依什麼原則來解決衝突。祂的吩咐可分為這七個部分: 1.你的弟兄得罪你。 2.你。 3.去。 4.趁著
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505期-2019.10-虛空的人生 | 亞拿尼亞和撒非喇
徒大得鼓勵,這群聖靈同在、屬靈力量充沛的團體,即使在猶太人的傳統勢力下被輕視排擠,甚至影響到日常生計的維持,仍然同為肢
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失
仰,讓他明白自己雖貴為一國之君,卻不過是人;而那位創造天地的主宰,雖是眼不能見,卻掌管一切,遠在他之上。不然他不會作詩
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505期-2019.10-虛空的人生 | 一條又新又活的路
徒流失率的統計數字,雖然筆者沒有全球各地的資料,但相這個流失率並不低。不只我們真耶穌教會如此,其他很多基督教派如今都
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 走過憂鬱
徒多所啟發。 當時,以利亞在迦密山除滅450位拜巴力的假先知,接著向神禱告,使天旱三年半的大地沛然降下甘霖。這些
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 阿們的主
實的神說,我們向你們所傳的道,並沒有是而又非的。……所傳神的兒子耶穌基督,總沒有是而又非的
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 你去了腓利門書展嗎?
徒,即使看不懂中文又何妨,不僅不影響他們前來看書、買本會的禮品,還讓我們看見他們對本會出版刊物和禮品的需要與要求,使教
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 靈恩會所見的兩位父親
仰上的成長。   從小,我除了學生靈恩會外,最期待參加的就是靈恩會了。靈恩會對自己來說,是個在仰上可以
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 喜信生命體驗營「得勝者的凱歌」活動報導──看似阻礙,卻是主愛
生命體驗營「得勝者的凱歌」(7/20-22)舉開前夕,年度第五號颱風「丹娜絲」形成,氣象預報將是一個穿心颱,且會從高屏
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 我快樂的緣由
安小朋友  有時候,我會因別人講我的壞話而心情不好,但是神讓我能轉向思考,不因別人的激怒而爆粗口,能不與人
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 為福音的緣故勝過患難
號,需要接受醫療照顧;另一方面,我的內心深處卻告訴我一定要依靠神,要按照原訂計畫,繼續完成事奉工作。衡量自身難以承受的
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 眼光
神所預備的一切。    10月份節目預告  ☆2019/10/06 第1195
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
徒因無心也無修飾的言語影響,她決定以後不再來我們教會了!但是她覺得我們夫妻一直以來都很熱忱地接待她,想想還是要跟我們說
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 廟婆秀姨棄假歸真(下)
耶穌的,怎麼會忘記要倚靠神呢!」於是我把醫生的話告訴媳婦,也鼓勵她要禱告求神憐憫醫治。感謝主,我們同心禱告後,媳婦的症
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 青少年啟發信仰
仰的核心不在於讀了多少經書,不在於懂了多少神學,不在於有多認真聽道理,並做了多少善事。生活過得去那才叫活,如果過不去,
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 信仰是必修學分嗎?
仰是必修學分嗎?我覺得「是!」身為基督徒的其中一個好處是,我們不需要為了考試拜文昌帝君,不需要為了做什麼事情而單一的拜
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 幼年負軛
軛的另一端是那天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神(詩六八19)。   若能夠有愛我們主,從我們幼年時
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 聖經中的「可憎的」
心,不相神會保護他,而是他採行婉轉的政治手腕。他知道埃及人將牛視為神聖的動物,不可以宰殺牠來獻祭。但希伯來人卻用牛來
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​滿足的喜樂
仰的長進;一旦在這方面投入愈專注,就會發現屬世的東西多,不一定是福氣。   New York Times
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​生計的保障
的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!」(太六30)   野地裡的
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)
徒的誘惑,何嘗不是如此?!多少徒對於屬世的財富,與短暫虛無的名聲,當作人生鵠的,不斷地追逐呢!   &
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​撒母耳是祭司嗎?
仰,撒母耳先知的功不可沒。   先知除了傳達神的話語,使百姓能正確走在主路上以外,還要為百姓代求(創二十
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 使神的榮耀永存
仰熱誠達到巔峰期。時光荏苒,在接下來仰的延續傳承中卻讓我們扼腕嘆息,以色列百姓唯利是圖、背棄神的誡命,嫁娶外邦、引異
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​神看都是素胚
仰好的條件」?或「如何達到婚姻中靈命契合的理想」?筆者第一個想法是:年輕人的仰還「年輕」,尚未進入婚姻的火煉窯,所謂
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​等候的工夫,真的難成?
心與思維,看見一切等候的價值與終極目的,原來是神的救贖與人的成聖。   等候婚姻的操練也是一樣。倘若我們
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 婚姻,主必預備
,但這次對方卻一點也不挑剔這些,還願意主動聯繫。交往一年後我們就決定步入教會禮堂,在神和眾人的祝福、見證下順利締結婚約
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​在乎當時的機會──進入神應許的婚姻
仰等等的需要。婚姻從表現形式上看,是雙方財富、心理和生理的結合;從本質上看,是雙方的一種特定的社會盟約。  
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來」(彼前三1)。當夫妻都願意承擔天職,他們必然領受同承生命之
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503期-2019.08-團隊事奉 | 我得到聖靈了
仰,很多人都說我變了許多,我自己也是這麼覺得,光是個性就有很大的轉變。以前我很喜歡亂發脾氣又任性,常常把家中的氣氛弄得
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​追求幸福的心聲
,一男一女,一夫一妻,一生一世。神所設立、所配合的婚姻,必會蒙神賜福和保護。因此,對婚姻我們不必心存恐懼,只要回歸聖經
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503期-2019.08-團隊事奉 | 呼叫阿爸
心。   聖靈,也被稱為天父的靈,或耶穌的靈。地上的阿爸,打從一出生,我們就能常常跟他在一起,是看得到,
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503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
。   爸爸總是不善於用口語表達情感,卻時常在我熬夜寫作業時(他工作加班),買份鹹酥雞和我最愛的甜不辣當
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​2019全國青少年福音人才培訓營心得分享
營隊的工作人員外,同時也是提供一個學習平臺,可以將所學應用於各教會的福音茶會、營隊,甚至宗教教育的課程規劃上。 &n
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​陪他成長:安息日的抉擇
你的內心深處依然覺得這份仰很重要,我們一直被叮嚀在選擇交往對象時一定要慎重,尤其是仰方面,這對未來的影響很大。」「
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​深愛耶穌
主。父女同心同行,帶領了很多人主。   這是《讚美詩》104首〈深愛耶穌〉這首詩歌廣為流傳的見證之一。
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​廟婆秀姨棄假歸真(上)
主至今已56年,現屬北臺中教會。為感念主恩、報答神的愛,以下將見證神如何帶領我及全家認識祂,以及神賜予我家的愛與恩典。
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​神為吧巴教會開路 
徒無法通車進來聚會。總務負責人盧金娜姐妹,迅速地安排自家廠房的員工把泥石堆清除掉。不久,鄰居再次傾倒泥石,阻擾徒使用
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​聲音度假記
仰初衷,那是跟隨主……;當你必須靜默看主、當你必須休息,就去靜默和休息,那也是跟隨主。」
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503期-2019.08-團隊事奉 | 耶穌站在岸上
心,並提醒他們有關「軟弱與限制」以及「全能和使命」的道理,讓他們在黎明前最困倦、最疲乏的時刻,仍能夠得到生理上的基本溫
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503期-2019.08-團隊事奉 | 聖經中的亞當
祂的都得永生(約三14-15)。   同樣的,保羅在《羅馬書》中強調「亞當」是預表「基督」。為何犯罪的「
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​專注生命的每一天
和愛當作護心鏡遮住胸膛,把得救的盼望當作頭盔戴上,追求真理,享受福杯滿溢的生命。
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503期-2019.08-團隊事奉 | 不要叫左手知道右手所作的
實、溫柔、節制(加五22-23)。唯彼此忍讓、相互包容,方能成就,這便是神為我們備妥的美意。所以千萬不要讓神的聖工,成
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503期-2019.08-團隊事奉 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)
與約押,交烏利亞隨手帶去。   內寫著說,要派烏利亞前進,到陣勢極險之處,你們便退後,使他被殺(撒下十
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503期-2019.08-團隊事奉 | 生存的意義
從主耶穌的指引,接受祂的救恩,受洗歸入祂的名下,成為祂的門徒。這就是可以由「虛空的人生觀」轉變為「充實的人生觀」的捷徑
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503期-2019.08-團隊事奉 | 耶穌被釘十架前最後一個神蹟
徒毫不留情的嚴厲指責,會如同拿著大刀劈向他,常會造成對方極大的傷害,甚至跌倒。雖然愛之深,責之切,但也要依對方的接受程
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503期-2019.08-團隊事奉 | 教會是基督的身體
,是聖靈向眾教會所說的話,各指出其虧欠,並警告各教會應當悔改,以免被神棄絕。這七教會也是今天末世教會的預象,得救的教會
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503期-2019.08-團隊事奉 | 作忠心有見識的僕人
徒;「他們」也是指徒。所以一個忠心有見識的僕人,要能管理徒,並且能按時分糧給徒。   首先說明何謂
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦信
就扮演一個重要的角色,能讓受薦者獲得接納與幫助。推薦是能讓人快速從他人眼中看清這個人的條件、能力及特質,也是對受薦人
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503期-2019.08-團隊事奉 | 團隊事奉原是好的
念和目標來進行服事的動作。這必須在思想觀念與工作目標上有和諧一致的作法,團隊的事奉才得以完成。其所集結的力量如《傳道書
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503期-2019.08-團隊事奉 | 得勝的團隊事奉
有主的美意,理當順服。除非自認為有比這個決議更好的意見,並且對整體聖工有益的,就可以採取覆議,以超過三分之二的票數,以
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
心的大小,看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡
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503期-2019.08-團隊事奉 | 千山獨行?
徒都是一片小小但卻重要的拼圖,每一片都擺上正確位置,能成就一幅完整的圖畫;少了一片,影響圖案全貌,單片也難以成圖。
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我們在天上的父
主受洗後,我成為神的兒子(加三26),又有聖靈(兒子的靈)在我裡面見證祂是我的父,我不再用奴僕的心看祂,仍舊害怕,而是
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​愛到底──亞伯拉罕
心獻上獨子 那是非凡的考驗   從未忘記祢對我的表明 聖潔的臉 說著永遠的誓言   天
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​出賣自己的人
惡后耶洗別的讒言,買通匪徒,作了偽證,行了謀財害命的事;先知以利亞對他說:「耶和華如此說:你殺了人,又得他的產業嗎?&
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502期-2019.07-死的誘惑 | 苦難是我們謙卑的本錢
仰拿來比較,例如:我常常去教會,所以仰比你好;我有在服事,所以仰比你好……。這些都是錯
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502期-2019.07-死的誘惑 | 近況不更新──談Fb、IG戒斷
沒有人會反對。不過,對於自制力較弱的人而言,或許有更好的方式能幫助他們不受網路的各項誘惑,仍然可以學習得很好才對。
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​誰是那忠心有見識的管家? 
任,需要多久的時間?或許,波提乏擅於觀察,很快就看出約瑟的優秀及神的眷顧,約瑟順利的就成為了管家;即便如此,約瑟年紀輕
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​感謝真神的揀選與拯救 
奉傳統民間仰,後轉其他教派,開始學習吃素、研習佛規經典。1996年開設家庭佛堂,早晚獻香,叩首禮佛。  
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​一家三口蒙主恩
有神,而且相祂一定會賞賜那些尋求祂的人。」   車禍後第五天,媽媽醒了,表現卻不盡理想:不認識她大學四
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我要順服,成為神的兒女
仰(祭祖、拜神明),存在許多難以解釋與說不通的「道理」,所以早就接受了基督耶穌的仰,接受了「點水禮」。可惜幾十年來,
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​他們都驚呆了
神的話,一路奔向滅亡的途中,再也沒有人拉他一把,沒有人提醒他該怎麼做,沒有人帶他回到神面前尋求倚靠。  
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​大張嘴的,不可與他結交
仰的天國路上就沒有什麼可聊的嗎?還是說聽到別人的八卦,才知道別人有多糟糕,才能以別人的壞來凸顯出自己的好,以便自我安慰
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​彼得脫離希律的手
心相禱告已蒙神垂聽?   到了天亮,兵丁擾亂得很,不知道彼得往哪裡去了。希律王怪罪下來,這些兵丁都被拉
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​雅各一家回到路斯
仰的體驗。因為在他的生命經歷裡,他真實的抓住這位愛他的主,無論在任何景況中,神對他的保守從來沒有間斷。主的恩典、能力、
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​白白得來白白捨去
任。   但那時候,對自己的能力有所質疑,認為應該只是領一千的人,因為生性害羞,心又不夠,所以總是戰戰
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502期-2019.07-死的誘惑 | 聖經中的狗
奉異教的男妓或敵人。   例如娼妓所得的錢,或孌童(原文是狗)所得的價,你不可帶入耶和華──你神的殿還願
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502期-2019.07-死的誘惑 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)
徒所當引為鑑戒的實例。蓋虔誠如大衛都如是,何況我等凡輩?!      從拿單先知的
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​得救的福音
了基督,既然他,就受了所應許的聖靈為印記(弗一13)。   上列這段經文說,我們所傳揚的福音也叫「得救
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​不懼怕炎熱來到
仰中屬神團體裡正面臨到的問題。當是非顛倒,墮落的潮流及強勢的世俗觀念與作法影響著教會,教會所面臨的挑戰也將越來越嚴峻。
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​神以選民為榮
、順服,均不會使之增加或減少(伯三五6-7)。但神卻應許,如保羅勉勵選民說:「叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀,你們也
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約伯求死的難題與破解 
必在肉體之外得見神,親眼要看見神(伯十九26-27)。   約伯的求死好像有充分的理由。這就是生命的難題
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我真是苦啊!談死亡的誘惑
仰的人或許只能含淚自認倒楣,歸因機率的問題。但我們不是,神不是公義又慈愛嗎?有什麼是神辦不到的?──如果祢愛我,為什麼
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約拿求死合理嗎?
服神,全城上下都認罪悔改;於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,神就後悔,不把所說的災禍降與他們了(拿一至三章)。
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​以利亞啊,你在這裡做什麼?
心之堅定是毋庸置疑的。在面對逐漸乾涸的基立溪時(王上十七7),他不曾懷疑神當初為何要他到這裡、現在神的供應又為何會短缺
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​庸人自擾──約拿
仰 全地充滿強暴   罪有應得將傾覆 我外表嚴肅 嘿嘿 內心偷笑     &n
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​關於奉獻十分之一
徒若沒有奉獻十分之一,算不算構成偷盜罪(奪取神之物)?   答覆:   1.十分之一是
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​神牽來一隻長頸鹿
我。」 神交代完就走了,留下長頸鹿、冰箱和一臉茫然的我。   2. 我跑去找哆啦
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 學生靈恩會的省思
仰是平行的,神看重我們的靈性仰,也關心我們的學業。我們的神是無所不在、無所不知的神(詩一三九2)。  
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​感謝主的話
仰漸漸軟弱,雖然都有來聚會和上宗教教育,但自己知道心沒有在這……。感謝主,當我再次尋求祂時
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​陪他成長:普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽?
一切都有祢的美意,求祢讓我日後可以明白。     8/15(二)晴天   既然
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​2019年真耶穌教會世界代表大會報導
仰的大環境警覺,對本身的心也當時刻省察。在隔天安息日上午聚會,車長老以東亞教會聖工所著重的五點:固本、更正、合一、傳
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌不改變
仰的方向,希望焦黑了,心裡也沒了重心。大家都在火災中領悟到,數百年一直都存在的,其實不會一直都在,聖母院在那矗立多年,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
仰的強度如何。我想這一年,心態的調整絕對是我需要努力的地方!   2015年9月,再次投入考試的第二年,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​福音小舖:走出虛空無奈──生命翻頁
主了。   被「喜樂」的滋味撼動心坎,當下決心要離佛、還俗,選擇基督教的仰。   基督徒
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​在信的人,凡事都能
仰是道教,印象裡,爸爸媽媽不管是遇到何種狀況,例如身體不適或者事業不順利等等,都會帶著我們去拜拜問神,希望可以得到解決
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​所有的一切祂都已為我預備
神。那天我下定決心:在今年一定要受洗,然後明年的學生靈恩會,要上臺作見證!   就這樣,開始了我的一場爭
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​你用「聽說」為自己築高牆嗎?
仰要帶給生命的自由還未體驗,就讓他人的「不辨不識」影響,甚至以此建築仰的規模,不僅為自己的心靈與見識築起一道高高的牆
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​真正的幸福
仰,不過「仰」對基督徒而言是關鍵,因為多數人在耶穌之後,上述的這些特質,假如原本沒有,聖靈也會幫助你漸漸擁有,這是
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 神用塵土造人
手捻來,沒有挑選地就用地上的塵土造出了第一個人類(「亞當」的意思就是「紅土」)。     X
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​添滿油
心受到影響而遠離教會、遠離神。這樣的事件,時有所聞,所以我們必須重新檢視自己的仰觀念,並確實建立在基督的身上。如此,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​聖經中的「神的兒子」
徒是「神的兒子」。「收養」(adoption)是指非血親的雙方,經過法律認可的程序,建立親子關係。我們原本在律法以下,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 向高處行
稱義的救恩。因此,祂帶給世人的天國福音,是神所立的新約,要賜給凡祂的普天下所有人,不再侷限於舊約時的選民以色列人;這
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​成長與改變
此時,與神的互動(禱告)頻繁,逐漸明白了神的榮美與慈愛(由其所著《詩篇》九十篇可看出),也成就了神的美意。不但如此,身
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​雅各對家人說
仰的復興。然而,這個過程需要極大的勇氣,而雅各就帶著這樣的勇氣面對他的家人。  對他家中的人,並一
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我們原是祂的工作
對聖工的活化必然有積極影響。見到各地教會不同型態的聖工推動,讓我們都受到激勵,也想到聖經的勉勵:「我們原是祂的工作,在
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​主必引領──一位婚介的感動
仰,家族中不乏許多的傳道、長執、負責人,另一方卻是獨自主,家裡是開神壇宮廟,媽媽還是乩童,但是交往一陣子後卻結婚了,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我想當婚介
任關係。有一次一位與我同工過的姐妹問我說,方便到我家裡找我聊聊嗎?有這麼主動的年輕人,我當然很開心地就答應了。 &n
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我愛紅娘,紅娘愛我
則明白闡釋基督與教會就如同夫妻關係密不可分,最後在《啟示錄》裡,耶穌基督迎娶裝飾整齊的教會進入永生的國度。由此可見,婚
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​媒人應具有的特質
仰能一脈傳承、主內青年在主內聯婚,進而生養虔誠後代、增添神國子民,各教會的「婚介」,具有舉足輕重的角色。  
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 八斗教會
徒,一同迎接榮耀神的日子──八斗教會獻堂。感謝主!神的眼目看顧建堂的道路,在此見證分享神成就建堂至獻堂的美事。 &n
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​前言
仰的路上繼續成長、茁壯。若是這段旅程,似乎不是那麼合人心意時,我們也不需要沮喪,因為神總會為每一個人作出最美好的安排。
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500期-2019.05-敗壞之始 | 感謝與祈求
仰得救的真理。   求主耶穌讓我改掉不好的習慣;求主耶穌讓家人都平平安安;求主耶穌讓我成績進步。 &n
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500期-2019.05-敗壞之始 | 憑據
心,百夫長的請求也被簽認了。   對於每一個基督徒,神在他的身上要看到的憑據是什麼呢?「如果你們聽過祂的
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500期-2019.05-敗壞之始 | 千年王國疑點詢問
真道,甚至還去拜魔鬼?甚至有被鬼附的、犯邪的。照道理講,魔鬼被監禁在無底坑裡還用印封上不能出來,牠是不得迷惑列國的,也
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
主的朋友,或是神所賞賜敬虔的兒女……,不論這好果子指的是什麼,都是為了榮耀神! &nbs
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​洗腳僮的辭別信
向您道別。   一切都要從那一道奇怪的命令講起。   下午我窩在柴房打盹,老爺把我踹醒,吩
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜信生命體驗營活動組分享
心,克服困境,作主的精兵。       這首詩歌在離開營隊後,彷彿還在耳邊吟唱,
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500期-2019.05-敗壞之始 | 在愛裡沒有懼怕
徒而言,每一次參加靈恩佈道會的心情,是否也都不同呢?有的人或許覺得身心疲憊,只想趕快結束回家睡覺;有的人或許渴慕道理,
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​迷失的小羊
仰。   大哥畢業後隻身北上工作,週六須全天上班,因對仰不夠堅持,逐漸失去守安息日的習慣,甚至接觸一些
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​意外的賞賜
心的話,神聽見了,就應允了,在我即將進入更年期前,給了我們一個意外。   自從2014年先生因為急性心肌
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​福音小舖:順服的力量
心,正如你們知道、我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人(帖前一5)。     由保羅寫給帖
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​「已讀不回」──揮之不去的萬分介意
我始終存在,而且愛妳呢?」在那之後,我得到聖靈。神更透過聖靈,讓我確切知道,我並不孤單。   孤獨,是我
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​藏在示劍橡樹底下
祂的人帶來仰生活上的「改變」,讓相祂的人有所依靠(耶三一11-14),進而叫人和祂建立契約關係,以割禮為立約的記號
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​聖經中的丁稅
徒要順服掌權者,要納當納的稅(羅十三7)。至於「神的物當歸給神」,什麼是「神的物」?在此耶穌也未說明。事實上,耶穌是神
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​無偽的信
。   不配,塞了我的心,只求主記念這些事奉。   沒有刻意要讓人認識,他們真正在盡意服事
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​大衛救基伊拉──恆久的恩慈
靠神的人,因為當神說:「你起身,下基伊拉去,我必將非利士人交在你手裡。」大衛毫無遲疑也不膽怯地照著神的旨意行,最終大大
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500期-2019.05-敗壞之始 | 跟從主
仰裡面我不喜歡的淘汰掉,也就是追求仰的愉悅感,滿足自己的成就感。一個是作選擇時,會思考自己只是對教會、對耶穌有興趣的
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​平安的福音
主耶穌的人因為有到天國的盼望,所以不怕死啊。這豈不是極大的福氣嗎?    結論 
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​完全個人與完全教會(下)
息的傳遞者(啟六1-7)。   基路伯與四活物的息在新舊約不同時期逐漸傳出,其意義在末後真教會時期才全
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)
神的旨意  她提醒大衛:「耶和華必為我主建立堅固的家」(28節)。   表示她相神有旨意在
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​真正引人得救的教會
仰與得救是息息相關,正確的仰讓人掌握人生的方向,走向永生之路;錯誤的仰卻讓人走上滅亡之路,這是多麼可怕的事!在哪個
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​人的腳步為耶和華所定
心和願為主服事的精神,我時常看在眼裡。所以,我一直在那裡工作到20歲,當完兵即承接執事的事業,而執事就去當傳道了。
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
,是罪惡歧途的入口,也是引燃情慾大火的星星之火。我們省思大衛犯罪的事件就會發現,它觸動肉體的情慾,同時觸動今生的驕傲,
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​基哈西長了大痲瘋
徒共同生活,將自己的田產房屋賣了,銀錢拿到使徒面前,然後再照各人所需用的,分給各人。這是自由的奉獻。然而有個名叫亞拿尼
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500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
徒。例如《聖經》記載洗腳禮是聖禮,是耶穌親自設立,並且命令門徒要遵行,而且實施洗腳禮可以達到與主有分的目的(約十三1-
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​突破今生的驕傲
仰是ok的,有聚會、有事奉、有靈修,卻未必意識到,從神來看的我們,實際上仍有不少問題。這就是仰上的盲點。天國是努力進
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500期-2019.05-敗壞之始 | 聖靈離開的經歷
仰也開始走下坡。每天躲在暗處哭泣,失望、抱怨也隨之而來,烏雲籠罩。   直到2018年8月的某一天,晚上
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​親戚不好相處,該怎麼處理?
的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此」(提前五8)。可見對親戚的關懷不可輕忽,才能符合神的吩咐和聖經的道理。 &
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​最後一瞥──摩西
號 掀起傳奇的拯救   暗夜臨 莫回首 過往不堪就讓尼羅河的水葬流     嗎
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​饑荒中遇見牠:餓死路旁的雞
徒?   如果因為拒絕吃血而饑餓死亡,是絕對正確的真理選擇,那麼持守神賜給我們的聖日,因而造成吃不飽卻也
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​幼年班的口袋日記──恩典筆記本分享
仰、連結神!因此,在每次的崇拜課之後,會撥出一小段時間和全班分享每位孩子所寫的、令人感動的小恩典,也分析著不同孩子的書
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 當家與管家
任,主人就「把一切所有的都交在他手中」。約瑟不辜負主人的任與託付,善於管理主人家的一切事務,把主人的家打理得井然有序
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 給失戀中的你/妳
你心裡面的哀歌正緩緩響起吧……。此刻的你,想必對於仰有很多的質疑,對於未來有許多的徬徨和
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​莫忘初衷
仰中親自體驗了神的同在?更重要的,在走過一切紛紛擾擾之後,是否還可以記得最初的感動?如此,才能自始自終、不改變的仰望神
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​主帶領我安然走過
仰上真正的考驗了。   12月30日,因為是星期六,我照常到教會守安息日,自己也為此事特別向神禱告,求神
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​福音小舖:傳報佳音的小牧童
仰)破天荒的「基督教」新觀念,夫妻倆自此刻開始,決定理性地去認識。   聖靈的工作就這樣一絲絲、一丁點地
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​神親手帶領(下)
心漸起的時候,神又為我預備屬靈夥伴,讓我有一個活潑的學習體驗。   在仰最低落的那幾個月,好友說她不知
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​你信任主耶穌嗎?
任老師的處理,不是也傷害了自己嗎?」   平日裡辯才無礙的大金,聽完後竟完全沒有辯解了。而天昊不知是看到
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​無論如何,抓住應許吧!
仰的人生感到疲乏,為了挪出空間給所愛的主,獨自承受數不清的委屈,放棄了好多本該是屬於我的所有,於是我下定決心,要和主說
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​F4
仰是父母親強迫壓在我身上的包袱,他們沒有徵詢過我的意見,在我小時候就讓我受洗,我認為主耶穌只是爸爸媽媽的神,不是我的神
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​創世記中的「福音」
息。而基督教的「福音」,是指神藉由耶穌實現了對以色列人的應許,祂為人類開了一條得救的道路,只要相耶穌,就可以不致滅亡
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 神對雅各說
仰失敗,甚至還惹上凶悍的迦南人和比利洗人,更隨時斃命!   同理,在順境時,我們要享受神所賜奇妙的平安與
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛裡沒有懼怕
主,為自己的靈魂預備天堂歸處……。   不過,人類若一直活在「恐懼」裡,心靈
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​彼得五旬節的證道 
徒非常寶貴的課程。   第二章講到在猶太人的五旬節,門徒聚集在一處。而主耶穌在世曾多次預言的聖靈初次從天
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​我常與神同在嗎?
神,而我常與神同在嗎?常常我們的心思意念並沒有與神同在,說是基督的徒,但不真把主放在心上。有事,關注的是自己的需要,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)
誓旦旦說:「凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願神重重降罰與我」(22節)。   於是,大衛向跟隨他
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天國就在你們心裡
心   而受洗的,必然得救;不的,必被定罪(可十六16)。摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​補破口與修路徑
徒都能真實活出基督的仰,實踐主的教訓,那教會必然像耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城(詩一二二3),理當不會有任何
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​完全個人與完全教會(上)
仰失敗者(詩六九21-28;啟三5)。    三.教會完全與個人完全  《雅歌》中
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​殷勤教訓你的兒女
仰、代代相傳   神揀選亞伯拉罕應許賜他大福,為要叫他吩咐眾子及眷屬遵守主的道。如此,神應許的話,就都成
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​生命中的問號與驚嘆號
耶穌的人比較喜樂,基督徒家庭的問題好像比較少,這可不是個定律。因為人是不完美的,是軟弱的,每個人都必須從家庭接受薰陶也
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​面對身邊的心機者
仰生活上的指導,更見證了上頭來的智慧。   「不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。要照愚昧人的愚
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​靠主恩典 比翼雙飛
賴度,及家庭生活的經營。這乃端視彼此間有無靈修、服事、相愛和代禱……,若能行,便可體驗生命
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛的功課──神絕不放棄孩子
仰的觀念。這漫長的家庭天倫,兵分兩路,主要路線──磨練30-60歲的父母──「神的中年孩子」,嚐嚐天父難當、養育不易的
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​前言
,凡事盼望,凡事忍耐」(林前十三7)。從古至今,由農業時代的大家族到社會變遷後的小家庭,「家」一直是人類最原始的基本組
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天母祈禱所
主超過三十年的歲月,從不敢到臺前求聖靈,那天卻鼓起勇氣,到臺前為首次進教會未的公婆禱告,當下領受了聖靈。這是2016
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​提醒你愛誰──挪亞
號 和好的光輝     稼穡寒暑 冬夏晝夜不停歇   洗淨的大地 收回我的後悔
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​白嫁娘 
 死之堅強   永連理 傾脫 獻上       (此篇為2018年
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​但以理書的心得
心堅強,相神會保護他,仍然每天向著耶路撒冷禱告,王只好將但以理丟入獅子坑中。但以理被丟入獅子坑後,也不畏懼獅子,繼續
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 當愛情來敲門
仰、相愛的兩人,在交往的時候保守身心聖潔,才能在會堂裡舉辦隆重的婚禮,接受神的證婚和賜福,因為神是聖潔的,祂要求我們也
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​主耶穌是我的大律師
主,國小三年級求得聖靈;長大後步入婚姻,先生是未主的高知識分子。當兒子出生後,有幸因為娘家父母的協助與照顧,每星期會
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​神為何設計睡眠
任祂,而不是焦慮。因此我們可以推論,神創造睡眠是為了不斷地提醒我們:不要焦慮,應該在祂裡面享受安息。  
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​葡萄園生命教育見聞與感動
我也能做到」、「愛家少年」、「友誼小天使」、「誠實調味料」、「飲水思源」、「與生命對話」、「快樂時光」等,此為品格與價
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​分辨時候 審量自己 
祂是彌賽亞。主耶穌因此感嘆這世代漠視神的慈愛、憐憫、實與公義,將這大喜的息和末日的審判,都當作兒戲般不予理會,所以
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音飄送在菲律賓
心。   禱告一個月後,她父親的病情很顯然的好轉,於是安排再作掃描,醫生證實之前的腦腫瘤竟然奇妙的完全消
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​是患難?是學習! 
神醫治了她的疾病。更可喜的是,教會因為彼此代禱,同靈間更加和睦;家庭也因她生病的事,建立起良好的家庭祭壇。雖有患難,但
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​雖是災禍,亦是平安
,無論何所遇,救主的美意必成就。祂必顧念我們不過是塵土,不會叫我們受那過於所能受的;神是配得稱頌的,從今時直到永遠!
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 神親手帶領(上)
主的見證,並提出要帶我去教會看看的時候,我毫不猶豫地就答應了。   我來自一個無神論的家庭,家中既沒有任
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音小舖:恩典與機會
仰的老路(找神明抽籤、卜卦),卻得不到解脫,讓他時而低頭沉思,時而嘆氣搖頭。   聖靈感動,令他回想起1
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​最欣賞的那種人
仰都是自己的選擇,每個選擇都有自己的理由,端視個人心領受後的決定,旁人強迫不得。   因此,星期六中午
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​護衛群羊(下)
徒受洗時就同時受了聖靈,而非在說方言之時   在新約,受聖靈一定伴隨著說方言,其論據相當清楚,彼得判斷聖
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​我是誰的兒女?
心對我說:妳是神的兒女,要倚靠神的幫助來面對學習與考試。因為知道我是神的兒女,有神可靠,就學習要求自己努力認真讀書,也
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 傳福音,得造就
徒;更有原本在教會中安靜害羞的姐妹,見證自己在參與福音事工後的改變,她建立起跟陌生人說話、傳福音的勇氣,也自然地開始與
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​生命的更新(下)
徒做聖工,只能要求到外在的表現,沒辦法要求他的內心。但如果是聖靈感動人的心,我們就會發現去做的人,非常用心,而且是自動
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​血濺示劍城
仰狀況、道德價值觀和真正動機,是心口不一的。在此,我們也不難看出哈抹和示劍父子倆受族人尊重的原因,因為他們有口才,善於
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​如夢的人生
實的,祂的應許是真的。一些未者也許會說我們整天在作白日夢,整天想著去天國,想著得神的賜福。但對我們而言,我們很清楚這
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​聖經中的智慧
的人,這就是神的智慧了(林前一18-25)。   (二)屬地與屬天的智慧   心裡若懷
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)
「神阻止大衛親手報仇」(26節),將來神必定替大衛伸寃。   大衛聽完亞比該的話後,回應:  
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從懷疑到確信──談使徒多馬
的人」。這詞句是來自《約翰福音》。「多馬」係亞蘭語,是耶穌時代巴勒斯坦流通的語言,意思是雙生子,而他的希臘名字是「低土
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從「遺願清單」說起
前者,死後靈魂也真的歸空了,我沒有任何獲得,也沒有損失。但是,如果死後有靈魂和審判,我卻沒有相,沒有任何準備,我的罪
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​囉嗦,bye-bye!
主,有段嚴嚴實實的被管教過。白日都在工作的父母養一窩孩子,休息都嫌不夠,真的很難再有力氣管太多,如果孩子能夠早點開竅,
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​另一半不支持聖工怎麼辦?
主耶穌,你和你一家都必得救」(徒十六31)。每逢安息日,不少徒都是全家來聚會敬拜神,也有全家一起忙著教會事奉的工作,
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​倚靠耶穌,人生有希望
靠主而來的盼望。   因弟兄被選為教會的總務,林姐妹這樣問:「傳道,家裡有折翼天使,我們能勝任嗎?」傳道
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
給家人,內容提到「我深感自己是你們的一部分,知道我們一起生活、同負一軛,甚至不在一起時,行動與思想也彼此聯繫。&hel
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​聖靈的可貴
徒大部分都有聖靈,連許多小朋友也有聖靈,怎麼原教會的牧師、長執和所有的徒都沒有聖靈呢?聖經明明說慈愛的天父要賜聖靈給
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497期-2019.02-憐憫 | 一塵不染的真心──保羅
 一筆一畫虔誠祈禱   囚不住一塵不染的真心 帳棚外依然塵囂   愛要怎麼報 來吧 打一場
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497期-2019.02-憐憫 | 但以理書讀後心得
心試煉的生活。      一、他們在飲食上不玷污自己  一開始,王用王
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497期-2019.02-憐憫 | ​在黑暗中重見光明!
,無視周圍的黑暗及妻小的勸阻,依舊起身欲四處查看一番。縱使看不到路,但相憑自己對於家具擺放的記憶力及矯健的身手,行走
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497期-2019.02-憐憫 | ​你是怎樣的父母呢?
仰上,父母也可以與孩子一起成長,有時候,還真的很有所獲。   平時,可與孩子一同讀經、禱告。在孩子上完宗
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497期-2019.02-憐憫 | ​親眼見祢
徒和非徒學員為活動禱告,求神讓室外活動得以順利舉辦,藉以榮耀主名,神竟然垂聽禱告而停雨了。更多的,還有營隊期間跟著禱
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497期-2019.02-憐憫 | ​建立素常的信仰生活 
仰生活上有養成了一些習慣?如果是好的習慣,我們當然要保持;如果是不好的習慣,我們是否也能不斷地提醒自己,脫去不好的行為
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497期-2019.02-憐憫 | ​在記憶的回溯裡,感謝主!
仰及年齡的落差很大下,面臨許多的考驗。還好丈夫是個基督徒,因仰的支持,互相包容,讓我們可以面對困頓向前而行。 &n
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497期-2019.02-憐憫 | ​細數神的慈愛(下)
稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著祂,因得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此
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497期-2019.02-憐憫 | ​護衛群羊(上)
實遵守之初,滿得豐盛福氣。但是,在亞當和夏娃違反這命令後,他們不僅必須承受與神分離的後果,也造成世世代代的後裔陷入「死
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497期-2019.02-憐憫 | ​他和我們不一樣
的!在這似乎是非不分的社會裡,有時少數反而凌駕多數意見,只要敢大聲,就能強過緘默的多數人,接著就順理成章、約定俗成地成
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497期-2019.02-憐憫 | ​追求真正喜樂的人生
心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子,更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。你們雖然沒有見過祂,
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497期-2019.02-憐憫 | ​亞居拉和百基拉
到羅馬時,在他的書中再次題到向亞居拉和百基拉問安,並問在他們家中的教會安,1又稱他們是在基督耶穌裡的同工,感謝他們為
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497期-2019.02-憐憫 | ​生命的更新(上)
徒,當他得到聖靈以後就開始鬆懈了,因為他覺得他已經有進天國的憑據。事實上,「得聖靈」應該是「禱告的開始」,因為聖靈是我
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497期-2019.02-憐憫 | ​柔和謙卑負主的軛
,也營造遊戲間的歡樂。   教孩子拼圖,孩子遲疑、求救,就出手幫他,一開始,幾乎是自己拼得多,慢慢的,孩
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497期-2019.02-憐憫 | ​兩個人就哭了
仰、自己的子女的仰而哭嗎?   如果我們不看重得救之事,又不看重經上的教導,到時候會不會像彼得一樣,思
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497期-2019.02-憐憫 | ​樹𣎴子
息。   神的差遣,是要以賽亞去告訴百姓,說:「你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。」神又說
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497期-2019.02-憐憫 | ​聖經中的禧年
修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地
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497期-2019.02-憐憫 | 福音小舖:人還可以拿什麼來換生命?
靠耶穌啊?您說:「在哪裡?耶穌在哪裡?」我說:「神是靈,我們看不見,但祂已賜下聖靈給我們體驗…&hell
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497期-2019.02-憐憫 | ​美好的接待:以亞伯拉罕為例(下) 
仰造就、疑難解答、團契聯誼等接待事工。唯有透過團隊事奉,方使接待者與被接待者同蒙造就,屬靈生命更加深化與豐盛。 &n
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497期-2019.02-憐憫 | ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上) 
我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地方。」 起先,明明是百姓發怨言,摩西、亞倫去向
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497期-2019.02-憐憫 | ​晚祭後的辭別
仰的儆醒與堅持到底的工夫,尤其是處於大環境如同黑夜的時候。   底馬曾是保羅的好同工,因此保羅在《歌羅西
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497期-2019.02-憐憫 | ​傳福音給萬民聽
徒代表大會」通過,此為新年度的宣道事工依據。其推展目標如下:      一.加強全
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497期-2019.02-憐憫 | ​誰是我的鄰舍?
仰的操練與患難,但揀選我們成為神兒女的天父,會在一切的患難中安慰靠祂的兒女,發憐憫的神會加添我們心力與恩典、扶持我們
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497期-2019.02-憐憫 | ​主所憐憫的人是誰?
從真道(太二二1-14;羅十16、18)。就算神蹟顯明的時刻,人都未必降伏於神的大能之下;反倒因為自己所行的惡,厭棄真
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497期-2019.02-憐憫 | ​我還蒙了憐憫
不明白的時候而作的」(提前一13)。     1.從前是褻瀆神的   保羅回憶
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497期-2019.02-憐憫 | ​公義和憐憫、理性與感性
條,到了拉比時期更是融入在猶太禮儀當中。   值得注意的是,在「出三四6」中提到神的本質都是柔軟的一面,
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497期-2019.02-憐憫 | ​前言
心與自,他甚至自到耶穌說:「你要三次說不認得我」時,彼得依然堅定的表示「我就是必須和祢同死,也總不能不認祢!」然而
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497期-2019.02-憐憫 | ​南寮教會
徒71名,大多數為來自東臺灣的同靈,是一間財力較不足的教會。原本並無什麼經費能購買新的會堂,但在神的帶領與催逼之下,眾
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​但以理書的心得
心很大,這是一般人很難做到的。 《但以理書》有兩個地方讓我印象很深刻,第一章2節:「主將猶大王約雅敬,並神殿中器
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 愛無窮綿延──耶穌
仰只是今生好看的奇蹟 耶路撒冷也不過是被蹂躪的遺跡 烏雲變色 獨飲最後的苦杯 十字架下 數不盡淚滴
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​我靈歌唱
仰或是教會發展的事上,我們對神的感恩是一致的。記得那年的感恩聚會上,將新詩歌寫在白板,大大小小一起學起來,在吉他的伴奏
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​婆婆失能了
心非常好,有病常靠神禱告,也常有美好的體驗,所以很少生病、看病。但失能後的婆婆,幾乎每星期都要看病(有時一星期看三科)
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​給我親愛的妳
自己會對神奇妙的創造與安排發出頌讚! 就在這樣的心情下,我寫了這封,給我未來的另一半。雖然我還不確定她是誰,也
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​你在何處體驗神
仰態度,和我們太像了!我們是否曾在教會的事奉上,因為神的管教而體驗到神? 神第一次吩咐約拿至尼尼微傳警告時,約拿
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​恩典滿路徑
仰求神問卜,反使病情更加嚴重,直到人昏迷了,才被送往臺北榮民總醫院,檢查後,體內各器官已嚴重受損。金鑾先生一住進榮總就
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 細數神的慈愛(上)
必定會成全。 2005年4月的某個星期六上午,一如往常地到中壢教會守安息日,正當手邊聖工忙得不可開交時,教育股負
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​福音小舖:這樣能不被感動嗎?
徒,留意勿踩踏到地板上的污漬。大家默默地接受指揮跨過,沒有高嚷喧嘩的聲音,沒有責難詢問原由。令人至為感動的是,一位年輕
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​傳承
仰家庭,無論遇到大小事,家人總會相約一起禱告,這幾天大家正為莉莉的升學考試禱告,求神帶領莉莉考上適合她的學校。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | Jesus Fashion
仰也有時尚,那麼你認為應該如何才稱得上? 穿著潮服、一身名牌、奇裝異服、性感曝露?在幽暗燈光下,震天價響的樂聲中
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​愛在教會裡
主,而不去考量離家僅僅只有一小時車程的真耶穌教會?神的作為何其偉大!祂的慈愛高及諸天!祂是創造我的主,對我瞭若指掌,量
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖經中的法版
實的,祂不會違約,所以兩塊石版都由摩西帶回,代表以色列百姓要完全負起遵行合約的責任。1  三、法版
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
徒、渴慕真理的求道者,以及前來參訪的個人或團體。狹義來說,接待是指事工安排表上的工作項目,由排定的人員負責該項工作。例
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​空器皿
心而成全:先知相神會眷顧寡婦孤兒,而婦人相先知所傳達的神之恩言。神也藉神蹟向我們透露:祂的恩典和能力沒有止境,縱有
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​只剩下雅各一人
仰上常問的「為什麼」。該從何說起?  為何只剩下他一人? 雅各帶家人過雅博渡口後,又返回原地
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​神的憐憫
神,並向神獻上讚美。 第三,神宣告自己的聖名。神的名顯明在人面前,這是一個極大的恩典。因為這個世上,人們都在尋找
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 當耶穌坐在你身邊
仰程度,和我的兄長討論時,問他:「你覺得如果是耶穌會怎麼做呢?」長我許多的他大眼一瞪,居然反問我:「我怎麼知道呢?耶穌
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​他,過得比我好?!
仰的根基不夠扎實,必須加把勁,付出行動向標竿直跑。 曾經一度對別人的所有,感到萬分的渴望,對於自己擁有的卻不足而
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖膏油與甘露
仰的最高峰了。但事實不然,因為仰不是只有追求與神更親密而已,更要落實在愛弟兄姐妹身上,來映照出神慈愛的本質(約壹四2
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)
」,因而也低估大利拉的能耐。 他已經知道,大利拉和非利士人的企圖,他也樂得戲耍她(們);就像貓戲弄老鼠般,他樂在
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 展的走向
仰代代相傳,福音也傳至六十多個國家。回想起來,心中充滿無限的感恩。 在宣教百年之後,我們應在原有仰的根基上,開
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 摩西,你準備好了嗎?
心的好消息(民十四6-9),也告訴約書亞不要為他的緣故而嫉妒人(民十一29)。這些事件都是摩西在為將來的接棒人作預備。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​贖回時間,網住永生
仰觀念的世俗環境(參:啟十二15;來二1),是一叢藉聲光歡宴牢籠選民肉體心思的荊棘(路八14),是一局以在世成就使人忘
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​自我訓練──談終生學習
徒,雖然常常參與聚會等活動,但是,他們的行事為人還是有缺憾。不是同理心不足,就是以愛心之名傷人,最終不能得到身邊親友的
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​做聖工需訓練嗎?
仰意義(出十二26-27) 摩西律法中,節期的設立,讓父母親可以在遵守節期的時候,教導後代仰的意義。就如「出十
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​說不盡的恩賜
徒得益處。一個人很有口才,很會演講、辯論、推銷……,但他不一定能說出有力量並造就人的講道;
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 前言
當事工要託付在自己身上時,是很多人常有的疑問。但別忘了,神要我們剛強壯膽,因為祂會親自帶領我們。或許我們現在沒有這樣的
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​真理的聖靈來了
主的丈夫的堅持,才來到教會。事實上,她既聽不懂,也沒興趣要去懂。 靈恩佈道會到了,她順服丈夫的堅持,到臺前祈求聖
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​親愛的天父,祢在嗎?
徒 隨時為真理而戰 假先知無所遁形 自取滅亡 親愛的天父 祢在嗎? 我知道 祢一
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​冠軍獎品
徒的仰「極樂路跑」,就是「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞」(腓三13-1
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​但以理書的心得
心和全心跟隨主到底的人,即便經歷了許多難關,依然相神是真神,不動搖對神的心,而且王請他吃美味卻拜過偶像的食物,他不
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​新綠
步而去。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​死亡,是生命的一部分
仰,而且根深柢固,她為人單純,也許正因為單純,她所相仰更加難以動搖。我們無數次向她傳講主耶穌的道理,外婆則認為所
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​迷宮森林(六)遇見六十年後的我
主,這些「未得之人」就是神託付給我的使命,不必等到以後,也不必去月球,眼前就有我可以做的工作了。 這一次,我沒有
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 2018晨光科學成長營
仰呢?所有科學的假設裡都有仰的存在,沒有這些基本的假設,就沒有科學。很多科學家都愛標榜科學是建立在事實上面,用一套邏
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​獨自一人的時候……
仰上的心路歷程後,發現大家都會經歷一個特別的階段:在忙完聖工之後,獨自一人時,會去思考此刻自己在仰上的角色、位置。這
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳承(四)
心、清潔上,都做徒的榜樣。這些事你要殷勤去做,並要在此專心,使眾人看出你的長進來。你要謹慎自己和自己的教訓,要在這些
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
仰 鄉愁,這鄉愁是一個很偉大的力量,具有強大的向心力,在這個強大向心力的驅使下,村民團結是人心所向,不管在甚麼時
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​急性心肌梗塞蒙神保守
,每一位病患的家屬,面對痛苦躺在病床上的家人時,那種焦急、擔憂的心情,且恨不得自己能有神奇的魔力,可以使病人立即康復的
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 在人不能,在神凡事都能
神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。於是趕緊填妥相關資料,請醫生盡快安排手術。 爸爸在當天
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 福音小舖:遺忘苦難主恩不藏
徒都不忘領人來到主面前。既然有首次來教會聽道的朋友(雖還算不上是慕道者),聖靈奇妙帶領下,講道內容自然地「脫稿」演出,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​保守自己的心
許多人都希望自己在很多方面有好的表現。聖經中,有幾位年輕又成功的榜樣,他們的成功有一個共通點,就是都能保守自己的心,儘
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓立比書──信仰生活的智慧書
仰生活上,因心而得到大喜樂的體驗,給徒留下寶貴的經驗,可以說是現代仰生活的智慧書。 徒在世,蒙神賜福
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​調和入味的鹽
門徒知道祂的意思,但提醒千萬別成為失了味的鹽,否則將是無用的鹽,會被丟在外面任人踐踏。耶穌的期許和預見的警告,足為所有
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​基督徒的苦難觀(下)
耶穌的見證是真的,祂就是真神,勝過死亡的權勢,因而使不少人歸主(約十一45,十二11)。有時候,苦難和殘缺是要顯出神的
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​聖經中的角
靠祂的人。而「大衛的角」(詩一三二17)是指神要給大衛興起一個公義的苗裔,他必掌王權(耶二三5),也就是指彌賽亞,祂也
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓利的傳道事奉
徒人數漸漸增加後,每天生活供需安排上的繁瑣工作。第七章中,工人之一的司提反為主殉道了,從此在耶路撒冷的教會大遭逼迫,門
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
靠、順服和愛……等專屬於神的心行動。 換言之,我們若沒有了這層關係,我們在神眼中只
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​金盾牌與銅盾牌
仰上,有一些事情也是稍有不慎,就會落入「銅盾牌取代了金盾牌」的迷惑中了。茲列舉數端,以作同靈共勉互勵。 &n
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 祢是我的神
仰生命最大的轉捩點,個人認為是在離開家鄉別是巴向哈蘭走去時,曾停留一晚的伯特利。因愛他的天上真神,藉著在夢中的異象,親
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 信仰代代相傳
徒,有些是第三代,甚至第四代真耶穌教會的徒?」他們非常驚訝我們的青年從小在教會中長大,甚至結婚以後仍然還留在教會。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 從討好人?討好神?──談福音傳給外邦人
徒:「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​兩面討好的巴蘭
任還是懷疑的態度去面對新的環境?沒錯,這就是在乎,必須在乎自己與周遭人事物的關係,因為這些關係會決定未來的日子好不好過
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​約押為討好大衛而謀害烏利亞
孩子是烏利亞的。但是烏利亞對大衛說:約櫃和以色列與猶大兵都住在棚裡,我主約押和我王的僕人都在田野安營,我豈可回家吃喝、
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​米該雅先知的真話
米該雅的吉語;然後,米該雅就說真話:「以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群一般。」意即這場戰爭會失敗,神已經命定要降
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 一臺戲
徒要討神的喜悅(帖前四1)、要蒙神的悅納(林後十三7;西一10;提前二3,五4;提後二15)。主耶穌交給我們要彼此相愛
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 前言
被問到這些問題的時候,每個人的答案往往都很一致:當然是以父事為念。我寧願得罪人,也不會得罪神!但當面臨抉擇時,我們真的
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 羅東教會
徒興起發光──宣揚基督。但願打開教會的門、敞開我們的胸懷,去接納更多新的人、事、物,讓更多的人都能因神的殿而得恩典和賜
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​但以理書讀後心得
仰生活的好榜樣,我願學習!
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 我的亞爸
仰如無根的樹,岌岌可危。然而感謝主,1975年神的靈親自動工,興起工人領回主羊,從此亞爸重新走在仰路上,雖然目不識丁
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​迷宮森林(五)遇見挪亞
妳可以找到走出森林的路。」 挪亞說的對,我很快就走出來了,當我步出森林的時候,風把纏繞太陽的薄雲吹開,金燦燦的陽
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​2018中區少特班專題報導
仰所做出的抉擇,足見講者們的用心、孩子們的專心。   另外,在「塭仔教會歷史追溯」這堂課裡,看到了真教
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​金蘋銀網
以法蓮人從來沒想過,一句話竟會招致這樣的下場。   「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳承(三)
仰,有三個優點:其一是,深神的應許;其二是,虔誠敬畏神;其三是,德高望重。茲將這些優點,簡要敘述如下: 深
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​那一年,在美國成人神訓班
主,因不認識神,只能任由病痛摧殘,非常可憐!可悲的是,34歲到真教會主後,竟不知可以求神醫治。  
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​最美好的賞賜(下)
主以前,自有記憶以來,每晚睡覺都會作惡夢,時常夢見我去殺人,或是人來追殺我,或是死屍,或是地獄般的畫面,也夢過死人來對
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​福音小舖:主必成全
仰熱衷的她,也一心想要帶風燭殘年的奶奶去耶穌,說是將來靈魂才可以得救進天堂。 因此,在小倪臨行前,爸爸即一再警
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
奉耶穌基督的離島。島嶼形狀的確像一隻半浮海面的鴨,故而得名,若從海上遠看或自高處俯瞰,更能體會其名稱的由來。 &
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​帶我走
靠祂。 引導我躺臥在青草地,引導安靜的水邊, 我主是我的牧者,我必跟隨祂腳步。 雖然走過死蔭
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​基督徒的苦難觀(上)
主,就是因體驗到主得平安、自由、喜樂和恩典。然而,還有一個真相,就是在生活實際中,為什麼基督徒也要遭遇苦難,好像與世
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​聖經中的「撕裂衣服」
心,報惡說:我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。據我們看,自己就如蚱蜢一樣。當下,
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​讀經三步曲
主之前,小弟曾經挺認真地讀過聖經的部分內容,當時感到非常地困難。一是看到聖經裡有「明顯的矛盾」的地方,不能理解其原因;
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​生命中的停、看、聽(下)
心看神所安排的環境,不然眼看實係為難哪!「神實在恩待以色列那些清心的人!至於我,我的腳幾乎失閃;我的腳險些滑跌。我見惡
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)
仰的層面;他們不過以仰之約作為欺騙人的手段,這不單對約不尊重,對神也是種褻瀆! 在尼希米的時代,尼希米帶領耶路
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​這是我永遠安息之所(四)
實 h"N,Mim bWv"y-a{l   必不從她返回: &nb
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​從稅吏到門徒
,不靠立功之法,乃用主之法。  二.生命改變來自認識耶穌 馬太可以說是少數受過教育而有學問的門
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​信心、愛心與聖靈
心和愛心,常常守著。從前所交託的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈,牢牢的守著」(提後一13-14)。這是保羅第二次為
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​公義使邦國高舉
「基督宗教是政治安定不可或缺的基礎」。又說:「人民的幸福乃是政策取決的惟一標準」。3他認為自由、平等的概念乃源出於神的
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​帶出唯美果效的悟性禱告(下)
者、軟弱病痛者、長執、傳道、負責人)的需要,或特別唱名代禱者之屬世與屬靈的福祉平安;為家庭(親人長輩、父母、兒女的的健
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 禱告的力量
他所說的必成,就必給他成了。所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要是得著的,就必得著」(可十一23-24
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​何謂聖靈充滿?
徒如果已經領受了聖靈,就要常常靠著聖靈,且用靈言禱告。因為用靈言禱告是一種奧祕,是聖靈在我們裡面替我們向神禱告,「況且
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​義人的禱告
靠神、敬畏神 靠神的挪亞、但以理、約伯是義人(結十四14)。約伯的一生都敬畏神、遠離惡事。撒但一次又一次的試探
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​為什麼要禱告?
祂就好,那我們為什麼要禱告? 生有死,死有時,凡事都有定時,這些都掌握在神的手中,我們為什麼要禱告? 既然
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​聖靈裡的激勵
仰而受到逼迫。只是我對聖靈這名詞覺得懷疑,因我否定神學觀點。但猶記得我小四時,外公離世,傳統民間仰的阿嬤家,免不了宗
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​輩分
基督耶穌,都是神的兒子;你們受洗(寶血救贖)歸入基督的,都是披戴基督了」(加三26-27)。 「你們乃是來到&h
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​漂泊在海上的一塊柚木
仰上互相扶持,在生活中成為彼此的提醒。捷克常常和他們在一起,充分感受到靈裡一家的親密。在神的大愛中,捷克的靈魂慢慢甦醒
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 迷宮森林(四)遇見保羅
手拈來都是一篇萬人按讚的見證。」 「我屬靈的體驗的確很多,但你知道我一生最大的見證是什麼嗎?」 「讓死人復
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​選擇題人生——談青少年挫折因應
實可靠的神能隨時成為我的幫助,在我感到失望、無助時給予我力量。」 學柔:「妳好特別!」 思敏:「特別?會嗎
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​2018喜信生命體驗營──大武山冒險家
生命體驗營,在2018年如期、順利地舉開。雖然在舉辦前後有安比颱風、雲雀颱風、悟空颱風陸續環繞臺灣,但感謝主,沒有一個
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​在信仰中成長
仰在她們身上的特質,也能理解了,為什麼她們被記錄在聖經裡?為什麼她們可以作為我們的學習榜樣?《路得記》被稱為是士師時代
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​傳承(二)
仰具有三個優點:其一是,重視長子的名分;其二是,恆切禱告;其三是,將神恩銘刻在心。茲將這三個優點,簡要敘述如下:
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​福音小舖:與人同得福音的好處
,馬上為您與您的兒子禱告,相神會救他的。」 「您願意讓我們幫助您嗎?」老人家說:「願意。」於是我請他留下尊姓大
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​慈愛的主一路引領我
主的經過是這樣的,朱瑤榕姐妹在阿根廷已經是真教會的徒,有一年她搬到了我住的城市,只是當時我並不知道,因為很久沒連絡了
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​最美好的賞賜(上)
仰的家庭中長大的小孩,自有記憶以來,父母就一直在尋找神,仰不斷地轉換,從一開始的傳統民間仰、一貫道、佛教、道教,甚
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​自我,除了發現,更需鑄造
仰分享短文(荒漠甘泉)──完整地閱讀過一遍聖經與365篇見證回應,這樣的記憶曾經厚實地為我的仰打底。講道聚會,對我而
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​作信徒的榜樣
心、清潔上,都作徒的榜樣(提前四11-12)。 記得有一年,小弟在教會擔任負責人,一天晚間聚會結束後,開車載內
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​為什麼沒有水?
仰生活中,或許會心中納悶,平時都有讀經、禱告、參加聚會,為什麼在生活中卻絲毫感受不到神的存在? 或許我們就像那位
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​聖經中的「歸耶和華為聖」
息。以下擬說明用「加大的粗字體」表達的意涵。 第一,是在大祭司的聖冠上,用精金作一面牌,上面刻著「歸耶和華為聖」
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
服神,便宣告禁食,從最大的到至小的,都穿麻衣(拿三5)。  服(相)神 尼尼微城乃屬當代強國
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 生命中的停、看、聽
靠就是你的力量 「主耶和華──以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩;你們竟自不肯」(
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​誰是罪人
靠祂的人!阿們!
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​照在人前的光
徒。 這世界的光,是要照在人前的光,要如山城高立在山上,隨處可見,更要如燈臺上的明光照耀,驅離黑暗,全屋受惠,照
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)
,家中的長輩離世之前,憑著神的靈感動,對子孫所作的預言,都會應驗的。 在這兒,雅各對西緬和利未將來的預言,明顯是
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永遠安息之所(三)
心、勤勞、忍耐得到神的認可,並且多行善行甚於以前,但教會的「耶洗別」使推雅推喇教會掉落試探當中,而且教會有些人喜歡「撒
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​嫉妒是骨中的朽爛
掃羅也知道嫉妒別人不好,更清楚嫉妒大衛讓他一生好苦,但他沒有靠神克服嫉妒,反而利用他當國王的權勢,一路追殺大衛,一生成
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 當代基督徒的挑戰與回應
神必拯救,即或不然,他們也不敬拜偶像。在窯火燒熱,比尋常更加七倍時,神卻保護他們──頭髮沒有燒焦、衣裳沒有變色,也沒有
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​有功效的禱告
主的過程中,一直知道「禁食禱告」是有功效的。在結婚多年一直沒有辦法懷孕下,就想到要禁食禱告。想學習哈拿恆切禱告求子,但
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​帶出唯美果效的悟性禱告(上)
的人作證據,乃是為不的人;作先知講道不是為不的人作證據,乃是為的人。所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​按手禱告
的人必有神蹟隨著,就是奉主的名禱告,甚至手按病人,病人就好了(可十六17-18)。因此,按手禱告成為教會牧養和福音聖工
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​隨時多方的禱告
靠神。先求問神能不能追趕敵軍,神說可以後,他便帶著跟隨的人,去救回所有的人和財物(撒上三十8)。 在聖靈的禱告裡
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​人的禱告與神的回應
徒,使他們的家庭和樂、工作有成就、疾病得醫治。但《聖經》卻告訴我們在世上有苦難,但在主裡面有平安(約十六33)。可見
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​雪霧鬧教會
徒激增佔部落人數的十分之八,於是在1961年12月31日建造土造會堂及成立教會。1972年時,蒙主不斷賜恩幫助,徒數
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 就是「堅持」
仰有關的事情排在前面。例如:阿哲選擇去學校社團練習話劇取代參與教會團契;小昕決定和同學去自助旅行而放棄報名學生靈恩會;
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
心、好有遠見! 感謝主,2018年我們依計晝,於6月13日至17日假兵南邦教會繼續開辦採訪班、編輯班,以及藝術班
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​認識祂,愛祂
心仰望祂嗎? 我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂。祂出現確如晨光;祂必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨(何六3)
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
仰一直傳承,而未曾中斷的緣故。茲簡要敘述其中幾個代表人物,藉以供為我們效法的榜樣。  一.仰的傳
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​福音小舖:愛,拯救!
主,所以一直遲遲開不了口向父親傳福音。後來陳爸爸因輸尿管結石住院,醫生表示病人年事已高,手術風險極大,於是她不斷流淚禱
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 耶穌愛我
仰的家庭,在17歲時,因同班同學的介紹,接觸到真耶穌教會,慕道約5年後,直到大學才在松山教會受洗,歸入主的名下。
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 恩典的泉源之谷
主的他碰到這樣的事?難過到一度想去撞車! 回到家馬上跪下禱告,但兩腿跪不了(因四肢僵硬),整個人趴在床上淚流不止
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​請問你「飢怒」嗎?
仰人生指點迷津,卻因一時找不到適當的屬靈糧食,讓他的心靈感到「飢怒」。 相沒有一位家長會忍心讓自己的孩子挨餓,沒有
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 微笑貼圖
任我,把我當成諮詢商量的對象。身為一位教員,以為只是傳道、授業、解惑,沒想到還獲得學生的任和倚賴,這或許是神賞賜的意
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 婚前準備
仰往上提昇;破碎的婚姻,卻會產生很大的殺傷力,使我們一蹶不振!因此教會中的青年,要先將自己準備好,來進入神所祝福的婚姻
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 聖經中的十字架
徒有何意義?以下擬根據《聖經》來探討這些問題。  二、十字架的由來 「十字架」的希臘文原意是指削
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​因為我差遣你──順服的心
仰大崩壞的外在困境,他蒙召的時候又是那麼年輕,才二十歲,但這都不是重點,重點是神驗中、呼召他。神對耶利米說你不要認為自
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​互動分享查經-耶穌復活
」的經驗。當「出乎意料之外」的事發生了,你覺得自己會有什麼反應?  二.經文討論(讓我們一起來讀經
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​用腳踢刺
耶穌(徒二六27-29)。這不只驗證了他所說的那句話:「我活著就是基督,我死了就有益處」(腓一21)──生命的意義只能
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​這是我永遠安息之所(二)
任而統一全國之後,第一要務便攻下耶布斯。9大衛自定都耶路撒冷後,便希望將大衛城成為全國的宗教中心,因此準備趁勝追擊將約
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​分辨
從虛謊(帖後二10-12)。我們也很有可能因自己的私心而刻意廢去該做的分辨,就無法按著「正意」分解真理的道!所有人類的
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​不可空手朝見神
徒在舉行靈恩佈道會之前,都會奉獻特別的捐款來支持聖會,這與聖經中記載在節期中到聖殿朝見神,卻「不可空手朝見」是否有關?
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​離棄偶像,歸向真神
仰轉變來說,是一件很大的事。無論是要求去除偶像,還是去幫忙清除的,都有很多要注意、謹慎的地方。當然,過程中也有很多恩典
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 信仰的致命傷──拜偶像
仰的核心,落實在生活上,就是第二條誡命所說的,要去除偶像崇拜,不可有任何人、事、物取代真神而成為崇拜的偶像,也不可雕刻
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​除去祭偶像的壇
徒,作見證說:「你們是怎樣離棄偶像,歸向神,要服事那又真又活的神,等候祂兒子從天降臨,就是祂從死裡復活的──那位救我們
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 鬼不嚇人,人自怕!
仰,對於「靈界」的認識,很多時候,是在迷惘中充滿無知的崇敬,夾雜著探索神祕的無奈,或許說是以「畏懼」的心面對,來得貼切
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​人為什麼會去拜偶像?
心態來作弄人;有些人被鬼附身,還認為是神的附身。這是魔鬼利用人們的無知來迷惑人,藉著一些異能,讓人以為真。 聖
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 前言
的人做各樣神所憎惡的事!沉迷於世界榮耀與名聲等無形偶像的神國子民們,還記得主以寶血將我們安置在祂的羊圈,為的是要我們專
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​聖靈如鴿
耶穌之後,工作之餘所養成的唯一的興趣與習慣。」 家父的排行,前有長兄,後有二位小弟,袓父較重視長子而讓他上學,身
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 父親的留言
徒;第三、要在會堂結婚;至於功課嘛,那是你們將來謀生的「飯碗」,吃好吃壞,自己決定。 保羅寫給用福音所生的親愛
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​感謝主的話
我會漸漸長大並成為神喜愛的小孩。我很愛主,神讓我很平安,我每天都要為主作聖工。/胡和耘小朋友 有一次我在考試
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​主恩夠用
心,就必如你所的成全。」  回應 當時收到醫生傳來有關MRI報告的病情分析時,我正在出席一項重
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​擇善固執,持守到底
得生。他若退後,我心裡就不喜歡他」(來十38)。親愛的弟兄們,彼得、約翰面對公會的逼迫猶放聲講道,你我呢? 父母
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
徒,個個隨和有趣又好相處。仔細想一想,像這樣如此靠近神的日子的確少有,無以回報下,只能把握機會好好靈修。 如今,
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會
仰生活或在服事上,都需要彈性和落實真理,無形中也提升我們對事奉的態度。  與神同工:觀念的釐清與生
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​生和死之間
主,卻一直沒有求得聖靈,他知道神垂聽他的禱告,但在求聖靈的事上,神卻遲遲沒有回應。他回想他的仰路程,是不是有什麼不好
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​福音小舖:把握機會
了35年。 直到要禱告時,我趕忙向她說明我們教會禱告的情形,並邀她前去禱告。她請我一起去臺前,於是兩人跪在一起,
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​主必看顧
心薄弱,禱告也不夠恆切,必是眾人秉持愛心的祈求蒙神垂聽、應允,願神記念各位的愛心!並願一切頌讚、榮耀歸給我們在天上的父
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​妙愛找我
徒,對神明的虔誠可想而知,自幼耳濡目染下,從小我對傳統民間仰就篤不疑、虔誠有加,也不敢去做壞事,可是卻感覺不到家庭
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當記念安息日,守為聖日
神偉大創作的心並不會因此動搖,不是嗎? 然而,當神告訴選民當記念安息日時,祂不只要選民心裡相,祂並命定選民必
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​滋潤甘雨
仰種子,因甘雨到來而甦醒、綻放出美麗的屬靈生命花朵! 為什麼還遲疑呢?讓我們一同來竭力認識神吧! 註:
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​聖經中的中保
因始祖犯罪,罪就從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀(羅五12,
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當孝敬父母、尊榮父母
裡對這條誡命的詮釋也有異曲同工之妙,更視為理所當然:「你們做兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 有一件事我知道
的神蹟,猶太人中,有人相這是事實,行這神蹟的必是由神而來,有人認為這不是事實,耶穌不過是冒犯神的罪人,不能讓人因有這
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)
,認為大衛決不能攻下耶路撒冷,必是此城易守難攻;然而,約押「一馬當先」(先上去)就作了元帥,可見其勇猛,也為自己搏得元
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​這是我永遠安息之所(一)
心的基礎上。但神為了將此應許之約能延續到以撒、雅各……一代代下去,因此特別用了一個記號,那
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​蒙神選召的工人
我」。神說:「會賜行神蹟的能力」(出四1-9)。 我們也許會擔心,徒不會認同我,不服從我的帶領;不用怕眾人如何
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​「主」──那位「自有的」
條作出細微狡猾的改變;牠使人對神的話語及道理的正確意思產生懷疑,就如同牠幾千年前在伊甸園所行的一樣。而這些現代假教師所
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​善工的候選人
徒就應該在事前作好屬靈的裝備,以便成為合乎主用的候選人。 回顧摩西率領百姓走曠野路時,他聽從岳父的指示:從百姓中
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​美國法拉盛教會
徒受感動,看見日益發展的法拉盛是福音的良田,在皇后教會的支持下,開始一個月在法拉盛舉行一次的安息日聚會,自此種下福音的
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​我們要得甚麼呢?
主其實是難能可貴的,當時徒願意奉獻所有給教會,亞拿尼亞夫婦以為這麼做可以令人刮目相看,他們一邊領受天國的教訓,一邊仍
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​殷勤多做主工
任他,曾把重要的事情交在他手中,他就全力以赴,以免誤事;這正是神家中所需要的僕人。 凡是被主所差派的人都必須克服
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​對神獻身,神必重用
徒對神的獻身:「弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的」
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神的用人
徒,要在各樣的事上表明自己是神的用人(林後六4)。然而身處在末世的教會,仰生活中難免遇到令人灰心軟弱或絆倒人的事,有
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神所重用的人~有愛心的人
仰來當作武器,這樣的宗教仰是相當可怕的。 對於律法師的提問,耶穌的回答是,愛心是一個需要去做的動詞,而不是一個
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​從自以為是到與神同行
仰尚沒有很深的體驗,雖然曾邀過同學到教會參加聚會,但只限於形式,我無法跟他們分享仰的體驗,以致於他們通常只是到教會晃
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 成為更好
他的靈性可以達到相當完美的程度,神也會在各方面多多造就,不論是多經試煉或是多得恩典,對於仰體驗總是美好的;可惜我們常
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​福音小舖:務要「傳道」,傳就對了!
」的人。經上說:「猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?凡事大有好處,第一是神的聖言交託他們」(羅三1-2)、「叫人活著
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​我們家的得救見證
主的人是我的爸爸,他的名字是「謝添財」,在2014年受洗。不久之後,阿嬤也開始跟著爸爸到教會慕道,隔年,阿嬤就決定
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​神是我的倚靠
靠、祈求大能的耶穌,並說明大水洗禮有赦罪功效,與靈魂得救的重要性……。 先生出院回家
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​肺腺癌第四期蒙主眷顧
心,做我的倚靠,幫助醫治我,不要給我們過於所不能承受的艱難。 手術當天,是安排早上第一台刀,護士也說開第一個比較
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​直往前行
仰上更是這樣。 有一位弟兄曾經問說:「什麼叫作仰?」當時就想到神藉著耶利米先知所說的話:「你們當聽從我的話,我
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 據理力爭,但不要欺哄
守承諾,會為自己鋪展坦途,能自然獲得他人的任而無需額外費力證明(解釋)自己。 「有時可愛」加「有時可惱」是青春
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​好像只剩下一個辦法
神能體諒我的軟弱,我應該「只管坦然無懼來到施恩寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,做隨時的幫助。」 看到小耘煩惱的樣子,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖經中「出神」的相關文字意涵
透過不停專注的旋轉,可以進入「天人合一」的狀態,從而達到親近神的目的。一般稱「天人合一」的狀態為「出神」。 《聖
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​傳福音的責任
祂的人要去傳福音。所以傳福音不是只有保羅領受了這個職分,我們也同樣領受了這個職分。想想看,在這個職分上,我們做了多少?
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
者因受魔鬼控制,但我們不被影響,反而能看出問題的癥結所在,引導對方面對問題。  讓人體驗神 你說
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​甘願被捕的耶穌
耶穌的百姓反彈,若又找不出確切的理由,他們擔心會當眾下不了台,甚至引起暴動。 4.宗教領袖們對於基督有一定的想像
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​體貼
主的,而他們對主恩惠的福音還有不完全的認識:堅持主後還要行割禮、恪守摩西的條規(徒二一20-22)。保羅知道自己從主
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 智慧之刀──所羅門斷案
地……。 斷案,斷出了真假、是非、善惡、美醜(人性之美醜)…&hell
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​安息在主的懷中
仰的連合期(Union of faith)」,當仰上學會如何降服於神後,基督的生命便會成形在我們生命裡,此時我們的眼
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​信仰從家庭開始
仰的建立應從家庭開始,全家人設定一個固定的時間在家裡聚會,不像教會所安排的「家庭聚會」,有外人參加,而是一家人自己在家
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​惟一得救的真教會(下)
」(約十九33-35)。 這段經文告訴我們說,主耶穌已經死了,竟然從祂的肋旁還會流出血和水來!至於約翰之所以要一再地
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​從上頭來的智慧
徒,不要誤解與誤用神的賞賜(雅一16-17),免得似乎得到神的祝福,卻反陷入貪戀物質、放縱肉體享受的引誘中(雅一14)
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 在小事上忠心
賴、忠實的、容易被勸服的涵意。然而,有的時候對於大小事的定義是一種感覺,並不一定是字詞上的意思。如同保羅被論斷(質問)
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 大能的勇士基甸
徒都有責任,都要參與。用嘴巴關心教會是不夠的,還要付出行動。然而用嘴巴批評的,應當知道「咒詛黑暗,不如將自己點燃,發出
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​離開不義、靠主自潔
德、仁愛、和平(提後二19-22)。 從上述的教訓,可以知道神所重用的人,應該具備的幾項條件:1.在神堅固的根基
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​神造就祂要重用的人
心得勝事奉巴力的四百五十個先知,和耶洗別所供養事奉亞舍拉的四百個先知,以及大有心的禱告,使得已經三年半的乾旱降下大雨
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 前言
心面對挑戰,或以生命走出與主同行的足跡,都在聖經的史冊裡,留下了供基督徒畢生追求的典範。 然而,親眼目睹神降十災
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖靈是無價寶
仰的日常。一個樂意親近神的人,聖靈也時常在他裡頭,成為他的訓誨師、保惠師;聖靈充滿的人也是喜樂的人,因為神的靈時刻與他
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 兩種世界
主之前,與一群死黨打牌、抽菸、喝酒的地方;如今思想起來……,主恩浩大啊!」 也曾經訪
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​恩哉!以利以謝
任,從其為小主人回故鄉娶妻一事即可窺知!他不辭辛勞又禱告交託,最終不辱使命,得神同在、賞賜良機,順利完成主人交付的使命
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​因為愛,我的孩子不一樣了……
仰的堅固上有什麼值得稱讚的地方,並不只是家庭給予的果效,乃是應該要感謝所在的學習環境(教會這個大家庭)中相處的同靈,大
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​真耶穌教會百年感恩禮物
徒當積極帶領一個人來主。 我聽了很感動,就好像心裡被扎了一下,馬上向神禱告說:「主啊,我很想感恩,這是真耶穌教
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​回轉
心和盼望。耶利米知道,他和他的民族所受的痛苦雖深,但因為知道神的慈愛、憐憫和實,願意等候尋求,並相受苦對他們的靈性
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​福音小舖:福音本是神的大能
給羅馬蒙神所愛、奉召作聖徒的眾人說:「我不以福音為恥;福音本是神的大能,要救一切相的人…&hellip
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​慈繩愛索
仰最淡、不冷也不熱的時候。我與主耶穌的關係,就像久不聯絡的朋友,既不掛心,也不想念。亦像流浪於光鮮世界的遊子,忘卻了遠
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主恩浩大 神愛無窮
心的祈求。 我因一直咳嗽無法入睡,大部分都是半躺半坐,也可以說是坐也不是、躺也不是,整個背部感覺都不舒服;又因為
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總神學院讀書會心得報告
仰的未來》(The Future of Faith)是近期一本被各大學教授、神學家和知名學者推薦的作品。單看書名確實是
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​馬太福音中「天國的比喻」的意涵
耶穌,成為天國的國民(弗二19),這是進入天國的開始。再如當法利賽人問耶穌說:神的國幾時來到?耶穌回答說:神的國就在你
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​寶貝的能力在我裡頭
我可以接受挑戰,只要我願意順服、勇敢,任憑祂引導。我稀奇自己有這樣的心,是聖靈的能力改變了我,打開了我心裡的枷鎖,於
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​最大的誡命&完全獻上自己
息 1.誡命,我們常以為是「不可以」(不可以做這、不可以做那),是消極的,守住誡命就是:不去做那些「不可以」做的
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 禮物先過去
心更得堅固;但他仍決定以自己的方式──用禮物來減低哥哥這二十年來對他的恨。雅各為什麼對神這麼沒心?想想,我們雖然得到
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 萬不敢伸手
主的人在世也會遇到攻擊、傷害我們的人,當如何用聖經的原則來面對? 以下來看掃羅尋索大衛的這段經文中提到的三個人:
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​有根基的信仰
仰,這兩種仰就好像有兩間房子,蓋在不同的根基上,從外表看起來這兩間房子完全一樣,但把地基挖深一點,會發現有的是蓋在磐
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主轉過身來看我們
仰動搖,有時肉體上受情慾的引誘、今生的驕傲、偏差的行為轄制,有時心理上對人生失望、對生命無力、憂鬱驚慌。有人看起來是剛
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​刑罰之刀──天地間的執刀者(下)
這是神開他的眼睛,讓他能看出聖城的危險。我們也要祈求聖靈充滿,開啟我們的眼睛。 大衛見異象後,鞭策他迫切祈求;所
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​從咒詛到仰望(下):從等候中仰望神
心(7-8節)。 筆者已經在上一篇,也就是《詩篇》一三○篇的上半部,分享了第一點:「一個蒙神垂聽的禱告,會產生自
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​惟一得救的真教會(上)
息有很大的差別,所以往往被認為我們所傳的是異端。其實是異己,而不是異端。下列的中國古書分析得很清楚,異己與異端迥然不同
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​行在光明中
實,黑暗的現象是嫉妒、紛爭、仇恨、擾亂和各樣的不義。光明和黑暗是無法共存的,當神造天地時,先造出光來,然後把光暗分開(
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​同心同行的理想與實務
徒: 正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處(羅十二4)。 身子原不是一個肢體,乃是許多肢體
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​耶穌的服事心意
徒。這一則宗教的寓言故事,雖然不能用真理的角度來看,但也讓人深省:若不是遵行天父旨意,一輩子為神所作的工是不能被主所肯
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​尊榮以前,必有謙卑
仰上卻遇到很大的衝擊;有一些人不斷地與別人因意見不同而產生衝突,導致水火不容,在教會形同陌路人,甚至牽連下一代;又有一
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​說得好不如做得好
仰歷程中,曾幾何時他們的口對神是多顯愛情,然而聽了神的話卻不去行!神的話臨到以西結是為要警告祂的選民,仰不可陷入表面
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 前言
心與行為,必須相互搭配,才能彰顯果效。仰生活中,我們讀了許多神的話語,聽了許多聖經的道理,也許眼一眨、耳一聽,就這麼
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​大灣教會
徒戶數散居於奎輝村莊5戶,嘎色鬧村莊4戶、溪口台村莊3戶、羅浮村莊2戶、高波村莊2戶、大灣村莊10戶、洞口村莊1戶、大
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​聖靈的榮光
給很照顧我們,甚至親口跟我們幾個台中一中的學生說要栽培我們,將來要帶我們去中國傳教的女傳道師,並將我所遇到的疑問一五一
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 擔代
徒,某次外出旅遊回來時,發現自家花園裡的爬藤越界,「侵犯」到鄰舍了;尷尬的是,鄰居不以為忤,在徒向鄰居道歉時,對方回
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​尼哥底母的重生日記
他是神差來的師傅,其他人可不,大家都把他當成會變戲法的假先知,恨不得賞他幾個巴掌,再扒光他的衣服,看他懷裡藏了哪些仙
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 一生當行何事為美──人生的畢業季
者,為了方便他們出席;後來又得知,也是喪家考量到要讓參與者每個人都能陪伴媽媽過母親節。 然而那一天,卻是這位弟兄
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 環保 一種愛的體現
仰,以愛為核心,而體現愛的方式有很多種。端一杯涼水給最小的小子喝,是一種愛;將食物分給窮人,是一種愛;不計算人的惡,是
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
息,而息的結構與傳講的動機應根源於聖經,息必須藉著「釋經」(Hermeneutics)作根基,才不至於偏差。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​同心‧演出
任、同樣喜愛藝術的心,而在舞台上找到對方的頻率;在教會中,儘管我們彼此是那麼不同,眼光和視角所見的是那麼不一樣,但因著
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​在生產上得救
心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救(提前二15)。  兒女是神所賜的產業 未主之前,我育有
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​神的孩子蒙主眷顧
孩子有吐奶嚴重的情形,因為他的體重、身高都長得很好。最後,我們同意將孩子留在醫院一個晚上,等待隔天做腸胃超音波,檢查是
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​主必看顧
徒。主至今已超過33年,蒙主恩典數算不盡,茲在此見證一則車禍蒙主醫治與外子主的經過。願眾人同來靠天上的真神──主
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​福音小舖:神的揀選、人的覺悟
耶穌,也得著了聖靈,只是未能來得及受洗,離世後是由教會協助辦理喪禮的。葉阿嬤的婆婆奉傳統民間仰,都會去廟裡求符咒燒
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 福音尋根之旅
的,時間點都是在1924-25年間。奇妙的是,隔不多久的1926年他們就將真道引入臺灣,並且全家都遷回臺灣。這麼一來,
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​心房
女兒出生後夭折與丈夫的離世,是出於先夫溫徹斯特先生的龐大槍枝生意的咒詛,是那些死在槍下的亡魂要找她報仇。靈媒告訴她,若
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
仰的目標 你想被神炒魷魚嗎?這一天會臨到你嗎?誰都不願意自己是黑暗裡哀哭切齒的那一個!你們要進窄門,因為引到滅亡,那
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​兇惡園戶的比喻
息: 1.潔淨聖殿後,祭司長和文士長老前來問耶穌,問祂仗著什麼權柄做這些事,耶穌講了這比喻,為要提醒他們,這些產
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
主,就是結出「福音的果子」。 (2)嘴唇的果子 在舊約時期,百姓的獻祭是以有形的祭物為主,包括祭牲與土
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下)
徒在教會面對罪惡的挑戰而失敗之餘,他們仍能打了勝仗;這些出污泥而不染的得勝者,所持的屬靈兵器,正是末世的基督徒當備的武
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​談靈修之道
,有望,有愛,這三樣其中最大的是愛(林前十三13)。這段經文是基督徒仰靈修的重要依據。 、望、愛,是仰的歷
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
心(7-8節)。  第一、一個蒙神垂聽的禱告,會產生自省的能力 第三節中所謂的「罪孽」6,意思是
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
靠及傲慢。 就約押的話,似乎提醒大衛,勝利是出於神,榮耀也歸於神;雖以人的立場而言,知己知彼,為戰場守則;但
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 作聰明的光明之子
徒從事關懷社會的事工,貶抑地說成是「社會福音」,非天國的福音。其實這些善行,是天國福音的一環,最終目的是透過神愛的彰顯
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 前言
心與順服蒙神大大喜悅。神把機會給了所有人,祂喜悅聽命勝於獻祭,希望我們愛祂勝過愛世上的一切,更願意我們行公義、好憐憫、
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 望向迦南
的知識,究竟是不是真智慧及真理?身為基督徒的我們,應該每一天閱讀神的話語,並且保持一顆敬畏神的心,使我們得著智慧,擁有
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​亞伯拉罕下埃及的對與錯
心等候神的旨意成全?眼前的困難馬上要得到解決啊,一家之主應該負起責任,照顧全家人的生活,這是正確的態度,不可逃避,不該
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
的人可以選擇,但考慮仰的層面,應謹遵經訓,不要嫁娶未的人(尼十三27)。 在《舊約聖經》中記載先祖亞伯蘭與羅
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 獻以撒
實的真神,就按祂所說的時候,成全了美好的賜福和喜樂的見證。亞伯拉罕獻以撒的事,是神要試驗(考驗)他是否愛神更多?便吩咐
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​從咒詛到仰望(上):犁溝與房頂之草
仰十字架期,也就是說,當一個人仰復興後,吾人必須要學習承擔十字架,站在牧人的角色負軛,這是仰另一次的掙扎,卻也是更
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487期-2018.04-靠主得平安 | 真理之刀──賣衣買刀(下)
得太遲鈍了」(路二二25)。 我們更該感動於主的諄諄善誘,不厭其煩地教導! 總之,門徒就是誤解(不算明白)主的
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​七教會的得勝者(上)
仰的道路上,對於各種屬靈的挑戰不但不容許失敗,甚至在仰上一點點的妥協都不容許,才有全勝的希望。因此,基督徒唯有追求得
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487期-2018.04-靠主得平安 | 從保羅學習過喜樂的人生
中說:「你們要靠主喜樂」、「你們要靠主常常喜樂」、「我靠主大大的喜樂」(腓三1,四4、10),中洋溢著喜樂的氣息。在
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​加拿大滑鐵盧祈禱所
徒)所組成。祈禱所的成立,前後經過了漫長的16年。 2000年詹道逢(Jim Chiam)弟兄和陳書泉(Matt
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​耶穌收到法院傳票
耶穌,導致夫妻失和,父子反目,連斷絕關係的都有,這些家屬聯合起來控告祢妨害家庭。」 「冤枉!整本聖經都教導你們要
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​石牌教會成立四十週年活動紀實
主經過的見證。 3.中級班規劃社區活動,以對外宣傳教會及參與社區服務工作。 4.美化布置方面,規劃樓梯張貼
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​沙巴真耶穌教會百年感恩音樂會報導
徒不論遠近,從古達至納閩,以及內陸區的同靈,莫不懷著感恩喜悅的心前來赴會。各界人士也慕名而來,共襄盛舉、同沐主恩。際此
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​大學愛情學分,Yes or No ?
仰啊!雖然他真的滿帥的……。 夢夢:呃……我是知道妳是基督徒
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487期-2018.04-靠主得平安 | 主是我生命的力量
救恩,主的救恩不容懷疑」,這實在給了我們很大的鼓勵。我在2月17日出院,共住院37天。 出院後我回到學校繼續上課
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487期-2018.04-靠主得平安 | 在主裡有平安與盼望
主已九年多,我要大聲歸榮耀與神,見證來自天上阿爸父的大恩典。 我原本尚稱平順的人生,自2008年1月發現罹患「鼻
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​福音小舖:歲月照苦難,主裡無重擔
徒,來您府上訪問,給您帶來平安的祝福,很抱歉來打擾了……。」老人家直說:「不好意思,我躺著
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487期-2018.04-靠主得平安 | 人們需要主
仰的家庭,父母為了家中經濟努力工作,但她的祖父卻染上賭癮。祖母為此傷心離家,因從事幫傭而得到真耶穌教會的福音。她回到家
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487期-2018.04-靠主得平安 | 屬靈的呼吸
心的勉勵,實在是強人所難,母親當時口中插管,無法糾正我的無知。感謝全能的醫生主耶穌,以祂的奇妙恩手,親自帶領母親走過呼
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487期-2018.04-靠主得平安 | 邁入青春期的小麗
徒,她問了小麗一個問題:「你還想繼續學鋼琴嗎?」小麗頓時沉默了。 「我知道中學的課業壓力很大,身為班上幹部也有很
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​怎麼能忘記
主耶穌,我也不!」 × × × × 我真是心碎了!含辛茹
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​睚魯的女兒和患血漏的女人
心祈求。主耶穌答應同去,許多人擁擠跟隨著。 就在這群人往睚魯家移動時,插曲發生了。有一個患了十二年血漏的女人,「
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487期-2018.04-靠主得平安 | 回轉像小孩
連身旁的我們都能感受到,讓我們同情與心疼。讓弟兄姐妹談談所觀察到的離婚現象、談談身邊離婚的朋友、談談這些離婚家庭裡的孩
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​種子是落在哪裡?
仰符合落在好土壤裡,讓仰的種子,持守在誠實善良的心裡,並持續忍耐的結實。 當天講道者依據聖經,從耶穌為什麼用比
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487期-2018.04-靠主得平安 | 聖經中的救主
戰爭的勝敗全在乎神(撒上十七47)。例如當以色列人出埃及的時候,法老帶領軍兵追趕。以色列人就甚懼怕,向神哀求。當摩西舉
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​建造教會的合一
仰相同,卻互相割據,甚至彼此排斥,這是今日教會界中很難解決的問題。 就聖經真理而言,屬神的真教會只有一個,就是總
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​主賜真平安
開頭,總是這樣對門徒問安:「願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。」恩惠就是恩典,平安本是恩典之一,保羅特別強
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​前言
仰的路,有天父平安帶我回家!」
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​平安如江河
心的祈禱,要救那病人,主必叫他起來(雅五14-15)。這是身體的平安。 加拿大多倫多教會林須標弟兄在2012年7
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​我有隱而未現的罪嗎?
心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡麼?我卻盼望你們曉得,我們不是可棄絕的人。我們求
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​因祢是我的神
仰的家庭,又從事生物研究,對於基督徒口中又真又活的神,我認為多半出於「自我暗示」,而基督徒的熱心,也被我看成是直銷式的
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​出乎意料的平安
耶穌有平安,但誰的一生都沒患難?今天想要告訴你──「這平安,真的存在」。 2015年6月12日,在我騎車回家的途
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​聖靈的更新
、滿臉質疑的眼光緊盯著我。「真的嗎?我們真的不太相,也看不出來耶!快告訴我們……」姐妹們
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 真理之刀──賣衣買刀(上)
心,卻是一無所缺! 當時,主耶穌特別強調:「工人得工價是應當的」(路十7)。也就是提醒憑心作工過日子,神必預備
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 蒙福的家庭
仰茁壯的過程中,需要歷經「負軛」的階段,透過責任的承擔與背負十架的歷練,也因為這段期間內心的掙扎,反擁有更多能體驗神的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 天梯(下)
主、順著主耶穌這條道路走,就無法回到父那邊,與永生絕離;人也不能說「我的是耶穌,不是教會」,試圖分開主耶穌和衪的身
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我們因著恩典得救
父神。 因此,相耶穌就是相天父,接受耶穌就等於領受天父的豐盛。這裡的豐盛超越了耶穌肉身時的伴隨,是神永遠住在
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 經營神喜悅的婚姻
仰處於較軟弱的狀態,所以總賴媽媽努力拉著全家走在天國的路上。感謝主的厚恩,媽媽對仰的忠心,帶領了全家得以保守在主裡。
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 來到美門前
,一切都將成為可能。「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已勝了世界」
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​搭乘生命的航空
仰與搭機有些類似,都與「生命」有關,一個談永生,一個談今生;但是都希望「快快樂樂出門,平平安安回家」。 有位弟兄
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 柬埔寨及越南事工報導
徒家中舉行。 二.教牧 一位退休傳道定期在柬埔寨協助聖工,此外,有兩位當地青年擔任專職的聖工人員,還有
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 山打根小區聖工人員進修會札記
仰考驗,他被扔入獅子坑中,最後卻得蒙真神奇妙的拯救。這讓我們想起一個這麼用心、虔誠的人,也會遭遇如此的試煉!試問,我們
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 幸運VS神保守
仰……。回首往事,她覺得自己是個「戇膽」的人,什麼事都不害怕,只要盡力去嘗試就有好成果;但
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我生命中真正的貴人
任和疼愛。我一個小小的女工,每天住的是富麗堂皇、極其豪華的屋子,吃的是山珍海味、應有盡有的美食,穿的是上等高級綢緞,外
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
了耶穌。爾後公婆年紀大了、病了,雖雇有外勞照顧,但我是長媳婦,還是偶爾得回去承擔該有的責任,像是年節祭拜、祭祖等工作,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖靈恩膏求主賜下(下)
仰生活。 如果我沒看到靈界天使和魔鬼爭戰得如此激烈的異象,根本不知道原來我們禱告是這麼的重要。如果沒有用心禱告,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​婚禮,神蹟
仰有追求!只要對方是一個對仰有追求的人,不管圓扁胖瘦,我都會欣然接受。 在2012年,我開始與室友(教會的姐妹
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​敬她、娶她、愛她,得安慰
的老僕人回自己的故鄉,在自己的親族中為他選兒媳。 老僕人不但做了充分的物質預備,更是一路不斷懇切禱告,不斷蒙神帶
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 僕人
仰中回轉,這讓以利亞深感無力,自覺愧對差遣他的神;但神並不把百姓的不能回頭看作祂僕人的挫敗。其實,神無所不知,也凡事都
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​在信的人,凡事都能
的人凡事都能」以後,他又說了什麼? (6)耶穌怎麼趕出汙鬼?當鬼離開後,孩子看起來像是怎樣?圍觀群眾的看法如何?
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
將咒詛變為祝福,他們雖然散住在以色列地中,但卻成為唯一服事神的支派。後來摩西在未死之先,對利未支派祝福說:「耶和華啊,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
徒靠祂同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在(弗二21-22)。得救的真教會建造在真理基礎上且代代相傳,得蒙神藉著聖靈永遠
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​與主同行、與子同行
仰。然而教育這件事就像培育幼苗,沒有立竿見影這件事,揠苗助長更是愚蠢的行徑。 然而就像羅得被所多瑪吸引,漸漸挪移
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 讓神的誡命為孩子領路
仰是傳承不是遺傳,神的工人以利,因為尊重兒子過於尊重神,到最後竟然落到整個家族被咒詛、家中無老人,成了一個遺憾的家族!
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 把最好的給孩子
仰禱告,但這弟兄因對仰不在乎,就隨意嫁娶外邦。婚後女兒出生,當了爸爸之後,他開始思考要如何把最好的給女兒,這時他腦中
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 教養,不是「以愛為名」的無盡擔憂
心。 許多我們愛不釋手的繪本,如今想來,都是因為它們不僅供應新手爸媽對教養的豐富想像,在懵懂幼兒的心靈更定錨著對
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
仰經歷了《詩篇》一二o ~一二二篇的「仰重生期」,生命歷經了重生,同時也被神以喜樂與滿足吸引我們向前成長;接著經歷《
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​血氣之刀──用刀?用杯?(下)
徒立身處世的模範:透過禱告明白神旨,遵行神旨。 「父所給的那杯」(約十八11),當然是指十字架的苦難,這苦難是指
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​天梯(上)
仰的人生中若總是奔馳在野地,也就是說,關不住自己的心,常在世界中忙著尋覓、追捕獵物,他將很難以安靜的心,用神的話語判斷
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聽道的二不三要
徒在奔跑天國道路中,除了個人的讀經、禱告外,參加聚會聆聽領會者的講道,是協助我們明白神話語的重要方法。耶穌帶著神性,也
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​終點線
這些人都會沒事。即使在這樣隆隆的烽火聲中,也會得著平安穩妥的救贖。 每當多一個人走入水中,曉然就有一種替他鬆一口
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​耶穌的福音傳單
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​神的臉書
,現在則是傳電子郵件、臉書。 如果你遠遠的看到一棟建築物,上面有十字架的記號,就會猜想那一定是間教堂;因為它(十
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485期-2018.02-傳福音(下) | 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩,同沐主恩,世紀傳承
徒,也創辦了七間基督化的迦南學校,中小學生共有五千多名。 印尼是萬島之國,擁有17,000個島,交通很不方便,有
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485期-2018.02-傳福音(下) | 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩,同沐主恩,世紀傳承
徒,也創辦了七間基督化的迦南學校,中小學生共有五千多名。 印尼是萬島之國,擁有17,000個島,交通很不方便,有
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
仰生活、要學習本國學校繁重的課業、要學習不一樣的中文、要學習教會的服事生活,對小五到高二的孩子,憐憫之心,油然而生。臺
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485期-2018.02-傳福音(下) | 我們日用的飲食,今日賜給我們
從了這道(徒六1-7)。 常聽到:「民以食為天。」飲食不單單是維持生命的要件。在現今生活中,因著對食物的要求,我
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​對主內青年的期許
平安!願主耶穌基督施恩給你們,使你們能有歸榮耀給神的未來;我相,這個祝福也是你們的父母和朋友對你們的期待吧!那麼,你
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​聖靈恩膏求主賜下(上)
主,是因為家中不平安,爺爺生了許多兒女,都不明原因過世,他因此染上酗酒惡習,酒後還會鬧事,使得鄰居不歡迎而被迫搬家。這
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​奇妙引領
任的員工(是我從未認識的),他們竟然跟老闆掛保證說這位弟兄所介紹的人,也就是我,沒有問題。就這樣,小弟很順利的回到埔里
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​逃跑雖然可恥,但是很有用!
他自己也必意識到,因為「你們的意思是要害我,但神的意思原是好的」(創五十20)。約瑟一次次驗證著。 「神的意思原
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​察覺需要、滿足需要
啊!這提醒我們,神要打從心底真心相,而非倚靠神蹟。 5.主領者可以在這裡帶著弟兄姐妹演練一下門徒與耶穌的對話
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​心意更新而變化
仰就在追求生命的改變,以符合神善良、純全、可喜悅的旨意。其中,心意更新是改變的源頭,是一切變化的開始,是讓神同工賞賜力
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​我們是誰,豈能攔阻神
主耶穌基督的時候給了我們一樣;我是誰,能攔阻神呢!(徒十一17) 在耶穌受死、復活、升天、賜下聖靈之後,外邦人救
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​文化差異,真理無距
奉天主教,而是耶穌已經一段時日了,且聽起來他所前往的教會頗具規模。只是,會堂的大小非仰重點,耶穌是不能比外表的,
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聖經中的五旬節
徒同在。所以耶穌說:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​當前教會面對的衝擊
徒,主說,就要看他如同外邦人一樣(太十八17)。既末世教會必要面對這些衝擊,受到外邦人的踐踏,我們就應該提高警覺,謹慎
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​逐家佈道
者一個機會能聽到神國的福音。以下是這些年來逐家佈道的幾個實例: 1988年,吳揚道執事來到虎尾教會,請徐長壽弟兄
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​責任、使命、本分
徒都應該重視傳福音,將宣道視為自己的責任。而在傳福音的過程中,究竟我們應當以甚麼心態來面對神交託的工作呢?
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​基督的信
耶穌的要被定罪。 我剛好站在喇叭的正前方,原本稍微被聖樂歌聲感動的心,剎那間,被廣播巨響刺痛的耳朵勝過,趕緊舉手
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​教會與老人日托活動
只要持之以恆,神必賞賜慈愛與憐憫。 其二是能充分利用教會的設備,平常教會的設備除了有聚會時使用,其他時間常閒置不
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​教會的社區福音推廣
仰生活及聖經故事的分享。 福音的傳揚有幾個管道:第一是言語。藉著仰生活及聖經故事的分享,來介紹基督耶穌的慈愛與
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​基督徒為何要傳福音
息」(音譯euaggelion)。當主耶穌從約但河上來,聖靈就把耶穌催到曠野去,在那裡受撒但的試探有四十日之久(可一9
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485期-2018.02-傳福音(下) | 前言
息,但我們心裡還是有不少的疑慮。我們相神的大能,相神賜人口才和剛強壯膽的心,但卻又無法付出行動。想想,這不也是一種
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​靈言禱告好奇怪、好尷尬?
仰,不能理解我們的靈言禱告,反而會有些尷尬而造成反效果。經過討論後,大家決定不用靈言禱告,只帶領悟性禱告。 不管
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484期-2018.01-傳福音(上) | 與主出征
徒如同極大的屬靈軍隊,在使徒的帶領之下,勢如破竹,使得救的福音傳開來,但是猶太人卻拒絕了福音。保羅預言福音要先傳至外邦
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484期-2018.01-傳福音(上) | 教義比較(五)本會的聖日禮觀(四)
仰原則;後者所說明的是,他必須完成的使命。不然,所謂「素常的規矩」,是什麼規矩呢?豈不是指著某種規定而說的嗎?
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​血氣之刀──用刀?用杯?(上)
心,影響我們對事情的判斷,甚至重挫我們的意志,使我們灰心沮喪,從此一蹶不振! 再例: 舊約時代,亞蘭王欲捉
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​流淚撒種的必歡呼收割
這應許的人,他們不知經歷多少眼淚與嘆息,默默期待等候這應許的實現,直到巴比倫被波斯瑪代王古列所滅,詔告天下將猶大人釋放
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484期-2018.01-傳福音(上) | 給聚會先生的一封信
仰更加充實,提升了很多聖經知識,甚至你也讓我參與在其中,使我在講臺中一同分享來自屬神的感動。 但隨著時代演變,似
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​洗禮感言
主這條路,應是自幼就已經在心中埋入仰的種子,早在孩提時期,年約5歲,剛懂事就隨著姑婆上教會作禮拜,尤其是聖誕節日,當
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​來!一起來禱告
仰。 教孩子禱告這件事並不困難,當父母願意跪下來向天上的父禱告,久而久之孩子也耳濡目染。就如我們喜歡唱詩,唱久了
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​聖樂與俗樂的分別
息也都會在潛移默化中進入聽眾的內在生命。從音樂中我們可能接收了喜悅、振奮、希望、安慰等正面息,也可能接收了憤世、頹廢
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​世界的奇蹟
,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼……。愛是永不止息。先知講道之能,終必歸於無有;說
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484期-2018.01-傳福音(上) | 感恩、固本、傳承、拓展──真耶穌教會大陸教會百年感恩活動簡記
徒們的心之火,使大家勇敢擔負傳揚福音的使命。山東教會及其各牧區舉辦了以「百年頌揚、世紀傳承」為主題的詩歌讚美會(觀摩
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​終於找到真神、真信仰
仰中成長,從小家裡拜什麼就跟著拜。國中時期由父母帶領進入一貫道求道,雖然聲稱可天堂掛號、地獄除名,但心靈上總覺得還是缺
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​病痛中的省思與感恩
徒來說,尤其是身體有病痛者,讀來特別感受深切。老年人因身體逐漸衰敗,似乎與喜樂的人生有了距離感,但保羅提醒我們,基督徒
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​兩個都叫掃羅的人
心、意志、能力與才智全備的使徒:「掃羅」。  令人慨歎的掃羅 就在撒母耳的兩個兒子不行他的道,只
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​呷好逗相報
心,所以專程去醫治他們。 3.第一次讀這段經文,總是會覺得耶穌很污辱人,如果我們是迦南婦人,我們應該很容易就心灰
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
仰成為個人的工具(士十七1-13)。 表面上,米迦很敬虔,很熱心拜神;但實質上,他完全不知道神的心意。因為他用自
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484期-2018.01-傳福音(上) | 里程碑
仰是自己在選神:選擇拜這一位?還是那一位? 亞伯拉罕原住在迦勒底的吾珥,是神來找他、向他說話,啟動了他一生漸入佳
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​要得安息 必依靠真理
奉天主教,他乃是基督徒,其教會的牧師與弟兄姐妹知道他生病,連生活都困難,遂帶來愛心的募款(70000披索,約臺幣470
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484期-2018.01-傳福音(上) | 以善勝惡,以愛傳承
靠祂的人得以倚賴聖靈,控制住情緒,不被怒氣所激動,更選擇用神所賜的美善,柔和以對、恩慈相待,因為神就是愛(約壹四16)
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​交棒與接棒
徒(約壹一1-4),建立健全的教會。 保羅來到路司得,遇見提摩太這個年輕人,是主之婦人的兒子,他父親是希臘人,
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳揚永遠的褔音
這是出於神,但是實際上世上許多的人被自己的私慾牽引誘惑,從網路上不斷的尋找滿足自己私慾的訊息,如同《雅各書》一章15節
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​天國福音傳給怎樣的人
仰……。雖然都是針對人的需要,但這些大部分要花錢,就算將其歸類為生活福音、社會福音,甚至是
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音的意義與態度
」會報消息給他的父親(耶二十15)。就軍事方面而言,當兩國交戰時,「報」會宣佈交戰的結果。例如非利士人與以色列人爭戰
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳福音真的很難嗎?
從祂的人最重要的託付。這不單是對長執、傳道說的,更是對每一位徒的期待。「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖
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484期-2018.01-傳福音(上) | 前言
仰的分享就好。 將耶穌這個名字,及祂所帶來的救恩傳給人,就是大好息,就是福音!這個福音,帶來的是真平安,是永恆
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 在那裡
,祂一直在那裡。 然而放棄多次,不敢奢望回應。 不過,祂一直在那裡。 只要你願意,只要你真心, 祂在那裡,
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神永遠與我同在
實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」(約壹一9)。最後,她告訴我,她會為我禱告。 &nbs
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​嚴「品格」、寬「閱讀」
自己是好人;一旦有了小孩,你就會明白戰爭是怎麼打起來的。」在過往教養孩子的二十多年裡,我幾乎都會感受彼此體貼與磨合的雙
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會
仰觀、人文情懷、抱負與擔當,以及末後教會的光榮願景,目的在於向聽眾展現東西方卓越音樂藝術文化連結的同時,更傳達人人理應
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
靠的堡壘必不動搖。而過去的爭戰是外來的,是來自於周圍世界的,迨經過一段精練之後,詩人看見世界的真相,知道神幫助的重要;
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​Let your light shine
神的人都因戰亂而痛苦絕望。以色列國、猶大國面對戰事頻仍、屢戰屢敗,百姓對戰爭感到恐懼,也對勝利不抱期待了。但此時,以賽
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​記和豐教會鄭岱順弟兄信主經過
基督教已二十多年了,今天是看到報紙說這裡有舉行佈道會,特意過來看看。 自此之後,每個星期五晚上,鄭先生都會準時出
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​掌管人生命的神
我可以恢復得那樣快。身上的管子一根根的拔除,那麼大的傷口也好得很快,讓醫生十分意外與驚奇,願榮耀歸給主耶穌聖名!
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​牧養主的羊
仰很簡單,認為受洗、得聖靈,一定會得救,因此,沒有在仰上作太多的追求。到了大學時期,有機會考上高雄的學校,周遭的人不
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖經中的木頭
徒得到益處。至終,各人的工程要受到火的試驗。凡是「用心」以金、銀、寶石建造的,他就要「得賞賜」。凡是「不用心」以「草木
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​古利奈人西門
,西門在陪耶穌走過一段往各各他的路之後被這事吸引住,原本要做什麼也顧不得了,忘掉一切而留在刑場觀看耶穌的動靜。他見證那
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
徒皆領受了「應許的聖靈」,這應許乃是神格外的恩寵,如《羅馬書》八章9節所云:「人若有基督的靈才屬基督…&
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 心口合一的真信徒(可七1-23)
弟兄姐妹分享這一題時,會適度地保留(通常不會提到人名),但還是請主領者預先提醒大家,要用「愛心」分享經驗,不做人身攻擊
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​祢所愛的人病了
,必看見神的榮耀嗎?」 幾天前,拉撒路病重,緊急打發人去見耶穌說,主啊,祢所愛的人病了,卻等不著耶穌來。等耶穌到
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖戰之刀──迎向元帥(下)
徒「敬拜」神的經歷?!元帥的出現,不是來作「協助者」,而是「領導者」,所以他接受「敬拜」。 耶穌正是我們救恩的元
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 教義比較(五)本會的聖日觀(三)
主之前,我們都賣給罪做奴僕(羅七14),好像以色列人在埃及做奴僕一般。如今蒙主揀選,我們才得以做神的選民,所以我們一切
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​人子近了,就在門口了
的,絕非空穴來風。「耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說:請告訴我們,甚麼時候有這些事?祢降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢?
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​上好的福分
仰團體中蒙愛的人,有好些猶太人來看馬大和馬利亞,要為她們的兄弟安慰她們(約十一19、31)。神僕人的成長過程,如同撒母
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​神的兒女們~走吧!走吧!
徒們:「你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的」(林前十五58),保羅又說:
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我可差遣誰呢?談服事的精神
息。  世局變遷中的服事 猶大國在烏西雅王的領導下,曾有一段很長的時間國家太平、經濟繁榮、生活安
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​我在這裡,請差遣我
的,先是猶太人,後是希臘人(羅一14-16)。 我們為何要服事?為神、為人?服事,是敬拜神的體現,每個屬神之人的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 誰可以服事主?
主的人都有主所賜的恩賜,是用來服事主的。我們每個人得到神的救贖恩典,生命得以更新,主就賜給人服事的恩賜,因此任何一位
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​忠智教會
仰會祭祀神靈祖先,每年都會盛大舉行豐年祭,但因祭典伴有飲酒的慶賀,酗酒習性嚴重,部落中的生活始終無法獲得改善。 &n
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​學習敬畏神
主的弟兄,有次在主領唱詩禱告會時見證說:「未主以前,若出差住旅社,就怕在房間內打開抽屜時見到聖經(怕沖犯);偶爾隨太
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​持守今日
德 仁愛 和平(提後二22) 沒有今日年少時的克制 就沒有明天的潔淨 沒有今日年輕時的堅守 就沒有
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我想當神的兒子
我們都有願意的心,也都明白其中的道理,可是卻常常由於今生的驕傲、面子、或為爭一口氣,而寧願在人面前爭贏,且在神面前赤裸
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​在緬甸的宣道工作
徒受洗,並在實皆省的邊境地區,欽邦附近設立了兩處聚會點——撒甘居(Sakhankyi)和賓多屋
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
實直到萬代。這次大家都以感恩的心來到參加「百年靈恩,世紀傳承」的感恩聚會,從個人、家庭到教會,都有聖靈的工作和神蹟奇事
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​執子之手,同承主恩──2017未婚社青聯誼活動
,婚姻是神親自設立配合的,祂必定帶領、祝福,倘若願意伸出雙手,任憑祂隨意引導,當良人出現時,必定能滿懷欣喜的說「我願意
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​你出你入,耶和華要保護你
心消化、不能勇敢進入迦南地時,摩西對他們說:「不要驚恐,也不要怕他們。在你們前面行的耶和華──你們的神必為你們爭戰,正
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 真教會傳教百年感懷(下)
祂,卻是很順遂,不費吹灰之力。且看安德烈(約一39-41)和稅吏長撒該的例子(路十九5-8),可以見得唯有生命能改變生
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 細想人生
祂、倚靠祂。正如主耶穌說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子……」(
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 生命因祢而動聽
主,但他們不排斥,也都非常尊重我和妹妹的仰,並且奶奶會願意跟我們到嘉義的民雄教會聚會,爸爸也經常接送我們去教會。在爸
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 一場奇蹟一群家人
仰是傳統民間仰,常常要拜拜、準備食物給各種神明,家中還有一個神明桌,擺著祖先牌位和觀音菩薩,有時還要拜地基主和土地公
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​噗通噗通!
與不不能同負一軛」。爸媽經常叮嚀我,不可以在高中時交男朋友。但是,許多同學都有男朋友呵護陪伴,聽她們描述的那種甜蜜的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
主耶穌不會辜負她的心意。 記得2016年時,她的先生李伯伯肺腺癌末期,醫生已發病危通知,建議在家「安寧照護」。小
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​聖經中的使者
徒是否也是「使者」?以下擬根據《聖經》來探討這些問題。  二、人間的使者 「使者」的希伯來文,意
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不要怕,是我(可六45-56)
息: 1.暖身問題,讓我們知道,雖然「害怕」的情緒是正常的反應,可以幫助我們避開危險,但是很多時候,我們的害怕卻
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​路得
仰背景:一位是外邦女子嫁給猶太選民,一位是猶太女子嫁入外邦;或是事件發生的場景:一在鄉園田間,一在皇家宮廷;抑或故事的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 若不是神站在我們這邊
仰復興的場景。 但有聖經學者根據《詩篇》六十篇的背景,大衛與亞蘭、瑣巴、以東聯軍爭戰,其間也曾戰敗過(詩六十1、
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖戰之刀──迎向元帥(上)
息,城裡的人都驚慌,心也消化(書二8-11) 因此,他們仗勢城牆高大,而將城門緊閉,無人出入──表示此路不通。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​教義比較(五)本會的聖日觀(二)
條》一書之主張如下: 「這一日(安息日)從世界的起頭到基督的復活,是一週的末一日;從基督的復活起,改為一週的第一
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​學習敬畏神(下)
仰的成長呢? 當然很多父母對成功的定義是不同的,有的可能覺得把孩子教育到比自己還優秀,在社會上有經濟地位,就認為
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​競爭、爭競與和睦
人類是由猿猴進化而來,但是競爭的的確確存在於自然界中。自古以來,所有的動物都是生活在彼此競爭的環境中,牠們為了食物,為
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我在這裡!請差遣我!——談國外事奉的困難與挑戰
徒及數位慕道者。我的父母心中想起神的呼召:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」(賽六8),認為神帶領我們移民到此,一定
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​服事的動力 什麼是服事
耶穌,藉著主耶穌的寶血洗淨我們的罪,使我們有永生的盼望。但在人生漫漫長路中,除了為生活打拚外,當想想神讓我們仍活在世間
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​我願,但力不足
仰的表徵;服事,是肢體的連結;服事,是自我的省思;服事,是操練的過程;服事,是剛強的契機;服事,是恩典的數算。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 分工有專職嗎?
徒直接票選某人擔當某項職務(以事為主),或是由負責人自行討論(以人和為主),就沒有一定的規範。 四.專職並專業的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 前言
心與靈修的工夫。教會中不能缺少為諸事繁忙的馬大和靜心聽主道理的馬利亞,每個人也不可能一直擔任同樣的角色。這也是傳道人常
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​當頌讚的靈
心──又有一人蒙這位聖靈賜他心……(林前十二9)。想來若不是神的保守、聖靈的同在,我何
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481期-2017.10-神的應許 | 全身乾淨
徒的一樓看板上有人寫著:為節約用水,昨天凡洗過澡的人,今天只需把腳一洗,全身就乾淨了……。
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481期-2017.10-神的應許 | ​精神障礙症的關懷
徒應該聽從主的吩咐,並且學習祂的樣式,用慈悲、憐憫的心,如同接納痲瘋病人一樣地接納這些精神受苦的同靈,更何況,精神病不
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481期-2017.10-神的應許 | ​安息日的屬靈饗宴
徒大哥家參加聚會,因為前次來日本曾蒙接待一宿,這次熟門熟路地來到他的住家大樓樓下,卻忘了電鈴是哪個,門牌也沒顯示,用l
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481期-2017.10-神的應許 | ​對著會幕安營
仰生活。 此刻的她,內心洶湧澎湃,這麼簡單的道理,怎麼從來沒有想到呢? 原來,心向著會幕是如此的重要!
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481期-2017.10-神的應許 | ​我們在印度的教會
徒過後嘗試聯絡中國的教會,然而因為中國及印度之間的邊界戰爭而無法順利聯繫。徒們過後分散到Tamil Nadu 及 K
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481期-2017.10-神的應許 | 真教會傳教百年感懷(上)
心會的徒。他之所以成為使徒心會的徒,乃肇因於他在1916年罹患重病。他的心口疼痛,咳嗽氣喘,歷經中西醫三個月的診
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481期-2017.10-神的應許 | ​If God Leads You to Walk A Way
,但當自己身歷其中,屢屢抱怨神沒有按照我們所想的來安排時,卻是已忘了順服神的安排才是最穩妥的…&hell
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481期-2017.10-神的應許 | ​2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
生命體驗營露營營隊的我們,更添一份擔心與不安。印象中,在營隊舉開的前一天,小弟在公司上班的午後,也經歷了一場大雨滂沱的
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481期-2017.10-神的應許 | ​有主看顧真平安
好,感謝主賜如此大的平安,保護我和外子在突發狀況中一切安好。事情是發生在2016年2月18日(星期四)晚上9點20分,
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481期-2017.10-神的應許 | 稱頌主奇妙的愛
仰疲憊、面臨軟弱之時,更能感受到主的恩典夠我用,祂的能力庇護著我,只要藉著禱告來到祂面前,靠祂,祂所賜下聖靈的恩惠與
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481期-2017.10-神的應許 | ​全新的人生
仰。他執著、狂熱地研讀聖經,認認真真地照主的話去做,性情發生很大的變化,一直充滿著喜樂。他總說,到了晚年才知道怎麼為人
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481期-2017.10-神的應許 | 地震後的恩典
徒也在其中,相互慰問是否平安,可以感受到同靈間的彼此關懷。 這時,有一位姐妹過來問我:「美珠姐,您家裡有怎樣嗎?
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481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
徒;代表徒不應貪愛世界,要專一的愛主,因主耶穌是我們的新郎。園內結滿石榴與各種樹的果子,並且有乳香木、沒藥、沉香等許
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481期-2017.10-神的應許 | 學習敬畏神(上)
仰的經歷與體驗來影響另一個生命。 總會之前發了一個公文,特別希望所有的孩子,包括教員,都能在安息日到會堂裡參加聚
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481期-2017.10-神的應許 | ​撥雲見日享主恩
仰裡消磨,惟企盼藉著耶穌基督的幫助,走過低潮的心情,讓這壓得人喘不過氣來的「情緒」能平靜下來。 聽她七零八落地訴
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481期-2017.10-神的應許 | 需要牧人的羊群(可六30-44)
息: 1.「門徒就將一切所做的事,所傳的道『全』告訴耶穌」。來到我們的主面前,不但可以向祂報告我們的工作果效,還
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481期-2017.10-神的應許 | 縋下癱子
只要交給耶穌,必能得到醫治。這場景,何等令人動容。 聖經說,耶穌見他們的心,就對癱子說,小子你的罪赦了;又說,
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
仰的重生期,尤其是當我們進入耶路撒冷後,仰獲得重生之際,那時會覺得自己離神很近,我們的生命歷經重生,神會用快樂與滿足
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481期-2017.10-神的應許 | 教義比較(五)本會的聖日觀(一)
從神的話(來三16-19,四6)。 2.誡命的安息日,每週只有一天;其他六天,都要勞碌工作(出二十9-10)。但
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481期-2017.10-神的應許 | 百年傳教
裡了解他事奉的心路歷程。 現今,呈現在世人眼前的是一個既臨百年的教會,對於救恩的推展,就當有一番的思考與規劃。故
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481期-2017.10-神的應許 | 等候神的必不羞愧
,因為爸爸從來沒有食言,而且爸爸工作賺錢有能力。於是,孩子每天在學校都跟同學說,以後大家一起玩搖控飛機,說的好像這個禮
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481期-2017.10-神的應許 | ​帶應許的誡命──談神的父愛
,不能接納自己,無法經營美滿人際關係,甚至找不到安身立命之處。 神對選民的愛,也是父愛與母愛兼備。耶穌死在十架上
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481期-2017.10-神的應許 | 神真的會聽我的禱告嗎?
,在的人,凡事都能」(可九23),生活在如火星飛騰的患難考驗當中,很努力地禱告,很認真地靠主與生活難關奮鬥,一個月、
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481期-2017.10-神的應許 | 信而受洗必然得救
仰的可貴是因為神的應許都是實實在在。神曾應許亞伯拉罕因就得稱為義(羅四3-13),這因稱義的應許因著基督耶穌成全救
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481期-2017.10-神的應許 | ​神的應許
的真理,是真實可靠的。  一.什麼是神的應許? 「應許」一詞原意是「應許、給予、承諾」,最早出現
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481期-2017.10-神的應許 | 前言
心,讓等待成為煎熬。 其實,過程中,是神要讓我們看見祂旨意的美好,因為忍耐到底,最終才能看見神的榮耀,也是為了造
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481期-2017.10-神的應許 | 永康教會
徒人數增加。1979年間,臺南教會特別在李朝福、王申弟兄家舉辦家庭聚會。後經臺南小區會議決定,將永康地區劃歸開元教會牧
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480期-2017.09-防人之心 | ​搬家
心的偉人,更是具有屬靈的眼睛,可以看見世人所看不見的;到底他們「看」了什麼? 1.看透世界──配與不配(十一38
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480期-2017.09-防人之心 | 寶血洗淨
徒中,有許多人身上是覆蓋著寶血血紅的顏色,但是有更多的人,全身只有部分被寶血遮蔽,其他的地方卻都已經發黑了。有人是手腳
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480期-2017.09-防人之心 | 萬里無雲
徒,並且持守安息日聚會,積極地參加教會各項事工訓練、家庭查經、各年齡層的靈修會、神學訓練班,努力學習神的話、神的道,裝
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480期-2017.09-防人之心 | ​給天父的一封信
小朋友 親愛的主耶穌: 感謝祢保護我們全家,讓我們能平平安安、快快樂樂地生活。謝謝祢讓我可以跟爸爸、媽
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480期-2017.09-防人之心 | 別讓年少 成為虛空
。 反省過去,沒有哪個世代的父母是不忙的,那為什麼父母同樣的忙碌,現代的子女卻頻繁地出現問題? 我看見的原
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480期-2017.09-防人之心 | 因為文宣,我們相遇在沙巴
仰生活的重要指南。 舉凡真教會的子民都知道,日常的往來裡,一句「哈利路亞」就可以帶我們跨越洋海,超越語言,體現「
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480期-2017.09-防人之心 | ​沙巴屬靈刊物編輯營
任,讓沙巴總會文宣處同工有機會迎來在臺總事奉33年的總編輯林淑華姐妹,以及事奉23年的美編林連珠姐妹,我們稱之為「雙林
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480期-2017.09-防人之心 | ​菲律賓真耶穌教會發展史
給新加坡的文字宣傳中心,請求文宣部差派傳道工人至菲律賓作進一步的探討。 文宣部差派兩位同工──陳約翰執事和陳西門
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480期-2017.09-防人之心 | 所羅門的判決
的人,這就是神的智慧了。神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。」 敬畏耶和華
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480期-2017.09-防人之心 | 真耶穌教會必興旺(四)
主的人分別為聖(林後六14-18;彼前一15-16)。惟有如此努力做好靈修工夫,不給魔鬼留地步(加五16;太十一12;
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480期-2017.09-防人之心 | 忌邪的活神
徒,我的家庭蒙受主很多的恩典,雖曾在教會見證過,但是從來都沒有用文字寫下。願藉此版面作小女的見證,以榮耀主名。
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480期-2017.09-防人之心 | 祂牽著我的手
給兄妹和嫂嫂,告知我已決定進行手術,要他們千萬不要來探望(因怕他們辛苦),讓我好好休養,深我的神會帶我度過難關,我會
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480期-2017.09-防人之心 | ​凡事就怕用心學
主時,想過:仰的根要如何深扎?能盤根錯節,成為穩重,好讓生命迎風承雨,能真誠地體會生命。因此簡單如參加聚會,我總是選
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480期-2017.09-防人之心 | ​做自己,或是和大家一樣?
心、清潔上,都做徒的榜樣(提前四12)。 她也猛然想起:「啊!我現在已經是少年班的見習教員了說,上個星期還勉勵
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480期-2017.09-防人之心 | 人拿什麼來換生命
主的妻子就會脫口而出:「我們真的要這樣過嗎?」 自從立志離開那罪中之樂的放縱生活後,以前的哥們兒仍不放棄,一再地
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480期-2017.09-防人之心 | ​聖經中的軍隊
德當作盾牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道」(弗六12-17)。我們戰爭的對象
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480期-2017.09-防人之心 | ​關鍵時刻
,會有失王的威嚴,所以希律王覺得騎虎難下,還是派人斬了施洗約翰。但是,事實是,如果希律王真的尊敬施洗約翰是義人、是聖人
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480期-2017.09-防人之心 | 等候
心,心裡卻有無數的「不確定」,只知道主在我身旁,對這些不確定,祂都有答案。 幾天前在機場入境時沒能換得電話卡,如
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480期-2017.09-防人之心 | ​X 耶路撒冷啊!(下)
一開始的問安都說:「平安來自於神──我們的父與主耶穌基督」,而不是透過某人、某種制度或是某種負面因素被挪除而得的。
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480期-2017.09-防人之心 | 教義比較(五)一般教會的聖餐觀(下)
義宗認為聖餐是培養靈性的糧食,凡重生的人領受聖餐必定得到實在的恩惠,乃是最尊貴的聖禮。」所謂「聖餐是培養靈性的糧食」,
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480期-2017.09-防人之心 | ​天國的比喻(五)
仰),來換得這顆珠子(神奧祕的智慧、全備的真理)(林前二6-10)。 好珠子(複數)就是聖經上的教訓,有很多是來
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480期-2017.09-防人之心 | ​從使徒教會看境界之開展
這必是要應驗在屬祂的教會中。看眾門徒在五旬節領受主所應許的聖靈之後,不懼威脅、恐嚇、逼迫,遵照主的命令(徒一8),同心
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480期-2017.09-防人之心 | ​你情我願,談界線
任,自己同樣得不到別人的任。成天疑神疑鬼,坐立難安,隨時備妥防衛與反擊的武器,等於將自己關進猜忌的牢籠中,與世隔絕。
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480期-2017.09-防人之心 | ​豺狼與綿羊
息、分辨真偽、精準地剖析似是而非的混淆訊息呢?當人心沒有防備,誰能夠有意識地積極遠離危險的陷阱漩渦呢?在缺乏心理準備的
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480期-2017.09-防人之心 | 熟練仁義的道理
稱義」,在亞當裡的罪人因耶穌而稱義,也可以指「徒遵行討神喜悅的仁義」。這兩種解釋密不可分,因為人只有藉著基督的義,
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480期-2017.09-防人之心 | 從希西家王的故事談財不露白
仰?如何勝過敵人亞述國的攻擊?如何經歷重病得醫治?為何最後卻因向巴比倫王的使者顯露財寶,竟遭受神的咒詛?以下擬根據《聖
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480期-2017.09-防人之心 | 前言
這流傳千年的諺語,一直是我們從小就謹記在心的道德規範之一。然而良心泯滅的世代,傷天害理、謀財害命,這可以滿足自己的慾望
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480期-2017.09-防人之心 | ​聖靈的安慰
主多年來,對神所賜聖靈裡的安慰,感受最深、最震撼及刻骨銘心的一次,就是在先生離世的那一天,那份珍貴無比的體會,真真實實
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479期-2017.08-眼淚 | 贏的人生
仰上,「亡」就是「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的」(羅十二1);「口」就是像「百夫長哥尼流是個義人,敬畏
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479期-2017.08-眼淚 | ​拉波尼,我要能看見!
心! 耶穌問他:「要我為你做什麼?」他目標明確、言語簡潔,不求吃、不求穿,甚至不求金銀以保他後半生的生活。就這麼
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479期-2017.08-眼淚 | ​孩子的手
仰及外語能力的孩子,似乎比我們更需要休息。看著小學三年級外表仍顯稚嫩的臉龐,總是默默且努力地接受我們大人自以為是的安排
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479期-2017.08-眼淚 | ​那美好的仗──《保羅》Paulus, op. 36
的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後四7-8)。生命是一場戰爭,從
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479期-2017.08-眼淚 | ​蒙愛的恩典
仰的危機,是天堂或地獄,只在一念之間,千萬要謹慎,魔鬼無時無刻不在尋找可吞噬的人,但我們慈愛的父,卻精心安排聖靈的降臨
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479期-2017.08-眼淚 | ​生命的見證──全能的醫生
救了你了!」瞎子立刻重見光明,就跟隨耶穌,一路歸榮耀給神!(路十八35-43) 另一則是發生在格拉森這個地方,有
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479期-2017.08-眼淚 | 都是手機惹的禍
〉,又有一個意念彷彿對她說:「人會失望,但對神不要失望,耶穌永遠不改變!別忘了,他們是神的孩子…&hel
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479期-2017.08-眼淚 | 文章潤飾營側記
條翻譯成他們的母語,的確是我們國外文宣同工的重大使命,難道只有他們需要扛起責任?我們不是更應該在禱告上支持他們嗎?(帖
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479期-2017.08-眼淚 | ​俄羅斯莫斯科教會
徒,帶到由中國大陸商人承包的莫斯科北京飯店六樓佈道。第一天晚上就有母女兩人(母親是華人教會的徒)得到聖靈,並積極向慕
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479期-2017.08-眼淚 | ​從今時直到永遠
心的女士身旁,從她所讀的話語中得到平安。經過了像是幾天那麼久的時間,風暴終於平息了,船繼續駛往目的地。船長很想知道是什
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479期-2017.08-眼淚 | 真耶穌教會必興旺(三)
仰,以色列人怎麼可能接受呢? 3.第三個障礙:神蹟奇事絕跡了! 舊約時代的先知能行神蹟奇事,證明他們是神所
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479期-2017.08-眼淚 | ​死亡邊緣的奇蹟──蒙神眷佑,得力回轉
臉色和態度一定非常不好! 隔週的安息日聚會,我看到了代禱告示板,上面第一行寫著我的名字,我便詢問同靈,才知道大家
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479期-2017.08-眼淚 | ​美善恩典從神而來
主已超過八年,期間蒙主賞賜許多恩典,實非簡短筆墨能夠一一道盡,而祂更是賞賜奇異恩典、真愛奇蹟,修復了家中水火難容的婆媳
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479期-2017.08-眼淚 | 爸爸不在耶穌在
心?結果到病房時,映入眼簾的是,高明誠傳道偕同草港教會福音組同靈正在唱詩、讀經、禱告,安慰著爸爸,讓已多日睡不好的爸爸
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479期-2017.08-眼淚 | ​聖經中的救贖
心來接受。  四、耶穌的救贖 (一)彌賽亞的盼望與實現 在舊約裡,救贖與彌賽亞的盼望密切相連。
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479期-2017.08-眼淚 | 機會──稍縱即逝
耶穌」,參考看看吧!祂本是天上的神,卻降生來世間,為的就是拯救我們的靈魂,赦免我們的罪。肉體將來都必歸於塵土,會朽壞的
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479期-2017.08-眼淚 | ​兩個兩個出去
的、不願意聽的,就把腳上塵土跺下,是什麼意思?給我們什麼教訓?  三.主領總結(給我們的省思)5分鐘 給
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479期-2017.08-眼淚 | 上行的人生
這是真的,想到他為教會事工殷勤投入的奉獻,以及他以基督的愛關懷長輩、輔導青年、疼愛兒童的身影,心中就異常難過,不明白主
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479期-2017.08-眼淚 | ​X 耶路撒冷啊!(上)
這裡是「神的家」,因此他見到久違的耶路撒冷時,不是像尼布甲尼撒王看見巴比倫城,以「建造者」自居;而是好像外出的遊子回到
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479期-2017.08-眼淚 | ​教義比較(五)一般教會的聖餐觀(上)
義宗聯合出版部出版的《條學》,所敘述的資料: 希臘正統教會的聖餐禮(Eucharist),主張用有酵餅和紅色的
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479期-2017.08-眼淚 | ​天國的比喻(四)
仰內容裡,必使全團都發起來(加五7-10)。 教會本該是無酵的麵,卻因麵酵藏在其中,全團就發起來──宗教改革造成
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479期-2017.08-眼淚 | ​重視長青關懷事工
心;鼓勵各教會到鄰近的安養護機構關懷及傳福音給老人等。教區也積極舉辦各式長青關懷講座,教導教會、家庭及個人如何提供給老
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479期-2017.08-眼淚 | ​哈拿的眼淚
仰最低落的年代(士二一25)。以利加拿擁有虔誠的仰(撒上一3),與當代整體以色列人的宗教仰,形成一強烈的對比;然而
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479期-2017.08-眼淚 | ​流淚服事的先知
仰黑暗的時期,而他身受神託付的使命,卻無法力挽狂瀾改變惡劣的情勢,也因此在他事奉的四十年間充滿了憂傷的眼淚,被稱為「哀
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479期-2017.08-眼淚 | 約伯之淚
靠神,而忍受通過如此煎熬的大患難,真是為我等留下美好的榜樣,鼓勵和安慰著我們的仰生活。茲將約伯經歷苦難所流下淚水的寶
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479期-2017.08-眼淚 | ​約瑟七次的哭
心的靜候吧! 約瑟的機會來了,酒政和膳長同夜各做一夢,約瑟為他們解夢,得知酒政將蒙赦官復原職,約瑟心想,這應該是
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479期-2017.08-眼淚 | ​痛哭的人──慎防失了神恩
仰動機?是否我們該警覺到,「活在當下」的世界觀,正以一種慢性洗腦的方式,改變屬神兒女的屬靈味覺、價值體系? 摩西
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479期-2017.08-眼淚 | 前言
仰路上,他們的性情和我們一樣,也曾潸然落淚,也曾哀聲痛哭。 生活中,勞苦、重擔也會讓我們的淚水不聽使喚地落下,或
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479期-2017.08-眼淚 | 清泉教會
心,反而更加倚靠神。之後,湯福義傳道也來到清泉隨王弟兄傳福音。1956年王弟兄全家主,聖靈開始同工,隔年,曾朝宗弟兄
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478期-2017.07-勇氣 | 不配有的人
徒,又警醒了多少? 錫安中的罪人都懼怕;不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住?我們中間誰能與永火同住
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478期-2017.07-勇氣 | 聖地之旅
徒。 韓國的真耶穌教會,設有「伊甸獎學金基金會」,目的是為了協助教會的學生或是傳道在各種聖工上的發展,其中包含補
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478期-2017.07-勇氣 | 信仰傳承的美好
仰傳承了下來。感謝主,我的學業成績也開始有所進步,得以考上適合自己的科系。 到外地讀書的日子,是我最孤單、卻是靈
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478期-2017.07-勇氣 | ​非洲真耶穌教會簡介
徒爬上那座山,之後他開始與聯總聯絡。1985年聯總派工人到賴比瑞亞開拓,很多人得聖靈受洗,真教會在非洲第二個國家建立。
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478期-2017.07-勇氣 | ​過法利賽人的義
仰上是否也有如葉公好龍的行為呢? 撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至
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478期-2017.07-勇氣 | X 我的幫助從何處而來?
心的累贅,因為若我們做了那些事,自然會使聖靈感到厭惡。試想當我們充滿期待的去旅行,卻被安排住在一個髒亂並充滿垃圾的旅館
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478期-2017.07-勇氣 | 真耶穌教會必興旺(二)
仰立場,不屈服獸性國家的逼迫而被殺害的聖徒。「他們都復活了」(4節下句):「復活」一詞,原文zaO的意思是「活著」。在
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478期-2017.07-勇氣 | 超乎所想的恩典
仰上的體驗 幼稚園的時候,我腸胃不好,醫生還說要拉腸,但媽媽擔心我小小的身體無法承受,就請教會為我代禱,求神憐憫
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478期-2017.07-勇氣 | ​我的信仰過程
徒,爸爸是道教,媽媽是佛教。小時候不懂會跟著拜,漸漸長大了,就開始問為什麼要拜?又為什麼而拜?得到的回答是,若是求學業
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478期-2017.07-勇氣 | ​勇於面對 迎向新生
念」,通常有赴湯蹈火的衝勁,就算會比別人付出更多、更忙、更累,也會為了所認定的價值而投注生命。直至遇到不可抗拒的衝擊,
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478期-2017.07-勇氣 | 聖經中的「右邊」
任的標記 「右手相交之禮」是表示接納對方的一種形式,在教會中普遍被徒採用。例如使徒們向保羅行「右手相交之禮」(
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478期-2017.07-勇氣 | ​我知道我所信的是誰
,是他第二次在羅馬入獄後所寫。這時他已提過一次申訴抗辯(提後四16),知道自己即將殉道(提後四6)。所以,這封應是他
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478期-2017.07-勇氣 | ​專程與感恩
主前後的改變」,廣泛的分享身邊親朋好友的例子也可以。 3.這題沒有標準答案,若大家沒有具體回報的行動也沒有關係,
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478期-2017.07-勇氣 | ​從箴言談基督徒的金錢觀
心、愛心、忍耐與溫柔。我們要為真道打那美好的仗,為自己積成美好的根基,預備將來,能持定那真正的生命(提前六7-19)。
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478期-2017.07-勇氣 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(下)
性的敬畏。事實上有很長的一段時間,奧古斯丁的觀點阻礙了聖餐現實說的發展。 我們的看法 1.「奧古斯丁認為聖
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478期-2017.07-勇氣 | 天國的比喻(三)
徒在未主前的舊心思、舊習俗,和舊的道德觀念,其中常有淫亂的事;此外,還有主後尚未棄絕之惡毒、邪惡的酵。所以《歌
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478期-2017.07-勇氣 | ​見證真理的勇氣!
徒同在,並且要引導門徒們明白一切的真理(約十四17,十六13)。 2.宣揚真理 明白真理的同時再被聖靈
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478期-2017.07-勇氣 | ​智慧勝過勇力
任,三年後獲釋回越國。勾踐回國後誓死滅吳復仇,臥薪嘗膽,休養生息。 西元前482年,句踐趁夫差北上黃池爭霸,趁虛
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478期-2017.07-勇氣 | 合理不合理?
他為人純正的妻子,質疑約伯對神的仰價值(伯二9-10);相約伯仰價值的三位朋友,卻質疑他的為人純正,認為約伯是因
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478期-2017.07-勇氣 | 坦然面對錯誤的勇氣
心,因為這正是神存在的明證(箴二十27),叫人知道良心有著原始的虧欠,好引導人去尋求從上頭來的救贖(伯三五9,三六15
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478期-2017.07-勇氣 | ​拒絕權力誘惑的勇氣
徒等等。 不論我們的身分地位是什麼,或多或少都具備有不同程度的權力。權力乃是指將特定意志強加於他人,對其產生強制
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478期-2017.07-勇氣 | ​前言
耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤不疑地來到神面前」(弗三12)。但願我們能夠靠著聖靈的帶領,倚賴祂的大能,在面對問題時,
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478期-2017.07-勇氣 | 火焰的力量
實、溫柔、節制(加五22-23),惟有聖靈充滿,才能行出基督的樣式,在世發光發熱,把溫暖散播在人間。 一日,孩子
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​同樣的故事,不同的抉擇:神的愛在其中
仰方面皆有不錯的表現,是一位人人稱讚的好弟兄。然而,到了花樣之年,卻動了同性之愛,結交了其他教會的同性戀人。在抉擇之間
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 只是你們不常有我
這才會讓教會變得更好。 真正的價值,是你願意花在耶穌身上多少,是否心甘情願地將貴重的一切倒在耶穌身上。世上很多窮
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​拒絕被網路綁架
仰孰輕孰重呢?虛擬世界的成就並不能讓我得救,我還要花那麼多的時間去追求嗎?從那時起我就戒掉網路遊戲,不再受它的轄制。」
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 紐西蘭真耶穌教會
徒數共約500人。三間教會每年有聖工協調會,由輪值的教會召開。每年舉辦全國性的學生靈恩會和大專青年靈恩會,也支援東加、
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 你們為什麼膽怯?
心,切切等候神的時候……,不管如何,這段故事都帶給眾人相當大的安慰和盼望。 耶穌對他
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​獨居的民──中區社青靈恩會
仰的原則;面對多元成家及性別平等的議題,基督徒該怎麼回應他人;世人依賴風水、星座,基督徒如何自潔…&he
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​信靠主,榮歸天家!──沙巴伊羅普拉教會鄧玉琴姊妹
仰歷程、離世後家人蒙神安慰和眷顧,甚至是一年後,神仍借異夢來堅固親友心的恩典都分享出來,但願更多人能認識主耶穌奇妙的
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​受洗信主八十年之感恩回憶
徒。父母於1927年時,由伯父林從中國福建廈門帶回主耶穌基督的真道福音,雙親經此介紹而主。本屬沙鹿鎮鹿峰教會,是臺灣
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 認識真教會主恩典滿滿
徒及長老、傳道不斷地來訪問與關心。我也經常到教會聽道,每年兩次的靈恩佈道會也都被邀請去參加。 2006年3月1日
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​金燈臺旁的兩棵橄欖樹
徒熱心事奉,教會聖工興旺、徒增添,就顯示她有燈光,且非常光亮,能發出神的榮耀光輝。燈是向前發的,向黑暗世界發出,照亮
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​揀選在神
仰,他卻跟我所認識、接觸過的人不同,每當我們聊到聖經話題,若有他不了解的地方,會追根究柢、主動深入提問。像他這樣的人實
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 聖經中的「當頭」
了基督,既然祂,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚」(弗一13
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 人生中的風暴
心?」時…… 3.思考經文、回答問題: (1)當波浪打進船內,甚至船要滿了
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​交託、盡己、情願
徒們應有的人生的態度。 交託真神,是尊神為生命的主宰,人生無憂無懼;竭力追求,是盡己當盡的本分,人生得所當得;情
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
徒有益。又因為晚餐有賜人生命的效用,所以嬰孩也領聖餐。這種獻聖餐為祭的教理,也如同基督的血肉實際在餅酒裡面的教理一樣,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 向上覺醒的呼求
者之拯救(直譯)」(羅一16)。因此,救贖的福音不能單單倚仗著神的呼召,因為祂把選擇的主權交給人,凡選擇相的人便會有
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​神的旨意
徒遵行這條律法,他必不在律法之下,能向審判誇勝,在坦然無懼中,與神同行:「世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​天國的比喻(二)
徒若對教會中的人或事常懷有嫉妒、不滿,甚至帶著恨意,就難免被魔鬼迷惑、利用,而傷害弟兄,或使教會受虧損。 主耶穌
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​感動人的聖工
主必然帶領末後真教會持續發展,直到主再來。 2.從真理的角度來看,真教會繼承了使徒時代的真理 主升天之前曾
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
了基督;既然祂,就受了所應許的聖靈為印記」(弗一13)。由此可見,本會的同靈之所以能領受「神所應許的聖靈」為印記,乃
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 那人猶在燈火闌珊處──宣教百年感恩音樂會後記
徒聖樂品味。聖樂團的團員有幸浸淫其中,擴大了聖樂視野並體驗了各族人,那不同語言卻相同的敬拜之心。 本次音樂會共有
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​世界代表大會見聞札記
,是我們歷經百年靈恩後應有的世紀傳承,號角在此時此地吹起自有其提醒用意。樂團也在下半場安排與觀眾更貼近、更有互動的詩歌
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實
仰,因我們知道所的是誰,並要傳承真理,因教會是真理的柱石和根基;傳承使命,這是主託負傳福音的責任,並當傳承事奉,傳承
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​前言
真教會必然興起是神的應許,也是內心堅定不移的念。 走過百年,又是一個新里程碑的開始。在歡慶、感恩的回顧後,也許
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 加拿大卡加利教會
徒從沙巴和香港等地移民來到卡加利,那時,他們需坐車三個小時到鄰近的愛民頓教會參加聚會。1992年9月,卡加利地區開始安
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
仰的影響 耶穌被法利賽人和撒都該人試探,要請祂從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說:你們知道分辨天上的氣色,倒不能分辨
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 愧疚
誓旦旦地對主說:「主啊,我就是同祢下監,同祢受死,也是甘心!」但是不到幾小時後就已三次否認主了;然而因神的憐憫,讓他在
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​天國移民博覽會
那些聖賢從小到大都沒做錯事,也沒有過不好的念頭。」 業務深深點頭說:「這倒給你說對了,報名的人很多,但是到目前為
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​同承生命之恩──按情理同住
木頭老公會真的就這樣流下眼淚,直說我騙她,讓我更是難過得不能自已。終於,她聽到了我的啜泣聲,這才發現事態嚴重,趕緊反過
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 基督徒旅行的意義
徒同行或與未者同行,這些與「傳福音」無關的足跡,多年以後竟失去了記念和回顧的價值,只留下佈滿灰塵的相簿與封存的記憶。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 中南美聯絡中心簡介
仰方面,中南美洲大多數奉天主教,也有部分是基督教,在新教中五旬節系統者居多。  中南美洲聖工概況
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 大衛的禮物
大衛對於兒子的未來也有著期許。聖殿一旦建成,經濟、外交和宗教上,新王都有了建樹,可以讓百姓順服。大衛或許也期望將畢生的
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 樂齡活動在朴子教會
者11位參與活動,因此傳道以悟性禱告代替靈言禱告,讓未者能自在地參與並且獲得造就。 第二次:105年12月20
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​主憐憫醫治我兒
神的旨意與神的愛。 一貴長了腦腫瘤,這是非常難開的手術,醫生也說是大手術。治療方式除了開刀,就是放射線治療;但如
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​神在天上,人在地上
中的每一句話,在那一刻深深地刺痛我的心,覺得我真不配得到同靈如此的關心,縱然如此,主內同靈仍是無保留地將愛心與關懷傳遞
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我
主的親友述及,他們也嘖嘖稱奇,說:「你們的神真的有保護你們!」 願一切的榮耀、頌讚,都歸給天上的真神,阿們。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 轉眼仰望耶穌
仰的親身體驗。這也打破了妳以往教會的牧師所教導「就有聖靈」的說法,體認到如聖經所言,「祈求的,必得著!尋找的,必尋見
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 聖經中的「神的羔羊」
徒如同羊群,祂顧念羊,要叫羊得生命,並且得的更豐盛。 「羊羔」(lamb)是指小羊,是未滿一歲或未長恆齒的小羊,
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​除冰
仰上最大的挑戰,往往不是聽不下或聽不懂道理,也不是無法生根增長,而是生活上的俗務和牽掛太多太繁複,加上對錢財的難以滿足
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 司提反的殉道
徒人數大大增加。為了管理生活供需上的安排,教會選立了七位有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的執事(徒六3),司提反是其中之
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​我的心田
息?為何讓你這麼感動?是多久之前的事?請分享。  二.經文討論(讓我們一起來讀經並試著回答問題)25分
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一)
徒同為後嗣,同為一體,同蒙應許(弗三5-6);所以,基督的奧祕就是教會:藉著教會讓萬民領受得救的福音,也藉著教會,使天
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
心的偉人,用詩歌表達他們對神的頌讚與崇敬。例如摩西歌頌神用紅海毀滅埃及的追兵(出十五1-18)、底波拉和巴拉帶領百姓打
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​教義比較(四)本會的聖餐禮觀(下)
徒所犯的罪,有不至於死的罪,也有至於死的罪(約壹五16-17)。不至於死的罪,只要悔改,求主赦免,就可以領受餅和杯了。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 門徒的代價與賞賜
徒,就是聽到真理而領受的人,相、接受耶穌基督作他個人的救主,接受水和聖靈的重生(可十六16-17;約三5;徒五14)
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​信仰的單純與老練
仰的啟蒙,單純的渴慕!還記得曾經為了仰的緣故,在畢業旅行之際,寧可淋雨也不願進入廟宇躲雨,當場讓國小導師傻眼,甚至覺
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​坐看雲起時
心不夠與不過我大能的父。 雖然我最終勇敢地出門了,但威脅依舊。那段時日,我向周圍相熟者訴苦並尋求代禱,不可思議
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​接受信仰的淬鍊
徒靈命成長所需,讓我們最後能結出聖靈的果子、發出基督的香氣。試煉的過程雖然痛苦,卻顯然是神的美意。就讓我們細心體會接受
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 回轉像小孩
靠主」的小孩。 1.單純真愛 《馬太福音》二十五章31-46節談到審判的日子,主耶穌將檢驗我們在世上是
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​前言
仰也是需要成長的過程。沒有人一開始就是全知全能,也沒有人一開始就可以對道理瞭若指掌,更沒有人一開始就能與主的心完全契合
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 美麗的禱告花園
徒真幸福,天天可以跟主耶穌約會、見面講話,現在她每天讀聖經、用靈言禱告,補修以前在一般教會不及格的學分。她形容她是天天
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
神的應許,就以迦南地為自己的故鄉。後來,亞伯拉罕的妻子撒拉死在迦南地的希伯崙。因為亞伯拉罕是外人,是寄居的,所以向赫人
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 接軌
主跟從了耶穌,就像搭上了一列主所駕駛的生命列車。有早上車的,有晚上車的;也有早下車的,晚下車的。但是只要你「願意承受(
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 曾經
主,完全不顧父母親的反對,受洗了! 那晚,父親勃然大怒,甚至簡直是抓狂了。好不容易把自己的女兒撫養長大,沒想到她
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
徒,對教會的向心力強,同靈們有爭執時,會彼此說:「我們去請教張執事。」因為外婆是大家敬重的長者,一言九鼎,人人聽從她如
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​婚姻……進行曲
仰上有根基,在教會裡表現也不差;但是心是甚麼?行為又是甚麼?除非生活在一起,否則光看外表或是在教會的表現都是不準的,
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景
仰之可貴,仍永續不斷地傳承;神的慈愛,依舊永遠的扎根在我們心靈深處。 「百年靈恩,世紀傳承」,讓我們看見神的作為
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​真耶穌教會在歐陸
徒到德國和法國留學;在1970年代,有更多真耶穌教會的徒作為留學生來到歐洲大陸。在1980年代初期,他們建立了一個簡
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 美麗新世界營隊素描
的孩子,加上95位體驗營幹部,離別人潮中還有傳道、長執、各教會的大專院校學生和29位社區未的高中生,分別加入搭乘遊覽
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​背起十字架出發
主過程滿有真神同在的恩典和揀選,保羅也才能不負主的期望,承擔起傳教的一頁歷史。 真光照在保羅身上,保羅在沉靜的三
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​我們愛因神先愛我們
仰 我來自臺中靠海的一個鄉鎮──梧棲,那是一個民風純樸的地方,家裡有四個小孩,我排行第三,從小到大,父母的管教雖
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​主耶穌是真光
徒禱告時竟是那麼溫暖,讓人好羨慕,好想一直置身在其中……。 後來我嘴巴開始唸不清楚禱
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​報考神學院感恩見證
義會從事青少年服務的工作。沒想到由於機構的財務狀況不穩定,所以工作中常領不到薪水,那時的我已經是窮途末路了,就回想起曾
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​救恩臨到的日子
息與妻子分享,有如庇哩亞人般甘心領受這道,天天查考聖經,要曉得這道是與不是(徒十七11)。 當他們來教會聚會,教
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
仰沒有關係,就很納悶,到底是要教孩子什麼?!感覺和小時候參加過的完全不一樣(聖經故事劇場、詩歌…&hel
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​其實我只是……──談良心與絕對道德
仰的人,也因為是男子漢大丈夫,會選擇光明正大地承認自己與妻子的關係,並且樂於承認。而亞伯拉罕怎麼走上了「小聰明」的路線
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​你歡喜祝福人嗎?
徒在世最大福氣,彼此祝福平安,是提醒、是打氣、是虔誠的祈福,我們要常像保羅說:「願賜平安的主隨時隨事親自給你們平安!願
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 挑選門徒
這樣的問題對大部分的人來說,可能都是從來沒想過的問題,所以帶領討論要多點鋪陳:「挑選團隊到底應該看重品格操守、專業能力
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​感動的靈與永住的靈
祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀」(約七39),而主耶穌得著榮耀,乃是在祂復活升天時(徒
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(中)
,我們祝謝後的葡萄汁確實已經靈化為主耶穌的血了。 6.值得留意的是,「隨著他們的靈磐石」一句(林前十4),《呂振
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​最後的結語(下)
時所在的教會之徒,向腓立比教會問安。 所謂的「問安」,意思是用一連串的字表達歡迎或彼此相識,無論是直接或間接交
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​讓工作價值重返創世之初
念接受職場激烈競爭所帶來的挑戰並從中成長。 有位傳道人勉勵說:「如果神給你一個彩色的異象,就不要屈就黑白的。」基
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​職場之光
任,亦友亦敵的人際關係。 在職場如戰場的工作當中,難免會遇上讓你愛恨交加,屬於「Frenemy」等級的同事。當利
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 切莫順從誘惑
,從軟弱至剛強,主耶穌讓我們在作出每樣選擇、行出每個動作之前,都應將祂的國和祂的義放在首位(太六33),在經過一切的考
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​前言
心地求主帶領走過這高低不平的山谷,也祈求主賞賜智慧來化解眼前的難題。在許多工作蒙福的見證中,並不是標榜著自己有多強的工
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​自強教會
徒開會決議後,在陳弟兄家作首次的聚會地點。之後由於徒人數增加,空間顯得狹窄,經母會西台中教會負責人關心介紹,在柯安樂
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 吟人
仰上真摯的一面。 可惜的是,人愈成長往往「歌聲」愈少,倒是「怨聲」加多。我們若是能努力回轉變成小孩子的樣式,相
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 當一切似乎轉為空
自己已走到人生盡頭,永遠不會再醒來了。           &
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 福音的使者──保羅
仰,歷經四年努力才完成。全劇內容由聖經經文組成,包括使徒行傳、詩篇、啟示錄,以及許多保羅書的經卷。 教會,自從
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​向上扎的根
徒來說,也可能是指我們的母會。簡而言之,人的根代表著他來自於哪裡,而那裡必定也是他最有歸屬感的地方。 植物的根,
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​2016原住民暑期輔導八里班
孩子們除了學到不少學業上、屬靈上的課題,輔導員們更是在孩子身上學到更多如何教育、陪伴、禱告以及完全交託。很多事情不是我
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展
徒開始家庭聚會。在1971年,多倫多祈禱所正式成立。在接下來的幾年,徒持續增長,多倫多教會於1977年獻堂。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 屬靈文章的「知」與「行」:沙巴文宣處進修會
寫得多麼美妙,甚至電話可以傳聲交談,電視可以傳真見形,加上錄音錄影的科技,這些都不能完全代替面對面的聚會、交通與團契。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說再見
我的人,雖然死了,也必復活(約十一25)。 記得同樣是在這個季節,和友人在校園中漫步,同行的友人突然問我:「妳要
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 數算平安恩典
心,一句話提醒了我要繼續禱告,不久之後,兩腳便都痊癒了。經上記著:「他們尚未求告,我就應允;正說話的時候,我就垂聽」(
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 至大福氣,我屬耶穌(下)
不是一次就會達成的,一次一次再一次,有時達成,有時沒有,然後不斷地再一次。看見證,細細的一篇篇看。然後一直禱告,妳有後
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​神同行的勝仗
心多大,福氣多大 耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去(創十二1)。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​康健的人用不著醫生(可二13-28)
仰分享與見證的地方。 (3)與(6)都沒有標準答案(我們雖明白耶穌的智慧和做法,但討論、應用後都是沒有標準答案的
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 「聯合」逐家佈道的重要性
主。1993年間,真耶穌教會台灣總會逐家佈道於澎湖,也帶領一戶家庭歸主。 相台灣各地還有主的百姓,所以我們也應
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 聖經中的糞土與寶物
主以後,能將萬事當作「糞土」,卻以認識主基督耶穌為「至寶」?以下擬根據《聖經》來探討這些問題。  
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
神的拯救。神聽到了,也看到此時的約拿能再次被差遣,於是將他拉出深邃的黑暗,帶他回到陸地上重新一次授予傳警告的任務。此時
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 辦桌
徒歡敘接待,更是純真自然得像家人。 敬老會中介紹長者時,每一位都有許多親人和教會中的晚輩笑嘻嘻地趨前合照,且攙扶
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說聲謝謝
心堅定,乃蒙神大恩。豈能不由衷感激主愛綿綿,主恩豐盛! 所謂「創業維艱,守成不易」,若不是主願意,事在人為,卻不
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​最後的結語(上)
中,他向受者直稱呼「我的神」的次數並不多,包含本節總共五次,一般都出現於開始的問候,2或是如本節最後結尾的祝福。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(上)
祂,不致枉然(林前十五14、17)。 *「現今在神的右邊,也替我們祈求」:主耶穌從死裡復活,而且升天之後,就在神
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 以堅定不變的使命回應變動的世代
實、慈愛與應許永不改變。真教會的建立與發展既是神的旨意、救贖的計畫,吾輩要在此應許上堅定心,同心建立末世方舟並要面向
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​耶穌愛我
仰的選項了。或許是主耶穌聽到我微小卻害怕的心聲,5歲的時候,在因緣際會下,祖母因故到北部工作,正巧老闆是真耶穌教會的
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​因你手的工作歡呼
神的人留心做正經事業,這都是美事,並且與人有益(多三8)。當社會中有人想急速致富,以致枉顧道德,便會延伸出許多社會問題
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​馴良與靈巧間,我們相處
。」這是基本的態度。若再加上有「讓他人多得益處」,不視「損己利人為吃虧」的異稟,若問我希望共事的同僚,也絕對要這款的,
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​工作趣生活樂
仰、健康、休閒之間取得平衡,考驗著每個人的智慧。  一.責任制 責任制(system of jo
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​前言
靠神,對所遇到的事情不要過分憂懼。有時,我們會「想太多」,為自己打算這、打算那,但卻沒有深思,在神的帶領下,即使我們處
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 無價的至寶
祂的人(約七37-39)。因此,在聚會後祈求靈恩的時刻,都會有許多同靈及慕道朋友迫切的禱告,祈求神同在的憑據,追求那從
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473期-2017.02-要作完全人 | ​古樓教會
徒增至30多人,故再報請總會正式成立教會,是為屏東縣第二處成立的排灣族教會;因尚無會堂,仍繼續在利憲明弟兄家聚會。隔年
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473期-2017.02-要作完全人 | ​見證分享
主,那時在學校認識了爸爸,於是爸爸就帶領媽媽去教會慕道,從此開啟了仰之門。 第一次去教會慕道時,媽媽並沒有任何
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473期-2017.02-要作完全人 | ​為你歌唱
仰 傳到遙遠的天堂
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473期-2017.02-要作完全人 | 寫真集的省思
徒的身影。 「當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥」(創二25)。本來夫妻之間兩人赤裸是很自然的事,但是為什麼要把這種
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473期-2017.02-要作完全人 | 一粒麥子
小男孩是在稱讚自己。 「小葳!我們要回家了喔!」小男孩的媽媽在遠方招手。「好!」小男孩拉長聲音回答著。小男孩一邊
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473期-2017.02-要作完全人 | 專愛耶穌
主,靠十架,赦我罪辜! 心微動矣,輕而言曰:「雖愛己,也愛耶穌。」 大哉,深哉!主恆愛我,醫我心,安慰、助扶!
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473期-2017.02-要作完全人 | 主恩主愛祖孫樂
主至今已六代,都在主懷抱中同蒙主恩。經云:「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜」(詩一二七3),我們當用真
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473期-2017.02-要作完全人 | 韓國第七次學生部訪問台灣教會
念或宗教的緣故,並且有的時候,連理由都不知道就會做出選擇。這些選擇在我們人生當中發揮起墊腳石的作用,前一顆選擇踩下去的
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473期-2017.02-要作完全人 | 澳洲真耶穌教會──歷史、組織、挑戰及發展
徒到墨爾本及雪梨展開留學或移民之路,並在安息日舉辦家庭聚會,成為最初安息日的聚會模式。之後,移民到布里斯本及伯斯的
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473期-2017.02-要作完全人 | 耶穌
呢?……祂在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。祂無佳形美容;我們看見祂的時候,也無美貌使
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473期-2017.02-要作完全人 | 百年靈恩的回顧與省思(下)
心單純 有些同靈提出質疑問:「傳道人常常作見證,從前神在本會彰顯了好多神蹟。問題是,近來為什麼沒有那麼多神蹟呢?」我
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
主後,我便積極向家人傳福音,甚至連給父母的「紅包」,都不忘寫上聖經經句。父親於2003年終於開始到松山教會慕道,在陸續
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473期-2017.02-要作完全人 | ​我們是祂草場的羊
耶穌,更沒想過在這個基督教派林立的世界裡,我竟可以在首次接觸基督教時,就尋到具有全備的真理、寶貴的聖靈、充滿神蹟奇事的
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473期-2017.02-要作完全人 | 賽二 末後的日子
徒分別出來安置在左右邊,右邊是遵行神話語的綿羊,左邊則是違背神話語的山羊。儘管兩者都主,可是結果卻因他們在世時的作為
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473期-2017.02-要作完全人 | 你有一本自己的聖經嗎?
徒大都知道聖經是神交付的話語,如保羅所說,是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的(提後三16),也
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473期-2017.02-要作完全人 | ​翻轉生命昂首闊步
主的,我是走遍了各地,接觸過各種宗教,也曾在北部擔任過廟柱(俗稱:廟公),全都去嘗試、探索、追尋後,總是發現不合常理的
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473期-2017.02-要作完全人 | ​約翰福音中的「世界的王」
祢是基督,是神的兒子,就是那要臨到「世界」的(約十一27);我從父出來,到了「世界」;我又離開「世界」,往父那裡去(約
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473期-2017.02-要作完全人 | 不一樣的家庭聚會
徒家的客廳、一個人從頭講到尾?主領的傳道或弟兄幾乎一個人講個半小時。就算提出一些問題,不是很少人回應,要不然回答的永遠
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
中除了兩處以外4,其餘九次便將這字寓意化,使「果子」這字有更豐富的意思。例如有表達某人所做的行為其最終的結果,也就是「
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473期-2017.02-要作完全人 | 教義比較(二)廢除洗腳禮之歷史
徒們舉證,米蘭教區所行的洗腳是真理的正統;羅馬教區廢棄洗腳,是從這正統得救之道中墮落的結果(Sacr.3,5〈CSEL
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
徒如果也過分重視、倚賴手機上的各方資訊,隨時隨地接收一些時而合乎真理、時而似是而非的不同訊息,就難免不受誤導。這就像一
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所信的道(下)
仰的正確性。 亞里斯多德認為「人是政治的動物」,卡西勒則主張「不如說人是文化的動物」,因政治也不過是文化的一
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473期-2017.02-要作完全人 | ​要作完全人--前言
仰的功課,留下美好的腳蹤及榜樣給後人。他們的事蹟給予仍在摸索中的我們很大的鼓勵與安慰。那些聖徒並非一開始就非常成熟、完
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473期-2017.02-要作完全人 | 增添的完全
的兄長賣了。 純全人的完全之路,就此開展。 一.見識的完熟 被埃及法老的護衛長波提乏買回家的約瑟,開
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473期-2017.02-要作完全人 | ​雅各從抓住到得勝的一生
靠神、敬拜神,至死不渝。雖然他一生看似坎坷多舛,但其實是蒙福的人生,在神一路的保守中度過在世的日子、走完天路。
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473期-2017.02-要作完全人 | 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本
弟兄必明白神是藉著他的手搭救他們。實際上,他們卻不明白(徒七25)。 「以為」是一種沒有經過確認的看法,有時結果
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473期-2017.02-要作完全人 | 信心的學生──亞伯拉罕
心、愛心、盼望等仰的品質。 聖經中有一個人物在心這門課的表現優異,甚至被後世稱作心之父,因為我們都是他用
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473期-2017.02-要作完全人 | 大衛的長進
心全失,而且沒有完全倚靠神,也沒有剛強壯膽而進一步顧念到他人,因而此時願意立志以神為力量,更重新下決心要在患難中倚靠主
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472期-2017.01-回家 | 真理的聖靈來了
徒在聖靈塑造下所流露出來的生命特質(加五22-23)。「這樣的事沒有律法禁止」,律法並不反對人順著聖靈而活出上述美德,
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472期-2017.01-回家 | 色筆
徒各為肢體, 靜默地等著,等著主的呼召一到, 合力成就一份份榮神益人的工。
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472期-2017.01-回家 | 定向
之人,被這世界的神(撒但)弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們」(林後四4),可見心盲比眼盲更加可憐啊! 也
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472期-2017.01-回家 | ​走在主路上
因為倚靠 因為完全交託了 就算深陷泥沼 也有一雙隱形的手 將我們拉起 就算走在安穩的道路上 也有一雙眼睛
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472期-2017.01-回家 | 三個傻瓜
主的,在她年輕的時候,從事的是裁縫工作,靠的是慧心與一雙巧手謀生。當時,她已有一個論及婚嫁的男友,但上天似乎要跟她開個
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472期-2017.01-回家 | 你拜幾位神?
某個人卻不做查證,因為這樣跟迷沒有兩樣。 聖經其實早已證明人的軟弱與罪,但我們遇到優秀有為的人,總是會產生一種
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472期-2017.01-回家 | 王子與四方忍者
關心他的近況,但王子忙著賺錢,都沒空回。你說,他還會想回去當山賊嗎?是我可不要。」 西方忍者回報: 「老弟
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472期-2017.01-回家 | 永不再渴
婚姻是神聖的,是神將夫妻的愛賜給人類,從亞當、夏娃開始,這樣的愛情真的很美好,是夫妻同在主裡能一起去感受、享受神的恩賜
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472期-2017.01-回家 | 禱告,因為我渺小
每一個女生都希望自己可以再漂亮一點,我也是如此。有一次,自己獨自去逛街,走到一半,一名中年婦人發給我一張傳單,並將我攔
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472期-2017.01-回家 | ​香港聯絡處歷史回顧(下)
徒要前往鴨洲或大埔聚會,諸多不便,故於1972年沙頭角再次設立祈禱所,以便聚會敬拜神,又能傳揚真道,感召四方未蒙主恩得
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472期-2017.01-回家 | ​大雨
仰有什麼關連性……。 〈大雨〉這首詩歌的作者就有這樣的體會。他說,這首詩歌是寫下他在
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472期-2017.01-回家 | 不同以往的園遊會──在教育訓練中心
徒代表會之提案,得總會負責人會授權,要活化已廢置許久的「崙尾安老院」,此處佔地約3000坪(1甲地),早前分有、望、
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472期-2017.01-回家 | 百年靈恩的回顧與省思(上)
徒在籍數55,603人。 筆者於1947年7月5日,在虎尾教會受洗,歸入主耶穌名下。1954年9月獻身,就讀短期
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
徒們跪下禱告,口裡發出靈言的樣子,我心想,這些人是不是太愚昧了?但與他們交談後,卻感覺他們一點也不愚昧,還都是很理性、
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472期-2017.01-回家 | 我信主的經過
主的經過。回想我自1987年秋季靈恩會在高雄教會受洗,至今已30年了,這些年來,不論是在學業、當兵、求職、工作、婚姻、
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472期-2017.01-回家 | 賽一 永不改變的愛
仰墮落至極,拜神形式化,只重視儀文、儀節、用嘴唇虛偽的敬拜,心卻遠離神。因此,耶和華真神對這些百姓的行為深感厭煩與恨惡
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472期-2017.01-回家 | ​耶穌的跟隨者
徒,這部小車有點年紀,雖不華麗也不名貴,不過卻能派上用場,就好像主耶穌當時所使用的小驢駒一般,在神的聖工上略盡棉薄之力
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472期-2017.01-回家 | ​年紀如末班車,意願卻像高鐵
仰觀點,並且經云:將來眾人都需面對死後的「審判」(來九27),此乃最公允的面對。因靈魂既由神創造,肉體結束後,每一個人
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472期-2017.01-回家 | 聖經中的舞蹈
徒禱告的範本。《詩篇》主要由「哀歌」與「讚美詩」所組成,而「哀歌」中也包括「讚美」神的話語,因此整個《詩篇》都朝讚美神
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472期-2017.01-回家 | 互動分享式查經之緣起與說明
徒家裡做家庭聚會,也越來越容易因各種因素而被婉拒,各地教會的家庭聚會事工似乎也越來越萎縮,但回想聖經中教會建立的初期,
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472期-2017.01-回家 | ​祂自己原知道要怎樣行
徒!其實,無論發生何事,神自己都知道要怎樣行,一點也不需要人來告訴祂該怎麼做。神既不需要人來告訴祂該怎麼做,為何還讓人
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472期-2017.01-回家 | 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下)
徒施行洗腳禮這件事,聖經上並沒有記載。可見洗腳只是彼此謙卑服事的教訓而已,並不是聖禮。 2.受了洗禮的人什麼時候
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472期-2017.01-回家 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上)
徒彼此共同的關心,例如:「恩典的合夥人」(一7)、「一起奮鬥」(一27)、「一心」(二2)、「同樂」(二17)、「同工
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472期-2017.01-回家 | 新約(上)
心所作的工夫,讓律法的義成就在人自己的身上(羅八3-4)。不再有罰則,是因為經上記著:「凡掛在木頭上都是被咒詛的」,而
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所信的道(上)
上寫的,都要堅守(帖後二15)。 「乾坤一轉丸,日月雙飛箭。浮生夢一場,世事雲千變。」2016,丙申年已隨風而逝
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472期-2017.01-回家 | ​回家--前言
耶穌就是背叛傳統仰的行徑?這是因為你尚未深入了解,也還沒有親自領受過主賞賜給你的恩典與福氣。其實,你真的可以對這個家
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472期-2017.01-回家 | 流浪後歸回真耶穌教會
仰根基就是建立在神的愛,那一位保護「但以理脫離獅子口」和為「摩西與以色列民分開紅海」的神,是在天上的神,也是愛我的神。
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472期-2017.01-回家 | 轉眼仰望
仰,很少去教會,所以我也不喜歡去教會。記得小時候,有一次去教會,一個小朋友欺負我,我就非常討厭教會。回去後跟媽媽說我不
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472期-2017.01-回家 | ​何處是吾家?
徒的生命歷程,與三個家密切相關。第一個家,就是我們的原生家庭,原生家庭是否完整、健全,決定每個人的終生發展是平順或坎坷
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472期-2017.01-回家 | ​回到教會才能回到天家
實的、公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義」(約一19)。 迷途知返 一個青少年時期與母親一起
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471期-2016.12-回首來時路 | ​英國森山教會
徒安息日聚會場所。同年12月4日於此地舉行第一次聚會。2006年2月,倫敦教會舉行臨時徒大會,通過以不超過50萬英鎊
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471期-2016.12-回首來時路 | ​追夢
它)、Achieve it(達成它);乃告訴世人,要勇於讓「美夢成真」,也告訴來訪遊客,本市鎮「活力十足」。 小
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主開心眼
耶穌是昔在、今在、永在的神,但在讀《使徒行傳》的神蹟奇事跟聖靈的作為時,還是無法自己參透:為何現今的教會無法像兩千年前
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471期-2016.12-回首來時路 | 信仰尋根
仰尋根」,透過詢問家中長輩,了解家中仰起源並以文字記錄下來。雖然小學員們寫得並不是那麼有條有理,但藉由這樣的課程,可
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛是什麼樣子?
弟兄於景美教會領會,主題為「愛是什麼樣子?」文以同名繪本及自身參與聖工的經驗所做的分享,讓我大受感動。特別是講到他與
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471期-2016.12-回首來時路 | ​騎士與十大惡人
也將蕩然無存。」 國王點頭說:「你說的沒錯,所以我找了一個從來沒有犯過罪的人代替這四個人死,就是第七個受刑人。」
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471期-2016.12-回首來時路 | 香港聯絡處歷史回顧(上)
徒,符合成立教會的資格,就快速寫請總部承認。 原先想回南洋的江馬利亞,想到香港徒都還幼稚,各項事工也有賴她維
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471期-2016.12-回首來時路 | 是祢陪我
仰,人生觀漸漸改變,從悲觀憂鬱到開展樂觀、從自卑到走入人群,她活出了自……。 小人
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
耶穌?」我不用考慮就能回答,當然是「耶穌」!在經過幾個月的藝術治療義務工作後,突來的感動,我將活動轉成福音團契形式,
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471期-2016.12-回首來時路 | 徘迴死亡邊緣三次蒙主拯救
治癌中心醫院檢查。等醫生看過片子後,他說需先進行切片檢查,得知腫瘤是良性或惡性,才能評判動手術與否。返家和太太商量,考
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛何大尋找我
了耶穌,藉著哥哥的主,將福音帶回家中,使我能有機會認識真神,歸入有真理、聖靈、神蹟奇事、傳全備福音的真耶穌教會。從慕
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471期-2016.12-回首來時路 | 奇異恩典
仰生活中的點點滴滴,深深體悟到,生命裡因為有了主耶穌基督的愛,生活上無論面對任何景況,心中都能平穩安靜(詩一三一2)。
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471期-2016.12-回首來時路 | ​奇妙引導
仰的家庭,母親為真耶穌教會的徒,父親的家庭則是一般民間的仰。小弟出生八個月就因為心臟的問題而開刀,開完刀後身體狀況
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471期-2016.12-回首來時路 | ​神,要我堅強起來
主的時候,就有人跟我說,主的歷程是靈洗、水洗、火洗。前兩項我都已做到了,現在就是開始走曠野路。在這條曠野路上隨時都有
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471期-2016.12-回首來時路 | 歡喜禱告的心
徒敬拜神的行為。徒們以頌讚、祈求、感謝,把所需要的告訴神,在禱告中與神相會,神回應祂所悅納的祈禱,賜予平安與喜樂,是
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471期-2016.12-回首來時路 | 聖經中的「嫉妒」
徒要謹慎面對「嫉妒」的問題。 三、舊約聖經中的「嫉妒」 《舊約聖經》中的「嫉妒」,可以分為兩類,茲簡述如下
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471期-2016.12-回首來時路 | 一路走來
實之言常伴左右,主恩主愛滿溢我身。 神的應許之言 猶記得洗禮前幾個月,滿心歡喜的明白,以誠實敬守安息日
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471期-2016.12-回首來時路 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(下)
徒人數的加增(徒十六5)、恩典的加增(羅五15)、盼望裡的豐盛(羅十五13)、造就教會的恩賜上豐富(林前十四12)、主
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
徒的靈德作為明顯的路標,讓尋求救恩的人可以看見正路,認清真教會,而渴望進入。 於是,以色列人在拿弗他利山地分定加
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471期-2016.12-回首來時路 | ​教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上)
仰原則(箴四26)。 (4)不離開正路,不走入邪道(箴四27)。 3.主耶穌之所以對門徒說:「你們是乾淨的
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471期-2016.12-回首來時路 | 認識我們的教會
主歸真,怎會不認識教會?的確,但因為太過理所當然,在仰生活中,或者不常全面審視對教會的認知,故本篇以聖經為根基,適真
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471期-2016.12-回首來時路 | 從新得力
仰體驗。常常數算、不會忘記;心堅定,平靜安穩,是得力的祕訣(賽三十15)。 鷹鳥高空飛翔,藉著風速的承托與支持
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471期-2016.12-回首來時路 | 回首來時路--前言
仰的自由,你所奉的是保佑你升官發財、考試順利,保佑你終身大事有著落、身體平安健康而已嗎?還是你所奉的是無所不知、無
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471期-2016.12-回首來時路 | 我要尋求祢
徒,至於各樣的規條,都隨著父母過世及出社會工作後,全都忘得一乾二淨。後來到現階段的老年期間也幾乎沒有去過教會,但到廟裡
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471期-2016.12-回首來時路 | 恩典之路
仰,每逢祭典節慶,總不忘跟上左鄰右舍親戚們拜拜的腳步,即便忘了準備三牲四果,也會有熱情的親友來招朋引伴,可以想像家族對
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主以恩典為年歲的冠冕
的是,每一天都有慈愛的救主施恩眷顧,主耶穌是黑暗中的燈光,在戰亂的時代,賜給徒無比堅定的心,攜手同行,走過烽火的歲
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471期-2016.12-回首來時路 | 我甚是受苦,神使我從苦境中轉回
佛的人,因為個性很直,內心想甚麼就做甚麼,嫁給先生後,心裡從沒想過要改變仰,所以,就跟從前一樣拜佛祭祖。 後來
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471期-2016.12-回首來時路 | ​回首來時路
仰上、工作上和娛樂休閒等等方面的恩典與經歷,這些我們都要數算清楚,並且珍惜和見證主的作為,得以在主的恩典上剛強起來,並
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​神真是在你們中間了!
聖經的真理,滿得生命的盼望,並且從而行出愛。 經云:「遵守神命令的,就住在神裡面;神也住在他裡面。我們所以知道神
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​對望無言的夜
祢必出手 因為 迷失軟弱者 祢依然 顧念 祢依然 在乎
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​美酒形成
心的話呢?要是我的兒子拒絕我的要求,我一定摸摸鼻子走人了,但為什麼馬利亞可以有不一樣的反應?原來,馬利亞與耶穌相處了三
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 到底是誰的錯?
仰才能夠傳承至今。 聖經中有許多人物,他們的仰也都是由母親從小建立,比如:摩西、撒母耳、提摩太。 摩西的
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​新加坡真教會的建立與挑戰
徒聚集在徒的住家,即近打路11號聚會,並於1927年2月27日舉行獻堂禮。在此期間,有更多來自中國的聖工人員協助當地
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(上)
心的強心劑。 保羅在第10節一開始就說:「我在主裡大大喜樂」,然後接著說他大大喜樂的原因,乃是因為腓立比教會再次
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂愛你到底
了耶穌後,萬俥即使面對癌症手術,都能平靜安穩。 小人物悲喜「因主,我得著釋放」訪蔡佩秀神學生 佩秀的哥哥在
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 神的賜福與管教
仰沒有墮落,更感謝主的是,讓我與主內弟兄聯婚,夫家在線西,每星期六都有機會到教會聚會。可惜的是,我的靈性沒有成長,
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 私立學校裡的免費學生
徒。 宋詞姊妹剛到俄羅斯時只有七歲,全家人都不懂俄文、不熟悉當地情況,經由一位會漢語的俄國人介紹,進入莫斯科「青
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​在主路上,無憂無慮!
主,但我沒有心,還不認識主耶穌是誰,性格膽小、害怕,不常讀經也不常禱告,直到主耶穌的恩典發生在我身上,才深知,真有一
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​璞玉
的是誰」和「所領受的是什麼」作深層的探索:我們今日所事奉的主,是亞伯拉罕的神,祂是獨有權能(提前六15,the onl
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思明辨所信的道
仰裡,就於靈界的事上受了許多不必要的體驗和苦楚(父親從事相關行業),在求解脫的同時,尋找了其他仰,想藉由「吃素」以減
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​2016 LIVE LIFE創意家葡萄園營隊
主的孩子們,在短短的兩天一夜裡就引領他們到神面前,看似困難,但我們不畏不懼,只將一切交託,因為我們知道「我栽種了,亞波
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​聖經中的「貪婪」
主以前,我們放縱私慾,貪行種種的污穢。但主以後,我們聽過祂的道,領了祂的教,學了祂的真理,就要脫去從前行為上的舊人,
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經與我
主的先生。在生活中時有爭執及誤會,每次我向他解釋,結果情況更糟。主就賜我智慧,想起聖經的話:「親愛的弟兄,不要自己伸冤
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
仰,都是建立和體現在主與徒之間彼此相愛的基礎之上。所以不難理解這卷聖經為什麼是智慧之王所羅門的歌中之歌(歌一1)。
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​朝見神
仰生活,每日與神聯合,與神同行,就能在永恆中蒙神記念。 朝見神是一生學不完的功課。朝見神要有甚麼高度?用甚麼心態
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​逃城(上)
祂所說的話」總是看得那麼理所當然!有些城邑和有些地尚未取得,但因祂答應會賞賜,就要他們理所當然的逕去分那些地業。人對祂
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 為真理作見證
,此福仍是與我無關的。使徒時代的教會誓死傳揚守護的福音,就是這個「生命之道」(徒二28,五20;腓二16),因此不可謬
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新--前言
仰路上,尋尋覓覓、跌跌撞撞就是為了可以到那極好之處,希望可以得著今生和來生的應許與福分。其實,早在伊甸園內,亞當和夏娃
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​人的盡頭是神的起頭
靠真神耶穌基督,祂必帶領你走在主的路上,如以賽亞先知所言:「那至高至上、永遠長存,名為聖者的如此說:『我住在至高至聖的
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
仰。國中開始,我對生命的來源有濃厚的探索興趣,於是,從伯父口中和一些書籍,接觸各樣的宗教思想,無論是佛家的無神論、道教
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新
主過程,皆會經歷「探索、追尋、更新」的體驗,最終會沐浴在主的恩典裡。然而這三個階段,需要親身碰觸,始能有如人飲水,冷暖
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂領我在可安歇的水邊
主經歷。 第一印象 1999年1月,我和表哥初到紐西蘭留學,住在阿姨家。阿姨很熱心帶我們到教會,但當時
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 尋找,就尋見
仰的追尋 小弟出生於台灣傳統民間仰的家庭,小時候對基督教的印象僅有一本彩繪版刊物,未曾想過日後會改變仰。一切
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
徒。 1984年,教會與四戶同靈合購的土地經重劃後,僅剩一百零九坪,唯有全數規劃興建,才足夠將來聖工發展的需求,
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
徒。 1984年,教會與四戶同靈合購的土地經重劃後,僅剩一百零九坪,唯有全數規劃興建,才足夠將來聖工發展的需求,
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​信仰分享
主的好友家有喪事要出葬殯就找外公去幫忙,但海裡的蚵也要撿,於是外公和外婆商量之後,就決定由外公去幫忙喪家,外婆去海裡撿
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​同舟共濟
徒大約有百分之八十是來自鴨洲……。小弟接著說:感謝主,神也眷顧台灣,並確立仰根基,也能把
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​讀經的好處
徒軟弱時,就容易為罪所勝,因此若能常常讀經,甚至養成天天讀經的習慣,就能隨時潔淨我們的心思意念,具有先期預防犯罪的效果
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 神所賜之美地
時,也會引用這段經文。 最近在想,摩西為什麼這麼描述這塊地?為什麼神將這樣一塊地賜給以色列民,作為祂對亞伯拉罕、
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​天國摔角大賽
念,忍耐到底。 耶穌將天國的祝福遞給我,會心一笑說:「在好久好久以前,我和一個人摔角一整晚,他這個人呀,不管被我
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望
了本會的真理而接受洗禮,其中包括須田長老、村田長老等被按立的五名長執在內。1945年8月隨著第二次世界大戰之結束,日本
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 是時候
心重新得著平靜安穩的心。 成長的過程中,從小就被教導,凡事都可以向主耶穌訴說、禱告,然而小小的心靈裡也常常想問祂
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜信生命體驗營──永不屈服
生命體驗營──永不屈服」。因為永康教會原有的舊會堂空間有限,尚未承辦過這樣的教區工作,故教會負責人很期望藉由這次的活動
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證
心……。「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人」(羅八28)。
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 認識我的神
仰真耶穌教會好幾代的家庭裡,所以當我還是嬰孩時,便在教會接受合乎聖經的赦罪洗禮,並從小接受宗教教育、聆聽聖經故事,也與
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 聖經中的生命冊
徒的名字都寫在這本冊子上面(路十20;啟十七8)。在審判之日,若有人名字沒記在「生命冊」上,他就被扔在火湖裡,遭受永遠
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​我們看見了甚麼
仰生活只是抱怨這個、抱怨那個,批評這個、論斷那個,反對這個、質疑那個,卻從不反省自己不過是個罪人,完全不配跟神多說甚麼
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​一片碎玻璃成就一份真信仰
心,由此也可見教會的用心與重視。 人皆有軟弱,仰歷程裡的「考驗」通常免不了,但主耶穌拯救的奇妙恩典是永遠不容抹
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​神的意思原是好的
主時,常聽到有心的同靈說:「不要向神要求自己想要的,要請神帶領我們更靠近祂。」就像耶穌也曾向天父禱告:「倘若可行,求
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
徒一生的功課。主耶穌三次問彼得「你愛我嗎?」為要在升天之前教導他們「得神」的關鍵在於餵養、牧養神的羊(約二一15-17
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 喜樂是信仰的關鍵詞
仰上很重要的指標,是靈修的重點。 保羅在被監禁期間所寫的《腓立比書》中,總共17次提到喜樂和它的同義詞,勉勵大家
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(下)
徒在他之前所列舉的八件美善的事上,能夠好好地仔細去思想,甚至以理性推理的方式,將這些事弄清楚。畢竟思想對生命與生活會造
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​教義比較(二)一般教會的洗禮觀
義宗聯合出版部出版的《條學》,所敘述的資料: 希臘正統教會(Greek Orthodox Church)主張:
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 才德的婦人(下)
,是有智慧和德行的人。才德的婦人殷勤持家,且有照顧窮乏人的美德,以致她的丈夫受人敬重,在城門口與本地的長老同坐。
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 從天上來的異象
我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業」(徒二六16-18)。保羅所沒有違背的,正是他透過神僕亞拿尼亞從耶穌領受的「你要
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​沉默,銀網外的金蘋果
德嗎?」(路十八8)。大能者的沉默在在考驗著人類終極的盼望與心,神用沉默把人交在寂靜流逝的時間裡,觀察靜待我們內心的
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
任」的友誼關係,讓他知道「你真的」可以幫助他,是適合陪伴的人。現代人不喜歡麻煩別人,除非他真的任你! 聖經中有
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​讚美人,造就人,不試煉人
口讚美不打草稿,過分阿諛奉承,言不由衷。被讚美的人若不能分辨,陶然以為真而自高自大,就為耶和華所憎惡(箴十六5)。
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​以愛心說勸勉的話
勉勵他們:「我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。我巴不得現今在你們那裡,改換口氣,因我為你們心裡
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一句合宜的話
心才能蒙受恩典。因為經上說:「人非有,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須有神,且他賞賜那尋求他的人」(來十
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 聖靈的更新
稱義,然而這並不代表我們從此完全,不再過舊我的血氣生活,事實上,我們的肉體仍常會有與情慾爭戰的時候。如果今天我們因為某
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​聖靈的更新
稱義,然而這並不代表我們從此完全,不再過舊我的血氣生活,事實上,我們的肉體仍常會有與情慾爭戰的時候。如果今天我們因為某
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​結出聖靈的果子
實、溫柔、節制(加五22-23)。 聖徒保羅在《加拉太書》留下了這著名經文,相每位基督徒對於這段聖句也皆是耳熟
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 約瑟的故事讀後心得
靠神 約瑟被主母誣賴而被下到監牢裡,他卻照樣讚美神,即使在患難中也會靠神。因為神一直與我們同在(以馬內利),遇
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 應當仰望神,因我還要稱讚祂
心和盼望而舉白旗投降,撒手人間……。(唉,我很會編劇吧!) 到了開刀前一天,我住進了
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​2016年中區少特班點滴記事
心、清潔上,都作徒的榜樣(提前四12)。 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人(羅八
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
耶穌,於是用擔架抬到教會,透過禱告,病得醫治。隨後姚弟兄和他的母親,以及叔母王美玉便在蕭司提反執事的協助下接受洗禮,歸
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​上行之詩
仰的家庭中長大,凡是大小節日就會看見家中長輩準備牲禮祭拜,她也就跟著拜,卻不知道在拜什麼,只感受到傳統仰帶來的禁忌和
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​在主裡有豐盛的恩典
的生活,總是躲在角落吃飯,或是沒吃……。記憶中的某天夜裡,曾和拉拔我長大的奶奶相擁而泣。奶
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 認識耶穌是我一生最大的福分
主已滿二十年了,回顧這些年來在仰上的心路歷程與主耶穌豐盛的恩典,懷著感恩的心,在此見證如何認識神、倚靠神、持守這份
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​伯十五 神豈不信靠祂的眾聖者
靠祂的眾聖者;在祂眼前,天也不潔淨,何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢!(伯十五15-16) 經過各一輪的答辯,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你還在等什麼?
每一位加入專職事奉的同工,一定是在生活中遇到了一些人、事或物,而觸發了他們獻身的意願與決心,小弟也不例外。它們如同鑰匙
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​神要願意同工
徒「成為神願意同工的教會」,其中的功課差別很大。然而,即使在現代教會的氛圍裡,要成為神喜悅、願意同工的教會是十分艱難的
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​聖經中的「以馬內利」
給平輩時,結尾祝福語常使用「順頌安好」。但是基督徒在寫徒時,卻常使用「順頌以馬內利」作為結尾祝福語。「以馬內利」
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​有一首詩
真理。因為,要把瞬間的感動,化為一生的堅守不容易;真徒在全身入水時,即透著與主一同埋葬,也必與祂一同復活的允諾。因著
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​風隨著意思吹
徒中有許多人已得到聖靈(林前六19),但保羅說他們不是屬靈的;他們屬肉體,因為在他們中間有嫉妒、分爭,與世人一樣(林前
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
了祂的名。 耶穌卻不將自己交託他們;因為祂知道萬人,也用不著誰見證人怎樣,因祂知道人心裡所存的(約二23-25)
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
的最後,意思是即將終結他的書,可譯為「末了的話」2,這也表示保羅即將要結束論述「你們要喜樂」這議題。 美善的事
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​預見與遇見
息(但六26-27),讓眾人可以逢凶化吉,免於遇見災難;只是接受這些神僕宣告息者,又有幾何呢? 歷來人類所遭遇
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻你我他--前言
奉的耶穌,永不改變,改變的是人的心思意念。想想,每一場婚禮的證道,總是一再地教導「夫妻二人成為一體」,當然,一定要將神
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中角色的更迭──放手讓配角升格為主角
仰的認同。 主耶穌告訴眾人關於一個聰明人把房子蓋在磐石上,「雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中的配角──拿俄米
或對媳婦責罵,從她與媳婦的對話中,看到她是個極有愛心的婆婆,是個把媳婦當女兒、當家人的婆婆。 婦女們稱許路得,她
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
主不主,在家中通常是父親為一家之主。雖然父親是家裡的經濟支柱、決定權在握,但家裡的生活重心卻常常以子女的需求為主。因
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​至近的親屬
每個對號入座的人,都想要當好婆婆、好媳婦、好妯娌、好姑姑。但許多時候卻覺得事與願違,越努力付出關愛,反倒將關係拉得越遠
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 內壢教會
徒同心禱告,求神帶領尋找最佳地點設立內壢教會。感謝神,後於1981年7月購買榮民路46號3樓作為會堂,並租下同棟2樓,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​同承生命之恩──他比你軟弱
心瞬間崩潰,因為這是從小到大第一次尿出血塊,而且如廁時尿道也越來越刺痛。驚恐打擊了小的我,馬上勉強自己在發燒且大熱天
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​給17歲的我們
仰道路上的同伴! 回憶起國中的我們,有時會為了一些芝麻小事吵架。然而,日漸增加的課業壓力,讓我們的相聚時間變少,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 「另一半」的事奉,你累了嗎?
任和熟識度也愈來愈高。」幾個月下來,恆毅充滿感恩的說著。 「可是我很累,很累!」亞嫻不以為然的小聲抗議著。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​那雙禱告的手
主的孩子如果做惡夢,一般都會被長輩帶去給人收驚,但J聽了之後,就直接告訴他們禱告才真正有效,於是J就成了班上的小小代禱
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜信愛心醫療宣道義診團第76梯隊
對病人來說都是溫暖的擁抱;當病人好奇我們為何無怨無悔的付出,我們也很願意告訴他,因為耶穌也是如此。 由於義診只到
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 給契長的錦囊妙計
你便可以做出最棒的決定,並且得到神要給你的賞賜。 當經過一學期的歷練之後,你將會發現自己對神和教會有更多的認識,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
徒;相反的,南韓是宗教仰自由的國家,可以稱之為仰的百貨商店。天主教是在真教會傳進之前的160年建立的,基督教則是在
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​歡呼
號,所以比賽中,其他選手感覺疲勞時,她仍然能夠快速的跑向終點。儘管到達終點後,她必須有教練的幫助才能停下腳步、讓雙腿重
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 有主與我們同行,真好!
主至今」的見證,當然,更樂意為文登在《聖靈》月刊上,傳揚主恩。 母親小時候即被她的奶奶帶去受洗,從此母親就這樣跟
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​主醫治我的失神性癲癇
主耶穌會保守我平安,因為經上說:「堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢」(賽二六3)。 事隔二年,讀國
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​兩次報考神學院的體驗
徒的尊重。因此,想要在主裡積極地學習,並提升自己的靈程。 記得有一次在西區的精英教會舉開聖經講習會,就在那一次深
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
實的,祂一定會守約。祂會「記念」祂的約,直到永遠(詩一○五8)。例如神說:我就要「記念」我與雅各所立的約,與以撒所立的
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 要作完全人
徒,試圖達到像基督一樣完全,似乎是難以實現的。況且,在我們所居住的四周,多以腐敗為核心,在屬靈上我們的儆醒度越來越低,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​生命體驗勝過感動
耶穌對妳而言,原是天方夜譚,因自小身處傳統民間仰之中,雖不迷,但基於寧可其有、不可其無的念頭,隨娘家父母就這麼
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 保守心
耶穌、蒙拯救。因此,基督徒要多聽神的道,多向人傳福音。 聖經還說:「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡」(箴二
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜樂的心乃是良藥
仰就是力量,因為相神的安排都有祂的美意,相祂沒有難成的事,所以只要你選擇望向陽光,就沒有阻礙。 喜樂會有良性
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
心,而且憂慮像嬰兒一樣,越是照顧它,它就愈來愈長大。在肉體上,憂慮會使人生病,特別是消化器官與心臟會受到損害;在精神上
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)
而受洗的,必然得救;不的,必被定罪」(十六16)。這種念在教會中愈久愈堅。 照黑馬(115-140)看來,聖
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​羔羊的新婦(下)
耶穌是神兒子的嗎?這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理(約
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 從台灣傳教九十周年談真耶穌教會的時代使命
條和一切違背真理的規矩。」可見本會就是以復興使徒時代教會為目標的教會。本會為要延續負有撒種使命的工作,於末世負起收割之
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​上班族的挑戰
學歷的結果。不少年輕人在結束學校生涯之後,掉入「窮忙」的陷阱:為了賺取足夠生活費,只好超時工作,越窮越忙。解套之道在於
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​把握機會
仰的力量讓他能堅持下來,就這樣一點一滴的累積實力,不放棄的準備,愈挫愈勇,終於高分考上國家特考,順利分發到工作。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 擇業的智慧
徒如何面對當前的就業環境,能以聖經中的真理為基本準則以及指引,藉著從神而來的智慧在自身的工作崗位中榮神益人,乃是本文查
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​談工作的價值
仰上操練的機會,尋找工作的意義包括明白神是要藉著這個工作,在我們仰上有甚麼樣的鍛鍊與提升。 工作的意義何在
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 微雨清風話聖靈
,堅定我們所立定奔跑的目標。 許多人常嚮往追求禱告中聖靈如火如油般熾烈澆灌,靈歌靈舞,震動熱切的經歷;或祈盼令人
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​跨越
仰路途 亦然 有著一關又一關 需要前進 跨越
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 遊戲陷阱
仰只停在「僅僅得救」的邊緣迴盪,而不能「豐豐富富的,得以進入我們救主耶穌基督永遠的國」(彼前四18;彼後一11),那將
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 思享──大衛的詩(詩二三篇)
靠 因為祢與我同在 我心平靜安穩,沒有懼怕與不安 祢的杖,祢的竿,都安慰我 做錯時祢管教,糊塗
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​幼年負軛,原是好的
心很堅定的我不會跌倒,但來到這裡,我的心失落了。 六月十七日,我回部隊報到,仍是菜鳥的我,看到一些弟兄被長官、
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​她信主之後的側寫
主的爸媽到教會,教會中的種種活動,舉凡家庭聚會、安息日聚會、宗教教育、春秋兩季靈恩會、暑期的兒童特別聚會&hellip
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 你參加了嗎?
仰生活的一部分了。為何家庭團契會讓我們全家人一心支持且滿心期待呢?它的吸引力到底在哪裡,以下歸納五點與同靈分享。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​丹恩的情書
正靜靜地躺在她的筆記本上,封上還寫了她的名字。出於女性的直覺,她不敢當場打開,裝作沒事般順手擺在一邊,心裡猜想著:「
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 讀經只是文字的背誦嗎?
心去相祂,並且如何謙卑去領受的。其實,應該要檢討的是,我們究竟對神的話心有多少?」 采樺聽了乙錦姊這樣說,有
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行
聯繫各項行程,預計將協助伯斯北區Dianella教會講習會、伯斯南區Cannington教會靈恩會、墨爾本教會牧會與兒
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
仰是集體回憶 1926年初,新加坡教會溫約翰執事,將一本中國真耶穌教會南京總會出版的《聖靈報》,寄給沙巴亞庇的朋友曾
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​那三天,我們一起學習「釋經」1
徒的屬靈生命力,其內涵及外延的重要性。 2.重啟沙總文宣處從事研讀寫作小組的年度計畫,並蔚成教會的研經讀書風氣、
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​是祢
仰的家庭,家中經濟狀況困苦,使她產生自卑性格,加上聯考壓力,讓她有了輕生念頭。還好高中時認識了真耶穌教會的姊妹,告訴她
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 第二次世界大戰空襲下的主愛眷顧
耶穌之事),不與人計較,公公也看在眼裡,故沒反對婆婆耶穌,只可惜公公沒能和我們同得天國福氣。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 耶穌是我生命的希望
一貫道、吃全齋,夫妻幾經溝通為了小孩發育與人際關係先暫緩,待成年再由孩子自己決定吃素否……
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 生命在主 獻為主用
仰上來說,我是第三代的徒。 小時候家住嘉義縣朴子鎮(現已改制為朴子市),在我出生的那時,因頭太大,卡在母親的產
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​神是我藏身處
,「神的羊,終究會聽神的聲音」。 沒想到,第一次踏進真教會的妳,真是滿得主恩與福氣,一來就求得聖靈,讓妳心中所存
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​恩典的安息日
仰與人生】恩典的安息日 文/蔡恆忠 安息日,在沙巴的亞庇有一整天的課;聚會後雖然見到幾位久未見面的前輩同工
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​聖經中的吐唾沫
徒要服從權柄,這是宗教上的責任,也是表示對神的順服。摩西並未爭取領袖的地位,是神主動選召,要他將百姓從埃及領出來(出三
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪──談論斷與二度傷害
心(撒下十六10-12)。 是的,神知道一切,這樣就夠了。雖然大衛這一生中一直沒有逃脫被論斷的命運(不管他怎麼做
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
神有多深;當然,也為了造就一切願意學習敬畏神的人,讓他們了解為什麼亞伯拉罕的心被神稱義,從而為自己建立一顆足以讓神稱
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​教義比較(下)
心,而且不懂悔改,沒有資格成為會員,所以不可以受洗。 2.凡相「洗禮關乎得救」的教派,都堅持必須給嬰孩受洗。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
徒說:「你們的謙讓」時,意思乃指著他們是對的一方來說的,否則他們若是處在錯誤的一方,本當理虧,還有什麼立場說謙讓呢?!
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​福音的策略
徒們的熱忱,且不畏逼迫、患難的心志,真是活出比比皆是的恩典見證,可謂是教會福音發展的美好事工。但反觀近年來,有些停滯不
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 享受工作的價值
仰也將深刻地影響工作的精神。在短暫的生命歲月裡,如何享受工作的價值? 人若不認識創造天地萬物的真神,沒有祂的同在
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​基督徒的工作觀
仰 約瑟被賣到埃及後,在護衛長波提乏的家裡工作,聰明負責的約瑟深受波提乏任,而秀雅俊美的他,卻也受到波提乏妻子的青
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 談工作中的節制
凡有家庭的人都會贊同這句話。家庭幸福甚至是一些背負一家子生計的人奮鬥的動力與目標;即使是單身的工作者,他們奮鬥未嘗不是
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​如何樂在工作
心。傳道人也說:「人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢?」(傳一3),人們的經驗完全符合聖經所寫:「你必
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​預備地方
心的古聖徒「預備了一座城」(來十一16);我們若能「配」作主的門徒(參:太十37-38),也已是為自己預備了地方──天
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​報信息的探子
主特別熱心,一位叫老王,一位叫小李。 那日,老王到一戶家境不好的鄰居家去傳福音,要叫他耶穌,邀請他來聚會。那位
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 那年夏天,我和耶穌去海邊
,湊過去看。 媽呀,密密麻麻的,好像一百張蜘蛛網疊在一起。 這條路接那條路,彎過來,繞過去,舞出兩個大圈後
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​女孟子──孟鈴的故事
佛教的孟鈴咄咄逼人地拷問她的基督徒好友王恩慈。雖然她們在高職學校裡是無話不說的好朋友,但孟鈴總是因為「宗教」的緣故而故
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​我願能行在祂的旨意中
心依然堅強,不為外在惡劣環境影響,並從其中思想,發出「這原是好的」的頌讚。「人仰望耶和華,靜默等候祂的救恩,這原是好的
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 情緒行為障礙症兒童的教養與溝通技巧──不輕易發怒
神的幫助,並且對孩子的潛力有心,去除屬世比較的心態或追求,以愛靈魂為出發點,在禱告中仰望神的憐憫,孩子是神所賜的產業
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況
社主導,另有來自嘉義高中、嘉義高商、二林高中等喜社團學生和非喜社的同學,還有來自北部新莊教會、北投教會等高中生。一
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
等人協助開拓或澆灌。同年4月8日,胡腓力經吉隆坡北上到實兆遠Sitiawan見證真道、施洗;有神蹟奇事隨著,與其他教會
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​祂全備的愛,是生命的倚靠
徒,從小聽著家人、教會老師們對於仰的分享,他知道耶穌也是他的救主、他的倚靠……。直到父親
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我知誰掌管明天
仰;只要活著,我便要好好陪伴我愛的家人;只要活著,我願做主的器皿。 感謝神看顧我平安!摔車時遇到好心的大學生,一
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
徒,但由於大陸文革時期政治上的因素,只好帶著全家到由國家統一設立的其他教會聚會。當時,仰非常不自由,徒幾乎離開了真
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​原來祢一直都在
,一定會有神豐豐富富的恩典在其中。 雖然受洗21年了,但其實在前10年的時間裡,我對道理的追求不冷也不熱。那時候
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​可以為你做什麼?
心和勇氣。 2.能力 每個人都會有成功的經驗,和習慣的做事方式。掃羅准大衛參戰,把自己的戰衣給大衛穿上,將
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獻身之路
仰上已是第三代的徒。1974年受洗歸主,一路在主的恩典看顧下長大。 從我一出生就是神恩典護庇的開始。當時對於一
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獨一真教會
徒卻打了折扣,說是「得救的」但不是唯一? 記得第一次聽完「獨一真教會」後,雖然在傳道、負責人為我解惑洗禮、聖靈跟
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 聖經中的「道路」
仰的「道路」是否與一般的「道路」相同?「道路」的意義為何?舊約與新約的「道路」有何異同?《約翰福音》中的「道路」有何奇
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 竹東教會
徒七成左右是原住民,以泰雅及阿美族居多,二成為客家徒,其餘為平地及其他族群同靈,是個族群融合、感情融洽的大家庭。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
靈肉分離的觀念而以自由之名行放縱之實的理論,緊接著,便是保羅所要提及在第四章內容的勸勉。 保羅對於那些「親愛的與
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​教義比較(中)
仰雖然有瑕疵,但保羅卻寫給他們說:他們是「在基督耶穌裡『成聖』,蒙召做『聖徒』的」(林前一2),這就是身分上的成聖。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​神所選擇為立祂名的居所(下)
仰,讓百姓在耶路撒冷與祂親近、服事祂。耶路撒冷是當時百姓的崇拜中心,每年三個主要節期,他們必到那裡崇拜。不管身在何處,
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​吉甲的預備
徒的身上,讓世人清楚看到我們是神用晚雨聖靈所建立的真教會,以引領更多的人歸入主名下。 守逾越節 以色列民踏
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​前言
心、清潔上,都作徒的榜樣」(提前四12),則是保羅對年輕的提摩太一個期許,深願他在仰上能夠竭力多做主工,並在各方面
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕基本功
徒因資訊更加普及而受到世界更大的影響,若對仰認識不清,屬世的道德及價值觀將深深影響青年徒。我們與其勸導青年不要接觸
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年輕不要留白
心,主就賜他有趕鬼的能力,因此吸引不少人歸主。 人在價值觀上的超越,要知道世上的成就是短暫的虛榮,寧可以主基督耶
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(下)
仰就是這樣。常想,到了何時我才能專愛耶穌呢? 隨著年歲漸增,一些從前總被當作快板彈的讚美詩,不知不覺成了行板。我
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福
實的,必不叫你們受試探過於所能受的;……總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(林前十1
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​在愛中建立自己
徒,藉由提問、相互討論,希望能更深切的明白神的旨意。原來,聖經的總括就是「愛」,如同《約翰福音》十三章34-35節所說
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 牧羊杖之愛
仰和別人截然不同時,也會開始反思:從小父母所灌輸的宗教教育內涵是否符合實際生活? 「仰」必須內化於生命之中,才
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 因主愛永不孤單
心抵擋牠……。等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們(彼前五7-10
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​全家跟隨主
仰、服事為主要原則,自然能將時間做最有效的利用。孩子們在過程中也需要學習獨立操作,跟上我們的節奏之餘,感謝主,還能夠成
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​陪他走一段背誦經文的童年
仰,因此總隨著潮流刻劃自己的人生目標,盲目且不知自己真正想要什麼。來到教會後,接觸得救的福音,慢慢地,知道自己未來的生
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望
徒逐年增添,並加上在本地出生的新生代而發展起來。回顧教會發展的過程,可畫分為數個時期。先從六○年代至八○年代初,是不少
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​躲貓貓
神。在她遇到危急無助時,總會很自然的向神呼求;也覺得這世界充滿著不公義,需要一位神來主持正義;她也很希望以後能和是基督
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 懷孕之路恩典相隨
心實在太軟弱了,想起之前的工作莫不是神一直帶領著我,相這次也會如此,於是提起勇氣跟主管辭職。 感謝神,很快地就
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 主格外恩待我──小愛生產紀實
呢?你的工作是我賞賜給你的,你的妻子、小孩都是我給你的,你為什麼要擔心錢不夠多?」 回頭一想,我們已兩個半月沒好
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​回家真喜樂!
徒。 小時候不懂聖經的道理,只是聽從大人的話去教會聚會,從未認真思考過聖經裡神所默示的話語,但神在我身上卻是有滿
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 情緒知多少──談情緒疏導
她已很愁苦,還要被毗尼拿刺激,自然難過、生氣而哭泣,我們是否感受到她複雜的情緒。 3.心理狀況 習慣負面思
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​來這裡信!可以進天國嗎?
!可以進天國嗎?」從您臉上佈滿歲月的痕跡來看,初判沒有90歲也超過80歲高齡,體態雖瘦小卻是硬朗。我趕緊回覆:「有!這
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​聖經中的人子
息。 此外,在《但以理書》中,也出現「人子」一詞,且有特殊的意涵。該卷經文提到:「我在夜間的異象中觀看,見有一位
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 找路
徒嫂嫂的朋友,如今已出院;而長老當時曾承諾去看他,也希望藉此把福音帶進他的部落。 這是一條很長的山路,我們兩人開
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​拆毀與建造
仰上驕傲、未分別為聖的「病」已蒙主醫治不少,且逐漸用心投入事奉,甚至在帶領學生方面,自覺可謂嘔心瀝血。當時開始覺得,以
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教義比較(上)
仰,再由神學家加以系統化的真理。 2.本會的看法 所謂「教義」,乃是直接來自耶穌基督的啟示,以陳述聖經的教
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
年輕人會感到非常興奮,因為他們可以為了善待他們的心,作任何滿足他們願望或欲望的事。然而,在後半段卻提到了所做的、所看的
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 神所選擇為立祂名的居所(上)
仰的偶像崇拜:那地的異教惡俗比起埃及只怕有過之而無不及(申十八9-13)。百姓即將散居迦南全地,甚至有兩個半支派要住在
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教會帶領者的危機與挑戰
徒的榜樣,但是卻有不少工人,常陷入各種的試探與危機之中;選民及教會史上,工人失敗的例子很多。工人的軟弱,使主的名受羞辱
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​年輕是什麼?──超越世代
任,最後工作成效不彰,心情低落,甚至影響到生活和睡眠。幾個月後,他向栽培他的主管提出職呈。 這位主管很難過,請我
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(上)
的真理,其言其行千年來在基督徒心裡蕩氣迴腸。 聖經中智仁勇三全的王要算大衛了。 年輕貌美又驍勇善戰。話說身
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​多結果子的樹枝
主的時間成正比嗎? 若以宗教教育系為例,宗教教育各班級中,幼稚班年齡最小,高級班年紀最大。試想,幼稚班五歲的學員
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​聖靈好像一陣大風吹過
心,認識得救的真教會用方言禱告的奇妙,正如聖經所記。
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​教會
心 愛心 誠心所建立的家 會堂 沒有金碧輝煌的雕飾 卻有勝過宇宙萬物 真神的愛 神的家 不在乎財富的
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​這段日子以來
心。要效法保羅,「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓,或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​被踐踏的美意
徒因著敬神愛人的心意,會在聚會時特別著裝整齊;這很明顯是自己的要求、對人的尊敬,更是對神的心意。然而,相沒有人會因此
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 是教導,是恩典
神、與撒但交易 因家族皆為高學歷分子,讓我有著一定要考上研究所的壓力。考試前,有位遠親阿姨得知我即將要參加某間學
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(下)
徒意外遇到一位審查員是仲介陳先生教會的徒,他一看這地址就知是他們曾捨棄的物業,以他的專業理解,這裡是不可能拿到環境資
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​同理之愛
我的話,就把我當成是你們的朋友,以輕鬆的心情來聊天吧!」於是,我先開始分享曾經走過的成長歷程,相每個人都有著不為人知
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 愛與學習(十三)──承擔與負責
仰的深度並不一定像他們外在的表現那麼出色。 耶穌十二歲時在聖殿裡,一邊聽、一邊問,這種求知的精神,為我們立下了學
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​往下扎根、向上結果──美國教會歷史、現況與展望
徒離鄉背井,距離教會又遠,但對各地舉開的靈恩聚會,充滿著喜樂與熱誠,總是長途跋涉的開車去參加。 1970年代,從
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 英雄何竟仆倒
仰也因自己的選擇──遠離神,而結束了。 觀看掃羅的一生,讓人深刻認知到,原來在仰上遠離了神,是多麼可怕又可憐。
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​走過死蔭幽谷的恩典之路
,好好一個健康的人怎麼會突然病危?!此時,教會弟兄姊妹不管已經夜深了,都聚集到教會同心為我禱告,臉書上的朋友無論認識或
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 在主裡有自由和平安
主以前,我從小看到偶像就會害怕,感覺似乎與魔鬼有關,於是不敢靠近也很排斥,常常被偶像嚇到哭泣。婚後,有一次婆婆看到我的
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難中的恩典
心的榜樣」。 想起這些事情,我就向神祈求說:「神啊,求祢開恩,使太太能夠成為祢的見證人。」當我這樣禱告時,突然覺
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​用愛心說誠實話
你是真的了解。所以首先須先了解情緒的詞彙(見表一),其實情緒的用詞很多,不只這些,總之,多體會才能回應當事人話中所隱含
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​恩上加恩的獻身之路
仰上,從父族來算是第四代徒,從母族來算是第三代。 在母親懷第一胎時,內心就有感動,要將孩子奉獻給主當傳道。未料
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 生命的窗緊閉,天窗為我們開
主受洗的人才能得著重生的機會,藉由耶穌的寶血,奉主耶穌的聖名自「水和聖靈」受洗赦罪,重獲屬靈的新生命;又奉主耶穌的名「
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​羊圈(下)
實的神,在猶太人棄絕祂和祂所傳的天國福音之前,祂守祂和亞伯拉罕的約。因此當一位迦南的婦人來求祂救她的女兒時,祂說:我
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上)
與復活乃是真仰的核心,以及如何追求持續的屬靈生命成長,並且也在第20節之後,提及所謂那種與基督相交的生命,追求與天上
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 聖經中的「謊言」
徒要棄絕謊言。 (二)說謊的原因 在舊約時期,說謊話被視為是違背律法。所以十誡中的第九誡規定:「不可作假見
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同心合意興旺教會
仰是否配得神繼續賜福;回顧前輩走過的腳蹤,見證了「心中有神,人生最美」。 總會為了紀念台灣傳教九十週年,提出了「
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​如何面對苦難--前言
有個更美好的天家等著你。基督徒生活在世,也會有不如意事十有八九的感嘆,但他們有神作為人生的倚靠,可以不畏世上風浪繼續前
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難中的堅持
徒的隔壁,自己慕道後獨自來主的,但她洗禮後就中風了。她所領養的孩子很不諒解,等到老人家病情穩定後就直接將她丟進安養中
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難是人生的必然───生平順非人生
靠、感謝神呢? 未嚐苦澀,怎知甘甜的美好滋味?經歷苦難,才能看見人的軟弱,學習仰望靠神,淬煉出對神堅韌的心,
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​試煉後的精金
主之後,我們成為神的兒女,神是我們在天上的父,兒女得父親的疼愛是必然、無庸置疑的。況且主耶穌的十字架拯救我們,讓我們脫
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​在各樣苦難中見到神
心之父,也在過程中看見神的預備。 其他又如約瑟,神差他在雅各一家人以先來到埃及,為要給他們保全生命、存留餘種在世
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 默然承受
徒,不同於沒主的人,就更當認清神需要我們一生所學習的這分功課。如果我們是因犯罪得罪神而受苦,就是罪有應得,即便能忍耐
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 神為何允許聖徒受難
者的質問之詞?為著了解這一切,為著不讓我們心煩意亂,為著作好準備,好使我們能夠用溫柔敬畏的心回答所有的人,我們願意更深
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 喜樹教會
徒人數73位,是一所見證天父能力與恩典的教會。 喜樹教會位於台南市南陲之地,瀕臨台灣海峽,是有名的黃金海岸。早期
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462期-2016.03-願你平安 | 選擇神,選擇祝福
仰步入墮落的後塵。因為人太容易看重眼目所看到的,太容易體貼自己肉體的情慾,所以「萬事令人厭煩,人不能說盡。眼看,看不飽
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462期-2016.03-願你平安 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)
徒的重要日子。以前參加奧克蘭教會獻堂禮的時候,我只是一味地坐在後排座位流淚,因為太感動建堂艱難的過程,終於將會堂獻給神
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462期-2016.03-願你平安 | 我看「科博風情彩繪之美」寫生活動
徒則到地下室、三樓副堂、四樓幼稚班,整間教會約有四百人聚集。福音短講由葡萄園的關懷傳道林頌懷主講,接著是欣賞詩歌、樂器
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462期-2016.03-願你平安 | ​她看見主在寶座上為王
祢都看見了。我們太過軟弱,對魔鬼的攻擊深感無力,但這孩子是祢的產業,她是祢的小僕人,求祢出手為她征戰,也懇求祢使我們明
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462期-2016.03-願你平安 | ​愛與學習(十二)──尊重與被尊重
仰結合,並把問題拉回課程的主旨。 這麼完整的示範教學,讓其他的學員看傻了眼,連講師都點頭說好。 接下來的是
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462期-2016.03-願你平安 | 立足臺灣展望真教會的未來
,使恩典臨到外邦人,他說:「他們(指以色列人)失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動
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462期-2016.03-願你平安 | ​親近,更親近
仰這條路上,最終能得到的是什麼呢? 猶太人自從猶大國滅亡,到耶穌降生這段時間裡,他們經歷過多少顛沛流離的生活。即
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462期-2016.03-願你平安 | ​患難就是恩典
耶穌的,因為有神的看顧保護,還有許多弟兄姊妹幫助禱告,大家也祈求神賜給醫生知識和醫術……。
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462期-2016.03-願你平安 | ​我們都是祢手的工作(下)
者傳福音的效果,這絕對不是神和我要的結果,就滿心順服、接受神的安排。 然而新莊教會的葉執事娘在新書發表會前一直勸
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十四 因我們是祂手所造的
,總有一天神會回心轉意,重新喜悅他;神不會永遠棄他於不顧。他想像著那天,說:「祢呼喚,我便回應,祢必惦念祢手所造的」(
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十三 約伯的感嘆
自己的受苦不是來自於犯罪。在受試驗的過程中他也不出一句怨言,只求神告訴他受苦的原因。其實,約伯的朋友因為心疼和出於好意
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462期-2016.03-願你平安 | ​活在當下
徒,人到甚麼地步,就當照著甚麼地步行,也要忘記背後、努力面前,向標竿直跑(腓三13-14、16)。人是過去的產物,也是
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462期-2016.03-願你平安 | ​神默然的愛
徒,出生不久即接受洗禮。仰的路程有家人及另一半的扶持,蒙神保守直到今日。而報考神學院的舉動,對自己而言,尚且不敢說是
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462期-2016.03-願你平安 | 安息日與主日(四)
舉薦誰,我就打發他們,把你們的捐資送到耶路撒冷去」(林前十六1、3)。至此已經非常清楚,該處經文所提到的捐錢,是為了幫
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462期-2016.03-願你平安 | 聖經中的骸骨
心的表現,要告訴以色列百姓神是實的,將來一定會帶領百姓出埃及(來十一22)。後來,摩西果然將約瑟的骸骨帶出埃及(出十
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462期-2016.03-願你平安 | 獨有權能
心才能看得到──摩西必須神的同在、去埃及見法老,經歷十災、走過紅海、承受百姓無水和無糧的抱怨,甚至幾乎被他們拿石頭打
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462期-2016.03-願你平安 | ​你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
徒為「成熟的人」或「完全的人」,意思當然不是指他們無需追求屬靈成長,躺著就可以到天堂的意思;而是指他們的屬靈性格穩定,
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462期-2016.03-願你平安 | ​羊圈(上)
給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼等外邦諸教會時,他說:惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的
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462期-2016.03-願你平安 | 當將至好的獻上
祂的,不致滅亡,反得永生(約三16)。所以,為了感念主恩,我們也要將至好的獻給神。 在瑪拉基先知的時代,以色列人
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462期-2016.03-願你平安 | 願你平安--前言
祂!只要凡事藉著禱告、祈求,將我們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念,使我們心裡不憂
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462期-2016.03-願你平安 | ​在基督裡的平安
耶穌就有平安,為什麼你們也會碰到苦難?」十個徒被問到,大概有九個會突然愣住,一時間不知如何回答吧!? 主所賜的
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462期-2016.03-願你平安 | ​回首患難路,喜樂感恩
心軟弱,卻知道自己能抓住的還是只有神。靠著回想當初主的點點滴滴,及一路以來神的恩典帶領,終於喚醒沉睡的心。有一次,
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462期-2016.03-願你平安 | ​在基督裡享平安是需要學習的
耶穌,但也不免發現有些人雖已受洗成為基督徒,生活表現及心靈上卻顯得軟弱。在筆者讀經過程中漸漸了解「在基督裡享平安」,尤
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
耶穌基督便不再被律法的規條隔絕在外,可以擁有蒙神恩典的身分。 耶穌基督是全人類進到真神這個平安的根源面前的道路。
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462期-2016.03-願你平安 | ​真正的平安
徒大部分來主的原因,都是屬世不平安才來耶穌。感謝主,這屬世不平安,其中有神美好的揀選旨意。但主之後若仍平安難求,
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462期-2016.03-願你平安 | 進入神的安息
仰工程,從此享受生命的滿足(奶)與甜蜜(蜜)。就讓我們跟隨《希伯來書》的論述,來認識「神的安息」。 當年很多選民
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462期-2016.03-願你平安 | 在聖靈與真理裡敬拜神
徒,無法將一個結論的來龍去脈解釋得如此精闢,但我們卻能直接領會真理。這就像真耶穌教會的五大教義:先得知結論,之後才由後
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 全神貫注
我的人,必永遠不死」(約十一26)。 我們的靈命不僅關乎自己,更關乎到創造我們的天父,因為我們是祂榮耀的見證人(
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 信仰見證
徒,從小就受洗成為主的小羊,在主的愛中成長。 神在我們家中有滿滿的恩典,我也在家中看見許多見證。爺爺在新建會堂督
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 錢不是問題?!──建堂工作省思
神必預備。於是,建堂工作就此展開。 然而,面對相同的建堂工作,總是難免會有兩種看法:第一種是憑著心,大步向前;
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖山堅立,真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷
「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山」(賽二2)。這些主耶穌散播各地的「未曾向巴
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
徒,敵視真耶穌教會;尤其從加拿大來的宣教師孫雅各也寫了長文寄來花蓮,責罵真耶穌教會,罵得很厲害。」44 -「武嚇
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 新年‧新願
仰,又有什麼樣的期待?盼望神讓今年平安順利、願神保守平安健康、求主引領腳步不走偏差、求主傾聽我們內心的懇求&helli
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
徒,甚至包括多位遠從美國、加拿大搭機返鄉與家人團圓的同靈,共計850名,上午十點整,齊聚於員林教會新建會堂,以恭敬虔誠
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​我們都是祢手的工作(上)
主五年後,主耶穌帶領我們與舍弟兩家於2001年10月一起移民加拿大。2005年暑假,我因健康問題,決定回台灣動手術。記
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​奇妙救恩臨到我
主前的經歷,自主後,從聖經上我明瞭了:「他們的偶像是金的,銀的,是人手所造的,有口卻不能言,有眼卻不能看&helli
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​說造就人的好話
有一連串的問題在我們的腦海裡。輔導工作是靠語言和諮詢者會談,兩個人的會談要達到效果也要靠良好的溝通。在親子關係中,我們
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​這條滿是恩典和脂油的獻身之路
徒,從曾祖母在日據時代患病蒙主醫治後,主的恩典就臨到我們整個家族。家中有四個兄弟姊妹,有一個大我四歲的姊姊,小我一歲的
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​行道的重要
主很久的徒常有一個現象,就是很會聽道,但行道的能力卻是不足。其實,行道比聽道重要多了。 主耶穌在世時,曾強調行
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​謹慎分辨,榮耀主名
的時候即有聖靈。主應許賜我們聖靈,但要積極求,凡愛慕聖靈內住、嚮往與神同在者,皆有機會領受(路十一9-13)。
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​聖經中的產業
」是維持「約」關係的重要因素,所以立約雙方都有義務遵守約的內容。為了保障人對約的忠誠,在約裡面會加上祝福與咒詛的文字,
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​安息日與主日(二)
,凡物本來沒有不潔淨的;惟獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了」(羅十四14)。由此可知,所謂「潔淨或不潔淨」,只是各人的
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖靈替我們禱告
徒最大的寶貝,主耶穌親口說了,這聖靈是世人不能接受的,因為他們既看不見祂,也不認識祂,但你們認識祂,因祂常與你們同在,
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 不能震動的國(下)
心的先祖們所盼望等候的城。那是一座有根基(複數)的城,是神所經營、所建造的(來十一10),城牆有十二根基,根基上有羔羊
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
仰的根源就是得著基督、仰的本質在於內在的、真實的仰要伴隨著復活……等這些事。保羅解釋
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​舉目向田觀看
了耶穌,甚至邀請主與他們同住兩天。耶穌感受到他們的心田渴望彌賽亞的降臨,有感而發地向門徒宣告:「你們豈不說到收割的時候
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​主日是何日
念之下,嚴守安息聖日的教義,與二千年前的使徒教會同出一轍;更不致違背當年神在西乃山上頒佈的誡命之聖訓。當守安息聖日(出
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​信仰再復興(下)--前言
仰列車的路上,有時平穩通暢,有時崎嶇顛頗;我們走在這條通往天國的路上,有時氣宇軒昂,有時垂頭喪氣。如何能夠堅持起初
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​歸回與和好 救贖與新生──浪子回家的故事
祂的,不至滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救(約三16-17)。 講完
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 從不和諧中追求主恩永偕
仰的力量只有三分鐘熱度,不久後,仰變得有重擔,愛主的心變成憂慮的來源。明明知道主的恩典就在家裡,主的恩典就在身邊,內
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​身在福中不知福
仰和生活從來就不是天平的兩端,神藉著我們在世的人生,讓我們體悟真實的仰。正是在波波折折的遭遇中,作為末世真教會的
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​堅持起初的信心
心堅持到底,就在基督裡有分了」(來三14)。作者提醒我們要「在基督裡有分」,與基督一同有分於那不能震動的國(來十二28
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 錦屏教會
徒住戶比例,錦屏村比麟社區佔三分之二,梅花村佔三分之一,竹東都會區之外約8-10戶。每週一、三、五、六為對內牧養的各項
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​但以理書讀經心得
神的人,因為他不管遇到什麼困難,都會專心向神禱告,神也會幫助他度過難關,因為他永遠相神。 那時,王吩咐他的僕人
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​衝突之後 雨過天青
他們一定走不遠,不是後面的人踢到前面的腳,就是前面的踩到後面的腳趾。」昱賢認真的思考著,彷彿抬約櫃的祭司們正在他面前預
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​2015年國際青年聯誼會報導
來自世界各地的青年們,於這場難得並珍貴的聯誼會中,皆有所造就。 參加者 此次青年會共有215位青年參加
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 尋根之旅溯源訪古道(三)
仰上披荊斬棘,辛苦奮鬥把美好的仰傳承下來,他們所走過的足跡堪為我們效法。尤其在1965年文革期間,徒歷經仰上各種
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​這份歷久彌新的愛
徒的見證、詩歌欣賞或是聖經分享,每星期播出一集。日復一日的思索稿子,常常剛完成這週的進度就得接著思考下週節目要如何呈現
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
主領洗後,聖靈就自動會靜靜降到在每個會友心裡;然而兩千年前五旬節當日使徒們所領受聖靈的澆灌,有權能!有喜樂!如今竟然也
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 神偉大的愛,祂這樣的管教我
神會施行拯救,醫治我的疾病。 小腸切除後必須等待24小時,確認剩餘的小腸沒有再持續壞死後才能接回,因此31日早上
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​感謝主無比憐憫
徒。開始接觸教會的經過,是在他11、12歲時,跟隨四伯父林懋圓醫師參加少年班聚會(編按:林懋圓醫師的見證請見本刊201
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​認識你的羊
徒,可是我却常看到他面帶愁容,我知道他心裡很苦,一定有什麼事情發生。果然經過一段時間後,聽說他的靈命出了問題。確實,我
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
仰背景 個人生長於傳承第三代之本會主家庭,1968年11月24日甫屆出生滿月,蒙主揀選於真耶穌教會台中教會受洗歸入
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 聖經中的印記
傳與總督和各省的省長;又用王的戒指蓋印,要將猶大人殺戮滅絕,並奪取他們的財為掠物(斯三12-13)。這是王的諭旨,又用
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 「厝邊隔壁」聽友來囉!
仰再思,勸善人生、教化人心;還有福音短講形式的「恩言良語」,於節目中分享聖經真理,思想主耶穌釘十架前所行的神蹟與教訓,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 下艙的划槳手
心。 教會如同在海中前行的船,有時也會遭遇風浪,但主耶穌是船長,如果所有的划槳人對祂有心,願意照祂的方向和速度
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
仰的本質在於內在的 保羅之前在第8節論到如何有喜樂的人生,就是要有獲利的人生,且獲利的來源不再是從世界或是
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​不能震動的國(上)
心之火,於是在當月24日復工,重建聖殿。終於在大利烏王第六年亞達月(第十二個月)初三日,即主前516年的三月12日竣工
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 辨識的智慧
或受迷,是每一位真教會的徒必須自己決定的生命抉擇(申三十19-20),除了祈求主的憐憫和保守,別人幫不了。教會應適時
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰再復興(上)--前言
仰上的冷淡,是日積月累而形成的;隨著時間的改變,人們忘了初衷!起初的仰,無法堅持到最後,導致自己失落了那永生的福分;
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(下)
徒面對教會行政的態度是謙卑 面對教會中講台訊息的失真與行政的瑕疵,我們當然可以根據聖經的真理提出建言,溫和謙沖、
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興的實踐──傳福音
仰即是自己所選擇的生活,生活中每一刻都有傳福音的機會。每次傳福音都是使自己仰復興的契機,在我們的仰生活中是否把握住
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
仰的再復興就愈能了然於胸,一旦明白不管處於何種生命的季節裡,都會有屬靈的盼望,自然就能安息於必經的老化過程了。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰再復興──更新 茁壯
徒數的增加、全國教會數的增加,做為衡量教會復興、仰復興的指標,但這些評估方式,也許有刻度,卻沒有溫度。「人」,才是
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰復興從心開始
徒處在軟弱當中,仰虛有其表。從晚間聚會的出席率及安息日的出席率,都可以看出仰的軟弱;就徒流失的情形來看,讓我
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​舌頭如火焰顯現
徒的友人從樓下走過,聽到樓上傳來像群眾的聲音,像眾水的聲音,像大雷的聲音(參:啟十九6)。他非常好奇地登上三樓,把會堂
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​靈言禱告太奇怪?!
徒禱告的樣子真的很奇怪。」我回應說:「沒錯,畢竟在真耶穌教會長大的我,到現在也覺得很奇怪。何況是其他教派的基督徒&he
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 世界末日
的人都滅亡了;神要毀滅所多瑪城,羅得的女婿們以為是「戲言」,連羅得他都「遲延不走」,甚至他的妻子更是因回頭而變成一根鹽
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​服事態度
他會越做越好的。              
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​尋根之旅溯源訪古道(二)
一切都有神美好的旨意。 回顧歷史 中國大陸是本會的起源地,在1917年,神藉著晚雨聖靈興起了真教會,迄
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 2015年台灣真耶穌教會柬埔寨海外志工團服務札記
徒和慕道友居住一起,共同生活,彼此堅固仰,學習聖經。 金邊教會傳福音的方式很簡單,就是禱告、唱詩、讀經。住在教
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(二)
徒及教會中堅幹部洪火爐、吳石連、劉榮樹、劉阿扁等原本均在此入作禮拜,而且都屬較為虔敬,對聖經真理較有追求的精英。未料
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 使我堅立在主應許上
仰制度也漸漸成形、完善。對照到現在,就像仰的第二、第三代一樣,聽見神、活在恩典中,可惜的是,少了體驗神、看見神的經歷
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸!
仰的態度是凡事靠自己、相人定勝天;妹妹則是在家修行的出家人。在這樣的環境下,獨自主的我一直開不了口向爸爸傳福音。然
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得信賴──談助人關係的建立
賴?是因為他們能瞭解你的情況、關心你,也不會因為你的失敗或錯誤而指責、看輕你?還是他們會為你保密,不會將你的問題到處張
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​聖經中的憤怒
,就大大「發怒」,差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩,照著他向博士仔細查問的時候,凡兩歲以內的,都殺盡了(太二16)。再
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 走在得救的路上
眾歸向光明,走出錯謬。 「真理、聖靈、神蹟奇事」的得救三大要素,本會皆具有之;並恪遵七日的最後一日(星期六)為「
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​神已指示我們何為善
實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的」(太二三23)。這段經文基督徒都很熟悉,但不知有否注意到耶穌提
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​靈巧走對的路
仰中佈下地雷(太二二17)。耶穌對門徒的吩咐:靈巧如蛇、馴良如鴿,真是良言。聽基督的話,愛人、體恤人、幫助人,但要清晰
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
仰經驗而放棄律法主義 為何保羅會在《腓立比書》三章1至3節論述到錯誤的仰觀只會困擾生命呢?這除了保羅要
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​約翰貳書之簡譯
徒;在此情況下,身為教會牧者的約翰,即以書提醒徒必須防備,且要跟這些異端及傳異端者隔離,免受其害。 從書
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​以利亞的心志和能力(下)
、順服真道,而被神稱義──神願意因人的,視其為義。神的義,要在律法以外賜給人,讓人不必因遵行舊約律法的條文,只因
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​信仰的傳承與開展
徒們辛苦奉獻的結晶。撫今追昔,我們在這百年旅程的分水嶺上,到底能學到什麼道理?我們可從《聖經》所記載的救恩歷史進行反思
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​教會的復興(下)--前言
徒呢?或許你認為這件事和你是八竿子打不著! 某些徒向來傾向只顧好個人與神的關係,這絕對沒有對錯問題,只是我們身
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
仰起落類似的問題。我們是否能從歷史學得教訓,不再重蹈覆轍,真的成為比先前更加榮耀的教會,這是每一個徒要深入思考的。
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​神的榮光充滿聖殿
仰最高的境界就是與神同在,這是好得無比的(腓一23)。因此我們更想知道神的榮光如何充滿會幕和聖殿?在哪些條件下,神的榮
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​使徒教會的建立給我們的省思
心為何失落,愛心為何冷淡,細思量詳省察,讓明日增長從今起步! 思想是否主愛不再?!是否主恩不見?!是否聖靈不再同
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​翻轉三呆,創新未來(下)
靠祂的人羞愧」。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在祂的僕人身上照常顯大(腓一20)。因此保羅在許多地方建立了教會,
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 印尼沙拉帝加訓練中心
徒的仰,預備為主所用。 為何在沙拉帝加 2013年政府為拓寬馬路,沙拉帝加教會的前院與副院受影響,獲
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 單單信靠
每個禱告祢都垂聽 「人的盡頭就是神的起頭」 放下憂慮 卸下苦楚 單單靠 靜默等候祂的旨意 讓聖靈指引
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​茁壯之後
仰傳承下來;並且在「交棒」給約書亞之後,最後才「歸他的列祖」安息而去。 主耶穌漸漸長大(成長),強健起來,充滿智
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​但以理書讀經心得
心。在《但以理書》整整十二章中,只有「心」這兩個字,能夠將其詮釋得最完整。 但以理經歷過三個王,這三個王都非常
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫
仰生活,以「神言我寫」的方式共同呈現。 其實從一開始構思這個寫作活動,在執行面上已是一件難事,現今中級班的高中生
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納
的父母,有很大的安慰與盼望。 起因與特徵 到目前為止,針對注意力缺失/過動症(ADD/ADHD)的兒童
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​尋根之旅溯源訪古道(一)
仰角度尋根」。回顧過往、展望未來,我們深深體驗到前輩在仰上所留下佳美的腳蹤,如今已經歷97年,傳承給下一代美好的歷史
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(一)
徒富有愛心、心、活力……等佳評。然而就基督宗教歷史視角而言,這種傳統往往與當地最起始開創
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​與主相遇
著,當主耶穌再來的時候,能夠稱義、能與主在空中相遇。但是,我們是否能夠堅持仰最初的感動,能否在神給予的歷練恩典中成長
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 主安慰我說:妳放心!
而得著天上唯一真神的眷顧與保守。我的靈魂好似感受到了他們最真誠的體驗,心中高聲吶喊著:「我找到了真神!」這就是我由衷相
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 認識主是我們一生最美的祝福
主。父親原屬歸仁教會,後來搬至彰化,屬花壇教會。他一生忠心事主,以父事為念,每天早上就以宏亮的禱告聲叫醒家人們,可說是
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​生與死的拔河
禱告帶來的果效,是這一路走來最實質的力量,也將是平安和健康最重要的關鍵。 其實,主的人跟一般人一樣,也會遭逢患
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯十 我厭煩我的性命
仰產生勵志的作用。 所以將約伯之所以遭遇如此大的試煉,歸結於這試煉背後的目的是要篩出約伯的自義,這樣的總結對約伯
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯九 沒有答案時,主同在
,人無法測知未來會如何,但是神為祂兒女所作的安排都是最美好的。 沒有怨言、沒有責問、沒有爭辯、沒有要答案,只有定
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯八 口中的言語如狂風要到幾時呢?
息,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​獨一無二
徒移民美國前從沒做過菜,可是移民一段時間後,為了懷念家鄉的口味,甚麼都會做了,還能在教會安息日中午,負責一二百人的餐食
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 聖經中的工價
神的應許必定實現(創十五8)。神要亞伯蘭取了牛、羊、斑鳩、雛鴿來獻祭。日落天黑時,不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​隨時舉起代禱的手
任的人),卻仍對自己同胞在耶路撒冷所遭遇的困境非常關心,甚至流淚禱告。可見他是一個有著柔軟心腸,且願意付出行動的人。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 人顧、親顧、耶穌來看顧
徒。⑤不因醫院的消毒味或其他味道而有不雅、不敬的舉止。就小弟私下默默觀察,願意來參與這佈道工作者,多數同靈皆能恪守上述
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​Cyberbully
仰的根,仰望主耶穌的永能、永在和全知:祂「昨日今日一直到永遠是一樣的」(來十三8)。同時,尋求祂的道,努力遵行祂的教訓
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​以利亞的心志和能力(上)
仰的613條戒律──The 613 Mitzvot:在主耶穌降生之前,猶太拉比們即努力整理摩西五經中所有的命令語句,將
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
時所用,可譯為「末了的話」,2例如:「林後十三11」、「弗六10」;也可能是他要在書的後半段講述另一個主題時所用,往
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​留心校園的多元文化
仰傳承下去的責任,尤其在這美好年代和恐怖世代的交織中,存在著似是而非的價值觀,父母的把關與堅持更是相對必要且重要的。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​面對不同的意見時,怎麼辦?
靠神,神必開路;來自魔鬼的攻擊,如異端的迷惑、惡勢力的逼迫,我們也會有所儆醒,求主幫助,勝過魔鬼的攻擊。 但是來
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 教會的復興(上)--前言
仰上也可能會如此。當無盡的恩典,不再覺得有所體驗;平安喜樂的生活,只是理所當然。漸漸地,火熱的心開始冷卻,考驗一來到,
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​團契推展
仰的追尋上,都是最有學習力的時期,而且教會的大專青年往往對教會有著一些理想,透過同儕互相激勵、彼此學習,學生自己安排課
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​萬物復興的時候
仰割捨不下去,乾脆獨善其身,只要靈修上自我感覺良好,作個不冷不熱的溫水徒(啟三14-16),又有何妨? 教會裡
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 翻轉三呆,創新未來(上)
的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡,且在家中擘餅,存著歡
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​各盡其職,建立基督的身體
徒卻也比較不會珍惜作聖工的機會。其實在舊約時代,做聖工的機會少,若不是利未人,根本沒資格參與(民三5-10)。感謝神,
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​美哉,喜樂油!
心,一鼓作氣、恆切禱告。 然而,知易行難!不出幾天,他就回頭兜圈子,自責自棄、叛逆逃躲的念頭,剪不斷理還亂,時不
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457期-2015.10-忘記 | ​以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
任感打了折扣,因此有了疏離感,這也或許造成之前在第26節論到以巴弗提想念腓立比教會,卻「極其憂傷」之因;也或者是腓立比
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457期-2015.10-忘記 | 哦伊與答滴
徒也當儆醒,以免主久了就「主在天邊」了。從「恩典中墜落」(加五4),這可是魔鬼讓徒失敗的有力武器(參:申八11-2
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457期-2015.10-忘記 | ​寧靜湖
神的人而言,卻像無言無語,也無聲音可聽。 當來到一處名不見經傳的湖泊公園:寧靜湖(Silent Lake),心裡
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457期-2015.10-忘記 | ​戒酒
耶穌不喝酒,於是乎,決定戒酒! 原則 有了決心,接下來便是方法,就是遊戲也得有個規則才行。無可否認,聖
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457期-2015.10-忘記 | ​戴面具上台的孩子
徒期待中依序走上台,準備在老師指揮下開口唱詩。當會眾定睛注視這群幼童時,卻發現找不著那些熟悉的可愛面孔!孩子的臉不見了
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457期-2015.10-忘記 | 愛與學習(十)──踩在雲端的孩子
心是很大的挑戰,唉!讓人恐慌得很,課程內容不多,五分鐘我就全說完了,然後我就完了……」小可
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457期-2015.10-忘記 | ​校園福音事工我思我想
主,所以對於傳福音的挑戰與任務有很多感觸,主的恩典廣闊無邊,總要盡力拯救那迷失的羔羊;同時也感謝主耶穌的恩典,讓我在國
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457期-2015.10-忘記 | ​神的國與神的義
仰漸漸遺忘。哈該先知的宣告,戳破了這樣的假象,先知告訴以色列百姓:「你們從來就沒有從歷史中學到教訓,你們以為了解了神的
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457期-2015.10-忘記 | ​有何代價嫌太高!
仰,扭轉他們的生命,就需要大量的人才與錢財的加入挹注。按目前總會與各地教會的人事結構、運作模式,要面對巨大的挑戰,需要
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457期-2015.10-忘記 | ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
徒,均肅靜傾聽,受感的人很多……可謂是晚最好的收穫。因此,台南本會每晚聚會的人數頗多。台南
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457期-2015.10-忘記 | 慈繩愛索的牽引
仰歷程,一路走來,真是神親自的帶領,在此將我主的經過和諸多豐盛的恩典述說出來,與大家分享神的恩惠慈愛。 感謝主
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457期-2015.10-忘記 | ​信仰見證
徒,2005年,我的阿公因為心肌梗塞,送到台中中山醫院治療,醫生說心臟要開刀做繞道手術。阿公阿嬤每天迫切禱告,求神保守
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457期-2015.10-忘記 | ​蒙神眷顧的留學日子
詢問學校。結果才發現因為我的語言能力證明已到期,校方無法從英國國境管制局(UKBA)得到號碼,要求我必須再提供有效的語
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457期-2015.10-忘記 | 羊年思羊──跟對領頭羊(下)
徒比喻為羊群,因為這在經上也有許多線索可循。在先知的著作中曾說:「我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽
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457期-2015.10-忘記 | ​生命的尊嚴與價值
,會肯定自己,也產生內在的改變和成長,並體會到生命的意義及喜悅。 二.自由意識 神給人自由意識,可以自我決
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457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
仰受到影響,無法專一的敬拜神(申二十16-18);所以神吩咐以色列百姓,要將迦南人滅絕淨盡。 在戰爭的時候,神吩
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457期-2015.10-忘記 | 一張福音傳單的吸引
仰」,被通知後我就一直期待著。經過短暫休息,約下午3點半,我來到一樓會客室,同工隨即遞來一杯咖啡,氣味香醇怡人,待4點
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457期-2015.10-忘記 | ​拿起褥子來走了
,每隔一些時候,主的天使會下來攪動池水,水動之後,最先下池的病人,無論害甚麼病,都會得醫治。在那裡有一個人病了三十八年
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457期-2015.10-忘記 | 波阿斯的田間(下)
徒若能本著這種謙卑的心,來拾取主的恩惠,必能更滿足感謝。 路得恰巧來到波阿斯的田間;而波阿斯恰巧從伯利恆來看他的
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457期-2015.10-忘記 | ​同一個心靈同一個腳蹤
徒也有因為嫉妒、分爭的軟弱,使得保羅飽受身心的憂傷與焦慮(林後十一23-29)。懷抱人溺己溺的胸懷,卻有人執意誤會,不
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457期-2015.10-忘記 | ​忘記--前言
大多數人最後都會搖搖頭、嘆口氣,也許真的放下了,也許是不想再提起,畢竟這就是人生! 然而,神的話語,我們不但要謹
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457期-2015.10-忘記 | ​人之常情總是得意忘形
和禮物前來朝見。希西家感慨地回想之前作王的十四年,破舊除弊,艱辛地經營,又屢屢受到亞述王的威嚇,辱罵和攻擊。如今,神出
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457期-2015.10-忘記 | ​保羅 忘記背後,努力面前
耶穌的人,無論男女,都准他捆綁帶到耶路撒冷(徒九1-2)。他可能認為這是他一生的職志,一定要戮力以赴,在他的認知裡,耶
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457期-2015.10-忘記 | 以利亞的「忘記」
仰回歸真神的面前。 只可惜,這樣的回歸並沒有ㄧ點改變以色列王亞哈和王后耶洗別,他們反而痛恨以利亞殺了巴力的先知,
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457期-2015.10-忘記 | ​大衛臨崩不忘的三人
任他,要所羅門將他除掉。歸根究柢,約押在大衛不知道的情況下殺死押尼珥和亞瑪撒是他致命的失敗,終使自己無法安享晚年。
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457期-2015.10-忘記 | ​掌聲響起來,你心可明白?
心往往可以勢如破竹,日積月累養成的優越感總是讓人忽地完全忘記萬丈高樓平地起。忘記高樓起的過程裡領受了多少的恩典、多少的
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457期-2015.10-忘記 | ​在記得與忘記之間
仰的核心。每天在早禱和晚禱時都會唸誦「示瑪」。在贖罪日結束時,會堂的聚會也是以唸誦「示瑪」作結束。甚至在交代遺言時,也
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457期-2015.10-忘記 | ​東園教會
徒,聚會出席率極高,人數不斷增加。不久之後,又增至每週五也有聚會,且設有幼年班與少年班的兒童聚會,由台北教會派聖職人員
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​發傳單
。而假日一大早,福音組事工成員們,大大小小的皆齊聚在民眾上山運動的路上。一疊傳單在每一位成員的手中,正蓄勢待發&hel
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信仰中的談判
仰當成一種跟神的對質,並且只處於談判的關係上。對於仰的定義,只停留在談判、協議、協商、交換條件之中,唯獨缺少的,就是
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信服所以幸福
靠、順服,此外別無他路。要在主裡得喜樂,惟有靠、順服。 小序──鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心(箴
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 沒有服事就沒有力量
心和靈修方面非常的不足,所以就勾選沒有意願。 然而在期末考週的某一天下午,接到一通總會教牧處的電話。當下心想:「
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 柬埔寨的聖工正方興未艾
徒,其他三處約有五十位徒。這些徒和慕道者絕大多數從其他教派來的,有些則是佛教徒。在此,想起主耶穌對祂的門徒所說的話
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​親愛的主耶穌
裡提到:「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明」(羅一19)。 自古以來,人們在思考如何
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
真耶穌教會,其中或許也帶有兄妹情誼的影響。為人長兄,他不只愛身邊的妹妹,也愛遠在台灣故鄉的弟弟;故來台傳教的八人佈道團
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​你來看!我們教會是真的!
主後,常有不主的鄰居惡意批評、冷嘲熱諷說:你們耶穌的人,說甚麼不祭拜祖先,將來百年後(死後)一定沒得吃&helli
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 在患難之日求告主
主已八年,全家都受了洗,目前屬阿根廷教會。在2013年10-12月,因常感到身體不適,就到住家附近的醫院就診,當時醫生
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​恩典夠我用
主的經過,是從父親開始。在1947年二二八事變後,父親從台灣被派到大陸行醫,也因此接觸到教會。 母親年輕時即跟隨
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​作貴重的器皿應具備的人格特質
心、愛心、忍耐、溫柔(提前六11)。只要溫溫和和地待眾人,存心忍耐,善於教導勸勉人(提後二24)。所以輔導人員應該是一
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​我生命中的君王
仰路 我的爺爺是乩童,爸爸是能解神明轎頭寫字的人,只要村裡鬧鬼、犯邪不平安、需要求問神明時,都會找爸爸幫忙。從小
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​曾經軟弱
自己會不認主。 他回答:我就是必須和祢同死,也總不能不認祢(太二十六35)。別人或許會,我卻不至於──就算眾人都
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​聖經中的記號
息?《舊約聖經》與《新約聖經》的「記號」有何不同?《對觀福音》與《約翰福音》的「記號」有何差異?為何「神蹟與奇事」也是
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​隨時多方的禱告
徒及慕道朋友禱告,求神眷顧祂的子民,並祈求聖靈同工,讓福音廣傳。 筆者平時走在路上,都會隨時在心裡禱告。有一次要
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​超越生死
主之人來說,一般都以為,足壽而氣絕之人是義人,是蒙主賜福的。譬如約伯在苦難的試煉中得勝,之後,神不但賜福他比從前所有的
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 以基督的心為心的第二個例子:提摩太
賴的青年,故此保羅第二次到路司得的時候,邀約他加入福音團隊,在福音的事工上與保羅同勞(徒十六2)。提摩太原本值得人
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​波阿斯的田間(上)
仰因受身邊各民族可憎惡的崇拜異俗影響(申十八9-13),而被玷污敗壞(士三6)。等到他們在迦南地攻城掠地、逐漸安頓下來
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​以代禱勝過魔鬼的攻擊
仰受到逼迫,或是有人傳異端,這些都很可能是魔鬼在背後主使。所以要認清我們的仇敵不是人,乃是惡魔。 人帶有肉體,常
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​刻骨銘心的人
徒的普遍危機。 「耶穌愛我我知道,因有聖經告訴我,凡小孩子主牧養,我雖軟弱祂剛強。主耶穌愛我、主耶穌愛我、主耶穌
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌的交通工具——船與驢
心。 祂獨自騎驢 耶穌除了搭船以外,大部分的交通都是走路。但有一次祂特別請門徒準備一頭驢子給祂騎。那是
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌談飲食
耶穌的人不再有生理需求,而是在強調基督徒憑著心,相天父真神會看顧自己的兒女,只要能照著天父的旨意去行,也就是先求神
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 主耶穌在十字架上七句話
主耶穌就是猶太人所盼望的彌賽亞,要成為君王、建立國度。他對主耶穌的認識成了得救的基礎。 主耶穌「今日」就給他得救
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌藉由禱告成全天父的旨意
基督以及祂所做的工,我們就會被揀選,並吸引到祂的光中。 而如何使從黑暗到光明的轉換成為可能?聖經告訴我們,耶穌擔
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌受難前夕
徒與主產生屬靈奧祕的聯結,同時與永恆連線,這是極大的恩典與滿足。 二.主設立洗腳禮(約十三1-17)
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 聖靈恩膏
奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人」(雅二1),卻深深地震撼我心。 同一個病患,截然不同的外在行為表現與
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主內一家親
徒,又是「大」家族的成員,所以每當遇著來領會的「陌生」弟兄,經過他的「攀親挽戚」之後,往往彼此都會變成很「熟識」的「親
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​給天父的一封信
生命體驗營,回來後我很想念那裡的夥伴和老師,希望有機會能再遇見他們。順頌 以馬內利 祢的小羊宏恩、予恩敬上
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​有一條路,叫「信仰路」
仰,要坐時光機回溯到國小時期,並談起我的父親。 那時的父親,是位非常嚴格且脾氣較暴躁的人,而母親則是溫柔賢淑非常
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 千山獨行
仰支撐,願共同仰望主、共承生命之恩,我想,要西線無戰事,應不是那樣容易!感謝主,藉這段歷程,祂操練我倆重新學習和睦相處
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​與我同行,永不離棄
心。在生命面臨威脅的時候,以利亞忘記他一直都在神的懷抱中。當我們觀看以利亞逃跑的故事,從中得出結論後,是否曾自省,我們
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​2015年喜信生命體驗營──全能的小Dr.
生命教育志工團假員林教會,舉辦了一場針對國小四-六年級生的冬令營「全能的小Dr.」,期盼在帶領兒童探討生命意義的同時,
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)
徒的佳美腳跡,鉅細靡遺的整理發表,一方面激勵徒,另一方面成為教會仰資產,如同四福音書及《使徒行傳》將使徒時代的神僕
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​打開福音的大門
徒也要動起來,打開家庭福音的大門,凝聚同靈的力量,人人得主所用,同心合意帶領左鄰右舍,親嚐主的厚恩,歸入主的名下。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主尋亡羊
這世界有所謂的愛,甚至會拿小刀自殘。 父親看到我這麼消極,在我國二時,有天他突然說要帶我去教會找牧師。我心想,家
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 看見魔鬼,看見天使
徒,雖然從小被嚴格教導,但是心裡是叛逆的。17歲時,行為不好,是個不良少年,一直惹事讓家人煩惱擔心。在一個安息日,一如
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 苦難憂傷從何而來
心、禱告無力,急需弟兄姊妹們的陪伴關懷與愛心的代禱來度過難關。 從聖經中我們不難看到許多前人,有被陷害、被自己的
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​聖經中的試驗與試探
徒受到迷惑(啟二2)。以下列舉神的二種試驗。 1.對神子民的試驗 對神子民的試驗可以分為下列二種:
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​分享
徒,是否大多數已成為屬靈的「慣寶寶徒」:任性(只顧世界的事,不顧天上的事)、不知感謝(忘卻主的靈常默默看顧,還自以為
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​神使我們的靈性更加茁壯成長
徒。茲將仰過程中的恩典與大家分享。 炒粿條,結束營業 2006年,我與太太在和豐一間美食中心租了一個
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​信耶穌所說的話
。那大臣說,先生,求祢趁著我的孩子還沒有死,就下去。耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了。」那人耶穌所說的話,就回去了
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​重修大衞倒塌的帳幕(下)
主,也有外邦人(非猶太人)受洗從這道。然後,他們完成第一次的宣道旅程,回到安提阿。 不久,有幾個徒從猶太下來
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 以基督的心為心的第一個例子:保羅
徒在心的獻祭與事奉上有分,好像過去在獻祭時,祭司將酒澆在祭物之上一樣,那他的付出是值得的,是充滿喜樂的。 關於
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​要靠主常常喜樂
中,有一段基督徒常常引用的話:「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​我家在天
主必預備。 地上的家皆是暫時 當主耶穌完成了救恩,從死裡復活後,祂急著要做的便是先回去見天父,一刻不耽
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 追隨耶穌憐憫的行跡
盼望之人的憐憫。 「我憐憫這眾人,因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了。我若打發他們餓著回家,就必在路上困乏
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 不可思議的宣教策略
、悔改,不是因為懾服於耶穌的知識才能,而是因為發自內心的感動。那才是耶穌傳道的必要訊息。 今日人們看的是可見的成
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的門徒訓練與教導
仰的心志,神也藉著聽道聚會、查經分享,讓她對仰有更深刻的體認,並從生活中的點點滴滴感受到神的同在與看顧,對於這分
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地
的先後次序雖不同,約瑟和馬利亞從天使的息,認識童女懷孕生子的兆頭,以及神要如何使用他們,成就以馬內利預言的使命。約瑟
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​德國萊茵教會
徒家中或租借場地聚會,一開始就有特別聚會、領聖餐,大家都懷著使命感,為建立教會而努力。歷年來積極推動宣道工作,約有五十
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​轉角
心交託,盼望轉角後的海闊天空。
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​學習成長
仰上,敬畏神要學習(申四10)、讚美神要學習(代上二十五7)、聽道行道都要學習(申五1;來五12);在家裡,「行孝,報
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 姊妹情深
仰下,彼此都有一顆尊主為大的心,也就是這顆心,讓我們對做聖工的態度趨於一致:誠實、謙卑、不邀功。 例如我們編列進
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​馬祖恩典之旅
主不到4年的我,也能擔任如此重大的工作,本以為自己沒辦法也沒時間,但感謝神,不嫌棄我的不足,讓我能參與這項聖工,得到滿
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 愛與學習(八)──寡婦的兩個小錢之後
仰不同的人,在婚姻中為守護自己的仰而努力。 但,每一個人的際遇和操練都不同,美蘭姨的先生,在Peter七歲時,
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​願多認識耶穌
心的勝利背後,以色列民是如何體驗真神與他們同在的恩典呢? 從真神在埃及降下十災開始,以色列百姓認知到耶和華跟他們
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會
仰故事為題材的戲劇演出,搭配主題詩歌呈現,這就是現今您所知的校園詩歌演唱會。 二.活動心得 文/鞠天心
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
的人又快又多;但是逼迫也大,被殺被害的更是許多。在那個時代,神的教會不單只是建立在耶路撒冷,隨著人離開城往外走,福音也
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 一生一世蒙主引領
仰歷程上,一步步地帶領、引導,一路得蒙主的保守。之所以這份仰能持續至今,是因為真耶穌教會所傳的道理,舉凡「十大條」
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 感謝主賜無限恩典
主。 軍中服役後踏入社會,結婚、生子,並於1973年中醫師特考優等及格,診所業務蒸蒸日上,名噪一時,門庭若市。曾
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 輔導的重要性
祂的人也要做,並且要做比這更大的事(約十四12)。 誡命中最要緊的事要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,其次是要
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​聖經中的平安
首的問安語常使用「平安」一詞,例如彼得長老說:「願恩惠、平安多多地加給你們。願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!」(彼前一
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 神經壞死,主恩永活
,才能擁有這麼多主裡一家的「親人」。 恢復健康,讓他對於「哈利路亞讚美主耶穌」這句禱告詞體驗更是深刻,迫切祈求靈
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​信心的操練
心如同一棵幼苗,必須經過陽光、雨水、施肥、修剪……,慢慢地發芽、向上成長,最後紮根茁壯,而
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​爭辯與謙讓
勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯(猶3)。 一次交付,是delivered once for all
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​重修大衞倒塌的帳幕(上)
主的時候不需要再受割禮,也不必再背負摩西律法中那些「連使徒們都不能負的軛」(徒十五10);這個會議同時也決定了「耶路撒
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
祂的人也能像祂一樣戰勝死權。 保羅說:「既然你們曾總是順服」,此處所用過去式的「你們曾順服」是指過去保羅在腓立比
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​專職事奉與教會發展
徒的關懷與互動,給忽略了。事實上,很多重要的事務還是常常被輕忽、延宕,未能及時完成,讓總會及教區催逼、跳腳,造成行政效
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​論敬虔之道
仰主題,一般徒大都認為聚會敬拜神即是敬虔,但敬虔非僅為崇拜的形式,其意義內涵及實踐遵行的道理分享於下。 「敬虔
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 老吾老以及人之老(下)--前言
服。除此,也要保養顧惜身體,做個樂觀的基督徒,不但積極面對生活,也要靠主常常喜樂,時時盼望屬天的福分。 處在末世
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
。在美國高速公路上,白髮駕駛者比比皆是,動作遲緩往往令錯車者提心吊膽,我們當然不能要求他們手腳俐落。但郭媽媽每個禮拜總
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​老吾老?家有浪子!
徒。當我催促她參加周間晚上聚會,每一道催促聲總像催魂鈴,傷害彼此的感情。後來女兒鄭重地對我說:「媽,讓我安排自己的時間
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 大衛疲乏了──談老年人的關懷
主的,同靈住在一起,聲息相聞、有無互通;有些原住民小區的教會聯合舉辦「老人日托中心」,接送老人來上課,關懷老人,彌補年
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 住進人心的聖靈
徒的事(徒二十28,四31)。對個人來說,主在升天後藉著聖靈降臨,就是要與我們同住,彌補我們在世上難免會遇到的無助、失
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​昏約 婚約
念 感謝基督見證你和我 時刻眷顧蒙保守 雙手一牽到永久 福樂應許皆擁有
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​持定那真正的生命
仰,因為這樣的仰,會讓我們更聽不到神的聲音,只聽到人的聲音,並用人眼中看為正的事來認定真理的價值。 凡我所吩咐
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
!有望!有愛!」等字,背面則是引用聖經章節,寫了以下的話: Hallelujah!敬愛的國才兄慧瑛姊新年快樂!
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實
,從而孕育他們對得救真道的心,的確令人振奮,也使同工們對網路事工有身歷其境的感受,同感這項飛在空中的事奉供職(啟十四
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 揚起福音的旌旗──第十一屆第二次世界各國代表大會後記
仰的造就,激勵愛主事奉的心志,協調全球教會一家相助的精神,達成「同有一個心志,站立得穩,為所的道齊心努力」、「廣傳福
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 歸回安息
仰上的指引。  7月份節目介紹 ☆2015/07/05 第973集生活咖啡館「山丘上的石頭」──繪本
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 主啊!差遣我!──喜信生命體驗營in金門
生命體驗營。這是我投入生命體驗營的第五年,也因為不是在台灣本島的緣故,人力稍微有些縮減,每個工作人員都很辛苦,有些同工
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 齊心努力讓願景與使命實現
,我們是走在正確的路上。 面對未來時代的教會發展,我們堅持的是什麼?我們努力的是什麼?目標定位如果清楚明確,方向
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​數算恩典
徒;也因為是第三代徒,從小就受洗歸入真耶穌教會,一直到上國中之前,大都很聽話地上教會守安息日,並參加宗教教育。小時候
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​將來不能進天國怎麼辦?
仰負責,唯一怕的是,若不能進天國,若不被主接納,那這輩子算白活了,日子白白浪費了……。」
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​四十
仰上最好也是能明辨不疑,好承接神所託付的使命。摩西四十歲出埃及王宮,下一個四十歲與神面對面認識,再一個四十歲就完成神所
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 意外的平安
的人啊,為什麼膽怯呢?」於是起來,斥責風和海,風和海就大大的平靜了。眾人希奇說,這是怎樣的人,連風和海也聽從祂了(太八
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的馨香
福音的人,就作了死的香氣叫他死。這香氣成為致死的毒氣,因為他們硬心不相耶穌,使他們從死亡進入死亡中,也就是從肉體的死
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​士師參孫的眼見
仰的惡性循環:百姓行神眼中看為惡的事;神的怒氣發作,百姓被交在外邦人手中;百姓受苦呼求神;神興起士師拯救百姓,國中就太
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
心權柄的門徒(路十七6)來說,「順服者」這字也可用在服從命令的魔鬼(可一27)、與自然界(可四41)身上。換言之,只要
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
神的應許所受的懲罰:凡出埃及當時年滿20歲被數的男丁,都不能進應許之地(民十四26-35)。但是,若以宏觀的視野看,卻
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮
基督的肉和血,真正存在於餅和酒中。然而,物質的餅和酒,實際上並沒有改變成基督的肉和血。 顯然在教會的歷史,試圖解
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 水荒旱象──環境危機中的省思(下)
心,賜福於他(創二六章)。雅各的兒子約瑟被其兄賣到埃及,巧逢埃及七年的大乾旱,因著神的差遣、安排,解了法老的夢,被法老
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​一個快樂老人家的特寫
仰、人品與學識等的充實,也相神一定會讓他們自給自足,不必覬覦我這個老人的財產,有句話說:「花在自己身上的是財產,留給
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​做個快樂長青族──談相處與溝通
仰……,因為神使人年紀不斷成長,是要人在各個年齡層都能對社會有貢獻。耶和華所造的,各適其用
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
靠神的老人是常青樹 聖經常用「樹」來比喻以色列人:《以賽亞書》五章7節、《約翰福音》十五章1-5節用葡萄樹來比喻
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的老年人
仰傳承的工作 神曉諭摩西說:「利未人是這樣:從二十五歲以外,他們要前來任職,辦會幕的事。到了五十歲要停工退任,不
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​北桃園教會
主人數增多,徒數已達800人,致使桃園教會空間使用上略顯擁擠。職務人員遂於2010年9月份的職務會提出分設教會的想法
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​眾人的僕人
徒們會關心傳道說:你吃飯了沒?卻是對會堂管理員說:你煮飯了沒?」 保羅說:「你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​無盡的感謝
心軟弱 迷失方向 祢慈愛的手 從不離開 主啊!說不盡的感謝 祢包容我的無知 原諒了我的愚昧 主 祢知
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​小手捧著金寶石
仰與生活,心中都有聖靈的感動催逼,一趟又一趟的旅行都在神的旨意之下啟程。每次搭飛機之前,我們都已做好為主犧牲生命的準備
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖靈的安慰
仰初體驗。 隔天,她以為昨日已了,今日便避而不見。誰知,鍥而不捨的鄰婦,又找到了她,再一次,她又踏入了會堂,那間
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 平凡的她
了耶穌、脫離魔鬼捆綁的叔叔,不久也娶妻了。因為這樣,我的父母必須帶著孩子搬到外面,自己租房子做生意。 日子過得很
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​懷念黃聖山長老(三)
主時,就認識了黃聖山長老。黃長老雖是個少言的人,卻絲毫無損於他那誠懇親切的笑容所帶給人的溫暖平和。長老平靜謙卑、平易近
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​寶寶教我的第一件事
、互愛;基督對教會的愛,除了藉由婚姻生活讓人深切體會,更在世代傳承之間,不斷延續、展開……
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 屬靈戰士的凱歌
仰方向……。當知,唯有神的話語,是我們腳前的燈、路上的光(詩一一九105),聖經都是神所默
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
仰天主教,而大部分人口(約1660萬)是居住在大布宜諾斯艾利斯區域內。首都布宜諾斯艾利斯(Buenos Aires),
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​破蛹
仰上要牢牢記著神的教訓,也期許能夠帶著這些「祕笈」,在人生的路上,能夠完全行出神的榮耀。 儘管有這些祕笈,但當事
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​與主有分──談宣牧中心的興建與成立
徒,應人不分國內外,地不分南北,抓住這機會全力投入與促成,怎麼能夠讓這大好機會輕易溜走呢? 階段性的投入
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​與主同行──金門祈禱所暑期課輔班
仰(家祠宗祠)相當堅定,福音傳入不易,徒大部分以自己主或從台灣搬遷過來的居多,其中又以從事構工的徒為多。目前
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​在那邊點名,我亦必在其中
心,於盼望、忍耐中,負起家庭重擔,處逆境而不屈,知禮守節,在這樣的逆境下撫養兒女長大,完成學業,積極面對人生。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我信主
主。家人雖不是正式的佛教徒,卻也會祭拜偶像。在這種環境下成長的我,以前只要出門遇到寺廟,都會順道進去拜拜。 說也
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​伯六 約伯的苦
任他過去的善行,所以間接幫助撒但成為給予他苦難的人,像是魔鬼透過他們不斷在刺激約伯一樣。 其中最先發言的是以利法
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 合神心意
,憂傷痛悔的心神必不輕看。 大衛按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了(徒十三36),留下合神心意的典範。我們沒有
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​神叫他生長
耶穌就是救主的人,很希奇我們的道理,她打開心扉讓神動工。 在她住院期間,我請了教會宣道股的同靈去探望她,她非常喜
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖經中的謎語
那些話,及至我來親眼見了,才知道人所告訴我的,還不到一半。你的智慧和你的福分,越過我所聽見的風聲(王上十6-7)。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​當以基督的心為心(三)
祂。祂的屬性可簡單分為兩類:一是可傳達給被造物的屬性;另一種是不能傳達給被造物的屬性。 可傳達給被造物的屬性,就
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素
徒的救贖恩典,也記載著水洗和靈洗兩個要素。 在耶穌受洗的場面也同時記錄:耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為祂開
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​曠野中的教會(上)
基督耶穌而成為神的兒子(加三26),且因屬乎基督,而成為亞伯拉罕後裔的眾長子(加三27-29);他們是「以色列啊,你要
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 水荒旱象──環境危機中的省思(上)
、知足的智慧,和簡樸的情操,他說:「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。」 基
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何傾聽子女
任與心領神會。為什麼常覺得孩子明明人在眼前,他的心卻遠在天邊?為什麼從前跟孩子之間有說不完的故事,現在卻話不投機三句多
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
徒的天倫生活當中,常常是以地上家庭的關係為比喻,來鼓勵我們和基督當建立穩固美好的角色關係。神用「地上的親子關係」,來讓
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖經中的母親(下)
仰偏差、不敬畏神了。《士師記》的作者以此例子描寫當時民風敗壞、不敬畏神、各人任意而行的情景,因為連作母親的都不按真理而
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​教養路上,不見自己只見耶穌!
心。雖然曾受過些許的教育知識及育兒專業訓練,但面對這群孩子中即使有人有一樣的臉孔、且一起同時出生,他們之間仍有許多不同
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何管教孩子
仰及生活的指南。 我要教導你,指示你當行的路;我要定睛在你身上勸戒你(詩三十二8)。 是的,天上的真神便是
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​談父母的成長(下)
仰,耳提面命,他卻依然如猶推古般,聚會總是打瞌睡。那麼,我們就必須知道:每個人的人生像個轉輪,孩子出生時,他的小轉輪完
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​天父必看顧你/妳──單親父母
主要落到如此地步?」然而感謝主,祂安排了當時的駐牧傳道,給我不住的勸慰及代禱,使我明白了《詩篇》三十九篇第9節所說的:
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖化與開導的聖靈
他真的能戒賭。 家父主的那一年,於慕道時,努力祈求聖靈,蒙主賜下寶貴聖靈,就決定要從主耶穌的真理,決心不再賭
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 在祢懷裡
心 定睛在行走天國的道路上 油然而生的平安 就是在祢懷裡
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 懷念黃聖山長老(二)
徒。外公的記憶力驚人,即使已經過了幾十年,外公在述說他每回的探訪行程時,依然可以無誤地說出這次見到的某某弟兄,他的家族
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 我所認識的賴弟兄
仰歷程的念頭。 談話內容中,最深刻的兩件事就是,他說到多年前他的精神出現幻聽以及被某種力量引導在鄉間遊走,回家後
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​禁食禱告之分享
心,應該沒問題。」況且教會同靈也都為此熱心代禱。感謝主,三、五個月內就順利地結婚了。 婚後,從他以前的日記裡,看
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 禱告聲是誰的?
徒的靈言禱告是左手的和弦,而阿緯的讚美禱告,是右手用單音串連的主旋律,顯得突兀,卻和諧並美妙。 阿緯是位小小慕道
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​聖戰士悲歌
徒的思想中心,尤其是針對青少年而言,是不可缺乏的人生正確的指標。 聖戰士的迷思 最近的國際新聞發生很多
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​上好的福分
心。亞伯拉罕夫妻因為心軟弱,等不到以撒出生就先娶了夏甲,生了以實瑪利。儘管神對於亞伯拉罕的應許不變,仍然揀選以撒,但
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 台灣最北端醫宣萬里行
愛心義診團」按萬里教會申請,來到了新北市萬里區萬里國小開診。將近校門口,遠遠望見門上高懸著熟悉的旗幟,偌大的標語、紅底
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 宣牧中心的四不一沒有
徒感動的事工,對教會宣牧產生正面的強大效果,方能避免經費排擠效應,確實將奉獻的餅做大。 其次,透過經費妥善的運用
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 生命的救贖
主,但因嫁給未主的父親,故無法引領一家主。沒有主之前的我,離鄉背井到處工作,猶如失去方向的小舟,感到彷惶無依,不
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​罕見的皮膚病蒙神醫治
仰過程 主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(彼後三
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​伯五 把我的事情託付祂
心說:「至於我,我必仰望神,把我的事情託付祂。」於此時刻,這是何等令人動容的宣告! 神的子民幸運之處,不正在於可
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 一次感動造就一生
徒,近距離接觸後,證實了我的猜想。妳也是基督徒,言談間對本會沒有「敵意」,反而懷著「善意」,在這場掛著「真耶穌教會愛心
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​聖經中的臉
仰,都可能造成臉孔的變化。例如原本是流氓,臉孔充滿暴戾之氣;主以後,臉孔逐漸轉變,呈現祥和之氣。 聖經中是否有
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​走遍各城各鄉
徒數超過未者。其中和平教會位在成功鎮和平里,1970年代在同個里分設了另外三間教會,因此單單和平里就有和平、八邊、鹽
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​當以基督的心為心(二)
我是,你們將死在你們的罪中(直譯)」(約八24),句中的「我是」11,便是神對摩西所說的「我就是那位我是」(出三14)
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 天國的鑰匙
仰真理,是建立在使徒和新約先知們的根基(認知)上。而這根基(認知),是從聖靈啟示而來(弗三5)。 陰間的權柄,不
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​靈恩會前的預備
仰」很重要的時刻。因此,每個人在參加的過程中應該有所準備,藉此來調整生活的方向,並針對仰再做深入的省思。 首先
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​堅定對真教會信仰的根基
的根基,能永久站住而完成得救的工夫,是一件極重要的事(西一23;林前三14;提後二19)。 因此,為堅定仰的根
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​公平的難題
任成績好的同學,而心生不滿等怨懟。 可想而知,這樣的孩子長大成人之後,誤以表面的公平為原則,批判社會資源分配不公
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​從善如流——天國親子口味兒
仰力量,才能反躬自省,起死回生! 假藉愛之名,行掌控之實 現代人一看到混亂的局面,只會感慨:「世風日下
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 直昇機父母
製造「進名校、考高分、做好工、賺大錢」的孩子,才是成功的父母。 三.現象 現代台灣父母為了怕孩子輸給其他的
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
支持跟隨;最後兒子無辜地被釘在十字架上鮮血直流,她只能在十字架下無助心碎地哭泣。三日後卻發現兒子墓穴成空屍體不見了,爾
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的母親(上)
仰與家業的傳承。這樣的角色在今日就是持家及教養小孩;而對基督徒來說,從小教育子女正道、保守他們在主裡長大成人,使他們到
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 印尼馬辰教會
仰回教,其他10%則是仰基督教、佛教和印度教。華人不多,大概有一萬人左右。 教會歷史 早在第二次世界
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​墓園的下一站
靠神所得的喜樂;路十六19-25)。 「論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​懷念黃聖山長老(一)
仰,在台灣中南北設立四處學生中心,也極力為原住民籍傳道爭取福利以達同工同酬。1967年按立為教會執事。 自197
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​獻上聲音
地唱出讚美神的詩歌。青教組的學員則表現得成熟穩重,音樂技巧也表現得更加精湛,讓人驚訝不已。 就像在聽一場人生的交
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你做好朝見神的準備了嗎?
孩子們的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,各方面都可看到令人欣喜的成長(路二52)。 惟耶和華在祂的聖殿中;全地的
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 鄒族醫宣到逐鹿社區
愛心義診團,中南區阿里山鄉教會及事工人員依計畫,第三次在阿里山鄉「鄒族」原鄉進行醫療宣道事工。2014年12月最終場次
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​為什麼要推動宣牧中心的聖工
徒代表大會」所做的決定,今天我們就一定要硬著去執行?除了建築經費龐大外,未來經營的費用會不會是個填不滿的大「錢坑」?這
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​神的兒女
基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。並不分猶太人、希臘人、自主的、為奴的,或男或女,因為你們在
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 甜蜜的相隨
仰得以持守,並蒙神賜給他健康與幸福。神賜他三個孝順的孩子,還叫他看見他們成長、創事業、並建立家室。他不但作父親,也做了
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 施展奇妙慈愛的神
主,是因我的父親罹患重病,背部長了一個很大的腫瘤。當時醫學還不像現在這麼先進,不太能了解這病的始末。那時成功教會有一位
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 「讚美詩」吸引我到神的跟前來
的家庭 我來自於一個十分迷的家庭,從小就看著爺爺、奶奶或爸爸,無論做甚麼事,一定要先到廟裡求問,才敢決定怎麼做
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 伯四 片面之詞
徒處於苦難,為想一探究竟,因果論可能不自主地在我們腦海浮現。以利法按自己對賞善罰惡的認知,向約伯提出警告;我們或許也以
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​基比亞的日子
仰狀態。雖然原本只是一個利未人悽慘的遭遇,最後卻演變成全體民族的大事件,爆發骨肉相殘的內戰。事件是從一個住以法蓮山地的
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​耶和華以勒
以撒會和他一起回來,因為他的神是實的神,祂的應許絕不落空。 於是二人同行(創二十二6、8)。 以撒和父親
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 自覺使命
徒傳福音的使命嗎?(可十六15)。不但如此,完成這一善工乃是神所預備叫我們行的(弗二10),藉著福音的事工來消除我們對
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​聖經中的死人
藉由宗教儀式,可以使亡魂得到救贖。印度教相恆河是聖河,瓦拉那西(Varanasi)是聖地,所以只要將死者的骨灰帶到聖
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 待婚中,思想愛
徒明白基督與教會的關係,婚姻,毫無疑問地,必定能帶領我們體驗另一種層次的愛,進而深入明白基督與教會的關係。 小弟
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​東方的伊甸(下)
主到底的門徒;而今天,在真教會中,也有不少以心靈和誠實默默榮耀神的人!神先造亞當,因為,就算亞當會失敗,亞當之後,會有
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
仰一樣,即主的人都在一處聚會,並且照著素常的規矩,守著神所吩咐的安息日(徒二44,十七2),本著「誦讀、講解與分享」
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
中最多的書卷,達十次之多。筆者不敢說腓立比教會的同靈沒有在「思想」或逃避「思想」,但不諱言地,保羅仍舊希望他們在「思想
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
的福音齊心努力,並要察驗明白神的旨意,掌握世界傳道的目標,建設神的家,成為榮耀的教會。謹述數點作為共同努力的方向:
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​父母的人生功課:斷─捨─離
仰上能夠扎根。等到哄他們上床睡覺後,自己也累癱了,就這樣,每日像陀螺般周而復始的為生活打拚著。 而未主的親戚間
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 陪伴孩子的成長路
仰代代相傳。以下分享筆者陪伴孩子成長的生活點滴……。 先生喜歡大自然,因此常常帶著孩
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你愛、你的孩子嗎?
上說: 親愛的爸爸,當你發現這封時,我已經和我的女友阿美私奔了,我知道你不會喜歡阿美,她身上有刺青、穿鼻環
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道
徒分開呢?為什麼連天父自己也要用慈繩(慈:原文是人的)愛索牽引百姓;待他們如人放鬆牛的兩腮夾板,把糧食放在他們面前呢?
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的父親
仰的傳承。我們認為成功的「父親」,是能使兒女都在主裡面,而且能熱心服事神。 聖經中記載許多的父親,有些父親要作為
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​心靈諮商師
弟兄為家人憂傷痛心,禱告中放聲大哭,於此同時蒙受聖靈安慰,在他心中注入一份天下人間從沒有過的喜樂甜蜜滋味!他立時平靜焦
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449期-2015.02-孝順(下) | ​祈求聖靈
徒便帶著期許,提早聚集在會堂裡同心禱告。渴求聖靈內住的心意,映現在每張認真誠摯的臉龐上。 這是禱告會祈求聖靈的典
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449期-2015.02-孝順(下) | ​亞伯拉罕與埃及(下)
息,如果心臟軟弱的話,可能就當場暈厥過去了,不然的話,也會從腹中湧出無法遏抑的抱怨嘀咕。這地是要賜給「你的後裔」,而不
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449期-2015.02-孝順(下) | ​追求合一的心
息,就是保羅指示他們該如何實際行動,來實踐與基督福音相稱的公民這件事。 在共識中行美善之事(腓二1-2)
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449期-2015.02-孝順(下) | ​我相信
,就是所望之事的實底。 因為祂,始終在那裡。
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449期-2015.02-孝順(下) | 心中的眼睛
那時看大家,個個必能夠「顯出耶穌的形狀」。 其實「耶和華不像人看人;人是看外貌,耶和華是看內心」(撒上十六7),
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449期-2015.02-孝順(下) | ​撒種的比喻
心軟弱 求祢 加添── 主 聽見了! 祂伸手進荊棘堆裡 為了我 被荊棘刮出傷口 將我從縫隙中拉出來
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449期-2015.02-孝順(下) | ​同承生命之恩──同心同行
仰,我們在方向與步調上沒有太大的歧異,對於神託給我們夫妻倆的產業──兒女,在教導他們的觀念上,也還算是有共識。只是人究
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449期-2015.02-孝順(下) | ​從三人行到放手
仰之路。 這兩個孩子並非沒有父親,只是常必須工作,教導孩子的責任便大多扛在麗秋姊妹身上。尤其這兩個小男孩還在成長
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449期-2015.02-孝順(下) | 神給了每個人不一樣的功課
用如何。我便照著電話內所講的地點,依約前往,繳交提款卡、履歷表給對方在電話中所指示的人(另一位車手)。整個過程裡,完全
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449期-2015.02-孝順(下) | 心上的玫瑰──從卡門歌劇談起
守著與家鄉未婚妻密卡拉的婚約,無視卡門散發那令男人無法抗拒的魅力;但就在卡門將散發愛情的玫瑰向他拋去時,那誘惑的聲音遮
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449期-2015.02-孝順(下) | 丟掉手機的日子
任的心,並且在談話、溝通時,四眼相對的真實感。 主耶穌也曾降世為人來到這個世上,與門徒們像朋友般面對面地說話,雖
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449期-2015.02-孝順(下) | 「晨」光「成」光──內壢教會第一屆晨光品德成長營
仰。兩方面共同的目標,都是希望能藉由這次營隊把他們帶到神面前。 感謝主的帶領,這次總共參加的學員有40位,其中慕
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449期-2015.02-孝順(下) | ​在那日出之地
靠順服蒙主恩」訪林主樂姊妹(上) ☆2015/03/15 第957集小人物悲喜「靠順服蒙主恩」訪林主樂姊妹(下)
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449期-2015.02-孝順(下) | 無條件的愛
心之門、仰之路,教導正確的禱告方式,帶領我進入有聖靈同在的教會。細細回想,若非神的巧妙作為,細心安排每一個環節,我不
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449期-2015.02-孝順(下) | ​道路、真理、生命──尋求就必尋見
仰的觀念,像是拜觀音、拜菩薩、拜鬼神等,記得當時鄉下很流行拜大聖宮,就是孫悟空,也以為很靈驗(其實當時之所以迷孫悟空
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449期-2015.02-孝順(下) | 伯三 如果滿懷憂慮,生命像什麼樣?
心跨出行走海面的腳步,不曾疑惑,卻因感到風吹,看見身邊波動的水紋而害怕,幾乎要沉入海裡。 80多歲的但以理在看見
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449期-2015.02-孝順(下) | ​伯二 持守純正
徒立下不朽的榜樣。從他的遭遇我們看到魔鬼殘酷無情的攻擊,也看到義人寧死不屈的忠心。 《約伯記》第二章的開頭有和第
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449期-2015.02-孝順(下) | 人生的路主早有安排
主、受洗……。 說來也真奇妙,自年輕即一路順遂,未曾有過狂風暴雨,讀書、工作也都一帆
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449期-2015.02-孝順(下) | ​面對自己「我得罪神了!」
,大衛的仰竟會墮落到犯了如此罪大惡極而得罪神。聖經如此記載乃是為了教訓警戒我們,不要步前人的後塵(羅十五4;林前十1
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
徒 神要送給所有的徒許多禮物,茲列舉數項說明於下。 1.得救 在新約中,神賜給世人禮物的特徵就是生命。
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449期-2015.02-孝順(下) | 家庭祭壇
孩子在教會成長不易變壞。因此,決定將兩個女兒帶到教會參加宗教教育,讓孩子從小親近神、領受祂的教訓。 次女讀國小三
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449期-2015.02-孝順(下) | 等候
主的人,既知天地萬物為神所造,一切都在神的手中,更要學會「在禱告中等候」! 「生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽
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449期-2015.02-孝順(下) | ​得主所用
「我要叫你們得人如得魚一樣」是結論的一句話,當時耶穌或許向他們闡述了「天國近了你們應當悔改」要帶給世人的福音(太四17
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449期-2015.02-孝順(下) | ​東方的伊甸(上)
真道,被聖靈感動,成為聖潔,而得救(帖後二13)。這樣的人將被永遠安置在神的園子裡,可得權柄能到生命樹那裡(參:啟二十
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449期-2015.02-孝順(下) | ​食安風暴話瓜毒
仰,促使百姓歸回神道為職志。以利亞先知在完成階段性的工作之後,就在旋風中被接升天(王下二11-14);餘下的重任,交給
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449期-2015.02-孝順(下) | 生命的爐火
仰的爐火 當我發旺長青 你的火苗卻悄悄殘弱 我的淚融去我無情的冰冷 我對你的愛不能來不及表現 父愛把家撐
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449期-2015.02-孝順(下) | 關於孝順,他們是這樣做的
主的八十五歲老翁,因為一次重感冒轉變成肺炎住院,後來也導致他的腦部循環缺氧。自從復原出院後,雖然身體機能已漸恢復,但是
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449期-2015.02-孝順(下) | ​一個好友兒子的故事
的小孩、孝順未的公婆……。小芳常是我們引以為傲的楷模,但是聰慧的她,也有沮喪的時候,話題
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449期-2015.02-孝順(下) | ​聖經中的孝子
足以令基督徒學習,亦為世人稱善。 父親大力讚美的猶大2 猶大,猶大,他算「老幾」?他上面有三個哥哥:流
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
」已成絕響、電話鈴聲令人心驚,真的會打擾生活所需要的安靜,無聲的網路訊息便成「王道」,成為再也回不去的時代! 《
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449期-2015.02-孝順(下) | 東奧克蘭教會
徒陸續從台灣移民到紐西蘭,定居在奧克蘭,開始家庭聚會。1990年成立奧克蘭教會,隨著徒人數的增加,向學校租場地聚會,
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448期-2015.01-孝順(上) | 主啊!祢救我嗎?
心受到動搖 即將沉入深海,面對死亡的恐懼 祢將彼得從浪中拉起 主啊!祢救我嗎? 祢差派聖靈告訴我 祢不只
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448期-2015.01-孝順(上) | ​信仰見證
仰有很多疑問,甚至曾懷疑我們所的是真的嗎?且覺得聚會內容都是千篇一律,叫大家要有心、求聖靈…&hel
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448期-2015.01-孝順(上) | 最沉重的喜帖
箱看到那有點俗氣的喜帖時,直覺反應可能是爸媽的哪位同事結婚了吧!沒想到翻開的當下,卻看到我一輩子沒想過會出現的名字深深
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448期-2015.01-孝順(上) | ​繫在心上的那些經節
仰的根本之一。 聖經中有很多激勵人心的話語,也有不少約束行為的誡命。以下我想與讀者分享自己最喜愛的三段經節,並敘
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448期-2015.01-孝順(上) | ​讓泰北的孩子回到神的家!
徒,正面臨一嚴重問題: 因為泰緬邊境環境複雜,孩子可能受影響,染上毒品; 加上偏遠山區教育資源缺乏,師資參差不齊,
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448期-2015.01-孝順(上) | ​三年──淺談莫斯科教會聖工發展
徒同時同心禱告不少於一刻鐘,組負責或其他熱心同靈,每天禱告前都會透過網路提醒大家,至今多數徒都能堅持按時禱告。福音組
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主裡一家──記教會參訪三日行
徒,因為他們突然領悟了主再來時的審判,而紛紛回到教會。雙崎教會在「921」也受了損壞,整修後煥然一新,十分美觀。帶著一
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448期-2015.01-孝順(上) | 全球文宣會議
徒網站(members.tjc.org),這兩個網站分別是在1999年及2004年開始啟用。隨著十年來網路科技不斷的進
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448期-2015.01-孝順(上) | ​喜信社(三)信主見證
仰的過程中,曾經有人問我,你年齡這麼小,又沒經歷人生的挫敗,能懂何謂仰嗎?我的回答是,仰是因有了體驗而追求的,並不
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448期-2015.01-孝順(上) | ​更美的家鄉
心、相神的話語,去盼望神賞賜的應許之地,雖然亞伯拉罕和以撒在世的時候,這片土地還不是他們擁有的,雅各在晚年的時候也搬
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主賜應許的聖靈印記──松山教會鄧明添弟兄
了耶穌,讓我看見神美好的計畫和用心──因這樣的成長環境,我才得以認識獨一真神耶穌,從聖經中明白人的結局,也對將來有永生
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448期-2015.01-孝順(上) | ​在主愛中團契
奉傳統民間仰,嫁入夫家後,也同是奉傳統民間仰,只是我從未參與祭拜的事。先生是自己開業的牙醫師,我就負責幫忙店內的
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448期-2015.01-孝順(上) | ​聖經中的網羅
徒掉進陷阱中,無法進入天國。魔鬼設的網羅種類很多,茲略舉數項說明如下: (1)使人事奉外邦的假神 當以色列
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
,我也就不好意思在難得見面的時間裡總是一直提耶穌、聖經的事了。當時認為神的時候可能還沒到,我就退縮、閉口了&hell
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448期-2015.01-孝順(上) | 基督的一封信
心接機。 當旅客陸陸續續從自動門走進迎客大廳時,我一眼認出要接的這位同工,立即趨前相認,果然一見如故。他有一股屬
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448期-2015.01-孝順(上) | ​作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30)
仰或某一念之意。保羅要他們要「堅立在一靈裡」,這「靈」可以指的是聖靈,也可以指的是一個人的態度或性情所反映出對該人處
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448期-2015.01-孝順(上) | ​親眼見神
仰層次提升之後所說的話。現在就來查考如何像約伯般的提升我們的仰。 其實約伯並沒有在肉眼上真的看見神。畢竟人還是
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
仰始祖下了埃及,其最終的結局是,法老將他和他妻子,並他所有的都強迫遣送出埃及(參:創十二10、20)。 在神應許
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448期-2015.01-孝順(上) | ​緒論 神救恩的奧祕──教會
息透露著神更寬闊的恩典:選民之外,神為萬國的民已預備救恩。 因為是隱藏的奧祕,當時的先知和百姓並不知道神要祂的殿
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448期-2015.01-孝順(上) | ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
園區。這是初步的構想,將來按實際需要將有所調整。 一.面向世界 主耶穌對門徒說:「你們往普天下去,傳福音給
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448期-2015.01-孝順(上) | 婚姻幸福──生你的就快樂
仰生活中有著尊主為大的心懷,並且熱心事主、品行良好。 夫妻本應互相幫補、同走天國路,我想這也是神設立婚姻的目的。
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448期-2015.01-孝順(上) | ​神願人得虔誠的後裔
仰奠定良好的基礎。因為爸爸是傳道工人,在家的時間不多,但卻在日夜的禱告中,求主看顧帶領家庭。 爸爸不在家,教養的
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448期-2015.01-孝順(上) | ​如何不藐視父母
仰人生目標之一。我們豈能輕忽「藐視」的存在,任憑「藐視」傷害自己與親人的關係?縱容「藐視」破壞建立基督化家庭的努力?
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448期-2015.01-孝順(上) | ​孝敬父母的意涵
徒要如何「孝敬」父母?當孩子結婚以後,孝敬父母要如何與夫妻恩愛取得平衡?以下擬根據聖經探討這些問題。 二.「
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448期-2015.01-孝順(上) | 教導人明白真理的聖靈
仰的我,親身體驗到真的有神的存在,更經歷了神奇妙的大能。 「聖靈」真的是寶貝,而且非常重要,在往後的仰生活中,
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447期-2014.12-靈恩會 | ​信仰見證
徒,家族主的經過是從曾祖父開始,當時他有七個子女,其中一個孩子經常被魔鬼作弄,不明疾病纏身,醫生都束手無策。某一日,
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447期-2014.12-靈恩會 | 約拿書讀後心得
不管寫多寫少,只要是用心寫的,對我們都是有益處的。
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447期-2014.12-靈恩會 | ​成長危機
祂的,不致滅亡,反得永生。」(約三16)。若是青少年能在早期建立與神的關係,常常親近神,參加聚會,學習服事神、愛主愛人
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447期-2014.12-靈恩會 | 真耶穌教會app介紹
徒以及社會大眾免費使用。目前的類型有聖經、讚美詩、聖靈月刊、福音文宣影視、教會地理定位等等,未來也將要推出更多實用的工
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447期-2014.12-靈恩會 | ​喜信社(二)喜信社到二林
心。 由於成長之路特殊,選擇走入特殊教育之路;因為被愛,生命全然改變,因而走入生命教育學習去愛。六年前的自己,以
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447期-2014.12-靈恩會 | 信,是未見之事的確據
就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。 前些日子上台北出差時,趁著空檔順道參觀以色列的死海古卷展覽。
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447期-2014.12-靈恩會 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
徒這種極寶貴的禮物(聖靈),也是與前述一樣,徒雖貴為神的兒女,聖靈也不會單單因為徒「想要」,就輕易的、即興似的由天
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447期-2014.12-靈恩會 | ​求恩、蒙恩、感恩
憂傷痛悔的心主必不輕看。感謝主,神的靈安慰了我,在開刀前我格外地平靜,並不感到害怕,也有許多傳道、長執、弟兄姊妹為我禁
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447期-2014.12-靈恩會 | ​壓傷的蘆葦神不折斷
耶穌之前,我的身軀變形駝背非常嚴重,脖子內縮,下巴頂在鎖骨處,頭無法左右轉動或是點頭;兩腳因小兒痲痺的緣故而無力,連爬
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447期-2014.12-靈恩會 | 伯一 籬笆園外的日子
心與和堅持。 在《約伯記》第一章裡,魔鬼曾對神抗議,因為神將約伯護在祂的籬笆園裡,使他蒙福,所以約伯才會如此敬畏
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖經中的高舉
徒如同大戶人家的器皿,有作為金器銀器,也有作為木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。如果徒能自潔,脫離卑賤的事,就必
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447期-2014.12-靈恩會 | ​祈願
主以來,時刻蒙神看顧,雖有困苦、患難,病痛、憂傷,正如以色列民走曠野、過紅海也面臨許多的波折。但天上的真神應許色列民有
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447期-2014.12-靈恩會 | ​真理吸引!聽了就不離開
用合作社擔任會計工作,愜意的生活心滿意足,歡歡喜喜地迎接頭胎女兒哇哇落地。有了孩子豐富了夫妻倆的生命,奶奶與外婆也享含
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447期-2014.12-靈恩會 | ​防備魔鬼的詭計
徒漸漸不來聚會,就是這樣一步步被引誘,離了真道而不自知,實在可惜! 因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的大確幸
服這無比的權能所給予難以置的賜予,俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我吧,我是個罪人。他和夥伴雅各、約翰把兩條船靠岸後,
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖靈的降臨
祂之人(約七39)。就神的部分,祂即是賜下聖靈的源頭。而「賜給」一詞即表示神是賜予者(參:約三34),並且賜予的權柄在
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447期-2014.12-靈恩會 | ​活著是基督(腓一21-26)
心,看到四周各樣對他有利的利基,也藉此機會更可以再次清楚檢視自己事奉的心態。 所謂的「活著是基督」,保羅用現在不
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖城新耶路撒冷
心到將來,主必將新天新地這個由天而降的聖城新耶路撒冷賜給我們居住。 當時,筆者一時覺得有些錯愕,自忖,一個講道者
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的心豈不是火熱的麼?
徒的生活水平似乎提高,但是在社會缺乏神聖感的氣氛薰染下,人生的意義紊亂、仰的價值不彰,起初的主熱誠逐漸消失;生命失
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈恩會--前言
心更加挑旺。 在靈恩佈道會時,台上的講道一再地讓我們思考仰的意義。而我們是否如往常「習慣性」的來參加?是否認為
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖餐禮的聖經源考與再思
仰類似一種「全體宣大會」的聖禮。 聖餐禮的源起與內涵 從聖經來看,聖餐禮是唯一在《馬太》、《馬可》、
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈風吹薰 靈雨滋潤
而受洗的必然得救,不的必被定罪。」(可十六15-16),為了這跨時代神聖的工作,主耶穌賜聖靈幫助我們,叫我們明白真理
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈恩佈道會前該有的預備
息,第二階段是週六和週日的靈恩會(少數教會從週五的白天開始),主要是對內的牧養,透過主題的息和靈恩的祈求,激勵徒愛
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩會今昔觀
主至今已一甲子,獻身傳道工作已近四十載。真耶穌教會一向重視靈恩佈道會,先開佈道會數天,再舉行靈恩會,似乎已成各教會每年
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447期-2014.12-靈恩會 | 設立指路碑 豎起引路柱
了。」(徒十三48),又如《詩篇》中題及的,「耶和華啊,錫安聽見祢的判斷就歡喜,猶大的城邑也都快樂。」(詩九十七8)。
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447期-2014.12-靈恩會 | 三峽教會
徒更高達167名,遠遠是三峽教會在籍人數88名的近兩倍之多。故鶯歌教會在近幾年也湧入不少就近參加安息日聚會的新移居同靈
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​蒙主愛憐全家信主
仰觀念下長大的我們,於是轉而開始求神問佛。三姑媽用民間求神的方式,盼為自己消災解禍求得平安,於是多次在三姑丈家中大陣仗
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​是否
仰多年,行道無力,卻依然故我! 有時候,你是否 事奉路上,眾人讚美之聲,讓你高舉自我! 如法利賽人徒具敬虔外貌,
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 睡了的人
耶穌死而復活,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來」(帖前四14)。 「我聽見從天上有聲音說:你要寫
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​回轉
祢的搭救 直到 自苦境中轉回 甘甜取代了苦味 喜笑塗抹了眼淚 我的眼 在屬世中翻轉找尋 我的心 在塵
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 投靠在主的恩翅下
心。並且,在處理病灶的過程中,祂以大能的手扶持我、帶領我,讓我在真正無懼的狀況下處理完畢,並且迅速恢復。主恩何其大,我
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​你們當彼此相愛
仰中得到更大的造就呢? 每個人都有各自的脾氣和個性,成長中的經歷和獲得的體驗都不一樣,如果我們各自都秉持著自己擁
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
耶穌的公開儀式,最關鍵點乃是「為了使罪得赦」(徒二38)──須田同工好友上田熊喜之所以再度領受浸禮,應也是基於同樣的領
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工
主的高中生到教會,推動為期五天的青年福音事工。 前言 人子為傳天國福音來到世上,也選立十二門徒為祂實踐
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​2014中秋醫宣在「菊島」
醫宣義診團」,團契人數近年來倍增許多,各教區的召集人也都努力的加以善用,故出團頻率大增(每月至少一梯隊),所得效益一來
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​見證主愛
主之後,我在她身上發現了很多改變,同時也覺得放心,好像有個人在外地照顧這個小女孩,讓我覺得欣慰也很好奇,這究竟是一位怎
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​哥尼流的虔誠兵
神的人,真是不可思議。聖經形容他是個虔誠人,常常禱告神。而且不只自己神,連他全家都敬畏神,他還有美善的德性,樂善好施
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 看似失去,卻是獲得更多
神的恩典夠用。」又說:「不要看失去的,要看妳現在擁有的。」深深體會到外子的貼心及愛心呵護,於是順服丈夫,將工作辭掉,頓
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 方舟、大痲瘋都是福音教材
徒,劉媽媽在寒流當下,縮著身體,頭頂毛帽,一直抱歉的說:「昨晚太冷了,年紀大了真沒用,體虛怕冷,窩在家不敢出門。」劉家
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​要到曠野去
徒,因為我們都是基督的新婦(啟十九7)。 2.婦人的裝扮 經云:「天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 歸榮耀給神
仰的盲點,身上並未真正披戴基督,卻是依舊穿著血氣與情緒編織而成的彩衣,舉著救世的福音旗幟,大步邁進,聖靈雖然屢次提醒,
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下)
仰的行動上,便會「因美意之故傳講基督」。所謂的「美意」,其意思是有為了取悅某人,仁慈地為那人存有善意打算的心理狀態;2
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​成就善工的手
實,使每一句有關祂的預言都應驗了。所以我們可以這麼說,凡是遵行真神的旨意,做成祂的工,便是成就善工。 耶穌做了我
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 神的園囿
仰生活裡,這顆奇異的種子,可能是自己與神的關係,或是自己與主內弟兄姊妹的關係,或是自己與慕道朋友的關係。 若說基
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌
仰等的生活中,和我們發展出有如生命共同體的莫逆之交──聆聽彼此的煩惱和建議,分享著經驗與喜悅,在人生道路上患難與共、相
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​宣牧事工的省思
心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望所存的忍耐,堅立我們手所做的工。不論具體的數據如何呈現成果,但願我們都能感受到越
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇--前言
徒間的相互幫補是良善的,我們可以在自己能力所及的範圍內,讓弟兄姊妹彼此得到造就,是何等的美善,但在金錢上,我們也該更謹
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 顛覆傳統的金錢借貸觀
品格之培養。 金錢與神相抗衡 在仰裡,勢力強大到足以跟神相抗衡的,大概只有「金錢」了。難怪經文中論到
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​免去詐騙之苦的祕訣
真神。這方法簡單,決定權卻在檢測人心的神,所以看重私利勝於真理的,無法體會神的實,終必承擔受騙之苦。人的私慾有三──
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​量力而為的愛
、盡責、愛心,竟在惡者面前,成了被利用、被欺騙的原因,人與人間的任也因此逐步瓦解,即便我們心生惻隱之心,也不斷被教育
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​在教會中可否參加互助會?
徒的互助會,當遭遇經濟不景氣,或因財務周轉不靈時,有時也會發生倒會的事件,仰與經濟不免受害,導致徒間頗傷和睦。
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 教會是否可興辦營利事業?
徒所組成的,為了要完成主耶穌所命令的使命而努力,因而有有形的組織,需要專職聖工人員及各地方教會長執負責人的人力資源投入
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 不虧欠人的愛──談借貸與誠信
心的基督徒知足度日,當神給得少,就過簡樸單純的生活;當神給得多,就聰明理財,賙濟窮困者,並奉獻給神的國度。 基本
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 溫柔的力量
徒明白真理、順服神,聖靈是一股猶如鴿子般溫柔的力量,不會讓人失控或意識不清,總是在心裡不斷的提醒,使人產生向善的勇氣。
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
大家一定都非常熟悉,在幼稚班時我就聽過了,但那時的我還似懂非懂的,不了解約拿的為人,直到要參加少特班,看到公文要讀的經
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445期-2014.10-我信故我思 | ​回轉
仰切勿「對撞」,儘速回轉吧!共勉。
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445期-2014.10-我信故我思 | ​是誰
主多年的老徒 在仰上 不冷不熱的你 如何回應
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445期-2014.10-我信故我思 | ​有效能的親子溝通──謙卑
的人,才能保守在主的恩典裡。既然主裡的親子關係不同於不主的人,我們就可依據二者的差異來作思考。 第一
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445期-2014.10-我信故我思 | ​馬祖北竿課輔心得
仰。感謝主,孩子們並未排斥聆聽。 出發前才塞進行李箱的串珠,是課程中的好幫手,藉由珠子進行數數、加減練習,利用串
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445期-2014.10-我信故我思 | 拼圖告訴我的事
傳統民間仰,因著先生國亷罹患了腸腫瘤,開始進出醫院。隨著腫瘤一再復發,全家人的心情也隨著先生的病情起伏擺盪。先生住院
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445期-2014.10-我信故我思 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
的時候,是以為實在的,我想真神若賜聖靈給我,就像沙漠也能變成開蘭花的,乾燥之地必像湧出清泉的一般了。我就預料我的生涯
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445期-2014.10-我信故我思 | ​尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(下)
奉日蓮正宗,住在日本。說起主的經過,要從當兵時在嘉義大林受洗的兒子開始,而兩個女兒則是在日本的靈糧堂耶穌。從小即有
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445期-2014.10-我信故我思 | ​恩典印記(下)
心,也一起禱告,心裡著實平靜不少,就想著,一天的難處一天當吧! 當天晚上睡前,想說再來練習平躺看看,神奇的事情發
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445期-2014.10-我信故我思 | 神所賜的美妙禮物
心能夠承受的。 2007年8月,我與先生在中國舉辦完婚禮,帶著對婚姻的憧憬與親人的祝福,幾個月後,我踏上了日本─
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445期-2014.10-我信故我思 | 書二四 述說神的恩惠
心的對約書亞立約,說他們必定事奉耶和華,聽從祂的話。約書亞便將大石頭立在橡樹下耶和華的聖所旁作見證,以免以色列人違背神
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445期-2014.10-我信故我思 | ​書二三 體驗神言之真實
仰。當時爭戰的事已歇,以色列人在分配所得的地安靜居住。 經過數年的征討,約書亞帶領的第二代選民終於得到神應許給他
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445期-2014.10-我信故我思 | 天天查考聖經
的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少(徒十七11-12)。 所謂「這地方的人」,就是庇哩亞的猶太人。「賢」(eu
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445期-2014.10-我信故我思 | ​觸摸那傷口
救了你,平平安安地回去吧!你的災病痊癒了。」(可五30-34)。婦女憑著心,主動伸手觸摸耶穌的衣裳,結果肉體與心靈的
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445期-2014.10-我信故我思 | ​北捷瘋狂殺人事件的省思
爆炸而已。嫌犯自己說「從小」就很想死,他覺得活得很厭倦;可能成長過程中一直被忽略,沒有被關心過,他在家庭被忽略,在同儕
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445期-2014.10-我信故我思 | 因為我相信
,然後對他說:「回去吧,你的兒活了!」大臣耶穌所說的話,就回去了。半路上,僕人報好消息,說他兒子活了,他就問甚麼時候
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445期-2014.10-我信故我思 | ​禁卒全家得救
主耶穌,你和你一家都必得救。」(徒十六31) 《使徒行傳》第十六章記載,保羅和西拉因為被誣告而坐牢。約在半夜,他
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445期-2014.10-我信故我思 | ​愛是不保留
仰大不相同,但兩人不拘小節、單純直率的個性,彼此成了校園中的莫逆之交。一是四川姑娘,有著一付大嗓門,卻也有粗中帶柔的細
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445期-2014.10-我信故我思 | 堅持到底
仰也很尊重,所以可以免去他們拜拜所要準備的工作。當時神的靈充滿我,在我眼裡所看到的一切都成為美好,而且是好得無比的,這
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445期-2014.10-我信故我思 | ​​另有一個心志
心留在故鄉等候神的救贖,反倒順從丈夫利益取向的選擇遷居摩押;當以利米勒撒手人寰,為顧及兒子早已習慣的生活環境,拿俄米自
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上)
心在劣勢中創造機會,因此他向腓立比教會的徒說,「這些針對我的事反而使福音的進展發生」。 其次,他懂得把握傳福音
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445期-2014.10-我信故我思 | ​聖靈「恩賜」的正解
徒,也就是教會。所以使徒教會是建立在聖靈的恩賜之上,無庸置疑,沒有聖靈就沒有教會的確立。 不過中文《和合本》所譯
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰
,是建造在這樣虛浮的榮耀上,那根基便非常薄弱;在人生各種爭戰中,也因缺乏實質的武器而不堪一擊。這才是真正的弱者。
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445期-2014.10-我信故我思 | ​現在與未來
徒的工程是建造在沙土上的,耐不住雨淋、水沖、風吹;當甚多傳道人、長執講台息不能符合教會需要、服事心志與精神也大為退步
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445期-2014.10-我信故我思 | 我信故我思--前言
仰,你是否曾經困惑過?是否曾經迷惘過?以單純的心相,固然為耶穌所稱讚;不過,晝夜思想神的話語,更是聖經中常見的教導
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
仰裡最關鍵的是麼?也許有人答是心,有人答是盼望,也有人答是愛心,或是更籠統一點像是與神的互動經歷…&h
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信仰不可或缺的理性思考
仰是瘸子,仰沒有科學是瞎子。」是愛因斯坦(Albert Einstein, 1879-1955)的名言。雖然不是說有
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445期-2014.10-我信故我思 | ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
有神的機率比較高。研究也發現,若鼓勵受測試者以直覺思考,會增加對神的仰。 英屬哥倫比亞大學的兩位學者Will
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信心與理性
心與理性的不同特質。心如這小女孩的眼睛,它有超越性;理性如一般人的眼睛,它有限制性。而理性主義者不知理性的限制性,認
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445期-2014.10-我信故我思 | 員林教會
徒數從起初約40人增長至現今157人,成長幅度誠屬不易。但面對大員林地區快速都市化的腳步,更當踐履先賢忠心愛主典範,揚
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
仰及基督教在臺灣宣道史,尤其對真耶穌教會的發展,產生關鍵性的影響。 1917年加入「日本救世軍」決志獻身真神
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​大喜的信息,要向世人訴說
徒都聚集在會堂裡,禱告過後,以教會為圓心,大家一起出發去發福音傳單。 我的手上也緊緊抱著一疊傳單,走在教會附近的
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)
仰及生活訪談。俗語說:「家有一老如有一寶!」住在仁愛之家的許多長輩們,不論在仰上或是個人漫長人生的處世智慧和經驗,都
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 2014年葡萄園生命教育體驗營「茶覺愛‧行動愛」
仰。課程的軸線為察覺→付出→行動,希望小葡萄能夠在三天兩夜的活動中,去察覺身邊的愛,學習如何付出愛
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​終於!主賜我寶貴的聖靈
心堅持到底,就在基督裡有分了(來三14)。 這段經文,是我常用來自我勉勵的經句,人要有心和愛心,才能承受神的產
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​恩典印記(上)
主的我,深刻覺得自己是神捧在手掌心的孩子,不管是家庭、學業、工作、婚姻,都有如在神膀臂中般的平安穩妥,就算遇到小波折也
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋
仰的核心。對於犯罪的世人,耶穌帶來好消息,只要我們願意相祂,就能得著救恩。 五.結語經云:「所以,我們不喪
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​風下之鄉──沙巴親見神恩
仰皆屬伊斯蘭教(回教),華人宗教多是佛教,些許天主教,部分屬基督教,例如巴色會、長老會、榮耀教會…&he
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 望鄉
仰狀態下,波阿斯多走一里路(太五41),超越律法所要求,在舊約中行主耶穌在新約裡的山上寶訓(太五-七章)。 在律
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​喜樂滿溢
靠神;如果低頭看屍體,心便動搖了。 耶穌禱告的內容是「父啊,我感謝祢,因為祢已經聽我」,而不是「父啊,求祢垂聽
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
任、相其所謂科學的研究結論、支持(至少不反對)其弱勢族群的同志政策。等到透過政府立法之後,脅迫每個人接受同性戀,並且
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​從聖經談「自有的只有一位」
神只有一位,你的不錯;鬼魔也,卻是戰驚。」(雅二19)。這種連鬼魔都知道的事實,為何有人會去否認呢? 二
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​談信仰中的陷阱
主的朋友在喜網站留言:「請問你們教會的徒選擇結婚對象時,一定要是同教會裡的人嗎……?當
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​一間與保羅感情深厚的教會(下)
仰也必大受影響,他只有不斷地為他禱告。 《撒母耳記上》十五章35節接著說:「然而神改變心意,因為祂已經立掃羅為以
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(下)
息,也是關係門徒們接著下來所要遭遇的屬靈爭戰(參:路二十二;約十三)。 在此之前,魔鬼撒下長線的誘餌已經步步奏效
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​為真理打美好的仗
真實,祂審判,爭戰,都按著公義。祂的眼睛如火焰,祂頭上戴著許多冠冕;又有寫著的名字,除了祂自己沒有人知道。祂穿著濺了血
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​求饒是義務 寬恕是權利
任人,與人疏離。逃避愧疚的人失去坦蕩的氣魄,只能戴上面具嘻嘻哈哈度日。當日暮西沉,雙膝跪地,舉目望天時,總覺得禱告像是
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 越過回轉的界限
的人,藉著赦罪,得著兒子的名分(弗一4-5)。基督如此無比的愛,至高至純,吾人不能測度(啟一5);這聖愛從基督完全捨己
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
祂的人應該饒恕得罪自己的人(太十八21-35),根據聖經的記載,真神斷不至於自相矛盾、不講道理(撒上十五29)。所以主
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷
任及器重。最後因為替法老解夢,約瑟搖身一變成為埃及宰相。 事後看來,約瑟的一切經歷自然是神的巧妙安排,預先安排他
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
徒犯錯,已經受到眾人的責罰就夠了。此時,要「赦免」他,安慰他,免得他憂愁太過,甚至沉淪了(林後二5-7)。 2.
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​聖靈的見證
仰旅途上,經歷、體驗過聖靈的恩典及奇妙作為,很多仍歷歷在目,永誌難忘。 1.聖靈的同工(徒十一21)。教會施行洗
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443期-2014.08-攻克己身 | ​爸爸!您知道約瑟的五件名牌衣嗎?
仰教師,在我前頭指引著我、提醒著我(參:賽三十20)。腦海中回憶起這幾年來因參與教會事奉,犧牲了與孩子們談話、陪伴、戲
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443期-2014.08-攻克己身 | ​愛與學習(七)價值、衝突與平衡
主後,開始學習讀聖經,尤其是讀到有關以色列諸王的故事,這才發現蒙恩典的都是行耶和華眼中看為正的事。」 爸爸的臉嚴
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443期-2014.08-攻克己身 | ​聽道筆記:以神為樂──大專班學生靈恩會總會班
仰的價值目標。受洗後的我們,都成了屬神的子民,擁有聖潔的身分;但受洗後的人多非立即歸回天家,而是尚存著一口氣,在世為神
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443期-2014.08-攻克己身 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
徒而言,似有些陌生;對30歲以上者則有某種耳熟能詳,卻不怎麼熟悉;然而對70-80歲以上同靈卻是既令人尊敬又懷念的資深
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443期-2014.08-攻克己身 | ​神的意思原是好的
徒。從小到大都在教會參與各種聖工服事,珍珍對於她所做的工充滿著成就感與驕傲,直到她在教會裡遇到挫折,她才開始思考:「基
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443期-2014.08-攻克己身 | ​溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
的人(羅一16)。 安息日的上午聚會,蕭榮燦執事由台灣的校園現況切入,分析民間傳統仰對當今台灣教育的影響,點出
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443期-2014.08-攻克己身 | 主攜我手伴我走
主的經過:「每當外婆生男孩就夭折,到處求神問卜都沒有效,身心俱疲,直到福音傳給外公外婆,藉著禱告蒙神的醫治,唯一的舅舅
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443期-2014.08-攻克己身 | 慈愛引領(三)樂哉!妙愛找我
得救 我蒙神揀選至今約三年了,從中體會到神的權柄真是令人敬畏!如經云:我要恩待誰,就恩待誰;要憐憫誰,就憐憫誰(出三
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443期-2014.08-攻克己身 | ​給我一個全新的爸爸
仰的力量來改變自己,所以曾去過天主教還有許多基督教派慕道。「咦!爸爸邀我一塊兒去參加聚會耶!」爸爸正常時,均翰當然也規
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443期-2014.08-攻克己身 | ​列祖與埃及
仰和生命可以代代相傳,一直延續下去。神與亞伯拉罕立約,立他作多國的父(創十七1-5)。所以亞伯拉罕成為希伯來人的列祖(
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443期-2014.08-攻克己身 | 我的主!我的神!
主一年,主在身邊;主十年,主在天邊。」可見我們要維持仰的熱度是不容易的,若不是靠主的憐憫與主的愛激勵,加上本身也願
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443期-2014.08-攻克己身 | ​末世異端
仰影響很大,必須要很小心。《馬太福音》二十四章10-11節講到:「那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;且有好
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443期-2014.08-攻克己身 | 返老還童
受洗) 祂赦免你的一切罪孽(詩一○三3上)。 被創造的萬物,都將滅沒;天地都要如外衣漸漸舊了&hellip
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443期-2014.08-攻克己身 | ​主耶穌的好幫手
主的經過。當天到場的人數遠遠超過祖父的預期,擠滿了三合院的公廳和曬穀場,祖父賣力地見證他在病入膏肓垂死之際,如何蒙恩
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443期-2014.08-攻克己身 | ​一間與保羅感情深厚的教會(上)
的時候,我們會感到保羅的希臘文真的非常複雜。以《腓立比書》來說,保羅問安之後,他用從第3節至第7節如此長的句子,來表達
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
仰與婚姻是無法切割的,是一體兩面的連體嬰,如硬幣一樣,也如真理和聖靈一樣。聖靈稱之為真理的聖靈(約十四17,十五26,
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443期-2014.08-攻克己身 | ​嫉妒抑或基督(下)
徒,說他們仍然是屬肉體的,因為在他們中間有「嫉妒」、紛爭;在保羅看來,他們不是屬靈的,還是「基督」裡的嬰孩,並且遲遲沒
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443期-2014.08-攻克己身 | ​天人交戰──談同性戀(下)
同性戀能夠改變。這些人其實也不認為同性戀需要幫助,他們應當就是同性戀合法化的主要訴求者,也就是與教會立場完全對立者,自
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443期-2014.08-攻克己身 | ​綿羊與山羊的比喻
主的人,將來必如經云:「看哪!祂駕雲降臨。眾目要看見祂,連刺祂的人也要看見祂;地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的。阿
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443期-2014.08-攻克己身 | ​報答親恩
仰不同、拜偶像的妻子,常使父母心裡愁煩,甚至不想活(參:二十六34-35,二十七46)。可見子女的作為不但影響父母的生
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443期-2014.08-攻克己身 | 攻克己身--前言
仰上重摔一跤。 保羅說他喜歡神的律,然而心中卻有另一個律與之交戰;他也提醒提摩太要逃避少年的私慾;所羅門王的箴言
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443期-2014.08-攻克己身 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(上)
息。因此,我們將有所限地分析歷代幾則撒但的工作事件,從中探索牠工作時所施行的伎倆型態。在此同時,我們也將聆聽真神對祂子
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443期-2014.08-攻克己身 | ​魔鬼作工嗎?反求諸己吧!
仰使我們相神與魔鬼的存在。在這人謂神蹟稀少的世代,有些人對鬼神隻字不提、避而不談,然而也有些人動輒就提鬼神。即使我們
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443期-2014.08-攻克己身 | 不要給魔鬼留地步
心。魔鬼就躲在疑惑、擔憂、恐懼的心裡面,將人的一點點酵發作起來,最後就被魔鬼控制了。 十二使徒之一──猶大
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443期-2014.08-攻克己身 | ​保守己心,克制己身
徒經歷重生的洗,靈命是新的;同時恢復神兒女的地位,所以身分也是新的,惟獨肉體仍然是舊的。保羅深知肉體的敗壞本質:「因為
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443期-2014.08-攻克己身 | ​花園教會
徒居家比例:花園村約7戶、竹東都會區約10戶,徒數94名。平日駐牧傳道往返駐牧區內教會做探訪、宣道、訓練輔導與推動崇
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 核桃樹下
我的人也要做;並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去」(約十四12)。就在主升天後的五旬節,他們都被聖靈充滿(徒二1-
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​為什麼是我?
當下在她的心中,只有「感恩」兩個字。 雖然媽媽走後,姊姊常因我們拒絕她的好意,開玩笑地用台語說:「就是這樣,叫人
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​一起走過的日子
的。 捕魚、曬網、補網是我們的專業,甚麼季節捕哪種魚類,哪裡得魚較多,這也是我們最熟識不過的。至於西歐是甚麼地方
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 真耶穌教會布里斯本中文班
徒。每個月底,教會都會有一個大掃除,從大人到小孩都一起打掃教會。清掃的工作有掃地、擦窗戶、除塵…&hel
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​很怪嗎?
奉的宗教時,是否能用堅定自然的語氣說出「真耶穌教會」? 他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​愛與學習(六)晴晴的名牌包
仰上很低調。 「米米,妳剛剛這樣教拍子,我覺得很有趣耶!」小可邊彈著琴邊說,米米則露出又開心又不好意思的表情。
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 印尼迦南學校──福音良田
仰的自由。政府甚至規定,凡由宗教團體所設立的學校,都要將宗教科目列為必修課程。迦南學校的董事會又與校長協約,各班、各科
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 合乎主用
心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠(雅一2-4)。  8月份節目預告 ☆2
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得
心卻沒有行為等等,把徒對聖經的錯誤見解寫出來,不僅勉勵早期猶太人的基督徒,也是給現今所有基督徒很好的警惕。 最
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
仰根基的我,雖不致為非作歹,但若嚴格自省,仍內疚是個罪人。 如今41歲的我,看著妻兒們心悅誠服地在神面前,那一幕
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​疼愛人的主
仰路程,全是神不斷地在帶領我的腳步,使我時刻體驗神的同在,且出入有神的眷顧,感謝主施恩憐憫! 我叫陳美玉,從小在
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​書二十一 神的應許不落空
失去效力,當失去效力時,就像律法和命令不曾存在一樣;從人而來的都有可能背,唯有從永存之神來的應許不會改變。《加拉太書
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 基督再臨的目的(二)
神,也當我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 有兩個人或兩三個人
主時,已被「偏頭痛」折磨21年。當時,因對神沒甚麼認識,完全沒有屬靈的智慧與心,一點也沒有想把病痛交給神,求神醫治的
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​痛與不痛見主恩典
徒,親人極力傳福音給他,但他就是固執,遲遲難以下定決心受洗歸主。人總是要在病魔折騰之下,或是進退維艱時,才肯正視將來靈
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖經中的保惠師
徒同在 經云:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​在神面前無辜
心,使得迫害到達了高峰,間接造成整個猶太民族面臨空前的災難──滅族之災(帖三5-6)。然而神奇的是,在《以斯帖記》中,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​亞蘇薩街
心會」,許多傳教士來到亞蘇薩街祈求「聖靈的浸」,然後,開始向美洲各地宣講;有些人相他們領受了說某國語言的恩賜(以為說
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​作有準備的人
這日子必定會來到。(2)既以娶親為比喻,即表明主再來的日子是榮耀和歡樂的。雖然我們從許多的提醒中,知道主再來的日子,是
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​話說腓立比書之前
的人──保羅與提摩太,也很清楚地表明收人是腓立比教會,包括教會的徒與聖職人員。 保羅與提摩太,這兩位工人自稱
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​天人交戰──談同性戀(中)
念,並不是國會投票就可以改變的。 以基督教為例。倡導同性性需求的解放為解決同性戀問題的前提者,可曾思想過,為何同
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​神眼中的聖潔
主前後的改變,離棄今世的邪風惡俗,不再沾染污穢,因為「那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
徒之間產生嫌隙,也影響真理的推進,甚至阻礙、破壞福音事工的發展。無論任何人,一旦事奉中心從基督偏向自我的時候,也許這種
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​寡婦的兩個小錢
心生出心,以愛心感動愛心。 神藉著人小小的純粹、真實的愛和充足的,作為一個支點,可以撬動周遭的世界,也感動周
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 經文的閱讀與實踐--前言
仰萌芽期,那孺慕渴望的心情,是多麼雀躍歡欣。 在我們的仰成長期,那懵懵懂懂的心志,卻有著更多茁壯的希望。
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​神回應我的叩門聲
我的父母抱過我,我也相無數愛我的人抱過我,雖然嬰兒時的記憶已不在;但神懷抱我,是我三十一歲,第一次在媽媽病床旁跪下向
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​省思與前行
仰的萌發成長,猶如爬藤植物的生長過程,剛接觸仰,對聖經經文尚不熟悉,對道理也無太深的認知,這時期的仰,就像幼苗探出
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​快樂向前走!
心、愛心、忍耐上都要純全無疵。」為什麼神交待提多傳道規勸我們要有這些表現?如果我們真的明白這樣的道理,我們就會發現,其
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​得勝有餘的人生
心若是沒有行為,心則是死的,對人對己一點益處都沒有(雅二17),因此我們應該有這樣的認知:「聽道就是為了行道」,聽道
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​成長
仰的「經文」,還是「真理」?如果要談的是「經文」,會不會流於形式?會不會變成「法利賽人」或「文士」?如果要談的是「真理
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 歇
,以為自己無所不能,當然,也把神給拋到腦後。在逆境時卻有著滿滿的埋怨,以為自己被神遺棄,哀嘆著神不理我。 殊不知
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
徒流失於不同的國家之中。在異國他鄉,為了賺錢,工作在不同城鎮,教會距離的遙遠和工作時間安排等等因素,導致不能及時前往教
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 一起來學同理心
心去面對困難而已,似乎希望神頓時超然的介入其中,瞭解大家所有的困難,並瞬間迎刃而解。 主耶穌確實知道我們的需要,
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 恆切禱告 專心仰賴神
主九年,從孩子國小一年級開始,便會帶他讀經,從舊約第一章讀起。感謝主的帶領,孩子四年級時,已將整本聖經讀完一遍,新約聖
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​盼望的道路
片。明片裡是義大利西邊的五漁村,一個沿著海岸線築起的小漁村。雖說是小漁村,卻也是幾十棟高高低低的樓房堆疊並立,房子可
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​參加全國青少年福音營會人才訓練營心得
,並歸入主的羊圈中。我們既然得到神滿滿的恩典,就該為主付出行動,播下福音的種子,並不斷地為他們禱告;這是我們的工作,更
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​二人同行的愛情
者不一樣? 現在社會上說的「兩情相悅」,就可以成為婚姻或是愛情的依據,但為什麼在教會裡就行不通? 浪漫主義
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 小組長感言
仰體驗與見證?但是,神的旨意原是好的,只要凡事順服祂的旨意行,相這是主耶穌的試驗,為要考驗我如何在仰上更堅立、更加
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 大專學生靈恩會記略:總會大一二班文宣小組的分享
仰的使命上,非常看重年輕一代的仰培植,冀望神國事工的接棒,人才濟濟,肢體健全,得以不負主恩,榮耀主名。 201
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​慈愛引領(一)蒙主釋放
息‧廣傳福音 當耶穌被釘在十字架上,死而復活那刻,祂向門徒顯現說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽,而受洗的,
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​全能的大醫生!醫治我的急性白喉
心與感恩。 如今,我的聲音可以說是完全恢復了。若不是神的大能,我可能會是一個啞巴,所以大家若聽到我唱詩,請將一切
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​一頂毛帽一個溫暖
主會讓我平安穩度。果然第10天後,肝指數下降,我深知絕非藥力之效,而是天上阿爸父垂聽禱告,再給機會(感謝全台許多同靈們
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​聖經中的道
息。例如神的「話」臨到先知拿單,說:「你去告訴我僕人大衛,說耶和華如此說:『你不可建造殿宇給我居住。』」(代上十七3-
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​基督復活的果效
祂;而基督復活這件事實,乃是我們也必復活的保證啊。 「基督若沒有復活,你們的便是徒然,你們仍在罪裡。就是在基督
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​主所賜的平安
靠順服。 然而,耶穌基督帶來了天國的福音,祂應允蒙贖得救因稱義的徒,不一樣的人生:來世得永生,今生有平安(約
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​無用僕人的比喻
靠祂的人,在事奉上能有更正確、積極的心志,來推動各項神所託付的聖工。 在主耶穌的時代,還有奴隸制度,許多的僕人,
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​在神創造中的「性」
徒若稍有不慎,很容易陷入泥沼,無法自拔,瞞著配偶作「羞恥的事」,這是時下普遍的試探,貪戀美色,甚至是別人的妻室,這是神
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​天人交戰──談同性戀(上)
自己所做的都在求進步,不考慮後果。先進國家廢除死刑,先進國家將保障同性戀婚姻,還沒這麼做的國家,就不算是先進。為什麼同
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​被聖靈充滿的現象
徒的功用 聖靈既是神應許要賜予祂子民的,必有特別的功效: 1.重生 主耶穌對尼哥底母說:人若不重生,
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 要用財務支持福音事工
徒在人力、財力上的幫助。例如最近國內的觸口、竹東、員林、永康、忠智、清泉等教會的建堂,還有海外日本東京、泰國等教會的購
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​賜福與懲罰--前言
心、願意聽命的人,應該不是件難事,因為耶穌曾說祂的軛是輕省的,祂的誡命不是難守的(太十一30;約壹五3)。 而受
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
仰的活典範。活典範裡極重要的一部分自然是他對我們三個孩子的管教,讓我們一生不偏離主恩所下的工夫。 父親是嚴父也是
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 我的恩典夠你用──淺談從苦難中檢視信仰
仰程度的差異而有不同的反應?遇到苦難,我們是否先問自己:我們耶穌的目的在哪兒?仰的根基究竟又建立在哪裡?還是在第一
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 賜福多漾貌
賴神和服從神的安排,真是標準的「溫柔」典範。約瑟幼年被兄長出賣,沒有怨言;被主母陷害,默默承受;下到監裡,仍然靠神;
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​默然愛你
心的考驗,回應撒但說:「凡他所有的都在你手下,只是不可伸手加害他。」自此拉開義人約伯受苦的序曲。這場苦難深刻地考驗和證
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​印尼展玉教會
徒,認識了一位來自展玉的人,就向他介紹福音。展玉人聽了道理後,被吸引並且相主,盼望住在展玉的親人也能主,我們的
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​分心
徒,遂停在大樓鄰街……。30分鐘訪問後下樓,車子不見了。直覺告訴他,車子可能違規停放而被拖
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 點滴恩典
可以一無掛慮 求祢 使我的年歲 因祢的工作 留下甘美 使我的言行 因祢的教導 成為謙卑
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 媽媽的手
仰一波又一波的感動 年復一年 媽媽代替神在這世界上 細心教養祂的兒女 媽媽的手 拉拔我長大 耶穌已做好孝敬
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​富二代
徒的家庭是比上不足,但比下也綽綽有餘了。父親說,當初若繼續留在北部沒有到總會事奉,很難想像生活能有現今的景況。以前在台
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​Oh no,別叫我過母親節!
主的我終究選擇了不見最後一面也不送別。因我無力招架,為了不讓這一切在腦海裡留下具體鮮明的畫面,也不想日後在記憶中播放這
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​第59梯次雲林斗南愛心醫療義診報導
徒大大小小總動員投入配合本次醫宣的運作。感謝主,此乃傳道、長執、負責人們事先宣導、運籌帷幄,用心可見。 特別的,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​福音
仰裡是幸福的,但是,每當收到聽眾的來,都會想到身旁還有更多的人,他們需要主。期待自己可以擁有像保羅一樣的勇氣與智慧,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 神在其中,城必不動搖──香港教會八十一週年沿革
徒於土瓜灣馬頭角道曾路得執事家成立祈禱所。同年五月初遷往九龍城打鼓嶺道聚會,約有四十位徒。翌年遷回曾執事家,並正式成
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​真耶穌教會建築工作坊──阮ㄟ禱告室
望愛」和「主賜宏恩」三合院門額 從大三便開始構思大四畢業專題的題目,又基於對台灣傳統建築與歷史資訊探查的熱誠,在大三
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​耶穌救我免於失明的恐懼
心也提升了不少。 到2009年中,因為有嚴重的飛蚊症出現,視力再度變得極為模糊,所以又到醫院檢查,那時心裡只想著
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 意外中得平安
心並沒有那麼好,而是怕上手術台。 2011年終於停經了,心想不會再有這些麻煩了,感到很開心;可是2012年2月竟
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​書十九 迦勒與約書亞選地
心踏入迦南地的領袖人物。 如果你不明白約書亞與迦勒四十幾年來何以能在神與百姓面前屹立不搖,就仔細觀察他們說過的話
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​書十八 利未人在你們中間沒有分
仰。摩西未死之先,為以色列人祝福,論到利未,他說:「他們要將祢的典章教訓雅各,將祢的律法教訓以色列」(申三十三10)。
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​活祭
息,想到神怎樣邀請祂的百姓來與祂爭辯,怎樣讓他們抬頭看祂作為的公義和完全。當時,百姓向神提問: 我朝見耶和華,在
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​奇異的愛,罪人如我
仰座談。陳執事將受洗報名表遞給她,邊解說需填寫的資料和重要性,並再次叮嚀:內容務必詳閱。 果然是在芳療美容美體業
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 聖經中的約櫃
徒同在(約十四16);並且設立教會,要與徒同住(弗一23,四6)。 在上述的會幕時期,於至聖所中有約櫃,神要在
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 基督復活的證據
呢? 的確,我們都未曾看過基督復活的實況。但至少下列三件事,卻可以做基督確實已經復活的證據,而令我們不得不相
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 四談傳福音的方法
耶穌的名,祂已經復活了。在場聽道而主之人,男丁數目,約到五千。 第五章記載,主藉使徒的手,在民間行了許多神蹟奇
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​祂使人在夜間歌唱
心更堅定。「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 兇惡園戶的比喻
靠的人必不著急(賽二十八16)。 「你們再聽一個比喻」(太二十一33)。可見主耶穌是何等迫切,很希望藉著祂所講的
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 邪靈的工作
與敵軍對抗。神的話,就像一副戰鬥夜視護目鏡一樣,能夠讓我們察覺幽暗敵軍的行蹤。當神的話深植在心中,我們屬靈的視野將變得
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 網路交友與網路戀情
仰等,產生危機和障礙。對於真耶穌教會青年而言,網路交友和網路戀愛,已是一個危機,並且我們或許已經可以在弟兄姊妹言談之間
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 我思我見我思我見
主的朋友們!可能我們原生家庭是不健全的,或許在幼年成長過程中,或多或少受到些傷害,造成有異於常人的性別傾向,但千萬不要
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 慎思明辨:知與行
徒的聖經知識普遍提昇了,但教會的屬靈活力卻是下降了,這是否隱含著我們誤以為汲取聖經知識乃是目的的迷思。 《雅各書
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
徒組成的屬靈團體;神不但是天地萬物的主,更是教會全體的元首。教會所設立的使徒、先知、長老、執事、負責人…
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生--前言
靠祂和先求神國神義,其他的一切主都會加給我們。既如此,我們希望當個財主?還是拉撒路? 有人會說,不能在世當財主,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
仰觀,所以她還必須與羅馬教廷周旋求得理解,並朝合作夥伴的方向努力……,讓我印象深刻。「蓋茲
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 在主裡有平安的極致典範──拉撒路
仰之父。回到亞伯拉罕懷裡,就好像歸回仰根源──真神天父的懷抱,這是所有選民的企盼祈求。但拉撒路到底是憑什麼獲得這樣的
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 活著是財主,死了也是財主
從神的話,不肯悔改認罪 「財主」死後下陰間並非單純的因為「有錢」,聖經中蒙神賜福的「財主」大有人在。如《路得記》
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
徒要如何由「財主」逆轉為「拉撒路」?以下擬根據《路加福音》探討這些問題。二.路加福音的主題──逆轉 《路加福音》的寫
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 外星語
、不守本位,心不聖潔(參:猶5-7)。 只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了&h
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​誘惑 是包裝過後的罪
,原來最初吸引自己的美善,竟然只是包裝的外衣。 誘惑,讓人奮不顧身、以罪中之「樂」為樂;讓人不願相,「罪」中之
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 有主同在的自信
! 不論患難 不再憂慮 基督徒的人生 因有神的相伴 而更加穩健!
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 如何帶領子女體驗神
仰」的弟兄姊妹聚集的地方。這一天,大家像往常一樣地輕鬆話家常,有位姊妹卻談起自己主的來時路,遂讓我也跌進了記憶的深處
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​得人如魚
他們在得人的同時,他們得到神的恩典更多。 門徒們在傳福音的路上,體驗了無數的屬靈恩典,是一般人所體驗不到的,使他
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 迦密山上的風雲──喜信生命體驗營國小生命教育活動報導
生命教育志工團配合寒假時間,針對國小三-六年級生,舉辦了一場「風雲變色、震天動地」的冬令營。 舉辦喜生命體驗營
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 戰勝心中的巨人──喜信生命體驗營高中生成長課程活動報導爀
生命體驗營高中生成長營,於今年2月4-6日假漢翔航太研習園區舉開,以「大衛戰勝歌利亞」為主軸,設計了分別以「任」、「
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 福杯滿溢的恩典之路
有鬼神之說,拜偶像也只是跟著長輩們做而已。1998年8月底,兒子進入一間科技公司工作,受訓3個月後便到德國、英國、澳洲
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​憑信心,不憑眼見
仰非常虔誠的家庭,家中早晚都要點香,每逢初一十五、初二十六、或是過年過節,都要拜拜;遇到祖先忌日則必須一個個拜,遇到神
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 書十五 應許之地
仰,恐怕是沒完沒了的爭奪)。 猶大原不是雅各的長子,但在12支派中有好表現而漸漸為首,領受最大的福氣。此章共63
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 三談傳福音的方法
仰之外,也要了解他的文化背景。 1980年代,我曾到美國去協助聖工。某日,J弟兄邀請美國總會的秘書愛麗絲姊妹和我
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​再談傳福音的方法
仰,我們雖然不贊同,卻應該尊重,而不可當眾批評,更不該排斥;其次,我們只須介紹我們所敬拜的是什麼神?敬拜祂有什麼好處?
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​我們是否站在神那邊?
念,讓林肯擁有如此雍容大度的襟懷、高瞻遠矚的眼光、持守正義的勇氣,堅持解放黑奴?我想應不會有人反對是他基督教的仰!
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​318個精練壯丁
德的籐牌、救恩的頭盔,及聖靈的寶劍(弗六11-17)。我們要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵。 2.
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​體會「尊貴」
徒是最應該讓人有此印象的。因為是由內而外表現出來的,是真神、真理的代言人,有聖靈結出佳果的彰顯,是更加聖潔完美,更加配
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​摸我的是誰?
心去摸祂衣裳的繸子,相藉此祂必施恩醫治她。果真這婦人的病立時得痊癒(路八40-44)。 耶穌轉身問眾人:「摸我
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​榮耀不歸假神,稱讚不給偶像
仰家庭正常客廳方位),然而在沙發右後邊卻發現另一張摺疊餐桌,看似有一尊神像和神主牌位立在其上,面朝著臥室的方向(這並不
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​聖經中的相稱
仰相同」?在職場上,有人當公務員,一天上班八小時,每月薪資六萬元;相對的,有人當工讀生,一天工作八小時,而每月薪資只有
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 致命的吸引力
德、仁愛、和平(提後二22)。神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴,守著自己的身體(帖
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​尋求和睦
賴;好行為就像光一樣,照在人前,也照亮一家人,且讓主的榮光因著如鏡的你,反射照亮身邊需要幫助的人。當人看見你的謙和、善
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 按才授銀的比喻
靠祂的人,要體認我們是主用祂的寶血,把我們從罪惡的世界中買贖回來,成為祂的僕人,能服事這位至高至大的真神,是一件榮耀、
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)
服、有力的理由。」啊!一則可悲、無感,敦促世人邁向懸崖的決議。 主耶穌的弟兄猶大的提醒,對今日身處末世危險日子中
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大
靠祂的人,因十字架救贖的恩典,不再顧慮靈魂生命的歸宿,也不再害怕惡者魔鬼的權勢,誠如保羅所云:「主必救我脫離諸般的凶惡
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 連絡整齊的一座城
徒之間或各地教會、教區、總會、連絡處或聯總,所有肢體連在一個身體上;彼此分工、互助,形成堅強的聯繫網絡,齊心為末世福音
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​喜樂的人生
靠神,因為萬事萬務成就皆有定時,並且神使之成為美好(傳三1、11)。 ‧喜樂過一生。憂慮、愁煩於事無補,因為神掌
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
徒下列三種分,使他們可以快活的度日,茲說明如下。 1.在經營的事上喜樂 經云:「故此,我見人莫強如在他經營
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 美國西雅圖教會
徒在1980年代後期,開始搬到西雅圖地區工作,1994年之後徒人數逐年增加,2007年時約有20位固定徒。當時聚會
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​金黃的人生
仰 雖在水一方 我竟釣得一片的金黃
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​失信的盟約
主見證我倆的愛情 問我 後不後悔 我卻淚眼雙垂 暗黑的夜 苦痛 煎熬 獨自面對 破碎的心 求主來安慰
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 神的教訓
仰就慢慢出現軟弱了。十全教會在晚間一、三、五都有聚會,但有一段日子,覺得工作很疲累,就體貼了肉體,時常聚會時間到了,仍
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​紫色蝴蝶結(三)
仰在我們生命中是佔最多的,而我們必須了解仰對自己而言是什麼,很多時候我們會迷惘、難過,甚至痛苦,但是就如同這首歌一樣
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​愛與學習(五)──放棄他還是放棄自己
徒來教會聚會,是因為要聽主的道理,是為了要來教會守安息日、敬拜神的。」 爸爸頓了一下又說:「欸…&
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
徒超過一萬人。除了法語區的國家以外,其他地方均是由英國總會安排巡牧與開拓工作。英國的專職傳道人每年都會被安排去非洲進行
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 亞伯拉罕的神
的這位真神,跟不知道多久年前以色列人的祖先亞伯拉罕所相的是一樣的,不管神對亞伯拉罕允諾了什麼、給了亞伯拉罕什麼樣的應
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導
心,不斷學習,不斷追求長進,因為,我們是與神同工;同時,工人們更應該謙卑謹慎,因為,我們只是神無用的僕人。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 我要以感謝為祭獻給祢
主,我的嬸嬸也是真教會的徒,當嬸嬸介紹我認識先生後,我就跟著嬸嬸去教會慕道。感謝主,神的慈愛長闊高深,竟揀選我這個在
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神要開道路
仰的緣故,團結親愛、其樂融融,使我從小就能擁有這份來自耶穌的愛與恩典,主的恩惠實在是訴說不盡的…&hel
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​書十三 未得之地
徒聚會時間,也總是勤快地幫忙將洗好的碗筷收進廚櫃裡。簡單的工作,他一臉無邪、認真,令人莞爾且窩心。 媽媽開的美容
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​書十二 做屬靈的勇士
主的人,人心如城邑,甚難攻破奪回(賽四十九24-25),唯有靠神的帶領,順服並遵照神透過聖經的教導來引人歸真,盡我們當
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​書十一 將敵人盡行殺滅
心,立志遵行主的旨意,主必能幫助我們克制情慾,日日得勝有餘。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 報答主!我是活見證
主沒?為主勞力沒?一連幾番的問題,若我們都只能「啞口無言」,乃是領受神恩卻不盡義務,必要像那閒懶的僕人,要在黑暗裡,哀
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​轉機
仰的人生,在學習凡事交託,且參與神的性情(彼後一4),作祂新造的人(新的創造)(弗二10);不被繁瑣的工作纏累,也不因
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​婚前如何保守聖潔
婚姻必是神所配合的,心中更穩定地、有心地把婚事交託給神。 二.明白婚姻的價值與意義 婚姻既是神為人設立的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳福音的方法
耶穌的人確實很好,你便得到他(她)們的心了。這是多得人的有效方法。 舉例說,當主內的姊妹邀請一個家庭主婦來參加佈
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​聖經中的以色列十二支派
息,致使百姓對神沒有心,向神發怨言時,神就說:「我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​因祢成就美好
祂的,不至滅亡,反得永生。」(約三16)。神的愛讓人得以得著靈魂的救恩(彼前一9),祂憐憫的心腸,為千萬人存留慈愛,赦
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​再談傳福音的精神
的道我已經守住了。」這是積極傳福音,至死不渝的得勝者的凱歌。哈利路亞!阿們!
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 財主與拉撒路的比喻
仰之事,可見他明知自己是亞伯拉罕的子孫,能夠承繼祖先所留下有印證的仰,又有如此的成就與財富,本當存著感謝的心,看重
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 認識苦難
徒之間。以古聖徒為例,他們為了傳真道給自己人,經常被逼迫,被人深惡痛絕。耶穌斥責文士、法利賽人,曝露他們的惡行──他們
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​才德的女子
與能力,與人互動應對之中,即口出智慧之言語,令人折服。以能力為衣,而非以豔麗的裝扮為美,具有前瞻的思維,踏實地為她的家
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​存誠去偽,作真以色列人
仰更新的目標;那麼,「他必蒙耶和華賜福」,在新的一年成就更多神的旨意,事奉中更能發揮恩賜、造就教會,帶領更多的人歸向基
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳道書中的微幸福
祂的人得享永生,不致滅亡,但在我們長眠之前,還有一段很漫長、很辛苦的路要走。 但神是慈愛的,祂恩准我們享受勞碌所
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
、達、雅」地完全傳遞出《傳道書》作者的意思,甚至與《傳道書》作者的原意相距甚遠,因此並不是一個合適的譯詞。這個詞彙應解
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​人生虛空嗎?從「日光之下無新事」談傳道書的研究前提
仰上也達到了鼎盛(「重金打造」神的聖殿)。所羅門運用他充分的資源,認真地進行了觀察與實際體驗,並作深刻的思考。看清了一
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 罪的誘惑 無所不在
仰 陷阱 無所不在 電視連續劇 不斷以愛恨情仇為主題 塑造偶像 擄獲人心 一集一集 讓人沉迷 最近
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​紫色蝴蝶結(二)
畢業舞會將會完美的呈現。結束後,若愉看著與曉籟聊著最後事宜的元熙,也許領導魅力是ㄧ種與生俱來的風範。 「若愉,妳
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 愛與學習(四)──揹著期許的孩子
仰和學業的平衡點,這是很重要的一步。孩子的需求不可只以父母的主觀判斷;追求學業固然重要,但也要明白──仰失去,人生便
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​點燈
仰這麼有興趣:「嗯,我一週會上教堂好幾次,我還……。」 「不對,我不是這個意思,」麥
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
仰的反思、珍惜與傳揚,從生活中宣揚福音,從福音中過敬虔、聖潔的生活。針對大學(專)時期的青年,培養福音活動、營隊的規劃
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
仰的華人家庭長大,從小對仰沒有概念,只是跟著父母祭拜祖先、神明。雖然我也會思考:「人死後,到底去哪裡?為何要燒東西給
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
仰的華人家庭長大,從小對仰沒有概念,只是跟著父母祭拜祖先、神明。雖然我也會思考:「人死後,到底去哪裡?為何要燒東西給
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 書十 交付
祂是為我們爭戰的神之外,也當像約書亞的禱告一樣,是存著願意奮力一搏的心、相必勝的心,去執行神所交付的工作。而不是把戰
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​書九 決定之前先問神
基遍人是真的來自遙遠的地方,一方面,也是因為他們在歷經勝利之後,忘了他們的成功其實是來自於完全順服神的指示。他們沒有去
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 書八 第二次艾城之役
心再次進攻,前後夾攻的戰略,讓艾城的王無路可逃,最終以色列人獲得勝利。 第一次攻艾城之役是因為亞干貪心而失敗;第
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 福音的好處
從福音的第一個好處。 《馬太福音》第十一章記載,主耶穌告訴我們說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 釜底抽薪再現生機
未來主必帶領他,按著應許拯救那願來到主面前的人。屬靈的軍隊等候著宋先生一起來加入,讓我們在靈命的勝仗中,一同歡呼,榮耀
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​聖經中的阿們
徒在崇拜中會重複呼喊「噢!主耶穌!」,並熱切的以「阿們」彼此回應。真教會則在聚會結束的禱告與吟唱副歌之後,徒會同心齊
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​傳福音的精神
了耶穌。這就是「不得時」,卻要製造機會。 為了無論得時、不得時,都要傳福音,必須「隨時作好準備」。準備什麼呢?其
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 故鄉的教會
徒在上世紀七十至九十年代,隨著社會人口變遷,有過一波較大的遷徙,往都市,往北部集中,有故鄉教會的人越來越多,特別是來自
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​可以選擇所要事奉的
。感謝的筆調中肯卻情辭並茂,同時對我讚許有加,頓時間幾乎融化我心中對同性戀的真理界線!讓人無奈地問天:為什麼這麼好的
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 認清論斷(下)
的道是不是已經守住了(提後四7)。我們當竭力追求,才可在離世的時候像保羅一樣,確有公義的冠冕為我們存留(提後四8),
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​寧死不屈的約伯
徒的試煉? 在傳統上,我們認定它的主題是「試煉」。認定約伯在辯論的過程顯露自義的罪,而約伯因為自義,所以面臨試煉
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​不義管家的比喻
任,因此加以重用,為主人管理家中大大小小的事務。管家的職責很重要,關係到主人財富之增減、家道之興衰。比喻中的這位管家,
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​怎樣擇偶
的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?基督和彼列有什麼相和呢?主的和不主的有什麼
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​珍惜人才 善用人才
心,倚靠聖靈的帶領,必能勝任所擔負的聖工。 教會要重視聖工人員,落實這兩樣基本的靈修工夫,才能提升屬靈的素質,所
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我如何來到真耶穌教會--前言
奉的「神」。當然,「無神論」也是一個選項。 有些人覺得宗教仰只不過是心靈上一個寄託,也有人是為此求名得利,為平
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​祂用慈繩愛索牽引我
仰,也對基督教完全沒接觸,所以夫妻並沒有特別的仰。 1993年,公公生病,經檢查已是癌末,同住的媳婦只有我,婆
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 回家
仰的過程,頌主大恩,因祂以永遠的愛領我「回家」。 第一次走進真耶穌教會嘉義教會,是因同學蔡秀芬的邀約,那年我17
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 耶穌永遠伴著你
主的過程,就必須從國亷生病開始談起。1994年11月,他因身體不適前往基隆長庚醫院看診,專科的主治醫生剛好休假,換了位
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我的信仰路程
祂,但是那一天就讓他們奉父、子、聖靈的名在浴缸裡幫我受洗(後來才知道這樣的方式是不符合聖經教訓的)。洗禮後,他們給我幾
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會信仰的特色
祂救贖的大恩,就知道已經「出死入生」,也就是我們能離開死亡的威脅,進入永生。天天親近神,人就活得有品質、有尊嚴了。
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 馬來西亞馬六甲教會
徒李秀珠姊妹(已故女執事),從雙溪大年搬遷到馬六甲定居,那時馬六甲還沒有教會。1961年李姊妹患了重病,但藉著神的慈愛
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 紫色蝴蝶結(一)
主的語辰學姊。 「我聽過是說潛意識會造成夢的形成,不過也有些夢是象徵。怎麼突然問這個?夢到什麼了嗎?」語辰學姊抬
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老
徒人數增加。當時桃園教會尚是間祈禱所,而林長老是北區區負責人,有感於桃園成立教會之必要。 小妹1973年隨父母從
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
仰的起步,教員之間不僅止是同靈,且是同工,甚至是伙伴的關係,彼此間應多鼓勵,才能一起為所服事的工作彼此代禱、關懷。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 撞衫
仰的家庭,但對於廟會的偶像心生懼怕而開始懷疑仰,透過同學的引薦,認識了真耶穌教會。因著長輩們的持守,如今仰來到第四
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​奇妙恩典
徒,所屬的教會是南京真耶穌教會。 2012年3月13日媽媽因中風住院,當時接到這突如其來的消息時,心中的焦慮與難
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​患難中得喜樂
主滿30週年,回顧這30年的歲月,看似平凡卻是恩典滿滿,在神的看顧保守之中,日子感覺過得特別快。 在這滿懷感恩的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 書五 從小事開始
了一位小女子的推薦,來到以利沙居住的地方,尋求以利沙的幫助。 以利沙不是用轟轟烈烈的方式來醫治他,而是叫他到約但
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​破裂的池子
實的神,必兌現祂的應許。古代的以色列人卻對神失去了起初的心,離棄真神這「活水的泉源」。於是神藉著耶利米先知說,這是他
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​蟬鳴心悅在醫宣
仰,家中重視祖先家訓、儒家傳統的思想觀念,但未有過多的祭拜活動。年輕時,她對其他的宗教也不感興趣,未曾參與過任何聚會及
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​聖經中的經文匣
徒有何屬靈的教訓?以下擬根據聖經探討這些問題。 二.經文匣的由來與意涵 聖經記載:對於神所吩咐的話都要記在
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​再生
仰上,幾乎沒有逃生的機會。亞哈娶耶洗別為妻,她不只拜偶像,還是西頓王謁巴力(Ethbaal:跟從巴力)的女兒,她的父親
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​大同小異──談面對同性戀的態度
心軟弱去重操舊業,但主再次顯出大能讓門徒捕到甚多的魚,門徒完全懾於主的慈愛和能力,心悅誠服地無話可說(約二十一4-12
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 淺談教會
耶穌的人在崇拜活動的地方,例如民間宗教一般,總要有一個地方,或是寺廟,作為拜拜的地方。徒為了表示虔誠與愛主,也會把會
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​認清「論斷」(上)
徒的分裂(猶17-19)。 顯然,對於聖經中「論斷」的進一步理解,可以幫助作為基督徒的我們認清每一個人的職分。切
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​浪子回頭的比喻
內心必充滿無限的感動。 一.小兒子 「小兒子對父親說:父親,請你把我應得的家業分給我。」(路十五12)。很
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
神所安排的婚姻是最好的,也相神賜給我的另一半就是我骨中骨、肉中肉,是神賜我最美好的禮物。 夫妻唯有在「生命的連
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​作主的門徒
仰真理的原則,按真理而行,以勇敢的心面對現今這艱困世代的種種挑戰,能忍耐行完神的旨意,為得著神所應許的一切賞賜(參:來
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​成為勸慰子--前言
徒所害怕的保羅,唯有巴拿巴最早願意接待他;中途退去的馬可,也唯有巴拿巴始終對他抱持希望,並教導他最終成為主所重用的工人
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 教會事奉中的勸慰──祈求那賜各樣安慰的神
主與否,難免有不如意之事,難過時或軟弱的一刻,需要他人的安慰與勸勉。因此,勸慰成為生活中常見的事情,在教會事奉上也不例
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 「唯有神叫他生長」──淺談勸慰與受勸慰
,畢竟知道自己已盡力,相成績不會太差才是。 不料,賽後公佈名次的時候,成績並非小恩原本期待的理想。氣得火冒三丈
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
心之間。筆者一開始會先就人的關係做勸慰與被勸慰的討論,希望在這件事情上努力學習基督的形象,不論是傾聽或是交託,都要有如
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰與被勸慰
祂之人的聖靈內住,藉由徒彼此之間分享見證和傳福音的過程,讓我們能夠彼此團契、互相激勵,建立基督的身體。無論是勸慰人還
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​失敗的安慰者──談約伯三友
仰,但是其妻子的仰卻崩潰了。 二.約伯三友安慰約伯的過程 約伯三友──以利法、比勒達、瑣法,專程會合來安
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 安慰與鼓勵的使者──巴拿巴
徒的需要。有愛心,被聖靈充滿,大有心(徒十一24)。 使徒時代的教會有著美好的團契互動,徒都是一心一意的,沒
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰子的意涵
徒經歷苦難時,我們用陪伴或言語予以鼓勵,可以使他產生力量,能夠再度重新出發,因而安慰人在聖經中被視為是一種愛心的工作。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​體驗神的存在 體貼神的心意
心與能力(徒一8),更新了他們的生命。 但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;祂來了,就要為我作見證
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​反老還童
徒建議他,如果能夠加上染黑頭髮,「燙平」眼袋,「整治」缺牙,一定可以反老還童。 「我的心哪,你要稱頌耶和華!不可
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 你的信心在哪裡?
心在哪裡呢?」他們又懼怕又希奇,彼此說:「這到底是誰?他吩咐風和海,連風和海也聽從他了。」(太八23-27;可四35-
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​三兄妹的信心
如此有神的智慧在他們身上,日後教會的發展著實令人期待,看得到未來的希望! 近日此波連續的寒流,造成許多人發燒、肌
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從你眼中看見愛
任 看見愛 你的眼神 總是坦然 真實 單純 毫不掩藏 想望 喜悅 憤怒 或悲傷 在我難過沮喪的時候
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 認識自己,面對自己,活出自己
我們是願意的,但是我們是苦的,因為我們都有一個取死的身體(羅七24),想要順從罪性(羅七25下)。然而,願意的人啊,你
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​在軟弱中得能力
心,可以面對一切考驗時,孩子突然失控,無法溝通,我竟差點被打出原形,想教訓孩子……;感謝主
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​專家
仰的路上,我們有多少次將屬靈專家的話聽進去?我們時常將世上專家的話奉為圭臬,但世上專家卻是有反反覆覆的時候,例如:19
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​願祢的旨意行在地上,如同行在天上
徒在天國相聚也是這樣的喜樂嗎?此後,不論是參加團契、參加聚會、和同靈聊心事、談天、分享,都在尋找是否也有這樣的喜樂存在
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 2014年度總會重點目標
徒建立美滿的家庭生活,帶領徒建立主內一家的教會,並且要善於教導真理,讓徒不致迷失方向,活出基督徒的特質,展現、望
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
徒數達1440名 分設六間子會 嘉義母會迄今已分設六間子會:內埔、西門、北興、南興、灣橋、新營,未來前程必然似錦
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​主憐憫我引導我
仰。如今是東京都墨田教會的徒。 家裡發生變故 出國留學是我自己的決定,因2009年家裡發生大變故。那年母
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​主耶穌愛我(下)
主,故不准在這裡拜拜。他們是做修車兼賣中古車的生意,每天工作到晚上,生意很不錯。 1975年1月初,有一個人來說
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書三 河盼
神,行邪淫、拜偶像、發怨言,而死在曠野的百姓們。這些人因為不,都不能進到神應許的地方。神的公義,神的審判,就在今天和
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合
心與智慧去相全能的真神,又願意勇敢出手相助真神的子民,不嫌麻煩、不怕惹禍上身。僅是聽聞過神的作為,便能有此心與行為
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書一 順服支持帶領者
神的應許,力主進攻迦南相足以得勝,然百姓因輕十個探子而軟弱;在曠野四十年漂流生活中,約書亞受命為會幕的看守者。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 耶穌是生命的糧
祂是那要到世間的先知,並且強逼耶穌作王,祂就獨自退到山上,而門徒則坐船往迦百農去。到了晚上,耶穌在海面上行走,門徒接祂
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​人生的雅博渡口
主前因被人潑硫酸,不僅毀容,眼睛瞎了,半邊耳聾,主後卻喜樂在主裡活著,有了非常不一樣的生命體悟。半聾的耳朵聽到詩歌就
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
仰,卻也似懂非懂地感受到真教會同靈們的熱誠,與堅固、真實的仰。 比起以前曾赴沙烏地阿拉伯工作,那裡不但工作忙碌
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 一次特別的體驗
心,更要相神會常常看顧著我們。 謝謝媽媽的鼓勵,讓我參加這次的學生靈恩會,收穫特別多,也把滿滿的道理帶回家。我
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​披戴基督
基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了(加三26-27)。 基督耶穌為主,是成為神兒子的惟
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​應當一無掛慮
仰生活的體驗,也是許多心單純之同靈的共同體驗。你為什麼不試試看呢? 遇到困難而一籌莫展的時候,我們通常會向我們
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​盡諸般的義--談耶穌受洗
」,絕不止於外表言語、外觀顯示,應有更多的內在思考和接受;那種發自內心,內在的原動力可就不是三言兩語或隨意推測可以判斷
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 尋羊的比喻
仰、事奉上的省思。 一.羊的迷失 「你們中間誰有一百隻羊,失去一隻。」(路十五4)。一百隻羊,應該是不少,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神
徒的比率提高,老人健康退化、失智、失能所帶來的問題不容忽視,如何讓長者活得有尊嚴,是教會應當看重的要事。 山里教
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​單造一人(瑪二10-16)
仰墮落有直接的關係;其中又以在婚姻上的失敗最為嚴重;從以斯拉由巴比倫回國帶領百姓因娶異族女子而認罪痛哭(拉十),到尼希
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​2014年教會發展的願景
這個預言正在應驗中,就是藉著我們的行動,見證教會是愈來愈榮耀! 真教會的使命 真教會有三大使命,我們要完成
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​回首來時路
仰帶給我的力量。 在我國小的階段,由於父親開的鐵工廠與住家分開,他為了生計常要加班,因此晚睡晚起。也因為要等父親
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​活出生命力
的活力來源,幫助他把神學情境化:「我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:『我們也是祂所生的。』」(徒
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​從勞碌看生命價值
仰上的成長、對聖工的用心、對社會的貢獻,終於可以享受多年來辛勤耕耘的果實。 二.勞碌中行愛心 聖經中記載了
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​享受神的創造之美
,有一天必得見主的真體,與祂永遠同住天上樂園(約壹三1-3;弗一3-8、13-14)。 但願世人有智慧,能夠認識
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​豐盛生命的意涵
耶穌是基督,是神的兒子,並且叫我們了祂,就可以因祂的名得「生命」(約二十31)。又如耶穌說祂是好牧人,祂來了,是叫人
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​義盛教會
徒居家比例:義盛佔2/3,小烏來佔1/3,大溪都會之外約有6戶。方圓20-30公里內,尚有卡普祈禱所、奎輝祈禱所、大灣
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434期-2013.11-祈求與強求 | 知秋
仰的腳步還在主的路上嗎? 愛心的實踐還確實嗎?在神面前能無愧於心嗎? 回首過去的日子,主的平安喜樂是否時常同在
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
……等課程,都曾列入必修科目中,另外還有三個年級共同必修的科目──詩頌課。 神訓班的
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​多倫多教會軼事一二(下)
徒數,當可向安大略省政府提出申請註冊登記。當時她正任職於安大略省法院,因此這項費時又費事的工作,多虧她自動「請纓辦理」
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​不思議‧台東行──箴言‧詩篇聖樂團隨行服事側記
心。 9/14從台北車站到台東車站,6小時不出站的搭車時間,更遑論從新竹以北其它城市來此會合的個別時間,西部的便
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​人算甚麼,祢竟顧念他?
仰的路上可以更持之以恆的倚靠神。工作看似可以自由發揮創意,卻也是更需要透過禱告才可以好好的將福音傳出去。 傳福音
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)
;接著台斗坑(嘉北)也有兩家歸。隨著聖工的進展之需求,嘉義地區早已開始有了固定形式的家庭聚會,平日於各家庭輪流舉行聚
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​那二天,我們撰文、繪圖又攝影
上課到9:30就可以休息的我,沒想到老師想教的好多,新課表竟是到晚上11點,老師以「杏樹枝」專欄刊登的文章,選擇數篇,
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434期-2013.11-祈求與強求 | 齊心切求,神必垂聽
徒。23歲時與木下博敏結為連理。茲見證兒子出生的經過和恩典。 我怎麼又懷孕了 2007年3月,發現我又懷孕
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​主耶穌愛我(上)
主的經過 家住嘉義縣朴子市德興里,1950年時,因家父已患病5年,期間求醫、問神皆未得治,最後祖母再問庄上一神明
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434期-2013.11-祈求與強求 | 出三十九 耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了
徒,反而就會忘記,我們更該做的是行道。身教,對學生總是比言教有說服力,但自己有時候就會忘記這個身分,而沒有讓學生知道,
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​出三十八 一起為建造會幕奉獻
自己能夠運用神給你的才能來奉獻自己。就像神要摩西吩咐以色列人造祭壇、造銅盆、立帳幕的院子和統計獻金的總數,若不是各支派
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​神對教會的期望
仰生活的墮落和腐化,尤如以利一般的祭祀工人,致使神的榮耀離開了以色列(撒上四21f)。 約櫃的被擄與歸回,其中的
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​主恩典在十八尖山
徒,唱著讚美詩歌,很是悅耳動聽,而且深深地吸引他,隨即駐足起勁地聆聽。有一位姊妹見著,遂邀他一起吟唱「聖詩」。楊伯伯眼
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​聖經中的軛
主以前,我們可以「為所欲為」,只要喜歡的事就可以去做,看起來似乎很自由;其實是受到罪的轄制,成為罪的奴僕,沒有不吸毒、
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434期-2013.11-祈求與強求 | 天父知道你所需用的衣食
心,並且求祂施恩賜福,使生意好轉。結果,蒙神憐憫,營業額日益提升。不但如此,他們的女兒因為鋼琴彈得很好,教授便替她申請
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​我必不至於死
不疑地告訴自己:「我必不至於死,仍要存活,並要傳揚真神的作為!」 從那一天開始,Y執事的心越來越堅強,禱告越來
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​以利亞的心志能力
仰晦暗的時代,被託付的工作,並非家庭或親子關係的重建,而是百姓的回轉。所以,「使父親們的心轉向兒女」,似非專指一般的父
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​將起初確實的信心堅持到底?(下)
的初階常會篤「神是聽人禱告的神」,甚至於有求必應,所以心中充滿喜樂,時常有傳福音的熱誠,真正做到無論得時不得時總要專
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​蓋樓與打仗的比喻
仰。因此當有些人受福音的感動,請求要跟隨祂時,祂反而嚴肅的提醒說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​文以載道
仰為例來說,因為有了文字的記載,我們得以明確的了解天地的創造過程,知道了亞伯拉罕蒙召的經過,清楚了選民立國的因果;感受
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祈求與強求--前言
心。 這若是等待,請祢賞賜我耐心。 希望最終,我能明白── 願主旨意成全的,一切真美好。
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​神為等候祂的人行事
是得著的,就必得著(可十一24)。 只要你確實有心,並以實際行動呼應,禱告也合乎神的旨意與時候,這句神應許的話
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434期-2013.11-祈求與強求 | 願主旨意成全
徒們,每當你我唱起讚美詩231首「照主所願」的時候,我們想到什麼樣的故事?每當我們口口聲聲說:「願主旨意成全!」的時候
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
仰上最普遍的收穫,應該就是心的增長。 至於,沒有得到正面回應的禱告,往往被視為「不成功」的禱告。可是,我們又當
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​走味的祈禱──強求
心」強求,就像把神當僕人使喚。 耶穌登山教訓門徒怎樣「正確」地祈求,應該祈求什麼,內容當如何鋪陳。第一先求神的國
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​一心恆切禱告的哈拿
靠祂。既了解這點,就能使我們清楚的看出神在哈拿的生命中所展開的工作。最終,神超然的旨意,在哈拿靠神的堅持中,讓仰逐
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祢在哪裡?
者都這樣告訴我:「好羨慕你們從小就可以在基督教家庭中長大!」、「我們都要自己摸索很久、走一大段辛苦的路以後,才認識真神
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​虎穴與羊圈
),走在前頭(望),為羊捨命(愛)。 二.雇工也會從門進入,但是一旦看見狼來了,就只顧自己,「逃」在前頭;既沒有
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​默默前進
心 不再躊躇 不再等待 我要 無愧於己 縱使前方 波濤洶湧 當行的路 我仍 默默前進 直到路盡
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​美麗的巧合
徒剛好外出;第二間(我以前曾去聚會的教會),居然搬走了!沒得選擇,我只好到第三間我不是很想去的教會──真耶穌教會。沒想
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​多倫多教會軼事一二(上)
往後的一切,必是出於神的旨意。諸位可曾在哪個國家的機場,見過任何官員主動地對一個平凡旅客表示友好?這些移民官,通常不是
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 愛與學習(二)──結交屬靈的好朋友
心。 教會的長執和老師們,從小看著小可和米米兩人長大。在安排見習教員隨班時,本想將兩人拆開,但考慮到米米的心情,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 寫在離別之時之二
,加上小泡芙(懷孕baby的小名)在肚子裡的踢踢,讓眼淚就這樣掉下來了。天下無不散的宴席,因為有更重要的任務等著自己去
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)
主蒙恩而歸,成為初期教會柱石,獻地提供建第一間木造會堂──圖為陳硯、鐘美夫婦當年長相 (兩個人照分別於1932
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​靠人還是靠神?
主受洗,帶領全家7人於翌年受洗歸主。1986年1月24日,8人移民日本,今木下家族蒙主恩佑已增至59人(含即將出生的三
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 生命在神
治癌中心治療。當和的醫生看了報告及岳母的斷層掃描後,只對小弟說了一句:「就算把她送到美國也一樣無藥可治」;接著和
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 是恩典!不是患難!
心」,十點整,神采奕奕走上講台,同心默禱預備心,奉主耶穌聖名聚會、唱詩、禱告、開始作見證…&hellip
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十五 神喜悅人的甘心奉獻
徒在生活上都很寬裕,但人所奉獻的十分之一原是屬乎神的。縱使生活上,天天為維持生計勞碌奔波,但神總是看顧人一切的需要,錢
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十四 不可
與不原不相宜;「不可敬拜別神」,即表示當拜獨一真神……。 凡順服聽從神吩咐的,必蒙
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 出三十三 因祢與我同行
不疑的,所以他求神與百姓同行;只有與神同行,才能走進應許之地。 常常思想:「我不聰明,也常做錯事,為甚麼祂還是陪
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 出三十二 屬耶和華的人
仰衝突時,利未的後代選擇站在神這一邊。他們按照神吩咐的,來回走遍全營,用刀殺了拜偶像的百姓。聽起來一樣是殘忍的行為,這
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十一 我以我的靈充滿了他,使他有智慧
徒的恩賜與從事聖工的經驗不如今日,但他們花費最多時間的是在禱告祈求聖靈的同工與幫助,因此福音傳播快速。反觀今日,徒普
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​羊圈外的心
主吧!妳說:老父、老母都在,不想不孝,妳想留著為他們送終。但,孩子的仰是自由的,打小在教會出入,領受洗禮,是妳能認同
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​稱安息日為可喜樂的
徒對守安息日的認知與心。這並不是說已有真徒認為應當改守主日,而是已有不少的同靈開始以「自由之名」來解放安息日,尋求
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 人的怒氣不能成就神的義
靠,總是要一本初衷堅定的持守。「祂必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的」(賽四十11)
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神的恩待
息,藉以與她分享他的感受。太太很滿意地說:「對,神的恩待!我想要說的,就是這個!」 將生活上所遭遇的痛苦或挫折,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 恩主路上不孤單
否?接受否?只有交託禱告,交給主囉! 纖瘦的身子骨,一頭白髮,看似才50多歲數,理應不致老態龍鍾才是!初次見面,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​聖經中的褻瀆
徒說:你們主以後,就要脫去從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​我喝的第一杯好茶
仰傳承的好茶。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
心的要求 心是仰的基礎,是蒙福的要素。「人非有,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須有神,且祂賞賜
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​身子為主,主也是為身子
中提到:「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​將起初確實的信心堅持到底?(上)
心堅持到底,就在基督裡有分了(來三14)。 「與基督有分」或「在基督裡有分」,這是十分嚴肅的話題,也是所有基督徒
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​空屋的比喻
。」(約四48)。一方面,表明祂疼愛世人,不願有人一直陷在病痛的束縛之中(路十三15-16),一方面,更藉此使人能脫離
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​日曆表上的智慧供應
仰聖典的精華、人際互動的睿智和靈性修養的提升,不忍釋手,百讀不厭。 他在書中前言說:「我不能理解有些人不和曾經活
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 耶穌末了的話(下)--前言
祂的人們,生命終結之時, 靈魂將回天家,永遠安息。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 一生全交託
祂的人,脫離罪與死亡的權柄。對基督徒而言,這不單只是歷史事件,也是切身相關的重要大事。福音書記錄耶穌在十字架上說的話,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​成了
徒反思自己的人生,歷練生命各階段的「成了」,成就整體生命的「成了」。 一.「成了」表明耶穌完成天命 死前那
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​耶穌說:「我渴了」
耶穌是基督、是神子,並叫人可以因祂的名得生命(約二十31)。事實上,約翰書與《約翰福音》所有訊息,都是為了闡明「耶穌
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​同受苦難的呼聲──以利,以利,拉馬撒巴各大尼
心與依靠當中,突然經歷了從神而來的大試練,他說:「那一段神要成就祂自己的旨意,而賜下我生命中莫大苦難的那幾年,我幾乎感
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 阿蓮祈禱所
主的人數增加,並於1962年間成立崗山頭祈禱所,由高雄教會、南門教會及岡山祈禱所輪流牧養,造就徒(按:岡山祈禱所於1
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​棄養與認養
心。 一艘大船遇上了大風浪,船上有一個船員嚇得哭叫不停;船長下令把此人丟進海裡,他更是淒厲大哭;船長再令人把他撈
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 回憶與祢同走的路
仰逐漸被遺落,雖然還是會去教會,還是會讀經、唱詩、禱告,但太忙時仍會忘記。 當仰再次被堅固,並不難想像是何時。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​基督活在我心
這是神的帶領,告訴我不需畏懼祂的靈。就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。 我在夏令營得到了聖靈,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​你,信我嗎?
,是「祂」是誰呢? (本篇為2012年文宣營總會班寫作組學員作品)
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的糧
徒的聖餐禮,諸如此類。 屬靈的食物,也是食物 在耶穌來到世上以前,人對維持生命的觀念只局限於飲食的攝取,不
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​2013年葡萄園夏令營活動分享
仰。課程的概念取材自電影「叫我第一名」,片中主角患有「妥瑞氏症」,因此影響著平時的外顯行為,旁人會以特殊的眼光看待他,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​寫在離別之時之一
仰的道路上遇到許多愛心的同靈們,他們不吝提供我名單,也幫助我每一次的出差都能平安順利。在結束這份工作之時,心中對神、對
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(三)
耶穌 (老照片由陳萬玉胞弟陳福田珍藏‧何量保存‧筆者翻攝) 本文前述1922年在嘉義日本基督教會(今西門長
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主耶穌又醫好我的癌症
徒很難得才遇到傳道巡牧來到當地,因此禱告成為真徒與真神交通的重要管道之一。當時的會堂,都設有「祈禱室」,徒都先到祈
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​輕輕聽(下)
所發生的每一件事,都只是「剛好」、「湊巧」或「恰巧」。「剛好」我做了異夢,夢裡有林弟兄夫婦,看我是否敢爬天梯;「湊巧」
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主恩滿溢
主恩夠用,祂的愛是何等長闊高深。 神給我的恩典實在多,我雖老邁,惟一可做的,就是為真耶穌教會的興旺代禱,為傳道執
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的曙光
仰,並立即停止所有宗教活動。 神恩終於臨到 某日早晨起床,有股強烈的念頭要前往台北市大安路。正當我納悶地走
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​出三十 晨曦黃昏與主相會
仰默然而堅定的身影,為我們和孩子們立下追隨神的足跡。我由衷地尊敬與感謝。 婆婆常常擔心我們在台北工作忙累,上下班
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​出二九 先有神,才有事奉神
中的一段話:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​零和無限大之間
一位她從未認識的神,這不就是聖經談到的起初的心嗎?「我們若將起初確實的心堅持到底,就在基督裡有分了。」(來三14)
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​一個小餅,有無限的可能
心與愛心的接待,與恩典有分,甚至在好多、好多年之後,當那個時代的人都死了,主耶穌還紀念起這位窮寡婦,說:「當以利亞的時
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​挪亞造方舟
者恆、不者恆不。 根據「Pollster波仕特線上市調」結果顯示,相者達兩成之多(非常相占4.7%、有
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | Diaspora
闡述真理,常引用希臘文舊約。 以寬闊的視野看神的作為,不免令人驚顫。祂不只早早宣告萬國要因亞伯拉罕得福,在與他的
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​勤讀經為傳福音
仰,更甭說傳福音了;還好兒子體恤,終於開口:「不必這麼辛苦了」,自己也才放下……。如今重拾
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​聖經中的血
舊約聖經。而舊約聖經規定,禁止食用豬肉,因為豬是不潔淨的動物;而且禁止吃血,因為動物的生命在血裡面。 神為了使祂
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​雅各的神──信仰的傳承之四
實、守約的神,祂必履行這個約。 《創世記》第四十七章記載,雅各臨終的時候,特別吩咐約瑟說:「請你不要將我葬在埃及
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​街童的比喻
,且因看見主耶穌在安息日醫治病人,就怒氣沖沖,「同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌」(可三6)。為什麼會這樣?
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​小子,你們有吃的沒有?
耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們了祂,就可以因祂的名得生命。」(約二十30-31);《約翰福音》寫至此,本可以結束
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​從啟示錄談末世信徒面對的危機
中,主耶穌已指出當代教會的危機。因每封書都強調「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」可見當代的危機,對於今日
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔
仰墮落的時期,黑暗掌權、罪孽橫行,神人不同心的時代(摩三1-2)。 國運的衰竭敗亡,民生十分凋敝,各處糧食缺乏、
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 看,你的母親!
徒。 今天,我們掛心的事是什麼呢?是否掛心親人、教會的弟兄姊妹?是否掛心教會聖工?還是掛心於競逐名利呢?
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​我實在告訴你,今天你要同我在樂園裡了
祂,他應該有一些很明確的體驗或被感動。 路加在描述十字架上的耶穌都是很冷靜的(參:路二十三)。在此,耶穌沒有回應
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得
仰方向。但那不平與委屈之氣,尚未完全釋懷。偶爾閃過找機會報復的念頭,直覺告訴自己,這不符合基督徒的體統,別想了;有時想
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,祢若願意……
仰的轉折提升,生命的智慧啟蒙。有一天,下午三點鐘,當他在家中禱告,一位身穿光明衣裳的天使在異象中對他顯現,叫他打發人去
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 有神的靈在他裡頭
仰的典範,都被外邦的主人認為是有神的靈在他們裡頭。 第一個是約瑟,法老曾對臣僕說:「像這樣的人,有神的靈在他裡頭
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431期-2013.08-宗教教育 | 主內慕道者
者之後,在五年內最容易發生婚變……走了老公,留下孩子。」唉!孩子無辜,母親痛苦,教會受損,
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431期-2013.08-宗教教育 | ​歸家
心 使我遠離誘惑 走向祢預備的天家 走過悲歡離合 行過死蔭幽谷 終於看到了! 燈亮著 祢知道我怕黑
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431期-2013.08-宗教教育 | 雙連教會青年班信仰體驗文選
心 祂 讓我堅強 不再徬徨 祂的愛 無所不在 【那份愛】文/敷覆榜(高二) 客於世 又有什麼值得耿耿於懷?
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431期-2013.08-宗教教育 | ​給有十七歲女兒的爸比
給十七歲的自己」這篇報導,我們家開始跟起潮流,彼此寫給對方,抒發對於17歲的想法。繼上次我和女兒的對話後,下面繼續推
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431期-2013.08-宗教教育 | ​參加真耶穌教會智利祈禱所獻堂典禮
徒: (1)會堂是做為敬拜神的地方。古時候建造會幕成為神與人相會的地方,拜神是人當盡的本分,當常與神交通,神會看
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431期-2013.08-宗教教育 | ​不要害怕,因我有力量
仰長大的小孩,在求學的時候曾經接觸過基督教及天主教。高中畢業時,有一天在百貨公司恰巧遇見她的高中同學,高中同學跟賜恩介
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431期-2013.08-宗教教育 | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(二)
,也於此期間由臺南沿路進入諸羅城,時距民國15年〈台灣傳道記〉不到兩年,彌補了當年「略過嘉義」之憾,而且聲勢陣容比當年
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431期-2013.08-宗教教育 | ​主耶穌親自醫治我
了在睡夢中的治療,皆是出於主耶穌的醫治。 此外,另一次的睡夢中,主耶穌又來告訴我說:「妳的內臟都壞了!」就給了我
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431期-2013.08-宗教教育 | ​輕輕聽(上)
主的人,就像小羊走進得救的恩門!主耶穌是好牧人,為羊捨命。這些祂用自己寶血贖來的羊,從祂領受豐沛的恩典,我們認得祂,祂
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431期-2013.08-宗教教育 | ​出二十六 神的規模
仰中心。 《出埃及記》二十五章至三十章,詳細記載了會幕相關的帳幕、陳設物、祭司和大祭司身上配備等的製造法則。本章
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431期-2013.08-宗教教育 | ​亞伯拉罕的神──信仰的傳承之二
仰的傳承之重要性。四千年來,以色列民族之所以能以敬畏獨一真神為國教,並且將這個基本仰堅持到底,乃因家家戶戶都重視家庭
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431期-2013.08-宗教教育 | ​摩西的神──信仰的傳承之一
把他藏了三個月,並不怕王命。這就是摩西的父母心充足的具體表現,也是他們對仰的立場之堅持。 「我是你父親的神」
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431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
中的掌權者有何特殊意涵?屬靈世界的掌權者是如何變壞與壯大?牠們是如何與基督爭戰?最後戰爭的結果為何?今日徒應如何勝過
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431期-2013.08-宗教教育 | 傳福音從小做起
」,是主耶穌升天時,對門徒交付的神聖使命。近年來全國各教會對於福音工作的熱忱,自是不在話下,當受差派去各地協助靈恩佈道
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431期-2013.08-宗教教育 | ​有葉無果乎?
服神必得大能力。但每次當我行經第倫桃樹下,或者看見無花果樹,甚至吃無花果的時候,我的腦海中,常會浮現一棵枝葉茂盛沒有結
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431期-2013.08-宗教教育 | ​好撒瑪利亞人的比喻
心地說:「基督來的時候,他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎?」(約七31)。但有些法利賽人和自以為有學問的律法師,雖明
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431期-2013.08-宗教教育 | ​與神同行
徒認為從事聖工才是與神同行。若是從事狹義的宗教活動──讀經、禱告、聚會,才是與主同行,那就意味著徒日常生活的大部分時
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431期-2013.08-宗教教育 | ​好樹結好果子
心的大小,看得合乎中道。」(羅十二1-3) 保羅講這些話時,有兩個特別強調的語氣,一個是「我以『神的慈悲』」,一
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431期-2013.08-宗教教育 | 真教會宣道使命的實踐
而受洗的,必然得救;不的,必被定罪。」(可十六15-16) 一.真教會理當實踐主所託付的福音使命 放眼台
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育--前言
仰不斷地傳承下去。在宗教教育的體系中,從孩童到青少年的養成,有著教員的辛勤付出,及學員們的努力學習,而家庭祭壇的建立,
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教育的傳承
仰的體驗,並將心中的話,訴諸於以下的文字,期望大家一起重視這塊值得深耕、代代傳承的仰園地。 面對末日,我們發現
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431期-2013.08-宗教教育 | ​我們也需要「教改」嗎?
仰根基的最佳時機。長達十幾年的宗教教育或許變成灌輸、認知的模式,也許孩子有許多聖經知識,然而少了對神的體驗與感受,沒有
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431期-2013.08-宗教教育 | ​民雄教會宗教教育週暨體驗營活動
徒講解有關宗教教育的主題,主要在喚起全體徒關懷並支持宗教教育的工作。近年來,也一起搭配舉辦兩天一夜的「生命體驗營」,
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431期-2013.08-宗教教育 | 不一樣的宗教教育週
徒每天晚上都要來聚會,一直到安息日下午都沒缺席的全勤者,才能擁有一份特殊的全勤獎品。 一個星期的「恩典週」下來,
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431期-2013.08-宗教教育 | 從宗教教育學員到教員
徒所開立的美髮店工作,因此才能繼續擔任宗教教育的教員。 1996年12月嫁到烏龍教會之後,內心也希望能繼續擔任教
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育之我見
仰國度的真諦,甚至還影響到一個家族的仰也說不定,就像以色列國在亡國之後還能重新建國,所憑藉的就是宗教教育,這份力量不
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431期-2013.08-宗教教育 | 從服事中得福氣
神必定有祂的安排,因為一生的道路有神做我們的靠山,安啦! 因祂要為你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保護你(詩九
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431期-2013.08-宗教教育 | 休要一直說「一代不如一代」!
在大大小小,正式、非正式,族繁不及備載的考試頻率下,很多孩子對滿溢的知識領受到了快消化不及的承載,雖是這樣,他們想獲得
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431期-2013.08-宗教教育 | ​哪裡有真愛,哪裡就有神的愛與教導
心,與屬靈上生命的豐盛。若簡單的將班上的學生比喻成神所安排的環境,即便教師無法改變環境,必能從神所設定的環境中,聽見神
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431期-2013.08-宗教教育 | ​南勢角教會
徒由中和、永和、安康教會組成。徒比例:中和教會約佔2/3,永和佔1/3,安康約有3戶。方圓十公里內,附近的教會北有永
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​愛與學習──小可的學習日記
主,同時也參加專屬於兒童的宗教教育課程。直到小可她上完國中,正要就讀高中一年級時……。
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​禱告能改變的事
仰的體會時,也回想了自己在大學時對神最深刻的體會是什麼?時光匆匆,還記得那時候騎著小90在市區穿梭的模樣,趕著上學、趕
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最珍貴的角落──花田少年,阿葡!
者、6位教會學員。未者學生主要來自於葡萄園平時協助生命教育的校園工作班級,分別有台中區的立新、四張梨、四育、鹿寮國中
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
徒富有愛心、心、人數最多……等佳評,吾等眾所周知。然而就基督宗教歷史視角而言,這種傳統往
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​在神的恩典中學習成長
心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。」(雅一6);因此懷抱疑惑的人,不要想從主那裡得著什麼
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 饒恕人是喜樂的起點
徒,只是缺乏道理的栽種,希望能獲取更多基督教的書籍來閱讀,這時,我的媽媽便適時地把《聖靈》月刊介紹給他們,往後的每個月
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聆聽神的美意
,就有力量。 我是陳肅芬,從小在高雄三多教會受洗聚會。我的人生裡面,充滿了神的恩典,有主一路陪伴,雖然很多時候,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​出二十三 當遵守主的話
神必定會給予更多的祝福,讓我們每一天平安又幸福。
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十二 勿毀謗
神的世人無異。 保守言語上的聖潔,我們必須做到「逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。」(羅十二14)、
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十一 穿透的耳
有不少人受洗超過了六年,其中或許有人是自己決定主,或有人是幼時在父母安排下受洗。無論如何,主這麼久了,你是否已為自
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​出二十 遵守誡命,享神祝福
靠祂的人都能過著聖潔的生活而訂定十誡。但在新約時代,許多自以為懂律法的文士和法利賽人卻誤解了神的美意,過度追求遵守律法
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​榮入聖城
仰團體的要求 主進入聖城之前,差派兩個門徒說:「你們往對面村子裡去,進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裡,是從來沒
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​亞伯拉罕所信的神
的是,那叫死人復活、使無變為有的神(羅四17)。 惟因亞伯拉罕對神的能力有如此單純的心,所以他深不疑,神必能
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​佳美之處
靠神,佳美之處便呈現在你我的眼前了。「耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,祢為我持守。用繩量給我的地界,坐落在佳
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 我的神,我的神,為什麼離棄我?
仰的路程中,照著我們的心,為我們存留一顆順服的心,至死而不被離棄。 (本篇為2012年文宣總會班寫作組組員作品
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​祂的恩典乃是一生之久
仰人生,是不是反映著選民的歷史,在週而復始的心路歷程中起起伏伏? 祂的恩典乃是一生之久(His favour i
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你知所信的是誰嗎?
者,才堪蒙神稱為「有福的一族」,而感慶幸。 約莫半小時,一群老人家走上車,七嘴八舌的談天說地,高興地逐一分享今天
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聖經中的大祭司
徒祈求。凡靠著祂到神面前的人,祂都能拯救到底。而亞倫體系的大祭司,是有父,有母,有族譜,有生之始,有命之終,所以無法擁
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你為什麼發怒呢?
心去順服,並堅眼前的一切是祂最好的安排。 神喜悅我們發怒嗎?發怒應該是神給我們與生俱來的情緒,但神要我們學習如
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 神子的三口氣
差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。」(約五24)。「犯罪的是屬魔鬼」(約壹三8上),始祖的犯罪,讓世
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​從埃及出來
互愛中,建立一個獨立自主的國家,且存誠實的心敬畏神,在神所賜福的豐盛、安定中,展現真正的理想,也達成神愛他們的期望:成
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 種子成長的比喻
仰的種子進入人心,因著神的保守,使許多敬畏神的人,更是發揮出強勁的生命力。如那三位在巴比倫帝國當官的猶太人,因不願跪拜
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​底波拉啊,興起!
息的內容卻十分清晰。茲略述如下: 二.面對困難的兩種思路 1.從人的層面來思考 在亞拿之子珊迦的時候
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​聖工與恩賜(下) --前言
徒各自扛起本分,相互關懷和支援,才能讓主內一家、福音興旺的願景更趨於完備。 也許你羨慕他人的善工,反觀自己──好
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最美的事奉──感恩音樂會
耶穌為救主,領受祂的真道,您就可以得到釋放。我們在這裡誠摯的邀請每一位朋友和我們一起得著那永生的盼望。感謝各位來賓今天
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​向神祈求可以榮神益人的恩賜
安慰患難中的同靈。 記得第一次將神的話語整理成篇時,大概是七、八年以前。那年的十二月,教務負責人通知我要在隔年的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​靠神所賜的恩賜勝過苦難
仰?我們生活中總有許多難題,如同吼叫的獅子要吞吃我們,不論是經濟、課業、人際關係,無數的壓力有時逼得我們想放棄自己的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​關於恩賜
仰有關的體悟都可以,於是就寫了一篇稿子,題目已記不得,只記得不久後就蒙刊登。這讓我明白,原來自己的專長也可以用在教會事
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
息的宣講、教會的發展、神蹟奇事的祈求、禱告中的靈層提升、重生的新生活,崇拜的敬虔、讚美的歡愉、苦難中的熬煉與與陪伴,如
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 「聖工」入門(下)
奉的是,絕對的獨一真神,正如祂藉著以賽亞先知所宣告的:「從日出之地到日落之處,使人都知道,除了我以外,沒有別神。我是主
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​聖靈的感動
心和無虧的良心(提前一19),不要成為一個「忘恩負義」的人。所以,當一個人被聖靈感動的時候,也就是他的良心藉著聖靈被洗
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​全能導演
心與盼望 千萬別忘記 在所有劇本背後 有個愛我疼我又訓練我的 全能導演兼編劇
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​這山‧那山
仰如登山,路遠艱難,為何持守? 若嘗過主恩滋味,知其美善, 必愛慕,甘之如飴。
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​勉勵與責備
,心裡剛硬……(可十六14);祂曾預告要差保惠師來,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 銅光教會訪問旅遊心得
徒都非常興奮,報名人數有40名。 訪問北成祈禱所 第一天的行程,上午訪問位於羅東的北成祈禱所,依據總務負責
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​記第42屆大專班學生靈恩會──見證會心得
徒在主的艱辛過程之中,如何靠主的大能堅持仰,還是聽到慕道者來親近主的過程,怎麼裝備自己跟魔鬼靈戰。在大專班學生靈恩
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 在合宜與流行之間
,所以妳才會在外表上尋求肯定,這是很正常的行為。」唸心理系的恩言真是語出驚人:「在心理學上來說,這是一種『心理補償作用
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記
執事,及彭但以理執事,輪流到機場出境大廳等候各地來的代表們,讓他們一出境即可放心。除了以上三位工人,另外也動員許多南加
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​成全後的祝福
仰以及課業的輔導,但在那裡,他卻開始憤世嫉俗,自心也一點一滴的消耗殆盡,仰完全瓦解,直到高中到了美國,神藉由親人以
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​恩典的路徑
仰的體驗竟是如此地真實,也讓她對神產生心。之後,達爾文地區便從她的家開始,展開福音開拓的工作,她也在2001年受洗歸
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​磨練中的恩典
以下的這段話:「幸福沒有捷徑,只有經營,任何人的幸福都不是隨隨便便得來的」。 2003年11月29日星期六凌晨1
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 出十九 背在翅膀上
靠神;然而神的保守、拯救,並非意味著神只希望祂的兒女「在巢中安逸」而已,神更希望祂的兒女們能剛強、喜樂,在各樣的順、逆
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​出十八 我們所看見所聽見的,不能不說!
仰所給的感動。 許多時候,要與人分享,必須要先能「看見與聽見」。對從小主的基督徒而言,要體會與不的差異較難
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 出十七 耶和華尼西
仰的力量,是神的幫助!其實約書亞率領的不是烏合之眾,乃是神的軍隊,以神為旌旗。摩西後來在山上築壇,取名「耶和華尼西」,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​出十六 早晨,你們要看見耶和華的榮耀
,更得不償失的是在言語上冒犯了神。 嗎哪的第二個意義,根據十六章4節,是神用來測試以色列百姓是否遵守祂的法度的工
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​按才幹受責任比喻中的兩種僕人
息之外,三個比喻各有特色。其中按才幹受責任的比喻,呈現兩種截然不同的僕人型態:良善忠心的僕人與又惡又懶的僕人;在對比這
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​記憶的訓練
心,多麼堅強! 第二次是,約伯全身長了毒瘡,日夜忍受著極大的煎熬。至此,約伯的妻子之忍耐已經到了極限,再也看不下
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​主愛永不放棄人
的人……。」(羅一16)。神愛世人,道成了肉身降世為人,為要救贖因罪所累、活在罪惡世界的人
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​加利利海──彼得的追隨
仰的再思與激勵。 一.主啊!離開我,我是個罪人 西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊!離開我,我是
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​麥田裡有稗子
仰生活中,也常在麥田裡有了稗子:仰望神的應許是麥子,而疑惑則是仰的稗子(羅四20-21)。救恩的種子,讓我們麥田盎然
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖經中的咒詛
主以後,繼續影響我們? 何謂咒詛?其內容與功效為何?它與祝福有何關係?如何方能遠離咒詛?又為何《詩篇》中會有咒詛
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​無知財主的比喻
仰,但從主耶穌所說的話中,這位財主,從頭至尾,均是他自己的計畫、作為,雖是很有成就,卻未提及仰或是對神有那麼一點點的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​公義冠冕為我存留
仰的狂熱,在政治、宗教上的前景應該會佔很大的優勢,卻在一次帶著大祭司所給的文書到大馬色要捉拿、迫害基督徒,正走路的時候
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
神的應許必然成就。為達成神所託付的時代使命,本會初期工人,領受全備得救要道、蒙賜聖靈的寶貴恩賜,及神蹟奇事的能力,靠著
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 恩賜是什麼?
徒,甚至泛指一般恩典的意義。 廣義的恩賜 新約和合本聖經中,「恩賜」出現在《約翰福音》、《使徒行傳》、《羅
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​原是神的工作
徒大都對福音工作卻步,其實以人性而言,這是相當正常;因為福音工作與一般服事工作差別最大的,在於「常有新的狀況」,而這些
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖工經驗談
徒,但實際執行後,才發現契員時常不知道今天在哪裡聚會,接待家庭也因一學期只接待一次,不知如何配合。原本在前任契長的努力
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
息原則的諭示,這是由上而下的神啟領受;一是,列舉幾許聖經中所記載,真神選民在聖工上參與的實例,並且作成分析,從中得到實
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​鳳山教會
徒,要到高雄聚會須搭火車、再轉公車,單程就得花上一個多小時,為了讓徒能就近聚會,便在鳳山地區的中正路250巷內,購買
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428期-2013.05-春暉寄思 | 「賴著耶穌」幸福見證集(三)
耶穌,但他們對我們的仰很尊重。當時我先生人還在國外留學,我的工作則在台南,明理的公婆體恤我,捨不得我一個人嘉義、台南
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​給十七歲的妳
給十七歲的自己」這篇報導,似乎也觸動了我的心,讓我動了提筆的念頭。只是……光是腦海中浮現此
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我有叫你愛我嗎?
你曾經為愛做出的所有犧牲」的可能性。 在人們不懂事的時候,已經從祂領受了相當的恩典,我們卻未曾知道祂;祂已經先為
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​記第42屆大專班學生靈恩會──小組長的心聲
心減退,這時除了有同工的彼此打氣、鼓勵、經驗分享,我迫切地求神幫助、加添我心、賜我智慧,我能力雖然不足,但求神補足,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​恩典夠用
心的交託。 還記得有一天,媽媽躺在床上,我看著其他大人無助著急的表情,呼喚大家趕緊禱告,在禱告一陣之後,媽媽把我
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428期-2013.05-春暉寄思 | 回天家
仰的傳承!小時候,她常帶我們到教會聚會,盼我們能活在主恩之中,有主愛相隨,並有天國的盼望。記得她曾經說過,最感欣慰的一
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428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
仰的大家庭,兄弟姊妹共有八人,我排行老么。家父家兄愛喝酒,婆媳兄嫂間常為財產、風水等事爭吵,令我心裡很想遠離這種環境,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​出十三 分別為聖歸我
心照行,蒙拯救、出了埃及……。 在《出埃及記》,我們看到神跳出幕後,親自主導選民的歷
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​墮落的因果
仰上墮落的開端。 「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面。」日本《文語體譯本》將這一段經文譯為「我的靈不永遠與
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​義人有福
,要顯明神的義;因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,好在今時顯明祂的義,使人知道祂自己為義,也稱耶穌的人為義。」(羅
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428期-2013.05-春暉寄思 | 新酒
祂(約二11)。可是,將水變成酒,為主顯出什麼樣的榮耀?主耶穌在世傳道時,行了許多的神蹟,為什麼以迦拿的婚筵開始?
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428期-2013.05-春暉寄思 | 自由與放縱
息,在本章的開頭也說,「基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。」顯然,基督之所以要選召
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​日日數算 時時感恩
仰要傳承 常言「富不過三代」。第一代創業維艱,一步一步的奠定基礎,他們的子女看見了,也參與。而第三代,一出生就在富有
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖經中的呼召
徒常被詢問是否考慮投入傳道的行列,答案多是:「神沒有呼召我!」是否被神呼召是當傳道的專利?而作為一般的徒,是否不必有
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我們所領受的真理(下)
之道。在教會歷史上,也曾出現對本會教義的不認同,因而產生嚴厲的質疑,甚至對立的主張,但若缺乏聖經依據或與真理不符的主張
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​今年且留著
仰的各種德性上,努力追求成長,如彼得的勸勉:「你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​春暉寄思--前言
〉的作者一樣,殷殷期盼、流淚禱告,祈求天父憐憫、揀選,期盼將來在天上與母親同享福樂。 〈我要抱抱〉若出自孩子的口
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌
好人死後會投胎做人,壞人死後會投胎做畜牲嗎?假如十個人之中,一個是壞人,下一代應該只會出現九個人,如果真的是這樣,世界
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​最美的身影
仰一直是我們家的標竿,每日晨禱的身影,是我心中最美的畫面,虔誠又專注。我總知道她在為我禱告,當我經歷生命的死蔭幽谷時,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​婆婆媽媽
實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」從小一直活在病痛中的我,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我的媽媽
靠神,也擔任起教育我們的責任。在父母親拚最後一胎而得男孩時,母親終於揚眉吐氣!在祖父的面前不再是卑屈的模樣。也由於老來
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428期-2013.05-春暉寄思 | 給親愛的寶貝
平安: 雖然才三歲的妳,還看不懂這封的內容,但,媽媽希望這封,可以陪伴著妳的生命、妳的仰路程,可以在妳或喜
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​神所賜的產業
,可以說每天都很喜歡去「學校」。 送完女兒上托兒所之後,就是她的雙胞胎弟弟享用早餐(牛奶)的時候。兄弟倆一歲十個
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428期-2013.05-春暉寄思 | 成為母親
心與盼望,用心管理神所賜的產業,讓養兒育女之路成為不會後悔的選擇。 前言 生命之初,一般人無法用肉眼察覺其
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
仰的典範;有些母親的行為偏差,能夠作為仰的鑑誡。以下擬根據《士師記》來探討兩位不同類型的母親。 二.遵守神命的
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖靈的更新
仰生命的更新,有神的同在與提醒。 筆者猶記得自己國小六年級時,曾學習領詩,但遲遲不敢上台。國小畢業後,參加國一班
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​吃、喝、玩、樂
徒追求認識那位「真實」的,我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永生(約壹五20)。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​北台中初級班課堂活動分享──那雙看不見的手之觀後感言
仰「真耶穌教會」,所以每當到了星期六都要到教會聚會,從幼稚班到初級班,佳芸不曾停止聚會。佳芸的爸媽從小就很疼愛她,還有
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​不得不說的恩典
主,隻身在陌生的教會,所以我獨來獨往。恰巧我的感情無疾而終,我傷心了好長的一段時間;在工作中,也倍感壓力和低潮。但這一
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​「賴著耶穌」幸福見證集(二)
這都是神的作為,因為,我們的身體是神所造的,神知道怎麼把它修復。 主啊! 我的肺腑是祢所造的;我在母腹中,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​盼望
仰的我們來說,好像不是這麼簡單的一件事。 聖經裡頭苦難的代表性人物莫過於約伯了,他遇到了人世間最痛苦的生離死別,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 祂默然愛你
,因我母親說:「我我的良心,只要努力做好事,做個好人,如果有神,祂一定知道的。」我聽了覺得很有道理,況且母親為人在鄰
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主必預備
的人;這就是神的智慧了。叫你們的不在乎人的智慧,只在乎神的大能。如經上所記:神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主的路徑都滴下脂油
耶穌很好啊!罪得赦免,能得永生啊!」這是只有國小畢業的媽媽傳給我的簡訊,喚起了我小時候從電視中對耶穌的認識,但也只有僅
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十二 以色列人出埃及
仰或事奉神的緣故,我們多少也會面臨須捨棄所寶愛的收藏品、甚至放棄久居的窩而離鄉背井;或是犧牲個人的聲名地位、物質享受、
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十一 耶和華使法老的心剛硬
仰是否完整地口耳相傳?埃及的宗教、文化、生活習慣,對他們的滲透又有多深? 神定意要將子民帶往應許的迦南美地,但白
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十 不再見面
心勝過世界,我們也能堅定地轉身而去、不必和罪惡妥協。試想,若當時摩西和亞倫接受法老所說的(出十10-11、24),以色
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 這些石頭是什麼意思
基督的大恩典,希望子孫們每次來此,都能感念主賜給先祖歸真的恩惠,如今已然五代蒙福。 昔日,約書亞帶領以色列民過約
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
靠至尊至聖之造物主、天上的真神,乃每位敬神愛人的至理名言。唯有神拯救,人生才有盼望;唯紀念神的拯救,人生才有希望;唯有
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​聖經中的先知
息傳達給世人。 在21世紀的今日,不同的宗教間仍有許多中介人物,如先知、祭司、女巫、男覡、靈媒、占卜者、術士等。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​大筵席的比喻
實,最先能享有神的各種恩賜,或是祖先的經驗,或是神所賜的律法,但有些人卻因貪求世俗的利益,以人意曲解摩西的律法(約五4
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 我們所領受的真理(上)
心和愛心,並靠著住在我們裡面的聖靈,牢牢的守著(提後一13-14);他對加拉太人說:若有人傳福音給你們,與我們所傳給你
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​百年更正 再創輪奐
徒生活的態度敬虔,惟缺乏「顯性」的仰文化;長久以來,不但未能樹立真教會的文化特質,甚至有與一般教會漸趨附和的現象,足
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!--前言
之道」作為主題。共之道闡述了教會的基本仰以及中心思想,如果偏離了這個思想,我們便容易走偏了道路。透過傳講、分享、討
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!2
之道」,延續去年「五大教義」的課題,將本會「十大條」的內容作一完整的課程整合,並以查考《加拉太書》作為小組查經的主軸
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!1
之道」。班負責在開會式開宗明義直破主題,分別引述保羅交代提多與提摩太的兩段話,為「第42屆大專班學生靈恩會」揭開序幕(
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員心得
之道」,內容以《加拉太書》的「因稱義」為主。印象最深刻的一堂課是謝傳道主講的「得救──因稱義,還是因行為稱義?」我
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員見證
徒,但是只能算是一位旁聽的「半個」徒,因為未主的父親一直以來,對於受洗總是加以阻擋。成長的過程中,也曾詢問父親:「
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪李迦南傳道(課務組負責)
仰的認知是看重的。然而在生活方面的表現沒有以前的好,我覺得來到這裡該刻苦,必須有團體的生活,彼此要互相幫助和接納,這方
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪黃志傑傳道(班負責)
心的說:「好」。感謝神,從第一天到第三天結束真的都沒有人生病。第四天晚上十點半,小組時間結束後,我才正想著,感謝主,這
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪林章偉傳道(教牧處處負責)
仰上的問題,纏得傳道頭都大了,如果輔導傳道允許,甚至談到半夜兩三點。到最後一天,學靈會閉會式結束的那晚,會留一個空間給
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​小組討論篇
徒有機會認識此聚會模式,小弟從不同的觀察範疇裡,挑了小組討論的主題,得以在文字中間傳達弟兄姊妹們彼此間團契、討論的美好
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
仰歸真禱告,直到他繳了文稿,他的祖父已經過世了,要舉辦喪禮。他還寫要我幫忙代禱。此外,還找到幾位小組長,雖非文史科班
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 花壇教會
徒也均有成立教會的意願,因此於1990年6月在窯業公司的土地上,增建二棟共40坪的房屋借給教會使用,隔年7月21日,舉
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​為主發光
徒往往平凡到不容易被察覺。 然而,主說: 「你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來。」 當世上虛
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​上山呼吸
徒對於怎樣「呼吸」,卻是很難從耶穌的教導中學會;因為我們有許多藉口上不了山(雖勞苦擔重擔,不願常到主這裡來);雖然人已
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​遇困境 更當同心
而見大路開啟 我心頌揚 主的全知全能 我心歡欣 因黎明將近 願與祢攜手同行 直到路盡 願同擔使命 以祢心
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​「賴著耶穌」幸福見證集(一)
我的生命可能已經快到「終點」了,開始要準備做最後「臨別」面見親友了。 這個病症「最後的結局」是什麼?且待我陸續分
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​點一杯福音
仰。 或許我們會自問,該怎麼去呼應呢?那麼我會想說,就跟耶穌點一杯福音吧。 嗯,你並沒有看錯,我沒有說要你
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 平安
息更深刻地分享給聽眾朋友,而三月的主題就是平安。 進行採訪時,聽了一個又一個不可思議的見證,看從病痛苦難中重新面
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​回顧信仰路,數算主恩典
徒;成為主耶穌疼愛的兒子,一生蒙受神無比的恩典。 之一 主經過 我在日據時代後期開始任公務人員,任職於台
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神是我們在急難中的避難所
主後,我們全家即一起在多倫多教會受洗(先生主的見證登於2006年11月〈主愛來尋我〉一文)。 主9年多,領受
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​奇異恩典
耶穌,成為神的兒女,世居窮鄉僻壤的農村,生活上經歷了不少操練,讓我「關關難過,關關過……」
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​出八 硬心的法老
靠祂的羊,並且在任何時候都保護著羊群。 順服不容易,但是人人都要學習憑神的安排是最美好的;今日,要做任何決
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​聖經中的真理
實、實在。因為真理係出自神,在神以外沒有真理,所以真理都直接或間接與神有關。神是絕對的,因此神的真理也是絕對的,永遠不
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 跟從
,得享他對讀者靈命的諄諄教誨──哦,我願,被他得到。
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感念神的愛
仰後,祂的道理便感動也改變著我們。不管之前我們是否曾有那種想要為祂而活的決志,還是對某些人來說,因著祂憐憫與奇蹟般的醫
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 暗中的寶物
我們若能忍耐,也必和祂一同作王(提後二9-13);同戴黃金冠冕(啟四4,十四14)。 基督作了將來美事的大祭司&
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神的約櫃流落民間
徒來說,也是一個提醒。我們到教會聚會,不是因為教會人多熱鬧,而是來敬拜真神,所以不可以隨便。到神的殿要謹慎腳步,因為近
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​在迦密山上辨別真假神
仰,使我們與神更親近,而得以天天看見神的榮耀。阿們!
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​以利亞求死
仰即時復興,而且滿足他們在生活上不可缺少的水之需求。不料,現在竟然軟弱到向神求死的地步,前後判若二人!為什麼?因為他只
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 禱告的比喻
靠的心志,所以祂常在晚上(太十四23),或是一大清早(可一35),獨自到曠野向神禱告,尤其最後在客西馬尼園,為求能勇敢
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​甘霖大降迦密山
實的神,也是全能的神;凡祂所允諾的,祂他都必成就。因此,他確他對王所說的,必不至於落空。 其二是,神剛剛垂聽他
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​增添國民、擴張四境
耶穌。因教會自使徒時代末期以後真道失傳,雖在十六世紀馬丁路得的大力改教,但仍未能復歸聖經,因此,就算是所謂的基督徒,他
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感謝主!信主路上有妳伴我同行
主,覺得自己不曾有過孤獨感,是因自己去教會唯一的想法就是「尋找神」,不會在乎教會的人對我是否熱烈歡迎或冷漠相待,但如今
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​還有七千人──談孤獨
仰墮落的時代裡,神總為自己的緣故,留下了餘種,好保存仰復興的火苗,這些角色中包括了以利亞先知,還有身居高位的官員俄巴
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 馴服你的孤獨
仰層次相當的屬靈同伴或志同道合的同工。我們需要有人可以談心、交心、同心,為共同的目標齊心努力,倘若找不到,自然會感到孤
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​獨
徒),就問他:「你為什麼來真耶穌教會啊?」他看著我,堅定回答說:「因為真耶穌教會是唯一得救的教會」。這句話太震撼了,這
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
仰實在堅立最重要的鍛鍊;同一個月亮,在地球的兩端彰顯著神相同的慈愛,年少時仰的啟迪,以及在青年階段能選擇確與勉勵自
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 雖然孤單卻至豐盛
中,我們或可一窺孤單的部分原因,以及孤單帶給人的影響,還有造物主要受造的人類去學習接受的道理。 恐懼中的孤單
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖靈與我們同證
之疑。 神以異象讓堂妹體會聖靈就是祂自己,藉著傳道人的按手加添力量,聖靈同時也啟示神的本質,如同《以賽亞書》九章
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​回家真好
聖經的應許,接待人就是接待主;而接待了主,也就等於接待了自己及自己家裡的人。 「人接待你們,就是接待我&hell
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 異國聯婚,主內一家
徒的教會,木下家族佔了五分之一以上。更感謝主的是,有77歲的新郎的祖母美津子(其丈夫在15年前,63歲時安息主懷),身
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​我要與神同工
仰,但後來神竟賜下寶貴的聖靈給她,並且改變了她的仰、個性、價值觀,甚至使她想成為神的福音工人。她受洗後,不但傳揚福音
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 家
給提摩太教導他如何牧養神的家:「我指望快到你那裡去,所以先將這些事寫給你。倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​患難是祝福的開始
站在他們面前這個充滿活力的人,曾罹癌三次。連我自己也覺得很不可思議。若不是主耶穌的憐憫看顧與奇妙恩典,怎能走過這些漫漫
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 我為何進入真耶穌教會(下)
徒),並邀她們一同禱告,結果禱告時靈言大起,她們見桌子竟因禱告而震動,很是驚奇,也開始渴慕聖靈,我就把所買的真耶穌教會
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​出七 生命中的法老王
心。 基督徒常以「平安」做為追尋的目標及互相的期許,也常以「耶穌得平安」做為向慕道朋友介紹福音的引辭,所以我們
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​出六 拙口笨舌
主之初,中學的年紀,閉塞的自己,每逢老師叫到名字,總是嚇得聳肩又吐舌的。「拙口笨舌」是長年以來給自己貼上的標籤。
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 出五 現在你必看見
息,卻看不到神的動作而氣餒;法老聽到了神的話,卻當成虛無的理由。此時,大家都在等著看,神會怎麼回應呢? 神說:「
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​聖經中的受膏者
徒有何意義?以下擬根據聖經來探討這些問題。 二.受膏的意義 「受膏」是指用「油」或「聖膏油」塗抹在人或物的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​智慧和信心都是神的賞賜
心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。心懷二意的人,在一切所行
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​一次又一次的呼求
靠,完全放低自己,怎能如此謙卑,不顧顏面地呼求神呢?在當時的世代,瞎子已經是被人定罪、被人看不起而不得不靠乞討為生的,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​父啊!我將我的靈魂交在祢手裡
任與交託,也得知祂真是神的兒子、是聖潔無罪的義人。因此當時在場看見這一切的百夫長和眾人極其害怕,也歸榮耀與神,又捶著胸
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 教會的合一
聖經的話,因為相主的話是不會改變。聖經怎麼講,我們就怎麼接受,我們也確實體驗到神應許的福氣;一個家庭若是遵守神的話,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​歌詠救贖之歌(下)
耶穌基督為他們所仰望的彌賽亞之罪而憂傷,所以先知預言:「在那日,將有極大的哀嚎在耶路撒冷(直譯)」(亞十二11)。
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​耶穌談論四財主
) 經文:路十二16-21 我們說他「不」,是因為他姓「我」;不斷的強調自己,個人色彩相當濃厚,簡直就是
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
心,說:「神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!我的靈啊,你當醒起!琴瑟啊,你們當醒起!我自己要極早醒起!」(
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​彩繪人子耶穌
耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們了祂,就可以因祂的名得生命。」(約二十31)。 不但是與福音書同時代的人,就
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​團隊事奉
仰得造就。 今日,教會承接把神國的福音傳遍天下的大使命,為能使歷代工人的經驗,和徒所領受的恩典、見證,成為新一
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​永不孤獨(上)--前言
主的人與獨自領受仰的人,在一開始的相處當中,總會有一些格格不入、進而導致孤獨感。唯有藉著十字架的道理,才能消除一切的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​單獨信主不寂寞
主的孤獨 對我來說,單獨主的感覺,是孤獨,不是寂寞。王溢嘉《蟲洞書簡》曾如此敘述:「孤獨是一種物理狀態,而寂寞
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​愚民?餘民?余民?
仰有墮落的機會,他與神的關係更加親密,因為他深切明白,他是獨居的民,不列在萬民中。 我的民哪,你們要從那城出來,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 只剩下我一個人
仰覺醒,並親自帶領全國百姓一同復興宗教,棄假歸真、歸向神? 然而,以利亞卻在耶斯列城門,收到耶洗別王后的必死追殺
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 孤獨之源──談三種分離
徒藉著十字架的救恩,脫離罪的纏累,進而接受聖靈的更新,人與人就能再次進入新的融合狀態:「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​基隆教會
徒數約240人。 基隆教會源於1930年初,林宗光弟兄(悟真長老)遷居基隆工作,自此撒下真道的種子。1930年4
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​耶穌是誰?
仰新生命的開始。聖靈做我的老師、牧者,安慰我、教導我,祂教我明白聖經真理,教我更加認識神,教我了解亞伯拉罕的心、雅各
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424期-2013.01-當個好僕人 | 可貴的基隆探訪
主的好友,他的媽媽是一位老慕道者,因思念故鄉,想藉舊曆年拜年時機,見見昔日家鄉的好鄰居。 照著臨時的計畫,從松山
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​原來,這都是神的美意
心,當然那天他遲到了,加上父親當場沒收了行照及鑰匙,他不能騎車,更使他心裡懊惱,父親甚至怪他說,一定是出門時沒有禱告才
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424期-2013.01-當個好僕人 | 神的僕人
仰體驗,分享當中我們可以聽到傳道工人的服事恩典,並且他們也分享了身為神僕人該有的觀念還有心態,另一方面在採訪當中也是給
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424期-2013.01-當個好僕人 | 通往天堂的車票
仰,雖然我都跟著拜,卻不知道在拜什麼?也沒有想過對不對? 以前對基督教的印象就是覺得給人壓力很大!因為住台東時,
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​你狂傲的浪要到此止住!
仰的功課上得到造就,也更堅固了我的心。 2012年10月29日下午風勢逐漸增強,到了晚上已是狂風大作,由於我住
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​我為何進入真耶穌教會(上)
的基督教派中一位敬愛的長老一起主受洗,還有仰另一教派的大姊吳杏枝、外甥女徐佳怡,也都歸入真教會受洗了,讓我真知道真
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出四 隱藏了四十年,以後
我,也不聽我的話」,又說:「主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣,我本是拙口笨舌的」,最後再推託
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出三 我看見也聽見了
實的承諾:神,不僅看見我們所受的苦,祂也聽見我們祈求的哀聲;祂要伸出大能的手,救我們脫離兇惡。 有時,我們覺得傷
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​出二 關閉
一筆一筆登錄。而存了40年的經驗帳戶內,如果不是40年的深刻,知道那是一條由神引導每一步的跟隨,是將每一天都託付的依靠
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​出一 為什麼要離開?
仰。當有不認識約瑟的新王起來治理埃及,而這強盛的外族住在埃及有如芒刺,又不想讓他們離開,埃及王想出了巧計,加重擔苦害他
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​在耶和華面前的服事
徒是否也是相同?「在神面前」的時候,完全遵守神的吩咐;當不「在神面前」的時候,就忘記神的吩咐,表現與外邦人完全一樣。何
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424期-2013.01-當個好僕人 | 父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得
,無法接受耶穌是神的兒子,盲目的遵守古人所留下來的教訓,不斷做著神不喜悅的事。最後,將耶穌視為罪人,釘在十架上。
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​角聲 喊聲
徒的手中(猶3),這是神的奧祕成全的關鍵——完備真理的福音、純正話語的規模(提後一13)。真耶
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​Should I not Pity?
念。「我發怒以至於死,都合乎理!」因為,神竟沒有滅那該滅的尼尼微城。藉著一棵蓖麻的枯死,他把心中的困惑和不解毫無保留的
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424期-2013.01-當個好僕人 | 哀歌與凱歌
祂的話(約五39、47),使我們有得救的智慧,可以預備行各樣的善事、擊退魔鬼(提後三15-17;弗二10)。因為「犯罪
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​歌詠救贖之歌(上)
號,例如戰爭的開始,或是發出為了歡喜、崇拜,或為了哀慟、憂傷感覺的種種號。至於「(喜樂)」,則是有一種感受到愉快和幸
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​做個富足的基督徒
仰上的參考: 1.要有謙卑的心志 文士既是要學習、追求明白更多的事理,就必須要存著謙卑的心志,有不恥下問的
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​談聖靈的工作
耶穌得永生的見證(約五39;提後三15-16)。因此,舊約時代有許多的重要事蹟,與聖靈的工作和關係,有著密切且不可分割
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​展望教會的榮美
神的話是不改變的,凡是堅守得救的真理(參:加一8),神應許的福氣必然會臨到(太十一28)。 神的教會是不屬世界的
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​主僕關係ABC
道的主人,不可因為與他是弟兄就輕看他;更要加意服事他;因為得服事之益處的,是道蒙愛的。你要以此教訓人,勸勉人。」(提
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​僕人的歸回
主成為基督徒,留在羅馬服事保羅。保羅認為阿尼西母應該要回去面對主人,但又惟恐阿尼西母受到嚴厲的責罰,於是寫了一封書
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​徒有信仰的貪僕──基哈西
心之父亞伯拉罕的「忠僕」,遵從吩咐,謹守分際,做事不折不扣,堪稱伙計中的極品。 以賽亞是真神耶和華的「良僕」,其
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​誰願作「最大」的僕人
主的人在神家裡的角色之一就是僕人;主耶穌尚且教導我們要自稱為「無用的僕人」(路十七10),因為服事主正是我們本分應當做
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424期-2013.01-當個好僕人 | 合神心意的好牧人
心中相當重要的一環。有時可見某些基督徒因不耐等候,於是也犯了亞伯拉罕計畫生以實瑪利的錯誤,或因不了解神的時候,常不是人
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​聖靈
的人,讓祂們在仰上有確切的體驗,且得聖靈的幫助可以奔跑天路,邁向永生、得著永遠的福樂。 原本我們得神所應許寶貴
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 尾隨其後
仰上,「口多顯愛情,心卻追隨財利」(結三十三31)而迷失了;因為我們的「心」尾隨在「瑪門」(太六21、24)之後,而讓
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​將卑微化為尊貴
,藉著我們修成的。 不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的; 不是寫在石版上,乃是寫在心版上。 (林後三3)
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​一心歸向
仰的旁觀者也是一樣,只想看神蹟的人,最終還是會淪為曲終人散的結局,而見風轉舵的仰更是無法持久,因為只將仰視為得利益
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​絕望中的盼望!
徒啊,在知識上知道真理,但是在生活上卻很難體會。我們相主耶穌創造天地萬物,卻時常為了生活中的許多事煩惱、擔憂,好似神
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​與主同憂、同樂!
徒的身上,不是我們不願意,而是環境太惡劣,所以無法時常參與教會的工作。 但是這又何妨呢?只要我們有一絲絲為主工作
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 出乎意料的恩典
徒,然後講了預防酒駕的方法就是耶穌……;我在上台前很緊張,上台後卻能放膽而講,且講了許多
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​愛過方知情深
念中直接反應,給予肯定的答覆「主啊,是的,祢知道我愛祢。」反覆思索,最後一次針對主耶穌所談的「愛」的深度,探測自己所能
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​不知不覺就接待了天使
仰旅途的心路歷程,歡迎大家一起收聽。    1月份節目預告 ☆2013/01/06第843集
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​船難求生記
心,度過冰冷、害怕、驚恐萬分的漫漫長夜。感謝主!以我年齡62歲,從聽到船長廣播集合那刻,穿潛水衣、救生衣到駕駛艙逃命只
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 寶寶的出生見證
我寫見證的決心,也求主再給我機會和時間為祂作見證! 轉眼間,寶貝已經5歲了。雖然有些時間,但從懷孕到生產的各個細
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶穌恩臂懷抱我(下)
實的,只要跟神約定,就是約定,神愛我們,並不勉強人要做聖工,但我還要說:「做聖工讓我們與神更親近,常感覺耶穌恩臂懷抱著
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 創五十 約瑟用親愛的話安慰哥哥
他待他們的善,是出自一片真心! 饒恕,完全的饒恕,對人性而言的確是一項非常困難的功課,須自幼學習且不斷操練的。從
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​創四九 與弟兄迥別之人
靠神的心如何把約瑟牢牢拴在倒吃甘蔗的境地。 「迥」,音唸「窘」;「迥別」意謂「非常不一樣」。約瑟的確是特別的人,
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​創四八 牧養我一生的神
仰傳承下去的時候。從他的話裡,我們見到這位聖徒對神的認識。 那時雅各或許回想起主如何在他逃避哥哥怒氣的當晚、往哈
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​創四七 扶著杖頭敬拜神
,更是一種沒有藉口、毫不妥協的敬拜!他沒有以自己年事已高作為無法拜神的藉口,儘管他還沒看見神的應許實現(神說迦南地要賜
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​聖經中的座位
徒的居所,有撒但座位之處(啟二13)。「座位」是代表君王或審判官的權柄之處(太十九28;路一32);「撒但座位之處」指
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​你手裡是甚麼?
我,也不聽我的話,必說耶和華並沒有向你顯現(出四1)。 神一一回答他的問題,答案堅定有力。對第一個問題,神說:我
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 滿足人真正的需求
的人男丁就有五千(徒四4)。 人們表面上了解自己的需求,馬斯洛(Maslow)用需求層次理論(Need-hier
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​寬闊美地
仰是人生的基石。神憐憫我渴慕真道,感動我在西元2007年,報名三年一期的大專組神學訓練班。 真理之外,神還會準備
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 成了
的道,以後就將靈魂交付神。從耶穌這句話,我們彷彿看到一位至死忠心的工人達成無人能及的使命一樣,能無愧見主面,是充滿了
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​撒網的比喻
我們亦可像他們一樣,發出人生的光芒,因我們同是被主所愛、所揀選的。故此,我們也當與他們一同來領受這比喻的教訓,相互提醒
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
主而領受靈洗的以色列人所組成的,他們同被聖靈所蓋印,同領受一靈而合一,如同保羅《以弗所書》二章16-18節所說:「且祂
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)
息中,我們得知:真神「創造萬有」,救主耶穌藉著祂在十字架上所流的寶血「成就了和平」,並且,在祂寶血的救贖之下,萬有將「
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​仇敵就在自己家裡?
任,造成倫常失落的亂象(彌七5-6)。而現今的社會,亦充斥著許多「父不父,子不子」的家庭暴力事件,夫妻間的婚姻暴力、詭
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​兩個人總比一個人好--前言
仰生活中一路上的跌跌撞撞,就是希望在天國的路上,有人可以相互扶持、同行天路。想找到一個好對象,必須要在神的帶領下,合乎
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​婚姻的期待
者。 獨身和晚婚都沒有關係,只要沒有得罪神,凡事遵照聖經的原則而行,當事人可以接受就好,最怕的是因為草食性格而耽
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 憧憬的絕代佳人
主的人來說幾乎是最重要的條件了。無庸置疑地,理想的配偶應該要同樣仰且敬畏神的人。 主內聯婚 如果說交往是
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 擇偶中的跌跌撞撞
念上根深柢固的差異,導致大家過得很辛苦。」 「這樣我了解了,謝謝你撥電話給我。」 看了這段小故事,您有什麼
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​婚姻中的十字架
賴、安全的。承諾是一輩子委身的決定:決定開始愛一個人,無論經歷何種艱難,都不會改變長期與對方相守的意願及決定。看重彼此
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​我的藍傘.我們的藍天
仰的價值觀下,我們願意將一切的美好感謝於祂,而非沾沾自喜於二人努力所經營的愛情,我們感謝神帶領一切,所以學會珍惜,這是
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 愛的路上 你我祂
共守、一主共依,因相愛而合一。若一個人受苦,另一人就一同受苦;若一個人榮耀,兩人就一同快樂。 從神的教訓,我們清
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 花蓮教會
徒洪火爐,到羅東辦事,適逢羅東真耶穌教會舉行佈道大會,遂進入查考真理,明白得救要道,相聖靈權能,之後返回花蓮,見證真
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​只能耳語
徒的親屬,她全身因動了大手術而癱瘓在床,口與鼻也插了管,雙眼緊閉;在加護病房的看病時間有限之下,只能依附在她的耳邊說:
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
佛,妳可知道?」 她的表情瞬間轉為困窘,輕點頭說:「他說會尊重我的仰,以後我們各各的,互相尊重。」 「
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
佛,妳可知道?」 她的表情瞬間轉為困窘,輕點頭說:「他說會尊重我的仰,以後我們各各的,互相尊重。」 「
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​轉眼仰望祢
仰的這條路上,與神越來越親近。 神愛世人,為了我們捨去自己的生命(加二20),讓陷在罪中的我們能從被咒詛的生命中
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​參加英國成人神學訓練班感想
徒的神學訓練班。去年,沒有參加第一屆的原因,是回中國給病危的婆婆傳福音。今年,聖靈早就感動我們,這次一定要參加在英國蘇
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 與主有分
心,堅持到底,就在基督裡有分了(來三14)。 我反省自己在工作崗位上是否也一樣能夠確立起初的心,並且堅持到底,
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​作神百般恩賜的好管家
心祈求,一點也不疑惑,相主就必賜給我們所求的。 多奉獻就多有能力、多有靈糧,自然而然,神就會為我們敞開天上的窗
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 主藉苦難操練信心
神一定有祂美好的旨意,神也不斷地告訴我們不要擔心,祂的恩典夠我們用。兩個月後的第二次回診,醫生從超音波中,看到原本擴張
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 耶穌恩臂懷抱我(上)
,因為我一向很健康又不怕冷,連感冒都很少,實在是不可能的。 抱著這樣的心情,我又找了一位認識的醫生確認,結果他一
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 不要擔心,一切都會很好的!──悼念楊允忠弟兄
主路上,楊弟兄的熱心總是不停地打動我,前陣子我遇到事業上的難題,因著神的恩典,楊弟兄也一直主動地給予關懷。在他臨終前,
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​創四五 轉角看見神
「凡所遭遇,即便橫逆,都有神美好的旨意。」神就在苦難的轉角處。 天空蔚藍晴朗 風兒徐緩輕涼 我躺臥在青軟的草
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​創四二 約瑟測試哥哥們
不會少。一句「你們是奸細」以及後續用計將小弟引來,給了自己緩衝的時間,與小心謹慎、步步為營安排家人來埃及避難的機會。
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​聖經中的聖潔
徒將聖日俗化,侵犯屬於神的「聖潔時間」。 2.聖殿 猶太人認為聖潔是有地域性的。以色列地較外邦土地聖潔,耶
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 麥子犧牲的精神
息,就是要眾人不必為生活所需來憂慮,只要先求神的國和神的義,這些神自然會賞賜。主耶穌除了在「登山寶訓」上對眾人講了許多
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​隱藏的嗎哪
心:天降嗎哪試驗了神的百姓對神的心(出十六4);四十年吃嗎哪過活,日日在心的考驗之下(出十六35);神是實的神,
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 看見那不能看見的主
仰。 據一般了解,晚雨聖靈在1917年建立真教會,初期有三位重要工人。其中一位工作未久即受病痛捆綁,在1920年
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上)
奉的真神有真確的認識,並且遵奉祂藉由聖經所給我們的啟示,並且以祂的啟示為探討的基礎。 依照真神對人類的自我啟示,
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 獻上至好的
與神的旨意是相去不遠的(羅八5;林前二15),古人所謂「天聽自我民聽,天視自我民視」,就是這個道理。 三.工人應
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​耶路撒冷的審判與救贖(中)
實的神,祂所宣告的一定能實現,相祂的人可以滿懷心來等待、期望。 這裡的「(你們要等候我)」中的「(你們要等候
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 藏寶與尋珠的比喻
心,相有寶藏的存在。這心,不是一種妄想,也不是自以為是的心,而是經由細心地研究、對照、判斷、分析、印證,所產生的
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 舉起禱告的手(下)--前言
這一段記事大家都不陌生,在以色列民出埃及的歷程中,他們在利非訂和亞瑪力人爭戰。除了挑選精兵出外迎戰,幕後那雙禱告的手也
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​主禱文──耶穌教導的禱告
仰崇拜的核心活動,因此這個由主耶穌親自教導的禱告內容,絕對是蘊含了基督教仰的核心精義,值得我們這些基督門徒好好的理解
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​禱告,因為我需要
仰,得以有機會認識真神,接觸聖經、進入教會,接受耶穌成為生命的主宰。婚後步入大家庭的生活,侍奉夫家祖父母、公婆、照顧小
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
心,你回頭以後,要堅固你的弟兄。」(路二十二32)。耶穌的意思是:「彼得,你將否認我;但我已經為你唱名代禱。等你悲痛落
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​細語我心
教會的老師和傳道已經教導你許多。媽媽很想告訴你,求聖靈固然重要,但禱告更是讓我們與主耶穌,成為好朋友的祕密方法。
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​深信所求 必蒙垂憐
仰生活中,禱告和我們息息相關,密不可分,如同呼吸一樣。對於禱告的「功效」,大多數人也都有體驗,只是難免也會遇到「沒甚麼
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​自我長進的禱告
心與符合真理的行為。禱告乃是因渴慕神的恩典,因喜愛與神靈交獨處,因出於愛神而喜歡親近神的甘心樂意與期待,就如同我們渴望
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩
神會帶領你走艱困的崎嶇路,背負你的軟弱。這次的意外,我相是要讓你重新看見神的慈愛,而你也必須重新打開心靈的眼睛,用心
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
仰與生活的感悟,鍛鍊學員手拈來皆文章的筆力。繪圖組由江健昌老師就手繪圖、絹印及浮雕、新孔版畫,讓即便沒有繪圖技巧的門
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 「獅子坑裡的但以理」少特班記實
任分工,圓滿達成8月5-8日教區交辦的少年班學生靈恩會(少特班)服事。早在半年前課務組同工們即著手編寫「獅子坑裡的但以
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​再一次火般的試煉臨到我(下)
心,就不會懼高,也不會從天梯上摔下來;對神若沒心,就會像彼得走海面一樣,因見風甚大,就害怕,險些沉入海裡。 但
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神的恩典與我同在
!」 8日早上,醫生說與外科、婦科、放射科都討論過了,卻查不出病因,因此先安排大腸X光攝影,再做小腸X光攝影,若
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 創四一 這不在乎我
心,仰望神,定睛在神美好的愛中,忍耐等候。我們是神所愛的兒女,神是實的,必不叫祂的兒女受試探過於所能承受的;總會為我
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創四十 延遲
心的歌把它踏在腳下; 不管路有多遠, 心中有愛仍然可以走到雲端。 誰能跨過艱難,誰能飛越沮喪, 誰能看見前
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三九 精金計畫
徒的精金特質──「在不明白當中的順服和忠心」被造成任何器皿,沒有意見;「寬大的心」有相當的延展性;「在人性的考驗中得勝
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三八 緊抓應許的他瑪
長子名分應得的祝福,是來自神的應許,是該由她而出的子嗣所得,因她是這個家庭的長媳!儘管當時在她所處的境遇看來,這已是不
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三七 沒被寵壞的孩子
仰與教訓,父親的神就是他的神。敬畏的心,使他其後不斷的各種熬練中,都得神一路護航。 就如伸出手來,手指的長度不一
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​舊約聖經中的律法
實的,一定會守祂所立的約。而百姓也要守約,也就是遵行律法,這與神的賜福與咒詛有密切的關係。倘若百姓遵行律法,神就將他
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​識主更深
者,答案可能又不一樣了──馬利亞的兒子、被釘十字架的人、基督教的教主、外國人的神……。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​從哥林多前書看「蒙召」
祂的人能成為祂的子民。神的救恩因此也臨到外邦人身上,使我們能在「靈統」上稱為神的選民,進而能得蒙救贖。 正因如此
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​被聖靈充滿
的是誰(徒十三52)。過一個被聖靈充滿的生活,就是要避開敗壞的世界的影響而不同流合污(弗五18)。這裡所說的充滿,指的
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​十字架
仰、我……」從小主、熱心服事的弟兄感慨著。 「面對未的家人,主啊,我也是日日祈求
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​在困難處領人見主
徒代表大會通過後展開。第一梯次,只有兩位醫師全家8人總動員,到蘭嶼配合當地的福音同工,披荊斬棘。感謝主帶領,興起此項追
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​耶路撒冷的審判與救贖(上)
耶和華,不親近她的神(三2)。 在她之中的官長是咆哮的群獅,她的審判官是夜晚的群狼,他們不留到早晨(三3)。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​芥菜種與麵酵的比喻
徒的努力宣道之下,最後能不斷成長,形成如同一棵大樹,或如麵酵使整個麵團發了起來一樣,是指好的發展;另一種解釋,卻是認為
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神選民的特質
祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。」(約一1
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​主內一家──打造屬靈的大家庭
徒一聚會結束,馬上就將名牌還回牆壁上,迅速離開教會,傳道只能看到名字,來不及多問一句就走了。這樣的名牌就沒有真正發揮效
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​舉起禱告的手(上)--前言
心,必能叫大山從這裡挪到那處。 基督徒非常注重禱告的工夫,但是在靈裡禱告的體驗,是否夠深刻?還是只是形式上讓人知
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​恆切禱告主開路
心,受洗歸入主的名下,所以對於教會禱告的形式、時間的考驗,並不陌生。習慣禱告中靈的各種表現,包括靈言、靈歌、靈舞,這都
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​為茫然的未來與未知的婚姻禁食禱告
徒,在我二十三歲以前,從來沒有嘗試過,甚至也沒有想過要禁食禱告。在成長的過程中,我參加過教會的宗教教育,也每年參加學生
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​有人在為你禱告
主的朋友感到納悶,不明白,最後會將榮耀歸給神,因為是基督徒,即使沒有肉身的關係,也能彼此關照與代禱。 所以保羅勉
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​法利賽人和稅吏的禱告
自己為義」,指他們自以為是義人,因而倚靠自己,不靠神。經云:「我對義人說:『你必定存活!』他若倚靠他的義而作罪孽,他
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 靈言禱告
祂的人。這些危險被描述於聖經之中,規模浩大、勢不可擋,甚至連神的選民都可能被沖走(太二十四22-24)。因此,毫無疑問
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎明教會
徒激增,會堂空間已不敷使用,為能方便牧養徒與擴大福音開拓區域,便逐步規劃分設教會。於2004年分設永福教會後,西台中
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420期-2012.09-重新得力 | ​主耶穌來了
。原來他是要敘述這一生有三次歷經生命的「死蔭幽谷」,蒙主救治保守;而主耶穌寫先「通知」他,讓他明白「個人的世界末了」
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420期-2012.09-重新得力 | ​你在我的思念與禱告中
徒一家的人更當這樣(加六10)。 一位弟兄如此說過:如果家裡有人病痛卻沒告知教會,那麼負責人會在不知情下,而無法
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420期-2012.09-重新得力 | ​向山舉目
主的過程經歷,歡迎大家邀約慕道者一起聆聽,與我們一同領受神賜的生命之恩。    10月份節目預
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420期-2012.09-重新得力 | 再一次火般的試煉臨到我(上)
主後,竟還不知靠主,一樣用著世人的方法,不斷找醫生、找各式療法、用偏方、吃健康食品……,期
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420期-2012.09-重新得力 | ​神是我孩子的右腎
仰生活當中的真實體驗! 懷孕之恩 蒙主眷愛,被神揀選,受洗、受聖靈成為至高神的女兒,能有這樣的福氣,反覆思
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420期-2012.09-重新得力 | ​創三五 起來!上伯特利去
仰的起點,重拾自己初之心,重新思想神這一路的帶領。那時他初離開溫暖的家,一無所有,看見異象後便許願說:「神若與我同在
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420期-2012.09-重新得力 | 創三四 當人生氣時
神後也可以跟底拿擁有人人稱羨的婚姻。 第二次是底拿的哥哥──西緬及利未,他們在得知自己的妹子被玷污後,心中被仇恨
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420期-2012.09-重新得力 | ​當以試煉為喜樂(雅一1-4)
道,更要行道,叫自己的行為從生活中自然流露應有的仰美德。 耶穌升天,是為要預備我們將來在天上與神同住的地方(約
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420期-2012.09-重新得力 | ​一位失寵的女子
任婚姻,有人寧可選擇同居一途,這又成另一種偏激的想法。 事實上,聖經認為婚姻是神所設立,是令人期待和嚮往的。對女
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420期-2012.09-重新得力 | ​神聖之路
這福音的人乃是有福的(太十三16)。很多時候,福音早已顯明,我們卻還猶豫,就好像當時的猶太人一樣,還要主耶穌顯神蹟給他
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420期-2012.09-重新得力 | 遵命有福──主要向他顯現
息 童女馬利亞許配約瑟後,天使加百列奉神差遣對她說:「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!…&hel
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420期-2012.09-重新得力 | 迎新
徒來此地定居。1975年,幾戶徒開始在市中心的一個中餐外賣店聚會。因為徒數增加,乃租用其他教會的聚會廳。然後,這間
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
耶和華。②百姓同意先知的建議。先知對眾民說:當給我們牛犢,切成塊子,放在柴上,不要點火。你們求告你們神的名,我也求告耶
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420期-2012.09-重新得力 | ​列國的結局(下)──南北兩大強國埃及與亞述的結局
息最短的,第12節先知論及古實人,便說:「(你們也是)」,既然用「(也,如此)」,表示他們的遭遇如同上文所描述的摩押與
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420期-2012.09-重新得力 | ​成為結實百倍的良田
仰之事漠不關心,任何仰的道理引不起他的注意,心中只有自我的利益、想法,也自以為只有現在、今生才是現實的,很容易任由世
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420期-2012.09-重新得力 | ​面對行動網路世代
徒熱心宣道,積極引人歸真;二為建立完善的教牧事工,做好全人、全民教育訓練及關懷牧養,使徒靈命得長大成熟;三為推動「月
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420期-2012.09-重新得力 | ​重新得力--前言
心欣然進入。那時候的表現,總是令人動容。那時候心之大,即使叫這山移到那處,也會深不疑。然而,隨著日子久了,感覺淡了
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420期-2012.09-重新得力 | ​神的孩子
的心情,不知道又度過了,多少夜裡。           &nb
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420期-2012.09-重新得力 | ​不忘恩典 日日彌新
仰。即使遭逢挫折或打擊,若感動仍然存在,那我們還是能站立得穩、堅持到底。問題是究竟有多少人能強記不忘曾有的感動而不困倦
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420期-2012.09-重新得力 | ​當你低潮時,你會想起誰?
神的全能,這兩者是一樣困難的。 特別是在自己低潮的時候,這種感受會更加深刻。 一個人的生命中,勢必伴隨著各
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420期-2012.09-重新得力 | ​困境中 主恩加添
徒的榜樣,就遵守全天的安息日。 2.控管財源不浪費:有鑑以往教會聚餐都會有人數掌握上的困擾,於是設立預繳50元制
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420期-2012.09-重新得力 | ​積極等候 為愛行動
心軟弱,卻又無力禱告時,到底該怎麼辦?等候,難道是消極毫無作為? 1.維持正常作息 我們到了甚麼地步,就當
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
心,透過教會長老娘的介紹,與主內弟兄訂婚。雖然訂婚前,已略知這位弟兄有些精神方面的疾病,但訂婚後,才發覺這個即將成為未
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420期-2012.09-重新得力 | ​穿上新人
,今天的基督徒為什麼會被世人貼上「虛偽」的標籤?我們真的虛偽嗎?或說我們真的不虛偽嗎? 人靠耶穌寶血洗去罪孽後
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420期-2012.09-重新得力 | 無非是新酒灌滿了
的心態,認為他們無非是新酒灌滿了(徒二13)。 聖靈降臨的現象,好像一陣大風吹過,有舌頭如火焰顯現,以及無非是新
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​終於/忠於
息 忠於 念 齊一 歡欣鼓舞
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​修理器具
心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?」(林後十三5),這就是最好的自我檢測。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​歸回
仰,就像主所說的:「這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。」(賽二十九13);因為心
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 我
主的人也逃不了這時代病? 個人小小的心得是:每個努力生活的人,其實常常還是不了解自己,錯看「我」。 基督徒
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​大同教會50週年感恩特別聚會
得執事致歡迎詞,賴英夫長老介紹大同教會歷史沿革,再由兒童詩班和迦勒詩班獻詩頌讚神。接著,總負責車富銘長老證道,雅青詩班
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​主領我到青草地
仰的工作。其實,應該也要知道,這份工作是充滿著挑戰;時間往回推至應試期間,身體突然出現從未有的異狀,腳無緣無故受傷無法
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​TVLA關西、竹東鎮家婦中心與喜信行動醫院in關西錦山醫宣報導
行動醫院──愛心醫宣義診服務」列入2012年度工作計畫中,於是這場關懷社區居民身心靈層面的愛心義診服務,在總會宣道處的
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三二 神的應許必叫你剛強
心去面對。 小時候依偎在父母親的身旁,感覺天塌下來也不害怕。因為勇敢如巨人的他們一定義無反顧的護衛你,讓你不受一
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三一 鬥不過
半疑,如今他體會到了:「若不是我父親以撒所敬畏的神,就是亞伯拉罕的神與我同在,你如今必定打發我空手而去。神看見我的苦情
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三十 我的丈夫少愛我
仰卻一步一步地向上提昇。利亞給神賜的第一個兒子起名叫流便(有兒子),說:「神看見我的苦情,如今我的丈夫必愛我」。可惜,
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創二九 誠實的婚姻
這就是神為她預備的另一半,不論遭遇任何景況,她都願意相扶持。婚後,每次遭受病苦的磨練,總有另一半形影相隨、不離不棄。相
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​慎思明辨──貢獻與奉獻
徒對奉獻的了解較多,也有較多的機會使用此一辭彙,但仍然時有弟兄姊妹交互使用貢獻與奉獻,與一般未主的人無異。 於
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 燔祭的羊羔在哪裡呢?
心,始終相神必預備,而且抱定非主內不嫁,順服神的安排,她只要隨時準備好自己。就在年歲已長,她想不婚可能是神給她的選項
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​快樂的人生(下)
心,表面上看似乎很危險,甚至不可能,不過在神的看顧下是完全的平安。無奈地,許多人對神沒心,白白喪失享受「大餐」的機會
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​馬大與馬利亞的服事
徒的誤解,以為接待、烹飪等總務工作,是次要的服事工作;因為連「聽道」都可以得到「上好的福分」,所以可以推測「領會工作」
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​做個快樂的撒種者
聖經就是神的話 保羅說:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」(提後三16),且
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局
念。 為了強調神要審判摩押與亞捫的決心,第9節先知轉述神的話:「我指著生命起誓」(二9)。「」這句話的直譯為「我
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​算過了 稱過了 分好了
宗教,所發動的戰爭都帶著濃郁的宗教色彩,但總不侵犯各民族的宗教仰。竊據兩河流域時期,曾釋放巴比倫王所擄各族之民,其中
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​給學生靈恩會工作之肯定
這工程必須不斷的加以改進與推行。 更多的挑戰 今思考聖經的提醒,更讓我們體認,在這末世的時刻,主內的青年必
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​生命的無價寶(下)--前言
主,或是透過慕道來歸入主的名下,聖靈是神應許,賞賜給一切祂的人,只要我們懇切祈求。 然而在祈求的過程,每個人的
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​求聖靈的心路歷程
仰歷程,在退休以後依然時好時壞,無重大突破,或許神要等到我做足了功課,訓練我的禱告工夫與仰深度,然後那一天才會來臨。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 親愛救主 請聽我禱告
了基督,既然祂,就受了所應許的聖靈為印記,這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚(弗一13-
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​到台前禱告
仰的生活動作:一是禱告求問神,二是獻祭給神(申十二5-6)。從舊約到新約的世代裡,凡屬神的選民之仰生活,亦是以此為兩
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​小談求聖靈
祂之人身上的(徒二39);也是神應許賜給我們的保惠師(約十四16、26),引導我們明白一切的真理(約十六13)。最終,
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​受聖靈‧夠了嗎?
了基督,既然祂,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚。」(弗一1
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​聖靈的面面觀
徒「聖靈」,永遠與他們同住?以下擬根據聖經探討這些問題。 二.舊約中神的靈的工作 「神是靈」(約四24)強
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 高雄教會
徒由台南遷居高雄,經聯絡後開始在陳長老家舉行家庭聚會。1942年改到鼓山區李林藕姊妹的餅舖聚會。1947年陳長老遷往鼓
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 來作工
徒稱我得了「金」孫,與有榮焉!但我說:「有金孫是好,若能當『金』公更好;希望大家在來作『公』的同時,也能思考作『金』工
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​最美的走
我等待…… 號筒響起! 與妳 永 同住
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
仰的復興;第二部則有二十三首,著重以利亞個人心的起落。劇情鋪陳的成分較少,更強調以利亞的心境、天使的安慰、神的榮耀等
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享
的人都在一處,同心合意恆切的在殿裡禱告。營隊守望組長──涂來好老師儘管身體微恙,禱告的手卻未曾垂下,反倚靠主的能力,在
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你要等候,神的時間
心的交託,是一項這麼難的功課。 那天,採訪楊執事,他重新帶著聽眾再看一次「以色列的戰車馬兵──以利亞」,一件一件
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​婆婆不要怕、只要信
主!畢竟他們拜了一輩子偶像、祖先,基督徒不祭祖、不拜拜,是他們很難接受的事。1996年10月我去真教會主,已引起家族
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​我曾站在懸崖邊
就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證,願主賜我智慧,能將神的恩典依照
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​創二七 靜候與偷跑
神必親自執行自己的預言,母子聯手「偷跑」,讓雅各靠欺騙贏得長子之福,付出離家逃亡20年的代價,母子就此生離死別。雅各走
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​創二五 輕看
仰生活中,什麼情況下我們累昏了?什麼是我們經不起誘惑的餅和湯?什麼又是讓我們輕看神兒子寶貴身分的因素? 行為之先
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖經中的罪人
耶穌的人 罪是從亞當一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪(羅五12)。人蒙神稱義不是
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 上教會,從心開始
徒們齊聚一堂聚精會神的聽道理。暫別了世俗的工作,享受主所賜福的美好日子。猶如大衛作詩:「人對我說:我們往耶和華的殿去,
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​不失喪第100隻羊
,字寫得很小,也不敢表達意見。了解背後的故事,才知道父母離異,父親並未負起照顧之責,台灣新移民的母親雖擁有監護權,卻一
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 快樂的人生(上)
徒也是這樣。這是因他們沒有心;既然對神失去心,當然就談不上甚麼盼望了;既然沒有盼望,當然就很絕望。人如果確實的遵守
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​以迦博
心是多麼充足!他們相當同心、對爭戰勝利的把握是前所未有的,甚至非利士人聽到大聲歡呼的聲音就懼怕、覺得自己有禍了。誰知,
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​信與交託
心,是不真實的。 早期教會中,有一位長老娘,曾有一段時間擔任會堂管理的工作,灑掃清理,經常需要接待遠人。不知何故
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
仰表達方式,也和另一位神的工人的行為比較,就向主提出一個問題:「約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣。惟獨你
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局
息中,出現與選民未來的前景有關的息,也就是出現「(餘民)」的字眼,並且他們會得外邦之地,因此值得我們再更深入地探究在
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你們當悔改信福音
福音!」(可一14-15)。所謂神的福音就是神救人的好消息,我們必須悔改與相(參:羅一16;可十六16;徒二38)。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​一棵無花果樹
主的屬靈生命有何警戒? 一棵不結實的無花果樹 耶穌說:一個人有一棵無花果樹,栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​從祭司和利未人所得的分談起
心,相主會有所供應。 使徒保羅也認為,傳道人有權柄靠福音吃喝。他說有誰當兵自備糧餉呢?你們豈不知為聖事勞碌的就
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​生命的無價寶(上)--前言
大家更是琅琅上口,但是,我們是否做到?或許很多人會說,當基督徒真不自由啊,有這麼多要求,又要行出這麼多好行為,限制真是
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​求不到聖靈怎麼辦?
仰流失率較高,所以主耶穌才會賜下聖靈扶持,幫助大家面對各樣試探、誘惑。而我依舊沒有在受聖靈的名單中,且在這段時期,尚未
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​我領受聖靈的體驗
徒。自己從前對仰沒有什麼體驗,直到三十多歲還未得到聖靈,六弟葉執事勸我要求聖靈,因為沒有聖靈不能進天國。我聽了非常不
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​結出聖靈的果子
實、溫柔、節制」,我們可以看出聖靈的果子,是指從外在可以看得出來的好行為,這就與「得聖靈的感受」或是「聖靈的恩賜」所要
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 因著聖靈的能力得自由
徒一定熟悉聖靈如同飛機票的比喻,如果沒有聖靈就不能進入天國,好像沒有買機票的人不能上飛機一樣。然而在聖經當中關於聖靈的
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖靈榮耀的工作
中,我們讀到一段話:「那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。」(林後四
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖靈是忌邪的靈
徒的日常靈修生活中。而見鬼、被鬼干擾的事,在邪靈所據的人身上卻是常常發生,使其生活大亂(可五1-17)。聖經中也從沒有
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 三色桶
了主,更是得到「中保」耶穌的「靈命保障」;但是你是否知道?「人物」在使用之後,也必須作身後的「環保」分類處理?
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​以色列國信仰的大復興──神劇以利亞第一部
仰崇拜都是隨著國王的宗教政策。因此在亞哈的統治下,以色列全國的仰敗壞了。 聖經記載神吩咐以利亞去躲在基立溪旁、
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​全心將孩子交在祢手中
的神,豈是不看顧祂子民的神?又豈是偷懶打盹的神?是人焦急的心聲,拒絕、或阻擋了自己去聽到神的聲音。神耐心的等,等了又等
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​神的旨意原是美好
徒。太久沒有家族旅行,我都忘了,我們家族旅行常常成了教會訪問。想起之前我的學生,雖然他只是個小學生,卻跟我的生活方式有
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 人生三部曲
仰的追求上,我竟「受洗」三次 有人說人生三部曲,我便想自己的人生又如何呢?從2009年8月第一次參加社會組神訓班回來
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​深哉!神的帶領何等奇妙
主後,我們因嘗到主恩美善的滋味,知道投靠祂的人有福了,即想盡辦法要把這美好的福音傳給父母。不過始終不得其法、困難重重。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 創二四 歷久不衰
心的巔峰、達完全之時,那麼他為以撒娶妻則是讓我們看到他心的持久。亞伯拉罕被稱為心之父當之無愧,他的心真的歷久不衰
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二二 「順服」難不難?
心讓亞伯拉罕如此順服神的命令呢? 在日常的生活中,偶爾會因為事情不順遂而沮喪、難過,甚至埋怨:「神為何讓我遇到如
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二一 不容易的分離
神的話,以心勝過親情的羈絆,而亞伯拉罕逐出夏甲及以實瑪利這一場景,其實也揭開了後來亞伯拉罕順服欲殺子(以撒)獻祭之
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二十 為他祈求
徒還虔誠的「外邦人」,不菸,不酒,善於理家,事業平順,熱愛孩子,閒來無事,還能帶小P(狗兒)散步。 他的好行為,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創十九 下場不敢提
時,祂留下這句話。 如果像所多瑪那般罪惡,是被硫磺火給燒死,那麼不的人,下場會是如何呢?
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​雅各與神摔跤
心,因此想採用人的方法來因應:第一,打發人去探以掃的心意。第二,將人口和牲畜分做兩隊,避免全部被殺;而且他想躲在營隊後
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​感動過後
心滿滿的照表操課,看著筆記本上的教戰守則,但當這個效果聽得比說的好用時,開始懷疑、沮喪……
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​感動過後
心滿滿的照表操課,看著筆記本上的教戰守則,但當這個效果聽得比說的好用時,開始懷疑、沮喪……
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​亞倫事奉生命中的遺憾
徒有何警惕?以下擬根據聖經來探討這些問題。 二.金牛犢事件 百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​水動的時候
仰,已然成為一種點綴品,正如同這個病人一樣,渾然不知他從小就知道的獨一真神,就在他的眼前。正當他還在期待著水動的時候,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
,其實主在此是特別強調「不」的問題。「但我們既有心,正如經上記著說:『我因,所以如此說話。』我們也,所以也說話
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 在主裡面合而為一
徒要竭力保守聖靈所賜合而為一的心(弗四3)。 「合一的教訓」其主要重心是基於「基督已經完成和好的工作」。耶穌犧牲
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 誰能得救呢?
仰嗎?其實未必是如此,困境雖然是一種考驗,但順境所產生的試驗往往更是傷人於無形,大大破壞人仰的根基,俗語也說:「生於
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶和華的大日(二)
心時,他進入了聖所,用神的話來重整他紛亂的內心後,他便會說:「在天上我有誰?除祢之外,在地上我沒有所戀慕的!(直譯)」
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶穌的神性與人性
仰的核心在於認識耶穌是誰,就是「基督論」。保羅對此有個最為精闢的傳揚詞(kerygma): 這福音是神從前藉眾先
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​從亞伯拉罕的代求思想起……
這是大家耳熟能詳的聖經故事。但當中有一些觀念,卻需要花上筆者好一段時間才漸漸明瞭其精髓。 是好人?抑是屬靈人
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​主是我一生的倚靠--前言
仰是人們生活上的一大倚靠,它帶給人精神上的慰藉。姑且不論一般人那未知的存在,在他們的心中,難免對那未知的力量,仍
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​好幸福喔,他們!
的緣故了。」(來三19)。原來,是自己對神沒有十足的心與把握,才會一直陷在驚惶、擔憂的狀態之中,使得身、心都得不到從
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​倚靠祂的人便為有福
靠神的心,親自與神在生命上細細交流才能得著。 舉凡生活中所要面對的種種,若沒有藉著和神交流,以神創造生命的角度去
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 對主的倚靠與交通
仰,對主有著深深的倚靠,值得我們來學習。在那個台灣經濟剛起飛的六○年代,由於她的父親早逝,而母親因固守傳統的觀念並未再
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 祂默然愛你
他們都是神在我最需要的時候派來的「天使」。 記得懷雙胞胎中末期的時候,一直到生完小孩,連續快半年,樓下新來的租客
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​凡倚靠等候神的必不羞愧
主的人有真神與我們為伴,為我們分勞解憂、卸除重擔。主耶穌曾說過:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​大雅教會
徒聚會,1993年2月21日成立北台中教會,成立之時正值建築業蓬勃發展之際,有大量外來人口湧入市區工作定居,此時遠從東
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​傳福音必要的裝備:傾聽話中真正的內涵
心軟弱時,常擔心神的聽力,怕神聽不見我們的祈求;同樣的,在傳福音時,我們也常急於對方怎麼一直聽不懂所傳的美好真理。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​感動的剎那
靠之心,沒想到就在剎那間,妳眼眶泛著淚光對我說,從來沒想過年紀輕輕就守寡,那段剛喪夫的日子若不是靠著主,怎走得過來?除
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我的孩子跳哪吒
仰根基。」 想著,想著,她想起自己的寶貝孫子明傑,在他剛進國中的時候,學校為了作業方便,就用抽籤的方式,抽到的班
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 2010-2011年各國教會代表大會真理研究決議案
徒的心。 「真理研究會」會議每年定期舉開一次,其決議必須由「各國教會代表大會」認同採納。 2011年3月
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在神的面前,被考驗合格
仰的意義。教會、仰、耶穌於他,到底代表什麼?高中學業結束,考上了大城市的學校,他第一次真正離開故鄉、離開父母的照顧,
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我受苦是於我有益
主,並接受洗禮。不過不管媽媽怎麼努力跟爸爸傳福音,爸爸始終不相。而且爸爸不但自己不願意去教會,還對我們去教會感到極度
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​無聲的讚美──歸仁教會張州郡
心。 教會的人沒聽過張州郡說過話,但是他那無聲的讚美,格外令人動容! 熱誠的服務 張州郡早年接受日本
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十八 撒拉笑了
心的表現;直至長大、結婚,自己也成為生育困難系列的人妻之後,才了解撒拉從六十五歲(亞伯拉罕七十五歲)第一次聽到神的應許
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 創十七 在神豈有難成的事
心之父的亞伯拉罕俯伏在地喜笑,心裡說:「一百歲的人還能得孩子嗎?撒拉已經九十歲了,還能生養嗎?」但在神有難成的事嗎?神
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十五 抬頭仰望如星之約
心之旅,歷經拔根、遷移、飄泊、飢荒、妻子差點歸別人、與羅得分家、打敗四王、救回羅得、拒絕所多瑪王財物的引誘,神,看在眼
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十四 有什麼不是領受的?
心。 今天,無論在屬世的事業或教會事工上,當我們完成一項看似艱鉅的任務;或者自己的財富快速累積,生活富裕豐足有餘
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​聖經中的良心
仰。其次,要用愛心來測試。命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心、無虧的良心,和無偽的心生出來的。神的工人心中有愛,能用
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​主以拯救為衣給我穿上
徒的途中,有位姊妹見證主在她父親身上所施的恩典,她說:有次父親在睡夢中,聽到天使勉勵他要多做主工,他拉住天使說:「你要
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​誰要耶穌(下)
主後各方面都蒙神賜福,宛如脫胎換骨。想想,當初如果不是神的拯救,恐怕早已「屍骨無存」,可惜很多人不懂得感謝,都認為是理
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​交託聖言
真道! 惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。這奧祕如今顯明出來,而且按
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​啟示錄的要訓
仰問題,便能在真理的聖靈引導之下而明白(約十六13),以確切掌握異象的符號意義,體會「救贖聖徒的奇異恩典」、「捆綁撒但
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​葡萄園的比喻
靠祂的人,得以分享、領受,如經云:「因為神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面,你們在祂裡面也得了豐盛,祂是各樣
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​耶和華的大日(一)
息,這彷彿貝多芬的命運交響曲,一開始便奏起充滿威脅性的樂音,釋放出死與厄運即將臨到全地的訊息。 A.耶和華的大日
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​固守真理 追求合一
靠的人,皆可領受福音。從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向真神,又因主,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業(徒二十32)。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
任(民十二7-8)。但神對屬他的選民最渴切的關係,卻是如夫妻般親密的締結(歌一2-4)。「你們作丈夫的,要愛你們的妻子
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​衝擊的性,性的衝擊
由你,真的有老師在課堂上公然這麼問,全班同學左看看,右看看,要尋找班上是否真的有這種「遜咖」,結果,全班只有一個女
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在身子上榮耀神
中,把一夫一妻的婚姻看作世上最珍貴的關係,因為夫妻一體的關係象徵基督與教會的關係(弗五22-26)。主耶穌基督珍愛的唯
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​心想事成──談動淫念
仰,或是人與人之間,都會對生活各樣事物產生想法。 以學生來講,他或許在內心籌劃著:書要怎麼讀?考試當天要幾點起床
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我們有身體的自主權嗎?
主,卻沒有透過身體將與主的約定實踐出來,那麼這個仰便是虛偽的,也是虛幻的。敬畏神、謹守誡命,攻克己身、叫身服我,預備
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​不只是進天國的憑據
的時候,受了聖靈沒有?」他們回答說:「沒有,也未曾聽見有聖靈賜下來。」原來這些門徒只有受過施洗約翰悔改的洗。等到保羅奉
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​慕道之路──分享給慕道朋友們
心、盼望的訊息, 和安慰、鼓勵的話語…… 偶爾風雲變色、驟雨來襲, 雜音、誤解,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​神就是愛
主的阿姨失去了她的大姊,她的白髮增多,皺紋更深了……,回憶到她的大姊對他們兄弟姊妹的照顧,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 無定的錢財
神所應許加添的賞賜。然而真正的盼望是在事情的實現之前,真正的心則在未得結果之前(來十一1),能夠存有這樣的「心」倚靠
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 在孩子身上感念主愛
心不足。 又因我交託不足,常給自己帶來許多壓力,讓你總是承受來自我壓力的氣壓。難得的是,你有神給你獨特的善良情操
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​寫在春天來臨之際
,卻遲遲寫不了。仔細想想,或許這樣的還比較適合寫給自己。於是看著你仍然偶爾出現在我的螢幕上笑著,奔跑著,和朋友吃飯,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​在點點滴滴中體驗主的愛
仰背景雷同,都是小時候由父母決定而在真耶穌教會接受大水洗禮。 記得小時候,每晚皆跟著父母到教會唱詩禱告。雖然當時
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主耶穌是全能的大醫生
徒,也有各地許多教會都為燕秋的病情唱名代禱,願神記念眾弟兄姊妹的愛心! 有一天,我跟大姊一起進去看燕秋,剛好碰到
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 創十三 亞伯蘭看到什麼?
心幾經錘鍊,才名副其實堪稱「心之父」。在讓地之前,他先下到埃及,躲避饑荒,險些喪失愛妻,甚至遭殺身之禍。虛驚一場的結
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​​創十二 莫懼不確定
心進入不確定,這是非常困難的決定。但是,這卻是蒙福的開始。 其實,神的工作常常在不確定中出現,就在祂領我們走一條
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​聖經中的按手
徒特別喜歡被按手,他們認為這是恩典與福氣的賜予。聖經中對於按手有哪些記載?按手有何屬靈的意涵?按手禮是聖禮嗎?在教會中
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主在迦拿的筵席
實的,絕非一口兩舌。如神在舊約時代向以色列人發出警語說:「酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧。」(箴二
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​誰要耶穌(上)
耶穌,仍然不守真理,福氣是不會臨到的。 人要懂得感恩,一般人容易忘恩甚至恩將仇報,這樣有違做人基本的原則。我們每
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​生命轉個彎
,都是神將真理的奧祕啟示給眾徒。只因一個異象,使一位年輕、驕傲的掃羅,轉變成為一個不誇耀自己,卻只誇基督耶穌的保羅;
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​家庭教育
基督,奉主名打球;他謙卑自持,歸功別人;他勝不驕敗不餒,聽他每次賽後受訪發言,總是激勵人心。於是,雖然美國NBA球壇,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
就是所望之事的實底,是未見之事的確據(來十一1)。 心是不靠任何事物的支持,僅憑「神的話」作出有把握的回應;確
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​戴上救恩的頭盔
仰理念。當年約伯面臨空前災難,其妻萬念俱灰,對約伯說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」(伯二9)。夫妻二人
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​論對猶大的審判(三):神的審判也臨到愛財對神冷漠的有錢人
息反應冷漠的有錢人。 神宣告祂的懲罰要從耶路撒冷最繁華的商業區開始,在這小段當中有幾個地名,或許這些地方與商業活
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​兩個欠債之人的比喻
心」(路十七4-5),存著祈求的心來思考這個比喻。 一.一位慈善的王 主說:「天國好像一個王,要和他僕人算
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 面對真理的挑戰
徒,經營超級市場,每逢安息日就關店,全家到教會聚會守安息日。有一天聚會後回到家,發現倉庫遭小偷,損失不少。他安慰家人不
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​奉獻所有
徒都該盡的義務,「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​奉獻
者,藉由道理的牧養及澆灌,不斷的更新茁壯,成為神合用的器皿。 教會的負責人,透過職務會推薦及總會負責人暨全體傳道
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​從何所得的可以奉獻
仰也得著造就;對神有了更深的體驗,屬靈生命更復興,從神得到的恩典也越多。 實例:不義之財可以奉獻給神嗎?
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​兩個小錢
徒的奉獻資料持保密不對外公開的態度,僅供相關的教會職務會人員使用和查帳員對帳。奉獻本身是徒個人跟神之間的關係,可以鼓
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​基督徒與奉獻
仰深度以及對神的認識。所以在舊約時代,先知對此有很多的宣告與指責,因為奉獻不代表我們的仰,卻是我們仰的指標;在新約
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​蒙恩的起點──什一奉獻
徒要藉由錢財來感恩,一方面教導徒不可奪取神的供物。有些徒認為錢財是我賺取,要如何花用是我自己決定,因為奉獻什一捐帶
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​八德教會
徒。剛好大湳區的伍正夫弟兄,其經營的紡織廠廠房就地點、空間、人潮集中而言,相當適宜,加上伍弟兄的甘心樂意,因而選定為崇
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​有人在為你禱告
主的伏筆!若非我們同是音樂科任老師,你我上課的教室就在隔壁,下課後無話不談,多年後,你也不會在你想要接觸基督教時,請我
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 人三腳
祂的人(羅一16)。 純潔天真的小孩 有人帶小孩子來見耶穌,……耶穌對門徒說:
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 跟主心 隨主行
仰。 到現在我仍堅持「父母沒有義務要刻苦一生只為留下財產給子女」的觀念。於我而言,能夠從一出生就因著爸媽的心得
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​親人歸主
主而迫切禱告,甚至禁食、流淚,只為祈求主的憐憫,讓恩典臨到家中,拯救他們脫離那管轄這幽暗世界的惡魔權勢。 聖經上
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​神所配合的婚姻
心上,當完全靠、完全交託,相祂一定會安排最適合的配偶來幫助每一位愛神的人。 2008年暑假,我和一位姊妹去英
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創十一 未完成的塔
仰無關,但也沒什麼不好,為何神不讓我成就,我就能更專心地服事祂呢?我想或許神也是憐憫我,知道我可能會在其中迷失了自己,
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 創十 傳福音這件事
仰,各行其(歧)路。當初本是一家、一族,如今卻變了樣,難免令人感嘆,並為這些還未找到神的迷羊而緊張,心裡急切地呼喚他們
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創九 立虹為記
用,還特別請媽咪來當見證人,要我在媽咪面前和她打勾勾,並鄭重地要我複誦:「安息日聚會完的晚上,爸比要帶瑄瑄去麥當勞,不
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 慈繩愛索──談神人之間的「絆」
祂的,不至滅亡,反得永生。」(約三16) 筆者旅日期間,在東京上野公園旁,見一年輕人手拿麥克風,大聲傳講福音、贈
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​真理叫人得自由
主的人而言,充其一生必受魔鬼轄制。既然我們受洗歸入基督,不再作罪的奴僕,就應脫去從前舊有的行為。 一.不做錢財的
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​聖經中的完全人
守聖約與應許(詩一一九89);神是慈愛的,祂就是愛(約壹四8);神是聖潔的(利十一44),祂是毫無污穢,也是全無錯誤的
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​失落的耐心
心的大小、是否因犯錯而得病、同心代禱的功效、神的旨意……等因素,感覺效益上會差很多,這也是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 攻耶利哥城的省思(書六1-27)
靠。繞城的攻城法,若從軍事戰略的角度來看,這正如孫子兵法說的「不戰而屈人之兵」,這是孫臏作戰的最高境界,也就是不戰而勝
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 在神國的人
的人得永生。」(約六37、39-40) 主重視小孩,祂看重一切屬於祂的人;因為我們都是祂用重價買來的,同時,也是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​差遣
主的人生,是主的差遣。 「你去罷,我要差你遠遠的往外邦人那裡去!」主耶穌在異象中告訴保羅(徒二十二21)。那時,
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​持守純一清潔的心志
心和愛心,常常守著(提後一13)。 使徒保羅曾語重心長地向哥林多教會的徒們說:「但願你們寬容我這一點愚妄,其實
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​論對猶大的審判(二):神的審判也針對猶大國中的首領與領導人
仰冷漠者之後,先知呼籲他們要在神面前靜默不語,因為耶和華的日子逼近。 從第一章7節至第二章3節短短的篇幅中,提及
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​談聚會拜神
徒出席、缺席、遲到、打瞌睡、不專心聽道的都記在簿子上;激勵我們重視聚會,謹慎拜神的態度,及注意聽道的精神。雖是近50年
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​選賢舉能
不立,為政者必須具備誠,此乃其二。 「恨不義之財」乃屬靈同道尤當儆惕的事;此語,以「恨」字警告之。世人常引用:
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從小學習奉獻
仰,他們就很注重,在不補習、不上課的日子,一、三、五的晚間聚會,安息日上、下午的聚會及宗教教育聚會,都是一定要參加的。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​什一奉獻的反思
守與以色列百姓先祖所立下的應許:「我是耶和華;我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​如何使遺產能積存在天上
徒的做法:例如前東元公司董事長偕林波士先生,把東元電機的股票五百萬股(當時之市價約三億元)捐給宣教基金會;而許鴻源長老
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 奉獻可以「指定用途」嗎?
舉薦誰,我就打發他們,把你們的捐資送到耶路撒冷去(林前十六1-3)。 但現在,我往耶路撒冷去供給聖徒。因為馬其頓
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
仰生活。如果僅僅將其當作義務來執行,那麼奉獻無非是重擔,很難甘心樂意。神所為人設置的一切典章律例都是為要叫人得好處,我
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​遲來的珍寶
徒,每每佈道會,她總是投入發傳單的事奉,以帶領慕道者來聽福音為樂,電話中也常聽她提及教會事宜與福音工作。九月中旬,適逢
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413期-2012.02-盼望 | ​航空事業
服神的人,卻蒙神愛惜,不被傾覆(拿三4-5、10,四11)。 近二十年來,隨著移民潮,許多華人先是「飛」向各洲島
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413期-2012.02-盼望 | ​誘惑
心 越是逼近陷阱 越是有把握 越是充滿危機 能否洞悉 背後玄機 能否抗拒 詭詐心意 端看 你如何行動
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413期-2012.02-盼望 | ​生命的富足
心。 在現今忙碌的社會中衍生出許多的壓力和疲累,這些漸進地成為我們與神之間無形出現的鴻溝,原本該奉獻給神的時間成
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413期-2012.02-盼望 | ​堅強的她
仰的姊妹之後,心中有股很親切、說不上來的感覺,下課遇到也會自然而然攀談兩句,並互相加油打氣。 尤其到了護理技術考
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413期-2012.02-盼望 | ​這世界非我家
仰功課,而母親聽見我們從學校學到的投資觀,總是擔憂地提醒我們別花心思在這些事上……;我才發
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413期-2012.02-盼望 | ​北區大專聯契信仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者
仰體驗之旅」行之有年,可算是聯契每年的大活動,也是我們對於福音禾場進行更深入的實踐。近幾學期以來,我們在各團契提倡「人
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413期-2012.02-盼望 | ​我要述說主的大恩
仰的家庭。父母極度迷,每天燒香拜佛,凡事請示神明,所以我從小就跟著父母拜拜,並深世上有佛祖神仙之類的事。只是雖拜得
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413期-2012.02-盼望 | ​寫在泰國大水之後
的世人,顯明祂本為宇宙主宰的威權。 洪水來了,教會外三百公尺遠的主要聯外道路,淹了五、六十公分深,阻斷了我們進出
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413期-2012.02-盼望 | ​創六 神的兒子們看見人的女子美貌
徒亦然,屬神子女不可不慎。 讓我們重新回憶《創世記》第二章中描寫神起初設立婚姻的情境…&helli
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413期-2012.02-盼望 | ​創五 生兒養女,與神同行
仰的延續。 年紀小的時候,不知道「我」是誰?為什麼這樣活著、呼吸著?不解「我」為何要長大、然後結婚、生小孩,一代
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413期-2012.02-盼望 | ​創四 比較
心,從一次獻祭的挫折裡,學到終身受益得勝的祕訣。 然而「說不得、聽不得」的該隱讓自己的情緒停留在與亞伯供物蒙悅納
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
心交託放步而行。我知道我的人生,是神在為我負責。隨著外子工作再次變動,“And now, my Lord,
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413期-2012.02-盼望 | ​聖經中的使徒
函證明國王的授權,以及特使的身分。因為被差遣的人有取得差派者的授權,因此在法律上與差派者親自簽約的效果是一樣的。又如神
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413期-2012.02-盼望 | ​跛行朝陽裡
心,但面對哥哥以掃帶著四百人前來的消息,他猶豫了,開始著手規劃。難道,雅各過去沒有屬靈經歷嗎?難道不知道神的能力嗎?非
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413期-2012.02-盼望 | 機會
仰的每個機會,從而也就有了生命的機會。人有時抓不住機會,乃因用自己的「智慧」而錯過了神給予我們的寶貴機會。比如:我們有
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413期-2012.02-盼望 | ​論對猶大的審判(一)
息不僅僅是出自他個人的想法,更出自於神的約,神可的話語,因為神的話超越時間、空間的局限。雖然這些息是特別針對當代某
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413期-2012.02-盼望 | ​英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
心與決心(撒上十七25)。他替父親放羊時,為了保護羊羔而打死獅子和熊的經歷,現在正好應用得上。他全然相:「這未受割禮
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413期-2012.02-盼望 | ​做個聰明的基督徒
仰上,那是人今生和來生,永遠的居所和盼望,豈不該更加謹慎、詳細去選擇、規劃嗎?從主的這個比喻中,使我們深思,如何做一個
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413期-2012.02-盼望 | ​如鷹展翅上騰
徒若能真正知道所的是誰,也深祂能保全我們交付的生命,必能不負祂託付的使命(提後一12)。 二.神訓練其子民,
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413期-2012.02-盼望 | ​盼望--前言
心之父,便是他一聽到神的呼召後,便毫無遲疑、勇敢地踏出那一步,所以可以追求到神所賜給他的美好。 而雅各一生抓取「
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413期-2012.02-盼望 | ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
仰與真神有更深刻的認識。其中最重要的觀念,就是真神的自主性與人敬拜神的動機與目的,這也使得拜神與拜偶像有了截然不同的區
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413期-2012.02-盼望 | ​黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望
徒的經歷中也是這樣。環境改變了,痛苦來了,催逼人更親近神。如此,憂患試煉的火焰,會再度燃起人已成寒灰的心靈。 雖
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413期-2012.02-盼望 | 以色列人的希望
靠祂、在禱告中交託,必定可以得到極大的喜樂。 以色列人又一次了解,神是供應的神,四十年來,神對他們的供應未曾中斷
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413期-2012.02-盼望 | ​我的指望在哪裡呢?
任,使自己剩下唯一一個指望,就是神。「他在無可指望的時候,仍因有指望。」(羅四18),這就是亞伯拉罕在神面前的完全─
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413期-2012.02-盼望 | ​更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
心之父,無庸置疑的,是我們效法學習的標的。 二.遷徙的動機 從亞伯拉罕的父親「他拉」就已經開始這趟旅程(創
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413期-2012.02-盼望 | ​永福教會
徒不斷增加致使聚會擁擠,1998年議決在西屯區分設教會。 神奇妙安排,南台中教會賴純真姊妹感念主恩,願在夫家祖厝
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412期-2012.01-成敗一念間 | 大日子
,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」(林前十三13) 而「神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生&h
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412期-2012.01-成敗一念間 | 合神心意
心;其實,神每次都用祂的方式來給我們賞賜。 一個真正愛神的人,是會遵行神的話,因為單有心而沒有行為,其仰是死
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​你我皆演員
仰成功者。 我親愛的孩子!生活的苦難總會過去,你們的辛勞與窩心,神也會記念。但人生的劇本既是神編好的,我們就照著
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412期-2012.01-成敗一念間 | 我們可以更謹慎
好友一定是能挺得住的,因為神給我們所遭遇的,一定是我們可以靠著祂挺過去的。 好友在聽了之後,原本晚間的佈道會依照
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​祂是孩子最好的老師
都有相同的感觸,那就是每次讀它,都有不同或更多更深的感觸。那種不同的感觸,證明了我們在神面前是唯一的寶貝。每一個人與神
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​每早晨,都是新的
仰分享。第一次聽妳的生命故事、談未來的方向,為妳「曾經充滿絕望的過去」舉哀,為妳「認識主耶穌之後的喜樂」感動,一直以來
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​主恩浩蕩
徒。1994年2月兒子邵輝出生。那年的靈恩會,父子一起受洗,一起成為神家小羊,同領神國救恩。 1999年我跟先生
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我們在這裡真好
的來見約伯說:……示巴人忽然闖來,把牲畜擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫&hellip
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​被神眷顧的吉普賽
徒,母親則是奉傳統民間仰,而從小又是生長在天主教國家(阿根廷),是以我曾在這些不同的宗教中尋求答案,但從來沒有得到
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​創二 有人為伴
仰的基督徒也多有陷於此境地者,在神的家中和眾「家人」保持距離,一逕如過客,令人惋惜。 勇敢地憑愛心不吝伸出關懷的
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創一 神看著所造的一切都甚好
,我們知道諸世界是藉神的話造成。宇宙萬象、天地奇景,無不能讓人臣服於神。而這句「神看著一切所造的都甚好」,意味著受造的
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​聖經中猶太人的相關名稱及意義
仰的人。為何要根據母親血統來辨認猶太人?一方面是由母親來辨認的爭議較少,一方面是母親扮演重要的撫養和教導角色,她是孩子
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​波金
中,基督告訴我們:會給我們權柄制伏列國,我們必用鐵杖管轄他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像祂從父領受的權柄一樣(啟
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​Bar Mitzvah
的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因基督耶穌,有得救的智慧(提後三14-1
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們
仰傳承,會不會隨時間而敗亡? 「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,祢究竟在哪裡?」這是當時以色列民的呼求,他們的
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412期-2012.01-成敗一念間 | 主耶穌的比喻
任、坦誠,至終必定會分裂且彼此受到傷害(士九7-21);又如先知拿單以「富戶強奪窮人的羊羔」之比喻,使大衛王得以認罪悔
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412期-2012.01-成敗一念間 | 話說西番雅書之前
息 首先本書表達了耶和華大日的概念(一14),這種概念也出現在其他的先知書上,例如《耶利米書》三十章7節與《約珥
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​不被人絆倒的人
耶穌 看到教會的某位弟兄姊妹,甚至是長執傳道負責人──講話非常傷人;說一套、作一套…&hellip
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
息的百姓,「就都放聲而哭」(撒上十一4),在一片無助的哭聲中,以色列新出爐的國王掃羅,正從田間趕牛回來。 當他得
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​站在耶路撒冷的門內
徒(啟三15)。 要親近、事奉神,一定要付出許多的時間、精神、體力、財物,但我們卻能感到無比的喜樂,是因真正愛慕
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​成敗一念間--前言
仰都有其起伏之處,不過,對神的心堅持到底,是讓他們被神稱義的地方。挪亞身負大洪水時期,廣傳福音救人的使命,可是最終只
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
徒以半開玩笑的心情,訴說從這故事所得到的啟發──今生要當財主,來世要當拉撒路。但是,這是不可能的。今生成為這樣的財主,
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​愛恨一念間
任之時,約瑟不應該向家人透露他的夢。這反而成為他兄長們更難以接受他的事實。雖然,他所做的事本身並沒有錯誤;但若從後見之
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​抓緊神應許的雅各
仰,使他成為合神所愛的以色列? 爭長子的名分 亞伯拉罕的兒子以撒與妻子利百加結婚多年不能生育,神應允以撒的
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
實、忠心、可靠」之意,他將兒子取名為「約拿」,意思是鴿子。通常鴿子是非常溫馴的,難怪主耶穌要人馴良如鴿(太十16)。照
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
念之轉變,得從迦密山的經歷說起。當他獨自一人勝過四百五十名事奉偶像的先知,蒙神應允所求,天降大火燒盡燔祭等物,顯明有神
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​挪亞傳福音
的世界裡,照神的吩咐預備了方舟,而且在神吩咐的時間,帶領全家和各種動物進入方舟,使全家得救、物種得以延續。 後來
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我要用靈禱告
心還要加上行為,才能蒙神悅納。在真理的規模裡面,實不應滲入偏差的心態與人意的動作。例如:禱告時只以喉音或唇音發音,卻獨
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​信仰三招
主已二十餘年的姊妹,講述她的仰經歷: 我是嫁給真耶穌教會的弟兄才主的。婚後不久,公公特地把我叫到他跟前,要我
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶穌來電(下)
徒會取的恩系列菜市場名。」 「恩系列菜市場名,還真有趣,他叫尋恩是吧?這真的是在教會裡面很大眾化的名字,我記得還
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​傳道‧傳道
徒,透過讀經、禱告、聚會,讓自己靈性漸漸長大。每天為國家元首、傳道、教會長執、負責人、家人、全世界徒、未主朋友、及
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411期-2011.12-雅各築壇 | 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感
仰、生命有重量、有深度,會朽壞的形體,將轉變為不朽的永恆。 雖然歲月淘盡青春之泉,現實染退青絲紅顏,恩典卻成為年
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​起來,我們走吧!
仰的事;有了這樣的開始,這位弟兄漸漸知道在軍中要如何傳福音,真是神的開路(若是房寢裡很多人,這位弟兄可能就不敢跪著禱告
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶利哥城陷落分享
者動力,連根拔除他們心中原本不神的那「惡」,協助他們學習如何獲得更新生命的力量,以及陪伴他們過更新後的生命並使之成長
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​從陌生到認識
仰的問題,因為她總以身教的方式來告訴我們聚會、讀經和禱告的重要性。所以小時候就很清楚地知道,仰是自己跟神的關係,就像
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​第210首當我行完今生路My Saviour First of All
實,大能,奇妙和榮耀! 芬妮‧克羅斯比曾分享了她寫這詩的緣由── 在倫敦曾出現一位自稱為彌賽亞的男子,大批
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​過去-現在-未來
輪迴的人,都承認自己能把握、去努力的,就只有現在。這幾年,越來越多朋友會這麼對我說:「妳好像想過什麼樣的生活,就能那麼
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​喜得福音
神叫他從死裡復活,就必得救。……凡祂的人必不至於羞愧……祂也
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌
了密宗喇嘛教(紅教)。雖然我不喜歡這個宗教,而且心中有滿腹的疑問,例如:為何要結手印?唸咒?以及人究竟要輪迴到第幾代才
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​主耶穌與我同在
仰也在漂蕩之中。直到1960年代,才又想起仰的事。 在全台灣各派的基督教教會中,遊走了四十年,其中受點水洗禮也
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​引母歸恩(下)
心,並幫助鼓勵她迫切求聖靈。劉姊妹常安慰母親說,這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀(林後四17)。雖然
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛他一生──談親子關係
徒的實質行動。餵養是成長的原動力,我們都希望子女成為有用之人,而非危害社會的槍擊要犯或好吃懶做的敗家子。身為母親,我們
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知
給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​呼求(王下十九)
心早已失落? 不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下,又如青菜快要枯乾。你當倚靠
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411期-2011.12-雅各築壇 | 聖經中的酵
將來死後復活的事(徒二十三8;太二十二23-33);這些錯誤的教訓,都是撒都該人的酵。事實上,虔誠的宗教仰要單純地相
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​真理必叫你得自由
仰的優越感的緣由,反而是要我學會謙卑、學習用神的眼光,來面對罪的轄制,告訴人們如何打開希望的窗口。 當我即將結婚
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​供養先知的寡婦
的家庭來幫補我們傳道者的需求,真的很令人不可思議。一般來說,一定是請比較有經濟能力,各方面條件都不錯的家庭來接待。神雖
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神的施恩和拯救
實,又有慈愛的神。所以,凡屬於祂的,一個也不失落,因為祂愛一切敬畏祂的人。既然神是實的,祂的應許絕不落空;我們要緊緊
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰望救恩(下)詩二7-12
仰上有相當的體驗,知道神的存在,也很期望天堂的福氣,可是一想到主耶穌所說的:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​新生的樣式
主的農場主人走入真教會的會堂,改變了他人生的下半場。神憐憫他的軟弱,賜下聖靈,他獲得無比的力量,從此未再進入賭場一次,
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​在恩典上剛強
囑咐提摩太速來,以見最後一面。《提摩太後書》乃是保羅最後的著作,可以看出他堅定的仰、殉道的決心,如同凱旋的將軍迎接最
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛我們的教會
徒,理當愛我們的教會,同心合意興旺我們的教會,榮耀主耶穌的聖名。 為何要愛教會? 1.教會是神的家
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​從聖經看團體動力
說:「我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大,我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人;他們是偉
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​雅各築壇--前言
仰生活的寫照。當雅各出生時,神已經預言將來大的要服事小的;不過,等候不及的雅各,也因為他抓取的心態過強而流落他鄉。當雅
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​別是巴之壇
心都喪失了,難怪他在伯特利夢見天梯之後,他祈求神保佑他,使他能順利到哈蘭,以後能平平安安回到他父親的身邊。但這一次明明
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411期-2011.12-雅各築壇 | 雅各與神摔跤
神,專心仰賴神,不要依靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路,不要自以為有智慧,要敬畏神,遠離惡事
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神鑒察──從米斯巴的石堆談起
仰上也有明顯的歧異,若是期待他們盡釋前嫌大和解,現實上顯得太夢幻,也太不切實際。不過若不是神為了保護雅各,親自介入整個
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​相遇伯特利
仰體驗。對雅各來說,猶如神就住在這地方,使他每每經過這裡,就強烈感受到神的召喚。主神也特意藉著這個地方,讓它對雅各產生
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411期-2011.12-雅各築壇 | 香港西區教會
徒從中國福建移居香港,當時香港島只有兩間真耶穌教會,一間位於香港島東區測漁涌寶峰園(香港教會),一間是灣仔教會。而香港
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410期-2011.11-家庭訪問 | 教導是來自聖靈
祂必能引領我們明白「訓誨必出於錫安,主的言語必出於耶路撒冷」;使萬民流歸的美景,實現於蒙祂揀選的真教會中。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 願祢憐憫
心 使我們不因患難 生嫌隙 人所行 必須自己擔當 其中的軟弱 卻是牽動全體 在鑒察人心的神面前 誰是
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410期-2011.11-家庭訪問 | 誇口的當指著主誇口
,進一步證實這「特大的喜訊」!這深深地觸動了我的心靈,也驗證經上的話:「誇口的當指著主誇口」(耶九24;林前一31;林
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410期-2011.11-家庭訪問 | 祢知道──與學測考生共勉
,這幾個月裡,我失去了些什麼。在學校,沒了社團的點綴;在家裡,缺了團聚的氛圍;在教會,少了與主的連線。姑且云「有失必有
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410期-2011.11-家庭訪問 | 永不孤單
徒間平時以平安道別,意思是願神保守彼此分離後的腳步),不料平日愛我的家人,也是我的精神支柱,卻各有心思無法體會我此刻的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 默念
靠順服神的人,不論順遂或遭患難,在天父的眼中並不會減損他的價值。因神不希望我們是奴僕,而是父子(約八35)、朋友(約十
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410期-2011.11-家庭訪問 | 耶穌來電(上)
仰好的基督徒會說,你要去等待,你要多禱告,這樣神才會給你美好的答覆。但我始終不了解的是,為什麼神總是要讓我們受重傷,還
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410期-2011.11-家庭訪問 | 心動,也要行動
仰上從不需讓人操心。她用她的專長作聖工、事奉主。她不自得不自誇,明白父母栽培她的用心良苦,更明白各人要按自己的力量,照
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第209首我必當面見主Face to Face with Christ
徒,常在家務之餘作詩。 作曲者杜拉(Grant Colfax. Tullar, 1869-1950)是以出生時的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第208首聖徒被提When the Roll Is Called Up Yonder
這是神自己在動工,因此毫未更改,詞曲就一直流傳至今。隨後,巴萊克得悉那位女孩患了急性肺炎不治而逝。但這首因她而引起靈感
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第207首思念主來I Know Not the Hour
心的詩歌,因望見家鄉,因知道與主相會面的光景。 英文詩歌中沒有複歌,但以耶穌賞賜的榮耀(Glory)、天使頌
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第206首我必親見主面Saved by Grace
實,大能,奇妙和榮耀! 本詩創作緣由,散基(Ira David Sankey, 1840-1908)曾有這樣的記
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410期-2011.11-家庭訪問 | 更多更深的愛祢
片,去到他居住的城市就想找他出來吃飯、見面……?這樣的朋友,其實正是「深得你心」。而他是用
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410期-2011.11-家庭訪問 | 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想
靠主→順服神的吩咐以及磨練→把握時間做工→盡本分將工作完成→一切歸榮耀給神」。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。」(提前五8)。 其實,我們年輕一代每日奔波勞碌,本來給父母的時間就已
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410期-2011.11-家庭訪問 | 我的斷手見證
眼前那隻手是自己的,以為自己是在做夢……。看似冷靜的我,其實心裡很著急,扶著左手走到教室找
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
從一貫道,雖家境清寒卻熱心虔誠,甚至將住所提供為村民求籤敬神的祭壇。雖然如此,家中仍舊得不到平安,其母飽受家族性糖尿病
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與信仰──以神為中心的生活
仰是分不開的) 保羅奉獻一生給主耶穌,他是一位全時間的傳道人,可是為了自己的生活、為了照顧和他一起工作的同工,保羅以
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖經中的死刑
耶穌,但因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂(約十二42);有亞利馬太人約瑟,因為怕猶太人,愛惜自己的社會地位,
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410期-2011.11-家庭訪問 | 仰望救恩(上)詩二1-6
徒,雖然很努力做聖工,可是做了老半天卻發現神不同工。我們常說神滿有能力,可是若在事奉中看不見神的榮耀,實在是件很諷刺的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 探耶利哥
仰蒙羞的經歷。當時,在迦南之南的加低斯,神要摩西打發人,去窺探衪所賜給他們的地;約書亞,和其他十一個探子,都曾探過那地
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖靈引導我們進入一切的真理
息所苦惱。一個是主耶穌一再強調祂對門徒的愛,隨後更為門徒「洗腳」,用行動證明祂的大愛。但另一方面則是耶穌預告即將離開他
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410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
上寫的,都要堅守。」(帖後二15)。這裡所說的「教訓」,在希臘原文與新約聖經中大部分所用的「教訓」(教導didasko
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​價值的重建
,也就是與神有深入的互動而產生自發性的回應神,他便有以取悅神為核心之生命,他獻祭的行動符合神的期待而有永存的價值;該隱
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​敲敲你家大門
仰、造就靈性的大前提來從事這項事工,並不同於一般學校中的家庭訪問。當看重「細心照料羊群」的使命時(箴二十七23),是不
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​主內關懷一家親
仰如同櫥櫃內的裝飾品,如同脖子上戴的項鍊,不斷的追上潮流與時髦的表現,但看外表永遠只停留聚會時才見面,才有招呼互動,何
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​恩典來敲門
徒,也有訪問慕道友;有一般的訪問,也有特別安排的「小型聚會」訪問。算是很完整的訪問系統,要非常非常感謝幾任傳道者的用心
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​溫暖在心頭
能真正得救的教會」。於是邀請他們到教會看看,沒想到第一次來到教會禱告,這位太太就得到寶貴的聖靈。 而這位李先
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410期-2011.11-家庭訪問 | 做一個樂於接待的信徒
任感,無法建立良善的社會關係。然就教會生活團契而言,是個大家庭的生命共同體,是聯屬於耶穌基督生命的團契生活;是互為肢體
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​叩!叩!叩!有人在家嗎?
徒家去訪問,付出關懷他人的心,是一種無私奉獻的精神,心裡很是敬佩。每當訪問結束前的臨行禱告中,我總是祈求神記念他們的愛
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​家庭訪問的真義
仰上的重要性 主耶穌為世人代死在十架上,第三日復活,這四十天中常向門徒顯現。西門彼得等七位門徒,因心軟弱,又回到加
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​從聖經看家庭訪問
若遵行神的話,必有平安臨到。 那時候,馬利亞起身,急忙往山地裡去,來到猶大的一座城;進了撒迦利亞的家,問伊利沙伯
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410期-2011.11-家庭訪問 | 家庭訪問——前言
徒,堅定「不開、不開、不能開」的守則,這回你可能要用點心思、花點時間和他「搏感情」,加上不氣餒的禱告,求神開路。畢竟這
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 巴西聖保羅祈禱所
徒30人,除了少數的華人以外,大部分的徒都是巴西人。 教會活動除了星期五睌間聚會、星期六上下午安息日崇拜聚會及
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 我的家
賴 讓天空只有湛藍沒有陰霾 我要給妳溫暖 給妳賴 一起戰勝人生的洶湧澎湃 縱然生命的惡浪襲捲侵害 然而我要
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 來回埃及
心的最高點,應該是用我們的眼睛,很清楚的看到一般人眼睛無法看到的東西;就如《希伯來書》十一章13節所說:「這些人都是存
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 述說神的慈愛
者很容易明白、認識神的大愛。每每見證分享時間到時,主領人就會問有誰要見證?上台的幾乎就是固定的那幾位。有一次一位媽媽又
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 常常有主
靠順服(詩二十八7,一二四8;羅十三5)。「靠順服,此外別無他路,要在主裡得喜樂,惟有靠順服。」(讚美詩378首)
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 以身作則
仰的環境中長大,他們就會在生活中見證出他們所的。 因為住家離教會大約只有一百公尺,所以三個孩子經常出「聖工差」
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 憤怒教育──學習處理憤怒
心和自我覺醒的孩子,是處理憤怒與接受挫折的基本前提。 覺得自己被父母接受、被真神關愛的人,才能夠更有建設性地解決
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 我的孩子有心事
任的團體而感到困擾,而這項「心裡的痛楚」曾經蟬聯了六年的冠軍。我們也常常發現學齡前的孩子,已經喜歡擁有自己的小團體,雖
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 第205首在基督裡必復活Glorious Things of Thee Are Spoken
徒分享相同主題的證道,本詩就是他在1779年根據《以賽亞書》三十三章20-21節引伸出來,而在佈道時與眾分享的。「你
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 第204首因信有盼望Thro’ the Night of Doubt and Sorrow
有盼望,是榮耀、活潑、堅強, Thro’ the night of doubt and sorrow
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 第203首百合花O Lovely Lily
徒喜愛的詩歌。甜美的旋律也是自明治時代以來,就是日本女學生最喜愛唱的讚美詩。 常常在聽到年長者唱起這首詩歌時,別
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 主耶穌是真神
仰的認知是如此,但試問,我們所認識的神,真的是聖經所記載的?還是,我們自己想像的呢? 就算你和教會的弟兄姊妹對話
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 很特別的文宣營──除了知性外,更有在神國裡心靈被更新的滿足
者,或其他教會的基督徒傳生命的真理。 課程結束後,我立即寫下鄭弟兄的見證報導,寄給一些慕道者,期盼神開啟他們的心
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 有好些人提筆作書──2011文宣營,青年文宣事工的希望
徒見證。徐姊妹表示,新聞寫作是一種工具性寫作,可以大量運用在教會事工上,如見證整理、地方教會與團契通訊的活動報導,當然
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 服事中的體驗
心地回答先生:「感謝主,主耶穌保護我沒事。」因我知道神會保護我,如同保護眼中的瞳人,並將我隱藏在祂翅膀的蔭下(詩十七8
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 親嚐主恩 指望在神
心與力量,保守我在世敬虔,度餘下的歲月。 兩年前(2009年),主醫治了我莫名的病症…&helli
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 不要怕,耶穌疼惜我們
耶穌,拯救祖父的生命。 父親聽不懂他說的耶穌是誰,正在遲疑之間,叔公轉頭叫祖父的名字說:「通兄,耶穌是天上的神,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
仰堅貞的殉道者。見證人除了本人主觀的念外,還須提供可以驗證的客觀證據,例如曾親眼看見、親耳聽見。約翰原先不認識耶穌是
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 想說的一句話
心的操練啊!而且總是幽幽的說:「感謝主,病情在控制中」、「感謝主,他息了世上的勞苦」、「感謝主,一切都有神的旨意!」
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 互為肢體 同行天路
心和愛心,以利亞一連兩次誓旦旦地在洞裡要為神大發熱心。 後來耶和華不得不吩咐他說:「你出來站在山上,在我面前。
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 你的信救了你
仰生活要穩固,基礎要建立在耶穌基督的磐石上;有了美好仰根基,將來才有得救的盼望。 除了仰之外,其次,便是健康
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
仰的貧乏,以色列的祭壇在日後竟與外邦的邱壇糾扯不清,甚至神的祭壇實質上成了假神的邱壇。在西乃山下,亞倫所築的第一個敗壞
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 敬虔上的操練
的,是十分可佩服的。我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神;祂是萬人的救主,更是徒的救主,這些事,你要吩咐
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
仰的真教會如同寶貝、珍珠出現(太十三44-46)。正是聖經所應許,拿著永生神印的天使,要蓋印在神家僕人的額頭,傳揚全備
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 永誌不忘的恩典:立石的寶貴--前言
仰的紀錄。對約書亞來說,則是常用來自我提醒,也提醒以色列百姓神的奇妙作為。所以,對於從立石上學到提醒,是要我們能將神的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 終末的盼望與信仰的礁石
仰與盼望 基督教仰是一個盼望的仰,基督徒盼望神國的降臨,盼望神的旨意行在地上,盼望一個公義、和平的世界和死後的復
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 信仰奔途的絆腳石
仰奔途的本質 人的肉體生命,天生就會跑。而人的屬靈生命呢?也是天生就該跑。因為聖經貫穿新舊約,不斷的用「奔跑」這字眼
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 看重人生的房角石
靠的人必不著急。」(賽二十八16)。聖經也提到這一塊房角石,竟能勝過人與死亡和陰間所立的盟約,再回想聖經中第一次提到房
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 「立石」的恆久價值
仰傳承歷經幾千年而不墜,這些石頭所發揮的效果一定很大,因為有個教育的環境。 逾越節的慶典也有同樣的功能。孩子在逾
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 入世得勝的祕訣:約書亞的立石
之民共處一世。雖然入世,主卻將我們從這世界分別出來、歸祂為聖(利二十26),看我們是獨居的民,不列在萬民中(民二十三9
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 耶和華真在這裡,我竟不知道!──當雅各遇見神
心單純,只有雅各經歷幾番波折,終於承認神作為他的神。雅各名字的本意是「抓住」,符合他什麼事情都要親自掌握的性格。像是名
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​23.5度的傾斜,是神的愛
仰,讓神心中極其憂傷(創六6)、極其失望,不得不降下空前絕後的大災難來逕行毀滅。 聖經記載:「大淵的泉源都裂開了
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​若沒有基督的靈
徒,再經由彼得、約翰按手禱告而領受聖靈(徒八15-17)。因此,應許的聖靈必然賜給願意祈求的人(路十一13),是不論受
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​為基督的名受譏笑
可靠!);基督狗是一句輕蔑的話,但是若能在基督身旁形影不離,正是我一生追求的願望。 青教組的孩子們,你們懂我嗎?
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
德、仁愛、和平。相大家經過近三週的相處,必在靈智靈力有長進。 期間,我們彼此相顧、激發愛心又勉勵行善,並有長輩
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 榴槤把拔,椰子馬麻
心若沒有行為就是死的」(雅二17)。 聖經又說:「六日要勞碌做你一切的工」(出二十9)。 這些爸爸都做到了
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​放手
主會作工,祂會將我的顧慮、思念轉變為心。正如祂所應許的「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。」(詩三十七5)
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​如何達成有效能的家庭訪問
大夥兒可以得到很大的造就。」 在政府未實施週休二日之前,早期宗教教育均在星期日早上聚會(除幼稚班安排在安息日下午
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 十年事工 心得分享
生命體驗營營隊小隊輔、守望禱告組、輔導組工作,以及海外宣道事工等等。感謝神,使我在各種型態的教會工作中,不斷被迫成長,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第202首天上安樂處O So Bright
心,那光景在我們盼望之中,是確切真實的。 「那城內又不用日月光照;因有神的榮耀光照。」(啟二十一23) 「
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第200首思慕天鄉One Sweetly Solemn Thought
息是:我們應該常想,天堂是一個家,我們目前在地上要像一家人,將來要同住在神的大家庭裡。 當晚喀利非比翻閱《啟示錄
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 但有一朋友,比弟兄更親密
仰。至於原因,也許是因為小學最要好的朋友曾一臉正色地告訴我:「妳不要再提妳們教會的事了!不然我們就絕交。」於是,那是我
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​惟獨耶穌 萬福之源
仰過程。 那是在中國大陸時,舅舅因被瘋狗咬傷,傷勢嚴重,尋醫仍無法得治,家人見他只剩一口氣在,只能將他放置門邊等
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​罪人的朋友
仰狂熱,生命還是空虛的。我沮喪且憤世嫉俗,為了打發無聊,常常參加派對,但我的生命仍然毫無方向。我甚至買了一本《一千個辱
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我與安息日的主有約
仰是靠自己來體會的。所以,安息日對我來講是非常重要的,也是我最深刻的體會,願我的體會能與大家分享,願共同在主裡蒙福。
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖(下)
叫你們憂愁,……依神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;…&hel
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 約翰福音中光的神蹟
耶穌是基督,必要死在罪中(約八12、24)。 在第九章的「下文」記載,耶穌是世上的光,我們從這光,成為光明之子
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​窮寡婦的奉獻
主歷程越久的人,越有這樣的經驗。如同一艘遠洋漁船,為了到達目的地,隨著航程的距離越長,航行的時間越久,碰到風浪的機率就
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 愛,形式化了嗎?!
徒們各自打菜,圍桌吃起了中午的愛餐。 門口出現了一群人,喔!是慕道者和福音工人。 「J老師,留下來吃飽飯再
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 三聲無奈(詩三十九)
心,雖然經歷許多試煉依然勇敢前進,反觀自己走得東倒西歪、奄奄一息,心裡不免有許多嘆息卻又不知從何說起!仔細看聖經才發現
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​失落的──剩那一張嘴
靠神像拜偶像一樣。我們在憐憫、勸勉的同時,也當謹慎(猶23),就好像貧窮沒飯吃,就可以偷竊了嗎?當然不能(箴六30-3
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第六印
心(太二十四6-7、9-10)。瘟疫的蔓延固然使已經混亂的世界局勢更混亂,但我們仍然靠神的憐憫,繼續生活下去(太二十
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 過約但河
神的應許,不願進入領受迦南,神指著自己的永生起誓:他們必不能看見那地,只能在曠野流蕩40年,直到不的人都倒在曠野。
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​大哉神的智慧──重返伊甸
徒,才真正具備了進天國的條件(啟十九7-8),一個身上有污點的徒是無法進入神國的(詩十五1-5)。因此,亞當、夏娃被
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​神的僕人
給士每拿教會的使者說:「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡……。你務要至
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​說出內心話(下)--前言
守沉默是金的原則,避免傷害人,又加上了往來傳舌的罪狀(箴十一13,二十19)。 每個人的內心深處都有著一個小角落
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 最佳傾聽者
自己有傾訴的權利,畢竟別人吃飽了飯,日子過得安穩,當然心平氣和,而自己就應該好好說一說如此悲慘的事。於是姚納出去,獨自
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​說得對,聽得懂
的女子是有福的!因為主對她所說的話都要應驗。」(路一42-45) 以利沙伯沒有用太多的話語,就沉澱撫慰了馬利亞的
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​用愛暖化內心
仰這一股向上的力量,感受到神的愛將我圈在安全的人生領域中。說不上有什麼輝煌騰達的發展,或是住豪宅享奢華的幸福美滿,但卻
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 智慧人的心教導他的口(下)
任與感慰之下,也相對的回饋以內心話。能夠使聽話的人受益,自然榮耀神。 交心時,難免情緒起伏,私下的場合才能發洩、
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​不想說的祕密
仰走下坡的軟弱…… 是亮起紅燈的健康狀況…… 是生
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
徒,並鼓勵他們舉行家庭聚會。一開始,由兩三家組成的家庭聚會是借用一位熟人的店址,然而進行並不順利,細思之下,原來該店乃
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 光暗,我們的世代
靠 是小孩子的王國 你的恩典夠我用 徒步前行 疲憊是旅者的嘆息 祢輕輕笑了 孩子 到我這裡來
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 給您──我的父親
心派」的人物,您也不以為意,因為您深知自己與神那份永遠無法斷絕的關係! 您勤儉立家,也常提醒我們,凡事夠用就好!
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 爸比,過來!
仰的徒,絕對不可能基督教,因此他連一步也不願意跨出,沒有給自己機會認識耶穌,著實可惜! 「我們若將起初確實的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 神在身邊
神的;神是他們的天父。 家庭裡講的是親情、互互愛。基督徒乃天父家裡的成員,也會因自己和天父之間的親情、和愛的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 「問題」學生,老師「頭大」?!
仰的關係,講課時才有實例可以說明。隨時都保持著學習與不斷成長的心態,上起課就能越來越精彩。這或許需要較長的時間來累積,
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 棒球迷
仰雖然跟我們不同,但是有時候,我仍然會為他身體的健康,以及職棒生涯的順遂禱告。 「祂叫日頭照好人,也照歹人;降雨
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 里佳就是祢家
徒大部分年紀都滿大的,中年人比較少,而小朋友很多,但沒有教員,所以你能不能找團契的人來幫忙?」於是政頤學長就來找我。雖
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
徒的到訪,並且有許多的聖會在此舉開,由於工作效率很好,給人留下深刻的印象。 2000年成立了新加坡聯絡處(SCB
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第199首天上快樂處O They Tell Me of a Home
心,並反對祕密結社。約西亞也是一位多產的作者,寫了許多小冊,也為Christian Conservator寫了很多文章
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第197首非金也非銀Nor Silver Nor Gold
這是他的使命,要盡一生所能,藉由他的講道與寫作闡揚聖經真道。 1877年,格雷開始在紐約的布魯克林教堂擔任牧職,
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 兒女啊,看你們的父親
,大家不管有沒有接觸過教育學、心理學,我們其實都隱隱約約的明白,人的成長和學習,其實是從模仿一直陪伴在自己身邊的大人們
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 有慈愛的神真好!加倍的恩典
仰也不同,卻感覺她是神派來安慰我的,短短半個多小時的陪伴,溫暖了我整顆心。接近9點又遇上一位外勞看護前來關懷,也讓我放
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 勿忘神的慈愛
徒。自小就受洗的我,一直都在教會裡聚會、學習成長。猶記得三、四十年前,當時所有的仰都很堅固,也蒙神特別的保守。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 這一生最美的恩典
,下半身真的就這麼宣告癱瘓了嗎?下半輩子,真的要倚賴輪椅過日子嗎? 由於身體狀況的不穩定,公司以及親人們便將我轉
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
仰生活的點滴。保羅確實擁有使徒的權柄,並求哥林多教會的徒不看表面,並且明白神賜使徒權柄的目的,就是造就教會。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖
實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們的不義。」又,「主啊,祢本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 放下和等候
主的人遇到患難,常向神禱告,有時事情很快獲得解決,但有時禱告了很久,神卻沒有回應。這時,該怎麼辦呢? 首先要省察
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從約翰福音談猶大的墮落
徒都有弱點,若不儆醒對付,會被魔鬼乘虛而入。因此要謹慎自守,逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、德、仁愛、和
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 你就同他走二里
主幾十年了,有一件事我還一直學不完全。」姊妹問是哪件事?她說:「祈禱,我們一起來禱告吧!」禱告完,女執事勉勵:「你就同
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
,分別是《提摩太前書》、《提摩太後書》和《提多書》。為何被稱作教牧書呢?我們至少可歸納幾個因素:首先,教牧書的內容
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 萬民之上的民
實的神。 「你若不聽從耶和華──你神的話,不謹守遵行祂的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 借鑑哥林多教會
,針對教會仰生活之輔導關懷,對當今教會所面對的問題,有諸多值得借鑑之處。 哥林多城是希臘亞該亞省的首府,重要的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 說出內心話(上)--前言
可以讓這些壓力的「毛毛蟲」,最後因著神的賜福化為一隻隻的彩蝶。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 行走
心,終見柳暗花明又一村。 約伯說:「我從前風聞有祢,現在親眼見到祢。」我不知道自己能否像約伯一樣風雨生心,堅毅
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 大康的毒舌集
自己的耳朵,郭青?怎麼會選那個憨直的水電工,而不選他呢?大康氣得一夜未眠,打算向職務會問清楚,他究竟哪一點比不上郭青?
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
實、慈愛與公義,所以有神的本質內化在其中的,話語中必能帶有其內涵所賦予的力量。 神的道內化在人心的過程,不是靠背
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 智慧人的心教導他的口(上)
仰層次來交通時,如果不夠謹慎,反倒弄巧成拙。例如:有些內心話是搞不清楚狀況仗義執言,像打界外球一樣,雖非惡意,卻傷人甚
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 心裡作難
靠神的心,悖逆神的命令,招惹神怒,所以神離開他,並有惡魔攪擾他的生活,使他身心靈都不得平安。後來掃羅再次遇到困難,雖求
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 奔放的生命
主 你可以活得很奔放 像這株芬芳的花
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 羊相與洋相
這隻羊(徒)乃是被牠的主人(天父)驗中(帖前二4),有特別託付的責任(傳福音);牠就該把牠的本(羊)相加以發揮,絕不
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 「傳道路」福音尋根之旅
主受浸而起死回生,乃將福音傳播該族各村,陸續成立富世、銅門、崇德、德安、山里……等十處太魯
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | What Is Your Name?
主的他,養成了去教會的習慣,但也只是跟著習慣走而已,遇到聚會的時間就聚會、該禱告就禱告、該唱詩就唱詩,日子就這樣的過下
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 兒童聚會
。有一次打越洋電話到德國噓寒問暖,要結束談話前,我示意林三唸主禱文給舅舅聽。 早已等候一旁的林三挨近話筒,流利的
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​西班牙語系所
仰 如今,西語國家雖然有眾多的人口,教會在西語事奉上卻非常缺乏。但是仍有一批移民到阿根廷的徒為仰默默的付出,經過
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 第194首安息在天家We’ll Work Till Jesus Comes
仰的生活,除了聆聽與讀經,還有生活實踐的真實度,因此《雅各書》上說:「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​第193首榮耀天國We’re Bound for the Land of the Pure
徒對天國盼望的確。天國乃是永生的福地,真神的城邑,義人的家宅。副歌部分獨具風格,以問句的方式,向未者招手示意,天國
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 聽主慈愛聲音
法術,在我7歲時,父親罹患肝癌,祖母不准他去看醫生,只請巫師、乩童來作法,但費用昂貴無比,致使家中原本有5甲地,到最後
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​罕見疾病蒙神醫治
心,神已用寶血洗淨了!」便回到達觀家中。 從受洗至今,病徵不再出現,皮膚上皮屑也消失了,甚至身體非常健壯(足5月
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 生命,可以無憂!
心與道理;得勝與否,在乎能不能誠實面對自己的軟弱(需要),及是否願意再繼續遵行神的旨意。  人的盡頭,神的
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 成聖的教會(二)──和睦與成聖
徒為「軟弱」的徒,認為除酵認罪的道理講不得;要不,「軟弱」的徒就不來了;這樣教會就失去和睦。「成聖」與「和睦」之間
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 客西馬尼園的耶穌
仰典範,幫助我們走過人生的黑暗路程?以下擬根據聖經探討此問題。  二.耶穌的軟弱面 1.憂傷的耶穌
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​當個稱職的器皿
,在的人,凡事都能。」(可九23),靠著原本單純的心,神親自加添力量;就在此時,神安排了一位大哥來到團契所在地工作
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 火煉精金
心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴(彼前一5-7)。 現今世界充滿了誘惑與試探,所以使徒彼得勸
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 保守自己的,必不沾染世俗
徒,所抱持的態度也具有爭議性。即使進行拍攝與製作過程當中本人是低調的,在媒體頻繁曝光、強力放送下不想成為焦點也難。這豈
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
仰的層面來看,該如何實現人生的美夢呢?筆者以聖經所記載保羅、西拉受害下監的事蹟,提出幾點來跟大家分享和勉勵。 &nb
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
任、誠實相待,才能共享和睦同居、平安度日的優質生活。 古聖徒以撒平素喜好野味,偏愛長子以掃,當他年紀老邁,以為不
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 真假工人(詩篇五十)
徒對神的工人都很尊重,認為他們的靈性一定很不錯,實際上未必如此。會這樣講,並不是否定教會的聖工人員,而是顯明了人都是很
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
徒留下了禱告的佳範──禱告是重生者第一件要事。 耶穌正禱告的時候: 1.天開了(可一10上) 這是天
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道
徒因無糧而飢渴、心中空乏,來聚會只是越來越形式化,真理的感動漸漸的減少,甚至心中掙扎應否遵守安息日?應否帶領慕道者來教
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信仰的省思與邁進--前言
仰的路上,最怕「獨行無伴」、最怕「失落心」、最怕「沉迷世界」、最怕「給魔鬼留下可趁的縫隙」、最怕…&h
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 行在眼前的堅定身影
念。 傳道又說,在他駐牧教會的時間裡,劉媽媽每次見到他,都對他說;「傳道,你要為我禱告,幫助我,讓我能聖靈充滿!
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 神在其中
神必在其中引領,願賜智慧的神,使人明白時候及定理,不迷失方向(傳八5)。  一.神從以前看顧到如今&nbs
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信仰的省思與邁進
仰是一種緣分,也就是注定好的;然而,不同於一般宗教所謂的「天注定」,神的揀選是出於祂的預定與權柄。祂願意人人得救,願意
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的信仰
仰很單純的姊妹,從小主的她,一直保守在神的愛中。與她認識、成為好友,也是神特別的恩典。記得當時她已為人妻,而且大腹便
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的信仰中得到的省思與邁進
心,終究雅各也把這位他祖父、父親的神,緊緊地抓住成為他自己的神。 他的仰經歷大致分作四個階段,每個階段神都帶領
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 妙哉主的靈
息,得窺祂教訓的全貌,體驗高天的奧祕。我們不需自己力竭聲嘶,因那聲音有時單迴蕩於谷壑之中,易消失於峰頂雲端。我們可以讓
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 布署禱告大軍
堅定不移 誰說老幼婦孺 無力高舉兵器? 代禱之手舉起 仇敵無所遁形 禱告
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 神為什麼不除去魔鬼的能力呢?外二問
心;神的聖言一出口,任何仇敵都必被擊敗。正如天使所說:「因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。」(路一37);或如《希伯
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 一片雲霧萬千情
心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅(
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 烏來祈禱所的宗教教育──奉獻課程
,主把良善放在每個人的心地,藉由聖靈的帶領,等著我們把良善發揚出來。願主在每處的宗教教育場合,讓孩子們在教會中成為有肉
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 因日本311大地震而來的省思
徒並《聖靈》月刊的讀者,僕人對這次事件的餘波稍作觀察後有些感想,盼藉此與讀者分享對今日仰的省思。 十餘年前臺灣
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 離家出走
封。趕緊打開一看,納入眼簾的是一行告別字條 「爸比媽咪,我們要ㄌㄧˊ ㄐㄧㄚ出走了,ㄗㄞˋ見。」 天啊!這
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 非洲,福音之地
徒們的愛心接待、工人們的熱心愛主、慕道者對真理及得救的渴慕……,神的愛長闊高深無所不在,喜
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 可愛的所在
裡寫道:「我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。(現代中文譯本:如果我們基督的人只在今生有希望,我們就比世界
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第189首天城美景O Beulah Land
仰的聖徒說到:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以,他們在神寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂。坐寶座
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 加拿大愛民頓教會
徒數逐年增加,1995年始計畫購置會堂,及至1998年4月購買現有會堂(原屬耶和華見證人會堂),1999年7月4日舉辦
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 三念主恩 永世不忘
仰上何嘗不是如此,一點酵,會讓全團發起一樣,經歷了這意外,讓我意識到小事也輕忽不得。感謝主,再度蒙主眷顧,化險為夷,出
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 主耶穌與我同在
主的單身朋友,他佛入迷,常拜偶像,有時要到較遠的廟宇去拜偶像時,因不便,就常打電話請我用摩托車載他去。我是一位虔誠的
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 數算主恩
主的經過與感想,我不知道該如何用言語來形容此時的心情,主的恩典我無以為報,然而因著聖靈的感動及主愛的激勵,只能含淚在此
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 亞伯拉罕與老僕人(創二十四)
心(態度慎重),才能得主帶領。我們不妨想想,有多少人聯繫婚介的出發點,是慎重以及出於心?而又有多少人是抱著隨便、無所
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 成聖的教會(一)軟弱、酵與犯罪
心所據在此無疑。成聖,是五大教義中「救贖」這一條所強調:因稱義外,徒(教會)藉著聖靈行道追求聖潔,榮神益人。(Sa
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 聖經中的起誓
於人,常對天地起誓,說:「皇天在上,后土在下,天地神明為鑒,我誓言……」;戀愛中的男女,也
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
耶穌的人,都要憑著祂的血,藉著人的,顯明神的義(羅三24-25)。就神的「全知」而言,耶穌如此行不單是為了使徒,也是
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 恩典如虹
主還不到兩年。當他在禱告聲中安息之後,台北榮民總醫院特別安排一個二十多坪的獨立房間給陸續趕來的弟兄姊妹使用,這群20多
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 教會的一體性
徒是枝子,連結在葡萄樹上,常在主裡面的人,就多結果子(約十五1-5)。真教會是屬靈的真葡萄樹,也只有一個,常在教會裡面
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 認識神的作為
息,如《出埃及記》:「……因為耶和華在火中降於山上,……遍山大
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 你這樣發怒合乎理嗎?(下)--前言
徒,也可能會經歷他們惡意的言語,因此平時更應努力靈修,培養忍耐的美德,不要輕易發怒。就如神向該隱說的,你若行得好,豈不
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 人的怒氣不能成就神的義
仰原則:要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒;聽道要快快地聽,說話要慢慢地說,怒氣要慢慢地發動。消極方面,要除去一切的污穢
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
仰先祖的家庭,似乎反應出這一家的成員對神的仰上有不同層次的問題。 試想,以掃是否真明白長子的名分在神眼中有何價
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不再屬血氣,成為屬靈人
仰上載浮載沉、重蹈覆轍的過程(徒十三20)。 他們的仰之所以無法穩定,是因為他們從未將神藉摩西所傳的誡命常存心
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 怒火的鎖鍊
任的關係,而真愛任總是包含著自由的選擇。可惜人不能完全順服神的命令,選擇了錯誤的道路,落入罪的網羅;現今已是覆水難收
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 摩西的遺憾
徒有何教訓?以下擬探討這些問題。 二.摩西的犯錯 1.摩西用杖擊打磐石 以色列全會眾到了尋的
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | TVLA 2011生命體驗營「生命智慧王」活動報導
仰支撐;教會負責人接著介紹真耶穌教會,歡迎學生來到教會一起享受三天在主愛中的生活。 接連兩天的營隊晚會中,分別有
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​主啊!我情願
回答:「我願跟從祢到底」。「主啊!我情願。我靈已屬祢;重造我心靈,聖潔像祢。求主賜恩光,照耀引導我,使我更愛祢,忠貞堅
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 你的門閂是銅與鐵(下)
仰行動,任何有關仰的活動、修道的行為,若其目標與基督無關,與天上的帳幕無關,都是徒勞而無太多的價值。  
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 遭患難的日子,你當思想
憐恤之心人皆有之。我輩基督徒除了紀念患難中的人,為他們代禱,求神施恩的手在患難之日眷顧他們外,亦當顯出樂捐的厚恩,幫助
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 真理之下,才有真和睦
耶穌基督。」(加二16)。不與外邦人吃飯和人稱義有何關係?那是因為彼得的行動,透露著仍然認同猶太人的言外之意。
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 約拿的怒氣
息的先知,但是所有的跡象都指出他根本不適任,天下之大,一定有比約拿更有責任感、更順服、更理性的工人,這個人會有寬闊的心
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​約瑟饒恕兄長的典範
徒有何教訓?以下擬探討這些問題。  二.兄長如何得罪約瑟  1.恨惡約瑟  約
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 大衛氣炸了
仰基礎,而非純粹抒發個人情緒而已,要不然以他的個性,如果活在現代,可能會是個搖滾樂團的主唱呢! 性情中人大衛,熱
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​聖靈是生命的無價寶
仰解惑、愛心代禱、講台事奉……,看似輕鬆的工作,卻需面對無法言喻的壓力。常想:我只是個人,
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 關在門內
久了,「心靈」有些遲鈍。 耶穌說:我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃…&hell
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神為什麼需要天使呢?外三問
徒、幫助徒……等等,神難道不能親自做嗎?祂不是全能的神嗎? 2.「徒三12」是什麼
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的信!
徒! ♫ 苗可欣 對嘉義教會的印象很深刻,聽到他們唱詩的時候,真的覺得精神都好起來了,早上的睡意都不見
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生
主,也為神作聖工(住院前曾擔任清掃會堂的工作)」,她心裡感到很踏實,毫無懼怕。 因食道與胃之間有十公分的腫瘤癌細
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 珍貴的事物是眼睛所看不見的
仰,會陪伴我們到永遠,「耶和華──你的救贖主,以色列的聖者如此說:我是耶和華──你的神,教訓你,使你得益處,引導你所當
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 平凡中的平安
心、平靜的態度。 朋友們問我,還是想去日本嗎?我說,是啊。他們皺起眉頭,留在台灣就好了啦,日本太危險了。看著他們
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 災難之日勿膽怯,得力在乎平靜安穩
徒都蒙神保守平安無事,感謝主! 相大家透過電視媒體都目睹了這次震災的慘狀,小弟也相只要有一點憐恤心的人都會傷
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第183首勇往直前The Changing Year
徒每當吟頌此詩,也同時期盼主耶穌的再臨,於新天新地中,願我們能如《馬太福音》二十五章19-23節所記,聽到主對我們說:
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第182首往前走Onward Go!
靠我恩主,往前走,往前走, Trusting in the Lord thy God, onward go! O
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 澳洲墨爾本教會
徒。 後來沙巴山打根的李秋雲姊妹從聯總拿到徒的住址,遂寫給陳琪清姊妹,告知有好幾位同靈住在維多利亞省。陳姊妹
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 感恩見證
息學院的課程,可以說就業前景光明。 這就是我主前的背景,一個完全理性的、唯物的、科學的我,怎麼可能會相耶穌基
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神掌管一切
的又看了看列車資訊看板,心中自問:神真的聽見我的求告了嗎?看著身旁許多的旅客,不分男女老少的急忙拿起手機,緊張地與家人
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 基督是我的神
奉民間傳統宗教,加上工作忙碌,故並未積極參與教會崇拜。從基督教醫院離職後,於天主教醫院服務六年,於24歲與外子結婚,婆
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 鹽巴降價了
晚輩也會銘記在心的!如果他們有心,下次一定會多作事前的準備。  不在已成事實的事上做文章 剛
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我們該數點什麼?
說:迦南人強壯,城邑堅固寬大。以色列眾人就向摩西發怨言,說:「巴不得我們早死在埃及地,我們不如立一個首領回埃及去吧!」
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
徒為了到會堂聚會都會提早出門,免得遲到。現今交通便利,很多徒的住家離教會也不遠,但聚會前總是東忙西忙、東趕西趕(說什
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 信心的使徒──保羅
的著作,多如過江之鯽,各種論文數量之多也不在話下;若說要把研究心得寫得比別人好,這是不可能的事,畢竟浸淫歷史考證的時間
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神親自埋葬
服的是神親自埋葬了摩西,以慈愛的作為肯定他所做的工。雖然百姓們不捨,哀哭了30天,但事後我們知道,其實神的美意為這位忠
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
賴她,絕不至於窮困。她一生使丈夫受益,從來不使他有損。 《思高譯本》譯為:她的丈夫對她衷心賴,一時所需從來不會
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
徒只要靠祂,就可以從今生到來世得著永生。 「永生」的希臘文為,的意思是永恆的、永久的。一方面指神是永恆的,無始
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
仰時,可以直接將「精鍊過的銅與鐵」類比成我們的靈修工程,正如保羅所說:「而這栽植者與澆灌者是一,但每個人將領取自己的工
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 與神同工
徒,加強禱告。 3.「日日讀經」,人手一本,天天讀經,讀遍聖經。鼓勵徒天天讀經,建立家庭祭壇,並配合家庭聚會,
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 萬民流歸
心」,茲為本會全體同靈努力的目標,也呼籲眾教會重視「應許聖靈」這分禮物(gift)的降臨。對本會所擁有的聖靈,是萬民所
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 發自內心的尊敬--前言
仰,對於真正敬神以及對弟兄姊妹的親愛上重新再一次認識,讓自己在仰上再一次奠基。
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 童子辱罵先知的後果
徒有何教訓?以下擬根據聖經探討此問題。  二.經文背景 以色列王國分裂後,北國以色列王是耶羅
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 誰值得我尊敬?
仰的狀況,教員們說的口沫橫飛、口乾舌燥,但是直到離開時卻連一杯水都沒有。 2.公開批評講道者 Z問大家安息
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 因他是神的受膏者
神必使他「腳下的地步寬濶,不致滑跌」(詩十八36)。  不能失去會堂崇拜的仰人生 主耶穌在
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
徒深知無可逃於天地之間,就算學約拿投到海的深處,也會被吐出來!為節省演出離奇遭遇的生命成本,整頓好心情之後,我決定「沉
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 談禮貌
、望、愛的教會,進而使社會更文明、和諧。  二.禮貌的力量:禮來自內心 《禮貌的力量》一書的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 每天出入平安就是極大恩典
改運、改風水而花冤枉錢,不是迷漏拜了哪一尊神明,更不是一味怨天尤人。 最後,提醒開車的朋友,開車時一定要保持安
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 熟悉
仰的付出,如果過去的工人都能有如此福氣,也許將來有機會站上這個講台分享時,我相靠著主裡的感動跟帶領,我也想將自己得到
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 典當人口
從偶像(王上二十一17-26)。 其三、猶大賣了使徒的位分(賞賜權);乃因貪財又不悔改,他的住處成為荒場,別人得
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 瞥見晨曦
心 放下牽掛 不再失望流淚 全心全意 投入預備 微笑 憑 我已瞥見晨曦 等不多時
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 向恩典邁步
心 雖然 看不見出路 祢卻以喜悅與福分 作為永恆的應許 紅海 阻隔了前程 令人
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 拿細耳人要做哪些事?外一問
實的神,「決不能說謊」;我們縱然失,祂仍是可的,因為祂不能背乎自己(提後二13)。 17節之所以要提到應許和
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 台灣好
仰生活的方便性上。台灣在神大大的賜福下,各鄉鎮市真教會密集度高,上教會聚會都很方便,對於仰上的造就很大。而台灣的傳道
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 鄉音
徒。雖然互不認識,但「哈利路亞」這句天國鄉音,把我們的心連通了。 啊!鄉音,多麼令人神往的字眼。她令人牽腸掛肚,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 重新得力
心動搖的開始。 其實,神沒有改變,在祂那裡也沒有轉動的影兒(雅一17)。 當我們軟弱到不知如何是好的時候,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 具有荷爾蒙的兩歲孩子
仰,得以幫助青少年度過青春的風暴。 青春期實在是一段很難熬的時期。對孩子們來說,這是一個介乎童年和成人之間的過渡
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 養兒妙計
到老也不會偏離主道。 教養孩子,我盡量做到恩嚴並齊、軟硬兼施。曾在一本書上看到一則比喻 「你要一隻驢往你所
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第176 首 常常有勝利God Will Always Give Us the Victory
徒軟弱易受害,與惡交戰多失敗,我倚靠主常常有勝利; Fear ye not to fight for Him;
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第175首 百折不回It Came upon the Midnight Clear
息在聖詩裡達到最高峰。息所闡述的真理,藉著詩歌所發揮的情感,在人的心中奔流。詩歌幫助我們把所傳的真理帶在身邊、日日歌
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第174首 真教會必興起The True Church Is Established
徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意,全部歸回聖經,有單純的心,神就藉這幾位工人,在1917年建立了「真耶穌教會」
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 因為,祢與我們同行
詢問,請我在2011年與他們分享一堂課,當他們告訴我課程題目是「神的意念,人的道路」時,說真的,我感到一絲訝異。畢竟,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 信仰三部曲
主前的家庭仰 我們家是一個傳統仰的家庭,每逢初一、十五家裡要拜,初二、十六工廠要拜,還有祖先的生日、忌日及土地公
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 生死邊緣蒙主拯救
神會施恩帶領,也會賜智慧、能力給醫生。 準備到加護病房的運送過程中,因為碰撞,將氧氣管撞斷,血氧就開始像溜滑梯一
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 耶穌哭了(約十一35)
心不堅定的情形下,只是空有嘴巴上的相。根據《約翰福音》十一章22至27節記載,馬大口口聲聲相向神求什麼,神必賞賜(
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
祂的人;你的心有多少,你得的恩典就有多少。許多人常懷疑神的實、慈愛,所以就得不到神的恩典;倘若別人求你幫忙,可是一
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 聖經中的眼睛
」。一般人對事情常存疑,除非親眼看見,否則不容易相。就如同多馬一樣,雖然他曾跟隨耶穌,但是當其他門徒告訴他耶穌已經從
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 蓖麻樹下
約拿的警告,悔改向神、離開惡道,神就不把所說的災禍降與他們(拿三10)。令人不解的是,約拿卻因這事大大不悅,且甚發怒(
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 亞伯拉罕五次捨去
,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。」(來十一8) 俗語說:「金窩銀窩不
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督
中所提:「基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可的,是十分可佩服的。」(提前一15),天上真神救人的恩典,就是整本聖經
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
仰生命的意義和內涵,更顯明人若沒有基督的靈,就不是屬基督的真理了(羅八9)。所以教會榮耀的本質在乎當中耶穌的寶血和聖靈
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 承先啟後繼往開來(下)
徒,「白白得來,白白捨棄」;常被主的愛激勵,做福音勇士,積極投入各項福音事工的行列,引人歸真。加強靈恩佈道會功能,平日
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 使萬民作主的門徒(下)--前言
徒們也會漸漸喪失心,忘了該傳福音的職責所在。 所以,各種不同傳福音平台的開展,多元化內容的呈現,則是相當重要的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 有效的宣道行動(下)
心訂定 合理的目標,能讓大家同心合意,為宣道而付出。 例如2011年內宣道經費需要3,000萬,假設每位
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知悉的靈恩佈道會
徒來說,可是一個反省自己和神關係的日子,以及再次獲得屬靈能量的機會。相現在的四、五年級生對於小時候全體徒為了靈恩會
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 從初階走向高峰──佈道會與靈恩會的聯繫
耶穌有平安」。每逢佈道會之前,宗教教育股就會發動全體師生到鄰近社區分發福音傳單,第一句話就是這麼說的。我從小也跟著出去
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 談各類型的福音面貌
而受洗的,必然得救……。」(可十六15-16),如此跨時代的使命,仍是現今我們當肩負的崇高
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 香港九龍教會
徒向丘磯法執事提議在九龍區成立教會,以方便聚會,於是大家尋找合適的房子,最後租了上海街一處作會堂之用,1970年1月8
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主所復活的人
我的人雖然死了,也必復活;凡活著我的人,必永遠不死」(約十一25-26)。 耶穌曾經三次叫死人復活,就是要證明
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 給青少年的一幅畫:信仰的模樣
仰是什麼模樣嗎?如果給你一枝鉛筆,你會畫出什麼形狀?如果給你一隻水彩筆,你會塗上什麼顏色?如果有人問你為什麼要這麼畫,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 爸爸,天國見喔!
主之後,更由世界的快樂,轉變成了屬靈的喜樂;大起大落的人生,轉變成日日點點恩惠滿徑。 父親主算是順利,初到教會
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
者,有小學中年級的學生8人與4位家長;其餘學員則為主內的兒教組小朋友。  破冰 活動前,先以
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
徒,給予他們勉勵並讓其維持聚會。訪問的地點,有時需要花很長的時間開車,或者山路崎嶇,只為了讓徒得到造就。 一次
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 人生經濟學2
,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去(來十一8)。 摩西因著,長大了就不
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 恩主垂憐得蒙救贖
主前的我,從未想過有一位真神這樣愛我,關心我的需求、扶持我的軟弱、預備我所需用的,並且不僅愛我也愛我的家人,揀選我也揀
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 福音小舖:神開導人的心
徒為什麼要這樣禱告,他們會用聽不懂的話禱告,身體還會搖動。 高中時來北部讀書,住在姑姑家,又被姑姑帶去教會,依舊
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
徒總動員積極清理,整修教會裡裡外外,希望儘早將會堂分別為聖,奉獻給主,作為廣傳福音的另一基地;同時,也加入南加州地區的
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 唯毒不試
仰,成功戒治毒品,他說他看見了榜樣,原來人生可以因為相耶穌而得到改變。雖然短片沒有明確提及小豪是否成功戒毒,但是已經
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 病榻上的歪腳羊
仰並沒有什麼連結,和一般人沒什麼兩樣,這已經是個危機了! 安穩的日子習以為常後,心情太放鬆,對仰的追求開始變得
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中的燈
號燈」也扮演著重要的角色,可以避免車禍發生。在室內如果沒有「電燈」,伸手不見五指,如同瞎子一般,不但無法看電視,也無法
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主內聯婚(下)
者聯婚,神就咒詛,婚姻就變成罪的圈套與陷阱。婚姻一定是祝福,我們也希望會實現,若無法主內聯婚,不尊重神,那這個婚姻就變
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意
徒而言,只要事先安排好的崇拜聚會能順利進行便已足夠。 對多數的徒而言,參與服事也被視為一種敬拜模式。事奉神就是
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
不疑以色列人所事奉的是獨一真神,除了祂之外,普天下沒有神。 亞哈王和他的父家因為離棄神的誡命,去隨從巴力(偶像)
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)
心還沒準備好,更不能隨便出去的。 基甸果然帶僕人下到營旁,可見他內心還是有些懼怕的。 神不單體諒其軟弱,更
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神立人治國──談民主選舉 
任感正在凋落……。 2019年在臺灣更是劍拔弩張,煙硝味濃厚的一年。為了明年選舉、總
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 與我同在的主
(其實是自以為是),成為軟弱者絆腳跌人的阻礙;遭遇無法接受的光景,直呼神真是奸詐不可相;火熱的心,卻成了逾越主旨、逼
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是公義的審判主
實審判萬民(詩九六13下)。 3.神審判的結果合乎公義。一般而言,按人所行來進行審判本是合情合理,然而人因無法看
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 救贖主
者深刻的仰體驗,W非常羨慕,多麼期待自己也能有特別的仰體驗。 上了大學,與同學交換仰看法的機會增加;工作之
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中有關神的女性面描述
的人就為寶貴,在那不的人有話說:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。又說:作了絆腳的石頭,跌人的磐石。他們既不順從,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是我們的力量
心和力量。雖然亞伯蘭曾經心軟弱而娶夏甲生子,但是多年後神吩咐亞伯蘭作完全人,並給他改名為「亞伯拉罕」,再次堅固他的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 崎頂教會
徒崇拜聚會、守安息日聚會正常化。 感謝主的帶領與賜福,徒人數增加,祈禱所已不敷使用之下,於1985年1月正式申
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 好鄰居
奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。」(雅二1);「你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 記得有人在為你禱告
仰的高峰 往天國的道路 前進 此文獻給所有身處在順境及逆境的同靈。當您沉浸在主賞賜的風和日麗的人生
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 未受洗而離世的家人能得救嗎?外二問
而受洗,而得救的機會(可十六16);一旦死了,就要等候審判,而永遠沒有機會了。因此,當趁著家人還在世的時候,盡本分積極
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 愛的超能力
有神,我絕對好奇,一個這樣的人如何能不哼唉一聲? 第二次見您,大年初三,冒著風雨,山上霧雨濃密,凍得手腳僵硬,而
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 屬靈的戰爭
神是救贖,否則將因「過度行義」,枉被律法圈在罪中不得解套。例如在解讀《馬太福音》五章28節:「凡看見婦女就動淫念的,這
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 放手,讓神接手
的人看來是巧合,在基督徒看來都是神的恩典、神的愛。曾聽母親說過:在我襁褓時期,有好幾次在餵我喝奶水時,都發現越餵食我的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 馬大與馬利亞
主的過程中,不知大家是否有思考過,對主的了解有多少,而神要我們做的又是什麼?不是只有聽道就好,有些人或許會像耶穌的門徒
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──傳道‧傳道】傳福音之子
之道。 我們傳福音不是在推銷東西!雖然某個角度看來很像,我們也的確可以從推銷員身上學習到一些推廣的技巧,但我們的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 包容與紀律並駕齊驅
。我反倒很擔心他的自心不足。」 「妳最好甭理會心理學家那套無稽之談。孩子快變成沒出息的人了,妳還搧風點火。」
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 主所愛的一家人
徒,從此熱愛聚會、禱告、唱詩、傳福音。23歲,主耶穌應允了她「想擁有仰自由、嫁給全家主的人」這樣的夢想,讓她嫁進了
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 小杰的祕密日記(下)
的樣子,小杰臉紅了,不好意思地說:「一個月前,醫生說你已經進入末期,我很難過,所以都利用放學後的時間到教會禱告,可是你
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭信主經過&走過死蔭幽谷
主的經過,及諸多豐盛的恩典,述說出來與大家分享。 叔叔在13歲時,參加學校畢業旅行,因與同學打了整晚的撲克牌,連
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
主的歷程,心中只有三個字「感謝主」,更是深刻體會到這句經文的涵義。  祂在萬民之中揀選了我!
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man
仰。表明他們的心,願意離棄罪惡、偶像,重新歸向神。願意接受被聖靈感動神所差派工人,帶領他們仰的復興;所羅巴伯和耶書亞
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
仰堅貞的殉道者。見證的有效性在於提供可以驗證的客觀證據,而不是不可驗證的主觀念。因此聖經中的見證,除了本人親眼看見、
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 摩西的喪禮
仰的潛在危機。 神的工人,無論是長老、執事、傳道或教會負責人,全身或工餘時間事奉主的聖工人員,都是愛主的。他們熱
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 轉失意為祝福
心的最低潮,竟致向神求死(王上十九1-5),原因是王后耶洗別發出追殺令,他起身逃命。逃避追殺,身心疲累,尚不至於餒志到
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【箴言釋義】第二十九章(下)
讒言,他的臣僕,必盡屬小人。 君王若愛聽虛偽的話,輕讒言,他所有的臣下就都會變成奸詐小人,撒謊、巴結討好君王。
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【五祭要義】贖愆祭(下)
徒在生活上除去一切罪愆,進到「稱義」、「成聖」之地步(約壹三7;帖後二13)。 2.祭物可用羊、鳥、細麵等,
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 耶穌復活
念而引發的衝突,互相包容與接納便是大家共存的道理。那些促進和平的人,大多是出於善意,真心希望世界能達到和平共存的境界。
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教育機制
徒數及教會數,在增長的比率上雖顯遲緩,但仍持續增長。而許多資深傳道人在未來幾年內將陸續退休,但神學院的招生工作,一直不
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 與基督聯合──談單獨的人生:前言
徒走入婚姻。因為經上記載,神造人的目的是要生養眾多,遍滿地面,並且要治理這地,也要管理各樣的活物。祂也在人類第一個始祖
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身與否?
賴並幫助自己的好朋友。 而結婚則要努力磨合與另一半相處時的磨擦,找出彼此最舒服的姿態(語氣與態度),用心調適與每
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 妳這女子中極美麗的,妳的良人往何處去了?1
心、愛心、智慧、能力各方面兼具,卻在尋找另一半路上屢遇瓶頸的姊妹們,愈來愈多。是什麼造成這個現象?年屆而立的單身姊妹們
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 教會應如何關懷單身青年
任的兄弟姊妹從旁輔導,加上講台上的勉勵,將堅持嫁娶主內的觀念深植他們的心。若當事人給予明確的回答,例如暫時不考慮,那麼
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身者的身影
心之語。 原生家庭是每個人認知的基礎,教會中也難免有些家庭有破口。父母親的婚姻不美滿,往往也在子女心中烙下恐懼的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
心,或找不到合適的對象,因著年紀漸長,遂成為單身一族。隨著社會的變遷,在教會中單身同靈逐漸增加,而且是女多於男。教會是
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 升為財主
徒應知感恩;「財主」當久了,容易忽略「拉撒路」的存在;聰明的父母或老師會找資料或實地讓下一代去思想,體會「升」為財主的
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 「來十一39-40」,怎麼解釋?外二問
徒,使他們在此惡劣的環境中,仰不受影響,仍然能持守神的命令?身為真教會的徒,該如何銘記聖經上的話,並且力行,而不該
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 楊約翰長老娘1923-2010
徒。 她教養出四位優秀的子女。 三位兒子中,兩位得博士,一位得碩士。 當年街坊有人考上台大,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 無悔的愛
守她的承諾。 看著這些照片,不由得淚水奪眶而出,真愛就在她心中,有什麼會比在她身上形容無悔的愛更加貼切呢?
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 做主十架精兵
任。 我們在初的時候,是否也曾對神允諾過,要熱心服事主,要報答主恩,過一段時間後,卻以自己鎖碎的事情,來敷衍對
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 建立更好的師生關係
仰上一起攜手同走天國路的觀念。 建立良好的師生關係,教員應努力的方向有幾點:  1.喜愛
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第165首 耶穌懷抱我Safe in the Arms of Jesus
實,大能,奇妙和榮耀!2 作曲者杜恩(William Howard Doane, 1832-1915)是位很有天
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第164首 主恩夠用Take Me As I Am
了主,成為基督徒。一位女士聽了這個見證後,寫下了這首詩,發表在一份宗教報紙上,散基讀到後,覺得非常好,配上音樂,即成為
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第163首 我靈魂永安樂It Is Well with My Soul
徒,平時熱心參與福音事工,和佈道家慕迪是至交。 1871年他在密西根湖畔大量投資房地產,幾個月後,當地的一場大火
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你知道,神有多愛你 
會有永不改變的真實?明明知道總有一天會死,卻仍能規劃可能是死期的明天?你是不是突然覺得,人類,真的很有意思。 有
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
自己的親弟弟會有這種想法。 好啦,我知道偷看別人的日記很缺德,偷看弟弟的日記更是罪無可恕,擺明了就是背叛弟弟對我
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
仰小說?」為題,輔以《安寧病房殺手勿進》以及《逃城迷情》的創作過程和學員分享。 從何謂仰小說?套用周敦頤的「文
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 蒙神眷顧的軍中日子
主的人共同生活最長的一段日子了。 那時我還不是很習慣軍中的生活。自己有些言行表現很傻,就被同袍取了「天哥」(由「
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 見證主恩榮耀主名
仰」。神的恩典,神的能力,神的大愛是教人無法測度的。曾經有人說「苦難造就人」,如今我的體會是最深的了。 接下來,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
守承諾;2.聰明才智(intelligence),有強烈的求知慾,知識的廣度要夠;3.人格成熟(maturity),能
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 摩西上尼波山
、不在以色列人眼前尊祂為聖,所以必不得領會眾進迦南地去(民二十12)。 在某教會的職務會小組同工靈修時間分享中,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 神使人夜間唱歌
祂的人,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光(約八12);能脫離黑暗的權勢,遷到愛子的光明國度裡(西一12-14)。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 智慧之子總以智慧為是
仰的前輩們有了不太一樣的方式與結果。 窰匠用泥做的器皿,在他手中做壞了,他又用這泥另做別的器皿;窰匠看怎樣好,就
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 凡事都能
主的人,讓他自己心甘情願,放棄所有,來全心跟從。 保羅,原是法利賽人,且是極優秀的法利賽人(加一14),為律法和
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【箴言釋義】第二十九章(上)
以為真而沾沾自喜,雖然諂媚者所說的是虛應故事,但喜愛奉承的人聽了就全盤接受,結果很容易被人蒙蔽,作出違反正義真理的事來
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 人子有赦罪的權柄
心動作,得蒙主的醫治,成了最美的生命見證。但整個息一開始是以神蹟敘事入門(5),最終是以心完結(11-12);但整
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【五祭要義】贖愆祭(上)
徒要嚴格對付罪惡,不可忽略小罪,要竭力追求完全(雅一15;傳九18,十1;林前五6)。 贖愆祭就是追求完全,會幕
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 信仰的行動力
仰本身就充滿活力,使徒時代聖靈建立了教會,當時教會的發展可說是一日千里;同樣的,晚雨聖靈在貧困的中國所建立的真教會,因
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工伴我成長(下)--前言
神的同在外,我們在服事的態度上,也必須更加儆醒,免得不小心入了迷惑。 聖工不只是教會所指派的事工才算數,舉凡生活
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 一切美好事工的「跟隨」──紀念小豬豬和baby的故事
心?什麼樣的教會?兩夫婦至此,神在他們的心中種下渴慕恩典的小芽。 兩人轉院到內湖三總,遂由內湖教會接棒。感謝主,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 事奉是領受恩典!
心。 此外,唯有在事奉的時候,才會感到自己的不足,如果不事奉,我想恐怕只會為自己求,求平安、喜樂、健康、求家庭和
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 作工得工價
心的盼望,去享受那分已經得著盼望的喜樂。當然,這等人必須照著神所吩咐的身體力行;在服事中,體驗神的同在,才能堅定相
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 與時俱進的聖工
仰的更新」,都強調仰不是停滯不前,而是需要時時反省改進的功課,如同聖經中所提到:「脫去舊人和舊人的行為,穿上了新人」
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 真作聖工的基督門徒
仰墮落,就沒有按照律法奉獻十分之一,這時利未人就失去生活的供養,必須自謀生計,以致於教導百姓與會幕拜神的工作也跟著荒廢
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工 伴我成長(下)--前言
神的同在外,我們在服事的態度上,也必須更加儆醒,免得不小心入了迷惑。 聖工不只是教會所指派的事工才算數,舉凡生活
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你領受憑據了嗎?
徒在親自得到應許的聖靈澆灌、內住,便擁有得天國基業的憑據,就好像進入天國的電子票證,將來進天國才有保障。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 美國芝加哥教會
徒與留學生舉開家庭聚會。古執事當時雖已80高齡,蒙神賜她健康的身體,每安息日在住處集合徒聚會敬拜神,持續約有五年之久
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 致命的吸引力
徒若要申請在會堂內舉行婚禮,在申請書上「注意事項」內,第一條即說明「……婚禮前一直保守『聖
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 好想見祢
前行 我心甚願 飛越曠野 直達迦南地 只是 祢必洞悉我投機取巧的心理 叫我重回曠
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 悼 楊約翰 長老娘──郭麟徵
仰與生活的所需所求, 長老娘又轉換成另一個關心輔導的角色。 經年累月地在家庭、在教會長期的付出與勞碌,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 婚前有性行為的同靈,可以領聖餐嗎?外三問
主的人,尤其未婚先懷孕,他或她可以領聖餐嗎? 7.有一個弟兄說,他之所以在婚前與一個未主的女孩子發生性關係,是
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 紐西蘭教會事工觀摩有感
徒蒙恩見證、教會聖工與事奉導向、以及青年傳福音的路徑等等。雖然只短暫停留數月,卻幾乎見識到了教會中的各式聚會與活動,感
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 是教員,也是學員──我可以做得更好
仰的程度。 從聚會、讀經、禱告開始,多多參與教會舉辦的講習,閱讀屬靈的刊物,其實《聖靈》月刊上的「蒙恩見證」是一
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 偷不走的寶貝
任、去依賴、去同情。當孩子跌倒,膝蓋破了皮,父母的安慰會幫助他體會、學習。 b.承擔責任。在孩子生命的早期,以為
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 惟有忍耐到底的,必然得救
心和忍耐承受應許的人(來六12) 學校放了五天的春假,佳安老師約了去年剛考上大學的小忻一日遊。小忻帶了一位同學小晴同
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
仰,不進則退。」乍聽之下,和學習似乎十分相似。可是,我們也不得不承認,處在現實生活種種壓力下,這句話有點遙遠。孩子的社
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第161首在主蔭下From Every Stormy Wind That Blows
蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」 這首詩歌是由知名的美國音樂家和作曲家哈斯丁斯(Thom
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第159首主賜真平安Jesus Gives Me Peace
主遇逼迫,我心似作難; For my faith destitute. More than I can bear
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第158首走在主路上Walking in the King’s Highway
心的一盞明燈,因為神應許祂的安慰必滋潤我們乾涸的心靈,要使一切變得生意盎然。 標題名為「走在主路上」(Walki
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 神的管教與看顧
徒,因年少時隻身到北部工作,一待迄今二十餘年,現今屬三重教會。從結婚至今,每年至少都會回去故鄉二次,記得1986年的中
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 述說神的大恩
,要我脫下大衣,口袋全部掏空。知道我確實沒帶錢,又押我到會堂,要我打開奉獻箱。 我告訴他們沒有鑰匙,他們不,就
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 苦難體驗營
任園方,也相玩過的人,所以才會搶著玩這些高風險的設施。 我們都知道,苦難是恩典的化身和包裝,恩典之前必有苦難,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 天使走過人間
奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。若有一個人帶著金戒指,穿著華美衣服,進你們的會堂去;又有一個窮人穿著骯髒衣
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
徒在禱告的時候,也加入「主」,是奉「主」耶穌聖名禱告。究竟「主」這字有何特殊的神學意涵,以致從古至今一直被使用?「主」
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【箴言釋義】第二十八章(下)
實不欺,絕不茍且含糊行不義之事,這種人必蒙神賜福財源廣進,滿有幸福,滿屋福祉。 21節:看人的情面乃為不好;
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【五祭要義】贖罪祭(下)
徒也不可以犯罪。 如有誤犯的,我們一定要趕快認罪悔改,免得神的憤怒臨到我們。 8.小結 總結上述
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 靈修十勉
仰生活化」就是把基督徒所仰的道理,靈活地運用在日常生活中,亦即過著行道的生活。「生活仰化」乃是在基督徒的生活中,表
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 憐恤之道
,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的。」(弗
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 那日子,那時辰
世界末日即將到來。從世局的演變對照聖經的預言,吾人當留意,並隨時儆醒預備,在主來的日子得以安然見主,蒙賜榮耀與獎賞。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工心理學
徒從事聖工必備的心理素質:單純的動機、謙卑的靈與關懷他人的心。 換言之,只有當我們擁有成熟的心靈,基督已經成形在
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 何謂聖工
仰有關的服事。  一.聖工是否有分貴賤? 使徒保羅曾提醒提摩太:「人若自潔,脫離卑賤的事,就
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 前言
仰有關的服事。 聖工最主要的目的,是為了榮耀神,只要能榮耀神的工,是不分貴賤的,但一定要合乎聖潔的原則。如果,作
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工伴我成長
心低落時,總靠著主的憐憫保守,才不至於脫隊失蹤(林前十五57-58)。如果在服事的過程中一帆風順,雖然像是滿有恩賜能力
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 按時候結果子
仰受到極嚴酷的考驗,在心軟弱的低潮中,我反覆思考:什麼是聖工的果效?如果作聖工是為取悅神,為什麼我在為主完成很多的聖
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
的是誰。「我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩?我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。」(詩一一六12-13)。 作
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 真神樂為聖工做設計
心讓聖靈充滿。事實上,若我們的意念以主為中心,並且被聖靈帶領,那麼我們已在神的旨意之中了。」甲負責人補充說明。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 美國懇諾佳教會
徒約50人。 1968年吳雅各長老一家由西雅圖遷居懇諾佳附近。當時美國本土尚無真教會(僅夏威夷有一間)。吳長老一
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 雖然 祢像風
祢是看顧我的 因為 在我憂傷時 祢總是給我意外的幫助 每當想起 泛紅的眼眶 再也強忍
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 夫妻樹
那貫穿古今的承諾 不論順逆追隨 情願與主同行天路 哪怕苦樂禍福
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 多國之父
心,就是「因仍有指望」(羅四18上),而且也深必生出許多像天上眾星那麼多的屬靈後裔(羅四18下;創十五5)。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
徒在愛心上很欠缺,犧牲精神不夠。是否平日的教導不夠深入,以致無法力行耶穌的愛?此事該如何反省? 二、能守安息日而
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 走過單親的艱辛
主的先生,從此,就是惡夢、痛苦的開始。 婚後幾年,日子過得還算平靜,懷老三時,先生變了,搞外遇,夫妻似乎天天吵,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
許久卻還沒發生的呼召。不以性命為惜──他要站在君王面前,宣揚基督的名!(徒二十二-二十八)。 在服事時,小心驗證
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 珍重 再見──我的大專班生活體驗
仰負責,也因此學會了很多從神而來的恩典感動及帶領,甚至得到一些教訓。 為期八天的大專班,我的心情轉變很多,一開始
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 靈修會──感恩中成長
徒陸陸續續的來到會堂,漸漸的會堂都坐滿了,但卻一點雜音都沒有,大家都自制地拿起讚美詩大聲歌頌,好奇的往後張望,看似陌生
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第二十屆英國姊妹靈修會
仰與習俗」,希能助她們認清仰純正的重要,進而棄絕舊有的習俗,持守真正的仰。 始自今年初,愛丁堡教會的姊妹團契
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第152首主必預備The Lord Will Provide
仰的路程上,我們是否都能一心靠主,並相神必定替我們預備呢?自古以來,聖經中有許多人物,對於盼望天父的應許、相神必定
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第153首時刻交託主God Will Take Care Of You
實、大能、奇妙和榮耀!2 作曲者散基(Ira D. Sankey, 1840-1908),與慕迪同工歷時三十年之
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 活著便是恩典
,這是出於神奇妙的作為。 2.剛剛學會了打電腦 我接受美國總會的邀請,於去年十月至十一月,前往德州去協
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 全豐全足的主恩
徒,將基督教福音傳給母親。我們家原是仰傳統的宗教,有佛教、道教、一貫道等,只要是拜偶像的宗教,我們全都相,只有二姊
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 遵行神旨意
神」而又「愛神」的人,都有一個心願,就是「遵行神的旨意」。但是遵行神的旨意以先,必須明白神的旨意;若不先明白神的旨意,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 啟示錄中的書卷
徒。雖然他們不斷的禱告、敬拜與讚美神;但畢竟是人,還是不配展開書卷。 (4)被殺過的羔羊 羔羊是猶大支派中
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 法老的詭計
心給她成全。想當然,若可選擇的話,我們都希望住在教會附近,方便上教會。但因客觀環境,教會與居住的地方真有一段距離的話,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【箴言釋義】第二十七章(下)
良善的人為友,他可以作我們的楷模,與博學多聞的人為友,可以增加知識。同樣地,與有基督仰的人為友,彼此砥礪,互相切磋,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【五祭要義】平安祭(下)
徒不完美,一旦經過火煉,就成聖可以獻給神。」按照素祭的條例,獻給神的,尤其是祭壇上的,是不可以用有酵的。為什麼單單這裡
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 貪念
仰墮落,勢必在道德上腐敗,一心只求物質的充裕及享受,進而挑起更多貪慾。眼看周遭之物,人心更加險惡,即埋設詭計,做出令人
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
我的人也要做,並且要做比這更大的事」(約十四12)。 耶穌是神的兒子,祂在世時行神蹟奇事,可以醫病趕鬼、行走海面
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 生命的意義與價值
降低。離婚率與單親家庭比率迅速攀升,單親者面對經濟壓力、子女教養、生涯規劃、人際關懷維繫…&hellip
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 抬櫃踏河
心堅強;聖靈充滿,我勉勵自己:接受主任何安排,但思及為家庭、為公司、為教會仍有諸多責任在身,思緒又轉煩擾。 我靜
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 別哭,我幫你禱告
者,母親是真耶穌教會受洗過也得到聖靈的徒。愛情有一百種可能的開始,也有一百種可能的結束,他們最後走到離婚這條路。我想
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 父親的信仰
主,但是在當時的年代,從鄉下要去教會聚會的路是一條漫漫長路,並沒有像現在交通那麼便利。通常早上天未亮的時候,就要開始赤
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 我們的父親
仰,對他意義深遠。父親先在其他教會認識耶穌,每天讀經的習慣奠定他的仰根基。後來,在真教會受洗時,他立下獻身當傳道的心
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 默然的愛
仰產業的傳承者(詩一二七3),而我的父親多了一個職分,除了照顧家庭,也要兼具牧養教會的角色。這種愛是賜福,對家庭而言,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 感念父愛
仰堅固、聰明伶俐、事業有成,在教會活躍。尤其是大女兒,高中時代因有父親的支持與遠見,藉著一次到美國讀書的機會,十幾年後
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
賴。 比起孩子每天繞著我講話、聊天、吵鬧、耍脾氣或撒嬌;那時代的老爸爸,和我們這個時代的新手爸爸,不同的是和孩子
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 同在到永遠
得遲,把衪應許要賞賜的聖靈看成負擔。 在暖流中,我的手開始慢慢地上下擺動,知道聖靈就要來到,乃更迫切渴望的,想迎
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 怎麼說,才不算說謊話?外三問
半疑;但經過幾次交易之後,他便可以肯定,我們確實是老實可靠的人了。不但如此,他也必樂意替我們做義務宣傳。於是,一傳十,
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
數千年前的羅馬人,會為了一個殘酷的娛樂動機,在科技不發達的年代裡,耗費這麼多的人力物力,蓋這樣一個競技場。 盲目
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 珍惜
仰的路程上,深深的體會到,不到與這個世界告別的時候,仰是不可能終結的,而且也不應該終結的。 我很喜歡剛主的那
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 走吧!牽起小手上晚間聚會
徒,因此晚上想要去教會親近神,但一想到要帶學齡前的小孩,就覺得很辛苦、很麻煩,也擔心小孩又吵又鬧而作罷,請問該怎麼辦?
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 陽剛陰柔‧天經地義
任他,尊崇他,若是這樣,他將在神面前興盛。丈夫屬靈的生命成長,孩子的靈命隨著成長,你們家庭的福杯將會滿溢,甚至挹注別人
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的作為在英國
徒二千多人。2009年9月4日至10月29日我與傳道娘第二次造訪英國,願將在英國所見所聞,及神的作為與大家分享,榮耀主
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 第151首 天父必看顧你God Will Take Care of You
徒喜愛的一首聖詩。作者因受一個孩子對神單純的心激勵而創作。 1904年史蒂門.馬丁牧師(W. Stillman
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 第149首安息在主膀臂中Leaning
,向他傾吐失去妻子的痛苦。他不知如何安慰他們,禱告後,《申命記》三十三章27節:「永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 因著信By faith
仰? 一直很喜歡聖經《希伯來書》十一章1節所寫的:「就是所望之事的實底,是未見之事的確據(Now faith
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永遠歌頌神的恩典(下)
求助娘家媽媽,媽媽要我禱告,她也為我代禱。如此折磨了兩三年後,疼痛才漸漸減輕。在這段期間內,肉體雖受煎熬,還是照常從事
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 在神凡事都能──卓越蘭花美會堂
徒們都盼望教會能夠走出去。 於是尋尋覓覓,找會堂新地點,這一尋找就經過了一、二十年,每一位駐牧卓蘭的傳道,不間斷
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
仰麻痺,還是情感麻痺,淡如白水的生活,漸漸使你習慣於不冷不熱的日子,一切起居作息只是照表操課。乖乖牌的生活節奏裡,你既
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 也談約伯的自義
心,意志力和敏銳感的集中表現,也是聖靈幫助的結果。 約伯在災難的開頭,並沒有自義自是的表現。 第一波災難襲
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的人生觀
、望、愛」三個字。  一.有仰的人生觀 人類尋求神,是為今生的平安,及永生的福祉。今生的平
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 回轉
仰之後,幸福的真實感在生活中,好像日出一般,越來越明朗、強烈,而陽光的溫暖,在嚴冬是特別讓人夢寐以求的。世界很孤單,有
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 價值觀錯誤的老底嘉教會
給小亞細亞的七個教會,其中最後一封是寫給老底嘉教會。老底嘉城位在拉卡斯河(Lycus)所沖積的平原中,與希拉波立(H
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【五祭要義】平安祭(上)
徒,如果常常來感恩奉獻,也是同樣的道理。相反地,如果教會經常沒有徒來感恩奉獻,那麼這個教會可能是很少人蒙恩,要不然的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
本書的啟示性。 在以下篇章中,試將從前輩所領受的並伴偕平日所學習的,祈願靠著聖靈的引領,對《但以理書》的預言性與
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
,但吃過的人替你宣傳,買的人就會增多。自吹自擂,令人討厭,要等別人來稱讚你才有價值。如果把芝麻小事說成破天荒的豐功偉業
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的難題
仰的考試與挑戰,在回應挑戰的過程中,基督徒的靈性得到操練而堅強茁壯。  一.苦難的難題
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的眾子都歡呼
徒,平時難有安息日的週休,只好利用星期日之夜,兩週一次,從晚上九點,唱詩、聚會到凌晨三點。 晚餐後,有人在網路的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 南方女王要起來定這世代的罪
半疑的態度,因為傳聞太誇張了。但是百聞終究不如一見,她還是風塵僕僕地來到耶路撒冷,把她心裡所想的,都對所羅門說出來。所
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 立於世界之巔,戒之、慎之!
仰、外交達到全盛時期,但所羅門晚期,生活奢靡,外邦妻妾成群、拜偶像、苦待人民,國力由盛轉衰,就像溜滑梯一樣,一下子就滑
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
仰生活很容易,但要秉持敬畏神的心聽道,在真道上追求神的旨意,在事奉中體會神的心意卻不容易呀! 這心靈聖殿的建造工
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧
徒,人人為祭司,寄居在世,一旦離世,空手而去,恰似利未人,對土地有使用權,卻無擁有權。看似虛空的人生,卻因擁有耶穌為至
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏--前言
徒身在福中能知福,遵守神旨、蒙神同在、把握機會、擁有智慧、善用知識,讓萬國的珍寶都運來,再現所羅門王朝的風華。使這屬靈
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 美國喜瑞都教會
徒人數不斷增添,教會各項設施及會堂不夠使用,於是居於北區喜瑞都市及其周邊城市的同靈,興起分設教會的想法,並在2001年
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
(Bob Larson)如此評論:「這些姿式是有宗教敬拜意味的。」 三、呼吸法: 「瑜伽的第一步是,要將呼吸和
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 羅馬記遊(一):聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡,談信心與盼望
盼望祢的再臨(帖前四16-18),因犧牲了他們肉體的生命,在盼望中離世。沒想到?千年如一日的計畫裡,聖靈居然會停降。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 這殿後來的榮耀必大過先前---記莫斯科教會獻堂靈恩會
徒,也紛紛來到莫斯科,使莫斯科教會在困難時期因著這些新血的注入而重新煥發出了新生。 因著聖靈的同工,以及弟兄姊妹
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
仰家庭中成長,大學時期的楊婕,曾經和一群朋友討論仰,大家有了共同結論:「中國人有中國人的神,外國人有外國人的神,中西
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第148首耶穌牧我Jesus Is Our Shepherd
息放在她心中,隔週再來到教會時,她已能勇敢求聖靈,追尋認識牧者主耶穌。 她所看到的異象,正如本詩寫作的景象──「
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第146首時刻靠主I Need Thee Every Hour
會主日學中首次發表本詩。 數年後,安妮的丈夫過世,安妮這樣敘述──「起初,我驚訝不解這首詩歌為什麼可以觸動許多人
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第144首專心仰賴主Wait on God and Trust Him
仰生活的指標。 尤其,副歌的經句「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事」,更是徒行事為人或做聖工時,可以時
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第145首倚靠耶穌Trusting Jesus
心的生活。《申命記》三十三章25節說到:「你的日子如何,你的力量也必如何。」日日靠、日日得勝,這不就是神喜悅我們的生
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 耶和華拉法---第八屆醫宣福音團契動員聚會報導
福音團契」,提供對內互動與對外推廣的平台,也有利於發佈訊息。 4.傳承計畫:為了凝聚大專同工的向心力,成立大專生
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
主史 住大甲的曾祖父母婚後生下十個孩子均夭折,最後領養一童養媳也年幼離世。在這期間,曾祖父母每夭折一個孩子就增購一偶
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 婆婆安然蒙主召回
主經過 1956年初,居住於嘉義,在一次翻修房子後,幼琪突發高燒,幾日即亡,經鄰居指點,求問神明,說是因父母親不拜祖
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 你手裡是什麼?
主要用它時的「可能」。若牧羊杖就是我們僅有的,例如:一丁點的學識、能力、生命或時間等等。我們或許會想,這一丁點的能力,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我靈發昏的時候
仰長跑中,有時會「心靈發昏」,意即內心昏暗消沉、極度沮喪,且心裡憂悶,即陷入人生及仰的低潮期。 為何會心靈發昏
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 蒙主免去試煉的非拉鐵非教會
給小亞細亞的七個教會,其中第六封是寫給非拉鐵非教會。非拉鐵非在撒狄東南約二十八哩,是羅馬公路匯集的地點,是通往中部高
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 慈愛天父(詩篇三十篇)
耶穌,得戰戰兢兢,以為神很嚴厲,其實祂很慈愛。對那些詭詐的人,祂是嚴厲的;對那些守規矩的,祂是慈愛的。 1
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 神愛難測
徒在困境中,經歷與約伯類似的心境:「祢的手創造我,造就我的四肢百體,祢還要毀滅我。我的日子不是甚少嗎?求祢停手寬容我,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 【箴言釋義】第二十六章(下)
(25) 他用甜言蜜語,你不可他,因為他心中有七樣可憎惡的。 《現代中文譯本》譯為:話雖溫和,不可他,因他
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
徒不能消極的置身事外,必須積極的參與,體認「各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己」的恩典
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 素祭(下)
主。現今烏龍教會許多來主的同靈,不少人是她帶領的。這些被她愛心所感動,也就是被她所懷的乳香所感動的。 再舉一個
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 在希望的園中
徒總動員的時刻,願主悅納我們每一位弟兄姊妹,在這段時間內雙手所做的工。 教會承接主耶穌之命,傳揚天國福音,餵養祂
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 夏天的落葉
靠與順服神權能的恩典,因為神對宇宙有完全的主權。讓約伯服說出:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(伯四十二5)。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從信仰歷程看生命的成長
總裁一職非他莫屬,也十分期盼自己升官的日子,等待與親朋好友慶祝一番。 不料,當大日來臨時,公司竟聘用了另一位從「
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 苦海人生
實,能夠不必懼怕眼前任何的風浪,能夠在世人所見的不平安中,仍有平安與力量。 因此,在跟從主一段時間後,耶穌帶領門
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 平安再見
徒之間道別時互相說句:「平安!」究竟我們是出於真心的祝福,還是僅僅是習慣使然?真的有平安嗎?我們的愛心達到了嗎?
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 遭遇試煉,代表不平安嗎?
心越發加添。 我們嘗試著從《雅各書》入門,回顧新約聖經的教導,會發現一個有趣的現象,如附表: 從p
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 主耶穌所留給我們的平安
耶穌得平安,但是主耶穌所賜的平安與世人的平安有哪些不同: 第一,不只是肉體的平安,還有心靈的平安 肉體的平
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 前言 -- 在主裡有平安
仰似乎有所走偏。 「在世上有苦難,在主裡有平安」。對基督徒來說,真正的平安到底是什麼?基督徒最難能可貴的,是無時
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 伸出你的手來
耶穌了,還怕什麼?一人死一次,無法度啦。」(參:來九27)。 ○傳道被推入開刀房要動「生死關頭」的大手術時,對傳
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 為什麼拜牛犢要死,淫婦免死?外四問
息之一。 在這段經文中的「無法之人」(anomos)一語,原文的意思是,不法的、不義的。在新約聖經上,或譯為「沒
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
來表達心意,偷偷給卡片更是驚喜。 尤其長女一向多愁善感,常為離別的師長們,製作精緻手工禮物,烘焙糕餅,甚至拚命熬
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 給不懂事的小孩一封信
者(妳爸爸),若不是因為愛,何必嫁給他?(神會尊重人的選擇) 婚姻的路本來就不好走,妳們的媽媽因為愛妳爸,所以她
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何提高社青班學員的出席率
仰、工作,追求靈性上造就,促進弟兄姊妹彼此增進感情,分享屬靈生活的經歷是很有幫助的。況且這些課程可都是總會編印社青教材
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
主,今天即不能站在這兒與大家相會。誠然如此,若非神厚愛、多年保守,誰能在磨難的日子,忍耐和等待,並且成就了一切,還能站
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392期-2010.05-教會中的事奉 | Change And Become Like Little Children
仰無法解釋清楚的苦,祢藉著傳道人的自白,安慰我。「以前的我,是一般教會的徒。那個時候,就算真耶穌教會的徒用五大教義
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
,萬世永存,火焚不懼,刀下猶生。 Faith of our fathers! living still In s
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 主照亮我的生命(下)
心跟神求,神就會垂聽。 老大麗佳是在剛上一年級上學期,大約11月左右時得到聖靈的。她因為犯了一點小錯,被我發現了
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神所賜的意外平安
心的禱告,臉上常掛著喜樂的笑容,見證神的奇妙作為。  罹患罕見癌症 1995年,8歲的獨生女
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神醫治孩子的手
心喔!」 10月21日第一次回診檢查,結果非常好。11月4日第二次回診,X光照出來,祐恩的骨頭卻歪掉了,醫生嚇一
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 血漏十二年
「我只摸衪的衣裳,就必痊癒」(可五27-28)。於是,她推推擠擠來到耶穌的背後,摸衪的衣裳繸子,血漏就止住了。主說:「
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 這是一場表演賽?──談屬靈的征戰精神
心的答案就在這裡。  基督的愛的淬煉與失愛的表演者 在洛基第一集裡,觀眾席裡坐了一個人,我們
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神給摩西的證據
都離不開諸如:要杖變蛇、水變血等神蹟。但真神卻說:以色列人從埃及出來後,摩西和百姓要在何烈山上敬拜祂,這就是證據了(出
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 沒有屬靈生命的撒狄教會
給小亞細亞的七個教會,其中第五封是寫給撒狄教會。撒狄是位於以弗所東邊五十英里的城市,在提摩留斯山(Tmolus)的支
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
徒從未面臨試探? 重要的是我們不能與試探妥協。這樣,立即可得到神永遠的同在。對於七教會不斷重複的資訊是要得勝(啟
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【箴言釋義】第二十六章(上) 
,對人的祝福或咒罵是具有魔力的,而且言必有中的(參:創二十七12-13;書六26;士十七1-2)。智者在此提醒人,這是
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
徒(約十二24;太十三30)。 素祭所用的都是用麥子做成的,這個麥子就是基督,也是指著徒。 素祭的禮物,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
宇宙萬物是真神造物主在掌管的,如經上所言:「惟耶和華真神,是活神,是永遠的王,祂一發怒,大地震動;祂一惱恨,列國都擔當
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 「經上」說的算
,在主裡安息的人甚有福氣,然而,安息前的百態病症,有時真是磨難和百般試煉。 日日夜夜、歲歲年年的考驗病患,也考驗
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
主以來,神一直用寬容心腸,等待靈性成長足以有所承擔,為神的家勞心、勞力。「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 一種典範
只要有願學的心,神一定會成全! 住校的她,排除萬難,省吃儉用的存學琴費,在同學晚自習的時候,向學校請外出去學琴,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 教會的火車頭──職務會
徒表率,並真正關心徒持守教會真理的立場,處理教會的各種疑難問題。 而職務會是行政人員與聖職人員所組成,設立的目
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何關懷別人
。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。」(約壹四7-8、16) 神就是愛。認識神的人,必知道
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖經中事奉的意涵
徒捐獻的財物(林後九12)。 3.是,指服事使徒(提後四11),或預備餐食的服務(路十40),也指使徒和先知的職
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進
的(羅一16)。  不抱怨的心 近十幾年來,因為生命教育的實施,校園對宗教團體開放、接納,我
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 教會中的事奉--前言
在天上的父必然記念。然而父所記念的人,豈是在於安排表上那看得見的名字與眾人眼光中觸目可見的身影?在每個不被注意的角落,
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391期-2010.04-法網中的義行 | 阿根廷教會
徒,先後移民至阿根廷,於1983年3月27日開始家庭聚會,1985年在聯總協助下,成立阿根廷祈禱所,一方面固守
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391期-2010.04-法網中的義行 | 小子與父老
我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在『這人』的頸項上,沉在深海裡。」(太十八6-10) 我們這些「認識那從起初
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391期-2010.04-法網中的義行 | 真神是全能者嗎?外四問
這是神的能力?還是相自然界的現象,覺得他在說謊? 7.我們在禱告的時候所唸的「哈利路亞,讚美主耶穌」,從何而來
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391期-2010.04-法網中的義行 | 神很愛祂的孩子
心卻一直在重複更改。我們的一言一行祂都知道,祂都明瞭。不論是躺下睡覺、醒著,祂都一直與我們同在(詩三5)。行走時,祂引
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391期-2010.04-法網中的義行 | 讓神當孩子的主人
仰的回憶中。 想起孩子入學前的幾週,我們搬離了新竹的明星學區,當時本想將孩子戶籍留在原處,等入了明星學校再遷戶口
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當我來到會堂裡的省思
大家是有目共睹的!然而問題點在哪?是教員沒教育學生?沒積極要求呢?還是家長沒督促? 換個角度說,我們時常注意兒童
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391期-2010.04-法網中的義行 | 養子不教誰之過
仰是個人的,孩子長大了在外面求學或工作認識了一些未主的朋友,有時仰會偏差或不喜歡來聚會,這都是外面的誘惑太大了。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
。 「神鑒察人的行為,若破壞婚姻神聖的盟約,將會受到神嚴厲的管教。」父親趁機警戒兒子。 「像我和媽媽在教會
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391期-2010.04-法網中的義行 | How Great Thou Art
仰在每個人心中到底還剩下什麼?在這個生病找醫師、心情不好找諮商師、火災找消防車、無聊找牌咖、功課不好找補習班的時代,還
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第140首救主明白你憂傷God Understands
救主必定明白你的憂傷,祂必定拭去你的淚水、抹去你的傷痛。 本詩曲調,原為瑞士民謠。後經Beuerle配上和聲,將
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第138首我所信有根基My Faith Has Found a Resting Place
確有根基,不是盲從、迷, My faith has found a resting place, Not in
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第137首主是我良友The Lily of the Valley
主。他承繼祖父和父親的建築事業,亦帶著三個兒子隨之工作。傅萊是個多才多藝的音樂家,擅長多種樂器,如小提琴、大提琴、鋼琴
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
主的過程。感謝神,在寫這篇見證的時候,我都會一再地跟神禱告:主啊!求祢的聖靈感動我,充滿我,帶領我,把主的恩典充充滿滿
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391期-2010.04-法網中的義行 | 得基業要憑據,進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹
奉著傳統民間仰。以前常問媽媽到底是在拜什麼?媽媽會告訴我是拜灶神、床母……,但到後來也會
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391期-2010.04-法網中的義行 | 三個奇妙恩典
,使我在短短的三個月中,走出憂鬱症的陰影,也在同年10月間得到寶貴的聖靈。我想我學會了把憂鬱交託給神,才能恢復得如此令
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391期-2010.04-法網中的義行 | 寬容錯誤教義的推雅推喇教會
給小亞細亞的七個教會,其中第四封是寫給推雅推喇教會。推雅推喇位於別迦摩東南方四十餘英里處,位處小亞細亞的邊境。該城人
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當患難來敲門
自己竟是如此「倒楣」之人,於是,開始不計花費的尋求很多方法、急欲脫身,不管是解藥,或是偏方,只要有解救我們脫離「患難」
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391期-2010.04-法網中的義行 | 燒不燬的荊棘
主的人何等大的福氣。 回顧過去所走過的事奉之路,我們想起的是被火燒(苦難),還是燒不燬的荊棘(神的保守和恩典)?
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391期-2010.04-法網中的義行 | 猶大之路
祂,卻仍然以愛包容,期望感化他(約六64-71)。 在他事奉之時,也賜他醫病趕鬼的權柄(太十1;可六7-13),
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391期-2010.04-法網中的義行 | 氣節
息接二連三的傳過來,將在巴黎寒天下的我拉回到戰火中的你們身邊。十二日整個下午及晚上,你太太的身影一直映在我眼前:我們去
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【箴言釋義】第二十五章(下)
賴無用的人,有如賴蛀壞的牙,脫節的腳。 蛀壞的牙,不能咀嚼;脫臼的腳,不能走路。患難時向不忠誠的人求助,希望
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【五祭要義】燔祭(下)
主耶穌,我們也要成為最好的燔祭,就是要把肉切成一塊一塊,達到沒有我的境界。 現在很多人「我」這個意見太強。禱告的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 奔向神的殿
仰,或是各種的氣功修練,甚至是命理的推算,追求心靈的慰藉,而其效果,亦常非人之所願;如此的種種,再加上大自然的災害不斷
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
徒,使之能明白聖經,並且遵行神的旨意。神學教育是教會發展的基礎,有健全的神學教育方有健康的教會,因此教會應加強神學教育
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391期-2010.04-法網中的義行 | 如何在法律的保障下維護自身的權益
告知業者,若不理會則發出存證函,並撤銷或凍結帳戶,甚至依循法律途徑解決。但若賣家本身是業餘性質,利用入口網站的平台拍
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律認知
徒對於法律之見解,宜先以仰生活所得之教訓為先。 一般人對於法律僅存於世俗之看法,即法律工作者所稱之「法感情」或
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391期-2010.04-法網中的義行 | 從聖經淺談基督徒的訴訟觀
徒同樣生活在社會中,我雖不犯人,但仍有遭人故意或過失侵害之時,或者無故被人控訴、有冤曲的時候,難免會有不得已而必須以訴
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律觀
者當有所不同,如經上所記:「所以我說,且在主裡確實的說,你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。」(弗四17)。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 法網中的義行--前言
靠主求神賜予應變的智慧,相主必定會為我們伸冤,獲得合理的審判結果。 凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 聖靈是我隨時的幫助
心向神求而已。
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 哭老公
仰單純的姊妹,因她的見證而帶領許多家庭歸主,但她的先生雖十幾年來斷斷續續來慕道,卻延宕至今;對於一對平時感情和睦的家庭
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
仰的生活問題,請您幫我解答,以造就我和其他的同靈。 1.聖經說,大衛用過謀略擺脫押沙龍的追殺,所羅門也用過謀略分
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 追念家叔故靈胞石秀英弟兄
徒。 當時鴨洲村民約一千多人,全部都以捕魚為生。筆者的祖父(福就)與父親(容生)及叔叔(秀英又名重生)全家都不例
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 引到永生,那門是窄的
心勝過的。 引到滅亡寬的門,是人任意叫私慾擴充,超越了神的尺度,而顯出過寬的現象。那過寬處若不拿掉,就難以進入用
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 媽!有神同在,我會更堅強!
必有神的使者會把唸給您聽。 自從兒子懂事以來,就知道您的性格──只關心別人和家人而忘了自己,更是神忠心的追隨者
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 樂觀行動力
靠主 樂觀是學會凡事賴主的大能大力,並懂得時刻倚靠主而平安、喜樂。 使徒保羅曾說他「靠主大大的喜樂」,並且「
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 側記2009馬來西亞青年神訓班
仰、《創世記》、《馬太福音》、《但以理書》、《雅各書》、個人佈道、靈修等課程。 第二學年計有40位學員參加,他們
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第136首我知所信的是誰I Know Whom I Have Believed
仰,甚至在他人生最顛峰的時候,選擇委身於福音事工。他知道他靠的是誰,神重用他,讓他生命的價值發揮到極致,藉著他的詩,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第135首為什麼忙?Breast the Wave, Christian
的道我已經守住了。」忍耐到底的必然得勝。FILBY是本詩歌譜曲者。
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第134首仰望救主O Think of the Home Over There
看見將來永遠的福分,使我們即便經歷各樣冶鍊,依然樂意與主偕行。在仰望救主的過程,這是何等的奧祕與恩典! 作曲者歐
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第133首耶穌不改變Yesterday, Today, Forever
(Albert Benjamin Simpson, 1843-1919),加拿大人,生於一個有虔敬仰及嚴謹家教的家庭
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
心與智慧,使你在作工之時手中有力,得以完成主託付的重責大任! 記得長老、傳道在你入學之前的勉勵,要你們在這段作神
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 親近、更親近
仰起跑點。 你們親近神,神就必親近你們(雅四8)。 4月份節目預告 ☆2010/4/04 第69
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 耶穌是我最好的朋友──訪西門教會陳月華姊妹
耶穌是因為先生得了急性骨髓性白血病,目前這種病還是絕症。因為先生生病,讓在加拿大念書的小兒子打電話回來提醒我們要禱告,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 從缺憾到美滿人生
心並沒有因身體的病痛而減低,仍然隨時合手禱告,唯一的期望是希望可以出院回家,在家療養。 3月29日晚上,姊姊帶著
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
仰須要親身印證才會相的個性。隨後的日子裡,我在星期天作彌撒、聽道理,初步認識了神的道。高中我離開家出外求學,住在天主
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
得弟兄談起精神醫療的時機,用個比方說:一個人的腳受傷了,是否應該去看醫生?可能需要,也可能不需要。有一個簡單的辨別方式
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信仰走偏的別迦摩教會
給小亞細亞的七個教會,其中第三封是寫給別迦摩教會。別迦摩是位於士每拿北邊四十英里的城市,座落在海拔一千英尺的山丘上,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 摩西住在米甸
神是公義和滿有應許的呢?但事實上,神安排摩西住在米甸,至少可包含兩層意義。 其一,是要藉牧羊的工作,鍛鍊摩西成為
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【五祭要義】燔祭(上) 
徒,也要努力追求完全,毫無瑕疵。 同樣的道理,為什麼《聖經》要我們成為一個無瑕疵的徒呢?雖然我們都像玉,都是在
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【箴言釋義】第二十五章(上) 
任的小人,使你的聲名掃地。 你與鄰舍有甚麼糾紛,應當直接跟他理論,私下和解。私人問題不可演變成為公共話題,在公開
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 拉撒路復活的神蹟
徒捨命;所以當拉撒路病逝時,耶穌顧不得被抓、被殺的危險,願到伯大尼醫治拉撒路,顯示出祂是「好牧人」。耶穌不單為拉撒路捨
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信心與交託
心是基督徒仰的基礎,因為我們行事為人是憑著心,不是憑著眼見(林後五7)。交託是仰生活的實踐,是心的行為表現。
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 人類如何面對未來的危機?
仰上受迷惑」,才是人類真正所面臨的危機(太二十四4-5、11、23-26)。 由於各種異端邪說正不斷地暗中侵蝕人
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 恩典的印記
主時,得神恩典無數,認為只要拚命的祈求,無不得著;固執的心,只願相經上所說:「祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與神摔跤──靈修生活中信與不信的對話
在我們的仰生活中,最困難的恐怕不是「」,反而是承認自己的「不」。 當科學家指出世界上的歷史不可能只有六
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 惟有主熬煉人心
;更因這演講的專長,加上其他的條件,讓他如今在廣播界、藝文界大放異彩,並曾以寫作拿下國家級的文藝大獎。最後,作者坦言,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 行道有福
耶穌,接受洗禮就可洗去。就如自認罪魁的保羅,他要洗禮時,施洗者亞拿尼亞說:「現在你為什麼耽延呢?起來!求告祂的名受洗,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 重生
息中,他們知道有一位彌賽亞要來,衪是公義,將要施行拯救;要謙謙和和騎著驢駒來到他們當中,除滅爭戰,向列國講和平;衪的權
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 滋養你的靈命--前言
祂的人可以藉由追求靈命的更新與成長來跳脫這定律,雖然肉體漸漸毀壞,但內心卻一天新似一天。 你神嗎?無論在何種情
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 亞當路教會
徒的家裡聚會,後來二次搬遷都以租用的樓房做為會堂,直到1965年台總楊約翰、林奉來二位執事來訪問,在他們的鼓勵下,
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 日出的景色
主的人,在天未亮之前,起床的第一件事情,就是要先看看天父的『臉色』;閉上眼睛專心作晨禱,向祂『問候請安』,感謝祂!讚美
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 絕對不可以娶兩個太太
她從孩子的反應,深刻明白神的訓誨遠超過法律的效力。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火洗是否指著世界末日的審判?
徒所經歷,一生的仰過程。 ①悔改、受洗:洗去一切罪過。 ②靈洗:追求聖靈的充滿和更新,成為新造的人,天天
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 巧合
神存在的人當成佐證的理由。科學使人有知識,知識使人自以為是。 無神論者將無法解釋的一切認為是偶然,把地球(世界)
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 學習成長──電腦與我
這句話我們並不陌生。人的成長過程中,的確需要多多學習。有的人從挫折中學習成長,有的從旁人的經驗學習成長,即使看似一帆風
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 那個愛你的一直等著你回家
在一次又一次的探索和追尋中,他必能從福音中找著那生命正確的方向,因為神建立的家是永遠安定在天,是一永恆的家鄉。怎麼說?
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 兒女所欲,父母常在身邊
地看著那男人指著兩個小女孩,對妻子說:「不要囉嗦了,妳要哪一個?」女人臉上絲毫沒有流露半點表情,挑了大女兒。 兩
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 試煉中的信心──給女兒的一封信
心增長的見證: 星期六晚上十二點三十六分(星期日凌晨),毫無預警的忽然站立不住,天旋地轉,來勢洶洶。我強忍眩暈,
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 在主愛中彰顯真理的彰真團契
許多畢業返回家鄉的弟兄姊妹們,對著大專校園團契仍有鮮明深刻的印象及回憶。 感謝神的恩典與看顧,彰真團契從起初10
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 第132首求主蔭庇(甲調&乙調)Jesus, Lover of My Soul
心。 關於他寫作本詩的背景有幾種傳說,其中較可的說法是在1740年,查理第一次從美國講道回來,經過大西洋時遇到
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火中抽出的新生
仰火煉的古聖徒──約伯,從擁有一切到失去所有,還能溫文儒雅低吟:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜在祢,收取也在祢。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 樂在營隊──營隊工作造就與省思
仰得到許多造就。 謹以本篇文章,與大家分享幾年來的營隊工作,所帶給自己的造就與省思。  
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 創世以先,主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹
耶穌之後,看到《聖經》的記載才知道,原來神在創世以前,就命定揀選誰做祂的兒女……,所以我非
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神保住了寶貝,也救了我
心雖然前進了一大步,感謝領受神所賜的福氣,其實心底仍無法完全克服對於生產的恐懼。預產期越近,我越是緊張。每逢想到電視上
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 全能的主是我們的倚靠
主的由來 我在1971年的時候進入化工工廠服務。1974年左右,來了一位新廠長,這位廠長是真耶穌教會的徒,也就是當
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 走過七個月的死蔭幽谷(下)
得醫師,黃醫師知道我的狀況後,告訴我不必那麼害怕及排斥服藥,同時也找時間去看他的門診。 那時我透過介紹,認識一位
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 抉擇
他,所以戶篩在出計謀的時候,就抓住押沙龍好大喜功的個性,講了一些押沙龍喜歡聽的話──「把以色列眾人從但到別是巴,如同海
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 傲慢與偏見(王下五1-14)
仰與婚姻上,有沒有忽略掉你認為不可能的關鍵人物? 我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路(賽五十五8)。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 至死忠心的士每拿教會
給小亞細亞的七個教會,其中第二封是寫給士每拿教會。士每拿是僅次於以弗所的第二大港口,有馳名的競技場、圖書館、公共劇院
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 贖罪
心來到神的面前(來十22,四14-16),脫去從前行為上的舊人,用如水的道理洗身,將心志改換一新,並且穿上新人(弗四2
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【箴言釋義】第二十四章(下)
任並寄予厚望。 應對正直、談吐適宜,的確令人賞心悅意。誠實的應答表示真摯的友誼,作者將這種對答比作甜蜜的親嘴。親
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 超越──做更好的
徒聚會的地方,因此保羅寫給他,討論阿尼西母的事。中充滿了感謝與期待,冀望藉由此事件,改變阿尼西母與腓利門的關係,並
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 快為主打開心門(下)
徒雖然經過洗禮赦罪,沒有義行,必露出羞恥,如同赤身。 「白衣」:就是人因著聖靈的幫助,而顯出好的行為,就如同穿白
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【五祭要義】五祭要義摘要
主至今,不可能完全沒有犯罪,但有了罪就要贖罪,只要藉著悔改向神認罪,求神赦免,只要不是至死的罪(拜偶像、咒罵父母、姦淫
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 安息
仰」專欄。這期間,您的分享,依病情的起伏而斷斷續續。 09年,您仍持續授課,因為學校是您與外界持續保持接觸的窗口
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 認識耶穌才是真正有福
仰的勉勵多麼令人羨慕與喜悅的。這或許是我們大家的心中有所共鳴與所需吧,不是嗎? 看來好似重擔的教會事工,但投入事
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
徒一一罹患重疾,輾轉病床,未幾,撒手人寰,幽幽忽忽,天人永隔。 或遭家庭、經濟、親人重大變故,艱辛茍延殘喘著,幾
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 誠實面對自己的「罪」
徒得平安與永生的關鍵。基督徒若任憑小罪變為大罪,進而存著不的惡心,犯大罪不肯回頭,最後必變成至於死的罪,自斷重新懊悔
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 主啊!我迷失了
心,等他回頭以後,更能堅固弟兄姊妹(路二十二32)。軟弱犯罪的同理心讓彼得更能謙卑溫柔的對待迷失的羊。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 耶穌愛罪人:耶穌的榜樣
給羅馬教會時引用《詩篇》,字句鏗鏘有力:「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的;沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無用
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388期-2010.01-操練敬虔 | 凡有耳的,就應當聽!
徒很高興,把箭擋向右邊,右邊的徒也很高興,認為是針對左邊講的,當然把箭擋往左邊;難怪剛開始我很受歡迎,但我有預感,應
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388期-2010.01-操練敬虔 | 二十年的情書
我是愛妳的 妳更要確神的應許 雖然經過了幾許的春秋 妳因為不能生育而蒙羞 受苦 即便如此 我也是愛妳的 但
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388期-2010.01-操練敬虔 | 發福音傳單的感想
箱。有鐵、塑膠、木頭、和用磚砌成的。他們的形狀也都很奇特;有的在牆上挖一個洞當箱口、有的像房子、還有的像鳥的房子。
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388期-2010.01-操練敬虔 | 《馬太福音》中的三處經文,該如何解釋?
仰專欄「順道箱」,請您自己查閱。 二、「太十一16-17」的意涵是甚麼? 「我可用甚麼比這世代呢?好
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388期-2010.01-操練敬虔 | 總要肢體彼此相顧
徒的照顧,體會到主內一家的精神,感謝主。當時我懷有身孕,因家人親友皆不在身旁,從懷孕到準備生產,對舉目無親的新手來說,
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388期-2010.01-操練敬虔 | 「吟詩」思源──真教會必興起
徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意,全部歸回《聖經》,有單純的心,神就藉這幾位工人,在1917年建立了「真耶穌教
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388期-2010.01-操練敬虔 | 該訴說的恩典
來自於神的旨意,神要我們體驗祂的實,在祂的實裡面,不用膽怯、憂心,因為一切都在乎祂。 兒子的行為很得前、後老
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
主!(約十一1-44) 神的時候不一定是你的時候,神的旨意不一定是你的旨意,我們願意服膺在耶穌基督元帥帶領下,為
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第129首紀念聖日Lord, We Come Before Thee Now
徒均耳熟能詳。歌詞作者未明,然知其內容源於:「當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你神當
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第128首快樂聖日O Happy Day That Fixed My Choice
息。本詩是作者根據《歷代志下》第十五章15節而作,原名是「與神盟約而喜樂」(Rejoicing in Our Cove
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第127首切實相愛Oh, for a Closer Walk
徒們通常會在此首詩歌結束前,需以自且沉著的語調把第一節再唱一次,彷彿重新訴說與主同行的決心。然而,這首詩歌的歌譜有眾
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第126首兄弟相愛The Chosen Ones of God
會出版的《聖詩史話》)。 「他們的心必像澆灌的園子,他們也不再有一點愁煩。」(耶三十一12) 「我賜給你們
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388期-2010.01-操練敬虔 | Do you truly love me more than these?
心,網頁打不開的時候,不是我一直眨呀眨,它就能夠開啟。照理說,我應該去評估網路速度、或是這個網頁還存不存在,我為什麼只
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388期-2010.01-操練敬虔 | 行過死蔭的幽谷
仰之下的我,對於拜神這件事,秉持著一顆虔誠的心,無論佛、道教的任何一尊神明,甚至路邊的大樹公或石頭公,我都不敢輕忽,只
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388期-2010.01-操練敬虔 | 一路的看顧
仰,小弟本身一出生就接受了大水洗禮,並在小學時期於台北教會蒙神賜與聖靈。所以可說是從小就在教會的環境下,接受宗教教育不
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388期-2010.01-操練敬虔 | 婚姻的感恩──訪土庫教會戴婉蘭姊妹
徒,從不曾想過自己會嫁到台灣來,然而主耶穌的安排很奇妙,在教會婚介的介紹下,我嫁來了台灣。 我和母親原是其他教會
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388期-2010.01-操練敬虔 | 走過七個月的死蔭幽谷(上)
祂的恩典是夠我用」等詩歌,內心頗有感觸與共鳴,頓時憂傷的心靈得著些許撫慰,我深主耶穌能讓我們的內心在痛苦中依然得著安
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388期-2010.01-操練敬虔 | 只存留女孩的性命
徒,法老便是魔鬼。法老專殺男嬰的咒詛,今天在教會內,大家又可有似曾相識的感覺?雖然沒有正式的統計數字,但從較熟識的教會
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快去傳福音
家中有學子的家長,更應該培養孩子與自己同心同工,在孩子就讀的學校營造福音園地。 祈求神開啟校園福音園地;一來可以
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388期-2010.01-操練敬虔 | 失去愛心的以弗所教會
給小亞細亞的七個教會,其中第一封是寫給以弗所教會。以弗所是羅馬帝國在亞西亞省首要的城市,是商業的中心,徒的物質生活
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388期-2010.01-操練敬虔 | 作一篇歌
時,所「宣判」的(民十四26-35)。 摩西一百二十歲,站在人生的終點。他知道自己因米利巴水的事件「必不得過這約
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388期-2010.01-操練敬虔 | 亞當犯罪
任的人,卻常使我們毫無招架之力,輕易跌倒。魔鬼想必也深知這點,所以牠有時也裝作光明的天使來迷惑人(林後十一14),甚至
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
心的人,就是弱者。你若萎靡不振,到災難的日子,必然氣絕力盡。剛強的大衛為了逃避掃羅的追逼,也兩次逃到非利士地(撒上二十
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
主已經六十多年了。小時候在讀經時,如果讀到《利未記》都覺得很困難。因為《利未記》的內容有些枯燥,並且有些字句是令人非常
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快為主打開心門(上)
仰的可貴在於有主同在,讓的人對未來更有把握,不管未來是逆境、是順境,有主的同行,就能邁向成功。 歷史上有許多人
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388期-2010.01-操練敬虔 | 栽種、澆灌、生長
徒,積極投入傳福音的行列,並建立全民宗教教育、團契帶領、關懷牧養,使徒在靈命上長大成熟,滿有基督長成的身量。
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388期-2010.01-操練敬虔 | 不發怨言,靈性更美
徒之間都十分陌生,我要主動與別人認識,包容他人的軟弱。」當他來到教會就主動認識別人,關懷軟弱的人,主動與人打招呼,結果
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
仰的根基無法穩固。若我們不以誠實無偽的心來感謝神所賜予我們的種種,我們便不能真正的讚美祂。若不能甘心樂意的接受祂所賜予
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388期-2010.01-操練敬虔 | 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」
給當時駐牧以弗所教會的提摩太,3用了不少「」(敬虔)的字眼。「」(敬虔)在新約出現十五次當中,《提摩太前書》共記載八次
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388期-2010.01-操練敬虔 | 操練敬虔--前言
徒終不能為神所用,恩典的種子反而在離基督教發源地幾千公里遠的中國,悄悄的發芽! 其實敬虔可以是簡簡單單成為我們生
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 加隆邦教會
徒快速增加,在短短的五年間,原本擁有90人座位的會堂已不能容納百多位前來守安息日的徒了。因此於2006年第一次職務會
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 將軍與僕人
主之後,就認定了在神國裡的僕人角色價值,遠勝於世上任何的職位,而立下了心志──作基督耶穌的精兵(提後二3)。 讓
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 先知
息) 成就在 世世代代人的心版上 那羔羊的祭 完畢 留下一句(路十七10) 「我們原是無用的僕人,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 舉辦聖誕節活動,是否違反真理?
息。 當然,聖經上一再強調要記念主為我們的罪來到世上,甚至被釘在十字架上流血、捨命。但聖經卻沒有禁止,為耶穌的降
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 把握機會
了我才能去。因執事的父母是同歲數,沒想到他母親在六十歲那年就離開了人世。而他父親則是到了七十五歲才蒙神揀選,但他母親竟
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 因愛而愛的信仰
仰的角度下我分成二個階段,所謂自發性的仰意指著自發性、主動性的仰意識,簡單來說就是單純因為愛神而愛神,而非為了其他
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 原來蛻變是愛
,巴望著也許有一天,老爸也夢寐以求的當起「國父」(按:國手的父親自嘲!)也說不定。 神給每個人蛻變的奇妙,生命的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 相信,也是一種看見
,也是一種看見!」 人的話,能幾分?語言文字對真相的詮釋,已受限於人的智慧;其正確性與人的動機又有極大關聯;表
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 人的一生神在主導
仰靠平時的生活來體會,神的準則從來沒變過,從舊約時代的法版誡命延至新約時代的生活、行為及思考,從不可殺人(出二十13)
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 嚐了主恩美善的滋味
中指出自己不論處於卑賤、豐富、飽足、飢餓、有餘或缺乏,都得了祕訣,他說:「靠著那加給我力量的,凡事都能作。」又喜歡誇自
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主恩永偕 數算主恩
主的我依然是一位虧欠神榮耀的外邦人……。 1978年,因母親罹患腦瘤在台大醫院開腦三
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 員林囝仔ㄟ感謝
仰,這麼好的成長環境。雖然我在言語上、個性上,都不是很讓人喜愛,謝謝你們的忍耐,謝謝你們的包容。謝謝你們為我的付出、為
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 第125首 別離詩A Partying Hymn
徒齊聚一堂學習真理,一靈相通,一愛相繫,大有彼得所說:「主啊,我們在這裡真好!」(太十七4),那般沉甸甸的充實感。主耶
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 第124首 實行愛心(甲調&乙調)The Better Land
會宣教士,亦為一書商。南北戰爭時,他志願從軍,戰後擔任公職,它所作的聖詩均以無名氏(Anonymous)發表於The
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 是祢,善良、純全、可喜悅的旨意
得太遲鈍了(路二十四25)。 我開始去揣摩,究竟要怎麼看待自己和祢之間的關係。或許我還不能說自己已經領受、已經明
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我是山輔老師
、尊重、保密。 在這一個月的山輔工作中,我破碎自己,我為自己、為孩子哭。這一個月的淚水,已經超過我一年的累積量了
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(下)
仰讓我改變很多,原本我怕黑、怕暗又怕鬼……,但來到教會時,內心的平安是無法形容的,平安的感
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 一生幸福的保證
函,其中提到了,希望將我介紹給她自己住在加拿大溫哥華的姪兒──陳天才弟兄。 就這樣,在相隔了一萬八千里、時差就有
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 在恩典中成長
仰家庭中,我的阿公是廟祝,爸爸是村長!大家一定不陌生,在台灣西部沿岸的仰,大多是以祭拜五府千歲或媽祖為仰中心,而這
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 奇異恩典
仰的典型家庭,遇事總會尋求神明的幫助,無奈他們的神也救不了我,父母後來將我送醫治療,回家後的情況也不是很穩定,曾一度被
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 活得像光、像希望
念,對東方社會的人有莫大的困難,因為我們習慣情緒互相影響,所以別人難過,我們就容易難過,甚至如果別人難過時,我們過得好
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒
徒也大發熱心傳福音。 但現今難道沒有嗎?有的,至今在教會中仍然陸續傳報神的恩典,證明主耶穌的保守一直都在。其實當
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓(來六1-2)。 按照肉體,在嬰兒時期,由於咀嚼及消化系
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 他是我的好兄弟
耶穌只是一種心靈上的「寄託」,誰知祂卻真真實實成為我的「倚靠」,我對耶穌有種相見恨晚的遺憾。 擔心我徘徊於喪妻悲
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
徒學問高、能力強,有良好的裝備固然是好的;但若是不「脫鞋」,不追求聖潔,反而沾染世俗的污穢,把世俗的觀念帶進教會,將無
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 天父知道
徒都有他們這種,不畏艱難,上山下海,拚命賺錢的精神去世界各地傳福音,真道早就傳遍地極了。曾經問過你們:「賺了錢回國後,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 使人有盼望的耶穌
池水動時,誰先下去,病就得醫治。 世界上充滿著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的病人。一般人只看見肉體的病痛,希望能進入
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 比手畫心
息,並不去告訴手不離經卷的文士,反而去告訴那在野地裡過夜的牧羊人! 思考至此,我放棄誤會之本的語言,將手指高高的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 殺人犯奈何得以釋放?
祂的人,而我;也在耶穌裡成為一個新造的人了(弗四20-24)。 「祂救了別人,不能救自己。」(太二十七42),祭
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 你們心裡就必得享安息
神嗎?因為我們不,所以我們不願休息,因此我們累了! 《約翰福音》六章5-13節記載: 耶穌舉目看見許多人
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 【箴言釋義】第二十三章(下)
心,謙卑跪下禱告,憑著心祈求,就可得到智慧(雅一5)。  第十七則(二十三26-28) 遠離
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 祂必興旺 我必衰微
了這個論點,因此在著書結尾亦作如是的見證,即「但記這些事要叫你們耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們了祂,就可以因祂
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
仰環境仍不穩定的情況之下,教會又在六個國家建立。 1967年教會屬靈的前輩為了大力推展世界宣道的工作,就召開第一
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 告別與開展
仰生活,皆能向神領受,與人傾囊相授。 感謝策劃小組的同工們,願意就著小小的團契,彼此研討、撰稿,沒有掌聲,相伴的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 從食物談敬虔生活
仰生活,是需要追求跟體驗個中的生命價值意義,以得知敬虔實乃得恩典的門路。  一.為何主耶穌要論
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 基督徒的正經事業
中,教導基督徒諸般生活與處世的道理。其中特別強調,徒當留心、學習正經事業:「這話是可的。我也願你們把這些事切切實實
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 敬虔與靈巧
仰(提前三16)。敬虔,必尊主為大,所以奉榮神益人為行事準則,無論作什麼,都要為榮耀神而行(林前十31),以得神喜悅為
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
仰遭受影響。何謂敬虔與得利?《聖經》中是否有利用敬虔來得利的實例?如何防備徒以敬虔為得利的門路?以下擬探討此問題。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 敬虔為得利的門路?--前言
仰上的各種名目,來得到個人的益處。 看看《聖經》中的例子,先知的僕人尚且無法遵守敬虔的真義,為了貪圖兩套衣服,兩
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 得勝(立志)
再艱辛、困乏, 祢的恩典必夠我用, 祢的應許必不落空。 祢已許諾在祢裡面有平安, 我定能靠祢的恩慈熬過。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 怎樣分辨,誰是狗和豬?
息,卻也可以指著背棄神的誡命,喜歡活在放縱情慾之中的假師傅而言。他說:「俗語說得真不錯:『狗所吐的,牠轉過來又吃;豬洗
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主為何要愛我的仇敵
神了,祂根本不那麼愛我們,如果祂愛我們,就應該知道我們的心意,就不應該那麼做!經上也說:『在敵人面前,祢為我擺設盛筵。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 人的計畫乃是在神的預定裡成為美好
人與人彼此間壓力的關係會更和諧。 無意間裡在圖書館翻閱到GRANDFATHER AND I 這本繪本。書中的孩子
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 孩子不喜歡參加學生靈恩會怎麼辦?
仰的父母,難免和不願意參加的孩子形成拉鋸戰,偶爾也會造成親子間的不愉快。探討其原因,我們可從父母、孩子、輔導員等因素談
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解
能夠提升妳讀書的效率,也能有助於減少對讀書的排斥感。」 休息是為了走更長遠的路,放鬆是為了紓解過多的壓力!
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
主恩夠用,一切交託給主。眼見再過幾天就要去韓國,這種身體怎麼去,但行程都已安排好了,怎能臨陣換將呢?由過去的經驗知道倚
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 第122首 彼此相愛Blest Be the Tie
會小教堂開始擔任牧師。初無牧師宿舍,輪住各戶;早餐馬鈴薯,晚餐還是馬鈴薯。 獻身服事於貧苦的環境七年後,1772
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 第120首 奉獻所有I Surrender All
徒,他擅長陪談並熱心地參與佈道事工,為此,許多友人勉勵他可以獻身傳道。然而,繼續在學校任職與獻身教會兩者之間令他猶豫不
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 默然等候
,在祂沒有難成的事。」您也說過:「如何對神的應許充滿真正喜樂的盼望?其實是慢慢學會不失望,然後學習從非要神按我們心意成
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 八八水災患難中的恩典
心,也因為這樣,我們才能與神更親近;雖然我看到訊息時,已有點慢了,卻會繼續代禱。 ♪這次的風災很嚴重,求神保守大
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主恩典夠我用
。 爾後,她進行漫長而辛苦的醫療過程,以及數次手術──醫院取自右邊大腿的皮膚進行殘肢的左腳補皮手術、動脊椎手術在
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(上)
心,後來我們接受他的建議到台西的一間廟宇。 在非常無奈的情況下,我們將最後的希望都寄託在此,死馬當成活馬醫。朋友
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 走出畏懼症 
耶穌」怎麼還會如此痛苦?為避免影響往後向父母傳福音的機會,於是當下,我便想藉著「暈車」的理由,向父母撒個謊,就可以順理
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 恐慌症的症狀與進程(Symptoms & Proceedings of Panic Disorder) 
任的家人或是朋友的陪伴下,患者也可能可以旅行。即使患有懼曠症的人將他們的生活控制在這樣的「安全」環境中,大多數患者仍然
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
仰歷程的「力道」,乃靠主的恩典和行在生活中的真理,方能成就神的義,榮耀神、造就人。 當神吩咐約書亞帶領選民渡過約
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
徒(可一17)。 當教會積極傳揚福音,使更多的人得到救恩,能得人如得魚一樣(太四19)。當徒得到應許的聖靈,能
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 伊利伊羅伊以色列
心事奉的神,是他們自己的。 當時雅各向神承諾:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣?
眾,常因識不透《聖經》中所隱藏的奧祕,而作選擇性的解經或無意識地曲解,如此,輕者無法與神建立正常的關係,重者會引導
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 【箴言釋義】第二十三章(上)
心,勸人不要嫉妒(羨慕)罪人,只要終日敬畏耶和華;這樣,你的希望絕不落空,你的前途就順利光明。 惡人興旺,義人遭
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 災難的人生 靈魂的保險
主耶穌基督的救恩(徒四12),藉真理的道、得救的福音,靠重生的洗禮和聖靈的更新重拾失落的真生命,故此,人的靈魂才有真正
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 共生
,小小一隻蟲,豈能吃掉我的檸檬株? 隨著小兒出門畢業旅行,例行的澆水落到我這個老姆的頭上。沒想到,兩天不到,我的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
徒一般,想到什麼說什麼,要更多的保留和沉默。因為消息的流通,婚介比一般徒知道更多的弟兄姊妹家庭狀況,尤其是當事者軟弱
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我是媒婆
徒每天面對太平洋,早就孕育國際觀的胸懷,國際婚禮早就舉行了。 展讀上一代,一位沉默到幾乎無言的外公,是如何身教,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 單身的她
與不的不能同負一軛,她無法挑戰也無能力去做這種改革,畢竟神和她的原生家庭是她的全部,她寧可等待真神為她所預備的良人出
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 為何選擇他(她)?
仰一定不錯。」 「這弟兄身材高大挺拔,遇見人總是談笑風生,看他在教會裡忙進忙出的殷勤做聖工,好多女孩仰慕他呢!」
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 肋骨在哪裡?
心告訴你,只要沿著那一條路就一定會找到。婚姻的成全,是因為走在主路上。  前言 神為亞當造配
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的婚姻體驗
仰上更能彼此互相扶持、互相幫助、互相造就。」這是神創造婚姻制度的定規與目的。因此,弟兄若問我的肋骨在哪裡?這就是答案,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的肋骨在哪裡?(下)--前言
仰曾在你我生命中激盪出最深沉的感動再次提到主前,讓我們以學習的心、感動的靈,欣賞本期與您分享的主題──「我的肋骨在哪裡
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 平靜安穩
仰上的「繁榮」及「成就」,使以利亞無意間生出與他人比較之心態:「我不勝於我的列祖」(王上十九4),且更進一步冒出豹子膽
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 過來人的感言
仰對精神官能症患者的幫助:我堅神最後一定會釋放我 醫師診斷我是躁鬱症。我領有重大疾病卡,曾有多次自殺的意念,其中一
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 加拿大溫哥華教會
徒。 1979年,由汶萊張西拉執事一家和從其他國家之數戶徒移民到溫哥華,弟兄姊妹們開始在張執事家中聚會。並於1
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 長老說話
賴」。原來又是商人的招術,有點譁眾取寵意味。 「你們乃是來到錫安山……那裡有&hel
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(下)
不疑。他們所堅持的理由是,作者自己敘述:①他是大衛的兒子,在耶路撒冷做過以色列的王(一1、12)。 ②他得了大智
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
仰生活必有不好的影響。 事後發現這個決策是幫助林長老成為更大的國、享有更大的名與幫助更多人得福的重要關鍵。林長老
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 主掌我舵(下)
主耶穌的人有永生,不至於定罪,是已經出死入生了(約五24)──一切聖徒都已經離開死亡,進入永恆的生命了。 ②主耶
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 需要&缺少
心,持續的靠,即使面對人生的風暴,相神知道我們的需要,祂的愛必不缺少。  另眼見識神的能耐
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 家長座談會家長出席率差該怎麼辦?
以後的家長座談會就必定有參加的意願。例如這次有談到如何管教孩子,有人提到父母與孩子要像朋友,才能有深入的溝通,知道孩子
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 南非教會現況
徒齊心協力奉獻整建教會,但因治安情況欠佳,加上商業競爭優勢的逐漸喪失,致使台灣同靈陸續回流,徒人數由全盛時期的四十多
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第119首 都歸耶穌我救主All for Jesus!
主的機會。在以後的六十年中,她一直關懷兒童的仰。她擔任主日學教師及校長許多年。 玫蕊和潘菲比(Pheobe P
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第117首 奉獻祈納Hymn of Offering
眾恭恭敬敬的以最口語的歌詞,將一切榮耀與感謝獻上。 本詩近來在教會敬拜中,鮮少被唱誦,但此詩歌卻是極富宗教氛圍的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 生命,不能失去的輕
仰不是獨善其身,而是將身邊的人,放在心上……。」傳道人在講台上,感性的說道。 我一直
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 信服在主恩裡
仰?我會回答你:馬克思、列寧、毛澤東思想!完全是個人崇拜!如果你要問我什麼是宗教?我會告訴你:宗教就是迷!是政府統治
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 難產記──恩上加恩
心。過程中,護士一直問我感覺如何?我撐著說很難過,頭快爆掉的感覺。 感謝主!大約經過10分鐘,我慢慢恢復正常的心
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第十條誡命 不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的
仰的品質反而有負面的影響,因為今世富足的人容易自高,依靠錢財,捨不得行善救濟,就像主說的故事,有一個財主穿著名貴的紫色
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
道(約一1)。只有在道裡面才有構成團體的要件,一個團體所散發出來的果效都深深的影響整個大環境。 保羅告訴腓立比教
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 看,信徒受苦有三種
徒受苦,大致可分三種,但無論哪一種,都是與我們有益的。也因其受苦的程度有差別,所得價值亦不同,將來在主面前所得的報償也
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 聖經中的窗
徒(瑪三10)。 窗是住家重要的設施,它可以提升生活品質,是屋內與外界連結的地方。當一個家窗明几淨時,會覺得這個
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 雖黑,卻秀美
念還沒有從心頭上被抹去,抱夢者就會繼續的拓荒、持續的往下鏟。 你的名字叫「被(神所)愛」(Aime)。有著一雙因
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 愛主更深
心軟弱的門徒一次重要的顯現。 當道成肉身的主耶穌已經被釘十字架,不再以人的身分與門徒在一起生活,門徒的心不知不
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 【箴言釋義】第二十二章(下)
賴全托於上主,我今日特將道路指示給你。 智者寫下三十則箴言,目的是指示正確的道路,使人一心倚靠神。 b.使
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下)
箱釋疑3》(台中市:腓利門公司,2009),頁68。 10.例如「血郎」,和合本譯本認為是指「摩西」;NIV譯本
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 興旺的教會(下)
不疑,不因環境影響、改變我們的立場,不會被異端侵襲,動搖我們的念,不因逼迫、患難、試煉而恐懼,「我們因耶穌,就在祂
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 堅持
實、可靠;神的大能絕對值得敬畏、尊崇。身為基督徒,在仰的堅持更要做到百分百的原汁原味。雖然在這多變、乖謬的世代誠屬不
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 尋找另一半之經驗談
的人差異是愈來愈大,這種屬世的爭戰只怕會愈來愈多,如何堅持我們所的,凡事交託神,勇敢的說不,懂得拒絕與表明自己是基督
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 她,是我的肋骨嗎?
嗎?若要在數十億人當中找到絕無僅有的他(她),多麼不容易ㄟ!根據《聖經》記載,基督徒相男女兩性之間互相愛慕的情緣,是
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 戀愛進行式──理智的交往
任與敬愛,從第一次見面產生愛慕之心,愛情的熱度快速昇華,在神安排下結為夫妻,二人成為一體。但戀愛的心,在婚後生活裡,彼
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 我的肋骨在哪裡?(上)--前言
心,並深對方為神所揀選作為自己一生伴侶的念下,會堂裡講台前長執的祝福中,依舊充滿了立志藉由婚姻走出榮神益人足跡的教
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 婚?不婚?
徒體會基督對教會的愛;若我已經明白基督對教會的愛(或許還不到能細膩體會的程度),還需要結婚嗎? 現在沒有另一半的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 當轉角遇到愛時?Falling in love @ the corner?
主的人約會真的那麼糟嗎? 對當下青年而言,和未主的人交往似乎不再是一件天大地大的事情了。畢竟,在交往的過程中,當事
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384期-2009.09-我的家 | 聖經三字經
耶穌,上天堂。 千禧年,煥新顏,撒但囚,樂園現; 真帳幕,在人間,神子民,大團圓。 萬物興,天地間,大同世,
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384期-2009.09-我的家 | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(上)
,祢必顯明祢的慈愛,饒恕我的過犯)。」(詩五十一1、3、17)。 《詩篇》第五十一篇是七篇〈懺悔詩〉之一,其他六
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
心或資訊,不得而知。但是筆者基於對仰的執著及「士為知己者死」的情懷,便欣然接下此任務。這個決策牽動筆者認識林長老的機
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
仰生活而言,他都堪稱為毫無瑕疵的成功者。他之所以能如此一帆風順地邁往成功之路,乃因他具備了成功者不可闕如的條件。茲將這
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384期-2009.09-我的家 | 痛!
服的憑證;也用痲瘋病懲罰越權獻祭的烏西亞,更用痲瘋病詛咒基哈西,禍延子子孫孫。 幾千年以來,痲瘋病一直是人人聞之
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384期-2009.09-我的家 | 第115首 會堂落成Around the Throne of God in Heaven
徒需要敬拜聚會的場所,也可在此建物上高舉主名,並藉所建的會堂傳揚主的救恩福音。因此每當徒同心協力的成立一所新的會堂,
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384期-2009.09-我的家 | 漸漸地,多知道祢
者、埋怨自己為什麼從小就被爸媽抱去受洗,連可以犯罪的機會都沒有? 還是,只是習慣呢? 一次聚會,講道者感嘆
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
心,正如經上記著說:「我因,所以如此說話。」我們也,所以也說話。自己知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活
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384期-2009.09-我的家 | 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹
仰觀念更不知道了。 我不知道「耶穌」是什麼,完全聽不下去也不下去,只覺得我的問題是沒有人能解決的,生活不過是過
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384期-2009.09-我的家 | 唯獨耶穌是我至寶
仰中心。 祖父日據時代擔任公職──保正(即現今村長一職),父親繼承衣缽也服公職,熱心在廟裡作服事工作,所以小妹從
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384期-2009.09-我的家 | 主啊,願祢名得到榮耀
告知檢驗結果為「不排除是淋巴癌」時,實在很意外那在右耳下方不痛不癢,也不知何時冒出來如橄欖般大小的腮腺瘤為淋巴癌。「主
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384期-2009.09-我的家 | 天父攜我手──行過死蔭的幽谷
念:如果這是出於撒但的阻擋,我就更應該堅強地完成這篇見證;當時我只能暫時讓自己停止回想憂鬱時的情形,學習加強禱告;如果
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384期-2009.09-我的家 | 第九條誡命 不可作假見證陷害人
神的話還是撒但的話? 謊言的靈後來也進入假先知的口中,假借神的名號叫亞哈王出去打仗,主必將那城交在王的手上。可是
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384期-2009.09-我的家 | 誠實不說謊
又真實,是唯有忠於事實而不隱瞞或變造。誠實的人,總是讓人感覺很真實,也因此容易被人所任。誠實不說謊,是從小至今,父母
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
心,相只要耶穌首肯,就必得著潔淨。「潔淨」的希臘文為,意思是清除、洗淨,原先用在物質上或禮儀上的潔淨,後來引申到道德
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
譽比財富寶貴;人格比金銀可羨。 《呂振中譯本》譯為:名譽比大財富更可選擇;蒙人恩悅比得金銀好。 「美名」是
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
實的,一定會堅守祂的約。 因此當百姓在埃及遭受奴役,他們向神發出哀聲,祂就差遣摩西作百姓的領袖,要去見法老,使以
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
息,被主耶穌揀選,「到了日期,藉著傳揚的工夫把祂的道顯明了;這傳揚的責任是按著神──我們救主的命令交託了我。」(多一3
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384期-2009.09-我的家 | 風雨過後
徒的安危。一早,工作中,關切的電話陸陸續續湧進,有的同靈急著捐款賑災,有的責問救災的腳步緩慢,有的關心新聞報導的災區有
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384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
仰路程,雅各決定要娶拉結,用七年的工資作聘金,這過程有錯嗎?我們不能因為拉結長得比較漂亮,或是拉結比較任性,就對雅各的
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384期-2009.09-我的家 | 談教會安排事奉的原則
徒在教會服事的態度與原則,自然與社會上的公司或團體不同。雖然教會有時也會講求能力、管理,但是更強調以《聖經》的角度為出
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384期-2009.09-我的家 | 教會走向多元化?俗化?
徒已接受電腦投影片(powerpoint)講道大綱,而講道者用影音短片來配合,有人就認為「俗化」,投影片及影音短片同屬
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
徒說,不要貪愛世界。所以做為一名基督徒,要愛神、不要愛世界,似乎是一件基本的要求。但是究竟什麼才叫愛神?又什麼叫做愛世
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384期-2009.09-我的家 | 我的家--前言
在大多數的人心裡,對於這樣的概念雖然知道卻是模糊。在以弗所書中對於這個「家」的概念,有非常完整的表達。 對於這個
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384期-2009.09-我的家 | 從啟示錄談教會是完美的嗎?
徒在一切所行的事上也要完全。宗教改革時的「重洗派」(Anabaptists)採此觀點,他們認為教會是義人聚集的地方,那
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384期-2009.09-我的家 | 倚靠聖靈 成就萬事
主的起因,是由於祖母久病不癒,家人四處求神問卜都無功效。 當時有一名鄰居小孩自告奮勇來幫忙禱告,戴弟兄的爸爸就馬
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383期-2009.08-分享 | 雲霄樓塔
徒們全力反對,擔心將來市區的「繁華」,會影響教堂的「寧靜」;可惜後來還是同意建造了,其中條件之一就是對方必需提供一筆龐
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383期-2009.08-分享 | 愛 阿爸父
仰的沉默 點燃了我內心燃燒的恐懼 絲縐的紋路 蜿蜓曲折地描繪出人生轉折與歷程 斑駁的髮絲 刷白了父親歲月的年份
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383期-2009.08-分享 | 有些化石的年代早於神的創造,為甚麼?
人類是神所創造的,但考古學家所發掘出來的化石之年代,卻與聖經所記載神創造萬物的年代不符合。為甚麼?懇求不吝指教,讓我得
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383期-2009.08-分享 | 失而復得的無價之寶
念,慈愛的天父動了慈心,讓我頭一次得到了寶貴的聖靈,當下感受實在喜樂至難以言喻,有股想要再禱告回甘的衝動! 日子
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383期-2009.08-分享 | 我兒,要謹守你父親的誡命
靠,建立他每日晨間敬拜的必要心,這種靠與心不是出自人的教導,而是神親自訓誨並加添的。 我們首先讀的是《民數
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
仰生活而言,他都堪稱為毫無瑕疵的成功者。 1.他是家庭建設的成功者 有些企業家雖然事業經營成功,成為社
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383期-2009.08-分享 | 意想不到的功課
,很少生病、體力也不錯,又有運動……。該不會是對自己太有自,神要提醒我什麼嗎?」好擔心&
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383期-2009.08-分享 | 緬甸貧童的教育、希望、愛
基督教1,主要經濟以務農為業。欽邦雖然是個多山地區,卻是緬甸國家最貧窮,生活條件最困難的地區。 其山林連綿,少有
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383期-2009.08-分享 | 泰國民模教會學生中文營
徒與慕道者。4月7日到4月18日共12天的中文營,由新加坡吳妙英姊妹和台灣喻思婷姊妹的協助下圓滿結束,感謝神的看顧與帶
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383期-2009.08-分享 | 泰國中學生聖經營
仰生活要效法基督,以基督的心為心,分別為聖。另外我們主、事奉神,千萬別忘了一顆喜樂的心,還有肢體搭配的重要性。因這時
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383期-2009.08-分享 | 祢以永遠的愛,愛我
仰時,滿有自的表情卻顯得有些輕率,似笑非笑的看我一眼:「難怪會有人說,一無所有的人才需要耶穌。」 我的確是一無
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383期-2009.08-分享 | 第112首 我跟隨主Follow On
奉「獨一神觀」,他的仰也依此而行,後來擔任了牧師職,1854年結婚,妻子於1870年離世,高辛的健康也走下坡,因此他
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383期-2009.08-分享 | 第111首 跟隨救主Rise Up, All Ye Slaves of Evil
仰的道路上必須起身跟隨基督救主,才得以對抗罪惡的救贖理念。 註:曲調名,查無資料。
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383期-2009.08-分享 | 第110首 撇物從主Jesus, I My Cross Have Taken
徒,並且帶領許多人歸主。 1815年他在愛爾蘭一教會任副牧師,兩年後,有位同工病危他前去探望,他們同讀保羅書
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383期-2009.08-分享 | 想念主愛
主的我,蒙主憐愛拯救,年邁之際,以此見證感念主恩,期盼兒孫勿忘,唯主耶穌是我們的救主! 外公本是其他教會的長老,
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383期-2009.08-分享 | 展放信心的笑容
實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(林前十13),這話真是
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383期-2009.08-分享 | 願祢赦免我隱而未現的過錯
主不是很久的她,深深期待透過這次的課程,不論是靈修或是《聖經》知識上的學習,均能自我充實,滿載而歸。 還未進入舉
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383期-2009.08-分享 | 第八條誡命 不可偷盜
實反倒不行了,這更重的是你們當行的,那也是不可不行的。」(太二十三23)  偷別人所應得的權利
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383期-2009.08-分享 | 無法自拔的深淵──憂鬱症患者的關懷與陪伴
只要這些念能被更多人了解並接受,也許會有更多隱藏在角落的憂鬱症患者,能夠找回自己生命的價值與活下去的動力。更重要的是
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383期-2009.08-分享 | 年輕有為的提摩太
中我們不難發現,提摩太本身有很多優點是值得我們學習的,並且也從保羅對提摩太的殷切期望中,得到更多的激勵與造就。
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383期-2009.08-分享 | 水變酒
祂了。」 後人圍繞在這神蹟的討論若不是「主耶穌贊不贊成喝酒?」就是「這酒的酒精成分有多少?」要不然就是「從主耶穌
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383期-2009.08-分享 | 改裝的王
者的團體中得到認同,不敢承認自己是耶穌的,不敢拒絕人家的敬酒、敬煙,或是舞會,其實若平時忠實、誠懇待人,發出基督的光
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
的……因祢的箭射出發光,祢的槍閃出光耀,日月都在本宮停住……祢
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
:善聽者發言必受尊重。 《呂振中譯本》譯為:虛謊的見證人必滅亡;惟獨細聽的人能永久說話。 《思高譯本》譯為
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383期-2009.08-分享 | 表明自己是神的用人
念,才配得主所用的器皿,以預備行各樣的善事(提後三16-17)。當主耶穌由加利利地區要往耶路撒冷的途中,曾教導門徒要如
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383期-2009.08-分享 | 年輕的歲月 活潑的事奉
仰、生活、學業各方面的融合輔導教育,使暑假過得更加充實,青澀中綻放出甜美的回味; 神學訓練班大專組也有126名學
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383期-2009.08-分享 | 軟實力
徒具備的「軟實力」來看教會的增長似乎牽強,但,如果不強化個人的生命力,極可能,慕道者因著我們展現的行為特質,對教會之門
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
徒。 自從張姊姊一家人與我們比鄰而居之後,我們才知道原來聚會是很重要的,並不是像我們以前遇到過年或是靈恩會才要去
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383期-2009.08-分享 | 心靈 分享
主的父親出來一探究竟,結果她父親不但沒幫她,還劈頭就用三字經罵她,什麼蠢啊、吃閒飯的,罵完她後開始罵教會,姊妹只默默蹲
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383期-2009.08-分享 | 基督的馨香之氣
手捻來,什麼東西都能以「分享」的名義送人。有時看似熱情洋溢、瀟灑大方,有時實在是讓家人捏一把冷汗,有時更讓收到「好東西
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383期-2009.08-分享 | 凡物公用的意義和原則
仰生活的情形,和教會得以迅速增長的原因。 令人好奇的是「的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產家業,照各人所
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383期-2009.08-分享 | 分享--前言
徒也是基於聖靈的感動,大家誠心、樂意,無私的大愛捐輸以達均需的目的,而營「凡物公用」的生活方式。如果有人像亞拿尼亞和妻
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383期-2009.08-分享 | 美國園林教會
徒數逐漸增加,蒙神奇妙帶領,順利於1982年7月購買了位於橙縣園林市(Garden Grove)的會堂,1982年底正
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 興起發光
心,無論得不得時,都當興起發光(提後四2),因為神要按定期速成這事(賽六十22)。  二.活化
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 躺下的掛鐘
她指的不是我。 不正常的鐘,大概分四種:全不動(停了),亂動(不準了),一半動(放的角度?),越走越走不動(電力
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 邁進
心打氣 站上山崗 眼前是一片漸層的沙金 挑戰過程 前面的步履蹣跚 停頓、自滿、脆
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 信徒犯了死罪,教會該如何處理?
徒,教會應該如何對待他?是否能制定一個準則,免得令會眾無所適從? 主內 胡弟兄  【答覆
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 來自遠方的恩典──英國「非洲志工訓練班」見證分享
徒來說相當陌生的訓練課程,就這樣揭開了序幕。 英國真耶穌教會舉辦「非洲志工班」課程的主要目的,在於以真理教育來訓
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
仰中,人與神之間也只用保佑、庇護形容彼此的關係,有股隔著距離很難親近的感覺。 青少年時期,開始接觸到基督教仰,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 給故鄉的信
函表達她對故鄉鴨州的懷念…… 我的故鄉鴨州,是浮在遠方海面上的那個小島。她載著我童年
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 海嘯逆襲下 跟隨主腳蹤行
「老師」。 爬到接近山頂的時候,老師突然開口說話:「往下看。」我看到旁邊聳立著一座又一座的山峰,山峰頂上都有一個
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part4──郭雯如姊妹的生命分享
醫院進行化療時,楊執事常常來關懷,有一次當他來到病房,對我先生說:「黃執事,你有沒有甚麼話要對恩宇(我家長子)交待?」
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part3──臨終關懷
治癌中心醫院」。屬石牌教會。 在受教育的年歲裡,我們一般人都缺少教導如何看待生命的結束,直到十多年前開始在癌症中
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 隨時的幫助
仰、課業,我們仍對這樣的自己沾沾自喜,絲毫不察。因為不愁吃、不愁穿,所以我們也不愁仰? 聽說,安息日可以在家睡
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第109首 踐主跡行Where He Leads Me
仰的精神、福音的真諦表露無疑! 註:曲調名──NORRIS,為本詩歌作曲者。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第108首 跟從救主‘Tis So Sweet to Trust in Jesus
靠耶穌何其甘甜」。 本詩的作詞者是史露意(Louisa M. R. Stead, 1850-1917)出生於英國
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 文字事奉的新視界
仰小說,包含各式的情感,有愛情、親情、友情、憎恨、包容、體諒,也涉及仰、倫理和醫學上的爭議,無法單純地歸類到某一書系
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 鴨洲教會成立57週年紀念靈恩會實況報導
徒欲回鄉舉開紀念靈恩會一事,終於在2008年下旬提至英總負責人會議中商討,得到大家體諒並接納協辦。隨後即成立籌備委員會
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 主尋迷羊
徒,我便有機會隨他到教會並接受洗禮。 但當時教會沒人牧養,我也因忙於生活,漸漸疏於聚會,仰有名無實,對道理一知
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 神是我的高臺
心。因為幾次醫師嘗試讓我停點滴都不成功,漸漸地我也很習慣讓點滴控制我的子宮收縮頻率。 記得有一晚醫生又幫我將點滴
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 感恩見證
仰雖然有一定的堅持,但是總缺乏熱誠與心,我常常在想,主這麼多年,主耶穌雖然一直在我心中,但是距離似乎都很遙遠,因為
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 買屋的體驗
,遇到風浪,遇到困難就想要放棄。「只因風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:『主啊!救我。』耶穌趕 緊伸手拉住他
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 你我都是自殺防治守門人
心禱告以及弟兄姊妹持續的關懷之外,我們憑著愛心鼓勵有自殺想法者到精神科就醫治療,也極力鼓勵依照醫師的診斷接受住院與服藥
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷
靠」祂!因此,筆者接下來要試著整理需要被關懷者會透露出什麼警訊、自殺前的癥兆,以及有效的關懷。 需要被關懷者
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第七條誡命 不可姦淫
口說她,將醜名加在她身上,說:『我娶了這女子與她同房,見她沒有貞潔的憑據。』 ……,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 聖經中的蛇
我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現!』」耶和華對摩西說:「你手裡是甚麼?」他說:「是杖。」耶和華說:「丟在
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 當以基督的心為心
仰生活以外,我們到底還有什麼可享樂的?有什麼可以在不逾越基督徒身分卻也像未者同樣擁有的?其實在教會以外生活或休閒時,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 同我吃飯的人,用腳踢我!
徒也毀謗他是「氣貌不揚,言語粗俗的。」(林後十10) 其三,大衛在巴蘭曠野遣僕求饋於富戶拿八時,卻遭受富戶拿八以
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 走在前頭
仰與人生的真實寫照。 藉著衪的走在前頭,陪著走過,和領頭進入,《聖經》肯定地宣告:是衪帶的路,不會錯,我們唯一該
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 溫良舌的省思
徒的家人是參與翻譯的,當然一開始一定是翻得不夠理想,但一聽到別人的批評、指教,就說:「以後不要排我們了!」諸如此類的事
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 誰是忠心有見識的僕人?
仰考驗! 誰是忠心有見識的僕人?這個比喻不但是對教會的領導階層來說,也是對所有的徒說的。 &nb
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 【箴言釋義】第二十一章(上)
心的大小,看得合乎中道。」(羅十二3) 5節:殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。 《現代中文
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
心,從《聖經》真理的角度去探討詮釋,才能建立正確的生命價值觀,以面對生命過程中各樣的挑戰而得勝有餘。 以下擬從屬
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美
心的行動,是神同在的管道,因為神也以讚美為祂的居所(詩二十二3)。而且,為主名而做在孩子身上的,也就做在主身上了。共勉
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 打一針強心劑
。 甚至有些心理學的理論說到,人的一生,有一大部分是在努力贏得來自其他人的讚美。我們想想,小孩子出生至就學,從學
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美,從心發出!
心,是祂在以色列人中沒有遇見過的(太八5-13)、稱讚伯大尼的瑪麗亞,拉撒路的姊姊:為祂安葬所預備而將香膏澆在祂身上,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 響在心中的聖靈
徒們投以鼓舞歡迎的笑容,終有「找到家」的感動。 聚會屆臨十個月後,每次為受洗一事禱告時,總是聖靈特別充滿,奇妙無
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美的藝術(下) --前言
,將來長大常會畏首畏尾,一副沒有自的樣子。 有口出讚美的人,自然也有接受讚美的對象。一個懂得如何讚美別人的人,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 美國德州休士頓教會
徒原計畫一兩年後再興建正式的大會堂,但新堂使用不久,不少戶徒即因求職問題而陸陸續續遷離休士頓,幾年之中教會人數銳減,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 拍照留念
之人,被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們」(林後四4),就會讓我們「希奇…&helli
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 給主耶穌的一封信
主, 我也對主耶穌慢慢開始了解了, 耶穌是我的避難所, 因為我難過時,我就禱告, 主耶穌就像是
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 因無知而犯罪,能蒙神饒恕嗎?外一問
神的管教有祂的限度。因此,當小錯變成大錯時,如果神不再管教,是否他就沒救了呢? 感謝您的答覆! 主內 張姊
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 有妳,真好!
徒將到訪,要我們這組用心準備,真不巧又恰逢颱風來襲,我所工作的縣市已宣布停班停課,正當風雨交加的時刻,突然接到阿瑩的來
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
大家對於他都有特殊的回憶和感情。我是林長老的晚輩,在過去多年當中,也僅是在少數場合或短暫時間與他接觸,談不上深刻的私交
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 淚中依然微笑
靠交託中,與病劫餘生的外子多次旅遊美國、紐西蘭、日本、吳哥窟、新疆、奧地利,享受神創造天地萬物的神奇和美好,只是年年他
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 跳躍的音符在我家
詩歌將會成為我們生活中最好的朋友。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
仰,徒有宗教的儀式,卻沒有實質內涵;成為習慣的仰,使屬靈的生命漸趨乾枯。 我的祖父母、父親是真耶穌教會的徒,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報
主華人,其中有兩位受聖靈感動。這些青年本來不知道《聖經》、禱告,但在參加英語營後學會了禱告,又願意到教會聚會。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 要告訴耶穌
平安 真正的認識妳,大概是20歲那年。我們年紀相仿,一起面對即將成年的困與惑,沒有任何喜悅,在這樣那樣的環境、因
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第105首 為主捨命To Follow In His Train
徒。 第二節歌詞敘述第一位殉道的基督徒司提反,面對極苦的逼迫,剛強勇敢,被聖靈充滿,定睛望天,仰求從上頭來的力量
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第104首 深愛耶穌My Jesus, I Love Thee
向作者的姑母求證,她告知當年的手稿已為家族珍藏,當作傳家寶。本詩並首次發表於The Lodon Hymn Book(1
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第103首 快親近主Come, Oh, Come! 
中說:「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三9
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第106首 我是耶穌門徒Jesus, Blessed Saviour
息與應許!主的羊依循主的慈聲引導,遵從祂的旨意,靠著聖靈幫助,至終必進神國享永福。 《馬太福音》第四章記載,耶穌
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
仰的神豐美的愛,有更深刻的體驗。一直以來,她對神懷抱的是「即或不然」的心,從不認為了主就該一帆風順、事事平安。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 最珍貴的禮物
孩子受洗後才能歸屬耶穌,才能得到神的保佑;所以我們的女兒2歲時就接受了基督教的洗禮。 我是2000年來到真耶穌教
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 失眠的治療
自己多年辛苦的付出,竟是以這種方式收場。隨後她逐漸出現嚴重的憂鬱症狀,甚至得住院治療才得以復原,生活步調一片混亂。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
心與膽量的時刻。聽聞長老娘與傳道娘之間有太多的見證,都是關於討厭的魔鬼趁她們的丈夫出外作聖工時,以各種方式來擾亂她們的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 聖經中的奧祕
徒應如何面對奧祕?以下擬根據《聖經》探討此問題。  二.奧祕的意義 奧祕(mystery)的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
徒剛開始一兩代還遵守真理,過沒多久就貪愛世界,往罪惡直奔了;許多國家剛開始貧窮卑微,等到富足後就傲慢放縱,最後就滅亡,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 羅騰樹下
仰也是這樣。這現象不單在使徒時代曾經發生過(雅二章),相在末日的真教會裡也應該時有所聞。 摩西,逃入曠野四十年
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 【箴言釋義】第二十章(下) 
靠上主,他必為你伸冤。 《當代聖經》譯為:不要以惡報惡,只要等候主替你伸冤雪恨。 舊約的觀念,摩西律法是「
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長
仰系統;並且在當代文化裡面,運用當代的語言與思考模式,把神啟示性的真理(得救的福音)表達出來。」。1 從這定義,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 信徒應重視靈修生活
仰的真實。 一個人主後,有了屬靈的生命,卻是幼小、軟弱的。因此這生命需要不斷的培育、鍛練,使它能長大、茁壯(彼
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 六月隨想
閱讀能夠增長知識與智慧,也鼓勵人手一本,天天閱讀,締造書香的社會。 也許在書中我們可以享受文字世界裡的悠遊自在,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 遺忘的歌
我所求,神必定垂聽,神必定垂聽」 (我的禱告有沒有黑雲遮蔽呢?禱告有像在主面前嗎?有深主必垂聽嗎?) 孩
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
,在教會裡,我們花了許許多多的心力在協調事工上不同意見,大多的時候不過是差異(difference)的選擇,而非對錯(
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
問:「為何教會某些同靈三五成群時都喜歡批評人,背後論斷人的是非,他們不是已經主很久了?與他們相處一室,聽到的總是批評
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 讚美的正途與歧途
心 有些小孩,在原生家庭成長的過程,因為父母的苛求,從來沒有被父母讚美過。這些人長大以後,與正常家庭長大的人相比
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 我靈魂的知己
實的永約愛著我。 祢的顯現召見, 是我一生最大的感動和價值。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 甚麼叫保守你心?外二問
平安! 感謝主的恩典,您的年紀雖然已經甚高,卻仍然有很熱誠的學習精神,值得做眾同靈效法的榜樣。願主施恩賜福給您,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 香柏木
仰中的棟梁。 這棟梁必須要自然放香,甚至「香遠益清」,可以防止這世界上腐敗的道理,如魔鬼那蟲類般的侵擾;必須要「
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 轉彎,讓情緒飛奔而去
心的中年婚姻,望著等在前頭的空巢期,彤,妳問我,「何謂女人?」 我想了又想,「女人」──其實是在「人」之外,加上
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 懷孕心情紀錄
任他。 懷孕中期需做母血唐氏症篩檢,當時抽血檢查出來的機率是1/859(機率若大於1/270生出唐寶寶的機率則高
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽!為了您,神更忙了!
必有神的使者會把唸給您聽。 自從獲悉您身體長了不知是良性或惡性的腫瘤之後,兒子心情由忐忑不安轉為平靜,因為有神
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 如何舉辦兒童福音茶會
他們會樂意接受,並感到很高興。 主內小朋友如何帶領同學參加兒童福音茶會呢?事先必須做好準備與訓練的工作:
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 團契是什麼?
仰。當脫離了父母如箏線的引領,再加上進入一個有如亂流猖獗的環境,團契將是兩種大異其趣的環境間的緩衝,好似一條條繩子由四
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 看得見,看不見
,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主(來十一27)。 看得見,看不見,哪個重要?
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 神揀選我
主前十幾年,我都有頭暈的毛病,到馬偕、新光等大醫院做檢查,報告出來,身體都沒有問題。 確認是被魔鬼轄制的,我只好
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
主三年後,在1963年大病蒙主恩賜康復,身體一直十分健康、硬朗,很少生病。但在2008年10月3日突然覺得腹部疼痛,家
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第五條誡命 當孝敬父母
主,逼迫我們拿香拜拜,當然不可聽從。 除了仰差異外,一般的生活上,有父母在身邊,隨時可以給我們意見,是一種福氣
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 她的故事
珊蒂只是青春期叛逆、懶惰不想上學的藉口,跟她一個鄰居張媽媽的男孩一樣情形,沒什麼大不了。 珊蒂是個聰明的孩子,從
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
徒可以分享耶穌的肉和血,與主聯合,使屬靈的生命豐盛,末日可以得著永生和復活(約六51-54)。使徒保羅認為,在聖餐禮中
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
實為糧(3)。不要羨慕他們,要堅持原則,忍耐前行,一個人能否得救就看他是有始有終,還是見風轉舵、半途而廢? 「倚
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
,靈命永存!  人如何得道 人若望得這生命之道,當謙卑虔誠到神面前,因祂只看重人之內心,是否
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
人誰能遇著呢? 《現代中文譯本》譯為:自以為忠的人很多,貨真價實的,有幾個? 《新譯本》譯為:很多人自稱
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 得享真神的愛
念所影響。 「Agape」在《新約聖經》裡,意為仁慈、無私、利他與無條件的愛。其本質為神創造萬物與救贖人類的父愛
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 儉樸持家 敬虔度日
不是壞事。 現在的經濟再不佳,基本條件還是強過當年父母親的時代,我們要重拾這些先人「儉樸持家」的吃苦精神,絕對可
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 母親
心;甚至用心規勸被煙酒轄制的人來就近主;那段日子,她總是充滿活力,不畏他人的冷語伺候。 或許,是這樣的千辛萬苦,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 愛是我們的共同語言
仰、教育程度、省籍不同等等差異,對事情的觀點和處理都有各自的方式,故此彼此之間需要以接納的心,體貼差異,常常在生活中表
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 同為肢體
仰上,給予關注、協助,勢必能增益一家人的情感與和諧。  將最美好的留給家人 人最大的通病是,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 使我亦沾恩
「主神眷顧自己的百姓?」是否願意放棄自己的方法,回到神的懷中,讓神為我們解決生命的難關呢? 接連遭逢喪夫、喪子,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 數不盡婆婆的好
徒的人,她也曾是我宗教教育的老師,對當時還是孩童的我有問必答,極有耐心。婆婆一直是被大家稱讚的好姊妹,在教會裡的炊事組
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 從親子方面來談如何建立基督化的家庭
仰基礎不錯,只是成績不好不必太在意的觀念,有待修正。學業成績當然不是衡量一個人的絕對標準,「三百六十行,行行出狀元」,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 不同文化下的基督化家庭
仰上的門當戶對」。 此話又把自己從原始的思考中帶入另一境界:究竟「仰上的」又是指哪些層面?難道只是與對方共承「
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 基督化的家庭--前言
會讓婆媳之間的問題,因著愛而消弭。 兄弟手足之間,即使不住在一起,以基督的愛來彼此相待,而不互相虧欠,相更會成
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 鳳凰城教會
徒因工作關係搬到鳳凰城後,開始有固定的家庭聚會。從1981年到1989年每當南加州園林教會舉開靈恩佈道會時,鳳凰城的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(下)
平安! 你所提出的七個疑難問題,我已經答覆了前五題,本月號再答覆其餘兩題。願主賜福給你,使你屬靈的知識日益增廣。
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 懷念一位小女子──郭麗娜姊妹
徒的心靈受到意想不到的感動與震撼,開啟了會堂裡虔誠的崇拜。 經過婚介的撮合,妳順服神的安排,走進了婚姻,在婚禮上
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 喪禮
主的人,付出點點滴滴的關愛! 但是這次的紀執事娘,我並不認識她,我完全是參加喪禮獻詩的事工。 喪禮進行中,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 蒙那「麗娜」的微笑
神就像達文西一樣,在她心裡不斷地幫她修改心境,直到她學會,不管是有餘或不足都可以得到那祕訣,我知道她的微笑不是苦中作樂
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 如果天堂有電話
四人長大。阿公六十歲那年得了大腸癌,發現不到一年就過世。從那時開始,我就負起陪伴阿媽睡覺的任務;爸爸媽媽叮嚀我,如果晚
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 莫讓天使學鸚鵡
心中。」  天使之心 颱風造訪了寶島台灣,一場暴風雨衍生很多的問題,影響民生最鉅的莫過於斷水
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導
徒數雖不多,但發揮了最大愛心,認養了100隻小豬,數量居全台之冠! 內湖也有國中生命教育的學生(非徒)主動要求
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 我的信仰橋樑
仰的轉捩點,有些在大學期間會對教會大發熱心,也有些人在大學時就離開了教會,這段期間是個人是否能從「父母的仰」轉變為「
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 美麗花園散步 璀璨海邊漫步
心,才能在唱不出讚美之時發出讚美的歌聲?然而,該是怎麼樣的深刻,才能在軟弱看不見未來之時反得剛強盼望?我們總是在聚會的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ
會詩歌集中。此詩隨即大受歡迎,立刻被翻譯成多國語言,包括中文與阿拉伯文,深受世界各地的基督徒所喜愛。因此有人說,若沒有
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第97首我主離開象牙宮Ivory Palaces
主的人,罪和創傷得蒙醫治。神的兒子原居華美天宮,降世為人受苦,以完成救贖世人眾罪的恩典。 那晚在歸途中,24歲的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第96首奇異恩典Amazing Grace
神的人,曾在非洲作奴隸之僕,但藉著救主耶穌基督的豐盛憐憫,得蒙保守、重生並赦免,指派宣傳福音的事工。」 s 本詩的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩豐富在我家
徒幫助照顧及愛心代禱,倚靠神的大權能趕出污鬼,1949年全家受洗歸入主的名下,感謝神。 接下來介紹我的母親──翁
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩浩大──兩條門路的抉擇
仰的環境下,大相逕庭的基督教往往令人難以接受。然神的愛確實過於人所能測度的,主恩源始於長孫女楊婕,在本人蒙了神的光照,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 基督教信仰與憂鬱症
實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」神給我們「開一條出路」是
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
心的。 舊約的觀念認為疾病是神降下的災禍,倘若沒有神的醫治,絕對無法痊癒;而且神醫治時,並不須要藉助藥物。因此舊
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第四條誡命 當守安息聖日
主(徒十六15、33)。我們在安息日更要全家敬拜,如此家庭才能成為休息再出發的地上天堂。 地上的安息日叫我們想念
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
之道,表明基督教崇尚博愛的精神,不分國籍、種族、貧富,凡人都可以來共同入。基督慈懷,有若環帶,契合地上萬族。
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 【箴言釋義】第十九章(下) 
真實,「作假見證陷害鄰舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。」(二十五18),這種人必不免受罰(5、9)。匪徒作卑劣的見證,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 數算自己的日子
仰的力量卻日日新增。世界雖有苦難,但很快就要過去;忍耐到底的必然得救,堅持心到底的,在主裡有分;在主裡的賞賜,是好得
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 興起發光
心面對主的託付,掌握世界宣道的現況,用心策劃聖工,善用人才,有使命必達的決心,必然看到宣道的果效,就是各國不分男女老幼
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主耶穌的愛
徒頭上。 我心裡一直重複說:「我不平安也不喜樂,因為我的心裡積壓了很多壓力,而且我是一個罪人(至於有什麼罪,我也
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 洗禮看見天
耶穌更好。結果回去那天晚上就做了一個夢,我正躺在床上睡覺,兩邊都有人在拉著我的手,一邊是耶穌的人,似乎耶穌也在那中間
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
主之後,蒙聖靈引領,啟開心中的眼睛,就目睹神賜予的奇異恩典。 將那賜人智慧和啟示的靈賞賜給你們,使你們真知道祂,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 面對靈異世界
有鬼神,但無法分辨鬼與神,也就是神鬼不分,只要有靈異事件,就輕易相;也因此,就有人藉此騙財、騙色。人都知道有善惡,既
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 從聖經探索撒但墮落的蹤跡
奉的真神有真確的認識,並且以此為基礎。 依照真神對人類的自我啟示,祂是「獨一的」,這項無上的絕對息,不但是一項
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 屬靈氣的惡魔
真道的行法術者,使徒保羅斥責他說:「你這充滿各樣詭詐奸惡、魔鬼的兒子、眾善的仇敵」(徒十三10); 主耶穌斥責內
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
的、差役」。他們可以指人類、天使、神或魔鬼。茲說明如下。 1.人類的使者 在舊約時期,約書亞想要攻打耶
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 天使與魔鬼--前言
的事實;即便有些無神論者,提出種種科學證據,也無法抹消這些靈異的存在。即使是相這些存在的世人,恐怕也無人能夠了解太多
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378期-2009.03-在天與在地 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(中)
平安! 你所提出的疑難問題,共有七題。《聖靈》月刊2月號所答覆的是前三題,本月號再答覆兩題。希望這些答覆,對你有
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378期-2009.03-在天與在地 | 攜
心 恩賜力量 回頭望 留在沙灘上的足跡 早已證明 主未曾遠離 時刻同在 我願 亦步亦趨 緊隨不離
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378期-2009.03-在天與在地 | 數一數二
徒聚會人數少了(尤其是夜間聚會),舊面孔的人數少了,願意作工的人數少了;愈是「資深」的教會,情況愈是令人擔憂。
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378期-2009.03-在天與在地 | 消息
仰道路的智慧微光中 逐漸地勾勒出未來人生的藍圖 跨出邁向里程碑的腳步時 你卻遇到了人生中最嚴苛的考驗 邪靈禁錮
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378期-2009.03-在天與在地 | 感謝日記:下午的英語演講比賽
,但心裡還是非常的不踏實,因為五題中只有練習了這一題 如果沒有抽到也就枉然了,可是眼看時間已經來不及了,所以另外
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378期-2009.03-在天與在地 | 信仰的佳侶(四)
仰的旅程中,不知大家有沒有對詩歌「一見鍾情」的經驗,或是擁有完全屬於自己的「靈魂之詩」,在你愁苦軟弱的時候,因為這麼一
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378期-2009.03-在天與在地 | 今天心情如何?
任與仰的過程。然後一點一點將生命的接力棒交出去,總有一天,我們的孩子會跨越障礙,疾馳奔走不致跌倒。 交出接力棒
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378期-2009.03-在天與在地 | 我愛弘光團契
仰也是在團契中磨練出來的。 在大一下,自己被選上未來接班人,其實很緊張也很開心,雖然契長的工作真的很累,但感謝神
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378期-2009.03-在天與在地 | 唯有祢,是無可比的
無時無刻幾乎都有人、不論老少的駐足在書前,不管坐著、站著,總之他們絕對都是捧著一本書、一本雜誌,閱讀著。在這個時代,閱
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378期-2009.03-在天與在地 | 第95首受膏的君王O my Redeemer
實,大能,奇妙和榮耀! 作曲者是緬幼拔(Hubert Platt Main,1839-1925),也是一位富創作
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378期-2009.03-在天與在地 | 第93首更新感恩Sometimes A Light Suprises
主之後的我們,生活與靈命更迭如新,和主之前兩相比照,活像再造之人。 主的恩典注入我們卑微的生命,因而得以離去沮
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378期-2009.03-在天與在地 | 主所揀選及所愛的羊
主前和主後對生命不一樣的體會。 未主前,小弟的身上已做過幾次的手術,1981年在台大醫院做心臟瓣膜手術,那時
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378期-2009.03-在天與在地 | 極大恩典:微笑眨眼
心,忐忑不安的上網查資料。 不看還好,越看越擔心,許多朋友好心的建議和諸多網站的資料讓我心生恐懼。我的腦海中常縈
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378期-2009.03-在天與在地 | 憂鬱症讓我回頭
徒,她經常到高雄來,她看母親年紀輕輕要背負養家育女的重擔,就經常向母親見證並帶領母親慕道。 有一次母親在家中禱告
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378期-2009.03-在天與在地 | 陽光花園的故事
得兩位弟兄提供醫療的觀點,呼籲不要諱疾忌醫,鼓勵患者和家屬求援。教會裡的牧者和輔導教師當了解,一個人罹患憂鬱症時,當身
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
心,順服神的命令,預備了一隻方舟,使他全家得救(來十一7)。他們全家是藉著水而得救,而水是預表洗禮(彼前三20-21)
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378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
任,一定遵守承諾與約定。 就如約拿單和大衛之間的友誼深刻,愛對方如同愛自己的性命,於是彼此結盟立約,指著耶和華的
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378期-2009.03-在天與在地 | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)
仰墮落的權責上,對於王權和神權之關係,就可以建立一個整體的概念。 君王藉由所擁有的權力:對外,護衛國家的尊嚴和安
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378期-2009.03-在天與在地 | 從聖經看家庭祭壇的建立
仰生活指南,或為榜樣,或為鑑誡,樣樣齊全,毫不隱瞞。談敬拜神的事更離不開其指導,想要建立「家庭祭壇」,其正確方法必從《
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378期-2009.03-在天與在地 | 勿以惡小而為之
中特別提到教會中有人蓄意犯罪、陷害他人,神要他們及時悔改,不要執迷不悟,否則將受嚴厲的懲罰;因此,當我們觸犯了罪惡,惹
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378期-2009.03-在天與在地 | 北國今夜又飄雪
。當人的時候,他已進入且得到「應許」之地。《約翰福音》四章46節那位來到迦拿向主耶穌求救的大臣,他的兒子在迦百農病得
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378期-2009.03-在天與在地 | 【箴言釋義】第十九章(上)
的時候更近了。」(羅十三11) 16節:謹守誡命的,保全生命;輕忽己路的,必致死亡。 《現代中文譯本》
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378期-2009.03-在天與在地 | 與神際遇
仰經驗,亦是堅定我們心的經歷,更是表明了神恩典的臨在。從《聖經》裡我們不難發現,凡是神的僕人或兒女,常有「與神際遇」
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378期-2009.03-在天與在地 | 全球經濟危機下的金錢觀
用擴張要節制:使用用卡、現金卡或購屋貸款等,都是用擴張的一種型式。用擴張會讓人無形中養成超額消費的不良習性;擴張
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378期-2009.03-在天與在地 | 放心
,在看待必然離去的生命,當更能把握機會活出光彩。 常想,生命的重量怎來量?握在手裡時,像戥子微小;失落了,卻覺得
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378期-2009.03-在天與在地 | 神的家就是我的家
,遵照主耶穌的吩咐,從水和聖靈重生,取得資格進入神的國,就不再作外人和客人,是與聖徒同國,是神家裡的人了(約三5;弗二
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378期-2009.03-在天與在地 | 小兒的堅持
仰的重要,但也顧念屬世的需要,所以我們像一般的父母一樣──選擇補習。 常常各科補習的時間會有衝突,所以不得不壓縮
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378期-2009.03-在天與在地 | 激情過後
仰,道理若沒有扎根,越是不容易得到的東西,或越是不容許得到的東西,就越有吸引力,越有新鮮感,也越是令人願意接受挑戰來得
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378期-2009.03-在天與在地 | 同行,與神共享生命
,無論有沒有仰,都有勇敢的人,「就這樣,繼續往前走!」的豁達,是面對生命試煉時,最珍寶的動能。但如果有了仰,無形中
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378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
賴的,所以我們只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神(提前六17)。 其次,地上的財寶有侷限性。人常認為金錢是萬能,它
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378期-2009.03-在天與在地 | 寶貝在瓦器裡
主後,一次的靈恩會,在祈求聖靈,一不留意,被口水嗆個正著,咳嗽連連,沒得著聖靈並不灰心,須再接再厲,而同縣市的教會,近
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(上)
平安! 茲將你所提出的幾個疑難問題,依據個人的查經心得答覆於下,希望對你有所幫助。阿們! &nbs
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 信仰的佳侶(三)
徒與主美好的關係或讚美,而讚美詩34及37首,對象竟變成第二人稱「你」(thee)。 突然感到很有興趣,之前讀過
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 神家,就是我家!
仰上比較散漫,雖然受洗了,但是心裡並不火熱地愛主我的神。然而,慈愛的天父並未以杖來管教我,反而在祂覺得我應是剛強站立的
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 人生轉彎處
,受苦與我有益,為要使我學習祢的律例(詩一一九71);雖然甚是受苦,但是耶和華的話將我救活(詩一一九107)。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 祈求,就給你們
心。從今以後,聖靈將與我同行,其保惠師、訓誨師的角色,必要作我一生一世的幫助。 藉由這個經歷,個人有幾項心得與大
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 英文版《聖靈論》出版序
仰之一:當人主,迎接主耶穌進入他心中的同時,聖靈已無聲無息地內住;換句話說,他們相,所有基督徒都已有聖靈;然而,另
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 深願我,時刻想祢
徒正看見一位穿白衣的天使走過姊妹的身旁,然後經過了爸爸和一些徒的身邊……。 《聖經
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 表達愛時最美麗
息,每個人也都應該告訴自己的孩子:「我深深喜悅你,以你為榮。」當孩子接收到這樣的訊息,在愛中得到安全感,即使受傷,傷口
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第90首數算恩典Count Your Blessings
實與帶領,於是歐德曼牧師便寫下這首詩,用來激勵會友,提醒他們要牢牢記住神的恩典,不可遺忘,反而樣樣都要數算與思念,這樣
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第91首想念主愛The Love Jesus
,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 十萬火急 十分平安 --朴子教會 許文昌、李來好夫婦
心較軟弱的許弟兄還有一些小抱怨:「怎麼是神蹟呢?情況應該要相反,燒到衣服沒燒到皮膚才算是吧!」後來聽一些專家、客人及許
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 在絕境之中體驗神
說,如果她不馬上回去就要離婚,她丈夫是個倔強的人,說得出就會做得到。 我就囑她立即回去,因為我的病不知道什麼時候
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 加拿大白人弟兄
仰歷程始於我10歲的時候,那時我的父母之間發生了一些衝突,朋友的母親藉此機會邀請我母親、妹妹和我到她所仰的教會。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(中)
德上要以美好的品德去事奉神,行誼合神心意,一切以忠於神的人。 當日,神驗中了耶戶,且藉由以利沙先知的膏立,使他得
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 聖經中的接待與送行
徒的接待。 耶穌差遣使徒出外傳道時說:「腰袋裡不要帶金銀銅錢;行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第二條誡命 不可拜偶像
靠神的心,如果沒有這些條件,光只有儀式是沒有效果的。 執行洗禮、洗腳禮、聖餐禮的儀式也要小心分辨。聖禮中有屬靈的
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 羊群裡的狼(下)
封,然後緊抓著封,深深嘆了一口氣,語帶惋惜地說:「這些是我所有的錢了,現在教會要蓋新會堂,我本來想要奉獻的,現在沒辦
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 五塊光滑石子
神必保護幫助他,戰勝那未受割禮的非利士人,他以簡便的機弦配上「光滑石子」,果真,在神的幫助下,更強於巨人歌利亞戰士,所
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 美好時光
會在這時候見到我,激動的抓住我的手臂回以簡短的:「傳道!」大家再度的擁抱,俯伏於地,在「阿們!阿們!」的宏大歌聲引導下
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 【箴言釋義】第十八章(下)
口開河的發表高論,這種人只有笑話百出,自招其辱。 這則箴言也反映兩種人性的弱點:1.不好好聽別人說話,只想發表自
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
靠祂的人,因祂在十字架上一次流血,就成了永遠贖罪的根源。 祂在設立聖餐禮時,拿起杯來祝謝了,說:「因為這是我立約
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 向著標竿直跑
徒,應當忘記背後。不忘記以往的成就,就會自高自滿;不忘記過去的軟弱和失敗,就會灰心沮喪、不能向前。 以往的成功或
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 樂讀《聖靈》
誓旦旦的立志;或是每個月都要把《聖靈》月刊看完;甚至是今年要帶領幾個人來主。 母親,向來是《聖靈》月刊的忠實讀
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 溝通的藝術
,永遠找不到共同滿意的焦點。父母平時處理事情,尤其是與孩子有關的事,一定要公正、客觀,讓孩子心服口服,才能站穩自己的立
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通
息及思想的傳播。溝通常常牽涉了幾個方面,息發送者,息接收者,息內容,表示息的方式,傳達的渠道。」
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 橫跨生涯的親子溝通原則@21世紀
缺乏或暴力學習;3 交換手段易錯亂孩子的價值觀;無誠或不一致的做法易混淆孩子的認知,甚而導致親子溝通愈加困難;負面情
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有我不比十個兒子好嗎?
可以解決很多夫妻的問題。 當然這要夫妻都下定決心配合,堅持到最後,所以夫妻必須在時間的安排上多下工夫,共同約定何
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 講台與人間──一場講道聚會的省思
徒幽幽的說道,他以後再也不聽這人講道了。 事實上,憂鬱症如同感冒、糖尿病,是一種需要治療的疾病,患者會不自覺的、
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 里斯特教會
徒從香港鴨州移民此地工作,由於對道理認識不深,仰根基不穩,如羊走迷了路。到1972、1973年間,又有曾在香港九龍教
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 2009之喜迎春
德靈程步步高 持守真道尊主訓 歡然攜手走天路 春風吹遍了大地 播種撒籽趁春光 春耕秋收須努力 贏得莊主
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 神說「我們」,為甚麼?外三問
徒重生、成聖時,所顯示出來的是聖靈。 筆者按:本段資料係依據Louis Berkhof著,趙中輝譯,基督教改革宗
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 活在人間,靠神走出人為的壓力
念──屏除一切與神違背的方法,希望藉此課程將孩子已被人為環境侵蝕的污穢區塊掃除乾淨。 當孩子依照自己組別一一上台
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
「幼年負軛這原是好的」(哀三27)。 五專畢業插大學時,告訴我要唸「適應體育系」,我完全不懂那是什麼「碗糕」,經
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
平安: 首先十分感謝神,讓景高再度注入優秀的新血,實在是天父的眷顧和憐愛呢!大學生活即將起步,不知在您心中是否早
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命的基石
仰的懶散。有時候會不服氣,認為仰是個人與神的關係,希望不要被約束這麼多。只是當操練來到,卻又希望有哪個仰堅固的人可
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第88首救主恩功One Day
心。 Meyer說道:「如果你仍不願為基督而捨棄一切,此刻,你是否願被改變成願意呢?」年輕的查普曼說,這句話有如
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第86首善惡有報My Soul, Be on Thy Guard
仰」,經文根據《以弗所書》六章10節:「我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴祂的大能大力,作剛強的人。」《聖經》記載基督
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第85首主必再來H’s Coming Soon
的時候更近了。黑夜已深,白晝將近,我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。行事為人要端正,好像行在白晝。」 末日
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 拼福音、拼經濟、拼三贏──谷關醫宣讓全國看見真教會
徒119名,其他72名),看診人次:家醫科89人次、耳鼻喉科68人次、骨科32人次、口腔科76人次、復健科78人次、心
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 我要找獨一真神──嘉義教會李秀芳姊妹
仰;耶穌,是因為姊姊──李秀芬的帶領而來到真耶穌教會。 回想在1994年,先生檢查出罹患「腺體癌」,且腫瘤很大
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 慈愛主,牽我手
仰的家庭,從小在父母的耳濡目染下,也跟著走到哪裡拜到哪裡,從沒思索過耶穌的事,而小時候家的正對面是一間教會,卻也一直
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
主的家庭,也屬第三代之仰傳承。真耶穌教會的起源,來自外祖母,外祖母雖然識字不多,但由於對主的虔誠,與她談論教會工作
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上) 
仰腐敗的情況,如何提升對神的心和仰賴,以重振國力,才是當急之務。故,我們對北朝的了解,就以「外在的國際情勢」和「內在
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
鬼神,但是在教堂裡幹這檔事總覺得怪怪的,就好像在圖書館裡不該大聲喧嘩、在火車裡不該抽煙一樣。同理,在教堂裡也不適合殺人
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
到相,從軟弱到堅強。主耶穌知道祂要背負全人類的罪,要開一條又新又活的通天道路,使凡相祂的人,不致滅亡反得永生。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 當愛成了重擔
仰的基礎就是建立在愛上;如果沒有愛,我們的仰就沒有了意義。愛是不自私,甚至願意犧牲自己的好處來幫助他人,但有時候這樣
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 各人行自己眼中看為正的事
仰的迷思:神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子(士十八31)。 當屬神的子民像列國一
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 還有不多的時候
耶穌一定要把握時間?以下擬探討此問題。  二.聖經中的時間觀 《聖經》中並未建構一套完整的時間教義,
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第一條誡命 當拜獨一真神
有神的存在? 其實人類有一些東西也看不到,卻相他的存在,例如,人的靈魂存在,活人和死人的差別就在於靈魂存在或不
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 【箴言釋義】第十八章(上)
,深入心中。 「老饕」聞香下馬,閒言閒語有如佳餚美饌,令人垂涎三尺,許多「老饕」非常喜歡那些加油添醋的閒言閒語「
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從神生的
耶穌基督(約壹五1) 「凡耶穌是基督的,都是從神而生」這句話出自約翰口中,乃是他針對二、三世紀盛行於中東、小亞細亞
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 經濟蕭條中的平安
心崩盤,但勢如海嘯之損害仍繼續擴散。以台灣為例,本身金融尚稱穩定,但股市劇降,經濟受全球連動影響,2008年第三季經濟
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 更新
仰造就文章都歡迎惠稿。 〈學青手記〉,是屬於青年學子的園地,主要包括團契介紹(團契魅力站)和個人心得(留言版),
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
對方是出於一片好意而非不尊重。此時依情況而定,可以有技巧性並面帶微笑的推辭,堅持自己先有的原則。 2.想要向對方
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 談溝通──表達說實話的藝術
耶穌,更是一件不容易的工作,保羅曾經到以弗所進入猶太會堂講道,一連三個月,辯論天國之事。然而有些人硬是不,且在眾人面
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從舊約事例談溝通
仰生活,除了致力追求與神親近之外,猶需花費相當多的時間精力來經營跟人的聯結,而溝通則是人際關係的必要媒介。《聖經》裡面
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
徒敬拜的準備。徒在崇拜前,應預備敬虔的心來與神交通。透過靜默、祈求、認罪,來準備領受蒙福的會晤。其次,是神透過《聖經
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命中的必修選項
主數十年仍然在祈求的徒,內心錯綜複雜的心情,更值得我們默默地為他們關懷代禱。 雖然自己是第三代的徒了,聖靈,
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 紐約皇后教會
徒住在紐約,他們在安息日從不同的地區集合,一起開車去伊利莎白聚會。雖然來回要花三個多小時的路程,但大家都以極大的感恩之
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 今日生你
眾天使也在旁邊讚美神。 「你們不要以為他有多安靜,前夜不斷地啼哭;昨夜,護士為了讓我安睡,就抱去嬰兒房照顧;她一
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 聖經上的道理
仰上不僅會起爭執,婚姻也會受影響;如果夫妻倆,都是耶穌的小孩,那家庭一定很幸福。 跟大家分享一個小故事:小女孩每
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 無肉體之天使,怎麼會起驕傲而犯罪呢?外二問
仰,由我們的老前輩所傳給我們的仰遺產,非常寶貴。個人向來都堅持我們的傳統仰,除非發現它與聖經上的真理有所牴觸。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 信仰的佳侶(二)
徒與主耶穌無比親密的關係。 Pass me not, O gentle Saviour, Hear my hu
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 天上的星星爸爸摘給你
我們的不足能從天父那裡得著安慰與滿足。 暑假一天天過去,孩子就在規律的生活中成長,有一天孩子說:「媽,您要我做的
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 走過一段特別加長的路
中懇切祈求的憐憫、饒恕之心,卻與自己既生疏又遙遠。 直到最近半年親身經歷了修路風波,頓時領悟這是主耶穌親自交付的
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 在那轉折處
仰考驗,在苦境中,更深刻認識神;且用堅定不移的心,勝過撒但的指控。 今日撒但指控的工作,從未歇息,牠如吼叫的獅
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 患難中我思想
主前,不知向誰求問為甚麼?主後,沒有一天不向神求問為甚麼?因為身上的病痛,如果只是一般人都會有的小病小痛,不至於影響
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 鮮活的人生 系列之四:喋喋不休的代價 
神對一切都有祂的計畫及目的。」 「可是命運大不同,有點不公平耶!」小青不禁為阿暐抱屈。  
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 靜宜團契,我的家
仰經歷的地方。 在團契中可以一起吃飯,一起分享自己的心情,一起做聖工,一起禱告、查經…&helli
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第84首歡迎我王Rejoice! Rejoice! Our King Is Coming
神必定在最危險的時刻保守看顧,同時在他腦海裡正韻律著一首詩歌。當船隻抵達英國之後,他迅速地將詞、曲寫下,於Sacred
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第83首耶穌來時There’ll Be No Dark Valley
心的大小,以及愛神之心的多寡。你會不會時常覺得人生中充滿了幽暗、困苦?是否在很多事上感到悲傷?《聖經》告訴我們:「你們
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第82首儆醒預備I Am Praying for You
主朋友和身陷軟弱中的弟兄姊妹,都有很大的安慰作用。 而中文歌詞將之改寫為「儆醒預備」,內容主要是提醒徒要像聰明
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 台北真耶穌教會的早期信徒──郭和銅的蒙恩見證
徒,經常出席日新町的禮拜堂作禮拜。約在1921年間開始,我就患有胃病,雖經多位醫生診治,服用多種藥品,但仍未見效。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 極寶貴的安靜
徒充電的好機會。不僅能在禱告中更加用心,也能在道理上精進。傳道人在靈恩會與大家分享了《使徒行傳》當中所記載的人稱勸慰子
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 感謝主的愛在我心裡──嘉義教會李秀芬姊妹
奉傳統仰,但卻只是拿著香跟著大家拜,更由於先生是生意人,所以每逢初一十五、初二十六都要拜拜,但我不知道這樣的拜拜有何
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 時刻信靠,主必預備
主的家庭,從小在主裡長大。 在最近兩年內,我面臨了兩起重大事件。第一次是在2006年10月15日,發生了一場大車
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 這是我所經歷的事
仰、相同的價值觀,因為有主耶穌成為家庭的支柱與倚靠……,是的,祂是我們幸福的根源。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約翰福音中的「我,我是」
徒的關係。 包括我是生命的糧(約六35、48、51)、我是世界的光(約八12)、我是羊的門(約十7、9)、我是好
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 失意下的歸回
這是當時窮苦絕望的拿俄米她始料未及的吧?! 我們又何嘗不像當初的以利米勒一樣,希望給家人最好的生活與保障,也是這
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 主所愛的門徒
祂(約七5),只好將此重責大任交託給值得賴的門徒,為我們留下「孝順父母」的榜樣。 愛心不是用嘴說,是要付諸行動
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約伯記
主權在神,為自己無知的言語表示懊悔。自此,耶和華就使約伯從苦境轉回,並且賜給他的比他從前所有的加倍(伯四十二)。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 有功效的禱告
心,天上的真神也因此得到榮耀。各位,這麼棒,又完全合法的特權,你捨得放棄嗎? 基督徒是不能放棄特權(禱告)的,因
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來
,後是吃驚的想把照片藏起來,懊惱之餘,連忙找鏡子,左照右照,喔!天啊!這是真的,我的臉,真的是一大一小! 突然想
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 神是我的詩歌
仰有兩樣情: 其一:如同以色列百姓。雖然向神所懇求的得到了神憐憫的回應,一時又唱又跳、頌讚不絕,但很快的讚美的歌
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 惜取少年時
普天下的孩子,一生給父母帶來的擔憂驚嚇,真可裝滿一籮筐啊!……尚幸有一位天天背負我們重擔的
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 【箴言釋義】第十七章(下)
口開河,語驚四座。 愚昧人若能自制,靜默不語,人們定會將他當作智者看待,或至少他不會當眾出乖露醜。因此愚昧人若三
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 獻上活祭
仰。我們的事奉不是即興式的,或五分鐘熱度的,求主讓我們堅持起初的仰,一直到末了。 (2)沒有殘疾的 無罪
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 生命之恩和愛
仰有十幾分鐘的禱告就很不容易了,現在已經學會了較長時間的傾訴及呼求,與神密相契(羅八26)。 所謂窮極呼天,以前
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 因祢與我同行
公司的接線員呼喚了我的手機。原來是接獲我的履歷的單位打來通知面試時間。 回家後,告訴父母接獲面試通知,他們相當無
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 沙頂的腳印
心軟弱時,又難免不甘心為什麼不能「效法世界」地自行發展。 長年下來居住於NZ,兩所教會稀疏地分布在南北二島,並且
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
徒一家的人更當這樣。」(加六9-10),他又說:「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不的人還不好,不看顧自己家裡的人,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​恭喜僕人
徒碰見他,便向他恭喜「榮升」為執事;他慨然回答:執事乃僕人之意,焉有恭喜升為僕人之理? 使徒初期,奉派管理飯食,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 最美的情書
實的承諾; 當路的盡頭, 不料發掘有數千年前被人遺忘的古老詩句為我存留: 「你這不懷孕、不生養的要歌唱;
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 有沒有人見過神的面?外四問
實、良善……等等。所以主耶穌可以說:「人看見了我,就是看見了父。」(約十四9)。又說:「你
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​只要相信用心體會,這也是神蹟
心,必然體會。 感謝主賜好天氣,這次中堅和長青團契一起安排去烏來內洞一日遊。在出發前幾日,就預告要爬山,有些森林
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 信仰的佳侶(一)
封,「就在這裡,朵恩,可以上車以後再看,現在趕快,要不然來不及了。」 朵恩謝謝她,說聲再見後,抓了帽子,把譜子與
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 把大象的嘴巴摀起來
仰教導,實在刻不容緩。 之三:還有一回,女兒忽然心血來潮問她阿公說:「阿公,我沒有吃過『善惡果』,你有吃過嗎?」
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 人生如果可以從來
神的還是不相,硬心的還是硬心,也許這就是耶穌所說的:末世的預兆吧!(太二十四37-39) 非洲謠諺:每天早晨在
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 用心耕耘神賞賜的產業
很多人都知道。她是美國政府現任的勞工部長,其實她在老布希政府時代,就已是交通部副部長,只是現在則更上一層樓。她也是第一
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 第80首主已戰勝死亡The Strife Is O’er
祂的人,所以我們本當高聲歡唱得勝詩歌,「哈利路亞!」稱頌不息。 註:曲調名──VICTORY,為歌頌生命之主的得
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​第79首耶穌復活頌Christ the Lord is Risen Today
徒吟唱此詩時一方面稱頌耶穌的權能已戰勝死亡,如《使徒行傳》二章24節所記:「神卻將死的痛苦解釋了,叫祂復活,因祂原不能
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​第78首樂主復活Low in the Grave He Lay
徒聚集於會堂,靜候12點敲鐘時刻(就是復活日已經來到),當鍾聲響起,徒們大聲歡呼「Christos Anesti」(
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 第77首高舉十架The Old Rugged Cross
主後,他進入救世軍服務。 多年後,他和妻子都在救世軍中擔任要職。貝納離開救世軍後,一度是無宗派的傳道人,後來被美
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 閃閃發亮的座位
仰樂章、生命故事時,艾芙菈若是遇見年紀相仿的來賓,總是會在分享前,好奇地問:「仰對你而言是什麼樣的存在呢?」
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 台南真耶穌教會的柱石──故王天賜執事略歷
的心志,遂於昭和2年(1927年)11月3日,接受吳道源長老於安平路運河施行的浸禮。 自此養成朝夕遵行仰之道,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​求得應許的聖靈
神的人而言,仍然是一個神蹟。 第一次到園林教會是在1997年12月27日,秋季靈恩佈道會的最後一晚。踏進教會,就
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
主到現在,深深覺得──「主必預備」!在此見證主經過。 祂從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​從首位見證耶穌復活的婦女談起
的便是枉然,比沒有主的眾人更可憐(林前十五14-19)。「耶穌復活」是《聖經》的重要基礎,應該要找有說服力的人來作見
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​團契與我
仰實踐於生活中。 但慈愛的天父,關切並了解祂的每一個兒女,藉由各種方式的愛,間接給了我一份仰功課,而這也是在我
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 鹽若失了味
仰的尊嚴,好不容易從口中勉強的擠出了這段經文。當我再補上一句,「時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前四17),對方故
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 應當歡喜快樂(腓四4)
主與不主的差別在於,相的人得自由,不的人受世俗的忌諱所捆綁:例如鬼月的禁忌、婚喪喜慶的避諱,食衣住行各種千奇百怪
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
神的慈愛與大能,有一天祂會讓我們活在其中。 仔細想,人間的苦難幾乎都是人自惹的,神創造的本是美麗的世界,無奈人的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
神的慈愛與大能,有一天祂會讓我們活在其中。 仔細想,人間的苦難幾乎都是人自惹的,神創造的本是美麗的世界,無奈人的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​撒發那忒巴內亞
他、提升他為宰相,且賜名給他;結果,因為他,埃及全地得以在饑荒中得救。我們常人看到的,往往是法老的識才和睿智。約瑟日後
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​撒發那忒巴內亞
他、提升他為宰相,且賜名給他;結果,因為他,埃及全地得以在饑荒中得救。我們常人看到的,往往是法老的識才和睿智。約瑟日後
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
仰。但不是每一個人都能真正地深入並認識該仰的核心價值。在各方各民,許多民間的仰裡頭,神明多得難以勝數,其來歷與典故
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​【箴言釋義】第十七章(上)
的惡心,使人進步到完全(雅一2-4;彼前一6-7)。約伯在神的試煉中體會「祂試煉我之後,我必如精金。」(伯二十三10)
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 不見風 不見雨
仰、參與聖工,在好事上富足,為自己積成美好根基,以持定真正的生命(提前六17-19)。 3.在困境中更親近神
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​在教師中間一面聽一面問
徒,雖可見有豐碩的成效,但在現代社會的衝激中,依然有不少的徒無法在「主的恩典中」站立得穩,建立堅固的心,在罪惡世代
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
徒一定會客套地說:「傳道,下次一定要再來喔!」我也一概以「主若願意的話,我就會再來」的「官方說詞」來回應之。 直
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 淺談時間管理
仰討論中心,而耶穌生平事蹟中最精彩、最重要的故事都幾乎發生在最後那一兩年,所以耶穌的一生同時也在教導我們,時間的利用不
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​聖經中對時間概念的教導
仰的觀點而言,人們的「時間」概念是來自於神的創造,表明時空之上的神,雖然超越時間與空間,卻又在人的歷史與時間中作王。一
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 從詩篇九十篇1-15節談數算日子
,凡事都有神美好旨意,只要謝恩,不必過多人意,徒添困擾,更要求自己常常舉目望天、屈膝跪禱,好好把握珍惜神仍賞賜的歲月,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 聖靈──觸碰心的最深處
徒。而不論是家人的引導,或是傳道長執、宗教教育的老師,都鼓勵我們要禱告求聖靈,所以自懂事之後便開始追求聖靈,從被勉強禱
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373期-2018.10-扎根在少年 | 失足的彼得
的人哪!為何疑惑呢?」 我不解 目光的轉移 竟會造成如此大的差異! 「主啊!不要去!」我雙手緊緊地拉住主 原
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
給哥林多教會說,他們「是在基督耶穌裡成聖,蒙召作聖徒的」(林前一2)。與哥林多教會一樣,我們也是在基督耶穌裡成聖的聖徒
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神啊,祢的意思是……?
者拜神,常常用這種疑問詞來問他們的神:「三太子啊,如果買這間房子會賺錢,請你讓我擲三次相同的杯…&hel
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​主內的未婚青年加油了
者」,這機率的確提升了。有人說主內弟兄都被未的女孩「倒追」,而主內姊妹都被未的男孩「追到手」。到底是什麼原因?是保
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373期-2018.10-扎根在少年 | 誘惑
主便會死!不便活。」最後彼得勝利了,當聖靈降下後,彼得不畏死亡地為主傳揚福音。 在這裡我們看到主耶穌、彼得皆誠
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373期-2018.10-扎根在少年 | 選擇錯誤,虧欠神
者」,在外混了多年,想換跑道,回家鄉休息一陣子,卻認識了我的先生。 他是未者,大我好多歲,外表斯文、古意,卻有
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​也是一份新婚賀禮
仰的女子作為其主人兒子的妻(創二十四)。 感謝神!聽聞你們的婚配正與此故事相吻合,經由一位關懷備至的長輩,在他安
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
, 所以,他退縮了。約拿身為先知,應該完全聽從神的命令,去尼尼微城警告居民,他們的罪孽太深,所以尼尼微城將在四十天內
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​感恩隨想
徒,絕大多數還是中國人。 身為中國人,因完全沒有種族隔閡、語言限制的問題,若想到真教會慕道,進而受洗歸主,並持續
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​第75首基督降生The First Noel, the Angel Did Say
息,基督降生大衛之城 The first Noel, the angel did say, Was to certa
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​​默然愛你
仰、行為、心如同保羅一般吧!這不是謙虛與否,而是深深明白自己身為人的軟弱。 然而當我聽著24th大專組神訓班同
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​阿里山教會傳教史
徒的熱忱,主因而受很大迫害的情形,甚至有人受迫害以致死亡,所以心裡很感佩原住民的愛主精神,又原住民到總會參加開會,總
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​第74首救主降生Hark! The Herald Angels Sing
奉基督教義會。四名孩子受其母薰陶與培育,皆擅長各種樂器與歌唱。孟德爾頌曾隨柏加(Ludwig Berger)學鋼琴,
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​給板橋教會青年團契的分享
和大家分享──我這幾週來教會聚會和團契的感覺: 曾經我是位不常聚會的迷途羊,可是現在來教會,就算是我和人不熟,甚
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神的真理,包裹在遊戲中──高雄澄清湖喜信生命體驗營
仰之路,團契契友並帶我到高雄澄清湖生命體驗營參加活動。第一次接觸教會辦的大型活動,讓我體會仰的力量。從沙巴到高雄澄清
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373期-2018.10-扎根在少年 | 有女萬事足──汐止教會曾喜真姊妹
仰而感到有所束縛、捆綁。 我國中三年級之前是在台北念書,之後搬到宜蘭,現因結婚之故,由宜蘭嫁到汐止。母親是阿美族
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​請跟主來
仰生活中,也許因為人是帶著肉體,總有軟弱的時候,但絕未因而遠離了神的教誨,「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」(羅
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373期-2018.10-扎根在少年 | 耶穌救我
主前和主後的體會,因人若不經一番對照數算,易軟弱、也易淡忘主恩。 「耶穌救我」這四個字,如模型刻印在我心深處,
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
仰、與神交往的經驗和行為。靈修使人更親近神,並在生活中活出神的形像。我們在任何時候思考自己的仰、反省自己的仰,並進
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​忘了我是誰
在場的徒受益匪淺: 1.在成功的時候 猶記一則這樣的童話故事: 一天,老鼠做了一件了不起的事,周圍
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​掃羅的兩極
主,隨意做事的人,不可不慎。 終究掃羅為王的一生,其失敗的根本原因是他沒有記住神的旨意。俗話說,聽得不入耳,落得
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373期-2018.10-扎根在少年 | 起初的愛心(啟二4-5)
心,經上說,使基督因你們的,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基(弗三17)。由此可知,有愛心是因為基督住在我們的內心
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​得勝的生活
、望、愛,這三樣其中最大的是愛(林前十三13)。 :有心,火練精金,經得起考驗。 望:有盼望,向標竿直跑,
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖經中的長子
耶穌的人,神就賜給他們權柄,使他們作神的兒女(約一12)。他們與神共組一個家庭,有神作父親,祂要拯救、保護這個家。
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​恩典路上的專職工作
在神家中的服事,一定有別於一般世人在社會奮鬥的價值,滿心期待著這美好的時刻能儘速來到。 終於收到神學院入學通知單
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​【箴言釋義】第十六章(下)
賴上主,福樂永享。 「謹守訓言」就是留心神的訓誨,謹慎持守,照樣遵行,這樣的人必蒙神賜福,好處多多(參:申二十八
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373期-2018.10-扎根在少年 | 教會的本質
給哥林多教會時,特別聲明是神的教會,就是在基督耶穌裡成聖蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人(林前一2
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373期-2018.10-扎根在少年 | 當代青宣與教會發展
中提醒大家,環境雖然困難,還是要堅持心、努力不懈,無論是否得時,總要努力去傳,並用百般智慧把福音傳出去(提後四2;西
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373期-2018.10-扎根在少年 | 回航
仰,像熟悉又陌生的走馬燈,已是您無言、又無法走進的另一個世界。好像斷代史,在那充滿青春年少的日子,關乎神與你的一切,戛
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373期-2018.10-扎根在少年 | 與青春拔河
」,道盡子女的心聲,節錄如下:「我不是想頂撞你,只是我已經16歲了,我有我自己的想法(請不說那種翅膀硬了,就想飛的話)
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​我的牧羊札記
、勇氣面對挫折的挑戰,繼而邁向進步。例:「雖然這次考得不理想,但你只要培養自己的實力,相一定經得起考驗的!」「你將這
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自信心的培養
心」,也就是如何看待自己的眼光。究竟要如何培育、教養出一個具有自的個體,筆者試著整理出自與自傲的區分,以及自心的
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​建立青少年信仰──由一堂學生遲到的課說起
仰追求究竟抱著何種態度?」教員思索著。家庭──青少年仰的根 基督徒佔人口比率60%的美國,目前產生社會其他機構取代
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
仰、生活教養來談,是親子十數年晨昏相處的工夫。其實,在我們的長輩的時代,親子關係自然就好,並不需要很特別的學習,父母素
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​伊利沙白教會
徒,開始於他紐約市的家中舉行安息日聚會。次年舉行第一次洗禮,有五位歸入主名下。1969年2月20日,安息日聚會地點隨吳
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​沒有時間玩了
的話,問一問有機會在國外定居,生活像人們所說:從此以後王子與公主就過著幸福快樂的日子的朋友就知道了。 每天早起禱
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 基督徒能否得救,不是預定的嗎?外一問
真道,又被聖靈感動,成為聖潔,能以得救。」(帖後二13) 這段經文告訴我們說,為了達到主的終極目的──得救,我
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​以主愛相待
心與理想,只會求主成全手上所做的工,對他人也會轉而給予更多的任,如此,更多的分工、更多的互重,勢必也有更多的互助與互
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 父母不惹兒女氣
為人父母的我們,將他們賜給我們,讓我們生養且培育他們。不料父母在私慾的作祟下,反視其為己有,無法完全照著《聖經》教導的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 傳承
、倚靠神,《聖經》提到「不是倚靠勢力、不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事」,重點在於存有「願做的心」,神自然會帶領及
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
上,若沒有「愛」一切免談。 但切忌將說故事當作教訓工具,因為教條式的訓話是無法進入人心的,當然喔,人生的道理千百
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​鮮活的人生 系列之一:約瑟
仰,並且能有仰生活的見證。他是富貴不能淫,貧賤不能移的青年。人生是旅程 我們要走過 人生在世無法一路順遂的,多數的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​我在異鄉遇見主
主,能有幾人自己願意來沉悶單調的教會追尋真理? 像柳陽這樣一個自己願意來教會慕道,並持續聚會,最後還接受大水洗禮
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​緬甸仰光青年神學訓練課程
仰、學習真理的知識並培訓出忠心的工人,好讓真理可在Chin Tribe(欽族)的區域得以保守、傳揚。講員為SCB的傳道
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​第73首賜福救主Saviour, Like a Shepherd Lead Us
會的管風琴師,並藉由舉辦年度的兒童音樂會,向紐約當地的公立學校推廣音樂。在他生命的最後二十年投注全部的心力在音樂的創作
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 第72首萬福之主The
仰的堅持,而致力投入福音事工,以筆名Philotheorus寫作,發表於1777年出版的《Original Hymns
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​第71首耶穌我主Jesus, Thy name I Love
仰復興運動發展時期的產物,當時的聖詩以唱福音詩歌為其特色,即以簡單的歌詞與音樂來激勵會眾的宗教情感。 147首作
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​耶穌
徒那一通及時的來電,拯救了一個只知道哭泣,險些被陌生人帶走的小女孩。謝謝祢,保守全家人以及我們所愛的人們,平安度過讓台
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
生命體驗營」於澄清湖青年活動中心舉開「方舟奇遇記」活動,目的乃在藉由《聖經》中挪亞造方舟的故事背景,透過體驗活動、大地
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(下)
口開河,根本無法解決問題,怎麼辦?沒人救得了先生,如果被起訴,那我們全家都完了,以後我和小孩將如何作人?我越想越傷心,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​牧養我一生的神
徒,1996年隨夫移民到台灣,現屬桃園教會。 每次閱讀《聖靈》月刊上的蒙恩見證集都很感人。回想起我主至今,得到
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 主恩滿溢
者看來都覺得養不活,生存率不大,因為他們俗稱「七成八敗」(指胎兒滿七個月還可救活,八個月則難以救活)。此時神的恩典來到
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 聖經中的新命令
徒要「彼此相愛」。「新命令」一詞在《聖經》共出現四次,都在約翰的著作中;一次是耶穌吩咐的(約十三34),三次是約翰囑咐
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 按時候擺上的恩典
心與力量,倚靠祢的恩,前行。 然,祢給予我的厚恩,卻不只是聽我說;更在聚會時用詩歌安慰我、催逼我閱讀《聖靈》月刊
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 討神歡喜的挪亞
仰生活中,是否也會發生類似的情形呢?值得深思。神要我們和衪建立良好關係,渴望我們熱切回應、期待我們更進一步認識衪,所以
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 認罪悔改(詩三十二1-11)
仰是不真實的。 一般人只知道天國路不好走,其實天門也不易進入(太七13-14),許多人都認為耶穌遵守道理,將來
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​隱而未現的光芒──從大衛裝瘋避難談起
任、不重用」,更甚一個是「唯親不用」(三國時的袁紹可為代表)。 想來,亞吉王可能犯了其中兩三項而不自知,因此最後
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 倚靠神
心的祈禱要救那病人,主必叫他起來。」(雅五15)。 所以在教會中也有許多見證說藥愈吃,病愈重,把藥丟掉,專心靠主
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 耶和華的分
服。但他的不完全,卻蒙神恩待,最能反映在我們的身上:若非神諸般的慈愛,和不至斷絕和憐憫(哀三22),我們如何進入神的這
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​【箴言釋義】第十六章(上)
靠祂,祂自會安排一切,親自帶領你的路,使你無往不利,成功在望。 古代詩人的體驗:「當將你的事交託耶和華,並倚靠祂
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​往水深之處下網打魚
的,各樣得救的智慧、福音道理,豐豐富富存在心裡,加強靈修,做好撒種的工作,與慕道朋友密切互動、陪談及跟進、輔導,為靈恩
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 放長繩子 堅固橛子
仰。九十年來秉持《聖經》真理,傳揚全備純正真道,高舉主耶穌的救恩,見證聖靈與神蹟奇事的大能,使福音遍地傳揚,者普遍蒙
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​聽說之間
仰是自己的,不要因為人的因素而失落了對神的心。」但卻鮮少經營橫向的關懷與實際行動,且難免在以弟兄姊妹相稱的這個「保護
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝
徒、學生固定在星期三家庭聚會,慢慢的,有每個月一次的安息日聚會。人數雖不多,母語卻有四種,唸起禱告文,母語全出籠,精彩
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​3.失業停看聽
者因為失業造成的夫妻失和、家庭關係惡劣,甚至家破人亡,但我們因有神成為倚靠,縱然不知前路如何,內心卻是踏實的;雖然收入
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​2.主的門徒打工要有不一樣的思考
投資電業起家,是身價上億的泰國富豪,留學美國時,也曾在肯德基打工,後來在美攻讀博士學位,他的妻子還到知名速食店「漢堡
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​1.教會專職服事者的工作倫理
念,效法基督愛人、捨己的精神,將自己當作馨香的供物和祭物獻與神(弗五1-2)。 三.當殷勤籌畫並積極任事
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​聖靈的幫助
嗎? 況且,「我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」(羅八26
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 卑微的弟兄
主不久年約四十的弟兄,固定會在這個時刻前來,並在開門之後,安靜地走入會堂自行禱告……。教會
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​夕陽天遠胡笳悲
步迎晚風 夕陽天遠胡笳悲 思念外邦未蒙恩 何日得救塞外人 同承恩澤遠綿長 感謝父神恩義深 保抱懷搋牽兒
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​一種禱告
主,不要常常生氣;哥哥能得到聖靈,樂於做聖工;媽媽能身體健康,心充足。最後希望全家開心,同學快樂,大家平安,哈利路亞
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​靈裡的悸動
、一洗、一神(弗四4-5)的靈裡特殊感情,而這分特殊情誼是世間的感情無法取代分割的。 細想,主耶穌用祂的鮮血重生
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
徒才能進天國,其他各教派都不行。」您的看法如何? 5.有人說,「本會的徒不應該採用其他教派的出版品。」這是本會的觀
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​感謝神!
仰,但我真的很感謝神,讓我出生在這個家庭,有照顧我的家人,有陪我玩的好姊妹。我也很感謝神,讓我長到現在這麼大,也許我沒
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​貴族的旋律──憶愛主又愛貓的朋友貴璇
不管是聖歌還是流行音樂,每首歌的創作,就像一個生命的孕育必須經過陣痛才能完成,有人說音樂是時間的藝術師,聽一首好聽的音
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​憶父親
心,雙手合掌禱告父神,求神憐憫與赦免,並接納他的靈魂到天國去……。爸,自始至終都勇敢、堅定
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​父愛不翹課
婚姻家庭制度是「神所設立的」,從心理及社會等層面來探討,都可以發現婚姻家庭制度的重要,以及這個社會單元對人一生的影響,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​爸爸,愛我好嗎?
這就是爸爸所能做到最優的愛的表現。家庭的祭司 神立爸爸為家庭的祭司,是代理神照顧家庭、養育子女的牧人。牧人精神本是最
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 天父教我的歌──送你這對翅膀
仰有何關係? 後來,隨著多倫多教會詩歌佈道會之臨近,想到詩班獻唱前,我得先介紹這首詩歌,但真實的情況卻是腦袋空空
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​在軟弱弟兄身上看到自己
徒佔人口的5%,基督新教徒佔人口的9%。雖然天主教在人數上佔盡絕對優勢,但龐大的組織卻沒有真理的實質,純粹屬於偶像崇
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
徒的愛建立起波德申教會。1999年祈禱所遷至馬來西亞總會所屬橄欖園訓練中心(圖26),2004年正式成立教會,目前
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第69首求主操我舵Jesus, Saviour, Pilot Me
徒所作,於1871年首度發表於《The Sailors Magazine》。福音詩歌中,不乏慈母懷抱幼嬰的比喻,惟將主
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第67首求主指引我路Teach me Thy way, O Lord
徒,像當初以雲柱火柱指引以色列人一般,並且「無論晝夜、陰晴,無論清晨、薄暮」,都能一路引領,使所有靠祂的人能夠達到「
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​超越一切
仰生活;跟朋友不同的生活方式;教會條規和自由思想的拉扯……。 那位在千百年前被釘上十
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
仰的種子。 本次研習營從全國各地報名而來,將近有90名學員,加上協助本次研習營的「喜生命體驗營」團隊成員總計約
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2008彩繪泰雅風情──南澳寫生比賽暨聯誼茶會
步在部落四處遊走,享受著台北所沒有的沁涼夏夜。微風徐徐吹來,彷彿將一路的舟車勞頓都吹散了,讓人感到無限的快意暢然!
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(上)
仰上,從以前風聞有神,到親身體驗神的境界。 我曾有一段很長的時間忘了神,但神還是愛我,讓我雖經歷苦難、試煉,但卻
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神與我同在
主,1997年跟隨家人移民到香港,現屬香港教會。自從到香港後,在學習方面遇到了很多的困難,但在困難中,令我深深的體會到
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​幽谷微聲,殘燈重光(下)
心的話語對我說:「阿豪!你放心,我們照平時不斷地禱告交託主耶穌,一定有祂的美意。」父親愛子心切的肺腑之言,就好像看到了
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我能得救嗎?
主前,也不知天高地厚,心中無神,並因有不同價值觀,而追求過世上的名利與享樂。但主以後,尤其是退休移民到加拿大,更迫切
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事
主前,基於傳統猶太教教導的忠誠,逼迫基督徒,視他們為猶太人的叛徒。不只抓人下監牢,見到司提反被血淋淋的用石頭打死時,連
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 聖經中的權柄
主的姊妹為妻,也可以有權柄靠著福音吃喝,但保羅沒有使用過這些權柄,免得基督的福音被阻隔(林前九4-12)。 2.
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​【箴言釋義】第十五章(下)
口雌黃,口出惡言。 《思高譯本》譯為:義人的心,只默思善事;惡人的口,只吐露惡語。 心裡所充滿的,口裡就說出來
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我是耶穌的門徒
而受洗,罪得赦免,成為耶穌的門徒。茲根據以上的經節,我們有五種寶貴身分。 一.是被揀選的族類──要有感恩的心
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​做神百般恩賜的好管家
神的道必然興旺,主也必將得救的人天天加給我們,如同初代使徒教會一般(徒六6-7上)。 做為一個神的僕人,預備當神
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​直到地極
仰,不致隨波逐流。 在台灣,跳脫坐而學的殿堂,也有許多起而行的學習園地。 高級班的學員,尚未放暑假,暑期的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​5.我是牧羊犬
仰態度的決定關鍵。 我相不論多麼高薪,那幾年所累積起來的金錢,絕對無法換取一個孩子的正向品格,及其未來對仰的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​4.由工作中得信仰體驗
仰的成熟度較高,但多聽神的言語,能時時提醒自己,要有神兒女的樣式。因此,這樣子的工作要求,就是不希望有正當的理由不去教
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​3.照你所願給你成全
心面對祢的帶領。」 那一天,面試完的禱告,我向主這樣的祈求。新的里程碑 六月鳳凰花開的畢業季,為短短四年大學生
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2.從應酬文化談信仰
仰,也可以影響仰。因此,基督徒應該在吃喝上更加謹慎。 應酬文化是人際交往中介於正式與非正式的一種模式,有些交易
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​椬梧教會
徒,總人數已接近一百餘人,為了牧養的實際需要,在山脚村借用聚會點,成立了「山脚教會」。 再次年(主後1940年)
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370期-2008.07-休閒 | ​如何感受到神?外四問
主幾十年來所經歷過,感受到與主最相近之一次特殊體驗。 5.請解釋「林前五5」 【謝長老答覆】 上列的問題
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370期-2008.07-休閒 | ​喜樂滿足
徒們,感受到在這個地球上能擁有「基督」尊名作為城市及教會的名字,是項值得頌讚、喜樂、榮耀的福氣。 來到同屬紐西蘭
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370期-2008.07-休閒 | ​時時刻刻靠主
神,有心,神就會垂聽你的禱告。像我小時候,不小心從樓梯摔下來,媽媽跑過來直喊:「哈利路亞!哈利路亞!」奇蹟似地,不痛
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370期-2008.07-休閒 | ​是祢給的幸福香氣
仰」訪林建助弟兄 2008/8/17 第614集:小人物悲喜-「我們必定事奉祢」訪簡婉婷姊妹 2008/8/24
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370期-2008.07-休閒 | ​「成人神訓班」有感
:真耶穌教會是真神所親自建立的教會,是神所認定、所喜悅的教會,是神託付要傳揚末世福音、能夠救人靈魂的教會。 在這
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370期-2008.07-休閒 | ​惕
實的他,靠著家具生意賺進不少財富,有了財富之後,他開始參與民間社團,累積了不少聲望,名利雙收。 這樣努力的結果理
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370期-2008.07-休閒 | 現實與事實
祂的話語,並倚靠遵循,那人必能走出現實的捆綁、走進事實的生活、活出老練的寬闊、得著生命的真自由,並擁抱神真愛的喜樂。
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
徒:我們從小有父母和師長的照顧和鼓勵,並接受宗教教育,在基督的和諧裡漸漸長大,一切在神的保護中都看似順理成章。
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370期-2008.07-休閒 | 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
仰生活的服事上,散發謙卑的馨香。 讓我們回歸敬畏神的起點:兒童參加聚會、唱詩、禱告,就是敬拜神、就是服事神,而教
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370期-2008.07-休閒 | 戒嚴惡遺傳
心之父亞伯拉罕的家譜。我們從亞伯拉罕的家譜發現其倚靠、順服神的心,成為好影響並代代相傳──亞伯拉罕的神、以撒的神、雅
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370期-2008.07-休閒 | ​讓思維轉個彎
先知必能治好他的大痲瘋。 人類的通病,通常只願聽從比自己位高權重的人的意見,不會去思考、接受比自己位低權輕的人的
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370期-2008.07-休閒 | ​莫斯科祈禱所五月靈恩會記實
徒與國內的徒情況有所不同,大部分徒都是做生意的,有很多是在莫斯科的集裝箱市場工作,他們每天早上四、五點鐘就要起床去
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370期-2008.07-休閒 | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
不會有事,但是接連的煎熬,卻是磨練人心。感謝主,「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓四13),靈恩佈道會的工作也
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370期-2008.07-休閒 | ​泰國音樂營來去
主學生。每天有上、下午的分組讀經分享時間、樂器合奏、分組鍵盤樂器、作曲、體驗教學、詩歌歡唱、福音聚會、祈求靈恩與詩歌佈
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370期-2008.07-休閒 | ​第65首靠近主Thou, My everlasting portion
仰旅程中,是需要跟神如此的靠近!」因而寫出這歌詞來! 作曲者魏爾(Silas J. Vail, 1818-188
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370期-2008.07-休閒 | 第64首真光領導Heavenly Sunlight
息與安慰! 有關本詩的詞曲作者生平資料甚少。作詞者材利(Henry J. Zelley),1859年生於美國紐澤
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370期-2008.07-休閒 | 第63首願主領路Tarry with Me, O My Saviour
仰符合年長者的需要)的講道中,深受感動,因而寫下〈Tarry with Me, O My Saviour〉,剛開始是有
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370期-2008.07-休閒 | ​我不孤單,主必承我擔──新港教會周玉秀姊妹
主受洗已十八年。娘家全都是真耶穌教會的徒,父親是教會的傳道,弟弟中也有任職傳道、長老、執事…&hell
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370期-2008.07-休閒 | ​神與我同在
各位弟兄姊妹也與我一樣有這個體驗。 四十多年前我是學生的時候,常會想這個宇宙必有位神在掌管,否則怎會這樣有秩序,
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370期-2008.07-休閒 | 住在全能者的蔭下
徒,國軍桃園總醫院血液腫瘤科主治醫師,現在見證主耶穌在我身上成就了何等大的恩典與慈愛。 2007年9月7日星期五
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370期-2008.07-休閒 | ​幽谷微聲,殘燈重光(上)
心的基石,並拋磚引玉,請您有機會也將個人在仰生活中的體驗,一樣用文字藉教會《聖靈》月刊傳送四海,見證主耶穌感人的救恩
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370期-2008.07-休閒 | ​談老人遺產的規劃問題
徒的做法 盧先生夫婦育有二子一女,但是1996年5月中,其愛子申倫卻在大學畢業的前夕,在滑雪時,遭遇意外而逝世。
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
徒的工作 「保惠師」的正式名稱是「聖靈」。但在〈約翰福音〉中,當耶穌強調聖靈的工作是要作耶穌的繼承者(約十四16
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370期-2008.07-休閒 | ​施洗約翰
心之父的亞伯拉罕都有仰低潮(創十六1-6);謙謙君子的摩西也會忘了尊主為大(民二10-13);驍勇善戰的約書亞承受領
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370期-2008.07-休閒 | ​火的試煉(詩十一1-7)
耶穌蒙神看顧,日子很好過,就像以色列民以為過紅海就進迦南地了,其實錯得離譜,因為前面漫長的曠野路正等著他們。神是聖潔的
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370期-2008.07-休閒 | 得救的人
徒,同是被主揀選,同是在羊圈裡,結果為什麼不一樣?這對今天仍活著,仍在奔跑天路的我們是息息相關,不容忽視的。 在
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370期-2008.07-休閒 | 讓井
號:我的報復絕不遲延,而且,是不計後果的。 一旦進入沙漠曠野,水和牧草的資源是那麼有限,每一個游牧者都必須變成一
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370期-2008.07-休閒 | 【箴言釋義】第十五章(上)
靠祂,我們的前途必充滿希望和光明。保羅被囚在監牢中寫給腓立比教會,勉勵他們:「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂
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370期-2008.07-休閒 | ​禱告的心態與內容
仰的生命來源,也是虔誠生活的一部分。但以理,是以色列民心目中的義人(結十四14),他一日三次跪在神的面前,過著禱告感謝
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370期-2008.07-休閒 | ​教會應重視講道的事奉
徒渴慕真理,利用假日學習神的話語,精神令人感佩。同時也令人反思,平日在各地教會的聚會中,徒出席是否踴躍?講道能否讓人
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370期-2008.07-休閒 | ​奧祕
仰裡的疑問,還沒解,自己怎能就等著老,等著閉上眼之前的遺憾呢? 或許,是神知道我的無知,憑著自己的小識無法成智,
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370期-2008.07-休閒 | ​4.宅男與乾物女
會有很好的成效;另外他們對於「收集、收藏」有高度興趣,許多需要收集、整理的工作,更是可以藉助他們的能力來完成,再來是他
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370期-2008.07-休閒 | ​3.休閒與身心健康
仰隱憂莫過於屬靈知識上的欠缺,對於周遭風起雲湧難測的時局、亂象,有時也難做出正確判斷,而撒但、魔鬼如吼叫的獅子,遍地遊
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370期-2008.07-休閒 | ​聖靈哭了
仰路上,我們姊弟有如舉目無親的浪兒,自個兒摸索著道理前進。惟獨聖靈,是守護我們不致夭折的最後防衛,並且用祂說不出的嘆息
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369期-2008.06-關懷 | ​人生如捕風?
主 受洗 罪赦 救恩中有盼望 神人間有通道 禱告 祈求 得聖靈 得能力 仰中有平安 有喜樂 有永生 永遠在主
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369期-2008.06-關懷 | ​擇偶條件
仰佔55%→相貌佔30%→健康佔10%→學歷與財富佔5%。 我們慶幸未來教會的「柱
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369期-2008.06-關懷 | ​回首觀望來時路
心 恆切的向祢禱告 有效的祈禱乃是,恆切、心、誠實、謙卑、愛心、行義道。 祈禱的意義乃在,頌讚真神、與神靈
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369期-2008.06-關懷 | 求主同住
神的話語,求主攜其手,永遠同在。(節錄自:《Amazing Grace》一書) 七年前的夏天,是個傷心的季節,當
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369期-2008.06-關懷 | ​屬靈的眼睛
徒是無法得到神的心的。 神所要給我們的是看不見、隱藏的珍寶,但卻是最美好的──心、愛心、耐心、謙卑、寬容、感謝
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369期-2008.06-關懷 | ​你與聖靈熟不熟?
仰的體驗等等,這時,我才明白為何神後來不再對我有問必答了,應該是神希望我能從同靈之間的互動,去彼此學習、分享、交流我們
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369期-2008.06-關懷 | ​原來幸福離我們這麼近
吧!遇到問題時也只懂得哭和靠自己解決,不懂得倚靠神。大學時,每逢遇到困境,總是靠著母親所勉勵的這句話撐過來,當時的我才
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369期-2008.06-關懷 | ​你回應神了嗎?
心,仍然仰望神的慈愛,終於盼到這遲來的喜訊。這心是值得學習的。 時空轉移,若是發生在現代,我們會如何回應神?
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369期-2008.06-關懷 | ​少年初鳴揚主威
心一擊 非利士應聲倒地 民歡呼 榮耀歸於主之勝利
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369期-2008.06-關懷 | ​生命的意義是甚麼?(下)
,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住」(25節上、中句):只因主耶穌託付給我的任務尚未完成,所以我深這一次的囚禁(
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369期-2008.06-關懷 | 捧向世界的頂端
仰,但他的心中卻藏有難以言喻的創傷。這創傷啃蝕著他的靈魂,這創傷來自父親。 他長大後,很少和父親見面,因為相對無言,
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369期-2008.06-關懷 | ​欣賞主內一家的「黃金印象」
仰上也有十分良好的表現,令原本在幼年班教過他的教員不得不刮目相看,爸爸這才鬆了口氣。後來他還受到教員的激勵發憤學琴,雖
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369期-2008.06-關懷 | 漫漫長路
耶穌時,即有同靈向我勉勵:「丟掉藥物,專心靠神,必得醫治。」我雖十分感謝他們的好意,但心裡卻想:「你們是在跟我開玩笑,
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369期-2008.06-關懷 | ​泰國2007年教員講習會消息報導
仰生活印證經句,教材教法就在徒的仰生活裡,「整理泰國徒的見證」又成了我們工作的新方向。 班負責武成文傳道,
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369期-2008.06-關懷 | ​耶利米不要哭
仰卻非常堅定,二十三位傳道都到了Goma,正等著呢! 為了盧安達同靈不再因為集會而被下到監裡,我在Kigali待
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369期-2008.06-關懷 | ​第61首求主引路Lead, Kindly Light
徒靈性、加強教會意識、提高教會地位、領聖餐與培養靈性。 他認為天主教比當時的新教更正統,他的立場有違英國教會及牛
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369期-2008.06-關懷 | ​第60首行走天路Let Him Lead
仰心境。 〈行走天路〉源於1977年出版的敬拜讚美詩《Hymns Of Worship》,以奮興運動曲風為主,受
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369期-2008.06-關懷 | 第59首求主引導Guide Me, O Thou Great Jehovah
奉聖公會並擔任聖職人員,但因強調佈道的主張不合於聖公會主流,因此始終未被正式任命為牧師。 威廉斯巡迴宣教的生涯達
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369期-2008.06-關懷 | ​第58首耶穌領我He Leadeth Me! O Blessed Tho’t
會成為一位傑出的牧師、教授和作家。 1862年,紀而摩28歲,他剛從神學院畢業,一次他在費城浸會負責帶領查經聚
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369期-2008.06-關懷 | ​我的主,祢是慈愛王
鬼神的無神論者,也曾在農曆七月的晚上和朋友故意到墳場,為要看到鬼。對他而言,宗教不過是勸人向善的團體。然而他發現家人相
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369期-2008.06-關懷 | ​聽!生命的交響樂章──2995(你救救我)鐵騎環島活動
心、耐力、體力、「使命必達」宣道決心的憨勁,短時間內籌劃,南、北聯繫,跨出了自己都無法想像的──2995(你救救我)鐵
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369期-2008.06-關懷 | ​再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
生命體驗營,從過去的冬、夏令營會個別對外招生外,逐漸發展出許多服務學習的福音營隊,一來增加營隊的福音觸角,二來發展營隊
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369期-2008.06-關懷 | ​倚靠神,喜樂過難關
主,槍林彈雨中逃過一劫 我的媽媽連生兩胎都夭折,後來經人引領而主,才平安生下我。抗戰時候,我大約10歲,有一天突然
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369期-2008.06-關懷 | ​憶母親 思主恩
主,是神的兒女了。 回想2002年8月5日,我返回中國大陸安徽省探親,南京的傳道為了把握機會,憑著愛心,頂著高溫
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369期-2008.06-關懷 | ​有祢真好
仰,是否做錯了什麼事情,以致神要降下如此大的災難──與死神在百公尺長的懸崖峭壁下搏鬥。在我到達路面時,就有一部轎車經過
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369期-2008.06-關懷 | ​談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
徒的心堅固、真理根基扎實,聯誼可以是很好的催化劑。反之,軟弱的教會,對真理的追求已經不甚在意,強調吃喝閒聊的方式可以
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369期-2008.06-關懷 | 生命真的很不錯
仰;原來──生病,讓她學會作關懷者,也接受別人的關懷。 開口請別人代禱,作施與受的平衡者,是復發後的體驗,尤其是
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369期-2008.06-關懷 | ​如何演好基督徒的角色
耶穌,成為神的兒子,因受洗歸入基督,成為基督徒,以榮神益人為生活目標和行為準則。因此,屬乎基督的我們,都應該演好我們的
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369期-2008.06-關懷 | ​聖經中的僕人
主後成為基督徒,也有許多不同的身分與責任。例如我們是神的兒女(加四5;約一12),可以直接向神禱告,稱呼祂為「阿爸!父
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369期-2008.06-關懷 | ​【箴言釋義】第十四章(下)
口雌黃,不負責任的胡言亂語,會危害他人,使人受到莫大的損失,財產、名聲、地位,甚至生命都可能斷送在假證人的口中。
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369期-2008.06-關懷 | ​福音全球化的大使命(啟三7-13)
仰的追尋是徒勞無功。 神愛世人,為了讓世人可以找到得救的門路,能通往永生之路,教會在宣道上扮演了非常重要的角色。
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369期-2008.06-關懷 | ​在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
主的人多,而得救的人少;因此末日將成為大而可畏的日子(珥二11)。一般人想要明白末日的情形,甚至連舊約的先知但以理也不
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
仰群體之間的對抗、火拼與戰爭。 主耶穌帶來了「恩典與真理」(約一17),「神的國」從此建立。在這屬靈的國度裡,爭
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369期-2008.06-關懷 | ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
仰的最高峰之後,面對耶洗別的威脅,卻讓他面臨前所未有的低潮,逃跑、逃避,甚至「不想活了」。這與前面所提及的屬靈強人──
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369期-2008.06-關懷 | ​傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動
徒雖然熱情招呼,可是彼此間還不是那麼熟悉,仍有些許距離,自然無法馬上產生足夠的任,有時僅止於禮貌性的問候,就不小心碰
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369期-2008.06-關懷 | ​愛鄰舍如己
討回公道的方法就是離婚。既然愛是不計算人的惡,輔導員當立即處理的是兩人感情淡了,沒有任何感覺。輔導員應當對鬧離婚的兩人
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369期-2008.06-關懷 | 爾灣教會
徒數快速增加,由分設祈禱所時期約60名徒增至目前約230名徒。徒主要為來自台灣的移民和留學生,也有來自中國大陸和
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 孩子,我因你在神的國度而感謝
耶穌的,他不懂。最後,我們改變自己,希望你能藉此機會告訴他神國裡相愛道理的美好,讓他也能來耶穌,因為這是你每天放在禱
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​我兒安安
神一定會開路。」 是啊!我常在代替神而擔憂,原來神要給我的功課就是要磨練我易怒的個性。為能趕上步調,我常催促他,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​我的第一次
,媽媽哭了──你怎麼忍心丟下媽媽,自己先走呢?不可以,不可以的,因為你答應過媽媽,你長大了要好好保護媽媽。這不只是你小
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​傳道家的放牛孩子
徒,因著婚姻的關係,「升級」成看似擁有某種權力地位甚或道德象徵的「職務」。 雖然在教會中的○○娘,也因為夫婿在教
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​給媽媽的信
仰模式進行聚會、團契、崇拜與交通,縱使多了一些其他民族的少數同靈,但大多數的我們仍舊還保有故鄉傳統的習俗。從未檢驗或分
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 生命的意義是甚麼?(中)
仰,世代相傳的緣故。 以新約時代的觀點和實況而言,若將顯明在基督徒身上的神的愛,比起顯明在舊約選民的身上來,那就
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​最佳禮物
仰人生,然後問了一下在場當哥哥的青年學子:你認為主耶穌的「至寶」是什麼?拿什麼給主耶穌是「最佳的禮物」?他很快地回答:
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 觸摸的愛
賴,或許這也是神美好的安排和旨意。東方文化的遺產 有位小學老師說:「我分派給學生附加作業──就是緊緊擁抱父母,這個作
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 基督徒看金錢理財富
心則不足500次,但提到財物卻高達近1000次。可見神認為財物影響人心甚鉅,故一再耳提面命。 在舊約裡,錢被看為
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​信的人必有神蹟隨著他們(下)
主? 從小即在拜拜環境中長大的先生,雖然自我到真教會主後,每週皆樂意載我到教會聚會,但對耶穌卻毫無興趣。幾日
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第57首我罪極重Just As I Am
主。 當時馬蘭在愛略特家作客,注意到愛略特心中沒有真正的平安喜樂,就很唐突地問她是不是基督徒。愛略特很不客氣地回
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第56首禧年已到Blow Ye the Trumpet, Blow
徒生活的婚、喪禮、按立、獻堂及各種節期紀念的需要,由他對各面向的兼顧,看見這位詩人屬世和屬靈生命的平衡與豐富。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​最美麗的名字
仰家族的第四代徒。究竟這份仰對他而言是怎樣的定位?父母總是這樣告訴他:「自己的仰自己負責。」從小調皮聰穎的他,在
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​感恩的心!感謝有你!──利河伯基金會2007年「鑿壁引光」募書募款活動報導
箱:changmifan@tjc.org.tw 網址:www.rehoboth-welfare.org.tw
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​小心意!大不同!─一碗泡麵的迴響
生命體驗營」裡蛻變成為營長的好幫手──接了「連隊長」的職務。沉穩幹練,已看不出稚年時期的「問題」了!一聲聲集合的哨音,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜信生命體驗營
賴的對象,進而將耶穌基督的愛與救恩傳給他們(靈──福音見證),彌補教會在推動青少年福音區塊的不足。 我們傳揚祂,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​要述說這女人所行的作個紀念
主到離世只有兩年左右的時間,但她愛主、愛人的精神很值得我們學習。 她因患肺癌末期而就醫,腫瘤科醫生卻建議若有宗教
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 主恩夠用,你不必憂
主,然而在面對生命難關時,卻是第一個要我禱告並到教會去的人;反觀我這從小主的人,並沒有他的堅強與心,真的好慚愧。因
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​愛,挑旺起火熱的心
徒欲邀請她到他們的教會去,她告訴了傳道和執事,被勸阻了下來,並得知陳惠榮執事即將回國,彷彿在萬念俱灰之中燃起了一線希望
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 聖經中的手指頭
者遵守「十誡」中的安息日,在該日停止工作,也能得到祝福,享受身心的安息;但因未相耶穌,所以是無法得救的。 「十
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​使人耳鳴的宣告
徒有何教訓?以下擬探討此問題。 二.對祭司家庭的審判 耶和華對撒母耳說:我在以色列中必行一件事,叫聽見的人
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​四個人
心,就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」(可二3-5) 不知這四個人認不認識這一個癱子,如果認識,想必是至親好友;
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​謙卑的使徒馬太
主的應許,所以馬太就抓住「主每一時刻都與我們同在」這點應許(太五10-12,二八20),5不僅在猶大全地,甚至外族地區
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​敬畏蒙福(詩三四1-22)
主後遇到一些困難,但祂是我們隨時的幫助,救我們脫離一切苦難,從不誤事(耶十七5-8)。一般人習慣靠自己,自己做不來就到
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​同主吃飯
主,要在一個堅守《聖經》真理,而不敷衍將就現實的教會來主,也要以誠懇認真的態度,去遵行《聖經》教訓,而不隨便應付
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​【箴言釋義】第十四章(上)
的人。是指那些仰上的離經叛道者,是不與善人為伍的壞人(變心的人)。這種人的結局是必飽嘗自己行為的惡果。經上說:「論到
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​與惡並行的荊棘
心以致靈魂得救的人(來十39)。 2.荊棘可比擬作殘暴的惡人 「匪類都必像荊棘被丟棄;…&h
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​教會是神的榮耀
、一洗和神的合一性,絕對的真理和仰(弗四3-6)。我們必須要在真道上同歸於一,且連於元首基督,才能有基督長成的身量,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​願主眷顧台灣
祂必顧念我們(彼前五7),只當凡事藉著禱告祈求和感謝,將我們所要的告訴神,祂必賜出人意外的平安,在基督耶穌裡保守我們的
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​放下重擔
心,能見證神奇妙的恩典。因此當學習放下重擔,以清心、交託的禱告來到神面前;而祂,從不輕看我們微聲又懇切的呼求。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​5.天空飛鳥 我的部落格
此事。 祂在嬰兒時期,就讓無數同齡嬰兒因祂喪命;許多母親因此刺骨傷痛。 當時的國王聽說有一嬰兒降世要為王,下令搜捕
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​4.聯總網路建置過程
、寫傳真,而是每天被綁在電腦前,不讀讀和送送電子郵件,不MSN/Skype一番,就好像缺少什麼時;當我們發現許多報紙不
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​3.網路福音事工
徒還是服事工人都可以分享各式各樣的消息,促進了溝通、互助,並避免工作上的重複。網路宣道計畫(Internet Miss
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​2.當資訊科技遇見基督徒
心?在還沒有網路以前,這一切大概只能參考親朋好友的經驗或是買本旅遊書按圖索驥,不會有太多的選擇。 如今資訊更加多
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 1.資訊時代的危機、契機與轉機
網路不但使數位化資訊的流通更為快速便利,同時也日漸改變每個人工作、學習、消費、娛樂的場所與方式,並且影響了人與人之間的
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​聖靈與我們
條的形成,或是各種會議決議與行政決策,表面上是人的決定,其實應當也是神的旨意。 當今教會各種事工人員忙碌的程度,
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367期-2008.04-寬恕(下) | 要在主裡同心(下)
任也是雙方尊重的第三者,作和平的使者,化解、緩和彼此的敵意,消除當中的誤會,幫助促成和睦,這位人士,沒有具名,只稱「真
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​拼圖與生命
。我要試試別的位置。 神說:在我裡頭有平安。 人說:眼看,看不飽,……叫我如何能滿足、
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​松
仰的追求亦然! 縱使在惡劣的環境裡,也能活出愛主的生命, 即使在黑暗的試探中,也能唱出得勝的凱歌, 如松
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​生命的意義是甚麼?(上)
箱」專欄。 職是之故,就受造的人來說,曉得盡人所當盡的本分,尋求神、敬畏神、榮耀神,並且述說神的美德,讓神達成祂
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​信心的操練
心堅固,其實沒有經過考驗的心,經常是不堪一擊的。主耶穌即將被釘十字架前,曾善意提醒彼得及其他門徒,要注意撒但的迷惑不
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不要效法這個世界──苦痛中的磨練
心,《聖經》有句話正說穿了當時的心境:就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的(弗四22)。其次,
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​我要跟您說「再見」
仰榜樣 想念您 溫柔持續的代禱關懷 想念您 精彩萬分的日據故事 想念您 日夜勤奮的豐盛生命 一生的路 您以
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​老爸!天上見!
主的人,往往一提到與此有關的話語時,總如驚弓之鳥,唯恐發生在自己身上。所以對於後事,總是十分慎重且深怕疏漏些什麼。曾耳
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​再開始,已是回憶
主的家人和好友,向天上的真神祈求。 生離死別在所難免,但不捨的卻是:靈魂墜入陰間繼續受痛苦,那永遠的刑罰,豈是飽
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​一場令人感動的喪禮
仰的堅定、做聖工的堅持……進而選擇在二重教會落地生根,貢獻恩賜(林前十四12)。交託 得
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367期-2008.04-寬恕(下) | 阿媽
心的形象,在我心中實在太深刻了,我知道她必進了樂園,正享受著安息,等候主的再來。 休士頓教會的「阿媽」──王蕭翠
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​均衡一下美麗人生
父母所能給孩子最寶貴的禮物,就是引導他們對神有純真的心,激發他們追求長進而成為合神心意的人。不是用外在的刺激來勉強孩
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​信的人必有神蹟隨著他們(上)
主都已將近十二個年頭了。在這十二年間,常有人問我,為何要離開16歲就已受洗的教會,改到真教會耶穌?尤其來到加拿大這個
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌愛小孩
心領受《聖經》每字每句,因為那是主耶穌曾經說過的話語;用充滿期待和盼望的眼睛,仰望我們在天上的父。別忘了,「因為在神家
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​第53首天父慈仁God Is Love
祂的,不至滅亡,反得永生(約三16)。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了(羅五8)
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367期-2008.04-寬恕(下) | 第52首主恩浩大Jesus Paid It All
徒。1865年,有一天她參加聚會,在詩班座位上,聆聽牧師引用《以賽亞書》一章18節帶領會眾禱告:「耶和華說:你們來,我
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367期-2008.04-寬恕(下) | 第51首萬古靈磐(甲調&乙調)Rock of Ages, Cleft for Me
徒的證道而大受感動,決志奉獻為主所用。22歲畢業於愛爾蘭聖三一大學後,受封聖公會牧職。然而他因身體健康情形不佳,終因操
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​陪談
徒流淚感嘆著徒的冷漠及缺乏熱心。她的話聽在心中很是難過,但是實在無力去承受她所發出的嘆息,自己心中想著:若是能,又何
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主牧養我一生──十全教會許榮美執事
耶穌,當時我質疑教會裡又沒有看得見的神明,但父親卻對我說:「這位神充滿宇宙當中,不管妳在哪裡禱告,祂就在那裡垂聽,並且
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367期-2008.04-寬恕(下) | 數算主恩
,天天拜偶像,但都得不到平安,我的病情一直沒有起色。有一天,大姊去舅舅家(塭仔教會黃彼得執事),看見很多徒在家庭聚會
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​祂必全然醫治
心,每到探訪時間我們就唱讚美詩,並讀《詩篇》及主耶穌醫治眾人的見證,也努力地為父親全身按摩。3月20日栓塞無法止住流血
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​愛我一家的主
心,甚至連什麼是恩典都不懂的我,不知何時就已懷抱著神預備給兒女的大餅。百思不解之餘,只有感謝神,並為這奇妙恩典作見證。
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​在主裡有平安
仰的家庭,但當我到了適婚年齡,聽說教會的男生很好,不敢做出傷天害理的事,所以一直希望能夠與主的異性交往。經由姊姊的介
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​為基督的緣故……
靠耶穌,在仰的園地,神的帶領可以勝過盲目飆車的短暫刺激,也可以勝過流連網咖百般揮霍的生命,更可以停止因縱慾而必須付上
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一生走主路
徒走在正確的路上,是很重要的。因為我們是明白天父真神旨意的人;若是明白了真理,卻違背了真理,那後果不堪設想。因為主耶穌
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不拉開窗簾的女人
心大增的彭老師每天向主耶穌禱告:「主啊!我誠心誠意的願意作祢的子民,我不敢求祢醫好我的病,只求祢讓我舒服一點!」
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​人活著不是單靠食物
之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵」。子貢曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​我寧可噎死,寧可死亡,勝留我這一身的骨頭!──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放
心的巨人,與不以言詞得罪神的義人(伯一21-22)所能承擔的極限,他求死的哭嚎是剛烈的!這是對不如他有義卻大膽做起審判
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主的平安
仰對平民百姓來說,「今生」除了「有苦難」之外,到底還有什麼別樣的祝福?難道保羅所說:「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的,都
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌哭了嗎?
靠祂的人。祂曾勉勵我們:「憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。」(太五7),使徒保羅也勸導我們:要與哀哭的人同哭(羅十
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​【箴言釋義】第十三章(下)
義的人走向毀滅。 《當代聖經》譯為:明理的人,人人愛戴;奸詐的人,道路崎嶇。 這是善良與奸詐的對比。善良的人心
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​從摔跤看得勝的人生
中,都寫到「得勝的」;可見我們可以過著得勝的人生。 如何得勝?從摔跤的道理,分四個層面來探討,相我們必可以得勝
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​遇著了虔誠人
心指給我看。對神的教導、聖經的教訓,不僅身體力行,又能對同儕耳提面命。好像神恩典的見證人一般,在我眼前閃耀。 在
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​6.一封……給妳的信──在主的安慰下方能釋懷與原諒
,有心的人能被醫治。神的話是有能力、有權柄。我們的生氣,多半出於恨、報復與嫉妒,不能自制,一時情感衝動,屬於私慾與血
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​5.生命中的X、Y、Z
,她一方面高興的收到,但另一方面也勾起一些沉重的記憶。人生不如意之事十之八九,倒楣的遭遇也難免少不了幾樁,舉凡上次抵達
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​4.如何能饒恕?
耶穌的人,憑著「耶穌的血」,藉著「人的」,被神稱義,不再是被定罪的人了(羅三23-26)。這就是神在基督裡完全的「饒
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​3.軟弱過犯的人增多
徒中,有軟弱過犯的人也漸增。人都有軟弱,總要彼此接納;但在教會中不可讓「彼此的接納」成為「酵」。這件事情需要用心的思考
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​2.從聖經談基督徒與訴訟
上也強調:基督徒不宜爭訟(林前六1-8)。 然而保羅竟也在不得已的情況之下,與當時以公會大祭司亞拿尼亞為首的猶太
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​喜樂坡教會
徒從伊利莎白母會分出,開始星期五晚上及安息日的聚會。 ‧2003年5月,開始第一期建築藍圖,包括正堂(可容250
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我曾是迷失的羊
心及自。 任何一個剛認識琇鈴的人,對她的第一印象,應都是「好一個活潑開朗的人」!琇鈴天生有著外向健談的個性,與
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
徒的社區,步出巷口還可以與三五屬靈好友會合,一起到教會聚會,聚會結束還可以一邊回家一邊玩耍。這也造成後來離開之後,轉換
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神的作為在東京
給哥林多教會,向他們問安的話,特別提到亞居拉和百基拉並他們家裡的聚會;亞居拉夫婦到處搬家,他們都會以家庭為教會(羅十六
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​空手來,空手去?!
徒,何等恩典,竟蒙受這大恩大福,得常有《聖經》為師作伴。 《創世記》記載,神所創造的,都是各從其類。惟獨人,乃按
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​生命為祢而存在
心面對有祢的將來 不管我到哪裡 祢總沒有撇下我 祢細心呵護我 如同保護眼中的瞳人 為我擔的重擔比我的埋怨還多
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神為甚麼要創造人?
仰歷程。 結論是:我們當尋求、敬拜那位創造宇宙萬物的神、天地的主,這是神之所以要創造人的目的之一(徒十七24、2
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​小蟲大危機
心,他絕對的勇氣與純正的情操,在他最苦的時候,仰終於顯明了神駐在他心裡的正義、忍耐、力量與盼望,融入其境,約伯能,主
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​你想「讀聖經、領獎品」嗎?
仰生活中,最直接且不可或缺的靈糧來源,因為「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​這隻是好人
耶穌的啊!」兒子天真地回答著。 ◎在孩子小小的心靈裡,認為耶穌,就是好人,不會作壞事,就連恐龍也都是善良的呢!
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​向左or向右走
徒來教養長大,故從不需要為自己的仰進行辯護,所以當他們接觸到其他宗教或世人的哲學時,或許會說:「嗯,基督教是真理,但
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​快從火中抽出柴
仰的可貴,但不得不將課業擺在生命中的第一位,教會舉辦學生靈恩會也都儘量錯開學校暑期輔導期間,匆忙上場,以盡歷史的責任。
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第50首惟獨耶穌Jesus Only Is Our Message
息,我所講論就是耶穌; 本詩作詞者宣(Albert Benjamin Simpson, 1843-1919),
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第48首救恩成在十字架Jesus, keep me near the cross
心之旅)、Gods pursuing love and mercy(神緊密相伴的愛與憐憫)、Beyond the ri
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第47首耶穌救我Out of My Bondage, Sorrow, and Night
我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」將原來的四節歌詞,翻譯為現今吟唱的三節歌詞。 本會收錄多首斯底平的作品:
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主留我命,引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹
徒,因此從小就會去教會參加主日學,印象中最快樂的事,就是主日學結束後有餅乾和糖果、卡片……
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​賜我平安的神
主的我,與一些長大之後才來主的人比較起來,真的幸福多了!從小在教會長大,接受完整的宗教教育,不但如此,神也給我滿滿的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神是我們在患難中隨時的幫助
徒看見,於是一路追趕大貨車司機;神也再次的安排,讓貨車司機在路邊停車買檳榔,徒因此追上了那司機,司機也於此時才知闖了
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主恩伴我行
。在教會總有關心的弟兄姊妹給予問候,每當問及工作現況,我總是啞口無言,不知如何回答,也因而毅然決然離開台北至花蓮。感謝
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​航海蒙恩
徒,從她得知山打根、亞庇都有真耶穌教會。住了一週後出院,船不能等早已開走,代理行便安排我從拿督搭機經山打根到亞庇轉機到
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主啊!為什麼?
,絕對不會再受到「它」不請自來的干擾了。 人生不如意十之八九,那晚在睡覺中,「它」再度偷偷藉著夢境用力襲擊。這已
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖經中的刀劍
會有助於聖工的推展。 三.有形的刀劍 《聖經》中記載有形的刀劍甚多,茲略舉數例說明如下。 1.火石刀
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​抓住耶穌一生的雅各
心。 雅各為人沉默寡言,《聖經》中很少見到他的言論,2但是個性暴躁衝動3而且霸道殘忍,只因為這城的人不接待主,就
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366期-2008.03-寬恕(上) | 生命真光(詩十九1-14)
也不願遵守。得到真理就得到一切,失去真理就失去一切;得到真理,你一切所期望的美物遲早都會得到;若失去真理,縱使你目前擁
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我們很愛你們
仰。電話裡你用非常簡樸的中文告訴我:「我們很愛你們!」我聽見你哭了。 我是經過人生風浪的人,在異鄉四處飄泊流浪,
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366期-2008.03-寬恕(上) | 山羊羔母的奶
仰基本要道》,頁250) 我想到《加拉太書》裡被保羅當面抵擋的彼得。他來到猶太境外的安提阿教會,本來還勉強可以跟
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​天國比喻的解析
徒容易掌握永生的盼望。其缺點為忽視比喻的象徵意義,使比喻侷限在某一時代,應用性較為狹窄。 一般認為《馬太福音》中
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366期-2008.03-寬恕(上) | 【箴言釋義】第十三章(上)
口開河,自招毀滅。 這一則箴言可能是一句流行的口語,正如十章19節的箴言:「多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​要在主裡同心(上)
徒有深厚濃烈的情誼,也是他最喜樂、充滿感謝,與時常想念的教會。 保羅對腓立比教會有許多值得回憶的寶貴往事,其中之
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​看見
心崗位的,終久必聚沙成塔。最終,我們的眼,必看見主的榮耀與華美。 一樣的默默出現,安靜的離去,在這裡,也有著另一
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​5.得饒人處且饒己
陌生人的意見,在躊躇之間,只得望著她們的身影漸去。 不以為意,照常作息,晚間想起一本書,日前才放在床頭,怎找不著
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​3.神的慈愛──救人離罪
息,是關乎萬民的」(路二10),超越了種族、國籍、文化、階級、性別……,甚至時空。藉著耶穌
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點
主,能夠「出死入生」,這樣的人生才是有意義! 2.如何知道進入永生? 人經過赦罪的洗禮之後,靈命得以重生,
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​1.如影隨形的罪
固執……等,都是罪的行為了。人最大的罪,莫過於違逆神,不敬拜這位創造人和宇宙萬物的主宰,真
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖靈是……?!
主的家庭,自幼便經常被勉勵要禱告求聖靈。當時,常在想「聖靈」是什麼?講台上述說著聖靈的寶貴,是無價之寶,世界上無處可找
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365期-2008.02-真教會(下) | ​曾經遺憾,只願無悔
仰的迷,更不能諒解姊婿家人的作法,對於全身玻璃碎片尚未完全取出,即將生產又痛失丈夫,心繫尚在加護病房與死亡掙扎兒女的
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365期-2008.02-真教會(下) | 流淚谷的讚美歌聲
仰,單純的鳳凰也決定專一認定這份仰,主耶穌的恩典卻開始呼喚她。藉著高中同學、學姊們的邀約,鳳凰來到真耶穌教會,她欣羨
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主愛牽我走,永不孤單──淡水教會吳美桂姊妹
耶穌後,心中開朗、喜樂,當遇到患難、難過、心情鬱悶時,有耶穌作我的倚靠與幫助,使我沒有什麼煩惱、常常有笑容,看起來自然
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主耶穌咒詛無花果樹,有甚麼教訓?
仰生活上的墮落:謹守律法的字句,卻輕忽了律法的精神;猶如這一棵無花果樹,雖然枝葉茂盛,卻結不出果子來! 至此已經
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365期-2008.02-真教會(下) | ​感謝的禱告
徒,有次好奇地在他被安排安息日中餐謝飯時,我數算了他在短短約一分鐘裡向主感謝了十五次,沒有草稿,只有「心被恩感,歌頌神
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365期-2008.02-真教會(下) | ​平安
主就有平安,主耶穌是避風港灣,但《聖經》真正所指的平安是什麼?是指基督徒沒有災難嗎?還是指基督徒人生路途永遠平坦?
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365期-2008.02-真教會(下) | ​做主工不落空
主的朋友常亮起眼睛,羨慕基督徒與神之間建立在父子互互愛的親密關係上;也就是說,基督徒追求的是父神的悅納重於禮物(善報
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365期-2008.02-真教會(下) | ​「聖工」甘苦談
媽咪、爸比: 我不常寫給你們(除了賀卡),但從今天以後可能會常常了,因為最近我很不舒服(心),而且我也
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365期-2008.02-真教會(下) | ​與神有約
正是創造天地的神。然而我只感覺『春、秋、晴、雨』在空氣中鼓動,卻無法篤定地感受到神就在我身邊。於是我請求神體貼我的遲鈍
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365期-2008.02-真教會(下) | ​讀經班的造就──西屯讀經班
對教會教育徒的事上,有諸多幫助。
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365期-2008.02-真教會(下) | ​松山兒童讀經班──松山讀經班
仰,父母教導孩童自小背誦《聖經》,成為他們一生的指引。 「教導孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴二
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365期-2008.02-真教會(下) | ​有讀經班真好──木柵讀經班
仰扎根的功夫必能下得更深更廣。上課方式 這兩塊拼圖不只教材內容有別,上課方式亦迥然不同。 讀經班不唱詩,不玩遊
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第46首主開心眼Jesus Christ Healed My Sight
主前後的差異,對於離棄原來仰,投向主慈愛懷抱的第一代徒而言,感受尤其刻骨銘心。從無知矇蔽進入光明的道路、得享主裡的
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第45首搭救罪人Come, Ye Sinners, Poor and Needy
主有恩典, 本詩原始曲名為「Lord, Dismiss us with the Blessing」。作詞者原為J
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第44首惟有主能救我Weeping Will Not Save Me!
會的牧師。在許多地方擔任牧職。他知識淵博又善於講道,對於想像之事,總能形容得惟妙惟肖,讓聽眾深受感動。同時他也對創作與
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第43首寶血洗淨Are You Washed in the Blood?
靠主寶血洗淨?可曾倚羔羊血洗得淨?」 霍夫曼(Elisa A. Hoffman, 1839-1929)生於美國賓
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365期-2008.02-真教會(下) | 安穩港口──主耶穌
守民間宗教,偶爾也到佛光山參拜,因為沒有工作壓力,生活過得平淡自在。 兩年後,長久的慢性鼻炎,竟變成嚴重的流鼻涕
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365期-2008.02-真教會(下) | ​慈愛憐憫的真神
主的先生,覺得他品行善良、個性隨和、凡事不計較、愛家顧家且有責任感,感覺耶穌的人都很不錯,所以對基督教的印象頗佳,這
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365期-2008.02-真教會(下) | ​認識主耶穌
這又真又活的神。在其他教會求聖靈的經過 在2000年以前,我原是屬其他教派的徒,對於聖靈的認識,一直以為只要相
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主恩夠用
與倚靠,在神的陪伴下使我平靜地度過了一切,終究獲取祂意外平安的奇妙恩典。意外懷孕 有了兩名可愛的女兒之後,就打算結束
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365期-2008.02-真教會(下) | ​聖經中的無花果樹
徒有何教訓?為何其特別與末世的預兆有關?以下擬探討這些問題。 二.無花果樹的特性 無花果樹(fig-tre
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365期-2008.02-真教會(下) | ​給亞比雅王的公開信
平安: 您好!我是來自台灣的小女子,冒昧提筆寫給陛下,這封跨越了時空,盼望能得到陛下御覽。雖然我來自兩千九百
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365期-2008.02-真教會(下) | 信徒要勝過患難
徒的時候,同時祂也在徒心中添加力量,神所賜的力量,足夠勝過所要來的試煉,就是經上所說的:「你的日子如何,你的力量也必
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365期-2008.02-真教會(下) | ​禱告──談其意義與觀念
主之後,禱告就成為我們仰生活的一部分,舉凡早禱、晚禱、聚會禱告、感謝禱告、特別禱告……等
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365期-2008.02-真教會(下) | 【箴言釋義】第十二章(下)
,經不起時間的考驗,很快會被人揭穿。說謊的人將人格掃地,再也沒有人會任聽從他。所以舌說謊話,只存片時。真實的言詞,在
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365期-2008.02-真教會(下) | ​信心如芥菜種
仰質疑──「靈巧如蛇」這個靈巧的尺寸在哪裡?堅持仰是否值得?因此,在這末日的時代,多多思考,不斷重複學習心的功課,
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365期-2008.02-真教會(下) | 建立真正的信仰
仰與得救是息息相關,錯誤的仰讓人走上滅亡之路,這是多麼可怕的事。 近兩千年來基督教的發展,由於在得救要道上發生
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365期-2008.02-真教會(下) | ​禱告
仰生活進入穩定期,日常行事依著固定的節奏前進,忘了,曾經為孩子、為芝麻綠豆事禱告再禱告。 主耶穌總是知道,天下父
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365期-2008.02-真教會(下) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
徒就成為這個屬靈有機體內的肢體,每個各別的肢體都要與頭有著生命的聯合,否則就如同葡萄枝離了葡萄樹,其結果是焚燒(約十五
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365期-2008.02-真教會(下) | ​3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
心會得知聖靈的真理,因此無法切斷與五旬節教派的關係。但就教會的本質層面而言,本會並非是五旬節靈恩運動的產物;本會的建立
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365期-2008.02-真教會(下) | ​2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
」(  ),和中性的「一洗」( ),( )「一」為中性,顯示洗禮是一個中性名詞。 既然聖靈、水與血這三
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365期-2008.02-真教會(下) | 1.談教會的組織制度
從了這道(徒六1-7)。 可見教會的組織制度,確實可以增加工作果效,使工作的目標清楚。但組織制度並非一成不變,而
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365期-2008.02-真教會(下) | ​望美教會
弟兄(Paidan Watan),因著他的辛勞──越過了合歡山,下到仁愛鄉各村落,使得耶穌基督的福音,得以在當地傳開且
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364期-2008.01-真教會(上) | ​點心消費
徒的仰根基尚未穩固,我初次到此牧會勉勵就出了狀況,不了解群羊情形,求主憐憫。 但同時另一位原是無神論的老**黨
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364期-2008.01-真教會(上) | ​如何禁食禱告?外三問
徒? 4.「這世代」所指的人(太二四34),都已成為過去了。這經文是否也可用在現代的個人? 上列四個問題是美國
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364期-2008.01-真教會(上) | ​沙頂的腳印--來英半年紀念文
一切都會愈來愈好。 搬進去的第一個月確實很開心,除了離學校有點遠,走路頗累外,至少房東太太人很好,有同學作伴,又
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364期-2008.01-真教會(上) | ​歲月如梭
祂的,不至滅亡,反得永生。」(約三16)。天父真神的慈愛,屢次喚醒人們心中最深層的聲音,藉由詩歌、音樂、一雙雙福音的手
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364期-2008.01-真教會(上) | ​給慕道友人的兩封信
蒙主選召的小羊,從向妳提起要將我的仰心路歷程寫下,或許對妳剛生出的仰有些幫助後,開始自忖該寫些什麼?方知此事不
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364期-2008.01-真教會(上) | 當班上來了慕道小朋友
主把他帶來,不是自願要來上課的,怎麼勸他都不往前坐,還一直吵鬧,像這個情形要怎麼辦?我都快拿他不行了!」小密又問道。
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364期-2008.01-真教會(上) | ​了然生死
耶穌,只有我耶穌,卻只有我得癌症?」 爸爸流淚:「我也不知道為什麼?爸爸只知道,神並沒有應許我們在世上不遭受苦難,
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364期-2008.01-真教會(上) | ​世上的鹽,世上的光
奉伊斯蘭教的伊朗女同學,早已按捺不住內心的激憤,展開激烈的炮火反擊。她們說:「伊斯蘭教的《可蘭經》堅決反對同性戀,更不
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364期-2008.01-真教會(上) | ​因為神先愛我們
的同學問起時,才假裝不在意地用平淡口吻說著「團契送的」,不管同學的欣羨是不是仍舊千篇一律地說著「好好喔!」然後偷吃裡面
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364期-2008.01-真教會(上) | ​無愧見主面之憶黃以利沙長老之女--蘭英奶奶
我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)。人的一生在追求什麼?是追尋世上的財富?還是追尋自己的夢想?我們懂得藉由追求
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第40首主之寶血I Will Praise Him
仰復興時期(1850-1900)的著名女性聖詩作者。19世紀中期開始,美國人民和美國教會先後經歷了幾個大浪潮:
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第39首惟獨主血有效Nothing but the Blood
會的牧師,在許多地方擔任牧職。他知識淵博又善於講道,對於想像之事,總能形容得唯妙唯肖,讓聽眾深受感動。同時他也對創作與
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主啊!有祢真好
仰都是從小跟著家裡拜拜……。1978年女兒出生,患有先天性心臟疾病及其他多種症狀,因病痛所
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364期-2008.01-真教會(上) | ​女兒啊!我是妳的父!
主病得醫治 我是宋蘭香,屬桃園中壢教會。約1967年間,祖母患了一種怪病,口裡奇苦,食慾不振,肚子膨脹,不能安眠。雖
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靠主得平安
徒,名叫簡志芳,49歲,在此次人生的大操練中,蒙神拯救,讓我真的體會到這世上有真神的存在,而主耶穌就是真神,祂有恩典,
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364期-2008.01-真教會(上) | ​得救在乎歸回安息──訪松山教會林麗惠姊妹
神的,對神明都是以開玩笑的態度來面對;更有趣的是,他一定要抽到廟裡最大、最好的籤詩,所以常常是看到不好的籤就放回去,抽
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主是我們的避難所、力量與幫助
而受洗歸入真教會。感謝主,因著內人受洗,使我的仰態度及觀念有了很大的改變,一方面觀察到徒間能以愛心彼此代求、彼此幫
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364期-2008.01-真教會(上) | ​西羅亞樓倒塌了!談選民面對公義伸張的態度
仰的關係對她盡量容忍,今天包準又發生了什麼不愉快,才會刺激她心生不平。 聽著凱西談著她心裡的掙扎,一來感謝神賜給
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364期-2008.01-真教會(上) | ​心靈之約
仰與靈性的成長;聽主差遣,為主福音付出心力、勞力,直到天家的那日。
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364期-2008.01-真教會(上) | 衷心仰望神的彼得
心成熟之後,對主最衷心的敬畏。 彼得曾經自私的忘了眾人的需要,只想獨善其身;當彼得、約翰、雅各與主耶穌一同上變貌
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364期-2008.01-真教會(上) | ​禱告的秘訣(詩五1-12)
徒都知道禱告很重要,可惜很多人沒抓住重點、方法錯誤,以至於不能蒙神垂聽,就像該隱獻的祭一樣,白費工夫。《詩篇》第五篇教
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364期-2008.01-真教會(上) | ​穿上公義的胸甲
和愛當作護心鏡遮胸。」(帖前五8),原來公義的胸甲就是與愛。人的所做所為,若都是出於心與愛心,就不怕別人公義的控告
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364期-2008.01-真教會(上) | ​生命的品質
徒,每個月兩次到多倫多參與會堂的安息日崇拜,另兩次安息日,則由教會差派工人前往。 開著嶄新的Toyota Sie
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364期-2008.01-真教會(上) | ​聖經中的石頭
者的世界中已經普遍使用。例如我們到中國大陸旅遊時,常看見各朝代皇帝所立的紀念碑,紀念他的戰績或偉大的建設。在埃及的神廟
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靈命甦醒
仰生命非常灰暗的一段。 你也可能現在或不久前剛遇見我,你可能覺得這樣的我更疏離而陌生了,也可能覺得神在我身上安放
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364期-2008.01-真教會(上) | ​老了嗎?
仰目標相同,有著共同的話題,在奔走天國路上可以相互扶持;另外,多參與輕鬆的活動,有助保持情緒的安定與愉快;當然最重要的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​【箴言釋義】第十二章(上)
仰根基穩固,不中人的詭計和欺騙的法術,不受罪惡或異端的誘惑(弗四13-14)。 4節:才德的婦人是丈夫的冠冕;貽
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364期-2008.01-真教會(上) | ​信耶穌人生不虛空
耶穌人生永不虛空 1.深深體會神的愛 耶穌真好,因為神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切祂的,不
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364期-2008.01-真教會(上) | ​萬國更正之道
仰的規模,既沒有維持正統的真理,也成了惡者的幫兇,使教會佈滿了稗子(太十三24-30)。敬虔者紛紛成了「教會的渣滓」,
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364期-2008.01-真教會(上) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
仰性真理的堅持,不曾須臾鬆動,但是,對於那些圍繞在「真耶穌教會」四周的人們,以及那些對真耶穌教會認識不深,但是又依附著
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364期-2008.01-真教會(上) | ​3.教會的權柄與懲戒
仰 持守真道:在末世人要厭煩真理(提前四1;提後四3-4),因此教會有一大使命,要和一切悖謬不的邪惡勢力相抗衡
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364期-2008.01-真教會(上) | ​2.在基督裡
耶穌的人。當一行人接近大馬色時,忽然有一道強光從天上照著保羅,他仆倒在地,聽見從天上有聲音問他,為什麼他要逼迫耶穌?主
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364期-2008.01-真教會(上) | ​1.談教會的意義與特質
徒總稱。「從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫……」(徒八1),此處的教會是指特定的耶路撒冷教
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364期-2008.01-真教會(上) | ​貼心的守護者
仰,彰顯神的慈愛! 「我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」(結三六27)。那年
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​服事與聽道,何者更重要?
徒一心服事主,卻輕忽聽道。但也有些徒只顧聽道,卻輕忽服事主。請問:依據「路十38-42」那段經文,聖經的教訓如何?我
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​耶穌是最堅固的保障
主而不敢上台,故委託我處理)。 但我現在的身體狀況那麼差,甚至連一般朋友的見面寒暄、溝通都很吃力、困難,更不要說
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​禱告的信心
心,像那個人一樣。 When I was smaller I found that praying was ve
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​最終的盼望
仰前輩、被神稱義的古聖徒,所留下的寶貴人生體驗,在在都印證了生命的短暫、人纇的渺小。難怪作詩的人說:「我觀看祢指頭所造
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​慈手領航
仰警戒線,就在幾乎要釀成大禍的關鍵時刻,神都適時出手攔阻、管教、帶領並更新。 十餘年來,雖然每次衝撞最後都證明錯
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​無懼勇往
心 踏入天鄉
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​葉落之秋
函。 我開火,煮水,「妳不能這樣就走!還有剛果要開拓呀!」撕開包裝,將泡麵丟入滾水中,「妳不能這樣就走!還有貝林
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​兒童擾亂聚會秩序——談父母管教責任及親子席秩序
仰,實在令人敬佩,足堪徒模範。但在崇拜聚會中,小孩若在會堂裡奔跑或吵鬧,必擾亂聚會秩序,當然要給予勸阻。教會的婦幼席
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​到底要等多久?
父親的話多麼困難,因為孩子似乎看不見任何情況發生。 到了夏季豔陽高照,小小的綠芽開始從土壤中伸出它們的觸鬚,並且迅速
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​相互扶持的兩代情
仰。情是何物 人的心因為愛才得滋潤,「情」是其中很重要的因素,這是人類歷史中,一直沒有被改變的事實。在時代急遽轉型中
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 金蘋果在銀網中
德、靈修、禱告等仰上的持守,不因環境的順逆而改變;其中,亦不可忽略他在言語上的表現。 當他有機會被選入巴比倫王
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 參加阿根廷真耶穌教會獻堂典禮
徒共約二百多人,參加莊嚴隆重的獻堂典禮。 獻堂典禮開始前,徒早已來到會堂中聆聽悅耳美妙的詩歌。典禮儀節程序為:
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 現代桃花源
念。 到底阿米希是從那裡來的清教徒?他們為何如此堅持過簡樸的生活?為什麼與現代文明刻意保持距離?想要了解他們,一
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我從地上走來走去——往返而來
平時眼淚再多的人,這時哭也哭不出來。 老婆婆的臉孔是母獅,她得意大笑地告訴我:「何止牠想得著妳?我現在就要吃妳!
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​為主來夢想
徒?! 司機繼續說:「我的太太是真耶穌教會的徒,在廬山、春陽那邊。我太太他們全家都是真耶穌教會的徒喔!」車子
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第38首 我聞耶穌呼聲I Heard the Voice of Jesus Say
仰上的共鳴,欲以淺白易懂的詩句,來教導他們認識耶穌是安息之主、生命活水與世上的光。 波拿爾於1846年完成本詩,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet
心和喜樂,許多著名的奮興佈道家及聲樂家都喜愛在大會中唱她的聖詩,或特約她寫聖詩。 芬妮所寫的詩歌,有兩大類:一類
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 失而復得滿恩惠——分子尾教會楊景雲弟兄
主已有二十多年了。小時候仰傳統宗教,但家中一直很不平安,全家共有九名小孩,我排行第七,其中有三位姊姊、一位哥哥的精神
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 重得健康活潑的兒子
心,也和我們一起祈求主。之後,我跟姊夫說:「我們趕快送他去醫院急救。」便急忙開車前往附近的竹東醫院。孩子臉上及口裡不斷
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​先天性肺動脈狹窄蒙神醫治
「主必看顧與醫治」。 2001年10月教會舉行秋季靈恩會,女兒於那次靈恩會(10月14日)接受大水洗禮。幾天後,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​得了主是世上至寶的福音
主的過程 19歲那年,第一次來到真耶穌教會,我不知真耶穌教會是用靈言禱告,來到台北雙連教會聽到弟兄姊妹的禱告聲,嚇到
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​陳力就列,不能則止?
人誰能遇著呢?(箴二十6) 丹麥哲學家齊克果曾講到一個法國政治家的寓言故事,頗具喜劇效果,然而卻與社會事實情境相
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​別過病態的人生
心與愛就能驅逐它。 在我們周遭,不乏有這兩種類型的人,也使得他們過著病態的人生。 一.何謂病態人生?
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​勿被世界同化
仰若不小心謹慎,就會受世界潮流的影響而仿效、被同化。靜心、客觀的觀察與省思,我們現今的仰有幾項警訊: 一.
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​聖經中的鴿子
,成為差;牠也被視為是尋找安全、追求和平的使者。從鳥類的實際生活來看,鴿子是素食者,只吃各種果實及種子;在繁殖的季節
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我將你銘刻在我掌上
心離開隊伍。 真的輪到我了,不幸的是掛號小姐告訴我:「現在只能掛上午診」。但我的主治醫生是下午看診,所以現在不能
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​我沒教養?
」(林後三3),我們都是基督的介紹,表現的是基督的樣式,讓人看見了我們,便能將榮耀歸給神。我剛剛的表現,不但沒有把榮
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​要滿有良善
徒更當有良善的行動、行為,若我們以為仰只強調心,那當然還不夠,有了心以後,行為上的改變也很重要。《聖經》中,「法
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​給羅波安王的公開信
◎撰文∕吳盈光 ◎期數:363期 ◎2007.12號 羅波安的秘密檔案: 出身:所羅門王之子,疑似遺傳老爸的「屬
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 當背十字架跟從主
主的我們來說,我們應該好好的思想主耶穌這些話的涵義了。 首先,主說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​你在這裡作什麼?
心的作為。 當肉體病痛,最易陷在軟弱中,而病魔生心魔,無形中喪失應有的抵抗本能,反而屈服於現狀,身為基督徒的你我
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​心被刀刺透的母親
身為母親的馬利亞聽見,就像有一把刀放在她的心上。 7.被釘受死 站在耶穌十字架旁邊的,有祂母親與祂母親的姊
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31
息:「你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的,當聽我的話……耶和華指著雅各的榮耀起誓說:他們
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​主啊!祢知道我愛祢
誓旦旦的說:任誰會離祢而去,我絕不會是那一個。背叛主的罪名與愧疚,終其一生,無時不噬咬著他的靈魂。基督釘死又復活向門徒
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 後現代社會的教會牧養
徒的思想亦趨向多元化,對《聖經》的真理不願意遵行,各人任意而行。在教會中可以見到嫁娶未者、離婚、惡性倒閉等不合道理的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​4.榮耀的教會
仰的「聖潔」不是人世間倫理道德品質的問題,而是人與神的正確關係,人與神在靈裡的密契,神聖自然而來。沒有玷污 與神有聖
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​3.談教堂建築
徒所組成,所以基督就是教會形成的最基本元素,教會也是基督的身體。有形的聖殿──教堂,具有三種功能:1.它是個人敬拜神的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
了《聖經》和耶穌所說的。」(約二18-22) 教父愛任紐(Irenaeus)曾說過:「預言只有在實現後,才能完全
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
徒個人的心靈世界,耶穌曾說:「神的國來到不是眼所能見的。……因為神的國就在你們心裡。」(路
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 南寮教會
徒是由一群建築工人所組成,包含新社、竹湖及月美教會的同靈,輪流在工地或附近的徒家中聚會。五年後,又有南部北上南寮捕魚
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​躍入懷中
地撲向前,躍入阿公懷中,心滿意足地笑了。 在一次訪問與惡性腫瘤纏鬥多年的施姊妹,她沒有埋怨,只有交託,眼神裡可以
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​有些同靈會離開教會,聖經上有沒有預言?
徒流失」之對策。換句話說,關於「有些同靈會離開我們」這個問題,聖經上是否有預言,並不重要;研討「如何防止徒流失」這個
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 美麗的丈夫 講氣魄的妻子
仰有更深的體驗。 總之,我的先生是一個有很好性情的「美男人」,他對於別人的過錯、或別人對他不好,他都不像我會放在
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​餵養主的小羊——虔心祈禱為他人
徒眼睛看不見,或者耳朵聽不到,照樣可以司琴;雖然沒有高深的學歷,只要有主的幫助,照樣可以成為一位愛主且愛人的工人。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​棄絕抱怨
神會做最妥善的處理,因為我靠祂、讚美祂,假若我跑回家,投靠父母親,可能到現在還失業,並且抱怨神不照顧我。」她說。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​悌愛的養成
仰上造就自己。 父母在主導兄弟姊妹之間相處的事情,宜恩威並存,單純回應,不偏心,使每個角色定位清楚,在做不好的一
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 如果沒有天敵
仰。假設神捨不得讓我們吃苦,一直將我們放在溫室中,沒有患難,沒有操練,靈命終必枯萎,以致死亡。但若讓我們常經憂患,履遭
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
徒們獲得極大的安慰;也使今日徒每逢唱起該詩,便想起耶穌尋找失羊、收納罪人的大慈愛。 紐美斯特這位德國牧師的作品
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
神用失明的方法將她分別為聖,創作聖詩是神指派給她的聖工,乃決定以此為其終生工作。她一生共寫了九千四百多首聖詩,幾乎每首
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​大蒙眷愛的人哪!
徒,但也認為「聖靈」是千百年前出現的,現在應該不可能有了。另外秀卿又發現,每個基督教派的洗禮方式都不一樣,於是她跟神禱
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第35首 雨夜過後見天明 Joy Cometh in the Morning
奉「基督復臨論」,後自俄羅斯的Messer移民至美國,居住於俄亥俄州的德頓(Dayton)。他畢業於美國紐約協和神學院
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第33首 到新耶路撒冷 Sweeping Through the Gates
,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱:因為耶和華歸
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​母親的美好見證——故靈胞廖好姊妹
主的,祖父母以捕魚為生,為了生活常帶著家人出海,有時遇上小風浪,船還經得起,亦曾多次遇過巨大的風浪,船可算大,但仍險些
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​是禮物也是功課
仰; 她是「功課」,一段艱辛的試煉從此展開。 然而,神的兒女不哭泣,主的恩典一定夠用, 還要恩上加恩,力上加力,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
心迎接這個旅程。 16日凌晨三點半,在團長周黃清傳道帶領禱告後,出發前往第一站台東良溪教會。遊覽車在高速公路上馳
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​主恩大改變——分子尾教會戴柯秀鳳姊妹
奉的是民間傳統仰,病急亂投醫地只要有人說哪邊的神明很靈,無論多遠、多偏僻的處所,我一定會去,甚至台南有一道士開一次壇
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​謙卑待人
,與人一同分享同工的果效,是每一次工作的最大喜樂,也是一生中可以常常回味的樂事。 3.常常感恩 懂得感恩的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​迷羊重回主懷
徒,把福音傳給我們,所以一家就跟隨父母受洗主,成為主的兒女,沒多久父親就蒙主召回,當時我6歲。11歲時母親車禍過世,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 各盡其職建立基督的身體
仰中;並有雲柱、火柱,聖靈的同工,各地徒蒙受真神恩典,神蹟奇事顯明,如同主耶穌在世時,並使徒教會時代所領受的恩典與神
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​心再起飛的時候
,翱翔自在的穿越層層霧氣,飛在我們的上頭。 翔,從小,我就這樣叫你。 這一次回家,你沒有上車,沒有再堅持開
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 耶穌在哪裡?——談事奉
的時候,看到一張來自奧克蘭某間教會的佈道會傳單。 想起前陣子,有一位長者撥電話給妹妹,邀請她在這場佈道會幫忙拉小
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​曠野中的經歷
這是勝過魔鬼試探的重要關鍵。今天徒也會遭遇魔鬼的試探,當我們屬靈的生命能長大成熟,且願意順服神的話語,在受試探的時候
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神絕對不會忘記該給你的那份祝福
心領受的人得著享用。當人願意用心領受時,這份祝福與享受主時刻同在的喜樂與平安便隨時可得,而且是永遠而牢靠的。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​聖殿迷思話悽涼--談先知的呼喊像什麼?
仰的本質、根基,都毀壞了、變質了,成為神不認得的外邦野葡萄枝子,只存留形式的敬拜儀式,正如神藉著耶利米先知所曉諭、感嘆
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 分別為聖(詩三1-8)
耶穌,各方面都蒸蒸日上,許多人自然會來跟你,為要得些好處。但是這種徒,耶穌不要,因為他們的動機不對,所愛的是榮華富
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 迦拿的婚筵
徒是新娘,在婚筵中必不禁食(可二19、20)。「婚筵」也帶有末世的預表;耶穌再臨之日,就如同娶親之日,徒如同新婦應預
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​【箴言釋義】第十一章(上)
實能護佑他;奸惡的人必毀於不義。 《思高譯本》譯為:正直的人,以正義為領導;背義的人,必為邪惡所毀滅。 正直人
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​當盡力的事
靠的人,就得安全,能鎮靜等待神的,就從神得力量。活在耶穌基督裡,就有無憂無懼的真平安(約十四27),這平安帶給我們堅強
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​旅程
所言。 人生中微妙的抉擇,彷彿是看不見的細線,就這麼彎彎曲曲的牽引著我們。雖然,這線有的長,有的短;有時帶我們經
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​5.你快樂嗎?
將要怎樣,事實往往會發展成那樣。 二次大戰期間,德國納粹利用集中營的戰俘做過一個實驗:把一個戰俘的手腕血管割破,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈
有許多人的心靈受到污染,缺乏平安,失去健康。本文主要依據《聖經》來探討人的心靈如何受到污染,以及如何保有健康的心靈。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係
仰的問題。 以戰爭為例,戰爭帶來人口的死亡與土地農作的破壞,導致飢荒、瘟疫、貧窮,甚至逃難的人口也會造成土地沙漠
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​1.珍惜神的創造
仰」的範疇,不外乎神的救贖、心的重要、仰生活的表現、積極傳福音……等等。至於環保這種「
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​施與受的尊重與體諒--教會與團契的新平衡關係
徒,比較不會有負擔啦! 面對這群在外地就學的莘莘學子,當地教會本著主內一家的精神,照顧這些大孩子,除了仰的關心
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​認捐單
徒:「應當人人參與,戶戶有分,照自己所有的,把握難得的機會,若有願作的心,必蒙悅納(林後八12);教會印有認捐單,為方
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​預定論是甚麼?
從福音,因而預定揀選他們;也等於說,神預知某些人主後會遵行天父的旨意,因而預定他們得救。若然,揀選和得救便不算恩典,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
寶貝女兒: 生命充滿著選擇。當妳還年輕的時候,妳所做的種種選擇,會影響未來的幸福。幫助妳有智慧地選擇預備將來
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​走在主路上
仰之路上大開眼界!尤其在見證人身上感受到神的作為,看見他們為主廣傳福音的精神,在在都讓小莉莎心中充滿感動! 也非
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​記兒趣
主,與我們居住不同地區),打亂原本平靜生活作息,心裡感到煩亂及無助。有一天,探望爺爺的路途上和孩兒閒聊,講到我的心情告
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​心裡的感動
心向神求得聖靈哦!加油。」 我聽了以後,連一絲一毫的心也沒有,因為沒有人會來問候我,所以我正處在情緒的最低潮,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​萬事都互相效力
仰更是熱切追求,一點都不馬虎。平常除了勤於聚會,又熱心教會聖工,只要教會有事,總是一馬當先,不會推辭。我想,若說他們二
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
徒那兒探訪蜜蜂的家,還有小雞孵化的21天等等,也曾和消防隊搭配,學習急救CPR,坐雲梯車、消防車等,每個梯隊都三天兩夜
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 行在主光中
徒,大女兒則正在慕道,我則因先生過世時在教會舉行喪禮到過教會幾次,對喪禮的莊嚴隆重留下深刻印象。這時的我雖知道有主耶穌
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​氣爆讓我重回主懷抱
徒間「再見」的替代文字,從沒想過在神保守下、平平安安過了一天是多麼大的恩典,也因為自己一直被神保守著,所以沒辦法理解弟
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 腫瘤不見了
心也愈來愈強。在2001年4月12日(發現腫瘤後八個月),又到高雄長庚醫院檢查。經電腦斷層掃瞄後,發覺右腎腫瘤已經不見
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​主疼惜我!我要好命--岡山教會劉登淵、衡寶秀夫婦
主之前接觸一貫道,道教,也曾走過佛堂。1995年在婚姻與事業上受到很大的衝擊,當時一直想要尋找心靈上的慰藉,但為了給
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​數算恩典
的彌賽亞來拯救,因此心動搖的差派門徒去問耶穌:「那將要來的是你嗎?還是我們要等候別人呢?」 耶穌回答說:「你們
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​善僕與惡僕的報應
徒(彼前二9)等,也都是帶著神所託付的使命與責任。從此就清楚知道,每一個被造肉體生命和每一個蒙揀選靈體生命都是主的僕人
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​救恩的成全
仰中很重要的觀念,不同於「積功德」的苦修觀念。人一切修行的好表現全都是本分,如果沒有救恩,人所有的努力就全部歸空。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 聖經中的荊棘
仰的純正,他們經常勉勵百姓要離開惡道,歸向真神(耶二十三22)。而假先知通常是道德敗壞,毫無生活見證的人,他們行姦淫,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​手拿香爐的王--成就中的暈眩
仰上犯了嚴重的錯誤,如經上所言:「他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻。」 他以為自己既是政治領域中居於最高地位,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​不可叫人小看你年輕
心、清潔上,都做徒的榜樣(提前四12)。 前言 眾所周知,保羅在馬其頓寫成三卷「教牧書」之一的《提摩太
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​第28 首 耶穌仁愛 Through the Love of God Our Saviour
仰復興的主日學活動,藉由宗教的情緒鼓舞,讓居民提昇道德與知識水準,這就是著名的衛斯理兄弟與韋特斐(George Whi
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​合乎中道的生活
心的大小,看得合乎中道(羅十二3)。保羅以上述語言勸勉羅馬的徒,在仰與日常生活中要追求過著一種「中道的生活」。所謂
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下)
他,因為他心中有七樣可憎惡的。他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。」(箴二十六24-26) 19-2
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​發揮屬靈的影響力
息,主以神蹟奇事證實他們所傳的道,而歸主的人日漸增多,同時大小問題也逐漸顯露,因應現實需要設立各種聖職、按立執事(徒
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 均平
的人更不好。當人逐漸通曉主道的美好,世事卻已過去,無法重來,想回頭,罪的捆綁早已讓人不敢見光明了。 人,總是空手
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​6.憂傷痛悔的心
主以前),想徹底擺脫抽煙的壞毛病,因為我非常清楚,抽煙對身體是百害而無一益的,然而我就是做不到、改不了!主啊!求祢加添
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​5.真理的聖靈領我愛我
仰的陰霾,也在尋找真神教會的迷惘中釋放出來,使我更能剛強壯膽地走上這漫長的天國旅程。感謝主恩無限,遂提筆抒寫見證如下,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
念被應用在道德上而產生同性戀、婚外情、撒謊、暴力行為。 如果沒有神,什麼事都可以做;如果人人都是神,什麼事也都可
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​3.真理叫我們得真自由
主而被限制太多,總想等到退休以後……。連這類慕道許久,又常接觸教會的慕道者都有這樣的想法,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​2.超越舊傳統,享受真自由
仰、剛主的同靈,或是主已久卻對真理認識不深的徒,由於心軟弱,在面對患難打擊的時候,有時會想,是不是因為主之後
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
主以後,我們以基督為王,成為基督的奴僕,仍然沒有自由;行事為人要受真理的約束,不合乎真理的事不能做。 我們成為義
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​卓蘭教會
徒約有100多人,徒的分布除了卓蘭當地外,尚包括苗栗縣的大湖鄉、台中縣的東勢鎮、新社鄉等,後來再由卓蘭教會分設出東勢
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​你們去就好
徒更是要緊,乃為追求更多的賞賜,並叫人同得此好得無比的福氣(腓一23-24)。 兄姊們!下次有安排工作機會、神要
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神為甚麼要造善惡果?
仰的自由,他並不勉強他們。當然,選擇的後果如何,是要由自己去承當的。 《申命記》第二十八章1-14節記載,神的選
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​約定
主的小姑們,投資股票,賺了不少錢,原本小康生活,如今鹹魚大翻身,有了上千萬元的身價,出手闊氣,言談間也理直氣壯許多,未
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 喚醒心中的巨人——談自信心的培養
,約有70%的人,對自己沒心呢。不知道我們這群活潑可愛的學生將來會不會也成為其中的一員?」 教員曉琪回應說:「
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​盼望的禱告
心向主祈禱,是無不蒙主垂聽的(太二十一22)。禱告是因著對主的心,所付出的堅定行動,絕對不是向主禱告看看(雅一5-6
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一位鄒族教員的心聲
義鄉境內,總人口約五千餘人,其中男性佔49.1%,女性佔50.9%,而98.3%均係山地原住民。 個人出生在阿里
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​波金的世代
仰提升品德的內涵、領受生命的價值。經訓:「你的兒女都要受耶和華的教訓;你的兒女必大享平安。」(賽五四13)。若按神的意
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​我若展開清晨的翅膀
徒的樂趣。我常在逗弄這群小孩時,回想兩個女兒孩提時期的童年往事,多少甜蜜湧上心頭,滿心感謝主耶穌讓我成為兩個女兒的母親
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神的兒女
祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。」(約一12)。其實神願意萬人得救。使徒約翰在這裡告訴我們,凡是靠主耶穌的人,
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​第30首 妙愛找我In Tenderness He Sought Me
會著名的牧師。多年來一直致力於發掘新的聖詩,讓徒吟唱。 本詩歌是從他於1870年出版的《The London
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​第29首 主尋亡羊There Were Ninety And Nine That Safely Lay
徒,父親是蘇格蘭的警長,母親系出名門。她一直住在愛丁堡南邊三十哩處的梅爾羅斯(Melrose),雖然雙親早逝,但留下足
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
者(約130位)是這麼歡天喜地的付費前來,跟著我們一起禱告、一起感謝、一起學習《聖經》的道理。以往,歸主的蒙恩者總是說
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​全能的治療師——訪分子尾教會周春江姊妹(下)
主十多年來,都是快快樂樂、無憂無慮的,學業、工作都很順遂,父母也很疼愛我,因此沒有機會學習如何去為人著想,靈修也不積極
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​祂關懷我需求
仰,也禁食禱告求神加添我心力。 但是,2003年7月15日,我沒有通過口試。當時的我幾近崩潰,哭著問老師原因,更
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神奇妙的救恩與恩典
仰,都能在神的愛中成長,更能夠知道凡事都有神的美意,如果不是聖靈的帶領,到現在我都不敢提筆來見證神特別的恩典。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​在苦難中找到救主
仰缺乏熱切,加上父母忙於生活,也沒法培養我的仰。雖然受了洗,卻是離主很遠,疏於聚會,仰有名無實。 1991年
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​論疏忽之罪與天譴之謬--明州斷橋拖延17年的警示
疏忽之過是基督徒靈修的大敵, 有此傾向之人就像溫水之蛙,不知災禍早晚臨身。 人若知道行善,卻不去行,這就是他的
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​A Transcendent Sight
不明白,於衪,又有何損?祂是神!當我們無法了解,不能解釋祂的作為時,何妨就憑心認定祂是以衪的公義誠實,和出人意外的憐
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​聖經中的割禮
仰實踐的一種重要標誌。當基督的福音由猶太人傳到外邦人時,首先要面對的問題是外邦基督徒應否受割禮?為解決此一爭端,召開了
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 三次否認主的省思
誓旦旦的打包票(當時不知有否拍著胸膛誇口,如果有,可能拍得胸部都快淤青了也說不定),可是真正遇到事情的時候,總是有人會
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生命的沉思
心的軟弱,給人證據、行許多奇蹟,可是仍有些人硬是否認到底。末了,審判遲早會到,人不當一回事,吃虧的只是自己(詩ㄧ四九9
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​從以弗所書比方略解保羅神學思考
,除了從論述中可以看到他思緒的流暢和內心的真誠外,文章的技巧更是當時眾門徒中一時之選,把基督靈裡的啟示(參:加一12)
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​【箴言釋義】第十章(上)
心,亦會使人受饑餓,如大衛逃難時向祭司求餅(撒上二十一1-6);保羅在各地傳福音時也曾又饑又渴(林前四11;林後十一2
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6)
徒內在有基督豐盛的生命,外在的行為就充滿活潑、喜樂。旺盛的戰鬥力,能征服外在的惡勢力,見證了生命與行為是內外一致的;彼
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生活水準與教會發展
徒在生活上最為蒙福,同靈們應感謝恩主特別保守賜福,也應更加感恩貢獻自己,為神國福音的廣傳盡心力。特別是在東亞的聖工正重
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​機會
息的號手,體會不到披荊斬棘的艱辛,看不見蒙恩者閃爍著感恩的淚光;見到的永遠是大家沉澱後的洗練文字,好像凡事相、凡事盼
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​6.牧養我一生的神
主的路,我還要多少年才能進入羊圈,在人生風暴中,擁有只有神的孩子才能獨享的保守與平靜? 那一年,如果神沒有將在學
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​5.喜樂、充實有價值的老年生活
仰禱告外,還有月佈道、靈恩佈道會及教會的聖工。一些身體欠安的名單也寫在會堂前的白板上,提醒大家用真心、確實的不住代禱。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​4.一路走來
心和勇氣都有過人的表現,尤其身為一個家族或團體的領導人,本身的表現往往成為所有人的典範,因此在他們帶領之下都能戰勝敵人
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​3.免驚,給中年的你
賴他必帶我到安全的居所。心目中,他是一座的大山。 八歲時全家歸主,基督取代了父親的位置,而且巍峨無比,倚靠無懼。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​2.因為我愛你啊,臭老婆!
,他們深著自己將在神的保守看顧中逐漸茁壯,也深著自己必定能帶給教會一份力量。 而在青年時期裡,最常遭遇的問題
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​1.不隱藏的教師
主,立下志願,努力追求真理,謹守仰,為此時常上教會聽道理,一日教會舉行聖句搶答活動,五題有三題,竟是數天前閱讀的經句
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​「老練」,如何解釋?外二問
的是「忍耐的道」(啟三10),一旦遇到患難,忍耐到底的心便油然而生;否則,我們的仰就被患難打倒了。俗語說:「風不搖
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 巴黎行
。 轉眼間,我結束了漫長人智思維(哲學)的探索,步你後塵去接受「以神為本,以心靈和誠實為方」的服事功課(參:詩五
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 最簡單的幸福--我的爸爸
這位神,也希望這位神能成為他給我們最好的禮物。 記得讀高中時,爸爸帶我到學校時說:「這真是一間全台灣最漂亮的學校
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 謝謝您!爸爸!
仰的虔敬和盡本分做事,讓老闆另眼相看,對爸爸更加任。這讓我想起《聖經》中所記載的一段恩典:但以理受到逼迫也立志不以王
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​父親,付親!
主,妳也是在主內長大,《聖經》的『規矩』妳應該知道;我們不放心的,不是妳的功課好不好,而是怕妳受迷惑交上『外邦』男朋友
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信仰與傳媒
仰」的解釋是:「仰,對某種宗教或某種主義極度服尊重,並以之為行動準則」;對「傳媒」的解釋則是:「傳播,推廣散佈;媒
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​給我們的父親
任我,那就是最好的禮物之一。」──Valvano "Fathers just have a way o
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​第24首‧生命之道(Wonderful Words of Life
仰的根本完全表達出來。有一天當他用完餐,與夫人以二重唱方式試唱這首詩歌時,二人都發現被這詩歌激勵起很大的熱情,直到這個
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​第23首‧聖經寶貴(Oh, that the Lord would guide my ways)
徒們快樂的助手。」 原詩出自華滋於1709年出版的詩歌集「Hymns and Sacred Songs」,《以賽
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​怎麼可能沒有神
有神論的基 督徒,看到那麼多森林野鳥,必能比無神論的他們更加感動,更加體會神的存在 。只是健康狀況一直不佳的我,縱
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 全能的治療師--訪分子尾教會周春江姊妹(上)
耶穌,但也不知如何著手。甚至哥哥國中時,一個廟裡的師父告訴媽媽,哥哥命中注定要去做神的工,一輩子服伺神。這事讓媽媽很擔
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​生命之恩
,主會讓寶寶健健康康出生。或許是我在整個懷孕過程並沒有作到真正的交託,所以神讓我面臨一連串的考驗,藉以反省自己。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 回到神的家
主,但因雙親在我們小時候就很少去教會,所以我們對主耶穌是很陌生的。 事情發生在我國小三年級的時候,那時筆仙再度盛
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信靠主耶穌 人生最美的祝福
心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​神是我黑暗中的燈塔
依照一般的民間習俗祭拜,能帶來船隻航行的平安,未料上船後,整個人忽然感覺不對勁,覺得胸悶而呼吸困難,一時無法知道病因,
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 相處之道--如何做一個合適的人
所集結的書,因為他的女兒要嫁人了,所以在中教導自己的女兒如何愛丈夫,如何與丈夫相處。 後來這位傳道人的兒子要娶
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​智慧的傳承
服神的創造、神的時候。二方面,使我們明白神安置在人身上的生命。三方面,雖然看不透神,但仍可安穩在其中。當我們把自己的經
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​一呼百諾的反應
仰早已崩壞,去敬拜巴力、亞舍拉偶像的亞哈王,試圖與仰純正的猶大王約沙法結盟。 他為了取於猶大王,勉強招來了耶
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
得不夠。」耶穌說,「我向你們保證,只要你們的心有一粒芥菜種那麼大,就可以命令一座山,讓它從這裡挪移到那裡。在你們手中
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 親子關係的基石--三-六歲孩子的教與養
,就是這段時期的孩子學習的方式,因此,孩子的語文能力和認知、生活知能、做 事技巧,以及生活常規訓練與道德品格教育
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​聖經中的城門
耶穌基督,藉由祂這條道路,可以把我們帶到父的面前,得到永遠的生命。 (4)谷門:「谷」代表謙卑。「神阻擋驕傲的人
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
仰靈命! 我們是否自覺原本在教會聖工服事上佔一席重要地位,認為新加入團隊,又有恩賜的弟兄姊妹是來卡位?是否因已累
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​亞倫造犢
於民(出四29-31),同時,為率領百姓出埃及,摩西偕亞倫受神命同謁法老(出七1-2)。 亞倫在選民出埃及事件中
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 【箴言釋義】智愚的對照
我的,永遠不渴。」、「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約六35、63)。「酒」象
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​真教會邁進第九十年後的走向
仰一代一代地更替,如何讓聖靈的工作如早期一樣地活潑,教會的帶領者就要不斷地提醒自己,在禱告上要祈求聖靈的充滿,在教會要
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​靜默等候
心、樂觀和毅力,要讓「恩典夠用」這句話,成為你和全家人一生跟隨主的心志,永不變卦。 多期待柳暗花明又一村的豁然開
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​5.蒙大恩的女子--馬利亞
徒,好叫這些人從聖靈得著兒子的名分,可以呼叫阿爸父(參:加四4-6)。 對注重家譜的以色列人而言,《馬太福音》開
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​4.捲入權力漩渦中的女子--拔示巴
心之父亞伯拉罕,如此,祂不僅僅是猶太人的彌賽亞,更是凡有心之人的救主。 我們至少可以先建立看待這段家譜的態度:
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​3.賢德的女子--路得
心、愛心、謙卑、順服……使她顯得格外美麗;也因她有美好的品德,以致神與人都喜歡跟她作朋友。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​2.耶利哥的奇女子--喇合
心,抓住機會,逕向他們殷切求助,盼望獲救,不致滅亡,誰曰不宜?!別人只知驚惶消化,唯有她一人有此見識,實在是智慧之人。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​1.她比我更有義--他瑪
、帶子和杖作當頭,這些都是當時的人用來證明身分的東西,以現代的意義來說,等於向一個人要了身分證、印章和護照,一次湊齊了
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​和順教會
徒家中舉行家庭聚會,後來固定於林榮福弟兄家聚會,亦曾租用幼稚園充當家庭聚會場所。 1991年3月向林榮福弟兄購買
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​恆一
仰 是一種單純的相 我們是否 能 像建物上的這群人 恆一凝視 堅持到底 守住那真切 又盼望的 美好
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​何謂神的旨意
、有望、有愛」一樣,相所以看見希望,由希望裡面看到神,而神就是愛(約壹四8)。 然而人卻很喜歡走法律漏洞。學生
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​死人何時復活?外四問
平安! 2004年12月25日(安息日),我接受你們的邀請,在貴地教會舉開了聖經講習會。下午課程結束,緊接著便是
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​哀哭代求
的大祭司」(來二17);原來天國乃是「喜樂」之地,是主為那些願意為人哀哭代求的人預備的地方;主說:「我去原是為你們預備
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​札根--思念浯島與浯民
仰在金門當地會遭遇到的衝擊與難題,以及教會內部事務需要開展與突破。道別之前的悟性禱告中,鼻尖略酸,三位傳道負責金門全縣
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​泥巢燕影--守候當來的時令
仰振衰起敝,走向復興的關鍵!而非尋求代罪羔羊的質問:「你做的是什麼呢?」用人的智慧取代了神的智慧。 時候到了,提
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​我的見證
徒沒來教會,他們也做很多不好的事,可是神還是原諒了他們?」 神的愛比宇宙還要大,比海還要寬。 我的見證到此
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​蹺家!撬枷?
背後都有一段令人心酸的遭遇。這些蹺家的孩子或許已迷途知返,或許已找到生命的出口,但有一些仍在尋覓,甚至有一些根本是再也
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​老而彌堅
仰為貴,在仰的事上更當追求「老而彌堅」。 一.心更堅定:亞伯拉罕 亞伯拉罕所的,是那叫死人復活、使無
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​生兒養女——信仰的傳承
實的一面。 一.摩利亞山上的亞伯拉罕──獻獨生子以撒(創二十二7-8) 當以撒呼叫父親亞伯拉罕的時候,亞伯
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 我所知道關於猶太人的一些事
耶穌,藉著研讀《聖經》,才較實在地了解他們。透過《聖經》的描述,因而明白他們為何是「神的選民」,對於他們曾經經歷人類史
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 發出基督的馨香之氣
徒身上。被澆灌之人聖靈充滿、結出聖靈果子,散發基督的馨香之氣(林後二15)。聖靈充滿之人擁有基督形象,如同燈放在台上、
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​第22首 讚美經訓 There Is A Fountain Dear
仰復興運動發展時期。在此期間,美國聖詩以福音詩歌為其特色──此乃因應會眾之需要,以簡單的歌詞與音樂來激勵會眾的宗教情感
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​第21首 美哉,主耶穌 Fairest Lord Jesus
仰和唱歌的傳統,這首可愛的詩可能就是當地的民歌。他們認為耶穌是「統治萬類群生」的神子與人子,當然美於萬有。 郊原
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 第20首 尊主為王 All Hail the Power of Jesus Name
會牧師)將原詩修改,成為我們目前使用的版本。 本詩原有三個通用曲調,分別是CORONATION、DIADEM及M
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 菲律賓海外青年宣道志工團
的爸媽還有同事出現,雖知道他們是為了來替我們送行的,但是一想到主愛或許能藉這個機會打動他們,就覺得萬分感謝神。勇敢傳福
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 奇異恩典Amazing Grace
仰,只是逢年過節祭拜祖先。內人娘家則是傳統民間仰,佛道不分,所以不認識真神耶穌。 2000年10月,應朋友邀請
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的開路與眷顧
耶穌的人,仰對我來說只是個慣例。高中畢業後,考上國立體育學院的運動保健學系,這是我第一次離家過生活,當時自己與一般大
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
賴,就是不看醫生;看了醫生就是對神心不堅。個人卻以為,「是否看醫生」與「對神的心」不是絕對的二分法,這是每個人與神
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​聖經中的拿細耳人
徒說:「基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心,從今以後
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 操練身體三三三
徒站在審判臺前,遠遠望去,雖然萬頭鑽動,卻是鴉雀無聲,只見臺上主耶穌面貌如光,眼神似劍。我心裡明白這就是末日審判的景況
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​兩種結果
主的徒,一同得了基督的生命,一同受了聖靈印記,但十年後,靈性的長進也不一定一樣。 就如以掃和雅各這對雙胞胎,他
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​歸家之路(詩一1-6)
徒不可不知。斷絕罪孽 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。 行善的先決條件是停止作惡(賽一11-
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 活出人生的價值
徒受到世界的影響,也慢慢地以世上的財物,乃至成功哲學為最愛。耶穌曾說:徒是住在世界上,但卻不屬世界(約十七14)。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 信祢到底
祂是基督,但至少可以確定:就算基督來到,所行的神蹟也不會比眼前的這一位多(約七31)。 節期的末日,歡樂即將告一
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 【箴言釋義】智慧的呼喊(箴八1-30)
子的有永生;不子的人得不著永生,神的震怒常在他身上。」(約三36)
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 在真道上同歸於一
中,特別將它表明(宣告)出來。 在「同歸於一」的思想中,他在《以弗所書》中一連提到兩次:「要照所安排的,在日期滿
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的應許與人的承諾
心大小,訂出新受洗人數的目標來,必能在宣道上得勝,領受神所應許的福氣:「你們要生養眾多,遍滿地面。」 三.選民時
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​或活或死總是主的人
徒們傳唱著你病中的創作「因為耶穌的愛」: 我們是壓傷的蘆葦 耶穌祂不折斷 我們是將殘的燈火 耶穌祂不吹滅 我們
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神聖之齋戒與饗宴--禁慾與自由
眾帶來神的祝福與「饗宴」。 遵守「齋戒」的規範,克制自己的慾望,象徵著徒的虔誠和潔淨;相反的,一個獲得神恩典的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 安息日的愛餐文化--在神國裡吃喝
徒帶來的菜分類,洗乾淨。上午聚會完畢,大家都主動到廚房幫忙,劈柴、提水、洗碗、切菜……,人
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 靈恩佈道會停止禁食禱告後
徒。」 靈恩佈道會就成為本會專有、獨特的工作;每一次聖會前都有一些徒,不約而同到教會禱告(禁食),求主賜福,顯
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​王儲與望族
仰上若存有敬神愛人的心,亦都是有盼「望」的「族」類。 要提「王儲與望族」的身分,無人可與主耶穌相比;祂是天上王國
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​如何分辨真假道?(下)
仰,不但樣樣都有清楚的聖經根據,而且各處經文都可以互相印證,而未曾發生衝突。此事猶如主耶穌所揀選的門徒,原是一小群「沒
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​一封家書
妳對於主角的遭遇,絕對能夠心領神會。 從前,有一個士兵,他被敵國的人抓去,成為戰俘,敵人為了要他說出密情而虐待他
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​心情絮語
,也是虛空和無奈。在無盡的大地上,幾十年過去,世界依然照常運轉,人的生命永遠朝著結束的一端走,而什麼時候結束,只是早晚
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​戀上咖啡
半疑地在頭痛發作時嘗試看看,沒想到喝後真的有奇效,頭痛很快就解除。 雖然那種「不痛的感覺」很奇怪,非常不自然,靈
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 親情不缺席--淺談隔代撫養
中了解您是個很負責的好媽媽,真難為您了。現代的雙薪家庭越來越多,職業婦女也要面對工作壓力與孩子的教養問題,像兩頭燃燒的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​羽翼漸豐——新婚夫妻的代間關係
媳婦願意成長,婆婆與媳婦會彼此互相欣賞。 身為媳婦要時時關心婆婆的生活,像路得願意服事拿俄米,跟著她回到伯利恆(
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​榮耀的冠冕
了主,今生可以擁有「勞苦不徒然、作工的果效也隨著」的不朽權利(林前十五58;啟十四13)。 保羅蒙召之後,就看世
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​澳洲全國教員講習會——心得筆記
仰,以及裡頭的五大教義、聖經疑難,還有基本教會歷史。教學技術、生活應用,以及輔導課程為美國總會的Patricia Ch
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​記得call in 神ㄟ
神的存在,且是那麼真實地存在你、我之間。 原來,在仰上,必須相「神是存在」的前提下,call in的管道方能
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第五屆醫宣動員聚會暨南庄醫宣專題報導
宏醫師、新加坡的鄧國榮醫師)。 4/9白天義診的地點在東河村社區發展協會,晚上在蓬萊村活動中心舉辦詩歌佈道會,就
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 心靈強健
仰。為何如此祈求呢?因為我發現「心靈強健」對人們實在是太重要了! 心靈的強度,能夠直接影響一個人的仰生命。心靈
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第18首 歌頌主恩(When We All Get to Heaven)
仰生活裡與神親密交通的經驗,如本詩就源於作者讀到《帖撒羅尼迦前書》四章17-18節時的有感而發:「以後我們這活著還存留
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第17首 頌讚主慈愛(The Half Has Never Been Told)
禮,靈命自此大為振興,從此到處旅行佈道,更藉由詩歌創作來振奮徒靈性。 她是一位一生奉獻給神而大有恩賜的姊妹,她
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 主有萬福(下)
息趕快寫告訴國內的親人,根本沒有想到要向神祈求醫治我的病。 而且這兩種病症已伴隨我多年,對我來講,已經習以為常
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​回家的路
心,不怕病痛、有力量度過人生最後的階段,這時意念中彷彿看到一位微胖的婦人睡在床上,神在床邊祝福她,加添她的心力。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​我願做隻小麻雀
主,感覺生命是如此的可悲,嚴重的憂鬱圍繞著我,當挫敗、病痛、煩憂、家中爭吵……令人萬分難受
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​我信耶穌的經過
耶穌的前後經過記錄如下: 1970-1971年間,那時我唸省立台中一中,是高中二-三年級生,住在學校旁一棟三層鋼
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​聖經中的火
徒須經歷「火洗」立下最好的榜樣。神試驗我們,熬煉我們,就如同用火熬煉金子一樣,可以把雜質除盡,成為精金。叫我們的心既
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​一位僕人和一群好人
仰」的問題,卻難以回答,真是慚愧! 老人是榮民,而國家設有專門義務照顧榮民的機構,這間教會大可把照顧的責任推給國
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​得人如得魚
耶穌,就如今天的漁獲量一樣。他們就把船隻靠岸,撇下所有的,跟從了耶穌。 從以上的事蹟,有一些心得與大家分享:
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 死就死吧
心、靈德的集中體現。 耶和華神叫亞伯拉罕獻以撒,他二話不說,就默默順從實行。他心裡也許會說:死就死吧!或許神還能
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​西庇太的兒子--使徒雅各
,這是不敬畏神的表現。我們應知所警惕。 六.為主犧牲 五旬節聖靈降臨後,使徒們勇敢見證,神蹟明顯,使很多人
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​愛圈裡的冰涼處
。有次在一個感傷的場合裡見了面。你還是一樣的不自在,我還是一樣的不知如何以對。 這圈子實在是太小了,「你父親是誰
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​基督徒的勝利觀
仰也是一樣! 個人如是,國家如是。 經云: 以色列人因作苦工,就嘆息哀求,他們的哀聲達於神。神聽見他們的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​校園團契福音工作之我見
仰」的青年,以符合聖工發展中屬靈人力的需求。大專校園乃福音之良田,青年時期也正是心靈探索宗教的絕佳時期,各地教會及各區
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​約翰福音中的神觀
只有一神,但在下列的安排或自啟程序中,這獨一的神也有一兒子,即祂的道,是從祂本身出來,萬物都是藉著祂造的。」 論
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 舞臺
主(徒十四1);這讓我們明白,成事真的在乎神。 經云:我們成了一臺戲,給世人和天使觀看(林前四9)。要扮演什麼樣
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題
仰遭受迫害,被逼離開家園,需要接受其他徒的接濟。而傳道人四處巡迴宣道,為主的名出外工作,對於外邦人一無所取;所以
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​從接待中營造溫馨的家
徒在領受主的大愛之後,不要忘了「我們愛,因為神先愛我們。」(約壹四19),我們要讓人們感受到主的愛,就要從「接待」開始
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​舊約聖經中的接待
仰始祖亞伯拉罕遭遇饑荒,在他獨生兒子以撒的年代,應許的迦南地又有了饑荒,他就往基拉耳去,到非利士人的王亞比米勒那裡去,
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​談接待
主耶穌基督的人,不可按著外貌待人。他特別舉例說明:若有一個人帶著金戒指,穿著華美衣服,進你們的會堂去;又有一個窮人穿著
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
勸門徒「接待」他;保羅在房子裡「接待」凡來見他的人(徒十八27)。 (epidechomai)動詞有「誠懇親切地
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 沙鹿教會建堂沿革
徒就近牧養方便起見,清水教會同靈即開始同心協力,積極籌備建堂基金以購建會堂。 感謝主的帶領,1981年6月購買座
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356期-2007.05-真與假 | ​主,祢真偉大
實的嗎?為什麼沒有醫治我呢?難道真的身罹絕症,眼前唯有死路一條? 忽然,心眼一開,想起小時候上宗教教育時,談到以
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356期-2007.05-真與假 | 主有萬福(上)The Lord of Blessings
耶穌、敬拜真神的仰生活卻很熱心。因此,平時就養成喜歡上教堂聚會的習慣。 1996年11月,我和太太黃寧芳以技術
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356期-2007.05-真與假 | ​生死邊緣蒙主拯救
主蒙主憐憫拯救,脫離難治的病痛和種種患難,感受主恩浩大,茲將主的慈愛恩典見證如下: 1926年生於新竹郡新埔庄五
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356期-2007.05-真與假 | ​用心看見
,心裡剛硬(可十六11-14)。 人類要征服外太空,但是內太空仍一片漆黑;撒種的比喻裡,主耶穌解明人聽了福音之後
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356期-2007.05-真與假 | ​五月佳節話母親
仰話題,說說教會中人事團契活動,透露重要禱告訊息;為能浸潤在琴韻悠揚的環境中,而大大感謝主,並略作「知音人」鼓勵讚賞曲
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356期-2007.05-真與假 | ​主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下
主。但卻在某一次家庭聚會,聽到她簡略地提起自己曾患「邪靈病」(她自己用的形容詞)的過去,才明白原來美珍在到真教會耶穌
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356期-2007.05-真與假 | ​為什麼我要來真耶穌教會?
徒,並放棄他的生意回台灣當一位傳道者。 他帶著「真耶穌教會」的名字來台灣,並介紹給母親的祖父,就是黃基甸長老。
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356期-2007.05-真與假 | ​信心與結局
而受洗的,必然得救;不的,必被定罪。」(可十六15-16)。在此我們看到與不有兩種結局:得救與定罪。心關乎人的
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356期-2007.05-真與假 | ​田地與石牆--我看見了便留心思想
心勉勵百姓,倚靠神,設立詩班唱詩讚美神,耶和華就派伏兵擊殺敵人。「列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵,就甚懼怕。這樣,
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356期-2007.05-真與假 | ​國文系—交織文學與信仰的旅程
仰 在我的大學生活裡團契幾乎完全取代了社團,平時團契聚會,大家一同學習真理,分享日常生活中、一週以來的種種心得;假日
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356期-2007.05-真與假 | ​女兒心,女兒情
仰得到成長,也使得童年生活得到巧妙平衡。 老實說,未嫁之時,小莉莎對婚姻完全沒有任何指望,我只是相當佩服女人在婚
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356期-2007.05-真與假 | ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
仰之旅──輾轉數個宗會,最後藉由神施行大愛與妙手治癒其肺癆第三期垂死的重症,而終於尋得其安身立命的歸宿──真耶穌教會。
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356期-2007.05-真與假 | ​第16首 敬拜天地主宰 All Hail the Power of Jesus Name
會牧師)將原詩修改,成為我們目前使用的版本。 本詩原有三個通用曲調,分別是CORONATION、DIADEM及M
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356期-2007.05-真與假 | ​第15首 頌讚耶穌 Ye Servants of God
徒生活的婚禮、喪禮、按立、獻堂及各種節期紀念的需要。由他對各面向的兼顧,可看出這位詩人屬世和屬靈生命的平衡與豐富。
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356期-2007.05-真與假 | ​別讓個性趴趴走
你定會是名單內的小孩。」 有一首歌:「給他們根;給他們翼」,根與翼就是美好的品格,修正與生俱來的個性,而後,根基
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356期-2007.05-真與假 | 聯總大會側記
仰上能在主裡生根建造。 期盼我們均能珍惜神所賜予豐盛的恩典,有充足的人力、財力,藉聖靈的能力,以基督為元首,在主
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356期-2007.05-真與假 | 教會一家--第九屆第二次世界各國教會代表大會報導
仰扎根問題 通常教會都非常重視真理的教導,但是忽略了仰生活化,教會家庭化,就難以營造教會成為一個家;一旦年輕人
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356期-2007.05-真與假 | 聖經中的祭壇
徒的禱告」。 (2)材料 香壇是用皂莢木包精金造成的。皂莢木是預表基督的人性,是卑微的;而精金是預表基督的
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356期-2007.05-真與假 | ​洗腳
仰,於我,還有什麼意義?主啊!我不想和祢一點關聯也沒有,因祢向來就是我的一切,若失去了祢,我就什麼都沒有了!」淚珠又不
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356期-2007.05-真與假 | ​教會事工需要創意嗎?
徒增長停滯的時候,是把原因歸咎就於神本來就不要他成長,或神並沒有讓他成長,而持續既有的傳統牧養與宣道模式;抑或應該思考
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356期-2007.05-真與假 | ​因神榮耀被造的人
兒子會復活,因為從這兒子,他會得到像天上的星那麼多的子子孫孫。當他帶以撒上山,將他捆綁,放在壇的柴上,拿起刀子,默
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356期-2007.05-真與假 | ​基督徒的苦難觀
心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴(彼前一6-7)。
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356期-2007.05-真與假 | ​一日如千年
心之人,應當學習從時間與空間的限制之中,導入永恆不變的盼望,並養成美好的服事與靈性,即: 一.體悟神的權能與
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356期-2007.05-真與假 | ​教會一家
徒芳蹤,如同帳幕之擴張,達於四境(賽二十六15),誠然欣慰。但擴張的帳幕除了要放長繩子,更要堅固橛子(賽五四2),才能
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356期-2007.05-真與假 | ​路人
、互愛、互諒中彼此相磨相知;但這一等,都二十年了。人生該有海闊天空的晚年,豈容再蹉跎呢? 因著主言,忍耐著結果子
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356期-2007.05-真與假 | ​如何分辨真假道(上)
的,又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少(徒十七10-12)。 上列的經文告訴我們說,對於傳道人所傳的道,庇哩亞的人
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356期-2007.05-真與假 | ​飲於一位聖靈--明辨聖靈與邪靈
,總要試驗那些靈是否出於神,要謹慎分辨真理的靈和謬妄的靈(約壹四1、6)。 要靠主打一場美好的屬靈爭戰,首先我們
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
徒出現,他們表面上熱心聖工,實際上是不虔誠的,將神的恩典變作放縱情慾的機會,並且不承認耶穌基督,使教會純淨的仰受到威
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356期-2007.05-真與假 | ​救我們脫離那惡者
宗教的聽眾或讀者就會避開罪惡和反常的事,去做他們所知好的和神喜歡的事。」 在這教派林立、靈界紛亂的時代,我們懇求
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356期-2007.05-真與假 | ​真假先知的判別標準
息,有對於過錯的責備,有對於軟弱的安慰,有對於問題的解決,有對於未來的啟示,所以先知又稱為「先見」(撒上九9),受神的
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356期-2007.05-真與假 | ​真與假
永恆的真理,有仰的根基。其次須以所說的話是否能成就和應驗作為判斷。神無所不能,先知既然是為神傳話,真先知所說的話也必
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356期-2007.05-真與假 | ​聖靈的更新
德、仁愛、和平。」(提後二22)。 只要我們有願做的心,聖靈必會加添我們力量,「求祂按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈
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355期-2007.04-全為主用 | ​憶提亞
心?……主啊!求祢開恩,一個才十七歲的少年人──提亞,我的小弟兄。 你爸爸說:在北部
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355期-2007.04-全為主用 | ​神的眼光
仰之路漫長難行 祢卻賜下聖靈 添我心力 我抗拒又躲避 祢卻使我無處可逃 我焦急又無助 祢卻做我全天候的倚靠
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355期-2007.04-全為主用 | ​舊約聖經疑難五題(下)
不疑?第二、試驗他愛神,究竟愛到甚麼程度?對於神所說的話,是否絕對聽從? 「你們和驢在此等候,我與童子往那裡去拜
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355期-2007.04-全為主用 | 來自廬山的恩典快遞
主耶穌必定接收靈魂,直到天堂樂園。 親愛的讀者朋友,如果今天這樣的考驗降臨在你身上,你是否依然靠神?聽著他們眉
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355期-2007.04-全為主用 | ​我的心等候主
仰竟有了極大的轉變!因鄰居小孩一出生,即生命垂危,外婆及媽媽要我一起迫切為那孩子禱告。 沒想到那嬰兒竟因我們的禱
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
仰的城堡,心靈軟弱的避風港,更是屬靈同伴的聚會所,她是你是我的家,我願永遠屬於她!(蔡榮冠,40歲) 7.因為台
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355期-2007.04-全為主用 | ​悔改的行動
服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣,全城的人都向神謙卑悔改(拿三1-5)。 使徒時代彼得受聖靈之後向眾人
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355期-2007.04-全為主用 | 隔代教養
心,失去努力上進的精神。 三.該善加利用的聖經原則 「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導
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355期-2007.04-全為主用 | ​泰北傳道工作日誌2006年4月8日
耶穌,並主動向發興弟兄要求眾人到她家聚會除偶像。 眾人聽了歡喜異常,此時筆者想到保羅對帖撒羅尼迦教會所說的話,他
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355期-2007.04-全為主用 | ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
真耶穌教會,並且分別成立線西、牛挑灣教會,引發位居臺南大本營高層相當的震撼、恐慌,為免於「假基督」「迷惑」鄰近的臺南市
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355期-2007.04-全為主用 | ​第13首 無人能比耶穌 No, Not One
仰復興及兒童的詩歌,另有九十首特殊慶典使用的曲子。 註:曲調名──No, Not one「沒有人」為本詩歌歌名
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355期-2007.04-全為主用 | ​第12首 耶穌尊名 When I Can Read My Title Clear
仰與生活結合,大量釋放作詩的才華,有絕對的關係。 華滋的父母都是非國教的徒,因為堅持仰理念,屢受患難。當時英
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355期-2007.04-全為主用 | ​第11首 在主內頂快樂 I Rejoice, for Jesus Walketh by My Side
仰復興運動發展時期。在此期間,美國聖詩以唱福音詩歌為其特色──此乃因應會眾的需要,以簡單的歌詞與音樂來激勵會眾的宗教情
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355期-2007.04-全為主用 | 神杖一點靈
「可愛」的小孩長大後,「自然而然」會變成「很棒」的人。因為不安全感使他們認為打小孩是損失,害怕小孩從此不再依賴,其實父
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355期-2007.04-全為主用 | 主恩必夠我用
仰 《聖經》十誡中的第二誡吩咐我們:「不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可
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355期-2007.04-全為主用 | ​思念兒子提亞的信
我的人雖然死了,也必復活,凡活著我的人必永遠不死……。我不是對你說過,你若,就必看見神
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355期-2007.04-全為主用 | ​聖經中的鹽
徒如果不能有好行為,不能帶領人來歸主,就好像失味的鹽一樣,最後將被神丟棄,任人踐踏。耶穌說:「你們要常在我裡面,我也常
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355期-2007.04-全為主用 | ​Web2.0
沒有人會否認,我們所處的環境,變動速度遠遠超越以往。前人留下的基礎,使人們探尋新知識、新技術的過程如虎添翼。我們可以輕
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355期-2007.04-全為主用 | 【箴言釋義】神所憎惡的七件事
實的神(約壹一9),祂絕不說謊(民二十三19)、2.謊言的罪根是魔鬼,牠是說謊之人的父(約八44)。我們的神不容許說謊
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355期-2007.04-全為主用 | ​基督徒的爭戰觀
心、順服及團隊精神皆是最好的狀態。 可見,進迦南是另一場硬仗。 風簷展書讀,古道照顏色…&h
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355期-2007.04-全為主用 | ​淺談三一神觀與獨一神觀
之道。 雖然本會的系統神學直接取材於聖經,較少根據歷代千餘年眾神學家的智慧經驗,卻也少了傳統的包袱。這數十年來,
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355期-2007.04-全為主用 | 亂世中的光與鹽
徒,在屬靈的團體裡面,主人所派給我們的工作、責任,就是要我們去照顧、造就這個屬靈大家庭的人。在屬世的團體裡面也是一樣,
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355期-2007.04-全為主用 | ​代禱
仰與所學領域的精華;沒想到,身體疼痛加劇,藥物控制不易,能夠提筆上陣的時間非常有限,不得不寫寫停停。 遠在加拿大
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355期-2007.04-全為主用 | ​無用的僕人
徒的影響既深且遠。我深知責任更為重大,更要小心謹慎,於是我抱著惶恐的心,向主禱告說:「主啊!我笨口拙舌,又沒站過講台,
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355期-2007.04-全為主用 | ​願成祢的僕人
仰生活上的提醒與勸勉,讓自己有機會再一次省思自己的破口之處,進而求神加添心力,扶助走天路。 而在授課的過程中,由
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355期-2007.04-全為主用 | ​您的事奉有創意嗎?
靠祂的人羞愧」。 只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在祂的僕人身上照常顯大(腓一20),因此保羅在許多地方建立
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355期-2007.04-全為主用 | ​從聖經看教會音樂事奉
仰的同時,期待有佳美的獻呈,並自我期許站在個人的位置上,向時代發出柔和的樂聲。 本文將從聖經中尋找「聖與俗」分界
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355期-2007.04-全為主用 | ​全為主
仰的團體,也容易有這結局,因為這些宗教團體是以精神層面的意義為依歸,無法透過組織制度去定義。 特別在教會裡,對神
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355期-2007.04-全為主用 | ​認識真教會
的人,成為選民,而屬神之人的集會,就是教會(徒二十28)。 了解教會設立的目的、條件及制度,對我們仰的堅立有密
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355期-2007.04-全為主用 | ​平安又健康的安康教會
徒為數不少,但因交通不便能固定參加教會聚會的居然不到十人。景美教會職務會遂決議負起安坑地區徒的牧養及關懷,並展開定期
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354期-2007.03-神言我語 | ​教約聖經疑難五題(上)
。」(思高譯本)。 「上帝之神,綽然有餘,猶且祇造一男一女,彼造一男一女,誠何故哉,亦欲使所生之子,克敬克虔耳,
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354期-2007.03-神言我語 | 旌旗賜給敬畏祢的人
徒都能夠說出自己的見證,就連小孩子也能侃侃而談求得聖靈的經過,或是見證作異夢、看異象,真是奇妙。無論是家庭聚會、團契聚
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354期-2007.03-神言我語 | 願祢吸引我
徒應當重視主內聯婚,有相同的仰必定有美好的婚姻生活,而且從訂婚就開始。他見證他訂婚以後與未來傳道娘寫「熱戀」的心情
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354期-2007.03-神言我語 | ​為什麼我們要來真耶穌教會?
耶穌是因為她母親的祖父生病了。真耶穌教會的一位同靈邀請他來教會禱告。因著神的恩典與大能,他痊癒了。之後全家就來真耶穌
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354期-2007.03-神言我語 | ​流乾的河道
息。多少憂心,多少淚水,多少代禱,多少勸告,百姓絲毫未改,甚至有幾次,神已憐憫得不耐煩了,說不要再代禱了。而,同鄉同工
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354期-2007.03-神言我語 | ​團契的維持
仰的體驗、分享神的愛才能造就契友。 4.在經訓上下功夫 每個契友應利用時間,在《聖經》上下功夫。故團契的聚
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354期-2007.03-神言我語 | ​品楓三月天
主多年,心境上已較能「凡事謝恩」!(帖前五18)。能出遊也好,不能出遊也罷,隨事隨在,一切任憑主耶穌安排。 盼啊
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354期-2007.03-神言我語 | ​泰北傳道工作日誌(4月8日)
仰的爭戰在這位小弟兄身上已悄然臨到,願主引導幫助他! 阿卡語翻譯員阿羅說,有一位阿爽弟兄邀請我們到他家作家庭聚會
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354期-2007.03-神言我語 | ​喔!印度!蘭得立!--印度醫宣第十九梯隊
任。在跨國異文化的生活型態裡,其實溝通並不是想像中那樣的困難,操著「帕米爾」語言,多數身上黝黑的膚色,邊點邊左右搖頭似
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354期-2007.03-神言我語 | ​第十首 榮耀歸耶穌 Glory to Jesus
仰復興運動發展時期。在此期間,美國聖詩以唱福音詩歌為其特色──此乃因應會眾的需要,以簡單的歌詞與音樂來激勵會眾的宗教情
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354期-2007.03-神言我語 | ​第八首 當向神歌頌 第九首 向主歡呼
仰與生活的最高準繩,聖經在教會生活裡應為首要,因此會眾敬拜的焦點應該集中在神的話。故加爾文首先在禮拜中引進吟唱詩篇,以
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354期-2007.03-神言我語 | ​台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源--台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程(上)
徒,僅次於長老會及聚會所;其中,滿80週年者依序有線西(伸港)、牛挑灣(朴子)、清水、臺中及臺南教會。 本文旨在
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354期-2007.03-神言我語 | 第七首 萬有齊送頌主Joyful, Joyful, We Adore Thee
,那時大家揮動手帕向他致敬,不少人也感動落淚! 這首被稱為「最快樂聖詩」的作者是美國長老會牧師范戴克(Hernr
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354期-2007.03-神言我語 | ​主讓我再站起來!──南澳教會趙金連弟兄
徒,由於父親早逝,母親與我和大哥三人相依為命。 14歲時關節偶而感覺刺痛,總當是小病不理會,久而久之越來越痛;約
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354期-2007.03-神言我語 | ​信主體驗談
主前,我就知道一直有神在保護著我,只是我不知道祂是誰。記得在台灣淡水的老家,有一個接著煙囪燒熱水的大木桶,那是日據時代
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354期-2007.03-神言我語 | ​禁食禱告的體驗
主,屬塭仔教會。從小至今,無論生活起居,求學過程,甚至找到一份適合我的好工作,皆有主滿滿的恩典,想藉此分享我在求職過程
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354期-2007.03-神言我語 | ​一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
仰的角度,認識死亡,進而釐清自己的人生方向,使生命更積極,活得更有意義。 她留給親友──了解到生命的價值,並非取
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354期-2007.03-神言我語 | 父所賜給主的人
祂,但主告訴他們:不要為那必朽壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力……。而祂自己,就是從
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354期-2007.03-神言我語 | ​幾度風雨夕陽紅
仰爭戰 1972年,產下老大兩、三個月,外子的奶奶過世,因祭拜問題,未主、近百人家族,敵愾同仇地視我們和兄弟如
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354期-2007.03-神言我語 | 生前契約
誓旦旦的表示出院後必定不喝……。平常就很少聚會,以致屬靈抗體不佳,終不敵肉體的情慾,出院之
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354期-2007.03-神言我語 | ​主叫拉撒路復活
祂就是神的兒子,是選民所等候的彌賽亞,所以明白地說出拉撒路的病是為神得榮耀,叫神的兒子因此得榮耀(約十一4)。
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354期-2007.03-神言我語 | ​真神選民寄居客(下)--聖經中寄居的真理
靠主耶穌,而來到神的面前,就是連那些昔日在宗教祭祀上被猶太人視同豬、狗的外邦人,如今也成為神應許的兒女(加四18)。
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354期-2007.03-神言我語 | ​聖經中的杖
徒(林前四21)。 5.作為戰爭的武器 例如掃羅王的兒子約拿單,他在戰場上攜帶著杖(撒上十四27)。
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354期-2007.03-神言我語 | ​讓愛飛揚
中也提到「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。」(林前十三1),像這樣沒有愛心的行
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354期-2007.03-神言我語 | ​基督徒的靈修觀
仰都很好,他們是主所愛的一家人;不少人憑自己個性的傾向,於此二姊妹中各擇其一,以強調自己立場的根據。 其實,我們
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354期-2007.03-神言我語 | ​先知為何會受迷惑?
徒,一方面也可以得到神的祝福。 2.沒有真正關懷百姓 神說:「以色列啊,你的先知好像荒場中的狐狸,沒有上去
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354期-2007.03-神言我語 | ​接待
徒即幫忙聯絡遊湖快艇;故宮典藏、忠烈祠的衛兵交換,更有一年一度迪化商圈的年貨大街,讓心繫台灣瓜子的人可以一次購足。
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354期-2007.03-神言我語 | ​悟性禱告文範例
仰態度或是仰方式,以避免造成雙方在宗教上的對立。 而禱告文的內容也可加入學校、社會等身邊發生的事情,並盡量以符
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354期-2007.03-神言我語 | 靈裡的感動
心不足?!亦或禱告不夠恆切?百般疑慮揮之不去! 不灰心地又向神直求,渴望能達成心願;忽感一股喜樂之泉沁入心扉,難
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354期-2007.03-神言我語 | ​禱告中的等候
心,無論求什麼都必得著。現今很多徒,對禱告中這般的應許,好像只有等候……。 聖經也
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354期-2007.03-神言我語 | ​代禱--屬靈的權利與職責
徒摸摸良心都感到汗顏。因長期的代禱大家都疲累了,所以在禱告中無法產生強大的力量。預見人的軟弱 主在受難前對門徒說:「
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354期-2007.03-神言我語 | ​談方言與悟性禱告
徒,見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上,就都希奇;因聽見他們說方言……。」(徒十44-46)、「
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354期-2007.03-神言我語 | ​悟性禱告
仰,以不同的形態來表達。 就基督教而論,經上說:「這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告」(林前十四15),
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354期-2007.03-神言我語 | ​為何禱告主沒有回應?
徒為她迫切禱告,希望她能康復。但事與願違,不久她就蒙主召回,許多人都不捨。有一女兒不解,問母親說:為何主不垂聽我們的禱
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354期-2007.03-神言我語 | ​珍藏感動 珍惜同在
仰初步」的見證,亦是遙不可及的歷史記憶,如今若無「明顯」體驗「奇事」也是「理所當然」的,而把仰的認知建立在「理所當然
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 主婚人
心,讓天上的父神,地上的父母,作為我們真正的主婚人。
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​2007之新年感恩與祈願
奉神 四海昇平無爭戰 五榖豐登衣食足 六畜平安瘟疫絕 七上八落無煩心 八面四方風雨順 九五之尊笑顏開 十
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​甚麼叫偷竊?外五題(下)
從了主耶穌的福音。職是之故,主耶穌才對門徒說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們……。」(
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​兒教組的天空
自己的學生也是會將神的道理放在心中的呢! 「老師,下一次,我從另外一邊包抄他們,配合隊友的陣法,我們還可以互相掩
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​在主裡有滿足喜樂
,這麼好的聲音是我發出來的,平常自己的教學內容,竟不自知,還誤當成是經過製作的電台節目。 神啊!使用祢所賞賜的恩
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​過一個沒有「娘」的年
主、受洗,並於加護病房受聖靈,安息在主的懷裡。使我一直以來都覺得人生無憾,因父親亦一同歸主,全家都在主裡蒙主的恩惠。
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安加,安家
,如果這三個傷口來自神的教導與提醒,神必看顧我不致惡化或感染,因為《約伯記》說:「神所懲治的人是有福的!所以你不可輕看
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​為什麼我要來真耶穌教會? Why are we Christian of TRUE JESUS CHURCh?
了真耶穌教會是真的教會,慕道了一陣子,奶奶全家人就受洗了。 My grandmamma told me when
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
仰能否帶給我們快樂?屬世的快樂與屬靈的喜樂有何不同?如何可以越老越喜樂?以下擬探討此方面的問題。 二.老人真能越
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​團契佈道
可以幫助我們讓福音事工有好的開始。以下來談談社青團契在宣揚福音時可以切入的主題和方式。 一.佈道主題 首先
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 泰北傳道工作日誌
主,因感念主恩,遂毅然決然投身事主,擔任司機兼翻譯的工作,對於泰國聖工,助益頗大。走下山坡,於發興兄住宅前留影,隨後即
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​國王的新衣
耶穌便自然會擁有聖靈,但在獨處的時候,內心卻時常自問:「我真的擁有聖靈了嗎?」 沒有真正實在的體驗,誰敢斷定自己
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第6首頌主造化大功 The Spacious Firmament on High
仰都十分豐富充實。 阿迪生是位虔誠的基督徒,由於父親是牧師,自小便接受完整的宗教教育,並且曾就讀於牛津的沙特爾修
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第4首讚美天父 I Love Thy Kingdom, Lord
徒喜愛,對於美國聖詩發展的影響,為任何人所不及。本詩歌是美國人所作最早的一首聖詩,原文標題為「我愛教會歌」,歌詞取自詩
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 走馬瀨的心情點滴——寫給第二團的夥伴們
童軍團七天六夜的長征──「走馬瀨世界童軍百周年全國大露營」之後…… 那幾天的點點滴滴
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​精兵前進——喜信童軍團
幼童軍後,第二次參加宗教教育幼年班的聚會。幾個星期前,曉萱媽媽看到路口貼出「喜幼童軍複式團第二團」的布條,就趕忙拿起
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​收起婚暴的手——麻豆教會 王正德 弟兄
奉天主教;太太阿美族人,是真耶穌教會的徒,因同在一家公司上班而相識、相戀,至決定攜手一生,步入紅毯,婚後育有四個女兒
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​比萬有更遠比God更珍貴
,給了我一份《救恩》的小冊子,我們當時的心情 。西區的華語教會。當時有一些好朋友不理解為什麼近求遠,每個星期
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​我認識了神
仰的崇拜者,雖有親戚是其他教會的基督徒,但印象中不曾聽他們傳過福音,因此一直沒有機會認識耶穌。 直到2003年的
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
徒喝酒嗎?酒有何屬靈的意涵與教訓?以下擬探討此問題。 二.酒的種類與用途 1.酒的種類 《聖經》中的
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安息日瑣記
他們的心中充滿感激。 踏著愉快的步伐,一步一步走回家,心想:助人為快樂之本,日行一善真好。人生的真善美只在一念之
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​切求的寡婦——談禱告的靈修
徒(無助)→ 神 人生在世,常會遇到患難或不如意的事(傳七14),正如寡婦面對這個對頭,迫使人會去向掌
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​傳道書的公義觀
心,因為「在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。」(傳三16)。 然而,司法仍然應該秉持公義的準則,審判官要充分
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​勇往直前
的是誰,也明白所走的是得救的道路。 保羅原本極力迫害基督徒,但因蒙主選召,就決心跟隨主,他為了要得著基督,將世界
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 流淚帶種出去
啟示、救贖與末日審判的學者也一樣可以將聖經解釋得相當清楚。 這樣的現象在學府的課堂裡司空見慣:一群只專注學問的知
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
徒,領受恩典之後,要懂得報恩、感恩;有機會的話,要盡一己之力服事神。 基本上而言,話是不錯;然而更好的層次是作「
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真神選民寄居客(中)——聖經中寄居的真理
仰的事上,當外邦人歸化成猶太人之後,才能在選民事奉神的事上有分。 神的選民與外邦的寄居客也要有所領悟,他們終究是
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​把你腳上的鞋脫下來
徒要與不的人有所分別,他列出的理由是:和不的原不相配、義和不義不能相交、光明和黑暗不相通、基督和彼列不相和、
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 求莊稼的主——打發工人出去
徒代表大會,已選出新任的總會負責人,所以從總會各處、院以至地方教會的駐牧傳道都有新的規劃和異動,亦於2007年1月2日
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 活潑的教會——南崁教會
仰及諄諄叮嚀,在神愛的保守中彼此安慰扶持,並到就近的教會聚會(桃園教會)。由於當地教會不斷的關懷與訪問,於北部駐牧的原
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心成長曲線
心成長的狀況呢?筆者提出幾點: 一.您如何尋求神的旨意? 您是否問過類似的問題: 莘莘學子問:「該選
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​義人必因信得生
得生(哈二4)。以色列人面對迦勒底人的強暴攻擊,哈巴谷先知特別藉神言勉勵「義人因得生」,以安定民心。後來,保羅也引用
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​本於信以致於信
,以致於。」(羅一17),《呂振中譯本》譯為「是始於而終於的」,即以心為起步並將起初的心堅持到底。 正
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心扎根磐石上——穩固的信心義以真理為基石
仰,就容易明白問題的真相,即使是在患難中,對於神的心決不動搖,也不會輕易向患難低頭。 因此如何培養美好的心,
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真實的信心
心開始,藉心維持,並靠心完成。正如保羅所說:這福音是神的大能,神的義在福音上顯明出來,這義是本於,以致於。義人
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352期-2007.01-分別為聖 | ​說與聽
任人,本以為他是位有愛心、且懂得體諒人的人,結果失望了;更讓我難過的是,他還說謊。」話沒說完,億姊急著切入:「喔&he
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352期-2007.01-分別為聖 | ​留一條路
心,妳就找到了出路。 最近看了一本書,書名「禮物」,淺顯卻涵義深奧,令人百般迴思,作者強調神賜給世上比一切都貴重
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352期-2007.01-分別為聖 | ​甚麼叫偷竊?外五題(上)
平安! 由來函可以了解,你向來很重視靈修工夫,並且盼望將來能得救。願主與你同在,賜福給你。阿們! 茲將你所
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352期-2007.01-分別為聖 | 婚禮感恩之詠嘆
心的扉頁上, 譜寫愛戀, 歡呼的前奏是沉默, 驚嘆的序曲是遲延。 我的朋友啊!請聽! 這是我們的戀歌!
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352期-2007.01-分別為聖 | ​另一個家鄉——多倫多
主後,此經文一再地在我心裡呈現,主耶穌的應許給我心,給我力量,乃決心把這個多年的勞苦重擔,交託給神解決。每日我向神禱
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352期-2007.01-分別為聖 | ​如果只剩今天
仰生活,突然一個念頭閃入:如果只剩今天,自己將用怎樣的姿態去面對? 剛換新環境的自己,第一次離開熟悉的故鄉,帶著
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352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
仰產生力量。凡事藉著禱告將憂慮卸給神,常能去除煩惱,化悲痛為喜樂,使內心能保持平靜安穩。 2.經常鍛鍊身體
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352期-2007.01-分別為聖 | ​建立團契
仰所扮演的角色 當你中級班畢業或者大專畢業踏入社會時,如果有人邀請你參加社青團契,你會如何回應呢?也許你會說:我
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352期-2007.01-分別為聖 | ​泰北傳道工作日誌
美姊妹,先驅車回到美展宣道中心休息。 3點30分由美展出發,此時阿卡族翻譯員阿羅也加入我們。阿羅畢業於其他教會的
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352期-2007.01-分別為聖 | ​心靈的游牧民族伴你走過10年
仰生活為主,節目方向是以活潑的息來透視社會亂象,節目單元有「生活咖啡館」、「生命停看聽」、「聖經小百科」等。
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352期-2007.01-分別為聖 | 七個比喻(八)
仰上付出。就像當時神對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地方去。亞伯蘭遵行了神的旨意,神說,就把這算
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352期-2007.01-分別為聖 | ​第3首讚美真神 Hallelujah, Praise the True God
徒歡欣鼓舞,感謝讚嘆。 哈斯班的曲子亦打動了另外一位傳道人馬開牧師的心。馬開為蘇格蘭人,在愛丁堡大學接受教育,原
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352期-2007.01-分別為聖 | ​第2首讚美聖父 Hallelujah, Praise the Father
仰復興運動發展時期。在此期間,美國聖詩以唱福音詩歌為其特色──此乃因應會眾之需要,以簡單的歌詞與音樂來激勵會眾的宗教情
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352期-2007.01-分別為聖 | ​第1首頌讚獨一真神 Holy, Holy, Holy
徒,得瞻真主威赫榮光; 公義、真理、審判,誰與聖靈堪比?智、仁、勇全備,大哉,保惠師! 本詩歌的「聖哉,聖哉,
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352期-2007.01-分別為聖 | ​聖詩用語介紹
徒,扮演了舉足輕重的角色。當我們唱詩時,會留心詩歌的旋律及詩詞的意義,卻鮮少注意到一首詩的完成,其實還有各種不同的內容
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352期-2007.01-分別為聖 | 珍惜被神驗中之福分
心的禱告,使我們不再懼怕與猶疑,若是出自神,神必定負責到底。 外子獻身祭壇,我亦共承此恩。雖自覺「傳道娘」的各樣
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352期-2007.01-分別為聖 | ​妙哉,主愛!
耶穌,又能在真耶穌教會受洗歸入主的名下,是一大恩典,一大福氣,更是一大神蹟。 主前,我本來是反對耶穌的。記得
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352期-2007.01-分別為聖 | ​神賜意外的平安
主的由來 我在1967年受洗歸主。當時先生已是基督徒,公公又是傳道人,全家都是虔誠的基督徒,我沒有選擇的餘地,俗話說
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352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
徒是否會遭遇心靈的饑荒?以下擬探討此問題。 二.食物的種類 人類的始祖亞當夏娃在伊甸園中,除分別善惡樹的果
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352期-2007.01-分別為聖 | ​約拿的心
徒在靈性上出問題時也一樣,皆設法忘卻自己的罪,而遠離基督的身體──教會,好讓靈性沉睡。 船上的人掣籤掣出約拿來,
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352期-2007.01-分別為聖 | ​挺起發酸的腿
仰、靈修與事奉上皆應提起勁努力追求。然而,天路並非平坦,偶而雙腳會發酸以至「行道無力」,或常於原地踏步,甚至往後倒退。
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352期-2007.01-分別為聖 | 勵志良言
徒一家的人更當這樣。」(加六9-10)。當我們盡力拓展生命的寬度,多多行善愛人的同時,神和人喜愛我們的心,也一齊增長了
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352期-2007.01-分別為聖 | 步行在海浪之上
主後,有些人生活得到改善;另有些人,生活未見大得豐裕,卻總能點點滴滴品嚐主的看顧和養育;但最重要的,是「主看見」,祂看
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352期-2007.01-分別為聖 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧‧勿輕率作保
用,或無力償還而受牽連,就是不智了。 2.「保」就是人呆、呆人 「作保」就是幫人借貸。在當時作保的人,必須
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352期-2007.01-分別為聖 | ​退休感言
主的應許,天上的飛鳥不種也不收,天父尚且養活牠。我非家財萬貫,而是過著簡單知足的生活,因人的生命不在乎家道豐富。感謝主
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352期-2007.01-分別為聖 | ​基督徒的呼召觀
仰層次的跳脫: 「從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(伯四二5) 此番呼召的奇遇,猶如 輕風 吹皺一池
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352期-2007.01-分別為聖 | ​真神選民寄居客--聖經中寄居的真理(上)
,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。」(來十一8)。若不是對真神有絕對的任,
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352期-2007.01-分別為聖 | 80/20的省思與挑戰
徒數之增加,或教會(含徒)質量的成長與發展(所成就的事工)……等,在未來的20年內應獲致
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352期-2007.01-分別為聖 | ​同行的杖
仰生命底層的透悟,引導我們深刻與主對話,建立基督徒的生命觀。當我們的心靈奠基完備,生活幻化的風雨,就無所懼怕了。
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352期-2007.01-分別為聖 | ​從安息日談身心的安息
,在安息日去收取嗎哪,結果甚麼也找不著(出十六13-30)。因著百姓不肯遵守安息日,於是神將它列入十誡中,要百姓能世世
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
、依靠、愛慕、畏懼真神以外之事物,也包括無形之念,如科技、金錢、名聲、地位、權勢、知識、感情外遇…&h
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352期-2007.01-分別為聖 | ​婚姻中的分別為聖--談嫁娶未信
者的婚姻分別為聖,因為他們也說「天作之合」、「傳宗接代」、「陰陽合璧」、「天人合一」。 不要忘了我們是基督徒,應
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352期-2007.01-分別為聖 | ​分別為聖
徒將潔淨的身體奉獻給神以至於成聖(羅六19)。 任何人真心悔改,相復活升天的耶穌基督為救主,藉著洗禮洗去所有的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​花圈的艱難
徒,在靈修上最怕的事情之一就是容易給花圈『壓死』,讓我很感動……」,原來當晚傳道者領會的主
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​宣教八十週年歲末感言
徒,心堅定, 聚會者眾,枝繁葉盛。 撒但妒恨,誘惑人性, 迷失羔羊,各奔鄉城。 撒但掌權,寸土不靜, 鬼爪
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​與神親密
仰與生命之間的關聯,感謝神揀選了我,讓我在祂為我所預備的道路上,遇見祂。 從小就在屬神之人的耳濡目染及馨香沐浴中
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351期-2006.12-天國與地獄 | 當牧養主的羊
的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​蛻變的生命
徒,一聚完會就全部跑光光,沒有人願意留在教會交通,這除了說明教會的領導階層可能出問題外,徒的靈性也是有問題的。
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351期-2006.12-天國與地獄 | 聖經疑難八題
平安! 由來函可以看出,你讀經頗為用心,願主記念你。阿們!你所提出的聖經疑難,可以分為八題,依序答覆如下:
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​七個比喻(七)(太十三44-46)
當我們領受主耶穌寶貝的恩典、明白主耶穌寶貝的愛後,我們的人生觀就會改變,像那尋求寶貝的人般,歡歡喜喜的去變賣一切所有的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第一次的感動雜記
心的第一步,其他不足處,神必會帶領與幫助。協助洗禮 雖然之前在教會就曾經幫忙洗禮場的工作,不過都是會前與會後洗禮場的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​有主陪妳們長大的日子
心,以下是她們學習的一些心路歷程。 小女兒現在是中文初學者,正學著發音及四聲,她經常把「平」唸成「餅」;把「醒」
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​退而不休 老而有用
自尊,回復以前被尊重的地位。 一.退而不休 人生每一階段,各有其意義和追求的目標。我們不知道神給我們多少時
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的奉獻觀
仰的意義上,不僅是教會經費的來源,更是敬拜的一部分,以下擬探討此問題。 二.為何要奉獻? 1.因為一切都是
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​泰國傳道工作日誌
心、能力給在第一線爭戰的弟兄姊妹,「靠著主,依賴祂的大能大力,作剛強的人,並穿戴神所賜的全副軍裝──真理、公義、德、
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​靈裡的默契
仰,若是談論到生命與價值觀等話題時,總是聊得不夠暢快。老實說,每一次的談話或聚餐,都可能使我的思想更親近流行文化與當代
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的聖戰觀
仰受其影響較小,只要他們肯和談立約,願意當奴隸服事,可以不必被滅盡。倘若不肯和談立約,則男丁要用刀殺盡,惟有婦女、孩子
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
仰,故在拉丁美洲原住民眼中,視基督仰文化的到來是一場不折不扣的災難。 事實上,這些我們視為第三世界的地區原是地
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​往下扎根,向外宣道
仰生命的成長,賦予他們宣道觀念,及至到了「青年」,必能銜接青宣使命。向外宣道,眼界不再拘謹於台灣、亞洲,福音必要傳至四
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​主啊!我在這裡,請差遣我!
心,我知道大家都不約而同聽到這聲音!在專注聆聽至人「非洲青年短宣身歷其境體驗的震撼」的短講中,當至人弟兄轉述非洲同靈以
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
仰前輩的諄諄教誨 當代青宣的聖經基礎──邱義雄長老 主耶穌升天前,曾交代門徒「你們要往普天下傳福音」,因此宣道
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​好得無比的佳美腳蹤——第四屆醫宣福音團契動員聚會
這些都是每個人能夠作到的聖工,只差那份奉獻的心志。這項發現,就好像是在向世界所有的人宣告,傳福音是每個人的職責,無論擁
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​醫院逃兵
心願意朝著專心倚靠主的方向去努力。 看完病後搭計程車回家,我的心情已經轉趨安靜,並且心底已有一些專心倚靠主的腹案
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​只有祢
心還是軟弱,最後決定,希望能夠在孩子還小的時候快點幫她處理。 轉往台大醫院後,隨即在1996年1月4日開刀。檢驗
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351期-2006.12-天國與地獄 | 在軟弱中看見神的剛強——訪吳清順傳道娘
徒,未主的雙親無法理解他對婚姻的理念。放假之際,經常前往苗栗探望未婚妻,但堅持不在沒有聖靈的其他教會參加聚會。誠懇表
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​再一次的提醒
徒,盡該盡的本分聚會,跟教會的弟兄姊妹沒有太多的互動,也不想接聖工,靈性處在很低潮的階段。有時候,整個人就是不想動、不
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​同是教會唯我是真
徒,不要隨便受人影響,就糊里糊塗跟著別人走。 不久前,我觀察到教會中有兩位青年,經不起朋友的邀請,到其他教會
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​勇於嘗試
徒呢? 老師接著勉勵:「多做雖然多錯,但是錯了仍要做。因為沒有去做工,我們永遠也不知道自己會有錯。有了錯,才有機
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​論神人合一
祂的人必得永生(約三16);表彰了救恩臨到我們(路二10-11);表彰了除滅掌黑暗死權的魔鬼作為(來二14;約壹三8)
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​安然見主
徒每逢年終,當思想:主若今日召我靈魂,我能否安然見祂?缺少珍果向主獻陳,何能如此見恩主?(參:讚美詩281首)
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​經營
主之後,聖靈內住我們心裡,在神的保守看顧中,有時沉睡了,自己都不知道,於是,神會藉由「擊打」或是「推倒」讓我們重新活過
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​渴望天上家鄉
任何人均無法接受這種結果。 而眾多的宗教仰,均不承認人生最後的結局是虛空的,它們雖無法清楚印證、說明人類靈魂的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​天堂之外
徒在基督裡與祂同死同復活,又同被升到天上(弗二6),並明白神的奧祕要藉著教會,得知神百般的智慧(弗三10)。神是天地的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​人間地獄
仰同一位神的我,最大的不同就在於我沒把神的話放在心中,自故自地享受我的財富,沒有遵行神的律法,於是我的心裡沒有愛與喜樂
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351期-2006.12-天國與地獄 | 最終極的刑罰之地--地獄
的人,最終也將與那沉淪之子一同進入地獄,承受那永遠的刑罰。 在教會平日傳達的訊息中,總以正面積極的態度,告訴我們
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從伊甸園到新天新地
心,來到神面前(來十1-22)。 耶穌十字架所流的寶血,就是本物的真像,藉著洗禮,要洗淨我們一切的罪(約壹一7)
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​聖經中的天國
仰,要尋找能讓我們與神最親密的地方,這才是天國。 三.天國在哪裡? 一般人認為天國是好得無比的地方,有黃金
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351期-2006.12-天國與地獄 | 苗栗教會
耶穌的救恩,並得神幫助,很多壞習慣、壞脾氣都改變了,因而感動三個兒子(添祥、添泉、添發)受洗歸主。從此,苗栗就有了福音
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350期-2006.11-前言 | 夏蟬
耶穌得永生」;反觀自己,將精美的傳單、全備的福音夾在汽車的雨刷上,投在屋外的箱裡,也不管是待售的房屋,還是報廢的車子
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350期-2006.11-前言 | ​親愛的天父
實不變。「只是我必不將我的慈愛全然收回,也不叫我的實廢棄。我也必不背棄我的約,也不改變我口中所出的。」(詩篇八九33
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350期-2006.11-前言 | 伯賽大的野地
心的佳範──不輕看小小奉獻。 可是,如果沒有安得烈,沒有孩童及他的餅和魚,難道主的膀臂就會縮短?只因是在野地
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350期-2006.11-前言 | ​「為死人受死」是甚麼意思?
平安! 2003年5月初,我接受你們的邀請,前往貴地教會去協助靈恩會的工作。靈恩會中,幾位同靈要我解答一些疑難問
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350期-2006.11-前言 | 斷頸與斷頭
心生活經歷:「蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難……成了戲景,叫眾人觀看。」(來十32-3
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350期-2006.11-前言 | ​以單純的心與神同行
仰,再美好的事物也被看成污穢不堪。 保持一顆單純的心,像孩子般開心地圍繞在神的腳邊,不是很好嗎?時常親近神、敬畏
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350期-2006.11-前言 | 七個比喻(六)
徒人數眾多……,如何說真耶穌教會才是唯一得救的教會呢?」其實,我們可以很簡單地做個比較。
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350期-2006.11-前言 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會活動紀實(上)
羅浮童軍)、賴謙和(創世紀樂團)、黃佳惠、紀榮威、陳義文(北區與中南區的生命教育)、翁正哲老師(生命教育與體育結合)、
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350期-2006.11-前言 | ​「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
同胞!本梯隊共有3名醫師、2名藥師、6名護士、4位傳道同工,再加上松山教會蘇國興執事等福音同工,一團人於8月31日中午
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350期-2006.11-前言 | ​肉體毀壞一分 信心增強一分
心火熱,無時不期待安息日的到來能參加兒童聚會,有著與大衛所寫「人對我說,我們往耶和華的殿去,我就歡喜」的相同心情。長大
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350期-2006.11-前言 | ​主愛來尋我
徒,就跟她去該教會聚會了幾次。對我而言,走進教會純粹只是做做禮拜,沉澱一下忙亂的心靈,對於主耶穌道成肉身,為世人流血捨
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350期-2006.11-前言 | ​獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
徒;恰巧同校的音樂老師且是同租屋的室友,也是本會姊妹,經常邀請她來參加聚會,雖一再推辭,然他們所流露出的真誠與喜樂,仍
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350期-2006.11-前言 | ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程
仰只當是生活的一小部分,因此我花在興趣上的時間遠多於教會。 隨著課業壓力與社會變化日益增加,我埋首在漫畫、卡通、
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350期-2006.11-前言 | ​基督徒的理財之道
用卡、金融卡等金融工具發達,可以先享受後付款,甚至可以利用網路下單訂貨,造成花費增加,甚至到達負債的地步。也有人見股市
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350期-2006.11-前言 | ​聖經中的法利賽人
仰受到迫害,為了遵守律法,他們會為神與聖地奮戰;倘若能夠享有宗教自由,對於羅馬政府的統治,他們並不參與民族的獨立運動。
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350期-2006.11-前言 | ​人躺下不再起來了嗎?--醫院佈道實錄
義路,從中正紀念堂的邊側長廊繞了一圈回到教會,大約要一個半鐘頭,這是旅居台北的散步行程與活動範圍。 歲月歷史
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350期-2006.11-前言 | ​寫在退休蜜月期之後
仰作我們的支柱,加上參與教會的聖工和參加老人團契活動,就不會出現整天無所事事,生活空虛難過的問題,反而過著充實而喜樂的
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350期-2006.11-前言 | ​人生的終局強如起頭
仰的惡性循環時期」。當百姓拜偶像得罪神,祂就興起外邦人入侵;百姓遭受異族的統治,痛苦不堪,就呼求神;祂就差遣士師,帶領
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350期-2006.11-前言 | ​加略人猶大--滅亡之子
」,「新理性主義」……等思潮,深深影響到人們的觀念和思想。因此上述種種的說法也一直不斷被反
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350期-2006.11-前言 | ​敬畏神
徒、同工,甚至像利未人一般理應是最懂虔誠敬畏神的人──教會的牧者,其言行舉止已偏離虔誠敬畏神的尺度甚遠,卻仍不自知。當
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350期-2006.11-前言 | ​【箴言釋義】靈修之道
的態度正視前面,不要垂頭喪氣。 《思高譯本》譯為:你的眼睛應向前直視,你的視線應向前集中。 「眼睛」是身上
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350期-2006.11-前言 | ​契機
徒也即時裝備自己,為帶領人而奮勇向前。 面對屬靈氣的爭戰是如此,面對軟弱的肢體更該這樣,有破口,不要怕,因為你「
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350期-2006.11-前言 | ​歡然見神的榮耀
心,就必看見神的榮耀 在拉撒路的墓前,耶穌吩咐人把洞穴墳墓前的石頭挪開。死者的姐姐馬大就提醒耶穌說:「主啊,他現
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀重返以色列
得稱為亞伯拉罕屬靈的後裔,這樣的角度是對的,但卻是不夠的。屬靈是最終的目標,但實質字面上應許的應驗,神也絕對不會忽略,
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350期-2006.11-前言 | ​從以西結書談神的榮耀離開與返回
息。我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了。」(約壹一5-6) 約翰提及人若是與神相交,就是
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀離開以色列--從撒母耳記談起
仰有名無實 宗教生活混亂,常假藉耶和華之名,行祂所憎惡的事。像米迦偷竊母親的錢,非但不認罪,還責怪母親發咒,為了
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350期-2006.11-前言 | ​何謂榮耀?
給牧羊的人,主的榮光照著他們(路二9);耶穌行神蹟時(約二11),以及祂登山變貌時(太十七1-8),神的榮耀格外顯明;
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​我和主的秘密花園
塔頂 感受飄過的白雲心情 眺望遠方星辰光芒的不滅 愜意的祕密花園之遊 我心最得安慰和喜樂 只是常常
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​銀網金蘋——一句合宜的話
與受責,今日我們徒,跟隨了基督,進入了神的教會,雖有許多的重擔與紛擾,卻也是操練我們的舌頭、言語(雅三2),不至於發
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主重新接納這樣的我
神有祂的方式,能巧妙地讓我們重回主的懷抱。 溫馨的喪禮中,親愛的弟兄姊妹們努力地唱著詩歌,那首〈有人在為你禱
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「機會」來了
仰』,或教會的發展……掉過眼淚,所以C傳道接著說:『要有智慧啊!』」 「凡我眼所
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​永不止息的向上提升
心」的新裝:「主的教會主必眷顧,僕人無需為她流淚心焦!」(腓三18;林後十一29) 為主「立大志、設大謀」的全力
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「為死人受洗」是甚麼意思?外九題(上)
平安! 2003年5月初,我接受你們的邀請,前往貴地教會去協助靈恩會的工作。靈恩會中,幾位同靈要我解答一些疑難問
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
仰的界線,帶給人巨大的心靈疲憊。為什麼在世界愈來愈繽紛熱鬧的時候,人們的心靈卻更趨於寂寞而陰鬱? 「主耶和華
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​七個比喻(五)
給提摩太說:「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、心、清潔上,都作徒的榜樣。」(提前四12),勉勵我們不要
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​大專青年志工團——菲律賓宣道事奉心得
徒。」 § 當我們為不確定煩惱時,您同在 「我甚至連最基本的溝通能力『傳』福音都沒辦法,我到底要
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​神蹟伴隨——大專青年菲律賓宣道志工團
息。 第一節上課後,許多團員也感受到神開始在動工帶領;VMT團員來自全省各地,彼此陌生,不知如何做起,就憑著「跟
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
的人,他們的腳蹤何等佳美。」(羅十15) 神,揀選卑微的工人,承擔總會報佳音傳喜的宣道工作,他們自覺不配,卻滿
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349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
奉民間仰的家庭長大,一直沒有機會接觸主耶穌。結婚後與先生定居烏龍,經營西藥房的生意,遇到一位助產士,一般俗稱產婆,我
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​因為祢的愛
凡事定有神的意思。 剛懷孕時,我半半疑的,因為有出血的情況,經婦產科確認才相,本想應該還可以繼續上班,豈
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349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
仰的啟蒙者 蒙神憐恤,讓我從小就生長在基督化的家庭,這分仰由外婆傳承到我,已經是第三代了。從小,外婆就常常跟我
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​角色重整
心、愛心、忍耐上都要純全無疵。」(多二2),才是努力要達成的目標,調整自己的腳步,向著標竿直跑,為要得著神為我們預備的
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​基督徒的錢財觀
徒應追求屬靈的德性,如此才能持定永生。他說:「然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​耶穌哭了
心的人可以進入天國,沒有心和作惡的人,被趕到天國之外,在那裡哀哭切齒(太八12;路十三27-28) 裝備整齊穿
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎
神蹟治病 主耶穌在世宣道時曾經行出許多神蹟奇事,其中有很大一部分是屬於「靈療」的範疇,包含主耶穌在迦百農會堂驅趕
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349期-2006.10-禁食禱告 | 繞道而行
心時常會疲憊、衰弱、鬆懈;我們的禱告時常會失了能力和功效。這經節似乎看出我們目前的氣餒和內心的膽怯。困難和試煉使我們沮
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​從一朵花看信仰
仰生命也有相似之處。 一.生長 1.神的主權 我們都知道一粒種子有生命,而這一個生命是因
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​持守杯中的分
仰觀念,是相同而堅定,亦可作為全體徒的共同仰告白,像本會的「十大基本仰」,大家都沒有異議,但對其他事務,即使是同
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​馬為什麼要逃走呢?
徒當以此為戒,在處理聖工的問題上「終日乾乾,夕惕若厲」,祈其無咎。 《箴言》記載:「國位是靠公義堅立。」「公
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349期-2006.10-禁食禱告 | 大衛為何對拿八生氣?
地認為拿八應該幫他們,結果拿八並沒有,大衛便大大的生氣。大衛可以這樣想:「分不到沒有關係,下次再努力一點;改天親自來,
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主本為良善
主的世人,要留給末世人類歸主的機會和時間。  神聽摩西祈求,不滅絕以色列民 當摩西上西乃山見神,遲延
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​守素安常
,只要各自努力在崗位上,動靜行止間,時刻與神成軍,生命,就不浪費;仰的裝備也必齊全。 人,所能的,只是活在當下
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​聖經中的禁食
徒時,在路途中忽然從天上發光,四面照著他,他就仆倒在地,聽見有聲音對他說:「掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?」他說:「主啊
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​集眾式禁食禱告的果效
仰靈修生活的模式(路二36-37)。但多半的時候,禁食禱告是全國性的或是在一個群體中的,為的是要挽救國家生死存亡的命運
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主耶穌禁食勝試探
主耶穌可以得勝試探。而後,主耶穌要面對與罪的決戰,因祂來世上的目的,就是要將祂的百姓從罪惡中救出來,所以,祂甚至擔負世
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349期-2006.10-禁食禱告 | 摩西為百姓特別的禱告
仰很重要的工作。如何在禱告上深入,這是現今要學習的重點。聖經上教導我們要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​初期教會的禁食傳統
徒在認罪告解之後所做的一切補贖刻苦行為,包括祈禱、朝聖、濟貧等,禁食漸漸演變為形式的善功修為。 有關禁食傳統
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​銅光教會
徒增多,乃成立銅門教會(即母會)。初期的徒,都是從遠地徒步到銅門教會聚會,其中也有徒定居於現今銅門村第七鄰(如今銅
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
心,求神施恩給主人,並使他遇見好機會。如此盡忠職守,圓滿的完成以撒娶妻之美事。 教會服事工作,更需要頗具經驗、歷
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​我今天參加兒童聚會好開心喔!
仰上扎根,認識神,學習神的愛,了解怎樣用神的愛彼此相愛……,這才是我的期待。 因
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​行動診所開到南澳小區──記第十七梯隊次宜蘭南澳醫宣行
仰落實在這文化、治安、價值觀、所有一切都已如此混亂與敗壞的社會中?如何活出基督的樣式?如何在別人問及仰時,坦然承認自
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​愛裡沒有懼怕
徒開的小餐館。餐桌上,傳統地擺著二十多碟餐前小菜,和兩個泡菜小砂鍋;正餐,是用新鮮芝麻葉自助包韓國烤肉;而眼前,是幾位
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​七個比喻(四)
當時的門徒也都可以知道主耶穌所講的意思: 「祂回答說:那撒好種的就是人子;田地就是世界;好種就是天國之子;稗
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​基督徒可以自殺嗎?外二題
仰生活上的疑難問題。願神保佑您身體健壯,有屬靈的智慧,能推出更多的著作,為真教會留下更多屬靈的資產,那將是真教會之福。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​讓愛有出路
主有永生,不的定罪(約五24)。 思考主的大愛,應以祂為「模樣」(羅八29),也讓祂(和平使者)的愛,貫穿
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
仰的城牆,因為光明與黑暗永遠無法相通,神國子民要分別為聖。 當我們經過活水洗禮、領受了寶貴聖靈,神的榮耀在身上顯
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​孤飛的雛雁
心缺乏而落單的小朋友,教員應多鼓勵小朋友,發掘他的優點、才能,並加以肯定,設計一些活動讓他有表現的空間或作優點轟炸,當
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(下)
賴和熱切追求,成為啟蒙時代的象徵,一方面由於對傳統基督教權威的敵意和不任,因此開啟了聖經歷史批判的傳統42,但是另一
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(四)
心軟弱,對於聖經真理的理解還不是很明白,仰根基不穩定;常俗聖不分,參加其他教會的聖誕活動,學習他們的聚會方式,無
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 2006年英文文宣寫作研習營心得感想
徒的熱情歡迎下,來到卑詩省的溫哥華。由於弟兄姊妹殷勤的招待,我們很快地適應這個暫時的新家,並開始為期一週的課程。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​光華教會春季靈恩會見證
徒們要好好把握靈恩佈道會每次禱告的機會:早上六點半早禱會,下午四點半晚禱會,與加長靈恩會聚會的禱告時間。 這
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 愛從神而來
仰的生命。 高中三年,我在其他教會慕道、受洗、聚會、讀經,明白這位自國中即啟蒙我的真神,是我這一生要追隨的目
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 重回神的懷抱
主,小時候也參加過幾年的宗教教育,便在內心向神吶喊,若是真的有神,就讓我體驗神的存在。然而每天還是過著不正常的生活。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​最好的醫生
主經過 4歲時,因父親到台北經商(開貿易行),故舉家遷至台北居住。後來父親經商失敗,家境逐漸走下坡。在舅公們的誠摯邀
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​奇異恩典
仰,就是主耶穌親自的帶領,使我們離開其他的牧人,歸入祂的圈子裡。1993年以前,我們一家人都還是其他教會的徒,父母親
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​為什麼退休
的心情出站,繼續我們往後的旅程。 二.退休的原因 除了上述規定屬限齡退休外,由於經濟轉型,許多公司進行
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 節制的行為
仰中的靈修,很容易造就出聖靈的更新,此時個性上的缺點,必會在聖靈的工作中、及道理的洗滌下去除。我們要清楚這個恩典。愛惜
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 聖經中的死亡觀
徒去選擇適合他的念。猶太教所堅持的是每個人必須單獨與神相遇,單獨與神對話,單獨面對生命的終極難題。猶太教對於人死後的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​常聚會能保健康、延壽命?──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為
仰者往往比無宗教仰者來得快樂,生活滿意度較高,憂鬱與焦慮的程度較低,普遍較為快樂。 科學家多半從屬世的角度推估
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​當基督徒病了
心?為什麼有些人禱告的很迫切,病卻不會好呢? 這些問題時常出現在耳際,卻一直得不到標準答案,人都渴望神蹟,但是神
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​為主讀書
徒、天國的子民,當同學過著放縱情慾的生活時,我們卻是克制肉體的情慾。 未來的目標不同:當同學都以名、利為未來的總
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 【箴言釋義】要得智慧
仰的傳承極其重要,智慧導師連結家庭的三角成員,即父親、母親和孩子,這種親密的「親子關係」,不僅表現在自然的天倫之樂裡,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​當以基督的心為心
我是基督,必要死在罪中。」(約八23-24)。 保羅說:「這就如罪是從一人入了世界,死又從罪來的;於是死就臨到眾
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​情字 情事
心,不住的禱告,將終身大事完全地交託在神的面前。只要有「尊主為大」的心,相神必帶領。 接連這三個月的《聖靈》月
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​因為有祢
仰體認最多的時段,從「我不願意」進而「若是主願意」更轉換到「主啊!我誠願」,全然接受我們天父所安排的這一切,就像你於病
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​婚姻帶給我的成長
徒了,就想到《馬太福音》第十八章22節提到,要饒恕人七十個七次,我就原諒外子了。 我做了決定要出外找工作,在一次
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 落地的麥粒
,蒙召的時候就遵命出去」(來十一8),妳毅然辭掉了妳自稱是一生中最滿意的醫院的工作,帶著孩子遠赴異鄉。 就在決定
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​憶賢妻
仰的過程中,體驗主的恩典不計其數,但這一次,神並未照我們所要的,淑華的病並未痊癒。然而神自有祂的旨意,人只能默默承受,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​別了!我愛
物,細細回味我們生活的點滴。 奇偉,我好想你,好想你,心好痛,你知否?思念你的心常觸痛我,我常向神哭訴:「我很軟
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​走過婚姻中的不可能
稱義的操練所造就出來的境界。若有這般操練,在他身上會有屬靈的權柄,彰顯神的榮耀。 看著獨自生活在伊甸園中的亞當,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​喪偶的壓力
仰上造成很大的傷害。 2.對家庭中其他成員的影響 (1)子女的壓力: 因喪偶而形成單親家庭,無論是少
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 江河滔滔在真耶穌教會
(約於107至117年左右)。我們可從這七封的內容看出教父伊格那丟的神學觀點,已經和保羅的實際作法不同。例如:伊格那
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​牧師、神父、傳道等稱呼問題
箱」裡回答我們諸多疑難問題,願神紀念您的辛勞。 主耶穌曾對眾人和門徒說:「但你們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​知性‧了罪
沒有哪一個男人完全了解女人的性生活,反之亦然。向女兒說明,男人容易由視覺而引起性慾,父親身歷其境應是最佳的人選;當然作
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​安全須知
大家都辦妥了簽證,護照上一定有要前往之地的同意「印記」(提後二19),「美」國很好玩,你們「旅費」(作工的果效,啟十四
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​何為善?
仰復興,必滿有力量去關懷其他受傷的靈魂。 感謝慈愛的主,父親的手術順利完成,康復情況也漸入佳境,在醫生的協助之下
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​七個比喻(三)(太十三18-23)
息,我們明白這荊棘就好像世上的思慮和錢財的迷惑。 人類有著許多的慾望,為了要滿足這些慾望,於是花費許多的時間、付
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
仰也沒有必要「除了聖經以外什麼都不看」。 換個方式思考,縱然有《密碼在說謊》可以看,我們也可以問自己,這些「解碼
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
靠救主,必得平安、福氣與永遠的生命。 昆叔賓弟兄亦見證他妻子生病蒙主醫治之神蹟。末次禱告,昆優育女士和其女兒一人
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​多加團契海外事奉
徒吃木薯、飲河水,破舊衣物包裹著瘦弱的身軀,蚊蠅蟲子滿天飛,咬得團員個個無「械」可擊,且如廁不便,再加上歷經船撞石頭險
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
徒會詢問我,進入神學院的動機或特別的體驗,其實我的答案很簡單,就是一心報答主愛。雖然如此,很多人還是聽得一頭霧水,因此
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘
徒也在傳道的計畫中,預備未來一起傳揚福音。 6月30日,忠心的僕人走完傳道事奉的最後一天,從這一天開始,生命屬於
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 造物奇妙恩典
時期 從小和家人一起祭拜祖先,有時還往阿里山參加祭祖活動,因為身為鄒族人,每年7月15日都要參加大拜拜來祭祖,每次豐
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神的愛揀選了我
仰不應從。來到美國土桑(Tucson)的五年裡,中間少不了中國人、美國人的傳福音攻勢,也免不了和基督教徒的密切接觸,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
仰無神論,致使我原本淺薄的仰就此失去。 不久中國十年動亂平息,我隨先生從部隊轉業地方、回到家鄉居住,在地方醫院
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​機上驚魂蒙恩記
仰、不認識真神的人,面對此一突如其來的患難,內心有多驚恐!但一個認識真神的基督徒,雖跟世人一樣要面對世界的苦難,但在主
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​聖經中的橄欖樹
靠,使我們像橄欖樹一樣,能夠產生力量堅定不移,能因著神的同在而歡欣、喜樂(哈三17-19)。 3.象徵要照顧弱勢
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​領受聖靈,口說方言──科學家眼中的說方言
徒,而「方言的恩賜」則是給某些基督徒做為公開使用的目的。 羅伯茲也強調說方言能夠為基督徒帶來深入的屬靈生活,因為
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長遠陪伴的手足親情
主的弟兄姊妹,更是奔走天路的屬靈良伴。往往徒之間的手足關係,勝於血統關係的兄弟姊妹。 1.血統關係的手足親情
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​世上的光與鹽
仰應該給所有的人看見,若是到會堂門口就終止了,這種仰對別人並沒有甚麼用處。基督徒在世上的每一天,他的仰就應當向所有
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​防止生活世俗化
仰有什麼好處。 雖然這只不過是少數人不照真理而行,過著世俗化的生活,卻造成一般人對基督教仰不良的印象,真如經上
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​【箴言釋義】智慧的果效
徒一家的人更當這樣。」(加六10)。機會是神的安排(二十二2),你現在手裡既有現成的,就應馬上施捨,不可推延到明天,因
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 亞倫的失職
仰生活中,卻有兩次嚴重的失職,犯了不能原諒的過錯,以至死在曠野,不能進迦南福地,實在令人遺憾。 當時摩西第一次上
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 積極傳承神國的福音軍隊
徒是主用祂自己的血所救贖的,成為神國國民,作祭司歸神,在地上執掌王權(啟五9-10)。 因此,本會理當建置極大的
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​對話
仰者齊聚一堂,產生「對話」。 「對話,是解決衝突的不二法門。」是此次研習最大的收穫。在研究宗教的各個面向裡,最讓
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​夫妻吵架的藝術
能減少下次的衝突。 第四章26-27節:「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」 有人生氣
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻感懷
、坦白、負責、關愛為湯底,才能煲出一鍋滋補溫暖的好湯,潤澤全身。夫妻關係生活的角度,要隨時隨事變換調適,激發婚姻潛能以
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻的追尋 你抓住了什麼?
仰上的更新和神的保守憐憫,漸漸的釐清,從一株脆弱的小花小苗,脫胎換骨成一棵欣欣向榮的大樹;撐起丈夫、妻子、雙方家庭及哺
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 輕鬆快樂地結婚
耶穌? 來這裡作禮拜的人多不多?顏弟兄說:「緬甸的基督徒很少,所以上禮拜堂的人不多,但這間教堂整理得乾乾淨淨,看
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​蜜月 震盪 成長
主,對婚姻有幾許的憧憬,父親雖未主,但與母親之摯情,羨煞幼小的心靈。父親常言:「男人,就是要給女人幸福,膀臂夠壯、夠
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​聖經中的愛情觀
、盼望、忍耐。」就因生命的充滿,變成容易的事,此時也很容易在性生活中,感受到神這種奇妙的安排,使神的和平存在二個人磨合
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​汐止教會
徒,約有56戶來此聚會,其中三分之二是阿美族同靈。同年2月1日正式成立祈禱所,於每星期二晚上7點半聚會,分別由蕭拿單、
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 相約在少特
仰的根基,才能使他到老也不偏離。 在少特班開始的前一天,來自各地的輔導員便齊聚斗南教會,為這個特別聚會做前置的準
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​書櫃上的聖經
仰的精神。 聚會時間來到,這對父子各自拿出一本聖經,乾淨且有些微反光的表皮,訴說著這是一本新的書籍,然而當他們跟
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 神在你我之間成為美好
主至今十年,在這十年間的每一刻,最努力要讓周遭的人都明白的一件事情就是:神在你我之間成為美好。 有時因為自己的軟
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​士師時代共有多久?(四)
平安! 在6月號的《聖靈》月刊上,〈教訓之三〉一文,我說在《士師記》中常常出現下列三句話: 第一句是:以色
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​一面聽一面記
往來。對一個正步入戀愛期的青年,那份殷切盼望「愛人」來的心情,只有過來人才能體會……」
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​這世界非我家
心死的, 並沒有得著所應許的; 卻從遠處望見,且歡喜迎接, 又承認自己在世上是客旅, 是寄居的。 說這樣
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 七個比喻(二)(太十三1-9)
仰的價值。 例如早期我們所說的「耶穌可以得到麵粉」,這些是來自國外的傳教士,利用這樣的援助吸引人來認識主耶穌基
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​Catch情竇初開少年心
,是因為我想找個對象談談,而祢正好是可以理解我、知道我內心煩惱的神。 我愛上一個男孩,他籃球打得很好,是學校的風
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​如何對待中年兒女
實、忍耐、寬容,對待敬畏祂的兒女;身為父母的我們,理當效法天父,做個稱職的父母,從年輕直到年老。 所羅門亦作詩云
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖靈的果子
實、溫柔、節制。」(加五22-23)。這些品德,每一項在社會上都很注重。為什麼在社會上稱為一般的品德,在聖經中就稱為「
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​猶大福音
仰者在不同的生存處境下的多元生命呈現,其背景牽扯的範圍廣泛,身為基督宗教一份子的真教會子民,更該探究各宗教發展脈絡,以
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(二)
人意所傳或更改的福音,進而受誘惑到沒有聖靈同在的教會,去慶祝聖誕節,如此,在其惡上有分,神反而不同在了(加一6-9;約
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 代禱是不是有效?──從科學實驗觀點檢視代禱的功效
一定有其肇因存在。 因此,科學家在面對自然界的疑難時,所稟持的堅定念就是:「真理是客觀存在的」。 科學家
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​壓傷的蘆葦祂不折斷──訪謝漢卿傳道娘
將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」青天霹靂──醫院的病危通知 1994年12月16日,
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​恩典的印記
滿有慈愛憐憫的主,必定眷顧我的苦情。 醫生說:「在化療前要先做人工血管,這是個小手術。」話雖如此,心中難免有些擔
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​重生的喜樂
主前奉民間仰。1999年10月28日,內人黃寶春因接受「另一種磁場」遭邪靈侵入,蒙主拯救帶領全家主,今將主的恩典
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
仰)一起參加這次的活動。 這次的活動正逢颱風過境,許多學員在道路搶修後才得以順利到達仁愛之家。 活動中除了
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​初代教會信徒間的爭端
主的基督徒是純真的,常認為一個人主以後,屬靈的生命會隨之改變,能夠遵照《聖經》中的真理而行。因此基督徒應該對神敬虔,
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​畢士大池邊
心,看不到他向主的祈求;病得醫治,也讓人看不到得恩的感謝;神蹟後,更讓人看不出他的生命有了什麼樣的改變。整個神蹟顯得那
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​拾穗於傳道者進修會
仰進一步扎根,盼能與人分享福音的好處。 進修會每一堂皆由傳道人輪流負責主持、講解、探討一章的內容。可惜,本次進修
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖經中的自殺者與求死者
了主。在這個事件裡,最大的神蹟不是地震、牢門打開或鎖鏈鬆開,而是所有的罪犯捨棄了逃跑的機會而留在牢房裡! 獨具慧
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​真假先知的辨別
別人,以免被騙受害。而教會是一個屬靈的團體,有耶穌基督為元首。 因此一般徒認為在教會中不可能發生邪惡的事情,尤
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​末日的危機與轉機
仰。《使徒行傳》記載:「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​期許當代主內青年
徒,就只剩下碩果僅存的一兩位了。人的生命有限,但教會事工代代傳承,最是可貴。 昔日,亞伯拉罕蒙召為神的選民,他謹
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​奉獻全生
仰生命的活現;牧會,一言一語、舉手投足之間,都牽動著徒的思維,有如真教會的7-eleven,大門永遠要為徒而開。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 選擇苦難 過於選擇罪孽
仰、健康、經濟、年齡、種族、理念、外貌、嗜好……等因素,都算是顯明在外,有可以溝通協調的方
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​神堅立並祝福 等候祂安排婚姻的人
主,主前,對世上的婚姻,抱持極不樂觀的看法,因為人無法靠自己戰勝一切的變數;主後,我完全接受婚姻制度是神設立並成就
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​步入禮堂的前奏曲
念與愛戀。因此在我們交往約一年左右,自然地興起了結婚的念頭。於是開始約定存錢,同時一步一步朝向結婚的方向邁進。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
心活在當下,因耶穌永遠愛你! 未婚的你,理智上接受目前的現況是出自神的美意;仰軟弱時,思想同樣受到婚配痛苦的弟
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​終身大事 知難行難
幸福、甜蜜的家庭,方能蒙神祝福與喜悅,人生才能過得滿足與充實。今日將這段歷程化為文字,送給正值步入擇偶的你、現任的婚介
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​小百科──愛情陷阱
仰兩人承受屬天的祝福,也一同承受生命之恩。 您曾羨慕仰相同的夫妻同心同行嗎?您知道當兩人在仰上有差異時,婚姻
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345期-2006.06-愛與罰 | 喜樂的人生
心的旋律 曾輕觸喜樂的足跡嗎 是一條主伴我行的道路 不變的承諾 不曾缺少的祝福 有神的人生 就是喜樂的
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345期-2006.06-愛與罰 | 我以禱告來到祢跟前
仰的那份純正道理、永遠的真理生命,我想,就只有主耶穌基督吧!耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息
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345期-2006.06-愛與罰 | ​發現自己的責任
仰還不錯,直到婚後與先生、公婆生活在一起,才發現仰生活「實際」了起來,生活中種種不同的習慣與思考模式,考驗著仰,也
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345期-2006.06-愛與罰 | ​受訪與我
徒都有寒喧,但總覺得有些淡淡的遺憾……。 多年前總會差派一位新任的傳道,牧養附近的兩
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345期-2006.06-愛與罰 | ​士師時代共有多久?(三)
平安! 對於你所提出「士師時代共有多久」這個質疑,我在上一期的《聖靈》月刊上所答覆的,共有三個問題。第一個問題是
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345期-2006.06-愛與罰 | ​當婚姻列車出軌時……
念、習慣、價值觀的差異是無可避免的。認識差異,差異會成為彼此成長的良方。 米甲出身皇族,一舉一動都受王室規範,而
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345期-2006.06-愛與罰 | 日頭已經平西了
」(喜不自勝,路二十四41)。 「事情的終局強如事情的起頭」(傳七8),由終點看人生才準確,善用日頭平西的時候,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我的團契生活分享
仰,使他們聚在一起,苦樂同嘗、互相分享、互相擔當,這就是當時的「嘉義大專團契」。 感謝主的帶領,受洗歸主後不久,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​獨負一軛 信愛相隨
:「孩子的父親不讓小安與我同去教會,甚至阻撓小安在家中禱告、讀經,難道當初一個錯誤的決定,就讓這孩子與神隔絕了嗎?」
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345期-2006.06-愛與罰 | ​每個人都會老
宗教、日行一善等。 3.孤獨感(loneliness): 老年人在配偶和老友的過世之後,會逐漸產生孤獨感,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​升學與就業
心 每年到了畢業的時節都有近20萬社會新鮮人進入職場,面對近年來最火熱的就業環境,如何才能順利找到第一份工作?聯
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345期-2006.06-愛與罰 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌
徒,所以只有在家中舉行家庭聚會式的婚禮,並向其簡單說明本會仰,只敬拜獨一真神,不拜偶像。親家表示一切規矩就按基督教儀
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345期-2006.06-愛與罰 | ​台灣青年宣教志工團菲律賓行腳
徒中無一華人,且經濟能力偏低,期待本地自立、自養、自傳之腳步遲緩不前,乃興起向華人宣教的念頭,詢問筆者(當時正在當地指
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345期-2006.06-愛與罰 | ​第四屆醫宣動員團契暨客家醫宣記實
醫宣團走過後,駐牧的傳道隨後跟進,必定有很大的幫助,也容易尋得妥適的切入點,協助偏遠地區,或人數少的「小教會」,在宣道
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345期-2006.06-愛與罰 | ​求來居我心──訪簡正義傳道娘
醫院,楊承恩醫師協助他們掛號。當天門診的醫生從頭到腳打量後,見其指甲發黑,詢問服用何種藥?傳道娘無法說出名稱,前往廁所
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345期-2006.06-愛與罰 | ​浪子回頭
主將近17年的歲月,雖知有神,也明瞭祂是一位真神,但總沒有深刻的體驗,以致於「到教會時,是基督徒;到了家裡、社會,就是
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345期-2006.06-愛與罰 | ​主恩夠用
仰對小弟來說是非常重要,對整個家庭更是格外的有意義(參閱:徒十六31)。 父親的家族本是長老教會的徒,當他到真
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345期-2006.06-愛與罰 | ​開創興盛的局勢
心,逼迫我們激發創意。當學生的時候,基督徒除了讀書還要在教會服事,時間出現饑荒。有心的基督徒激發創意,尋找對自己最有
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345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精明的大衛
仰上立於不敗之地;但亦有不少神的選民在仰上失足,徒留千古之憾,掃羅與大衛正是最佳寫照。 此二人是以色列民向神要
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
仰,最後連財富也沒賺到,因為錢囊有破洞。 「活水」代表屬靈的東西,能使人心靈永遠滿足。如果我們願意依靠神,願意先
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345期-2006.06-愛與罰 | ​拜神的事
仰的路途上,先給我嚐個甜頭,也埋下了一個伏筆。不知不覺中 聖靈來了 每次祈求靈恩的按手禱告,我總是趕緊地跪在最前面那
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345期-2006.06-愛與罰 | ​路得和拿俄米
仰生活上,都應接受每個人的重擔有不盡相同之事實,不能輕看、恥笑他人的重擔,也不能彼此攻擊或埋怨。考慮對方的需要 拿俄
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345期-2006.06-愛與罰 | ​賣主的猶大
任,才會被選為負責管理錢財的人。但猶大卻常私自取用其中所存的錢,且一直到最後,竟不滿足,還為了三十塊錢將耶穌出賣。
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345期-2006.06-愛與罰 | ​【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12)
離開你,要繫在你脖子上,刻在你心版上。 「慈愛」與「誠實」乃神的屬性,神的兒女應當像神,做人慈祥且誠忠實(參:
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345期-2006.06-愛與罰 | 基督的愛激勵我們
徒表白其事奉心志及動力的來源,乃因受基督的愛所激勵(林後五14),此值得今日吾輩慎思並取法,讓基督的愛時時激勵我們,使
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345期-2006.06-愛與罰 | ​感謝主
主後,病癒,走出幽暗的斗室,逢人就開心的說:感謝主。 四十多年前,有一次,長老休假回家劈材,不小心劈到大姆指,「
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345期-2006.06-愛與罰 | ​一個老師的眼淚
這個問題不是單一角度可以解讀的。 然而它明顯呈現出雙重危機──家長教養觀、教室管理問題。E世代父母如何看孩子的宗
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345期-2006.06-愛與罰 | ​小羊的好牧人
仰的使命感 宗教教育的目標為教導屬靈知識、建立純正仰、指導正確行為、將仰生活化,生活仰化。從內容來看,和學
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我們需要好教員
仰 宗教教育不同於一般的學校教育,它必須利用每週短短的兩個小時指導學員認識神,從而能敬神、愛神,成為一個好基督徒。因
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345期-2006.06-愛與罰 | ​老師!我有問題?!
服;有些人,則是擔心自己沒有善盡牧人的職分……。 看待問題行為,不同的出發點、不同的
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345期-2006.06-愛與罰 | 我管教 因為愛
仰意識的教育者。本文將著重探討管教的相關現象與問題,對照現代思潮與《聖經》觀點之異同,提供讀者原則性的方向。西方教育
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345期-2006.06-愛與罰 | ​豐坪教會
仰生活,願意在自己所住的地方,設立聚會的場所,因此開始籌措基金,神感動月眉教會的教務李日昇弟兄,得知設立祈禱所之事,願
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​士師時代共有多久?(中)
平安! 你所提出「士師時代共有多久」這個質疑,因為關鍵在乎《列王紀上》第六章第一節,而該處經文又牽涉到以色列人何
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​水流與洪流
徒名冊上的「失蹤人口」……,牧人「消毒」污泥的速度似乎趕不上撒但的「放毒」動作,我們總在後
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​非世界能給的平安
母親確實是聽得到我們所說的每句話。於是我那些樂觀成性的親戚就開始逗她,一會兒問她說學校代課要不要繼續?課輔要不要教?
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 老師!我們很親哦!
一個人行為的對與錯,取決於是否遵守規則,以及是否受到懲罰。 十一歲之後,才不再盲目服從權威,會從另一個角度思考事
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​傾聽 瞭解 更貼心
仰實踐、教會人際相處的問題。 在一次座談的機會中,邀請了幾位長期從事年長者關懷的弟兄姊妹,從照顧者的經驗出發,以
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​聖靈與邪靈之分辨
仰是一種靈戰,誠如保羅說:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​曼谷傳道日記──金銀我都沒有
者,但很熱心,家中有佈置好的椅子、講桌,做為聚會場所,不過,最近心逐漸冷淡,不知何故,家庭聚會也停止了&hellip
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​義工的喜樂之心──參加2006年非洲宣道義工訓練班之回顧
也必蒙主記念。 2006年1月8日至13日,來自英國、美國、台灣、印尼及歐陸之義工共三十人,在五位對非洲工作有豐
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​起行(四)─文宣半世紀(下)
息,同心合意地支持我,我才能順利落選的。當然,我並沒有令他們失望,因為自從卸下聯總的職務,回來台灣之後,到目前為止,我
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​黃金‧葡萄樹‧主帶路
仰都是跟隨父母拜偶像,從不曾想過會耶穌,如今主已快四年,他喜樂地說道:「受洗後四年來的體會,跟以往40多年的生活有
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘
徒;「讓丈夫放心」──這是傳道娘可以堅持的另一種形式事奉。為何臨我身 1988年5月4日,管理前鎮教會會堂的傳道娘,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​人生喜樂無常
醫院檢查,結果還要再動手術,而且這次更嚴重,要拿腳骨來做下顎骨,還要割大腿的皮來作臉皮。 手術時間從下午一直到第
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​信仰何其深奧──生死之間
醫院聽醫師解釋著,肝臟有三個小點都不超過0.3公分,而且圍繞在旁邊的顯彰劑數量不夠,不能證明那是癌細胞,只好再觀察兩個
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​生命蒙主恩的見證
主。家住南投縣埔里鎮牛眠里,是一淳樸的農村。 2004年9月順利考取神學院,成為第四十屆的神學生。自認生命卑微弱
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
徒與教會的重要性,是不容否認的。過去各宗派,多數對聖靈不感興趣,將其視為神位格中的第三位。他們對於《使徒行傳》所記載「
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​一生沒有福音的人
耶穌。 2006年初,因為親戚舉報他的叛教(apostasy),而被拘捕。根據阿富汗所遵循的伊斯蘭法律Shari
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​聖經中的和解餐宴
息。首先,藉著和解的餐宴,彼得與耶穌和好。其次,耶穌呼召彼得要餵養主羊,使迷路的徒能與耶穌和好。 3.耶穌為我
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​當烏鴉來敲門
心,神既應許供養他,以利亞就不必擔心食物的來源,因為主必預備,即使國內遭遇旱災,神也會有辦法的!他也不必為了逐漸乾涸的
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​為義受逼迫的人有福了
心。 當我們剛耶穌,有時我們會受某些苦,主要是我們有某些罪性,如驕傲、貪心、任性、自私、說謊…&
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22)
賴的人。《當代聖經》譯為:那些人捨棄正道,甘心走向黑暗,專以行惡為快,以荒誕不經的事為樂;他們做事詭詐,行徑邪惡。《思
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​得著仇敵的城門
仰的經歷,及道理深入的查考,他也如耶穌的門徒那樣清楚明白魔鬼的作為。他說:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​記八十週年紀念聚會
徒約有750名,大家帶著感恩的心,一同見證、參與這歷史性的一刻。 10點不到,會堂裡熱鬧的人潮,並不顯得喧鬧,而
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​正是這樣的人 正視這樣的人
這份天上掉下來的禮物,因為我太認識憲哥了。 我知道他反應不好、動作不快,而且吃不了苦;他最大的優點,大概就是他那
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 困在生活裡的巨人
徒,約在三十年前,參加了一場教會舉辦的聖誕節聚餐。當時候不曉得正銘的媽媽已經懷了他。在餐會後,王媽媽身上開始出現疹子,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​我兒恩佑
神一定會開路的。」 是啊!我就常在代替神,在那裡擔憂,神要給我的功課就是要磨練我易怒的個性。這孩子我常趕他,出於
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​該做的事
,進一步走入人群。在課程上,宗教教育還是以教導仰為主,所以在崇拜課的時間,課程是不可能更動的。 不過,透過共習
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​愛心加上耐心
仰的傳承,祂要我們教養出敬虔的後裔,而猶太人能在亡國一千多年後復國,除了有神格外的保守憐憫之外,扎實的宗教教育確實是最
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 我可以為你做什麼?
,了解是穿越障礙的開始。我疏忽了什麼? 無論你身旁的是何種障別的朋友,和他們相處時,都必須多花一點注意力來協助他們,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​手心向下了嗎?
地活著。可否陪上一段…… 記得剛踏入特殊教育的園地,慈眉善目的師長帶著一群新鮮人走訪陽明
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​焚燒的靈
徒的身上,只有靠聖靈,洗禮才有赦罪功效,正如以賽亞所說,要洗去錫安女子的污穢,而錫安女子就是指著今日的徒所說的。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​一雙禱告的手──憶祖母
仰的執著、單純的心,是我們晚輩們的楷模。 每個星期五,祖母必定將自己的頭髮洗淨,在暖和的陽光下曬乾,這樣的畫面
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​士師時代共有多久?(一)
平安! 由來函可以看出,你查考聖經的態度是又認真又謹慎的。因為認真,所以對於不明白的問題,你很想明白;因為謹慎,
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​家庭貴在生養敬虔的後代
故我思 基督徒的父母們,神已經將兒女的生命託付你,你今天在他們身上所施的教育,不但影響他們一生,並且左右了他們靈魂的
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​悠揚的牧笛聲
仰低落的時候,此時即是驗收我們所教育出的小羊是否具備屬靈眼光、獨立作戰能力,是否在危難時能夠自己去尋求神的庇護。牧羊人
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人
仰體驗。這兩種經驗優勢完全不受數位時代的影響,使老人對世事的發展,比年輕人有更清楚的直覺掌握。 《路得記》提供經
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
徒、慕道朋友,也搭了曼谷市種類繁多的交通工具,有嘟嘟車(三輪機械摩托車)、Sublu(速巴路)、小貨車(它後邊配置座椅
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​泰北醫宣賣冬瓜
宏醫師,主裡醫護暨福音人員共計18人(有的是自費前往,有些則來自多加愛心基金、醫宣愛心義診專戶),人員、行李等皆蒙主看
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​文宣半世紀(中)
仰上有甚麼體驗,或對於日常生活上的遭遇有甚麼感受,或對於某些見聞覺得很特別之時,心裏往往會有一種感動,想要趕快把它寫出
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
任神的應許,可以讓視野超越眼前界線! 兒提體會傳道家庭清苦,主仍在其間掌權;清苦猶可萌生骨氣,貴在懂得知足;簡約
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​天父必看顧
,但內心還算平靜。隔天上班告訴主管實情,因為要請假住院,而主管及同事們建議著,最好到大醫院開刀治療。 6月11日
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 眾裡尋祂千百度
心日日增長,靠著祂,解了筆者「哈拿之苦」求得一女及「高齡孕婦症候群」的疼痛。初生幼女黃疸指數過高,也蒙主鴻恩醫治。這段
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​平凡中見主恩
仰到耶穌 家中原是拜拜的,因鄰居的真教會徒向祖母傳福音,而她自己也有體驗,所以祖母就帶著三叔、弟弟和當時就讀國小
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​舊約時代聖靈的工作
心不斷傳述。這許多的工作,均要顯出神的愛與美好的旨意。 4.領受應許 前面所敘述的,可以看見神的靈在舊約時
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​當獻上初熟之物
心照著去行,例如亞伯拉罕為神獻上獨生的長子以撒(創二十二10);馬利亞將一斤極貴的真哪噠香膏獻給耶穌(約十二3);今日
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
息時,拂然離開神的面,逃往相反的方向去。 當時亞述日漸強盛,勢力已逼近敘利亞、以色列與埃及等地。先知不願意看到敵
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 使人和睦的人有福了
耶穌的人,在聖靈的幫助下將自我除掉,雖有好行為,但我們不認為是自己的,知道那是從神而來的,將一切榮耀歸給神,不覺得自己
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​因名字記錄在天上而歡喜
在此次的分派當中,十二使徒也一樣得到權柄,出去傳福音、醫病趕鬼,但猶大的結局卻是沉淪,所以有行神蹟的能力,並不保證能得
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​聲聲切
仰若只是「外我」的單獨活躍,「內我」卻對神日漸疏離,如此表裡不一,恐將比罪還要讓人難以去承擔! 真正的仰不在於
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 信心是蒙恩得救的根源
、有望、有愛,這三樣,其中最大的是愛。」(林前十三13)。沒錯,最大的是愛,可是卻是後二者的根本,沒有了「」,則「
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​不可割盡田角、摘盡葡萄
神必為他伸冤(參:撒上二十五39;撒下二十二48),不敢妄自採取行動,主說:「伸冤在我;我必報應。」不要自己伸冤,寧可
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​良田
主人數無法像早年的眾多,教會發展如曠野般平靜漫長而擔心著:神還在嗎?原來,裝備的日子,總是平靜安穩,世事的起落正是做工
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​聚會小百科
徒該重視的。或許您覺得來到教會主要是面對神,只要心裡敬虔就夠了,不過在他人無法看到我們內心的同時,合適的衣服除了能夠表
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 下個安息日見
徒,但是向晴還是要不斷地在心裡說服自己:這些話沒有別的意思、沒有別的意思…… 母親津
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​談翻譯對講道聚會的重要性
徒參加聚會時,對講道者以何種語言證道並無理解上的困難,所以不少徒認為「翻譯」並無繼續存在的必要,但最主要理由是,年輕
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
稱義,得與神相和,「那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有神。你
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​教會是什麼?
主,但卻不願意投入宣教的行列;我們希望教會刊物能有水準,可以感動更多的人,但卻不願意執筆投入寫作。我們在教會中成為一名
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​後埔教會
徒熱心作見證,得神的同工,聖工蓬勃發展,以致空間不足而遷移至大觀路,即現今的板橋教會。舊會堂於1983年3月1日成立祈
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​走過2004年的南亞大海嘯
主的親人也感受到主的救恩。一起體會當大自然反撲時,人類是何等無助。看著那美麗的第一浪,就如平時順暢的生活,讓人心中毫無
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​主找到了我
徒,從小每逢星期六,總是跟著母親先到外公家,再和他們一起參加安息日的聚會。 因為當時年紀小,所以去教會感覺上並沒
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​吸毒害我前半生──南門教會蔡炎生弟兄
主至今五年多。回想過去未主前,交了染毒癮的朋友,吃喝玩樂,後來連自己也染上毒癮,人生開始失去方向;其間立志戒毒好幾次
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​回顧與展望
徒,這麼多的人,為了達成「使萬民成為主的門徒」(太二十八19),及「叫你們得以進入主耶穌基督的國度」(彼前一3-11)
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​衛星照相
徒,他想開闢家園的一角作為觀光休閒用地,蓋幾間小木屋營業;但來不及申請核准,罰單卻先來了,原來現在的空中衛星照相,24
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​我想對天招招手
招招手,同我一起重建聖殿。 我想要對望招招手,同我一起靜默等候。 我想要對喜樂招招手,我想要對公義招招手,我想
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​正常的聚會秩序該如何?外六題(下)
仰的10項質疑,我們都贊同您的見解。遺憾的是,有些同工卻利用您的答覆作為「真理研究會」的答覆,來解釋本地教會目前存在的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 啜飲歲月的滋味
仰的看法與期待,還是那麼充滿知心的會意。 我們的生活一直單純,除了家庭、公司外,教會一直佔據我們生命很重要的地位
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​領受聖靈的浸
實的神,祂的應許絕不落空,當神所預定的時候滿足時,就在主耶穌復活後的第一次五旬節,門徒聚集禱告,聖靈從天降在各人身上。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​溫柔之人──成為有影響力的老人
徒對他們最常見的態度。 類似的現象,也發生在家庭裡面,尤其是二、三代同堂的家庭。時代快速進步的軌跡,改變了第二代
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​如何關懷單親信主的學員?
主,常因不主的父親或母親阻擋,出席率不穩定,教員如何關懷這些學員? ※小如的爸爸未主 已經上五年級的小
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(下)
徒進行相關朝聖之旅。 苦路共有14站,第一站為彼拉多審判耶穌的地方,終點站則是聖墓教堂,人們相這裡是耶穌被釘死
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(下)
徒有三十多位。人說我是第一個「白人」來到這地,人群中應有許多是好奇來圍觀的。 聚會一開始,Ben在借來的會堂裡,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​起行(四)─文宣半世紀(上)
之道」,卻仍然有些疑竇,值得商榷。 拙著《聖靈論》初版(1966年2月),第一章〈何謂聖靈?〉是神觀問題,係依據
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 在曠野中
心之路,不夠資格進入應許之地,於是要他們從紅海之路掉頭轉回曠野,繼續訓練(民十四25)。 他們經歷過紅海分開、苦
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 好酒留到如今
心,將主耶穌緊緊地拉進婚禮中……。簡單,而坦率,一如往常,就在他的談話聲中輕鬆讀到,在婚事
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​聖經中的數字
徒將來會受患難十天(啟二10);但以理入宮服侍時,被試煉十天(但一15);波阿斯從本城長老中揀選十人,作為贖路得的見證
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 生命的向度
徒不再作外人和客旅,是神家裡的人(弗二19)。既然是家人,就要彼此相愛,這是主耶穌的新命令,叫人看出我們是主的門徒,所
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從得恩、得力到得勝
「大過先前」、「超乎萬嶺」的雖然還有,但有心經營的,稀疏可數。 大衛將哭我們已經失去了屬靈的豪情,不再能夠靠著神
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前
徒數有51,952名,教會有238處,祈禱所37處,合計共有275處。八十年來聖靈的同工,使教會不斷地增長,人數也不斷
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​80週年紀念號
徒用著茅草、泥土、土埆、木板、瓦厝搭起一間一間的會堂;轉眼間,水泥樓房比比皆是。誠如耶和華所說:「銀子是我的,金子也是
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​國度心 宣道情
祂,怎能求祂呢?未曾聽見祂,怎能祂呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:『報福音、傳喜
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​培訓人才 強化牧養
徒在一生之中,在任何年齡,均能得到有系統的關懷與造就,且有自己所屬的班別、團契,使整個教會更加活潑,展現主耶穌所賜豐盛
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​文宣事工的今昔
息;另有直隸省(河北)客邑人,魏恩波者因病接受「使徒心會」牧師按手得癒,1917年4月在自宅禱告得聖靈,5月被聖靈啟
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​八十週年 向前看
徒熱心宣道,積極引人歸主。 2.建立完善的教牧機制,作好全人、全民教育訓練及牧養工作,使徒靈命得以成長成熟。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​緬懷過去 策勵將來
徒們屬靈的知識也不斷地增長,活潑推動聖工。緬懷過去──前輩留下來的 初期的工人黃以利沙長老曾向張巴拿巴長老建議,為了
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​當前教會發展的走向
徒的牧養、真理的指導及教會的管理,使美好的仰得以代代傳承下去。所以保羅每當在開拓區,就先設立長老,為的是負起監督
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
徒數五萬多人,三百多間的教會、祈禱所在全島各地先後成立,教會組織逐漸完備,人才充足,並負起了聯總海外佈道工作之支援工作
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從主的七比喻看真教會的時代使命
的人都在一處,凡物公用。主將得救的人,天天加給他們(參閱徒二章)。稗子比喻 這是後使徒時期,教會因部分領導者的不慎,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應
仰的主觀角色。 縱使歷史的傷痕今日依舊斑斑,然聖地的光采,不但仍佈散於中東一隅,甚而遍及世界各角落,而最不可忽略
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真教會必興起
徒有的也以為那是緣木求魚,不可能的事。 為何連本會的徒都有人對真教會必興起不以為然?因看到環境險惡,而本會在世
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真耶穌教會公益慈善事業的展望
仰生活精神與教導,也自然成了教會整體社會公益慈善事業施行時的參考準則,故每當教會為了關懷社會而付出愛心時,都謹守此原則
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
徒,提供學習環境。 學習時間為二年,因主要是以神學研究為主,所以就沒有實習的課程。 3.志工訓練班
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​總會財政工作的回顧與展望
仰。為實現此一理想,除了神的祝福帶領外,還須有充足的財力資源與健全的財政管理予以配合,才能圓滿達成。 因此,總會
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​在聖靈裡禱告
徒西門,看見使徒按手就有聖靈賜下,竟然拿錢給使徒,要買聖靈的權柄。可見受聖靈的現象是外顯的,就像彼得自己的經驗一樣,就
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心的人有福了
」。 神造人的目的是要人榮耀祂,神會根據人的內心決定是否讓他們認識祂。一個人如果很老實、守規矩,那樣的人,神不會
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​正常的聚會秩序該如何?外六題(上)
仰的10項質疑,我們都贊同您的見解。遺憾的是,有些同工卻利用您的答覆作為「真理研究會」的答覆,來解釋本地教會目前存在的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 情人節
仰,亦當在許配給基督之後,就必須在愛情的對象裡至死忠心,辨明真假基督,真假靈,真假福音,因為神對我們的憤恨(妒愛)(林
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 詩之頌──內新教會初中級班
,一切都有祂美好的旨意 現在,回頭看見神陪著我走過的腳印 驚嘆道 「當初若不登高,誰車流海樣深」
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​清心之人──作一個怡然自得的老人
、望、愛的緣故。 因為「」,祂知道自己的位置,知道祂是神的愛子(路三22)。因為「望」,祂清楚人生的目標──又
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
許多人在面對壓力時會有頭痛、肩頸部酸痛、胃部不舒服或失眠的經驗。一旦壓力反應的效果超過負荷,各種壓力疾病便會排山倒海而
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
徒說傳道人拿教會的津貼是錯誤的行為。如果教會有奉獻,都是為了特定的事項,如救濟孤兒、寡婦或同靈疾病住院等等,所以一直以
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​智慧之道
仰容易敗壞,道理聽明白的人,卻能活出旺盛的生命力。這些種子皆出自同一個撒種人,卻有天壤之別的結局! 「凡有的,還
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(上)
給希伯來大學教授,詢問相關課程問題。 進而發現,原來位於耶路撒冷的希伯來大學,有提供學習現代希伯來文的課程,不但
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
徒受傷,打電話給我,我每天去看他,奇妙的是,每次去探望他,那一整天就忘了仇恨,我發現怨恨只能用愛來撫平。當付出愛時,神
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​憂鬱轉為喜樂──松山教會周佳俞姊妹
耶穌的二姊(周佩君姊妹)和二姊夫(張榮慕弟兄),恰巧先生剛好與二姊二姊夫同去做健康檢查,中午休息時向他們提起我的狀況,
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
仰,接受良好教育,流利的外語能力,得以在職場發揮所長,備受主管肯定。她自認若能淋漓盡致發揮能力,職場生涯必有所成。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​眼看實係為難(下)
主 然而神要慧瑛帶領家人主,使她頭痛的老毛病在受洗半年後又犯了,仰開始有操練。 慧瑛的先生當時尚未主,全
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 主恩夠用
仰的牧者 在仰過程中,父母一直是我在屬靈生活上最好的依靠,他們倚靠神的心與禱告的功夫都是我所要學習的功課。我的屬
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
子為堅持主內的婚姻,而被未主的雙親趕出家門,在總會工作一年後嫁給金永真弟兄(現為金長老)。丈夫家境窮困,當時在公婆開
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​觸摸耶穌衣裳的繸子
心的手來,觸摸耶穌衣裳的繸子,她便覺得身上的災病好了(太九20-22;可五25-34;路八43-48)。 當血漏
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​巨人的懇求
仰竟然是錯的,怎去承受這樣的打擊?」想起你傾聽時的茫然與苦澀,害怕你今夜會在山裡同猩猩ㄛㄛ哭號,我心竟疼得寧願未曾來過
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​審慎的鬼臉──談偽善(下)
實不重要,物質(薄荷、茴香、芹菜)倒算得清清楚楚的……。 仰形式化的危險,即法利賽
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​祭司抬約櫃走過約但河
心擔負,必能完成真神所託付的使命。 故此,他摒除一切畏懼之心,整肅軍容、紀律嚴明,毫不疑慮地吩咐官長及百姓:「&
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會作好了人才培訓嗎?
主,這就是創意的表現(徒十六25-34;腓一12-14)。 我們應鼓勵年輕人面對艱難的聖工,要有心,靠主發揮潛
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​代班編輯
心堅強、靈修穩定之時,卻沒想到爾後心一度軟弱。心想,這樣的我,有資格服事神嗎?就這樣,懷著忐忑的心情,我踏入這段事奉
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
心、誠實謙卑的人才能真正明白領受,承受神的恩典,因此主耶穌引用以賽亞的預言說: 你們聽是要聽見,卻不明白;看是要
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​愛情以外的理由
,教會裡依然有神的帶領,以及為主盡心盡力的同靈,在努力維護這份神所賜的恩典。而若您手中所行的事,已不是神所喜悅的,也請
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會信徒對於「直銷」應有的體認──到底是出於關懷還是在做生意?
徒宣布公文內容,並將簡易文告張貼在教會公告欄上。 那時我在教會中擔任負責人,於是依照往例在安息日聚會後上台宣讀公
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​談教會內的商業活動
徒從事直銷的行業,偶而會利用同靈的關係來推銷產品,在教會內進行商業活動,讓其他徒感覺為難,又少有拒絕的勇氣,使原本單
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子與稗子
徒應該選擇其中的一邊站立,無法站在中間。 因為我們是獨居的民,不列在萬民中(民二十三9);我們是被揀選的族類,是
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​龍潭教會
徒來自不同族群,但在主愛中成為一個的大家庭,從安息日中午休息時間的泡茶中,即可感受到主內一家的融洽氣氛。教會的弟兄姊妹
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​安全須知
心有夠大,實在是:既上了飛機,不交託也不行,何況一旦出了事,這些管用嗎? 「弟兄們,…&helli
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​婚前發生性行為的同靈,為甚麼不可在會堂舉行婚禮?
徒,或尚未主的人,一旦離世,教會為甚麼可以在會堂為他辦喪禮?然而,對於婚前發生性關係的弟兄姊妹,教會卻不准許他們在會
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​末世方舟‧家庭祭壇
仰,鞏固代代子孫的念,堅定不移。 又因靠著「家庭祭壇」認定自身傳統文化,遵行律法儀式,不致被外族同化。 再因靠著
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 在後的將要在前,在前的將要在後
徒,從小接受宗教教育直到高中…… 因著升學壓力,減少了去教會的次數;出社會後,又為了
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​心情趴趴走
仰上有些軟弱,但主仍藉著某些人、事、物來安慰我,漸漸地,我的心不再那麼受傷,好像被主的愛包裹了! 某個星期天,堂
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
。中年男人發生外遇,一開始往往只是要證明自己還有魅力,可是最後卻愈陷愈深,回不了頭。 中年的婚姻最大的問題就是倦
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​團體中的小辣椒
又落單了,沒有人要跟他同一組,任憑我說破了嘴都沒有用,看他上課時孤伶伶的,覺得很不忍心,但又不知道該怎麼幫助他!」
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​猶太人的會堂
仰活動的差異,提醒自己與外邦人之間的不同,這也是海外會堂不比巴勒斯坦會堂少的原因。 一般學者認為,聖殿被毀後,猶
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(二)
息,好讓弟兄姊妹能夠從中重新看見一個彩色、喜樂、平安的教會。 詩人這麼說:「流淚撒種的,必歡呼收割!」(詩一二六
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(上)
徒名冊。名冊分列姓名,出生年月日,性別以及在教會的事工項目。 我將帳目留下,夜晚仔細查對。主要的帳目有「得救要道
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​黎明之光
念,生命中沒有完美的典範可追尋。 基督徒的仰人生,當然也是明白世界上所有的事物皆為虛幻,包括人與人之間的交往,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 恩典與得救(徒十六25-34)
仰說人死後會有輪迴,且人活著時有許多的業障,因此要積極行善、刻苦己身來累積功德,換取將來更多的平安以及平靜,期待來世「
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​眼看實係為難(上)
耶穌。」慧瑛突然想去找神學院音樂系畢業的小阿姨,她在屏東基督教的電台上班,當時她正與其他教會的同靈查經。慧瑛雖然不知他
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 腿窩骰斷蒙主治癒
息。照此模樣拉著、扶著阿婆。 感謝主!心果然產生功效,將近五個月臥床不起的老婆婆,第一次能站立。從那時候,阿婆
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​歡喜事奉──訪吳喜道傳道娘
。 單純以為傳道娘職分只要用心,有何難題?分離的無情考驗,無法與神爭論。順服的操驗,在無法預知的未來,不可掌握的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​回首往事思主恩──金信子(金永真長老娘)見證之一
徒溝通。49歲的金長老娘,暗暗立志學華語,利用家事時間每天聆聽錄音帶,幾年後,隻身前來台灣探訪徒,甚至書寫中文,那
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 聖經中的命名與改名
姓名學,認為姓名與命運有關。如果生意失敗,婚姻不幸,常希望藉由改名來轉運;像藝人蔡依林,本名蔡宜凌,改新藝名後星運一路
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​審慎的鬼臉──談偽善(上)
仰本質與原則。 經上這樣記載:有法利賽人和幾個文士從耶路撒冷來到耶穌那裡聚集。他們曾看見祂的門徒中,有人用俗手,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​摩西的誤差
、頑梗的人幾乎都死光了。但新生代並沒有進步多少,他們向摩西爭鬧說:「我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​憐恤人的人有福了
徒一家的人更當這樣。」(加六7-10)。大衛的經驗是「慈愛的人,祢以慈愛待他;完全的人,祢以完全待他。清潔的人,祢以清
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​【箴言釋義】概論
靠耶和華,有濃厚的宗教情操,尤其在引言和結尾上十分堅決肯定:「敬畏耶和華是智慧的開端」(一7,九10),這絕不是墮落俗
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​主耶穌與門徒站在平川上
仰重大的抉擇時,需要跟神有長久深入的禱告。主耶穌在加利利傳道的期間,門徒需要主耶穌的授權、加添能力,以便出去做神的工。
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​亞伯拉罕的神
、順從以及對人表現的愛心與謙讓,難怪他會在當時已然充滿偶像崇拜的吾珥城中被神呼召,離開他的故鄉(本地)、親族(本族)、
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 讓孩子走自己的路
仰與課業之間的關係 家長要如何扮演課業教養的角色?恩妮姊認為,一般的家長,對於孩子的課業成就,往往不知從何參與,除非
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​將慈愛誠實刻在心版上
仰、健康、品格、親情,比起成績分數來說,反而更加重要。 很多家長都知道,應該以「仰、健康、學業」作為教養子女的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​把分數放下之後
心,進而在教育的某一階段就放棄學習的意願。 因此,張姊說,據調查有一半以上的中輟生有學習上的困擾。只因在學習的某
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​學習壓力在蔓延
仰、健康、學業」的優先順序進行。然而,在大多數人的記憶裡,中學生活不外乎「唸書、考試」兩件大事,「考上理想學校」成為支
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主耶穌早已預定我的另一半嗎?
平安。 綜括你所提出的問題,主要的是說,神是否早已預定了你未來的另一半?由此而牽涉到的疑惑是:如果神早已預定了你
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​時光倒流
心,那你就會把握住現在而更盼望將來,應有一種心思藏在心頭,似乎在說:主若願意,現已是十年後,成為多十歲年齡的我,多好!
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​一份愛,兩種情懷
主耶穌是明白的,也樂意見到我們此彼相愛。但是當我們以不違反原則為原則勸阻那慕道者探訪時,是否先去了解,那臥病中的同靈的
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​蒙恩迷羊
徒,慕道時即向神表示不是為進天國來主,只為敬拜真神!自幼形同孤兒、居無定所,今日卻能擁有豪宅;縱使卑微渺小,神卻不忘
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主裡婆媳牽萬情
心,和婆婆拿俄米無私地為媳婦未來的幸福歸宿設身處地,都已經超越了時間和空間的限制,呈現出完全堅貞的仰素質,打破婆媳難
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​送舊有感──謹以此文獻給高雄大專聯契
我所選讀的,是其中最好看、最精采的篇章了。 現在,我學會等待,等待著下回的重逢,再與你們共釀香醇。有幸,我得以領
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339期-2005.12-科學與信仰 | 青春的園圃(下)
心低、自我放棄或父母控制的對象及工具等,這些一點一滴的影響著孩子的成長。家,是苦難的淵藪。受苦方知生之美麗 長愷是中
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​走訪泰國──教會現況報導之四
徒。這裡也是APAI的家鄉,他早就在狹長的會堂前,彈著吉他教十多位小朋友唱詩歌,一首接一首等我們來到。主啊!我們的心切
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​初熟的果子
主的我其實相當震撼,更因此知道一出生就受洗的主內基督徒,是多麼幸運!嬰孩甫出生時,甚有心的父母即抱著孩子接受洗禮,藉
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
仰,乃因他們的宗教教育裡常常透過回憶去思想述說,讓後輩知道神的大能,知道民族的仰,他們的歷史。 雖然本會的歷史
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339期-2005.12-科學與信仰 | 蒙神眷顧,祂不偏待人──北台中教會吳玉蓮姊妹
仰的家庭,唯伯母是真耶穌教會的徒,偶爾因好奇會前往會堂窺視,聽見徒口中常唸著一句美好的話語,「哈利路亞,讚美主耶穌
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
徒,應付比以往社會更複雜的問題。 尚未就讀神學院之前,我常常只聽到金傳道對聖經話語的想法與詮釋,但現在可以聆聽更
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主的慈愛帶回迷失的我
仰對我而言就像例行公事,已離不開這四代傳下來的仰,聚會、禱告、唱詩、讀經,「食之無味,棄之可惜」,心裡也明白「不冷不
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​數不完的愛
仰,你們的神救了妳。」生命操之在神 「人能脫離死亡是在乎耶和華。」(詩六八20) 在住院中,鄰床一位年輕女性病
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​移民多倫多找工作蒙恩記
仰之路如何持續?這是我最擔心的!更何況我們辦理的是加拿大移民,待在美國是無法享有什麼福利與保障的。 之後,內人的
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​我找到了那永恆之道
祂就有說不出來,滿有榮光的大喜樂,並且得著你們心的果效,就是靈魂的救恩。」(彼前一8下、9),筆者相當時門徒的心情
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)
徒,他們聚會非但沒有受益反倒招損(林前十一17),它喪失徒得造就的機制,日子一久只是徒增徒的困擾與神的忿怒而已。因
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339期-2005.12-科學與信仰 | 飢渴慕義的人有福了
,然而如果有一天他體認到真有屬靈世界的存在,而且與自己生死禍福有密切的關係,那時他就會非常渴望明白事情的真相,想要得到
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​羅馬書第八章的三種嘆息
徒面對這時空的生存事實,需要有真知與忍耐。 「歎息」這字眼,其義甚廣,最普通的是日常一陣彎腰勞苦工作,卸下工作重
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​危險的日子
者心靈飢渴情有可原,神的子女應當是豐盛的;若仍是以肚腹為神,以羞辱為榮,以地上的事為念,就是基督十字架的仇敵(腓三18
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
仰是兩條不同的道路。科學追求實證性的知識,講求可檢驗性、可重覆性和邏輯的嚴密性;而仰則不然,是對崇高神的念。歷史上
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339期-2005.12-科學與信仰 | 微物中的信仰啟示
仰心得 曾有人問起:「你自己是學科學的,怎麼還會虔誠地仰宗教?」也有人認為研究科學是為尋求真理,而仰宗教則是迷
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​科學──信仰的度量衡
仰各自的重要性。 事實上,《聖經》極少直接觸及物質世界知識的探索,譬如說我們在學校物理、化學唸不通,如果想從《聖
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339期-2005.12-科學與信仰 | 映照真理的明鏡
仰」的議題上已經耗盡了精力;仰和科學的衝突,挾著二十世紀科技巨大的成就,登上了無與倫比的高峰。科學與仰 涇渭分明
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339期-2005.12-科學與信仰 | 看見天地起源的奧妙
煉金術一般,孰知日後我們的子孫會不會笑我們現在的文明如何的落伍退步呢! 如同閱讀一樣,一旦瞭解宗教與科學是在不同
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339期-2005.12-科學與信仰 | 東光教會
仰,於是在1988年成立阿美團契,同時期東南區以輪派駐牧傳道定期牧養,以及台東教會長執負責人長期輔導關懷,使同靈深切感
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 聖靈問題 外一題(下)
徒老練,教會也長大了,就沒有這種工作了。」這種屬靈的工作,現在的教會究竟該不該有?請答覆。 八、「林前十四26-
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 婚約──給我所愛的女兒(下)
的人;這就是神的智慧了。」(林前一21)嫁娶主內──回本地本族去找 「我要叫你指著耶和華──天地的主起誓,不要為我兒
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 創世奧秘‧婚姻之愛
的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。」(提前五8) 神揀選了你、我,且永遠與我們同在。 而我們在孤寂
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 幸福的滋味
心與能力,神的兒女們在世界上便能體會到完備救贖計畫,這是多麼深重的恩典! 幸福的滋味,其實就隱藏在那看似平淡的生
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​重生‧更新(約三1-6節)
服也被接在榮耀裡!耶穌基督從天降臨成為僕人的樣式,又替世人而死,留下寶貴重生的洗禮並藉著聖靈讓我們有永生的盼望,這就是
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​青春的園圃(上)
主,但鮮少來教會,對道理也一知半解。父母親為生活忙碌疲累不堪,無暇亦無能力管教孩子。宗教教育也因家長的漠視,阿珍並不熱
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​第二次東加開拓聖工報告
奉基督教,國王也是一位虔誠的基督徒,甚至規定全國在星期日除了少數特殊行業之外,其餘一律強制休假,使他們能在這天去教堂做
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走訪泰國──教會現況報導之三
仰課程和聖工訓練,於5月1日在利凱教會受洗。兒子羅東海弟兄於同年10月9日受洗,一家人熱心服事主,過著嶄新的生活。美展
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
徒與未主的朋友們,默默地照顧他們,出乎她所求所想。 有次真明感冒引發氣管炎,因病情嚴重入院治療一星期,病房中的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​病痛中的省思與感恩
仰時的軟弱,實在難為他了。 在家休養期間,我過著讀經、禱告、唱詩的生活,從《新約聖經》讀起,內心平靜安穩,用一顆
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我的功課
仰。 然而,每份功課都有它的限期, 都有要繳交的作業,絕不能耽延……。 2003
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我豈沒有吩咐?你當剛強壯膽!
著。 在新兵訓練中心的日子裡,四次剛強壯膽的感動一直在心中,幾乎不管發生什麼事,都能有力量去面對。例如伏地挺身做
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​Anarchy
的劫難中沸騰。倖存的居民精疲力竭地搜尋殘餘的食物及飲水,當然,和可能的逃生之路──在一片汪洋的市區街道中。 卡翠
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​論以色列的五個現象(下)(摩八)
在神的杖尚未臨到他們身上之時,他們聽到這段息一定覺得厭煩,甚至會覺得:「你怎麼那麼囉唆,你夠了吧!」。 先知的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​溫柔的人有福了
心相祂,相祂不會出差錯。神的旨意都是好的,都是對我們有益的「天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 定事乃在耶和華──談成功的條件
仰,那對我們基督徒來說,豈不就是人生最完美的畫像,夫復何求? 要在工作上有美好的成就,工具性建議會告訴我們,要多
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​謙虛的贖愆祭
仰的過程中,不容有「罪和義」、「善與惡」和「與不」的模糊地帶(林後六14-16),因為在神的光中,絕對沒有黑暗(弗
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 思想空白的危機談媒體上癮
」的傾向,系統思考的力量,思考的時間運用,毫無機會介入其中。綜而言之,這是一個真理無時間駐足於人間的世代,是視覺感性、
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​常備三力 卓越人生
仰的堅持,傳福音的大業,優良品德的培養,敬神愛人的事奉……等,無日不是戰戰競競,謹言慎行,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​「作」文章
手拈來,洋洋灑灑,千言萬語傾泄而下躍然紙上,看來不費勁又挺好玩的,這種文思泉湧、靈感不止,走筆不歇的境況怕不多見。
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​小百科──憂鬱症V.S.憂鬱的性格
仰關懷的力量,治癒的機會幾乎是百分之百;最怕的是,病情一拖再拖,又不讓人知道,原本單純的臨床憂鬱症引發更複雜的問題,製
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走過死蔭「憂」谷──推開藍色大門
神一定可以幫助你,只是我們自己也要做一些該有的努力。神沒有放棄你,你沒有權利先放棄自己。 2.不要抗拒憂鬱,試著接受
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 神以笑臉幫助我們
半疑的心理到彰化教會慕道,在這段期間有幾件令我印象深刻的事: 教會的弟兄姐妹都很熱心,他們常說:「若有任何問題或
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​看得見的黑暗
沒有人可以真正懂得我的心情。看得見的黑暗 我的主治醫生要我從兩個方面去思考,如果我的腦袋一直沒有負面的想法,但卻有憂
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​與躁鬱症共舞的日子
,猶如無敵鐵金剛般勇猛,沒有事情是解決不了的,覺得自己比神還神勇;當鬱症發作時,情緒低落、話少、反應遲鈍、悲觀沮喪、睡
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​憂鬱症病人的家屬如何扮演好一位陪伴者的角色
仰墮落受牽連。 5.擔心嫁不出去或娶不到老婆。 6.害怕一日得病,終身得病。 7.真倒楣,怎麼會遇到這種病?!家
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​從醫學觀點談重鬱症與躁鬱症
死去對別人比較好到實際有特定的自殺計畫。許多研究顯示,我們不可能正確的預測特定憂鬱的人是否會自殺或於何時自殺。而自殺的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​聖靈的安慰與醫治
心依靠祂並禱告交託於祂。 社會經濟日趨繁榮,疾病也日漸猖獗,就算有錢也買不到健康、買不到平安。聖經上說:「你要認
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​印度教會聖工近況
徒回歸神的家。在2005年2月第五次的宣教之行,總計有151位徒重新接受大水洗禮(教會及受洗人數如下表),回歸真耶穌
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 馬打瑞教會(Matanoi)
奉天主教。 1960年一位天主教徒朱留士所多門(今彼得執事)到擔波羅利謀生,與巴望教會的姊妹結婚而主。1967
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​走訪泰國──教會現況報導之二
徒共80多名,但因工作流動性很大,金弟兄夫婦和家人住在後面,一家人忠心地守望教會。這裡非常缺乏工人和教員,而盤甲岱縣位
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​感恩的心
是祢差了我來。」(約十一41-42) 感謝的對象應是天父、主耶穌,還有「周圍的眾人」(當然從親人開始);感謝的內
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​聖靈問題外一題(上)
徒老練,教會也長大了,就沒有這種工作了。」這種屬靈的工作,現在的教會究竟該不該有?請答覆。 八、「林前十四26-
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 雨後彩虹
我,在神,一定有答案的。雖然現在的我,無法告訴妳答案是什麼,因為,連我自己都在尋找,但是我真的相,最後一定是有一個很
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​年輕之歌
心與清澈的眼光,是蒙神所喜悅的特有光彩,只要記得將事奉的心志交由神來帶領,就能輕鬆地作適當調整、進而撥雲見日。
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​棄暗投明──蔡甘珍姊妹
徒。原先奉一貫道,但因為必須跪拜叩首,就漸漸不喜歡參加;後來受同事邀約,便轉而接觸慈濟功德會,成為奉獻收費員。但在慈
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​虛空藝品
以及他人的讚揚, 常使我們產生假象, 以為自己超乎常人之上。 墳墓卻會反駁甜美的阿諛, 以赤裸的真相呈現出我們
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​建築與信仰
仰的衝突 談到課程,就一般人對於台灣的建築科系所知,似乎有些課是容易對基督徒產生仰上的衝突,像是要研究廟宇或是探訪
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​山輔在忠智
是神給我的恩典也是神給我的課題。 這是我第二次帶山輔,新的學生、新的同工,還有新環境所給我的考驗,讓我明瞭自己太
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​猶太人的飲食
力的正統派猶太教徒來決定。結語 猶太人的飲食律看似接近繁瑣的禁忌,但很多原則其實都是很有意義的。例如:肉必須經過禮定
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘
萬里之外的傳道娘,必也藉著代禱之手傳達她的思念吧。 當年吹笛的人現在已按立為許德仁傳道,牧養水門與木浦教會,夫妻
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 天使帶我看天國及末日審判
徒時,大多問「有沒有生氣?」「有沒有說謊?」「有沒有嫉妒?」等三個問題;前面兩個問題,若皆承認自己錯誤者,主耶穌就沒有
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​奇異恩典
心,專心倚靠天父真神;一家人也同心合意地懇切禱告,求神施恩。感謝主,垂聽了我們的禱告,他們結婚五年半後,生了一個兒子─
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​婚約──給我所愛的女兒(上)
心的大考驗,知道這將影響妳終身的幸福,希望這封能給予妳幫助。 由於工作的關係,深感婚姻問題是現今教會和家庭
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​論以色列的五個異像(上)(摩七)
惡心的選民有再一次省思的機會。之前已經有太多直接的息,但他們不,如今神又用異象的方式警告,假若他們依然不從,更證明
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​哀慟的人有福了
人有靈魂、有永生、有審判,活著沒有任何盼望,過一天算一天,不敢面對未來。 所以會這樣主要因為人太貪愛世界了,你愈
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 開創
心與「開創」的豪情。 拓荒,使人深入孤寂;開創,容易遭來風雨。然而,「拓荒」,捨我其誰的壯志,將人推向更堅定對主
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​趕出心中的撒但
(啟二12-17),教導教會的使者如何趕出心中的撒但,值得我們來學習。 一、以兩刃利劍趕出撒但(啟二12)
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 把耶穌的愛傳出去
救了你。」「你平安的去罷」表示主耶穌已先幫助了那人肉體上的需要(做社會愛心關懷),接著說「你的救了你」,意思是隨之或
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​虛空需空
你,一定做得到的!」我是那個在旁邊搖旗吶喊,無事一身輕的啦啦隊。 事情的最後,當然是完美的結局。看,每期的宣敘調
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​對音樂科系同靈的期待
仰引導人生的價值與方向,父母之所以砸下巨資、付出龐大心力,冀望從小帶來受洗歸入主名下的兒女,能在事奉上有分,更期待藉著
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 詩歌處理要項
仰情感的成分。 因此當一個以旁觀者立場,要去處理詞曲作者這麼多主觀條件下所產生的音樂,甚至藉由群體的聲音,客觀傳
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 崇拜中的音樂事奉──談司琴
會聖樂中心編譯,《教會司琴法》,台北:浸會聖樂中心。
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 更美的聖樂事奉
息及那一分情緒。 我們其實不能責怪那些樂隊成員,因為那畢竟只是他們的職業、他們的工作而已,過世的人與他們之間非親
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​第六屆聖樂研習營活動報導
息」,這是近三年小詩班組的訓練目標。有別於一般小型重唱的功能,聖樂營課程要求每位班員不斷自我操練,從眼神、台風、教唱,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​南港教會
徒原隸屬於松山教會,1999年初,松山教會駐牧傳道賴大成勉勵徒,應將發展南港地區的聖工列為該年度的工作重點,盼有
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的信仰體驗談
仰?」這樣的「問句」依舊常常在我心底油然而生,只為了想要看得更清楚,更明白這份寶貴的仰與自己的關係,免於讓自己成為一
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(四)
徒所說,而想請教謝長老的。他從15歲就開始主,現在四十多歲。在一個偶然的機會,小弟拿本會的《聖靈月刊》給他看。他說,
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​單身解嚴
念、以色列同胞的未來……,一幕幕浮現腦海。 回過神來,約翰為耶穌施洗,因要盡諸般的義。
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​最美好的時光
仰的傳承,成為神所重用的偉大先知。 我敬佩以利沙那堅持跟從神話語的一生,喜愛他聰敏機靈的個性,更期許自己能向以利
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​敦親睦鄰
耶穌的呀!我們是真耶穌教會的徒。」大家熟了之後就聊起天來了。 亞伯拉罕對赫人說:「我在你們中間是外人,是寄居的
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​迎接春天
就必得著」(太二十一22)。 另一個特別的體驗是,2月27日溫哥華教會舉行冬季靈恩會,當時我深深地被傳道者的證道
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​亞庇教會(KK-Kota Kinabalu)
徒數增至75人,於八月正式成立教會。聖工人員有陳西門、李戶勒大、曾底波拉、曾慶德、羅賜福、張馬太及黃友尼基等執事。
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​走訪泰國──教會現況報導之一
徒乏人牧養而流離失散,教會也情況不明。 1983年,何重生、蔡馬可執事,再次往泰國尋找失散徒,感謝主聯絡到吳彼
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的父親「陳聖工執事」的晚年記事
主過程也一無所知,未聽父親提起,母親知道的也不多,因此他的經歷對我們這些晚輩來說是個謎。 二十幾歲時,從故鄉花蓮
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 大專團契事奉心得
網路家庭成員帶著單槍投影機等器材跑來做宣傳,頓時使節目增色不少;而負責籌畫的我事先竟然完全不知,甚至連團契的輔導老師也
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​猶太人的喪葬儀式
念,雖然各地的儀式和習俗略有不同,但原則上都是為了讓死者受到應有的尊嚴和敬重。猶太人看死亡 《密德拉訓》裡說到,神在
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 父親的叮嚀──訪洪英碩傳道娘
祂必數算、記念……啟程 1999年3月韓總會議決議後,隨即通知神學生張 庸與洪英碩於三個
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​肝硬化,心軟化──北興教會郭恩柱執事
主前,個人對傳統民間仰非常熱衷,結識許多虔誠拜佛的朋友及寺廟的工作者。每逢八月民間仰香火極盛時期,便會邀請「八家將
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​長闊高深的愛
仰。母親的見證 母親黃陳春梅,1963年受洗歸入主名下。在未受洗前,患有胃病,一發作便會痛到全身扭曲、掙扎不已,很是
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​奇妙的主恩
心求子 和外子於1992年4月19日結婚,婚後並無刻意避孕,一切順其自然,然而一年後皆毫無動靜,便決定到臨近的桃新醫
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​Aliyah
,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾
息聽,他不願聽壞的消息或一丁點兒批評,他以心理上的自我安慰來逃避煩惱;倚靠虛假的虛榮、地位、權勢,擴張自我;或以貶抑別
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​評《達文西密碼》看真教會未來
仰才不致於輕易受影響。 除了真相查明之外,本人也願將《達文西密碼》的讀後心得與大家分享,並提出幾點真教會未來的展
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​包容與縱容
若不是靠著聖靈的力量幫助,談何容易呢!「縱容」不等於「包容」 既然如此,何故我們常常會發現有部分基督徒在教會的團契生
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​在無花果樹下
徒,猶如不結果子的無花果樹,終將因白佔地土而被砍除(可十一13-26);選民不但要結靈果,甚至要能隨時呈獻佳果於主前(
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​期待您的到來
嗎?三合一也有四年了,稿件的總量,更遠遠的超過三本的總合。策劃義工小組也還在,人員的傳承接棒,更讓人欣喜後起之秀仰的
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​社區照顧關懷據點 讓社區年長者走進教會
徒個人,也應正視這個問題。老化現象影響了年長者的社會活動以及人際互動,生活缺乏成就感;對於子女或照顧者而言,生活作息時
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​不求回報的關懷
徒、各界人士、志工及義工加入各種服事的行列,雖然現今社會功利主義盛行,但各界更重視志願服務的提倡。藉由志工們所秉持「助
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​從傳道書論行善
萬事萬物的發生,都是依據太初之前所定的時候!所以在我以為既定的時候已經到了,我就奉獻一切財產賙濟窮人,捨己身叫人焚燒。
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 誰是強盜?
神的應許;那麼對將來看不見的「永生」應許,我們怎麼能夠相呢? 2.奪取神的榮耀 人生的目的是要「榮神益人
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​當愛鄰舍
念,勇敢再次面對眼前的困境。 而臺灣的中原大學,也設立了「撒瑪利亞急難救助愛心專案」。他們都是以《聖經》中「好撒
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​聖經中的撒瑪利亞人
仰也被混合。他們又懼怕耶和華,又事奉偶像,無法完全遵守神的誡命,專一的敬拜神(王下十七41)。撒瑪利亞本來是北方以色列
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​聖靈如大鷹遨遊天際
徒的見證,篇篇在心中感動,聖靈在心中踴躍的泉源,常常漫溢我心! 4-5月,SARS疫情瀰漫,卻讓我因此避開產檢中
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335期-2005.08-父言父顏 | ​回家真好
心之父(亞伯拉罕)盼望那有根基的城?他是遵命離開地面的故鄉→遠處望見要尋找的故鄉→想念等候要去的故
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335期-2005.08-父言父顏 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(三)
徒所說,而想請教謝長老的。他從15歲就開始主,現在四十多歲。在一個偶然的機會,小弟拿本會的《聖靈月刊》給他看。他說,
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335期-2005.08-父言父顏 | ​公正與罪惡
仰上被認為是罪惡的化身與代表。因此,作為稅吏的撒該為眾人所厭惡,雖然擁有豐富的物質享受,安逸的家居生活,有錢有勢,然而
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335期-2005.08-父言父顏 | ​旅美有感
徒們也受到影響,聚會人數明顯下降,每個人都很忙碌,忙得一點時間都無法留給主耶穌。來到這裡之後,整個環境都很安靜,久而久
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335期-2005.08-父言父顏 | ​阿款婆!您沒走!
主,切盼身上的痲瘋病能蒙主醫治。一日復一日,一年又一年,歷經了度日如年漫長、悲愴的歲月,66年來,雙手十指消失了,雙腳
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
自己會做這麼蠢的事,尤其被喜歡的人嫌惡,自己把名聲弄臭了。」女學妹沒想到他用這麼激烈的手段道歉。 就讀高雄鳳新高
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335期-2005.08-父言父顏 | ​雙涯亞卑教會(Sg. Apih)
真道受洗。 因為沙河很受村民之尊敬,加上神蹟奇事顯著,徒得到聖靈,所以其他教派的徒也來相真理。因此整個村落
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335期-2005.08-父言父顏 | 求你同我儆醒片刻
末寫著:「在離開城市的地方,有游擊隊和盜匪伏擊,一些地區經過多年的戰亂,安全堪慮。請求你為我的路程禱告,求主耶穌基
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335期-2005.08-父言父顏 | ​猶太人的婚姻儀式
仰的祝福。此時會用第二杯酒祝謝,同樣讓新郎新娘一起喝下。 接下來,新郎要進行一項很著名的儀式:新郎把盤子包在白布
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335期-2005.08-父言父顏 | ​愛的跟隨──訪張棅庸傳道娘
徒。張棅庸傳道說:「這樣的接待是我從台灣同靈身上學習的。」飯後,嬌小甜美的傳道娘穿著傳統韓服出場,不禁眼前為之一亮,鮮
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335期-2005.08-父言父顏 | ​車禍蒙主恩佑,劫後餘生
徒;丈夫黃星陸弟兄,為專職教會管理員。 1999年9月24日下午3時,我乘巴士回家來到路口旁,看到遠處有一輛車由
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335期-2005.08-父言父顏 | ​喜樂的浸禮
徒堅固對神的心。 自小家裡奉道教,出社會後第一次接觸到的則是一貫道。一貫道所講的是靈魂的得救,覺得甚是稀奇,
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335期-2005.08-父言父顏 | ​我找到了真教會
仰。 受洗後參加了教會的各項活動,如青年會、聖歌隊等,學會了一點樂理和看樂譜,對日後學習聖歌幫助匪淺。直到大學畢
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335期-2005.08-父言父顏 | ​「量身訂做」好伴侶(下)
仰火熱迫切的太太,想到丈夫尚未主就如坐針氈,於是── 夫:「妳煩不煩,七早八早就播放講道錄音帶,吵死人。」
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335期-2005.08-父言父顏 | ​從傳道書看積極的人生
仰的錯誤觀念,這種看似積極的人,卻忽略了敬畏神的本分,其實與消極的人沒有兩樣,因為到最後都是一場空。 2.勤勞且
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335期-2005.08-父言父顏 | ​集體抒哀詩的歷史教訓(詩篇第七十四篇)
仰,是相互連結的。 《詩篇》如此表達了選民個人的敬虔省思及依靠神的堅定心志,也透露出選民對神救贖與慈愛的深厚感情
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335期-2005.08-父言父顏 | ​列國之首的輓歌(上)(摩六1-7)
滿滿,把自己列在「列國之首」。國家強盛,自然成為國際注目的焦點,人很容易沉醉在這種飄飄然的情境中,盡情享受平安所帶來的
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335期-2005.08-父言父顏 | ​信心與三達德
心」有詮釋,「就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這上得了美好的證據。人非有,就不能得到神的喜悅;因為到
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335期-2005.08-父言父顏 | 倫敦恐怖爆炸案迴思 論邪惡的滲透力與愛的包容力
仰、理性的計畫、科技的能力和組織的和諧,更為了邪惡的力量提供了絕佳的便利工具。 他說:「只有成年人和成熟的國家才
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335期-2005.08-父言父顏 | ​善用理財智慧開創教會價值
徒質量的增長率、慕道者人數的增長率、聖工發展的活潑程度、與教會的團結和諧程度、教會公義和愛心的表現。 類別:創新
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335期-2005.08-父言父顏 | 美好
神的引導與看顧。 見識到行行出狀元這句話,原來,各種事務都有它要講究的學問;比如,拆牆的要知道哪些是主力牆,拆不
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親的喪禮
,是爸您耶,居然從台北趕回嘉義,也不知我在哪個考場,就這樣,一個個考場去問,直到找到了我,然後中午時刻,一次就買兩個便
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335期-2005.08-父言父顏 | ​感謝有您
主,承蒙主恩得醫治,因此時常對人宣揚救恩,帶領人歸主;教會成立初期,位處工業大城,有許多南部徒,舉家遷居,更有從東部
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335期-2005.08-父言父顏 | ​我的兩位父親
仰、課業與生活。 另一個讓我們提早退休的原因,是思想自幼主迄今,不管學業、事業、婚姻、育兒、移民等家庭重大抉擇
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的信仰之路
徒。 父親久病未癒,身體孱弱,曾為此四處尋求協助,盼得以治癒,故無論求醫、求偏方,甚至求助於各方神明──廟宇、天
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335期-2005.08-父言父顏 | ​陽光老爸
你將來一定能把書讀好。我心中暗喜沒挨罵真好,對爸爸的話卻是半半疑。 當我國二時,果真開竅了!成績突飛猛進,讓人
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335期-2005.08-父言父顏 | ​你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
你一定能夠成為一位愛主、事主的好青年。 在這個充滿誘惑的世界裡,名利常常在誘惑我們,但這些屬於世界的資產並不是我
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335期-2005.08-父言父顏 | 我兒的背影
,會是「市長杯」國小組柔道錦標賽「輕羽級」金牌得主? 老爸說:「大概是一個病號、一個拉肚子、一個臨陣缺席&hel
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335期-2005.08-父言父顏 | ​初為人父的喜悅
是很多經歷過病房生活的人都會有的體驗。 你只能在病房裡,期待著下次護士進來巡房時,會有些新的進展,或是盼望醫生趕
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335期-2005.08-父言父顏 | ​南澳教會──山與海相會的美麗原鄉
徒居住),感謝神!其餘各村都設有真耶穌教會。 1945-1950年是南澳遭受大迫害的時期,村民知道有人真教會就
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​映,背影
心與恩典。 回程 是感謝 啟程 便盼望
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(中)
徒所說,而想請教謝長老的。他從15歲就開始主,現在四十多歲。在一個偶然的機會,小弟拿本會的《聖靈月刊》給他看。他說,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​人溺己溺
愛的力量必勝過罪的權勢,因為「神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。」(約壹三8);端看你是神的兒子否? 弟兄姊
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​憶田伯
者,一個異鄉遊子,為了謀職來到了美麗風城。 從此生命中與您結緣,視您如至親,敬您如長者。在新竹的四年中,受您疼惜
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​我所懷念的家庭聚會
徒之間比誰準備的料理豐盛,應該積極地重新定位,找到為了傳福音所當努力的方向,竭力朝前直跑,相可以有很美好的果效。」
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​心痛的感覺
心,其造成當事人的痛楚與內心的恐懼實更甚於看得見的肉體傷殘。暗嫩玷辱了他瑪後,便對她生恨,聖經上說,那恨她的心,比先前
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​17歲!活出不煩的歲月!
仰。海頓在回憶錄中說:「假使我不是每日學習和作曲直到深夜,絕不可能有任何進步。」 愛迪生是個十足的挫折者,考試總
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​斗湖教會(Tawau Church)
徒。之後不斷的有徒攜眷前來定居,徒人數略增,安息日聚會呈現擁擠現象,於是召開職務會商討購地及建堂事宜。 感謝
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​作主工必不落空
靠,相主耶穌自有安排。待主任回國告知此事,果然特准我放假,真是感謝神,在人意想不到的時候,就把難題解決了。 懷
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​準備向目標前進
神必同在 領導人必須相神會同在。神告訴約書亞:「你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​猶太人的出生與成年禮
仰上的義務,更是神賜的祝福和禮物。 在傳統的猶太人社會中,不能生育的女人被認為是可恥、受咒詛的,而小孩則是猶太人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​風箏與線--訪羅真聲傳道娘談同心同行
徒,對於姊妹的幫助更加直接、深入;夫妻經常討論教會事奉工作,彼此代禱、扶持。帳棚過客 問: 傳道娘如何因應傳道
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從無神論到基督徒到真耶穌教會
主的,但是為了追求名利而放棄神。後來得了肺癌又回到神的面前。手術那天,他的外科醫生發現所有的腫瘤完全消失,神醫治了他。
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​神在哪裡?──聖靈領我尋找祂
仰的事,同時家中沒有基督徒,也沒有人向我傳福音,對基督教仰非常地陌生。 一天,我與平時一樣走在南陽街附近的路上
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​「量身訂做」好伴侶(上)
祂的人可得新生命,並且更豐盛。 經云:「在世上有苦難,在主裡有平安,因為主耶穌已經勝了世界。」這解除被詛咒的福音
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​美麗與哀愁
祂的人不住在黑暗裡,祂是「真光」,使我們內心燎亮,不再懼怕,因耶穌來到世間乃是光,使我們生命有光照耀,便有了希望,不再
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢
局繳費,無意中聽到一段耐人尋味的對話:服務的專員對一位前來要求手機復話的顧客說:「麻煩你將公司章蓋在這兒。」「對不起,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​當作賞賜
地張羅著午餐,盛了每一個人的飯,擺好了餐具,就待眾人上桌。下午會後,11歲的弟弟歡歡喜喜帶著更小的姊妹,打掃吸塵抹桌椅
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​先知譴責選民虛假的信仰(摩五16-27)
仰的致命傷其中之一就是仰深度不夠,只將耶和華神當作他們的戰神,能夠為他們出戰,打敗眾仇敵,享受一個平靜歡愉的日子。
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​舉目觀看
主的人,需要「查看」與「聆聽」有關神的創造與救贖作為,人間如何接受神的公義與慈愛,以及人生的正途與歸宿。人在看與聽的過
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​智慧的價值
徒在靈界的過程中,當這末世魔鬼氣忿忿的日子,處處張羅設網牢籠著,挖坑掘井陷害著,時時裝作光明的天使,披著羊羔的外皮,甘
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​不要效法這個世界
仰生活或禁食刻苦己心,都一樣。 誠實不矯揉造作,裝模作樣,虛情作態,只貪圖虛名,人容易被表象蒙蔽、瞞騙,神是看人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​生命樂章
,如果我們願意將神純正的道理教導孩子,那麼一家人也都將為神所賜福,也讓這孩子能在他成長過程,同時享有神和眾人對他的喜愛
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​談慢性自殺
心與喜樂。 因為肉體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。一個重靈命勝過物質的人,常常能享受屬靈之樂,勝於肉體的罪中之樂
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從聖經看自殺
心,一再發怨言。摩西覺得管理百姓的責任太重,獨自擔當不起,就向神求死,說:「我若在祢眼前蒙恩,求祢立時將我殺了,不叫我
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命的更新
仰建立根基有著非常大的幫助,因為學生的生活單純,時間也比上班時能自由支配,我除了可以參加晚間聚會外,還可以守安息聖日,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
福音,除了辛苦更加上難有成效,讓人絲毫不覺得這樣的事情是值得推動或投入。但是難道我們就關起門來,只負責在背後感嘆和評論
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從社會結構談自殺的現象
長期的經濟蕭條是自殺者增多的關鍵原因。日本這十年來自殺就像一場社會瘟疫一般,在當地社會尤其是鄉村地區蔓延開來,年年增加
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​神的靈
主,對求聖靈一事,懵懵懂懂,許多的大哥大姊就教授我求聖靈的祕訣。比如:大聲呼求,有感動時,就用力緊握雙手,身體就會振動
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(上)
徒所說,而想請教謝長老的。他從15歲就開始主,現在四十多歲。在一個偶然的機會,小弟拿本會的《聖靈月刊》給他看。他說,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​1935年臺灣震災地慰問傳道記
徒對本會早期歷史卻渾然不知,如此一來,諸多寶貴史蹟如何能代代繼續承傳?因此教會歷史專欄之設立實有其重要性,富有遠見。教
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 1935年臺灣震災地慰問傳道記
義(高雄十全教會,清水早期徒及地震稿歷史照片保存、提供人): 1.「全家福」美景令人數算、感念主鴻恩:地震稿那
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​原廠保養
心、愛心),瘟疫(傳舌,潮流),癌症(該切除了,太十八8、9)等等,當然該回原廠保養;若平時不讀保養手冊──聖經,將盡
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​屬靈、屬肉的兄長
主時的種種,藉由撰寫此文,期略表對當時關心我的諸位仰上的長輩感謝之忱。 本教會雖然沒有像其他教會在受洗時指定教
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 宗教系所
仰的人,他的行為和生活都是很有趣也很值得我們深入探討。宗教系所的目的不是要訓練一個人成為很會傳道理的佈道家,當然也不會
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​一場惡夢
這般奪魂悲劇竟會在真實的生活裏演出,感到無比的沈痛與無限的同情;至於我,這駭人聽聞的浩劫,實慘不忍睹,卻又似曾相識,因
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​蘇魯東巴路教會(Serudong Baru)
徒於安息日都被載到巴隆教會聚會。可惜的是,徒對道理認識不深,又染上喝酒、吸煙等陋習而疏於敬拜神。 1983年由
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」亦即做傳道娘,理當「神靠神,也要相丈夫」,「仰望神,也要對丈夫有所寄望」,「
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​樂音耀主名──紅香青年詩班寫實
心、能力,眷顧詩班往前所行的每一步路。紅香真耶穌教會青年詩班大事紀要 ◆1998年2月紅香青年詩班成立,詩班負責為陳
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 猶太教的朝聖節期──普珥日、燈節、新年植樹節
仰生活的關聯。歡樂嘉年華──普珥日 猶太人在亞達月(Adar)1十五日歡慶普珥日,記念猶太人免於被滅族的厄運。《以斯
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 祂知道我們的痛
的宣判 方提亞,1988年生於高雄,屬鳳山教會。2003年9月堅持要先家人一年,獨自前往溫哥華就讀高中;用完寄宿家庭
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 在母腹中祂已揀選我
徒,現就讀於中部某間大學。我家的仰狀況 家父從道教,小的時候,每當東港的神廟在迎王船,都會帶我們去看熱鬧,看到乩
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​聖戰、勝戰(下)
心的我,經過再次的正面交鋒,高呼主的名使撒但一一退下,才得以重拾心。 「除祂以外…&hellip
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​最後一刻的平安
主五年來,能堅守安息聖日,喜讀聖經、唱詩、禱告,全賴弟兄姊妹的關懷帶領。透過對聖經的查考與傳道的講解,明瞭主耶穌有極大
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​先知呼籲選民悔改-摩五1-15
仰的濫觴(20-22),更是他與神立約與改變自己的地方(創三十五9-15)。 吉甲是以色列民開始進入神應許之地的
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​巴別之塔
許多人對二十世紀後半所發生的石油危機,亞洲尤甚之金融風暴,以及進入二十一世紀後,紐約世貿所遭受的911恐怖攻擊,和南亞
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​我的靈阿,你應當努力前行
封遞給我,「這是給非洲的……這沒有什麼……不用收據&helli
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​神定界限
仰的事,有正負、虛實之分界線,其檢驗的標準,在於理知與體驗的並進,前者來自常識與歷史智慧,而後者出自天啟與心行為應證
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真教會與宣道
而受洗的,必然得救;不的,必被定罪。」(可十六15-16)。又說:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 怒海狂濤話信仰
心的場域,許多神蹟事件的背景均以此海域作為神人相會的舞台。 經上記載著,主耶穌走遍加利利一帶,在各會堂裡教訓人,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​以色列人的宗教教育
仰,於是創建了會堂(Synagogue),成為敬拜的中心,藉此研讀律法,教導宗教仰。直到神為巴比倫所定的七十年滿了以
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​談個人信仰的傳承
仰能夠這樣代代相傳。個人仰為何要傳承? 在多元化的世代,似乎有廣大的包容心,接納各種不同的仰,不一樣的價值觀&h
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 聖經倫理的傳承
仰的立場而言,世上倫理的規範雖是因時、地、人而有相對多元的差異;但是真神所頒布的律例、典章與主的教訓、使徒的規條,在聖
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真理系統的傳承
仰的素質若沒有相對的提升,徒無法承受各種的誘惑,將導致人心對仰的冷淡,一旦徒靈性軟弱了,教會的發展必深受影響。
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
媒體訊息。 現今媒體宣道的各種預備工作,相在接近末世景況之時將發揮重要的果效,本會應積極預備多種媒體為末世宣道
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​彰化教會
徒陸續遷入彰化定居。當時彰化市尚未成立教會,因此每逢聚會時,徒皆需遠至台中,後經商議,暫用黃達德執事宅成立祈禱所,除
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
任葡萄園,至下學期時,再將他們帶入教會。2.推動不同的靈修課程。讓大葡萄除了在付出之餘,也有進修的機會,學習如何接受神
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(下)
平安! 請教您三個問題: 1.我有一種個性,那就是每當有人想跟我更親近時(成為更好的朋友),我都會有一種想
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 重心上移
仰的提升,隨著時光,當將重心上移而更榮耀神,乃「理所當然」的事: 一、「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​安息吧!我們的親密戰友
仰仍維持美好的狀態下,將你接走,想一想,現在的你正快樂地躺臥在神的懷抱中,享受永遠的平靜與安穩,這是你的福氣吧!「在耶
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​含罪、病二質的同性戀
仰帶來一場浩劫。但若以屬靈眼光來看,同性戀的關係以及所引發的種種效應,乃是近代魔鬼迷惑世人的伎倆,只要認清其中的謬誤,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​古達教會(Kudat)
而受洗的有原屬安息日會徒的陳必達、黃星發及陳子勛三戶。為了要成立教會,於是開會決定按立陳達太長老,陳西門、黃約西二位
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​向上看
主以後,依然心持二意,眷戀著罪中之樂,頻頻向後回顧,懷念過去紙醉金迷、燈紅酒綠、奢侈淫靡的生活,而讓自己陷入了誘惑的臨
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​猶太新年、贖罪期、贖罪日
的方式留下自己感到重要的道德倫理觀念。根據不知名的傳統,部分正統派的猶太人會在贖罪期第九天早上進行「克帕洛」(Kapp
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​主捨得! 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會參加心得
:這都是因為有耶穌的愛,不斷地激勵著當代福音工人的生命,讓這份使命感不停地實踐行動。我可以做 「以後,我要將我的靈澆
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​2005當代宣教名言
耶穌的人。(羅 大維) 傳福音不可能不遇到困難,你沒遇到困難,表示連魔鬼都懶得理你。(羅大維) 你流淚,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
仰上偏重的需求不同,而應調整以不同的切入點向其傳福音?本會在這世紀轉折、世代交替輪轉的時代,其宣道策略與方向,又當如何
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​教會是我家──訪邱義雄長老娘
仰的重心, 更是通往永生的道路; 教會, 對邱義雄長老娘而言, 尤是意義深重。 溫暖的記憶伴隨著流逝的歲月迤
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​急難絕望中主拯救我
徒,以務農為業。 2001年5月1日,參加農事研究班,到班員的果園考察果樹生長情形。一行十三人分乘兩部車,一部小
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​生命之恩在於神
仰,培養孩子喜歡聚會的好習慣,並且來到神的殿中能夠領受道理,讓我們走仰的路更有力量。奇妙的恩典 「你要保守你心,勝
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​聖戰、勝戰(上)
」的人留下權柄。「的人必有神蹟隨著他們,就是奉主的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇(控制撒旦);若喝了甚麼毒物,也必不受害
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​獻身之道
徒的要求──獻上活祭:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​蒙福的事奉
徒不可推卸的職責、義務,也是蒙主賞賜的權利和榮耀。 一、理所當然的獻為活祭 「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​只造一人
徒與教會,教會與總會,或總會與聯總之間,若不能順服歸屬和秩序的安排,服事的工作怎能榮耀神,且造就人? 「祂願人得
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​你們仍不歸向我-(摩四)
息,宣告神的審判:他譴責那些婦女,因為她們壓迫窮人,將來她們必遭受更嚴重的壓迫,會用鉤子勾著她們的鼻子,好像魚被魚鉤鉤
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​談迷惑中的自是自義
無誤,在抉擇的方向上自認已了然於胸,似乎羅盤在握,永不出錯。好像主耶穌的眾門徒和彼得回答主的問題一樣:絕不離開主」,「
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​認識當今的世代
的世代 耶穌說:「噯!這又不又悖謬的世代啊,我忍耐你們要到幾時呢?」(路九41;可九19)。主對當代世人的不
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好樹
仰生活從「獨善其身」到「兼善天下」,要看的面、說的話總是不一樣;一舉一動,成了徒眼光的焦點,必也是辛苦。 在摸
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
與負責,是她給同年齡孩子的感覺! 但對做為母親的我,卻有更多的感動,我會訝異她靈裡面的清澈與靜定,面對同年齡孩子
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​婆婆媽媽二三事
與不,不能同負一軛。」是母親對所有兒女所下的一道黃金律,必須嚴格遵守且不准違抗的。曾經,我經歷過一場不小的家庭革命,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​追憶與婆婆相處的最後一段時光
婆婆在這段時間內是快樂的。 幾位阿姨們姊妹情深,特地由羅東、台北偕表姐表弟來探望她;附近的親友時常關懷;遠在中國
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​大肚子媽媽
心與勇氣來求子,只敢向神說:若主願意,請賜給我這寶貴的產業;主竟應允了!到底是我謙卑的禱告蒙神垂聽了呢?還是我娶到一位
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​討好媽媽其實不難
心是否堅固,聖工是否熱心。因為即使有了社會地位和財富,也換不回屬靈的生命。母親難免嘮嘮叨叨,有時候還會覺得母親的嘮叨跟
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好香!好香!
徒必須負起接待及協助申請入山證明。 1960年代前後,負責春秋季靈恩會牧會的傳道,從上山到山上的教會再到另一個教
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​To our Mothers 給我們的媽媽
賴;讓我們靠著她的愛活著。 * I love my mother because she sees the be
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​五月的第二個星期天之外的母親節 節日源起與教內省思
仰的真義也能在這天裡一併實踐。女性參與 母親節成為舉世皆知的節日,其實經過一段很長時間的努力,其中最主要的倡議者安娜
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​這麼走一回?
祂的人們心中,穩固不動搖。因為愛,生命有光彩;因為愛,孤單無奈不再來;因為愛,尋回了失喪的心,沈重的靈魂。 不必
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​一場心生命的旅程
心。 在神所賜的生命事工旅程中,我看到了許多未知的實體,因著神的愛成就得如此美好。從立新國中開始,發現小葡萄的真
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(上)
平安! 請教您三個問題: 1.我有一種個性,那就是每當有人想跟我更親近時(成為更好的朋友),我都會有一種想
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​何等大的事
主的蒙恩經過,訓勉他們應該牢記在心,因為這是何等大的事。 主醫好了格拉森污鬼纏身的人,打發他回去,說:「你回家去
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​房頂上孤單的麻雀
仰,愈來愈重外表的迷惑,卻又如痴如夢般一味地追求虛浮不實的感觀之樂。 詩人見麻雀儆醒,登房頂,可以清楚看見環伺四
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​寄語慈父
耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。」(帖前四14) 親愛的老爸: 好久不見
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​爭與不爭之間
心,因著在埃及地蒙神看顧的仰體驗;明白個人的生存、禍福,均來自耶和華真神的賞賜與恩典,而非靠人的爭取而得。 因
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​資深教員怎麼這樣教?
服下去,資深教員也不過如此而已,有什麼好觀摩的? 可是換我們年輕的老師上去教,學生一個個雞飛狗跳,罩都罩不住,你
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​雙涯壩教會
徒增至二百多人。安息日聚會都擠得水洩不通,於是提議建會堂,馮民生獻地一英畝,由鄒初弟兄帶領同靈合力建蓋,感謝主,196
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導
徒將福音種子播散,傳到賴比瑞亞、迦納,以及後來的肯亞、烏干達等國家。 迄今已有十多個國家建立教會及聚會點。這豈不
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​約瑟的正直與寬恕(下)
,測試一下罷! 約瑟先恐嚇:「若是你們的小兄弟不到這裏來,你們就不得出這地方。」 再改變:「須要打發你們中
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​猶太教的朝聖節期(下)五旬節、住棚節
猶太真神,接收律法,確實值得肯定和慶祝。有人認為「你的神就是我的神」(得一16),代表路得自願歸向神,類似一種神人間的
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​把耶穌的愛傳出去 多加愛心團關懷南亞災民募款音樂會
徒也有同感,許多人在問「為甚麼本會都無動於衷,我們要捐款該如何捐?」 面對這些聲音,本會利河伯基金會下的「多加愛
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​被稱異端的道(下)
「你若口裡認耶穌是主,心裡神叫祂從死裡復活,就必得救。因為人心裡相,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅十
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​神為我預備了她
心僅考慮三秒鐘就匆忙地決定了終身大事。翌年元月2日訂婚,3月30日見面談婚事,4月20日即結為連理。 一個在北部
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​慟
妳多數的親人、朋友可能都與我同感,平靜的接受。 因為從1995-2005年近十年的時間,因癌所受的折磨痛苦也夠長
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​變調的青春
徒們的關心,但首度被關懷的感覺反令人害怕,每每聚會完就急忙想走。 有次禱告中,突然浮現從前的許多錯誤,心被緊束得
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​信心有多長
為數不少的基督徒,會對這樣的報導嗤之以鼻,因為聖經並沒有教人根據機率來決定與不。 不過我們不妨先看看他的推算
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​以色列違背與神同行的盟約-摩三
任的人結伴而行的例子來提醒選民:今天假若他不是與神同心,以神的心腸作為他的行事原則,今天怎麼能傳警告,將神的心意表達出
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​向後看什麼?
徒就好,無事一身輕。又想起過去未主、未當傳道時自由自在的生活,真有點留戀。這不是向後看,向屬世界的生活妥協,要重回「
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​盡諸般的義
仰逐漸將「恩典」等同於「無拘無束」;以為「心靈和誠實」的敬拜就是「看淡外在的規條,跟著內心的感動走」。於是人的熱忱飄在
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​總要作神的僕人
仰的經歷,清楚指出猶太人何以不能接受主耶穌的福音,是因:「他們向神有熱心,但不是按著真知識。」(羅十2) 因此,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​長大
仰生活,慢慢的被來來回回的接送給吞噬,我們當想想,分數之外,孩子要走的路,還很長。 「教養孩童,使他走當行的道,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​教派生死觀
鬼神存在,其意識到人與鬼神是可以經由人體來溝通,也因各種法術而歷久不衰,原因是這些法術是建立在人神交感的宇宙觀系統之中
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​見證與小感言
也不願相,偷偷在房間裏向神哭泣。一直到那天她斷氣時,我還是沒有察覺,過了很久才發現她走了。 母親是神給我的一個
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 臨終探訪之感
心,主耶穌和他對答後,耶穌哭了。 馬大所說的每一句話,都是真理,但不是耶穌問題的答案。為何如此?或許忙亂了,或許
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​聖經中人生旅途的智慧
,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。」(林前十三4-8)禁慾或縱慾? 慾望是人一出生就具備的本能,起先是肚子餓了,有
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​難以放下
心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」(來十二1-2)
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​基督徒如何面對死亡
、是害怕,還是趕緊跪下來禱告呢?」 這個問題,每個人的答案都不同,有的人會盡情狂歡,有的會沉靜面對;但基督徒和其
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​劫後餘生的感觸──當死亡臨到你的面前時
,耶穌已經戰勝了世界,所以在苦難之中,必有平安與喜樂隨著我們。 然而,在面對無法承受的打擊時,或是當死亡就在你面
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​豐原教會
徒日增,聖工興盛,感謝神帶領,遂於1976年購入愛國街83號並整建為會堂,同年8月1日舉行獻堂禮,當時徒有55人。
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​真神‧阿爸‧我的父
仰‧求主領 平安‧喜樂‧主保守 患難‧憂傷‧祢扶持 躺臥‧行走‧主看顧 力量‧山寨‧我的神 真神‧阿爸‧我的
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​生命之道
主不久,中風過的身軀卻不能遮掩生命的光輝,每次聚會看到他的臉,總是流露出主的喜樂與滿足,使我想起保羅的名言:「我活著
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​慈繩圈圍,愛索牽引
靠他的神。雖然妳耶穌,但是妳倚靠了嗎?」我瞥見她眼中的空洞與落寞,過去她瘋狂似地尋找名醫,但卻沒有一個醫生能救那孩子
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​回首來時路
的我,雖知聖經的道理與教訓,但現實催逼,使我喪失心與依靠神的心,常求問主,為何讓我如此?許許多多的疑惑直撲我心。然而
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​本會為甚麼輕看悟性禱告?外二題
主的姊妹。 小孩漸漸大了,想和他們一起讀經、禱告,卻發現只用方言禱告,對他們的造就似乎不大。 在羅真聲傳道一家所著
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​你可以做到最好 全為主用
靠主 猶大王約雅敬在位時,被巴比倫尼布甲尼撒王所滅,許多人淪為俘虜,但以理也在其中。他與三個朋友立志不用王的酒膳污穢
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​灣谷教會
奉天主教。 斗亞蘭教會的陳約翰執事向她見證真道,帶領她歸真。1938年中,加達延安加接受真道後,有許多人也跟隨
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​數算主恩
徒眾多,可以全力協助前往山區為環境惡劣、生活條件落後的徒們看病,想到此,就義無反顧的全心投入。 沒想到,是神的
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​猶太教的朝聖節期--逾越節(上)
徒們步行到耶路撒冷過節。為何許多猶太教徒仍甘之如飴呢? 著名的猶太學者腓羅(Philo of Alexandr
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(下)
心,以及安息日。結束時禱告,數人得聖靈。有榮光、異象顯現:數人見榮光如大光照耀;見聖靈如火降臨在各人身上者;見十字架發
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
仰類比」(analogy of faith,羅十二3-6;亦即基督的心,林前二16)為基礎,建立末世屬靈道理的宏偉殿堂
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​記林獻生長老娘之迴響 我的母親──林獻生長老娘
靠與順服,而這也都表現在她的事奉上。 養豬、養生蛋雞,後院又種菜,養雞、鴨、鵝、火雞,還有一家人生活的打理,母親
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​當他在世的日子……
會浸禮的主張。只是對聖靈問題的困惑,始終沒得到滿意的答案。 某日,聽說真耶穌教會有聖靈,心中十分興奮,正欲前往了
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​感謝主賜身上的刺
主二十年的體悟;深深地感受到保羅所說:「所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」皮膚病引我認識耶穌 與保
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 主牧‧無虞
仰無虞。 我的學校校園不大,所以即使到不同系所上課,兩條腿就已足夠;學校離教會也近,走路約十五分鐘左右,兩條腿亦
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​我信耶穌真滿足、真快樂
主的過程及神奇妙的恩典: 我是楊文輝,籍貫台南縣東山鄉,1958年生,與內人林美雲(宜蘭縣蘇澳人)共育有二女一男
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 只是管家‧Money學
徒,是個財主,但在奉獻上十分吝嗇。一次夢到去了天堂,看他在天家的房子。天使領往貧民區,指著一間小茅屋說:「喏!這就是你
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​約瑟的正直與寬恕(上)
。雖然哥哥們嫉恨約瑟,但是約瑟仍然順服父親的指示,往示劍去探視哥哥們。約瑟到了示劍卻找不到哥哥們。 這樣對父親的
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​在困境中追求成長
徒,共同建設末世神的國,這是何其榮耀的事。 在事奉中,我們會發現所從事的聖工並非預期中的順暢,難免就會懷疑所推動
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​談藉口
我們都不是這樣的人,否則主要對我們說:「把這無用的僕人丟到外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。」(太二十五30)
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)
自己的選擇,因而從生命的道路上走迷了。因此神對待猶大就像對待其他鄰國的方式一樣,審判的火將要降下,就是耶路撒冷的宮殿也
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​合神心意的事奉
仰表現,可以給我們更多省思與啟示。以下擬以《舊約聖經‧撒母耳記上》第十三章掃羅的獻祭,來談合神心意的事奉。 二、
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​有誰同行
祂,悔改受洗跟隨祂即可,唯一的阻擋是人自己的心。然而,兩種人卻走在截然不同的兩條路,走向截然不同的兩個目的地──永生和
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​被稱異端的道(上)
合乎律法的和先知書上一切所記載的」(徒二十四14)。 使徒時代的教會,尤其是保羅在外邦各地所傳的福音,被大祭司和
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​烏鴉
徒代表大會建議《聖靈》月刊改為贈閱,要求再發文周知全體教會;知道消息的霎那,心裡酌磨著11月底已完成的訂閱收款(工本費
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​峰迴路轉又一村
的認真同靈,為了推動國中生或高中生的生命教育,而無怨無悔犧牲許多原本應有的休閒生活,她們的精神與投入,委實讓小弟感到慚
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​做個快樂的義工
仰的緣故,諸如廟會、禮佛、祭拜偶像團體的相關活動,以及算命、看風水等容易受到邪術利用的事情都不適宜我們投入,因為與不
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​脫離工作束縛的框框
大部分的人都會同意這種看法;雖然工作狂絕對不會如此地輕易理解,而同意這種與他們意識型態完全相反的解讀;因為生命對於只有
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​您過勞嗎?
號,它是一種未老先衰、猝然死亡的生命現象,提醒人們注意: 1.「將軍肚」早現。30-50歲的人,大腹便便,看似成
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​聖靈是保惠師
徒身體震動,也覺得很奇怪,不禁想:為什麼其他教會不會如此?有沒有問題呀?是世人看不見,也不認識的聖靈──「約十四17」
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​主說「我渴了」,是甚麼意思?
平安。 主耶穌說:「我渴了」,究竟是甚麼意思?祂為甚麼要這樣說?這就是你所提出的質疑。關於這個問題,我們可以由下
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​慈繩愛索‧繫我一生
心的本質 水瓶倚肩,每天黃昏,利百加總是到城外的水井為家人打水。 一天傍晚,姑娘們正扛著水瓶紛紛從井邊上上下下
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​浪子與呆子
主的弟兄車上,一開口就見證他在國外二年來慕道的經過:「神很愛我,也愛我的家人,在我幾乎走投無路時,祂奇妙的引導,讓我歸
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​夜間
徒。 徒的心, 亂了,冷了,硬了,碎了, 在昏暗的夜色中, 我瞥見一個個離去的背影。 不解的心切切尋求
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​敬虔端莊美少年
仰。 2.指導基督徒處世之道,俾能榮神益人。 3.祈求聖靈恩賜,充實工作能力,以助聖工之發展。 這一群敬虔端
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​更寬廣的心
心,因而讓我們的慾望再度被挑起?外面的世界太美麗、名利成就太迷人,難以抗拒的魔力吸引著我們一步步地走向滅亡之路,我們不
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​沙巴教會簡介
徒,詳細閱讀《聖靈報》之後,深受感動。由於求真心切,於1927年農曆新年初一乘船前往新加坡尋找真耶穌教會,一路詢問教會
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(中)
件,開始聯繫。 * 2004年5月決定前往剛果(RDC)的溝瑪拜訪通聯絡一年有餘的耶穌基督教會教團。與耶穌基督
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​各耳板
仰。 有次查經聚會中,主領的弟兄在查考《馬可福音》七章1-13節時,提出省思「各耳板」的問題。什麼是各耳板呢?各
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神疼惜的子民
徒與神之間的親密關係已逐漸疏離,或許這就是文明的後遺症吧! 在當地比較能接受基督教仰的原住民有毛律族、卡達山的
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(下)
心產生勇氣,希伯來書作者勉勵我們:「你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難:一面被毀謗,遭患難,成了戲景,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​反猶思潮與以色列的建國(下)
仰尋找答案,這個運動的領導人是一位住在波蘭的拉比,名叫以色列.賓.依理讚(Israel ben Eliezer)。相較
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神學院教師進修會側記
條或系統思想的研究。當研討基督教仰、教義的來源、發展及應用時,人們注意自古至今的思想體系、學派、權威或神觀、基督論、
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的愛救了一位模範警察
仰始終很模糊,1991年與屬真耶穌教會的太太高玉鳳結婚後曾去過教會聚會,卻被禱告聲音嚇到了,所以對仰始終抱著若即若離
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​祂使我腳步穩當
徒,再進一步蒙恩得主的救贖,這中間充滿數算不盡的恩典,都歸神的憐憫、慈愛與全能的帶領。可怕而奇怪的遭遇 我從事教職多
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​與魔鬼拔河
徒,後因大伯父精神失常,無法正常作息,家人遍尋醫治皆不可得,後經人介紹到「真耶穌教會」慕道一段時間,便決心追求真道,而
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)
息,因此阿摩司先知將其講章記錄下來,甚至得以保存下來成為舊約正典(Canon)的一部分。 阿摩司一開始先用簡短的
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的受膏者
念:因他是耶和華的受膏者!神既已立他作百姓的君,任何人都應該尊重神的選擇,不管他的為人如何,自有神來判斷他、懲罰他,其
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​同心與同行
仰生活,現在整理如下: 1.不可結黨、不可貪圖虛榮(3上): 結黨紛爭是教會合一與和諧的致命傷(腓一17)
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​海嘯浩劫、甲申年津波警訊
以每小時六百公里的速度,相當於噴射機的速度向前行進。運行到陸棚即急速升高至20或30公尺,進行破壞,在海上之船隻毫無所
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​牽起手
仰活進日常瑣事,主必悅納賜福!
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​基督徒的職業
心。因此對於雖在世卻不屬世的基督徒而言,一份職業的正當性及合適性更是不可輕忽,而如何在工作中走出榮神益人的足跡更是挑戰
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​身為聽命行事的奴隸或是道德操練的自由人--淺論職場上的操守與道德觀
更多的人是無法承受同僚的壓力,最後才參與打放水球。他們欺騙球迷打放水球,不僅違反了法律,也深深違反工作操守,但他們中間
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 另類的成功
審判之日,神會說:「好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​工作的抉擇
神的人留心作正經事業(或作:留心行善)。這都是美事,並且與人有益。」(多三8) 何謂「正經事」?就是好的事、誠實
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​為什麼要工作?
仰方面的竭力服事,還是社會方面的努力工作,在在都對我們每個人的生命成長,有極其深切的影響。 「耶穌的智慧和身量(
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​彰興教會
徒都到彰化教會聚會,雖然同住市區內的同靈生活就像一家人,但對於居住彰化西區的同靈,在交通上還是顯得稍不方便。1982年
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 洗衣有學問
服真道」(羅十六26),這除罪污的秘方,在真光(約一9)之下被顯露出來後,「各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
徒的宗教仰,美國總會利用網際網路無遠弗屆的優勢,每月發行一份電子的中英對照每日讀經進度,其中包含四週進度的家庭祭壇(
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​私車公用,換了零件,可否請教會付款?
徒會用私人車子送宗教教育的學生去參加學生靈恩會,或載本會的同靈去郊遊,或載他們去與他處教會聯誼。偶爾車子壞在途中,無法
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​外貌‧內在
仰是她母親生活和精神上的支柱,(或許曉悠這種仰表現傳承於母親……我猜想),只要有聚會,她
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重新出發規畫生活──聖靈親自帶領
主已二十幾個年頭,心頭不禁湧上一陣陣漣漪,莫名的驚慌與感動;驚慌著時光的消逝竟是如此地快,感動著神是那樣地顧念我,叫我
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​孩子手中的未來
念的人手中。放開歷史的界線,回顧曾走過的足跡,在不知名的昨天裡,我們都曾是學生靈恩會的一分子。 記憶中,從睡前枕
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
徒約1800人(耶穌基督教會不以人數多寡,但以有沒有傳道人駐牧為標準來稱聚會點是否為「教會」)。據我方的瞭解,除4處教
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
仰性饑荒。必須學習突破困境的秘訣,方能解決人生每一個階段所遇到的饑荒問題。 近年來世界各國的經濟不景氣,天災人禍
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​反猶思潮與以色列的建國(上)
仰,造就他們相對的封閉和排外態度。如果他們世代都居住在巴勒斯坦地,這種獨特的民族與宗教特質,或許僅是地區性的奇葩而已。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​母親的影子……記林獻生長老娘
仰純全的同時,反觀現今教會的傳道娘,感佩之心油然而生。 一個傳道工人的奉獻,意謂著背後有整個家庭的支持;而家庭裡
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​在恩典中成長的我……記林獻生長老娘
主的過程,與當傳道娘的辛苦責任等,更留著過去與林堅執事娘、蔡提摩太長老娘等三劍客,以及與駐牧傳道搭配事奉、服事教會的
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​感恩的見證
主前,某日中午由台北車站搭乘中型交通車返家途中,經忠孝東路與杭州南路時,突然左前輪脫落衝至對面快車道,幸來車正在等待紅
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​舊人換新人
主受洗,但外子一直未主,這事在我心裏感到非常遺憾,因我覺得一家主是非常重要的。有次聚會,聽到一位姊妹的見證中,提到
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​揀選生命
仰原則教導。簡單的說,從小,教孩子們仇美。這恐怕是恐怖行動以後最恐怖的後作力──對宗教教育負面評價最有力的證據。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 清晨佳言慰我心乎?
觀念的人,恐怕心情就受到影響,忐忑難安了。烏鴉全身烏黑,叫起來呱呱呱地,那喑啞的聲音,彷若什麼不祥的預兆。心想或許什麼
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​佳美的百合花
徒愛慕主耶穌,想要快跑跟隨主;主耶穌也把我們當作百合花般的珍惜、細心呵護,表達祂對我們的愛。聖經中所記載的百合花,象徵
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​哈拿的禱告(撒上一1-二21)
仰態度 但是在哈拿做這樣的虔誠禱告時,大祭司以利卻過來指責她,「女人啊,你要醉到幾時啊?你不應該喝酒的。」不過後來,
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​阿摩司書導論
的商業活動、虛有其表的宗教崇拜、社會正義的崩析、廣大的百姓被壓迫和剝削……等。 先知
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重建城牆刻不容緩
徒而言),有逐漸失去「對罪過自省、自覺的能力與敏感性」的傾向,許多教會如處溫水般的安逸,不知道自己錯在那裡。可怕的事實
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​無定的號聲
仰的品質,增加徒人數,是主耶穌託付的使命,是沒有人反對,也沒有人能阻擋,永不改變的目標。要達到「在我們救主耶穌基
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
神「必將生命的道路指示我。在祢面有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂。」「滿足的喜樂」和「永遠的福樂」就是永恆的快樂。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​生命的改變
徒,到了我這一代應該是第四代了,但是年少時的我,並不懂得珍惜這份屬靈的福氣,只是看重屬世的學問與虛華。一直到後來,我的
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從神經科學角度談快樂
中說:「我只對人的地下室有興趣。」今人認為這種偏狹地以潛意識、戀母情結或戀父情結來詮釋人的心理,是太簡化及很病態的觀點
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​不快樂,為什麼?
奉的神,有的是將所有的過錯推到別人身上,有的則會覺得自己的能力、個性不佳。一旦面臨挫折,只是不停的怨懟,而不是想辦法從
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂的定義
仰的歷程,而獲得屬靈方面的滿足。這些滿足感在某些程度上均會帶來快樂的感覺,而且快樂的強弱,持續性也有很大的不同。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​聖靈要為你代禱
靠神。尤其在教會裏,真神將寶貴的聖靈賞賜給誠心祈求的人,就如《羅馬書》第五章第5節所云:「盼望不至於羞恥;因為所賜給我
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​關於病苦
心滿滿的約伯也不免咒詛自己 「為何不出娘胎即死?」 一語道盡好漢也怕病來磨的人性脆弱。 安息日午休的會堂,突
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩典的歲月
徒有兩百多人,兩間店鋪寬,設備現代化,徒都是年輕人、壯年人,這次的全國宗教教育教員進修會就在此舉開,參加人數有150
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327期-2004.12-恩典與工價 | 基督徒可以參加才藝比賽型的選美嗎?
徒覺得不錯,能學習新的東西;但又有些徒不以為然,認為本會的徒最好不要參與。您的看法呢? 假若本會的姊妹參加這
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327期-2004.12-恩典與工價 | 習琴偶感
仰生活。教會的活動繁多,然而,倘若汲汲奔波於教會舉辦的種種靈修、事工訓練、聚會、團契活動,而忽略了個人單獨與神靈交的生
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​愛的奇蹟
、有望、有愛?我想都有吧! 最美的感動是什麼?在欣賞過這繪本後,你定會為「專注」的神情深受感動,瞧!古強森教湯姆
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​高級班課務事奉心得
仰」有基本的認識;又對於一般基督徒,只有真耶穌教會才有聖靈嗎?「普世的靈恩運動」我們絕對有需要去了解;有仰的人可以朝
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​喜樂多的美國喜瑞都教會
徒人數不斷增加,為拓展聖工之需,於梁得仁傳道駐牧園林教會期間,始提出討論分設祈禱所的可能性。卻因神的時候尚未到來,雖經
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
心與毅力。敬虔度日吃嗎哪 記得陳恆道長老來溫哥華教會講授《出埃及記》時,我問他:「選民在曠野四十年到底在做什麼?」他
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​印度事工的展望
徒大約有 20 位成人。參加宗教教育班的兒童有 37 位。) * 計劃援助 Pillur 組織。(這是一個新的宣道地
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​向日葵的笑顏
心,才能成為神合用的器皿。」 傳道夫婦中肯的話語,顯然奏效,原來瓶頸的出口就是重新歸回神的道路!神的拆毀與修造
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​中古日耳曼系和西葡系猶太人
仰中心,在相當程度上凝聚各方的猶太人,但是這種因地域、文化、習俗、政治、社會、氣候等的不同所造成的差異,使得猶太社群之
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
徒增加,靈言禱告也較為大聲,雖然未主的學員大多還在適應的階段,但已比第一天較為適應。 下午崇拜聚會前一小時,學
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​遲來的感恩
主多年,常想將主的恩典用文字見證出來,卻因文筆鈍拙而作罷!直到中年竟能入學取得學士學位,文筆優劣已不能成藉口,而最近的
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神奇妙的恩典
徒,不知不覺中卻來到真耶穌教會當傳道。回想過去,只能說是神美好的安排與恩典。從其他教會到真耶穌教會 1987年,在即
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神為我舖設求學之路
神必有美好的旨意,所以就堅強地接受這個事實! 到上小學的年齡,我進入了普通學校──蒜頭國小分校就讀。記得當時我和
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​老年人的眼淚
,告誡他們要對抗當時的諾斯底派的縱慾思想;對於身處今日的世代,應該明白保守身子聖潔的真理。 由《哥林多前書》六章
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327期-2004.12-恩典與工價 | 兩座山
義和平的四維八德中,都發揮了對人性的啟蒙與開導勸戒,融合這些思想學說,人生應該是一份完美圖,然而日光之下的事如何能超越
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​雅各的忍耐與成長(下)
自己忠心服事?若你的貢獻小於組織因你而產生的損耗,則組織需要你做甚麼?有些人做事很努力,但是團體沒有因此得到幫助或成長
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327期-2004.12-恩典與工價 | 和好(下)
心。」(約壹五2-4) 我們因為相神、相神的愛、相神的祝福,因此我們能付出更大的愛──追求和好、追求和睦、
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件
仰淨化過程中,真先知受逼迫、假先知必被根除的必然現象。王上十八章迦密山上以利亞與巴力先知的對峙,或耶利米書中耶利米先知
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​基督徒的時代危機意識與使命
仰的致命傷(賽二十二12-14;何六8-12;摩六2)。主耶穌在聖經更教導人們「要分辨時候,審量自己」(太十六1-4;
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​春意
主多年的家庭,總有迷失羊圈外「病了」的家人,徘徊門外的原因千百樣;私心裡,想著,如果以探訪病人的熱心、心、愛心,一波
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​聖工小百科
息」加以轉達表示出來的使命。翻譯者並非是翻譯機,而是關乎生命息的傳遞者。透過禱告和平時自我追求及在事奉中不斷學習長進
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​火燒荊棘
「一分耕耘,一分收穫」,尤其是當他獲頒十大傑出企業家時,更堅只要努力必有收穫。只是美筠愛說:「人活著不是單靠食物」。
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩賜與願作的心
任所揀選的,並要藉著我們使這個世界得豐盛,更有希望,讓世上眾多的人可以享受祂那難以測透豐富的恩典。 由於神的僕人
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327期-2004.12-恩典與工價 | 忠心的僕人
心軟弱我就不要服事,這個人心剛強我就服事他。我們的心態應該像使徒所教導的,「作僕人的,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從肉身
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​談恩典與工
徒,受到社會文化的影響,在教會裡做聖工,也想獲得今生物質的好處。 例如烹飪人員經過一年半載的辛苦工作,要求教會能
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327期-2004.12-恩典與工價 | 雙連教會
徒要來新會堂聚會,路遠又有不便之處,1967年4月10日,便在舊址直接成立雙連教會。徒區域的劃分就以民族西路以北屬大
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(下)
平安! 《出埃及記》第十六章記載,以色列人出埃及後第二個月十五日,到了汛的曠野。因為沒有東西可吃,而向摩西發怨言
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​在基督裏造成
徒,為了讓兒女能更親近神,放下原被看好的世上事業,選擇過著與家人早晚能在會堂同心禱告、聚會不缺席,盡己本份、安靜作工的
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​迦南地的喜悅
前人所說的:「時間會是最好的療藥。」認為那是沒經歷過的人所說的傻話,因為過了這麼久的時間,刻劃在胸口的痛楚,未曾遞減過
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​我的英文之路
等,讓自己的英文保持進步!現在的互連網路很發達,因此上網找外國人開口說英文,用英文收發e-mail等,都是方法之一。最
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​走過之後
實,有人卻很抽象,有人行善,卻有人作惡。世界本就是一個大染缸,將人的七情六慾挑染、變化,讓人的心態與生態漸離漸遠,和平
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 美妙的聖靈
徒禱告的聲音也是讚不絕口,「很雄壯!」。非但沒有被如眾水或大雷的禱告聲嚇倒,反倒喜愛不已,這也是第一次我從非基督徒身上
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 拉比猶太教的形成
和不願意接受耶穌基督的救恩,因此這份福氣才會臨到我們外邦的基督徒身上。從耶穌那個時代直到今天已有二千年之久,在這期間猶
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​不是變調,只是調音──訪顏嘉冠傳道娘
心,神必定有給祢的聖工,祂讓祢經歷化療的痛苦,妳才能體會別人化療的痛有多深!」 問: 顏傳道初聞此事,必很震驚
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​初次放下的感動
主後,隨即擔任宗教教育的教員,從幼稚班、幼年班、少年班、初級班、中級班、社青班和高級班,都擔任過教員和班負責,現今初次
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從拜瑪門到進恩門
「人定勝天」,只要願意努力總會有屬於自己的一片天空,因此二人致力於事業的打拼,六年來全年無休地工作,即使過年過節也不曾
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​禱告中見地獄與天堂異象
一樣的年齡。 那天,筆者認為房子樓層的水泥塊必會迸裂落下,本能的奮不顧身地將自己軟弱的身軀,擋在還呼呼大睡的佳音
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​人若望地,只見黑暗艱難
獅子的溫柔,若不能力敵,跑快一點還可以保命。九○年代時,美國流行黑色的色調,黑色裝束成為時尚。替古奇設計一系列看似冷酷
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​雅各的忍耐與成長(中)
仰、為人與處事三方面探討雅各的成長過程,藉以了解自己未來努力的目標。 1.在仰上 雅各在仰上的成長可分
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​尋回失落的愛
仰旅途中,讓我們一起學習「包容」與「接納」的心,重新尋回失落已久的愛。 我們常與父同在(路十五31) 不管
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​和好(上)
心不足,以及別人不肯改變。 我們常把問題歸咎在別人身上。 但是,我們的責任在哪裡? 談到這裡,讓我想
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​走過曠野
徒,也想到那些吃過嗎哪,卻死在曠野的以色列民。 憑著神那美好寬闊流奶與蜜之地的應許,摩西帶百姓出埃及,過紅海,然
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​誰能登神的山?
徒心中有聖殿,他們的心思、眼光都掛在聖所這邊,他們的仰是不會落空的,他們的心、行為完全跟神結合在一起,這是一個敬虔人
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從不足到有餘
耶穌是基督(救世主),是神的兒子,並且叫我們了祂,就可以因祂的名得生命(約二十30、31)。所以神蹟的外在現象雖然吸
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​不見風,不見雨
仰生活亦然,平日滿處挖溝,這是本分,表明人的自審、自省、悔悟、除罪的靈修。有謙卑的心,如同在谷中深深掘下,除掉內中的阻
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​Where is your heart?
心的不足,可謂一舉數得。感謝神,賞賜我這可遇不可求的機會。我很珍惜,也甘心領受! 在靈修中,我們常說要有心,然
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​憐憫原是向審判誇勝
審判的主權在神,神必有公義的審判和報應。 2.大衛也帶上刀(13中) 大衛所帶的刀大有來歷,此刀乃向挪伯城
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了
主,看到一篇文章寫著:「你要原諒人,就要把他忘記。」看了以後心中十分難過,就來問我。因為她小時候擁有一個很貴的布娃娃,
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 愛,要怎麼做?
者還嚴重。然而,有時的傷害是來自於不同的認知,是無心之過。 筆者試著從愛的理由、主對我們的愛,將神喜悅我們實行的
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​建立公義之城
仰和道德的規範──「是與非」、「對與錯」的明鏡(詩二十二31;賽一21-23;羅七12);又是自我惕勵和要求──「真愛
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從聖經看公義與慈愛
靠、親近、倚靠這至尊至大的真神,創造萬物的主,「就是那獨一不死,住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見、也是不能看見的」(
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 拜訪主耶穌
到「老」,由徒到聖職人員)越該知道,從原先「站著」(不停頓)服事,到「跪著」(更謙卑)對待「有欠缺的肢體」。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​奶爸日記(下)
賴我,即使願意任,也相對的擔心又會失落這分關係。 嬰孩與外在照顧者的依附關係是非常奇妙的事情,在十個月到十四個
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(上)
平安! 《出埃及記》第十六章記載,以色列人出埃及後第二個月十五日,到了汛的曠野。因為沒有東西可吃,而向摩西發怨言
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​戀戀未央歌(下)
就是所望之事的實底……』,路加,路得,你們覺得是如何『望』,怎樣的『底』呢?」勤恩傳道望著
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生命裡的活水
奉天父真神的心。 丈夫由妻子引導來主,在妻子受洗未久,便極力引領先生接受福音,夫妻倆,守著果園,守著仰。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​真切的存在
所談到的認知繪圖(Cognitive mapping)概念1,以觀看和視覺去理解科技文明所傳遞的形象化與圖形化資訊造成
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生活壓力與調適──談滿足的喜樂
仰的恩典與精髓,在於與神相交與喜樂(約壹一3、4)。因此,曾經行過死蔭幽谷的大衛,體悟神的恩惠與慈愛之餘,以感恩和喜樂
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​企管系──細語我心
,我竟是如此的懷念一間破舊木頭老房子! 甚至,台中市地標──由國際大師貝聿銘所設計的「路思義教堂」都在東海。「路
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​給我溫暖,給我愛!
、害羞內向的孩子,都分別當選為班上的幹部,如此幾乎人人都是股長,也皆大歡喜,老師更是多了不少好幫手。 路遙知馬力
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​回家罷!孩子!
那是神回應了她的祈求。 可是今年一進入夏天,所有的朋友好像一夕間都渡假去了,她的義工工作也停了下來,凱若若有所失
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 印度真耶穌教團的沿革
徒之後有嘗試聯絡我們於中國大陸的教會,但卻因為印度中國邊界也爆發戰爭而聯絡失敗。這事之後,徒就開始分散至Tamil
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
仰,在歷史、經典和神學重疊共享的情況下,自然感覺很熟悉。 可是,基督徒對於猶太教的熟悉感可能僅止於此。從「選民」
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​艾莉颱風風災報告
徒約二、三十名左右。 3.義盛教會會堂所在地,地底下大量進水,恐有安全顧慮,地上物硬體部份還好。 4.崎頂
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
心順服,於神學院畢業前相親,相親後一個月訂婚,第二個月旋即舉辦婚禮。 介紹人簡益真長老勉勵:「當傳道娘要立志凡事
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​照主所願
主,又有媒婆常來提親,但我對嫁娶主內的觀念堅持,所以為了婚姻第一次禁食禱告。22歲時,當時駐牧民雄教會的林傳道,介紹我
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​從死亡中回來
主,是教會第二代的徒。但仰一直很平淡,感受不到主特別的恩典;直到1997年才深深體認,能平安度日便是最大的福氣。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
心為基礎;但是亞伯拉罕也曾經失去心,甚至為自己的生命,不惜犧牲自己的妻子,而且不只一次(創十二12,二十2)。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​亞伯拉罕的考驗
的有福了(約二十29)。 亞伯拉罕被稱為「心之父」,其中,最為人樂道的,是他獻上以撒的故事。這一段過程記載於創
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​恩典中的靈修
,說:「如果」是你,請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌憐憫他,成全他所要求的,讓彼得也走在海面上。此時:彼得也走在海面上
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 為主顛狂
心:「大山啊!你算什麼呢?在重建聖殿者(所羅巴伯)面前你必成為平地!」(亞四6、7)勢如破竹的橫掃中原,跨海渡江,奠定
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​你們仍不歸向我
徒有無儆醒禱告,更親近神?在這種困境中,有多少人棄惡從善,惡惡好善,秉公行義?有多少人停止收受賄賂和屈枉正直?時勢險惡
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​一個十年
徒受傷甚至死亡。住在平地的我們倖免了災害,難道是因為我們的禱告比較有義嗎?路加福音十三章記著:「從前西羅亞樓倒塌了,壓
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​主恩夠用
心地宣講著主愛的長、闊、高、深。隨著聚會的進行,負責翻譯的東文弟兄緊緊覆誦著領會者的話,深怕有所遺漏。兩小時的講道,已
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​勤能補拙
心;若是不管他們的能力,只是一味地認真教,不但自己搞得灰頭土臉,他們也會更自卑、更不快樂。 教與學一定要講究「雙
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
和接納,不論是對自己或對別人,惟有如此才能化眾多缺角為美麗的花朵。當心中破了一個洞……
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​下犁祈禱所
徒,每到安息日便會至和美教會聚會,每週並安排一晚至徒家舉行家庭聚會。約1971年,為成立一處固定的夜間聚會場所,當時
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324期-2004.09-一氣何成 | ​原住民
耶穌的人為義(羅三26),得從罪惡裏救出來(太一21),聖潔見主(來十二14)。 祂是中保(七56)──在神右邊為中
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324期-2004.09-一氣何成 | 奶爸日記(上)
仰也是如此,放棄某些反覆、無法增長靈命的焦點或時間,選擇聚焦於能讓靈性長大的靈奶或乾糧,是出於自願,還是出於一種被動的
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324期-2004.09-一氣何成 | ​石化的剎那-談片刻與永恆的關係
耶和華所差遣的天使所說的話,回頭一看,就變成了一根鹽柱。她原是天使預備要拯救的人,因二人曾對羅得說:「你這裡還有什麼人
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324期-2004.09-一氣何成 | ​講章
的重複這個名字:「約翰長老!」激動的睜開空洞的雙眼,張開雙手,飛舞著,想要去觸碰到什麼似的。約翰長老趕緊迎了過去,兩人
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324期-2004.09-一氣何成 | ​不能得救之人的靈魂體,結局如何?外四問
箱」對於<人死後,他的靈魂到哪裏去了?>之答覆,我讀後還有不明白的地方。請問:當基督再臨的時候,不能得救之人的靈和魂,
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324期-2004.09-一氣何成 | ​戀戀未央歌(上)
徒,一門四代出了三位執事、兩位傳道、一位長老,如此「輝煌」的背景,並沒給她帶來精神上的負擔。對她而言,仰彷如吃飯、喝
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324期-2004.09-一氣何成 | ​敬虔拜神的心是美的
徒虔誠敬拜的心,在神聖靈的運行中,擊敗了千古作家的筆,那份美好只能意會,不能言傳;只能讚美再讚美: 人算什麼,但
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324期-2004.09-一氣何成 | ​愚拙中的智慧
徒和郭姊妹,葡萄牙語的對話,爽朗中略有幾份興致,夾著忙碌的洗菜切菜聲,像一群小鳥在歌唱──他們正準備明天安息日中午的愛
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324期-2004.09-一氣何成 | ​細語我心--禱告的日記
心、全心倚靠祂,要喜樂。」「姊妹,請原諒我這麼說,我現在就像一個癌症病人,已經病入膏肓、痛不可當了,所以此刻妳告訴我這
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324期-2004.09-一氣何成 | ​印度迪魯渥狄攸教會的沿革
奉五旬節教派,但我未曾聽聞聖經中有這樣美好的真理。」於是在1981年受洗歸入主名下。從此,我們就在孫達藍弟兄的家舉行聚
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324期-2004.09-一氣何成 | ​各宗教救贖觀的比較
仰與實踐,只是專有名詞不同,例如佛教的「解脫」,道教的「救劫」,中國民間仰的「收圓」,也表達非常類似的意思。這就是為
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘
仰的驚濤駭浪?傳道娘說:「就是禱告……。」慈祥的笑容,輕描淡寫地掠過艱難時刻,突顯聖靈幫助
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324期-2004.09-一氣何成 | 車毀人傷靠主保命
仰每況愈下。 記得國二那年,正值青春狂飆期的我,在朋友的慫恿下,終究不敵魔鬼的誘惑,由原本打電動轉而抽煙、喝酒、
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324期-2004.09-一氣何成 | ​尋求必尋見,叩門就給你們開門
,以不平凡做目標,為了這個夢想,不惜犧牲許多時間及代價,甚至仰。終日努力地工作,只想達到最高境界,充分發揮自我的能力
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324期-2004.09-一氣何成 | ​現代老僕人──忠心的好管家
徒到傳道人,人人如此忠心事主,福音必然大大興旺。區負責的最後一天 星期日是區負責屆齡退休的最後一天,行程依然滿檔。早
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324期-2004.09-一氣何成 | ​成功的領導者──以笏
仰上好的領導者,第一要件就是明白神的旨意,惟有明白神的旨意,才能使教會走在神的旨意中,也唯有如此,徒才能得到造就;若
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324期-2004.09-一氣何成 | ​浪子回頭--失而復得
稱義之福,也教訓眾人,主後離失再轉回的道理(羅五1-8;加六1、2)。現在先讓我們來探討一下小兒子迷失、回轉的經過,
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324期-2004.09-一氣何成 | ​真實的虔誠
心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這心能救他麼?若是弟兄或是姐妹赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說︰『平平
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324期-2004.09-一氣何成 | ​但我已經為你祈求
心;你回頭以後,要堅固你的弟兄。』彼得說:『主啊!我就是同你下監,同你受死,也是甘心!』耶穌說:『彼得,我告訴你,今日
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324期-2004.09-一氣何成 | ​團隊事奉的省思
主的時機一到,必能看出神的旨意是通行無阻的,至終必能達到服事眾人的目的。 二、知彼知己,同心事奉 我們要從
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324期-2004.09-一氣何成 | ​忘記背後 努力面前
得生。他若退後,我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人,乃是有心以致靈魂得救的人。」(來十32-39)
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324期-2004.09-一氣何成 | ​馴養你的怒氣
「柔和能勸動君王」,也在人際溝通上屢嚐甜美的果實。僅以此文,與您分享、供您參考。 參考書目 林仁和著,《與
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324期-2004.09-一氣何成 | ​從聖經角度談義怒
我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以必不得領這會眾進我所賜給他們的地去(詩一○六32、33;民二十10-13)。
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324期-2004.09-一氣何成 | ​你發怒合理嗎?
實、溫柔、節制。」(加五22、23)是故,多禱告,常被聖靈充滿,結出聖靈的果子,乃是抑制生氣的不二法門。 結語
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324期-2004.09-一氣何成 | ​談憤怒
仰之輩發出怒吼!趕出那些將聖殿當作市場,使敬拜神變質的人。 中國人情味濃,以和為貴的處世哲學往往造就了許多的鄉愿
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324期-2004.09-一氣何成 | 直到永生
主必與他同在。 印象中第一次求得聖靈是在少年班的時候,初次得到聖靈的感覺就彷彿有一陣風吹過,接著由天降下一股力量
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​沒有想到吧!
仰到底是裝飾品、備用品,還是日常用品?當歌舞昇平,平安繁榮時,「仰」好像是裝飾品,好像是備用品;但在SARS瘟疫橫行
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​何謂「為死人受洗」?外一問
平安! 由來函可知,你平常聽道或讀經的時候,都會用心思考。這是很好的習慣,願主記念你。你所提出的聖經疑難問題,答
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
仰的女人,對我彬彬有禮,不卑不亢,一舉一動都顯露高傲的神情,直覺告訴我:是到了輕唱「下一個男人也許會更好」的時刻。果然
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​生日幸福
的一剎那並不怎麼在意標題,直到讀完她的心事近況,準備回時,才發現這個有別於一般「生日快樂」的祝福。 其實有一段
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​愛上哲學──戀戀柏拉圖
這是在台灣的哲學系學生,面對家人或朋友所遭遇的共同質疑,相對於國外從高中就教授哲學課程,且往往是頂尖學生的入學首選,台
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​友誼珍貴無價
用觀念,「使用者付費」、「有借有還」、「做工得工價」、「誠最重要」……,另外可讓孩子認識
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 身上的燈
我的麻煩,也是主的麻煩,祂不會給自己找麻煩的。」陳執事手指著上頭笑呵呵地;接著又說:「一個沒有經過磨鍊的基督徒,較不易
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​印度迪魯尼萊教會的沿革
徒到迪魯尼萊的村莊傳福音。他們逐家佈道,在巴士車站遇見了一位名為得瓦昔加瑪尼的人。會談中,他提及許多基督徒曾到此傳揚神
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | Jeffery
凡事都有意義與目的,我相Jeffery的出生亦有神的旨意與的帶領。 四年半前,Jeffery出生時即蒙神奇妙的
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 東半球青年聯誼會實況報導
仰的關懷」與「流行觀念與仰」。以愛為出發點關心家人、教會同靈,進而社會需要關懷的人,面對時下流行的事物,不可隨波逐流
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​回首來時路
徒,在那兒查考道理約三年半的時間,姐夫鍾金煙先生(係田三多弟兄的岳父)總是認真地、不間斷地見證真教會的道理,因當時對道
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​恩主路上點點滴滴
仰心路歷程。在道理之外,吸收別人的經驗,從中增長自己的心、得著屬靈力量;徒一生最珍貴的回憶,莫過於此!隨著歲月的流
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​在水一方──訪簡明德傳道娘
仰,使小羊兒們能在本會豐沛的青草地上建全仰,不流失在世俗小學中,總會和相關教會,殫精竭慮,眾志成城,初期暫借成功教會
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 我要信耶穌
耶穌就不再有煩心、愁苦」,這句話深深烙印心中,但我仍沒有到教會慕道,不知追求真理、尋找真神。如今回想,一切都是神的安排
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​被百步蛇咬傷,蒙神存留性命
的神是真神,聖經上說的人必有神蹟奇事隨著……。所以你不用怕!你不會有事的。」我們準備再爬
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​訴不盡的恩
仰和課業之路。 是夢吧!我對自己說。要去姊姊家的前幾天,我做了一個像夢又不像是夢的夢,內容是這樣的:我獨自一人走
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​給家父楊約翰長老
,提醒我要紮根仰、光大行為、勉勵「把握機會多做主工」。到我也當了傳道,你留意聽著我的講道,讀著我的文章,關照我的生活
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​七二水災有感──談環境危機
念,降低經濟開發的迷思;繼續以人定勝天的態度去破壞與人類互依生存大地山河,將來可能付出更大災情的代價。 創世記中
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​萬物的結局近了
,當時基督教傳教受到阻擋,一方面是受到政治迫害,另一方面是猶太人的不,但最大的障礙卻是每位基督徒。 從使徒的書
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​凡事都為榮耀神
神必定有美好旨意,會賜意外的平安。 再度發燒,讓我感到人的肉體是多麼的脆弱,是這麼地不堪一擊。我除了躺在床上,哪
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 你們要什麼?
仰生活中,主有時也會問我們同樣的問題。 因此,我們要常常思考何為生活中所要追求的目標,然而更重要的是,在屬靈及
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​親愛的醫生──路加
? 路加是敘利亞安提阿(Antioch)出身的醫生1,是使徒保羅的隨身醫生,直到保羅為主殉道為止,一直都是保羅最
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​割禮
徒、是法利賽教門的人,起來說:『必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。』」(徒十五1-5) 約二千年前,主
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​思想人生尋求真神
更擔心的是找不到好工作,生活面臨困難,或所愛的人移情別戀,甚至是另一半搞婚外情。因為這是個多元化的資訊時代,更是罪惡充
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​守住名分追求福分
主 「凡接待(接受)祂的,就是祂名的人,祂就賜他們權柄(特權),作神的兒女。」(約一12)「你看父賜給我們是何
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​與神和好
徒作了一番的說明,他說:「你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵麼?你們想經上所說是徒然的麼?&hellip
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​你手裡是甚麼?
我,不在以色列人眼前尊我為聖。」結果摩西、亞倫都痛失了進入迦南地的福分。 今日,神賜給我們健康的身體,安定的生活
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​七二水災驚魂記
徒無法前來教會,因此上下午的安息日聚會被迫暫停,我便偕同負責人冒著風雨及生命危險,前往關切每戶徒的安危,步行中映入眼
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 敏督利七二水災災情報告
義鄉),因而造成百年來最嚴重的水患,思想起來聖經中那鴻書先知的息──漲溢的洪水(鴻ㄧ8),真是可怕!但在患難的日子神
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 木柵教會
徒大會拍板定案。 2002年3月,木柵會堂在開工破土前,景美教會相關的職務人員便拎著禮,一一造訪樓上鄰居,敦親睦
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​憂慮之再思
靠神的大能,戰勝了強敵歌利亞,成為蒙神重用的開端。但大衛的心並非平步青雲而蒸蒸日上,也曾退回原地踏步,甚或軟弱至極而
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​神觀問題外四問
平安! 對於聖經上的真理,你雖然了解不多,卻有心查考。這種求知的熱誠,必得主喜悅,願主記念你。你所提出的五個疑難
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛情白日夢
賴與一點點的狡獪 眼神比語言更加深入 卻永遠說不清楚 關鍵的時刻即使少了浪漫仍然必須開口 別讓父母最後
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛你的鄰舍
奉回教,他的身世相當低微,不僅是文盲也是個色盲,幾年前還被老婆拋棄,曾一度窮困到睡在菜市場的菜攤子上,他在我家做粗活約
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主、我、生物、老師
:「在神凡事都能!」(太二十一22;可十27)當我踏進教室時,正好輪到我抽號碼牌,接下來的五分鐘便是決定我成為生物老師
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​保守你的心
的話語卻不一樣,何以如此?各自的念頭不一樣,所以表現出來的言行舉止就不一樣!為何迦勒、約書亞在十個探子消沈、膽怯、顫驚
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​親子美勞營
心。 四、舉辦時間: 暑假、寒假或是其他的長假中。 五、準備工作: 1、籌備會議舉開的時間及目的:
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​印度丞卡培教會的沿革
奉印度教的。他於1969年受洗歸入真耶穌教會成為本會的徒,他的故鄉是靠近丞卡培的一個小村莊,名為戊達亞巴喀。受洗之後
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​溫馨接送情
徒,讓祂的救世大經綸,發揮得淋漓盡致,使得救的人天天加添,使教會興旺,使祂得榮耀。所以,不要小看任何一項微不足道的事奉
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛的堅持──女兒眼中的許奇英傳道娘
徒兒女,甚至比她享有父親更多的關愛。當父親駐牧雙連教會期間,開車五分鐘過橋隨即可回三重,但熱心愛神的爺爺許懷恩執事堅持
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​重擔皆脫落
心全然倚靠祂就能得著平安、恩典,這福音是要救一切相祂的人。婆婆心急兒子的病就先去慕道,而我因忙祿且外子不能正常作息,
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​戰勝魔鬼的計謀(下)
主耶穌的能力與她同在,於是告訴媽媽我不要拜拜了,媽媽問我有沒有決心,我回答有決心不再拜了。 那夜先生下班,我告訴
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​點頭前的──頑石
徒,且任負責人,原來基督教中還有真耶穌教會的存在? 恰巧同校音樂老師,也是同租屋的室友亦是本會的姊妹,發現他們竟
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主啊!是我嗎?
仰也在所不惜。直等到清醒了,才知道所得到的一切,都是用出賣主耶穌換取而來,屆時無論再怎麼後悔也來不及了。我要深深感謝慈
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​臉面明亮,是神不變的生命之光
的神是昔在、今在、永在的神。於是在此,見證祂的人,也能因此不受時空拘束,與先知、使徒共享與神同在的奇妙。 舊約
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​不虛此行
耶穌。 同時間,本會的一位同靈向我抱怨:「為何派來一位年老者來佈道?內容只講耶穌所行的神蹟,也不見證一些徒的生
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​從恐懼中釋放──談寬容
告知曾國藩此事,他只寫了一首二十八字的詩作回覆,奉勸晚輩忍讓退步,因而化解了一場紛爭。其詩曰:「千里傳書只為牆,讓他一
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​生命的奧秘
於人。 惟獨聖經清楚指明,宇宙萬物及人類是宇宙主宰獨一真神,藉著祂的話語,以六日功夫一一造成。 真神所創造
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 世界配不上的民
。 作為神的百姓,天上的國民,讓他輕看奴隸的卑賤。寧可與神的子民同受苦害,也不願「暫時」享受罪中之樂。世上的一切
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​認識耶穌
了主,走在路上,主耶穌就近同行,並對話談論幾個鐘頭都說認不出主來,那就太離譜了,原因在於「眼睛迷糊」,「得太遲鈍了」
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​操練舌頭如鹽調過
徒提及。」許媽媽長嘆了一聲……。 「雖然我數次鼓勵女兒,勿因人的緣故而放棄來聚會,但
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​昨日、今日、永遠
息,是憑著單純心所能宣講的: Yesterday, today, forever, Jesus is the
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​行在水面上
的人哪,為什麼疑惑呢?」 小時候,聽老師說這段彼得行走海面的故事時,總忍不住暗暗地嘲笑彼得的小和膽小。但看見海
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​雖然死了仍舊說話
,獻祭與神,比該隱所獻得更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證,他雖然死了,卻因這,仍舊說話。」(來十一
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​耶和華的日子──西番雅書讀後感
實公義,在對猶大、列國的不義所施行的懲罰上彰顯。在西番雅先知的預言中,神數算猶大和列國的罪與罰,包括猶大的罪(三1-7
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 十字架與我
中,可探知保羅得喜樂的秘訣只有一樣,就是將「自我」釘死在十字架上(加二20),亦即沒有保羅「自我」的存在。一個基督徒的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​赦罪的道
心,就對癱子說:『小子!你的罪赦了。』有幾個文士坐在那裡,心裡議論說:『這個人為什麼這樣說呢?祂說僭妄的話了。
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​我的燈需要油
徒的角色;似乎他們的恩賜較大,靈性較堅強。問題是他們也是凡人,也需要有人來關心、探訪、代禱、鼓勵,尤其在個人靈性產生枯
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​微風細雨──訪問小百科
徒或慕道者的訪問,向來是我們表現關心的一種重要方式,所謂「見面三分情」,透過面對面的拜訪與談話,往往更能讓受訪者感受到
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​關懷的技巧
徒都知道應該遵行神的旨意,不過在一個徒的教會生活裡,主耶穌用上述馬太福音經文中指出人類思考的嚴重漏洞,就是用虛浮的表
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​孤單之必要
生命本質的荒謬與無意義、天人關係的隔絕皆屬之。 當孤單已經存在並造成痛苦時,人們總會嘗試各種方法,努力的與自我、
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 抓緊我,孩子!
仰的道路遭遇風浪 緊握我手 孩子! 再大的風浪 有我陪你度過 緊隨我足 孩子! 人生中的每個挫折 我在你旁
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​台北的天空
的人必有神蹟隨著他們。」(可十六17)頓時自己欲振乏力的心,也為之一振起來。 所以在台的那段日子,去教會成為我
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​牧者的眼淚
徒交託給神。 一趟香江,幾許惆悵,睡前十點半的禱告,是牧人心語,更是甜蜜的約會,當你求,必定為我;當我求,必定有
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
徒生活手冊》只說,「要依靠聖靈,立志改正行為」。可是我常常聽道,卻不知道如何下手。是否可以引證聖經說明? 2、追
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 遲來的幸福
,一位是已快滿三歲的小孩志軒)安詳地躺在身邊。小孩的嘴角還流露出酣睡的口水,阿麗為他輕拭著,均勻的呼吸聲配合著牆上老鐘
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​成如夏天禾場上的糠粃
息的包裹喔! 本月主題:狂飆少年時 快遞一:狂飆少年時2004/6/06播出 本集首先由一群年輕的大
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 父母如何看待同儕的影響
問 我的孩子今年小學六年級,他深受同儕影響,只聽同儕的建議,對父母口服心不服。同樣的事情,常常我跟他說了幾百次不
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
往來,以確保祈禱所能逐漸增長。雖然如此,自1995年10月開始,東南亞宣道中心終止有關經援,徒們即決定自己支付有關租
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​緬甸事工報告
徒。2000年,新加坡聯絡處牧養緬甸教會。幾年當中在風雨中度過,緬甸徒的仰與新聯緬甸聖工小組的事工發展都深受考驗。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​生物科學系
仰。 你可能不知,有的科系其實是必須研究宗教圖騰;你可能不知,有的科系要去研究廟宇…&hellip
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​那一段揀嗎哪的歲月
徒為他禱告,傳道娘卻忙亂而衣冠不整,焦慮驚慌中醒來,心中感到不解……。打理一家大小之後,帶
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​戰勝魔鬼的計謀(上)
主 娘家位於高雄,父親病重時,經由堂姐廖素雲向家中傳福音後,神即眷顧父親並在娘家中多施恩典,所以父母親、兄妹當時就已
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 神所給的賞賜
徒Jennifer姊妹開的餐廳用餐,Jennifer曾向這位醫生做見證,所以我們彼此知道對方是基督徒。 10月2
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​蟲蟲危機
神為我行了一件奇事,如果人不相神願意為他行事,那麼人何必祈求呢? 我立即在掌管萬有的造物主前屈膝,眼眶是溼熱的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​榮耀君王的再臨
徒代求的同時,他突然看見有一位身體如雕刻的象牙,穿著王袍的人,側坐於前方,衣袍及地,實在是高貴華麗。皮膚白而且紅,超乎
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​人蟻大戰
,相自己能把持住情慾的衝動,卻抵不過「不一定會」的誘惑而逐漸陷入婚前性行為的網羅。但也有朋友因摒棄「不一定會」的僥倖
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​一支番仔火(下)窗外有藍天
生命不會給我們任何超出我們能力範圍的負擔,「且滿心相神所應許的必能作成。」(羅四21) 神訓練衪的兒女,從患難
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​談和睦
念,在不同觀念、理想的討論、協調中,在可計算性的效率下,去建立制度,彼此相互任、接納、尊重。胡適論到民主時,曾講過:
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​以馬內利之謎
往來的結尾,表達「神與我們同在」的祝福。「以馬內利」首先出現在以賽亞書七章14節:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​彼得走海面
仰,就是從日常生活中不斷的追求、經歷、認識神,堅定仰根基。從彼得走海面的事件中(太十四22、33),讓我們學習他對
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​天國路上有你真好
仰的路上,同為追求靈糧靈食,是多麼美好的組合,神一定悅納他們的獻祭。從以撒的發問,便知道他年紀雖小,便已明瞭如何拜神,
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 追求長進的馬可
,其中有大家熟識的保羅(從《羅馬書》到《腓利門書》)、路加(《路加福音》與《使徒行傳》),在此要跟大家分享的是馬可1。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​耶穌的教育藝術
會出版社,1983. Wilhoit,Jim,黃碩然譯,《基督教教育與生命塑造──基督教教育意義新探》,福音證主協會
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​以愛心為教會國家代禱
的基礎處於崩解的狀態中。 另一方面,可惡的歹徒利用人性貪慾的弱點,使用資訊工具詐欺犯案,受騙者眾,以誠為本的社
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 金錢與我
心的路。 主耶穌說:「不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼,為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​基督徒的理財觀
甘心奉獻祝福無限的應許。 理財的目的 理財的目的是什麼?有人會直截地說:「賺錢呀!」「發財呀!」,但是發財
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​從永恆的角度談理財
徒不要因貪愛錢財而喪失屬靈的生命。 聖經中的屬靈偉人,也常勉勵我們應有屬靈的眼光,要從永恒的角度來認識錢財。不要
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​積財寶在天
仰的智慧。 祂認為地上的投資不但效益極為有限而且多有風險:「有蟲子咬」──是來自環境的危壞;「能銹壞」──是自然
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​福斯祈禱所
徒移居東方市,在此經商,曾設立祈禱所,也帶領過一些工人到教會慕道,大家都取得共識,若要在巴拉圭傳福音,必需要有自備的會
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 大四台中班學生靈恩會感動
中保羅的字裡行間無不流露出在基督裡的喜樂與感恩,無論是在何種景況下都是如此,讓我深深體會到這才是真基督徒應該擁有的
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​當今約櫃何在?(下)
平安! 我曾經向您提出過問題。今年(2003年)4月份在開元教會舉開聖經講習會時,最後一天的下午,我也向您提出問
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​小孩樣式
仰率直有如大衛在約櫃神前極力跳舞(撒下六14)。 內人已五十出頭,不諳水性,有機會下水時仍勤練浮游;有次同家妹在
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​我為什麼要學司琴?
神必賜智慧與能力做成祂的工。 我們並非要練成像音樂家行雲流水般順暢美妙,只要能達到教學無礙的地步,讓學生能順利且
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 一支番仔火(上)「衝動即是真理」
等,人們長期的不安與煩躁心境,累積成無名衝動的不定時炸彈。「一支番仔火,一桶汽油」「我若不爽,我就要報仇!」蔚為流行語
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​來自異鄉──澳洲布里斯本教會初級班
仰及中國文化傳承給下一代,在異鄉為主發光。 初級班班刊於2003年1月出刊,內容包括封面設計、班級介紹、活動照片
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 印度俄特利教會TRUE JESUS CHURCH INDIA ESTABLISHMENT OF THE CHURCH IN OTTERI
而且受洗。因此,在Otteri設立祈禱所,並在已故Ranganathan弟兄的住家聚會。 Otteri is l
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​五十五
是未見之事的確據」的心。 看著你生活的內容,漸漸朝向「專為主,勤為主」,懸掛的心終於有了落腳處。 神的帶
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘
仰、作為、服事、心態,能因此激起些許漣漪水花,雖不必有典型在夙昔、古道照顏色那樣嚴肅的聯想。 但總覺得,若不再著
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​眾囚犯也側耳而聽……
仰上有更深的瞭解。雖然學習的路有如人生一般,難免會有些高低起伏,現今只要我軟弱乏力時,我就會跟神禱告,並向祂尋求支援,
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 奇異恩典
這份仰──是我一生不悔的執著。 寫下此見證,有三個原因: 一、提醒自己不要忘記神的恩典。 二、將仰傳承給
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​帶著屬靈兵器出征
主三四年時間的她,卻能做到在一旁求神帶領,開啟傳道、長執的智慧;而那些被鬼附身的慕道者及迷失的羊,也因著同行訪問的弟兄
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 綁住的心
徒,同時透過先知亞迦布預言,使眾人知道保羅若回到耶路撒冷將有災難。於是所有的人都痛哭苦勸,阻止他前去。 同樣受聖
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​恆切禱告
這是神親手醫治的。感謝主,當我還在慕道時,神的恩典就已臨到我。務要抵擋魔鬼 每次求聖靈時我都留在原位,沒有到台前祈求
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​重視神的誡命
仰沒有十足的把握,因此來求問耶穌。主耶穌也知道他仰所欠缺的──對神的專一事奉和誡命的完全遵守。因此先用十誡中的後六誡
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​舊約新語燈火與壇火
仰生活」(林前六19、20),無論是生、是死,總叫基督在我身上照常顯大(腓一20)。 律法上明文規定略以:燈台─
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(下)
徒的靈命出了問題,徒若是對道理沒有什麼體驗,心就顯得軟弱,那有膽量為主作見證?因此再好的媒體節目,若沒有人介紹,這
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪
國家司法的正義,來接受、肯定、服從神所選立的僕人──人民的公僕,作為我們國家的領導人;我們每一個人亦當切切為國局的穩定
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​事奉小百科
祂(23-26節)。當耶穌吩咐人把墳墓打開時,馬大說屍體必已發臭了,耶穌堅決地回應她的疑惑(40節)接著叫拉撒路從死裏
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​聖經中兩性關係的真理與教導
裡面對兩性關係的教導,是在教會中最常被引用的,因此值得我們詳細查考。底下列了三段保羅的教導: 1.女人要蒙頭順服
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​因為是家裡的一份子
徒,面對承擔教會事工時的想法及態度。因為是家中的一份子,那麼「家事」哪有分內與外,如何歸類尊與卑? 年少時來到教
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 姊妹在教會事奉中之角色探討
心,是因為「順服」而成的。 2.律法時代 摩西的母親,在為奴之地,愛惜生命。將摩西藏了並以神的國教導摩西,
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​甜美的事奉
,雖然他們不是第一線的工作者,但主一樣會紀念他們的用心及支持。 後來在教會接任系負責工作,事奉的型態與以往就有些
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​從神來的力量
徒如何支持他的仰?又如何確神的同在? 感謝神,神為敲門的人開門,向神尋求的總得尋見,聖經明明白白告訴我答案,
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​坐在門口的人
仰路上走上不同的結局,但他們同樣因為主動關懷而無意間接待了天使,同得神的恩眷,或蒙祝福應許,或遠離災禍。接待本身便是一
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 當今約櫃何在?(中)
平安! 我曾經向您提出過問題。今年(2003年)4月份在開元教會舉開聖經講習會時,最後一天的下午,我也向您提出問
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​青春風景(下)
呢! 「當然有囉!成長、升學、找尋目標這條路,每個人都一樣。基督徒也沒有特權啊!」隨車前來幫忙的中級班老師,小孟
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 印度安巴都教會的歷史沿革
奉印度教的家庭並且在Pataskala接受教育。每天早上他都在巴拉Palar河沐浴,並把印度教的聖粉塗抹在全身,同時也
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 甜蜜的負荷
仰上的裝備。 自己也因為這樣,從兒教組的教學環境,跳到了青教組的這塊處女地,雖是惶恐,但…&hel
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹
仰,由苦難看見心,她們細心溫柔的情感如何展現亮光?讓我們來分享她們的故事……在歌聲中默想
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 生命的彩虹
可見的未來神必定領我們到美地,欣賞我們曾經在患難中所譜出的彩虹美景,那麼即便在苦境中也立時能感受到甘甜。這或許是為什麼
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 美好之日
息或見證,錄音過程中每一次遇見的難題,都感謝主為我們開路、堅定心,讓我們能持續下去。 對媒體宣道而言,詩歌是展
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 從懷疑到相信(下)
主以來第一場喪禮。 這是一位姊妹的先生,脫離教會很久了,因喝酒跌倒而離世。那天,所有儀式結束後,我和大家一起前往
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​生死之間
徒,他從事的行業,也成為教會「爭議」、「關注」的人物。 尤其是在他事業順暢時,更成了「掛名的基督徒」。 然
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 天路良伴
仰的路上同心同行,好不教人欣羨! 然而如果沒有問起他們的過往,很難相露西原來是名天主教徒,而且她移民加拿大的動
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​以利沙系列之四 神國戰士
息,賜給祂的先知,有何困難! 只是,神要覓得這種屬靈人,配得賜予權柄,表現出神的能力,似乎愈來愈少了! 以
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
徒能常存感恩的心,向神表達感恩的行動,相必蒙神賜福。以下擬以路加福音中耶穌治好十個長大痲瘋病人的神蹟(路十七11-1
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​光要照在人面前
息使骨滋潤。」(箴十五30) 二、燈要常常點著 「你要吩咐以色列人,把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你,使燈
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
徒數已超過700人了,長執的人數只有兩三位,在牧養上實在有力不從心的感覺,應該多增加一位傳道人,或是多立長執,才有辦法
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​談憂愁
的酵素在想像力中發生功用,憂慮便期然而生。 存活與憂慮的辯證實例可在出埃及記中尋得。當摩西蒙神差遣帶領以色列人出
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​神的旨意原是好的
徒,記得小時候,她常常帶著我到教會幫忙打掃,洗廁所、倒廁所裡的衛生紙和掃地,這是很多人都不願意做的工作,可是她秉持著愛
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​從心超越苦難
不移,不論是否在肉身上得拯救:「即便如此,我們所事奉的神,能將我們從烈火的窯中救出來,王阿!祂也必救我們脫離你的手;『
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​在苦難中怎樣活得更有意義
念是一般人對苦難的普遍解釋。約伯記可說是聖經中最古老的記載。 義人約伯受了極大的苦難,在短短的時間裡,就失去了家
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​和豐教會獻堂有感
徒從北區居林遷移該地謀生,那時大部份的徒曾經在烈日當空、豔陽高照下靠賣冰水過活,物質生活上十分缺乏,可說是一無所有,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在聖靈裡禱告──彰化、彰興、員林聯合學生靈恩會有感
心大振,一個人在奔跑天國道路的當中,或許會失去身邊的一切,但絕不能失去禱告的心﹔一個人在奔跑天國的道路當中,或許會遇到
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​關於生命飛颺體驗營
仰敬虔,加上童子軍的團康活動,受惠一百多名國中、小學學生。 大家同感生命共同體的密不可分,對於敬天、認識天地的主
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實
心若沒有行為就是死的。必有人說、你有心、我有行為;你將你沒有行為的心指給我看,我便藉我的行為,將我的心指給你看。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​愛即永恆
我的人必永遠不死。你這話嗎?」(約十一26) 約伯的仰,他知道皮肉滅絕之後,必在肉體之外得見神(伯十九26)
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​當今約櫃何在?(上)
平安! 我曾經向您提出過問題。今年(2003年)4月份在開元教會舉開聖經講習會時,最後一天的下午,我也向您提出問
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​讀者回函
仰。代禱是一股強大的力量,幫助別人的同時也讓自己的心柔軟了。       &nbs
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​摘果
唯自己 才能摘下那得稱頌之義
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​在幸福的追尋者與慾望的奴隸間擺盪
心:只要尊重神的喜悅過於一切、看重與神交通的靈修時間不容任何外務打擾、熟讀並通透神藉由聖經啟示我們的諸般道理,必能得著
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​「阿撒瀉勒」的聯想
祂為救主者的罪,全然除去。「主說:那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要將我的律法寫在他們心上,又要放在他們的裏
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​重修家庭和睦的牆
仰生活中的小狐狸,妨礙徒結出仰的果實與綻放基督的馨香。 「家」,很多人認為它是個可以放鬆、無拘無束的地方。回
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​回去的路
主的人唯一想有的歸宿,是天上的家,不可替換。 很想知道保羅離開以弗所,經馬其頓和亞該亞,急欲直奔耶路撒冷時的心情
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​青春風景(上)
仰,似乎已經好久,都沒有去安息日聚會和宗教教育了!每次到了假日,就忙著上爸媽安排的補習。好不容易回到家,只想好好地睡一
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處?
問:「我的孩子最近不知怎麼了,變得很愛頂嘴,講話很刺耳,脾氣很暴躁,父母說東,他偏要往西行,穿著打扮很怪異,實在不美觀
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​自閉小天使
仰中所得的力量,抑或是神賜給她一顆堅強豁達的心? 2001年曾傳道奉聯總差派到菲律賓工作,翠玉姊工作的工廠剛好有
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​印度巴瑪教會的沿革
徒都是以華語溝通。之後,他到真耶穌教會的怡保教會慕道,並在那裏幾個月的時間與本會的長執查考神的話。他最終接受真理並受洗
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
徒參與非洲宣道工作,聯總西宣部與非洲宣道小組就策劃籌備舉辦非洲志工訓練班,並與相關人員負責安排各訓練課程與工作協調。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​無聲的格子
心結束逃避的日子。 凡事起頭難,「事工訓練」對我而言是新觀念的課程分享,所分派到的文字事奉更是平時興趣之一,有人
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家有折翼天使──訪張學明、胡清珍傳道娘
仰與愛心的考驗? 急於步出會堂大門,急促腳步的背後隱藏深沉的負擔;有誰能理解那「出走」的心靈,蘊含多麼脆弱的傷痛
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​信主經歷
主的經過 記得父母時常見證他們主的經過,使我更能了解神給予他們的恩典實在太多、太多了。 印象中曾有三次的臨時
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​從懷疑到相信(上)
主至今,蒙主賞賜我許多恩典。在此見證神的大恩。 一、女兒主 家族的傳統一向是拿香拜拜的。1985年5月5
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 談預定為善而傾向於惡的人性
自己的無罪。這種自認善良的傲慢正是邪惡的外顯。因此主耶穌明言:「除了神一位之外,再沒有良善的。」主在世時也曾沉痛地對當
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 以利沙系列之三 危城
徒一個基本的概念:那就是一旦我們成為基督徒,我們就參與了一場屬靈的戰爭。 保羅見證他的一生,「那美好的仗我已經打
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​信心的手
心的手──災病痊癒 打敗惡敵 抓住福氣 「有一個女人,患了十二年的血漏,在好些醫生手裡,受了許多的苦,又花盡他所
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​學習做僕人
心,更看出癱子的問題在於罪,所以就對癱子說:「小子,你的罪赦了。」(可二5)癱子也因著就得了醫治。在事奉上,必須要學
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 編者的話
徒的臉上。對於曾經一起為福音工作齊心努力的傳道人,我們寄予深深的感謝與祝福;而新任的駐牧傳道也該給予歡迎和尊重。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我的家庭祭壇心路歷程
德,教導其敬神愛人 「想到你心裡無偽之,這是先在你外祖母羅以,和你母親友尼基心裡的,我深也在你的心裡。」(
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我們一家人的家庭信仰
主受洗,得以從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神,並蒙赦罪之恩,蒙神稱義,成為主所愛的門徒。 之後,母親為全家人代
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家庭聚會的角色、形成與方法
仰態度,是在日常生活中,便須不斷養成、教導的。此間,仰良好的家庭扮演了相當重要的角色,在個人的靈修以及下一代的教養上
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西羅亞緩流的水
徒的危機常在於仰沒有體驗,對神的感覺很平淡;而周圍環境裏許多罪惡的事情其震撼力卻是那麼大。其實,聖經上如果談到罪惡,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
的表情,甚至大言不慚說自己乖巧的小孩怎會如此呢?一定是警方搞錯了。 然而,冰凍三尺非一日之寒,在小孩逐漸偏差時,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​牧者
仰上與神的美好關係是許多人所期盼、追求的。 我相聖靈將這樣的關係具體地實現在我們的生命上,讓我們了解何為神的帶
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
仰的路上期待他的同行,幾乎幻滅。 「漫漫世途,我獨自躑躅,莽莽天涯,我獨此一途……」
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​讀者回函
很多人和我有相同的感受吧! 願神紀念大家的辛勞。        
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 基督徒可以整容嗎?外一問
主的不可以去整容,會有罪的。 真的嗎?她說:「神給你一張臉,為什麼要整容?」 如果真的有罪,那麼假如主內有
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我捨何樂為主?
主不久的陳弟兄談起:「了主真好,不僅心靈享平安,肉體每周也有機會安息……。我有一位姊夫,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​尋找尼莫──完美的不完美世界
當寒冬來臨最後一片葉子落下的時刻,就是她病逝人間的時刻;沒想到寒冬將盡,那棵樹的最後一片葉子卻緊緊黏在樹枝上不離開,她
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​小卒人生
主,我們類似的環境,有如同負一軛,對妳,總有一縷想牽妳手的感覺,因為我是嫁入主之家,而妳是全家一人來主,理應責無旁
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 荊棘中的百合花
仰生活更猶如撒種的比喻中落在荊棘裏的種子,被生活的荊棘擠住而結不出果子。 馬太福音十三章將荊棘解釋為世上的思慮和
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我的小孩得過且過怎麼辦?
中提到曾用每天可以打電動的時間來威脅利誘他,他居然說不給他玩也無所謂。 很可能妳平常有點寵小孩,狠不下心來。他知
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​印度的社會及本會信徒的生活情況
仰及語言的人組成(印度有超過800種語言或鄉土語言。在書寫及言談方面都不同。有15種語言是受官方承認。國語是Hindi
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​救我們脫離兇惡的真神
自己是投胎才來到人間的。除非祂親自對我說話 高中畢業後,李永輝到美國求學,有一個菲律賓人邀請他去教會,李永輝很不客氣
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​沐浴使徒行傳於金門
仰、傳揚神名的好地方。 金門,當得之地,神已將福音大門開啟。昔日它乃台灣對外軍事重地,向來非與軍事有關者不得自由
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
仰與生活中演一齣戲。腳本是一連串的熬煉,刻劃在心版上的是一道道鮮明的印記,次次禱告的淚痕,和波波危難的呼求,就如聖經所
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 抓住神的恩典與慈愛
心,也在乎忍耐,免得入了迷惑(太二十六41),並說一些奇妙的見證來鼓勵我們的心,聽到教務這麼說,心中得了許多的安慰,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​主煉我如精金
奉一貫道,未曾聽過真神的褔音。當時我心想:兒子若能好起來,我就相耶穌;但家人又提醒我,會有這一連串事故發生,是因沒有
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​在天堂等你
徒,原屬南台中教會,現屬豐原教會。先生姓孫,尚未主,育有子女各一。兒子比女兒小2歲,名叫奕勝,生於1996年2月26
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​真理必教你們得以自由
這是真的時候,我會感覺到我是自由的;當我了解到這不是真的時候,我會覺得自己是被奴役的。」2 上述從消極的自由意義
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 昨日之是
約拿的禱告出自誠心。如果他自始即順著神的意,縱然是隻身深入敵營,此刻他或許在邊境、在尼尼微大城,為著代代相傳的仰,為
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​以利沙系列之二 不見風不見雨
仰的試金石。確有它的道理。二個王 二種仰 通常平安無事時,大家很容易表現得有心,很屬靈;然而苦難一臨身,就往往不
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​羅馬書義觀之探討讀後感言
就得救」,或「一次得救永遠得救」之謬論;用心良苦,精神可嘉。憂的是:江執事顧此失彼,不僅淡化了《羅馬書》的主題,甚至可
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​教會是基督的身體(下)
、一洗: 保羅說:神願意萬人得救,明白真道。因為只有一位神,在神和人中間,另有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌(
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​廣傳福音尋回迷羊
心 神曾經應許亞伯拉罕:「從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看;凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​編者的話
仰藍圖。 不管你是慕道者、初者或是老徒,在進入神的國度後,仍要繼續努力追求長進,在聽道與行道之間,活出基督的
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​祭壇
神會在生命的每個轉彎處,指引你向前。 記得,在製作家庭祭壇的議題時,竟找不著分享這見證的實例;也許我們習慣把神放
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​如何走入生活與活出信仰
仰,使人在靈裡得著豐盛的生命(約十10,約壹五12),在行為上結出聖靈果子的特質(加五22、23)。 現今之人文
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 探索歷史的耶穌與信仰的基督
、邪術和東方神秘主義(尤其是印度教Hinduism)重新包裝,以迎合現代社會人士。更可怕的是它帶有諾斯底派(Gnost
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​淡水教會
徒家舉行家庭聚會。大同教會成立後,淡水地區徒改由大同教會牧養。1963年11月15日成立「淡水祈禱所」。1973年6
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316期-2004.01-生命教育 | ​感謝玫瑰有刺
有一天我的日本爸爸會好起來。 雖然我的日本爸爸不會對我動粗,但我受不了這種生活,就一個人逃回台灣,租了一間只有2
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316期-2004.01-生命教育 | ​基督徒可以嫁娶外邦人嗎?
主很久的弟兄姊妹寧願嫁娶外邦人,也不願在主內聯婚? 有一次,傳道人詮釋有關主內聯婚的道理。卻有一些徒在私底下批
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316期-2004.01-生命教育 | ​吃苦即吃補
的道便要蒙羞了。 想要尋祢,但軟弱的是膝,哀傷的是心,無力的口與手。在新愁舊怨中,曲轉迴旋,日子真的是一把刀,尖
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316期-2004.01-生命教育 | ​神蹟與我
念,神在我失去的缺乏上加添,使我對神的心更剛強,這是未經歷過的人所想不到的。兵分三路下網捕魚 那天下著極大的雨,有
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316期-2004.01-生命教育 | ​為它取名字也是一種幸福
,只是她從來沒收過,因為她活得比任何親友都久,沒有任何她叫得出名字的朋友會寄給她。當面對一隻又餓又害羞的小狗時,她
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316期-2004.01-生命教育 | ​疏離中的盼望
的往返,她反覆傳達了她心中那種遭上主遺棄的感覺,不斷地受其折磨。 她曾寫道:「我被告知上帝活在我的身體裏面,但黑
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316期-2004.01-生命教育 | ​如何讓特殊兒童接納我的正常孩子
,特殊兒童因為你提供他展示專長的時間及空間,能力獲得肯定,自然而然呈現一片和諧,你的孩子也因為看到或知道特殊兒童高人一
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316期-2004.01-生命教育 | 出遊了
徒早已把香噴噴的飯菜端上桌,任誰也受不了這誘惑啦!一禱告完大家便衝下樓,顧不得形象狼吞虎嚥起來,豐盛的客家菜餚,特殊的
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316期-2004.01-生命教育 | ​印度教會的沿革以及進展
徒,在居留馬來亞期間,他接受了全備的福音並受洗成為本會的徒。之後藉著神的大能,他行了兩件醫病的神蹟,在1931年7月
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316期-2004.01-生命教育 | 網路宣牧事工計畫進度報告
這個數目會與日俱增。 今天的我們就如同站在交叉路上。一方面要面對網路世界的凶險,另一方面又不能錯失良機,因為網路
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316期-2004.01-生命教育 | ​典型在夙昔
徒,他卻在極嚴肅的形像下持著一份赤子之心,觀察入微地知悉小孩所好而備以具體之物呈現其愛,甚至鉅細靡遺地殷殷垂詢我家諸事
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316期-2004.01-生命教育 | 我的心靈走進了暗路
徒心靈的傾訴者,何以至此? 當時心中相當震撼──為他的坦白,也為他應是福音的宣傳者,卻在憂悶中走入心靈的暗路。死
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316期-2004.01-生命教育 | ​主耶穌愛我、用我、救我
徒。 23歲時,大我4歲的親戚洪開周(今忠誠執事),來家中邀我到方木松弟兄家聚會聽道,翌日星期六,帶我到克來寶參
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316期-2004.01-生命教育 | ​主賜我屬靈的眼睛
自己的耳朵,心想,這個眼瞎的人多麼幸福,主親自為他醫治。主能為我醫治嗎?又想,從美國到中國否定治癒的都是醫學專家,人的
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316期-2004.01-生命教育 | 生命中最重要的「五個字」
徒來訪問馬公祈禱所,我都安排這裏當第一站。每當他們知道弟兄姊妹造訪,就會到碼頭那邊,等漁船進港買最新鮮的魚做沙西米,馬
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316期-2004.01-生命教育 | 推己及人反求諸己
徒嗎?」當時我不知如何啟齒,惟恐自己被列入異端,非正派的教會。因為那日在頗受青年喜愛的電視節目中(兩性交往的節目),有
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316期-2004.01-生命教育 | ​赤子之心
仰。 「唉,亞利伊勒,亞利伊勒,大衛安營的城。任憑你年上加年,節期照常周流。我終必使亞利伊勒困難,他必悲傷哀號,
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316期-2004.01-生命教育 | 行完路程成就執事
耶穌不是只追求自己的靈修,救恩白白得來的,就要白白捨去(太十8)。所以保羅不但勉勵別人:「我們與神同工的,也勸你們不可
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316期-2004.01-生命教育 | ​教會是基督的身體(上)
徒都非常重要,以下就這方面的真理來學習屬靈的教訓: 一、基督是教會的頭(弗五23) 保羅以頭和身體的關係來
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316期-2004.01-生命教育 | 人盡其才財盡其用
徒的屬靈生命)之目的上,倍數的創造出價值來,就配得主的稱讚與獎賞;不但今生可以得到富足與喜樂,將來靈魂也能蒙主救贖,得
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316期-2004.01-生命教育 | ​編者的話
網站中設計了許多寓教於樂的單元,不但賞心悅目也絕對讓您全家找到共同的興趣;在您憂心小孩沉迷於電玩的同時,「喜」確實提
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316期-2004.01-生命教育 | 撒種與澆灌都需要主動──從生命教育的校園福音輔導談起
網路家庭上一位網友的留言,敲動了我沉睡多時的眼界。 這「困難重重」四個字,真的是道盡個中的甘苦。生命教育是什麼?
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316期-2004.01-生命教育 | ​生命教育的另一片戰場
主、熱心宣教的執事),技巧的介紹教會神蹟及他們為何立志熱心服務人群的理由。前頭的路程在神手裡 感謝主的保守帶領,經過
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316期-2004.01-生命教育 | ​「生命教育推展中心」推行理念與現況
徒代表大會乃在2002年決議籌備成立協會,積極參與這個相關青少年成長的生命教育推展工作。 經多次的籌備會議,乃於
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
網路家庭」的經驗,開發生命教育的網路教材。 因著這樣單純的想法,我們出發了。喜生命教育網第一階段開發了「多元智
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316期-2004.01-生命教育 | ​總會成立生命教育的緣起──訪陳忠揚傳道
神必定親自帶領我們手上所做的工。
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316期-2004.01-生命教育 | ​重新從心
仰生命呢? 仰是具有生命的,必須不斷地補充養分才能長得好。一開始,當我思索著這個問題時,腦海中浮現的,全是所謂
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 因為有神
心 我們必成就我們的理想
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​哪一天是安息日?
平安: 「安息日究竟是哪一天?我們怎麼知道,聖經上所說的安息日就是今天的星期六,而不是星期日?我們是如何推算出來
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​觀果知樹
徒由好樹結好果子,源自父神特質;你是要作外邦人中被揀選作真正有神生命的基督徒?抑或是作夾雜在被稱為基督徒的外邦人?(參
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​願聽祢聲音,因為甚柔和
曾到神面前,以誠實心靈敬拜祂的人,都可體驗這句話的真實性,也更因此歌頌祂是位實的神。 記得剛主時曾向神祈求,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​結婚禮物
從回答問題的過程中,他們開始思考當如何調整自己的步伐以保守自己的身心,珍重心中期待在新婚之日給予配偶的最佳結婚禮物。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​求死勝不過列祖
心」的標籤!果真是這樣的話,人們如何去解釋主耶穌基督也曾因為看見眾人要拿石頭打祂,躲了起來(約八58),見猶太人要捉拿
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​他不重,他是我的弟兄
任後,再以老師的方法巧妙地轉移,畢竟班上還有很多的好朋友,只是時機未成熟,是不?伸出援手 教會中教育股股負責要求推行
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​千里之緣
仰抉擇的動力,從此生命有了喜樂與盼望,我前手的房客——莊若眉小姐,正是一例。 接收了若眉
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​第一屆東半球宣教志工團進修班
徒引導歸回真理。而在新開拓地區,我們也會遇到類似的問題,相哥林多前書能夠成為我們參考依據的的一個方向。 張恩哲
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
息分享,大致還算順利。接下來兩小時的合唱便有些棘手,學員不會讀譜,唱歌憑聽唱學習容易走音,兩部合唱更見困難;喉音、胸聲
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​因曾經失去,更珍惜擁有
仰是有真理根基。由於代課工作的不穩定,一直未能有機會參加教會的各項聖工。直到八年前有機會進修,在學校的團契中學習成長。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​你的信心有多少?──訪葉雄福傳道娘
就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這上得了美好的證據。」(來十一1) 神考驗亞伯拉罕的心,吩咐他將
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在神,凡事都能
徒,但我卻是個冷淡的徒,偶而聚會,從未關心教會事工。當然,也嫁了未者。艱苦異鄉生活,重見主! 1985年,因面臨
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在基督裡得到釋放
徒。茲將遠離賭博、離棄偶像、歸向真神、領受救恩之經過與大家分享。 小時候住鄉下,並沒有奉任何宗教,長大以後,跟
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
帶來:「……名堂不重要,你只管忠心默默『耕耘』,求神祝福你能克服一切的困難…
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​郵寄禱告
給神」,閱後不禁莞爾,其文云:「很多人覺得禱告不蒙垂聽,就直接寄給神」。件來自世界各地,用各色各類的語言。有長者祈
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
徒的畫面,卻日益鮮明活絡在我眼前、在我心中,那是不經意造訪並夜宿的會堂──鮮明亮麗的紅屋頂、童話城堡般的外觀、神定氣閒
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討
稱義」也來自此書。然而卻有人從此衍生「就得救」、「一次得救永遠得救」的思想。到底保羅在羅馬書如何論「義」呢?現在讓我
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​錯亂世代中的真教會
徒步上正軌,展現出真理的勇氣,持守住真理(拿三5-9)。 在這錯亂的世代中,真教會更要有堅持是非分明、維繫真理的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
徒、晚間聚會的常客,還是一年兩次出現在靈恩會中?在教會裡,像極了熱情服事的馬大還是安靜聽道的馬利亞?一個團體裡確實需要
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​上好福分攜手同享
心才是活的 馬利亞的仰追求不是停滯的,雖然她靜默、靜思,卻不是靜止,因為她在敬聽。「當用各樣的智慧,把基督的道
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​不偏不廢均衡為上
徒,然而在靈修與事工之間,L君寧願選擇靈修的生活。 如此潛藏了一段時間後,L君卻開始感到孤單,他更常想起之前的教
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 馬利亞的靈修與馬大的服事
徒長期所要面對的問題。其實我們不需要硬性的去區分何者較重要,要看是在什麼時候?要做的是什麼事?以色列人出埃及後,與亞瑪
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​我勞所以我能
徒都很想做聖工,卻不得其門而入,羨慕哦!)因此希望再談到適度授權的重要性。 另一方面,在「勞」者多能的大綱中,則
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
心充滿、被聖靈充滿,以及智慧充足(徒六3-6);而提摩太前書第三章,特別著重在教會的領袖(現代中文譯本的翻譯;和合本譯
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​主的疼惜
徒的我,當然知道要當一位「對神負責」的「負責人」,是一件多麼捨己的事!以往是無憂無慮的「馬利亞」,隱藏在主耶穌的跟前,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 奎輝祈禱所
徒外流。當時的徒都是務農文盲階級,傳道者缺乏、教會牧養困難、交通不便,以致徒流失十幾年。 經云:「壓傷的蘆葦
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​主人與僕人
心的功課,在於考驗我們對所認識的神的順服程序(路十七5-10,太二十六39)。
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​心情隨記
 凡事盼望  凡事忍耐 凡事要忍耐  愛 是永不止息」(林前十三、4-8) 猶置身於眾天使中 在那好得無比
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​讀者回函
心軟弱或忙碌之餘,無法把當月的雜誌看完,而新的又出爐時──變覺慚愧。另一方面也更督促自己加強靈修,讓心中隨時充滿神慈愛
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 受聖靈的憑據,施洗的方法(下)
平安: 針對你所提出的兩項質疑,我在上期已經答覆第一題,本期再答覆第二題。 2.洗禮必定要採取浸禮方式嗎?
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​軟弱中的完全
息證實基督的十字架(帖前二13)。當保羅來到哥林多時,又覺軟弱,又懼怕戰兢,恐怕運用自己的智慧講道,會使人眩目於他的個
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​寧寧日記
心。因為我知道神鑒察我的行為,如同窯匠塑造我,試驗我並熬煉我如同精金。我會牢牢記得: 不要銷滅聖靈的感動(帖前五
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​比較之後
仰體驗、聖工推行、孩子們的個別差異、工作上的種種,一點也不覺得厭煩,像婚前一樣,記得兩人就是太有話聊了,才決定共組家庭
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
神,從來不會錯!」認清這一點,就不會因失業的挫折,陷入痛苦中,獨自沮喪與啜泣。 矯正自己的思路,從聖經及永恆的角
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 東半球長執負責人事工研討會 做教會的好幫手
息。 張長老以啟示錄中聖靈對七教會所說的話提醒及勉勵教會長執負責人;長老也生動有趣地介紹「教牧協談」課程,掌握協
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 拜訪西雅圖
徒至少有五戶,徒數將近20名,其中有些人也曾住過溫哥華,所以不論地緣或人情上都與溫哥華教會很親近。溫哥華教會很早就想
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘
心與勇氣,若又是備受注目的傳道家庭,將要面對何種挑戰?筆者採訪德安教會管理員賴安泉傳道娘,分享其事奉之心路歷程。活著,
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​交白卷
仰無法脫離事奉,事奉即徒的生活,試想,若在事奉上交了白卷,人短短的一生會有幾個惡夢初醒的機會呢? 想想自己在事
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 和不流
,經過一番滔天巨浪的掙扎,歉疚面對父母,重新將行李攤平,接受徵召。越一年,回到台灣,進入真耶穌教會神學院,在老傳道座前
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​得救在乎神
心更堅定了,我相這病是出於神的旨意,神要在我身上彰顯祂的榮耀與權能。「投靠耶和華,強似依賴人;投靠耶和華,強似倚賴王
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​終於尋見祂
,說家母因上吊自殺未遂,送醫急救後成為植物人。父親後來提早退休照顧母親整整4年之久,家母才離世。 光陰似箭,轉眼
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​士師珊迦
心,由他們領導以色列人作戰,抵抗四鄰異邦的襲擊、搶掠和壓迫,平息境內迦南人的騷擾,珊迦就是神興起的士師之一。 「
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前一6-7
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 突破困境數字會說話
徒擔心十一奉獻是否會減少,而影響教會的聖工推展,也有許多人看見教會最近十年來徒的成長率減少而感到憂心,認為教會是否真
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​SARS帶來什麼益處
絕大部份的人避之都惟恐不及,無不深盼棄之而後快,哪裡還談得上什麼益處?!從聖經的角度看,就知凡出於神的無一不有其用途(
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 荒場成伊甸再思安息日
度。後來選民進入了迦南,踏上神的應許之地,雖然神透過祂的眾僕人先知再三告誡以色列百姓需切實遵守安息日,奈何百姓卻經常干
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 風住了
心軟弱的我,好像彼得,只見海上的大浪。經濟發展的社會,人們已經習慣以價格衡量品質,「贈閱」會不會導致無形的浪費,隨手可
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​編者的話
神是我們的避難所、是我們堅固的磐石。若你也是失業一族,除了自我調整腳步外,是否堅神的帶領,默默的等候祂美好旨意的到來
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 談死亡從醫學、心理探討
仰才能解答這些問題。 2.對失落的恐懼: 生命裡所有的、值得珍惜的人、事和物,在死亡時都會全部消失,所以人
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​分享生命的美麗與哀愁
仰、為百姓的執著,最後的「遺言」帶給你何種啟示? 再想想撒母耳,他的生是母親哈拿在委曲之下向神傾心吐意而得來的;
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 喪禮小百科
徒遇有親人亡故時,當立即聯絡負責人或長執、傳道,他們會主動到喪家幫助辦理喪事,安慰遺族。 2.喪家須由醫院或法醫取得
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 臨終前的準備
臨終的生命不是一段生命結束前的等待,臨終的生命是完整人生中一段真實、可貴的階段。建立臨終者的心與盼望 知名的死亡學
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​生命之歌
心,毅然地,我再次告別職場,學做賢妻……是專職的喔!因深主不會給我挑不起的重擔!
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​舒服得難過
徒處在舒適環境下,仍有被魔鬼吞吃的危險。 所以,願我們時時謹慎,並齊心努力作好靈修及救靈魂的工作。阿們!
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​受聖靈的憑據,施洗的方法(上)
平安: 由來函可知,你非常愛慕真理,對各項問題的原委都必追問到底,方甘罷休。猶如僑居於庇哩亞的猶太人,對於主耶穌
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​讀者回函
,縱然是隻字片語,對我們而言都是莫大的鼓舞。 相很多讀者,每個月總是引頸企盼《聖靈月刊》的到來,而神豐富的恩典
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​快樂村的貓與老人
主的過程,能夠在聚會席上永不缺席的人,畢竟寥寥可數,這令筆者汗顏好久好久……。 阿木
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​因祂笑臉幫助我
仰生活的鼓勵和榜樣! 兒童語言治療實習課中,我被安排協助一個咬字不清的小男孩。這個小男孩自幼因耳疾影響語音學習,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 行在金色陽光下
實的,祂包裹、祂醫治,祂是守約施慈愛的神,並未忘記所立的盟約。 你們就知道我傳這誡命給你們,使我與利未人所立的約
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​烙印
耶穌,現在他生病了,求求你趕快讓他歸入祢名下!」 外公總算是度過危險期,保住了生命,但是這場病導致外公一眼失明,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​這輩子怎麼過?
主經過、或養兒育女、事業工作……,我相這都是一種正面、積極的鼓勵。 活動二:生涯規
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從新得力再出發
「靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓四13) 事奉工作上,接觸最多的應為牧養小羊的工作。回想當初事奉的心態是
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​樂當無民小卒
仰也是一大考驗,從前可能只停留在習慣性的聚會生活,卻自認為好徒,殊不知自己的仰像未紮根的稻草,不禁強風吹襲,遇上小
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​求神開傳道的門
奉天主教為主的國家。 當1898年,西班牙在「巴黎條約」下,割讓菲律賓給美國,1942年馬尼拉被日軍攻佔,直到麥
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我是被詛咒的族類
地在我臉上打量,接著,眼睛垂到我的手上。第一次對自己的「白」感到愧疚。妳靜靜抬起眼來再看著我,時間在撒謊的不自在裡顯得
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
徒家中輪流舉行家庭禮拜,後來即在清水街(鎮)內租一間約可容納40人的店面,作為敬拜神的會所1,時間大約一年。 1
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我們這一家──記東北區傳道娘進修會及傳道家屬聯誼會
仰層次、靈修功夫。同時不忽略外在儀容適當的修飾,追求智慧之美,品德之美,全方位之追求,多層次的充實,才能散發生命之光。
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我求聖靈的心路歷程
仰問題提出向傳道、長執請教,大致都能得到滿意的答覆,遂於翌年接受主耶穌寶血洗禮,隨後自然也開始求聖靈。祈求、等候、追尋
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​癌症得醫治
徒,名為高楊春瑛,1932年出生,現年七十有一。自幼主,此生蒙主愛與主恩,有祂數不盡的恩惠及看顧。茲將最近主於我身上
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​順服的功課
心的考驗。當神選召亞伯拉罕時,「耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。…&h
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計
實也將蕩然無存了。 因不久之前,他才與押尼珥立約,且送他平安離開。 所以,約押殺死押尼珥這事,真的是險些陷
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​務要至死忠心(下)
靠祂,就可體會「有百般的苦難,必會有百般的恩典,來勝過苦難」,所以雅各說:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​枯木迴思
,好奇心驅策著,隨即上山一探究竟。 從中橫起蜿蜒進入山區林道,心中掛念著「枯乾」二字,眼目餘光隨著山勢起伏就不斷
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​遵守使徒長老所定的條規
的,十分可佩服的,祂驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要對那察驗我們心的神喜歡,將耶穌基督
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​編者的話
徒的公僕,是徒的牧者」,這是教會各領導者應有的自我認知。 然若有人偏離神的話語,而以人的智慧,高談教會的管理與
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​償債
實的神說,「祂撕裂,也必醫治;祂打傷,也必纏裹。祂必不叫我們受試探過於所能受的……總要給我
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會增長的觀點看領導與培訓
徒數的成長,與過去相較之下顯得非常的不對稱,我們對神的忠心是不變的,但是教會的成長為何緩慢下來了呢?這其中一定是我們的
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從聖經談領導者的人格特質與風格
主,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業(徒二十六18)。領導一個人歸向神,拯救一個人的靈魂脫離死亡,其價值勝賺全世界(參
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會的本質談領導的危機
服,被接在榮耀裡。」(提前三16)。 今日我們得以蒙祂寶血所救贖,因稱義,得以進入祂榮耀的恩典中,盼望那即將顯
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 教會領導概論
徒的公僕,是徒的牧者」,這是教會各領導者應自我認識清楚的。 教會既是有組織的生命體,就必須有組織的「系統與倫理
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​曼谷教會
徒數增至30餘名。是年合艾教會舉行獻堂禮,之後泰馬邊界動盪不安,工人無法進入,一間剛成立的教會就此消失! 何重生
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​讀者回函
箱的你們、以及焦頭爛額修了又改的表情;還有一種很接近的感覺,這些好像是朋友、是親屬捎來的,是為我節錄的文字。
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​人死後還會回來嗎?
平安: 你所提出的質疑,答案是否定的。理由如下: 「某位親人死後,曾以夢、異象、聲音等方式顯現。他的靈魂曾
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​黑色淚水
仰態度的一席話,曾祖父當時在昏暗光線中的身影依稀地浮現腦海…… 「船過水無痕」是句意
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​火車上的天國一瞥
誓旦旦的模樣,至今仍在我的腦海裏,未隨目送火車的啟動而逝。
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​浮雲遊子意
主的青年,成家立業後便在教會銷聲匿跡,有人本來就是為了父母親去教會的,等到父母老邁管不動了,或者他們遷徙到外地,或因工
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 第二屆東宣志工團訓練報導
祂,怎能求祂呢?未曾聽見祂,怎能祂呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:「報福音,傳喜
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
徒王慶隆(耶利米)執事及吳清良兩人在漳州接受洗禮後,充滿喜樂,寫給臺中州沙鹿庄鹿寮的教友林連續、林連對(耀生)兄弟,
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 靠主得勝
徒英美姊,她由牛挑灣搬來此處住一段時間了;我們因從事美髮業,故租下她的店面營業。 她時常向內人見證主奇妙的救恩,
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證
仰與事奉堅持到底。雖然獻身曾經勉強,投入之後則戰戰兢兢,如今回首走過的路徑,蔡正一長老要和長老娘一起獻上感恩&hell
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 神擦去我的眼淚
徒,所以結婚之前我便有嫁雞隨雞的準備。然而初次踏進教堂,要面對一個完全陌生的環境,內心仍感到十分侷促不安。 走進
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​我找到真神的教會
函,感謝神,我們一家將成為紐西蘭公民。回想三年多前從台灣移民到這來,當時還很羨慕那些擁有紐國護照的移民者,但如今自己得
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​為您獻上蘭花片片--李靈實長老的一生
仰濃厚的小村落,跟隨父母過著日出而作、日入而息的農耕生活。20歲那年,是改變您一生命運的關鍵年,友人(已故的民雄教會蘇
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹
靠著主,讓人不由得打從心底深處,敬愛起她來……。而今,她已平靜地離開眾人,在彩雲的那一端,
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​畢業前的事奉
念,我像一塊乾燥的海綿極力汲取醫學的知識與技術,愚拙的我自然也比同學付出更多的心力,但對我卻是甘之如飴!「我也為此勞苦
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
仰,追隨異端,叛逆放蕩。他母親卻從不停止為他流淚禱告,經過數十多年,終於領他回轉,他的曠世鉅作《懺悔錄》成為每個回頭浪
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​成功的人生
徒的心。美好的仗,似乎只是沒有得勝的戰役。 在《使徒行傳》中,除了隨時隨地見證主的十字架,傳揚主的名,時常想要
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​務要至死忠心(上)
仰。若是人的靈性剛強時,就容易明白問題的真象,即使是在患難中,對於神的心也不致於動搖,不會輕易放棄自己的仰。
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​齊一心志望著標竿直跑
祂的人藉著寶血洗淨,罪惡得以赦免,成聖稱義,同為神國子民,將來得以進入永生。為此作見證的就是聖靈、保惠師,祂既將神的愛
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​選票定真理?
從神的話語為不變的真理,而是可藉著大多數人觀念改變而跟著改變的假設而已。 更匪夷所思的矛盾之處在於:真理的認定是
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 人生下半場
心,卻也要他們一步一步地走過曠野。 保羅面對新生的日子,在大馬色蒙神光照,也從大馬色開始宣講福音,運用所學著書立
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​編者的話
徒離別前,我們口中常說的「平安、平安」,就真能保有肉體或心靈上的平安嗎? 《以賽亞書》說:「你們得救在乎歸回安息
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我必不動搖
仰生活是世界上絕大多數民族不可缺少的生活內涵之一,尤其在忙碌與價值觀更顯混淆的世代裡,人們更能體會保持身心靈均衡發展的
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​沒有風的夏天
神愛她。被愛真好!
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​我主平靜安穩
仰年資互相輝映,他們固守傳統的「虔誠」,常常為教會的「墮落」禱告。但是他們卻是徒與家人最沉重的負擔與十字架。因為他們
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​尋覓平靜的座標
靠神(安穩)。」聖經的說法等於否認我只要安分守己,刻苦耐勞就夠了的想法,更進一步說就是否認一般人對自我價值意義的肯定。
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​廢墟外的唏噓
念,可那並不能阻擋未來強勢帶毀滅性的墮落決策。走筆至此,聯想到我們的仰生活,只要一離,便是給墮落開了大門,而仰,並
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​讀者回函
仰歷程,許多扣人心弦的感人見證,每每讀到感動之餘,潸然淚下,我想這是許多《青年團契》忠實讀者共有的經驗。 改版後
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(下)
平安: 本期接續前期,答覆其他三題。 5.何謂潮流?打扮比較特殊,就等於跟流行嗎? 所謂「潮流」,原來的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​愛,主耶穌
主到現在。主啊,我都感受到了與我同在,只是有時脆弱得不堪一擊。主啊,求幫助我,永遠在的眼目中,讓我所行的都合乎的旨意;
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢想的邊緣
自己要走上傳道的路。 有個問題我們一定要思想:「我們能為神做什麼」,或「神到底要我們做什麼」?有什麼東西可以當你
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢尋美好寬闊流奶與蜜之地
心走向流奶與蜜之地的人,然而,神最後並沒有讓他得著,反而讓他在那地漂流無定,為的是要亞伯拉罕能夠明白,應許之「地」不是
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
的語氣質疑我的出身,我總是心底不平地嘀咕:「奇怪了,難道傳道的孩子就沒有權利自由地當我自己嗎?」 傳道爸爸就像「
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​茫茫前路主牽引
號,就會快步向前追上,將手伸過去,趕緊讓他握住。因為小孩子的步伐總是不及大人,所以一見父親的手勢我就知道他在等我。而這
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​餐桌事奉
仰的領悟」,媽媽吃飯很專心又快,大部分在聽,哥哥和弟弟報告學校發生的事情。 如果是加上親朋好友、教會的哥哥姊姊團
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​郭腓利門長老的信仰歷程
用良好,很受日本人歡迎,生意日漸興旺積攢了些家財。(註一) 一、進入長老會 外祖父在事業正發展之際,卻不幸
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 即或不然的抉擇──高恩峰長老娘的故事
徒犯第七誡,犯罪後不知悔改,不僅讓女方墮胎,甚至揚言若有人膽敢將他除名,定將那人殺害。擔任西山區區負責的高恩峰長老和總
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​靠著恩典長大
仰之旅掌舵。或許對大部分的人來說,人活在這個世界上是極其自然的事;然而對於滿身病痛、身心無法感受到平安的人及照顧病人的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 克銘與桂珍
徒,目前屬烏來祈禱所),將她拉坐在一塊磐石旁,與她談了很多,但她只記住一句話:「無論你碰到何事,一定要忍耐,不可忘記以
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​憶父親──傳世家訓:靠主、愛人
耶穌是因罹患嚴重的肝病,經過中、西醫長期治療無效,也在密醫的手上吃了很多苦,更尋遍了大小廟宇神明,一切的積蓄用盡仍無法
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 父親的死
仰狀態。主至今已有8年多了,初時渴慕真理,熱心參加聚會、迫切禱告,也時常讀經、與教會的弟兄姊妹們交流。他們教導我許
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​學做好牧人
主的祖母在我家撒下救恩的種子,三年後竟在我心中萌芽。國小畢業那年,我隨著家父回到故鄉民雄,繼續接受國中教育,那年由於祖
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​SARS禍福出於神的口
許多朋友(尤其是老闆)皆可體會此心情,因著恐懼與不安的降臨,已忘記神是我的山寨、依靠了。 這日與莉莉閒聊中,她鼓
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​信神得以喜樂
神,一直用自己的方式生活與思考。 第一禮拜的課程下來,讓我獲益最多的就是學員們的分享及每次的禱告。我知道神不高興
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​在苦難中成長
耶穌絕望,他說,「宗教與現實生活脫離太遠了,前幾年我父親得癌症臥病在床時,我照顧了他幾個月,他一直要我禱告,要有心。
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​合神心意的人生規劃
)的收人中的某些人,廣義來講指教會中的某些人。這些人講了甚麼話,讓聖經(作者)特別提出來?他們說:「今天明天我們要往
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​洞裡乾坤系列之四
心」來解釋;因此他的念頭並非像天馬行空,不著邊際地胡思亂想,而是有根據的。 他說(6節) 「我們不如過到未
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​作真以色列人
嗎?你將要看見比這更大的事。」又說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」(約一4
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從新得力
息是:從新得力源自等候耶和華,因為疲乏的祂賜能力,軟弱的祂加力量(賽四十29-31)。只要心中有神,等候祂,疲乏軟弱反
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​編輯手記
心,將生活的重擔卸給祂,過著簡單、知足的生活。 近年來偶有蒙主恩召者,其中不乏正值青春年華、為主盡忠事工者。他們
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​反璞歸真
現有的還不夠用,不得不掏腰包升級,然後重新適應,我們這些使用者好像也都甘於讓這些產品教育我們,去發掘這些本來不需要,可
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​認真思考簡單生活
造他的主的權能,神對每個人的成長都有等待,每個人也都有他成長需要的時間與空間,我們要尊重,而不要讓自己取代了神。
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從聖經知足的觀點談財富與真生命
也是大多數人所認為不聰明的行為。在一個不知足的世代中,「貪愛銀子的,不因得銀子知足,貪愛豐富的,也不因得利益知足,這也
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​敬虔加上知足的心
心忘卻神的恩典,不知儆醒卻以「不勝於列祖」貪圖虛名為藉口,向神求死,令人慨歎! 西洋人說:「比較是可憎惡的」,中
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​台灣、麥寮 沙崙祈禱所
徒(其中並有小朋友找出來的);在麥寮地區工作、居住的同靈也逐一取得連絡。 另外,也因主耶穌的帶領和弟兄姊妹的代禱
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​一個遙遠的代禱
心,並叫他回頭後,要堅固弟兄們,因為撒旦想要得著徒,好篩我們像篩麥子一樣。(見路二十二31) 用沙啞的聲音向大
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(中)
仰呢? 主內 楊姊妹敬上【謝長老答覆】主內楊姊妹收平安: 本期答覆第四題,其他三題留待下期答覆。 4.
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 讀者回函
仰的好文章!例如:《懷念楊長老(上)》、《哲人日已遠》中,早期傳道人精神,為主受苦的心志,風範永存人心。而《各按其時、
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
我,從來就不相我講的話。」衛道眼睛閃著怒火,雙拳揮舞,邊辯邊吼。 「我當然不相,為什麼我要相你?你愛說謊,
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​兒童的失落與哀傷暨輔導策略
,在您的記憶中或多或少仍留存了些兒時失落的鹹溼味道。本文將根據一些文獻來探討兒童面對「失落」的歷程、反應,及成人可以給
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​讓我們做義工去!
以便確認個人的徵。 剛來溫哥華時曾到一家浸會所開辦的英文班去上課,這是一純服務性質的教會學校,因為他們僅收取
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 拈花惹草
心,後來還到蘆洲教會教授二期的插花課程。這期間,讓我最感動的是那教會的姊妹很認真學習,每次上課都有近40位學員,還有一
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 福音事工的網路著作權須知
徒最常遇到的疑難。網路上的文章都會有作者,不過因為網路上傳輸實在太方便,很可能傳來傳去,作者的名字就被傳不見了。其實不
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當苦難凝視人們的臉
徒在遭遇「教會與社會關懷」一問時,最常聽到的回答即是「該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神」(太二十二22)。然而誠如謝
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主揀選我
仰 自幼在傳統仰的家庭長大,從祖先牌位拜到寺廟神明,從土地公拜到天公,總有我的份兒。 村裡有幾戶人家是某教會
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​負軛的心志
仰算什麼? 得救的真理只有一(弗四5)。不守安息日,不傳合乎經訓的洗禮當然是「另一種」不同的仰。然而,堅持不
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​發揮控制的效果──吩咐,就行;差遣,就去!
徒或幹部聽吩咐或奉差遣的教會領導者參考。 當約書亞剛被任命為以色列民的領導者的時候,在領導的事上面對極大的挑戰。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​講台的守門員
表達:「妳從小就知道傳道家庭之生活模式,希望妳不要有壓力,當慎重考慮……」接著放在禱告中交
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​洞裏乾坤之3--封住瑪基大洞
實而出兵,必得神大大的幫助。 所以,耶和華從天上降大冰雹在他們(敵人)身上,直降到亞西加,打死他們;被冰雹打死的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​我一生蒙主引導(下)
仰生活,猶如以色列民在埃及忍受鞭打、在曠野忍受饑渴,終於進入神所應許的迦南美地,這一幕幕的景象,藉著苦難與喜樂映入眼簾
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主派你服事祂(下)
者,也包括基督徒;「完完全全」、「引到神前」,是運用各種智慧和教導,使他們一齊長進,以至得救,這是忠心的工人責無旁貸的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​編輯手記
任與不願付出?本期主題「枝枒上的希望──談疏離感」,盼讀者了解疏離的根源,省思並重新歸回自己的仰,才有實踐仰的動力
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​無用的僕人
『人』會生出神的兒子。」 一句話,問愣了未離開教員行列的我。 想想,小二的他,偶而還會提醒我「吃飯要默禱」
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​習以為常也有疏離
任感降低(父母與小孩、夫妻之間,可以隨時查勤);與人相約於戶外,時間、地點都用手機聯絡,如果手機出了問題,就沒辦法聯絡
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話
徒已經有一段時間沒上教會聚會,乙徒跟他是好朋友,想念他,所以相約一起在外喝咖啡,以輕鬆自然的氣氛談話。乙徒心裡有數
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​追溯疏離的根源
仰,這是不是真的?是不是真的有神?是不是真的有天堂和地獄?」 那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​保惠師
心,力量與愛心,我得以經歷神的試煉,勝過魔鬼的試探,向自己的軟弱誇勝,軟弱的我藉著祂得以剛強。 聖靈是我的代言人
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​阻擋
仰生活中歷歷可見。 回歸真神是唯一的方向,更是不變的選擇, 唯一會變的,是人選擇了沈淪,選擇了迷失。 所以,阻擋
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(上)
仰呢? 5.何謂潮流?為什麼染髮、穿洞、衣褲的樣式比較特殊,就等於跟流行? 6.傳統的節日,我們可以過嗎?聖經有否
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​讀者回函
徒要自行查考聖經,確實是狹隘難懂,有了這串鑰匙開啟一扇扇門,行至愈深處,讀起經文,頓時豁然開朗,竟自讚嘆「洞裡乾坤大」
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​疑惑的眼神
徒或許藉著移民分散各國,但是否真能將福音在當地傳開則不免令人憂心。 聯總訓練部林傳道在2000年綜合報告內指出:
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 遇見教會
主的母親擔心入夜以後的治安而不許我去聚會,我仍然不顧一切偷偷搭乘地鐵趕去參加;記得一次我錯記家庭聚會地點已改在別人家,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​病床靜思語
徒長期的愛心代禱,76天後,劉執事娘帶著各方的祝福與叮嚀,奇蹟似地出院返家修養。 出院並非危機的結束,而是開始另
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎?
以後,相您幫助了絕大多數尚未發出求救訊息卻已然困擾主內小羊及家庭許久的關鍵性問題。畢竟,只要一談到宗教,無形中的思想
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​當東方遇上西方的教育
仰,一起參加晚間聚會。而媽媽也因邁可的改變充滿喜樂與感恩,病體竟神速地康復了。 未主的楊先生,雖然從未反對妻子
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​松山婦女詩班與我
仰生活的體驗,談到當靈恩佈道會前的加練時期,她正為先生工作問題煩惱而經常失眠,白天又需上班,身心極其疲累;但因著一顆事
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​懷念楊長老(下)
仰;惟因時限緊迫,編審委員會無法如期完成。後來,楊長老乾脆自己編著《聖經要道》,於1960年4月出版,以了卻其心願;可
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
徒的宿命與可貴。神的選民,在曠野路上所遭遇的困頓,我帶著兩個稚齡小兒,住在漏雨的老眷村,遭遇不同的困頓。 家家都
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 祂是我生命的泉源
徒時,便把她支開,不讓她影響我受洗的意願。她們扶住我面向上在浴缸裏浸了一下,結束後請我吃麵包及葡萄酒,她們說那是聖餐。
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素
徒的仰是否有幫助? 本會早期靠著聖靈的帶領,有神蹟奇事隨著,有較其他教派更符合聖經的五大教義,再配合靈活的組織
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘
心單純的太太適時安慰和提醒,再度拾起對神的心。 擔任傳道許多年來,再怎樣艱難之熬煉,主的權能都帶領他飛越障礙,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟
仰意識! 耶穌所說「無知財主」的比喻(路十二16-21),就是空有屬世的聰明,卻缺乏了「活在神面前」的生活意識而
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​兄弟,別走!
徒。約你安息日見面,相見擁抱,如昔,只是多了一絲悲情。聚完會,台上正在報告一般事項,你就起身下樓,頭也不回地穿過馬路,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我一生蒙主引導(上)
醫院,醫生助理叫我跟她談談,但我卻不想跟她見面。因為如果跟她見面,她一定是叫我給醫生看看,看能不能開刀、能不能再去化療
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​主派你服事祂(上)
的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 灰馬橫行──談SARS疫災
任感,衝擊著經濟活動,在全球化的二十一世紀,其所將造成的傷害實難評估。 從一個基督徒的觀點看來,世局的紛擾與危險
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 烈焰當空愁煞人
第四印已揭開,灰馬已出現,那大而可畏的日子正逐漸逼近,我們照著祂的應許,盼望新天新地,在這充滿患難的時代,更需要互相提
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​編輯手記
仰生活。 當一個愛神的人受到屈辱,失落最珍愛的家、不被朋友諒解……,種種苦難發生於講
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​人生
心,只求讓大家安心。期待走過之後,我們都已尋得十字架下,縱向的救恩確據。 人生已多風雨,在這個天災人禍的年代裏,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS走過那條街
徒共勉,深靠著主耶穌基督的大能大力,面對當前的關卡一定有神美好的安排與提醒,切莫因著媒體的大篇幅報導而產生莫名的惶恐
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | SARS蔓延時,什麼在滋長?
,勉勵的話自不在話下,但是記憶中最深刻的話是:「最近心情低落,因為聽到的不是這人得癌,就是那人得癌;不是這種癌,就是那
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS來襲的省思
徒紛紛來電詢問,要不要停止聚會?暑期學生靈恩會辦不辦?從一開始的香港教會靈恩會延期,接著是台灣疫情延燒,各區也陸續傳出
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​在防疫的當口
心的一個月,我發現人對人的仇恨減少,但是沉默在防衛情境下更顯得平常,娛樂及消費性談話失去了著力點,因為我們哪裡都不敢去
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​紐西蘭基督城教會
徒發展到今日近百人聚會的現況,除了神恩浩大之外,實在無法形容。 按著聖經的吩咐,選民在所到之處築壇獻祭事奉神。基
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​禁食禱告三問
平安: 請教您幾個問題: 1.禁食禱告的功效如何? 2.什麼情況下需要禁食禱告? 3.正確的禁食禱告方法如何?
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​讀者回函
仰的偉大先知,更不愧是「以色列的戰車馬兵」! 〈羅騰樹下的悲歌〉、〈微小的聲音〉,道盡了壯志未酬的大英雄心境的淒
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 他的母親就是我的母親
徒訪問團於中午時間來到埔里基督仁愛之家,院長親自帶領我們參觀院內各項設施,因值用餐時刻,在「灌食室」外,望見了醫護人員
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​你的媽媽在哪裡?!
守諾言的媽媽也在那年暑假帶我北上參加夢寐以求的周華健演唱會。 在我失意苦惱,深覺沒有人懂我心時,是媽媽陪我走過來
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​當弟兄姊妹同在一起
徒人數很多喔!到時候妳就可以從這些弟兄姊妹的身上學到很多寶貴的東西。還有,一定要記得孤單的時候要跟主耶穌禱告喔!」媽媽
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​喜樂潮溢我心
徒或徒的親屬曾經得到或有憂鬱症時有所聞,這種病症多半因為大腦中無法分泌快樂的激素或激素不平衡所致,以致於病人無法控制
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​鹽若失了味
徒。 學生靈恩會的課程設計主要以美國總會出版的一系列教材為主體,如禱告的生活、心的生活、愛心的生活和事奉的生活
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​台灣多加團契2002年工作報告
得遞補執行委員。 另胡但以理執事後來由於被選為總會徒代表大會公益小組召集人,不宜兼任多加契長,爰於11月份幹部
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
仰都作完全相同的詮釋,使普世真教會在真道上合而為一(弗二19-22,四13;多一4)。 組織部分,有教會組織強化
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 之三 譜一曲僕人之歌
主的種種,內心澎湃不已,您只是用直笛吹奏讚美詩的旋律,教大家張口歌頌神,竟有許多人因此受感而來相耶穌。 想想自
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​之二 第八屆第二次各國教會代表大會報導
徒大會的任務,可做以下形容:工作時間長,睡眠時間少,服務精神佳,不用喝康貝特,聖工互搭配,上下一條心。聖經上提到,你們
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​世界宣道人人有責
徒所關心的事。 今年世界各國代表大會在3/30-至4/2於台灣舉開,在大會前後也分別舉開聯總常務會、負責人會、真
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​永遠的倚靠──天父(下)
主前是位虔誠的佛教徒。她個性溫和、慈祥,是個明理的長輩。我的四個兒女都是父親帶領而受洗的,那時我的公婆雖未主,但他們
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​爸爸,不要怕!
仰 蔡金柱(楊建章弟兄岳父,蔡純慧姊妹父親)台灣屏東縣人。1929年生,任教屏東市中正國小44年,一生致力美術教育的
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​彌尼、提客勒 美伊戰爭有感
息。 所寫的文字是「彌尼、彌尼、提客勒、烏法珥新」。講解是這樣,「彌尼就是神已經數算你國的年日到此完畢。提客勒就
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷二)
心與愛心;巴蘭的自私因為選擇性聽從神的吩咐;可拉的驕傲因為缺乏自我反省的能力。 決策的動機影響個人的行為與團體的
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
徒。」原來,他表達傳道娘應具備的五種角色,令在場者印象深刻。 她聽過梁執事娘如何生活:每條毛巾都是折了又折,破了
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​神的路
息:卡達,阿拉伯聯合大公國、尼泊爾、巴基斯坦、北歐……。 然而,網頁的瀏覽和查詢不能
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​洞裏乾坤-前言
嗎?只有兩種結果,一種是相、接受他,及帶來歡呼;另一種可能是不、排斥,然後將他殺了。 我想到自己,只不過像桃
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 獨居的民
任他們的存在價值:從加重勞役的壓力(出一11-14),再進一步加重精神壓力,「使他們覺得命苦」(出一14),更甚至摧毀
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​號筒吹響的時候
徒就是祭司(啟五10;彼前二9),我們當努力宣揚這救贖之道(林前九16、17、19-22;提後四1、2) 靜觀最
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​編輯手記
徒的努力。在這神恩滿溢的時刻,願我們時常反省自己的行為是否合乎聖經的道理,能將既得之救恩,持守至神來接我們的那天。
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​悔改與復興
心而歸向神。因此所謂心靈甦醒亦即對神「心的甦醒」,這是復興的起始(哀三19-25)。拿俄米歷經一連串的災禍與打擊終於
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​誰能知道自己的錯失?
仰模範。從這首《詩篇》裏的見證,可見其謙卑自省而不自以為義的心。神的兒女即應當有如此追求完全的心,方能順服主,恐懼戰
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​凡有耳的,就應當聽
是耶穌基督的啟示,由神給耶穌基督的啟示,再通過一位使者(天使)傳給約翰長老。黃以利沙長老留下《啟示錄》的研究給我們,非
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​蒙福的第一步──悔改
聖經這本「救恩之書」所記錄一切為世人預備的息。 在神最初的創造中,一切都是何等的美好,然而,因為魔鬼的破壞,將
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​為什麼不可以跪拜父母的遺體?
仰上有疑惑之處能得到您引用聖經神的話,給我們最適宜的解惑。 曾經有位慕道朋友問我,我們教會是否禁止對父母遺體做任
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​讀者回函
,我們甚感驚訝;您對雜誌專欄的詳細了解,我們也很感動。 因為一般而言,在偏遠的東海岸或西山區,訂閱《聖靈月刊》的
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​監察委員
徒權充「監察委員」,而影響全教會的聖工發展…… 隨著時代潮流的前進,教會內的民主步伐
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​堂外魍魎──歐遊見聞錄
徒,如果他們願意得到上帝的恩寵,就必須把人類的七情六欲丟在外頭,洗清心靈才能敬拜神。」 「哦!原來如此啊!」許多
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​願祂用口與我親嘴
息完全一樣,但「得知神言」的感動卻完全不同;愛與被愛間的互動也因這不同而顯出非常的差異來。就如同經由第三者傳達的「我愛
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 單親家庭的子女教育
一定有意想不到的全新感受。 「三百六十行,行行出狀元」,神給每個人的恩賜各有不同,每個兒童都是不同的個體,自有其
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​戲說少年心也醉
心」) 忽然,眼前閃亮,我注意到這份考卷的「一線生機」,使我的身價級數同時躍升「十一居士」,原來玄機ㄋㄟ,是每道
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​靈恩佈道會的日子──東京教會
仰之旅程。 背著空空的行囊來到church,卻滿滿地回家,行囊裏裝著仰旅程必備的靈水與靈糧,倘若你是迷失沙漠的
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​【我在溫哥華的日子】來到美地
仰,也是徒然;反之,住在窮鄉僻壤之地,熱心聚會、事奉神,那麼神的國就在心中,滿有平安與喜樂。 人生本是客旅,無論
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​日本東京教會
者的立場來看,對主內同靈的我們而言,對於東京教會的認識有多少呢? 就個人為例,沒來日本之前,甚至還在懷疑日本是否
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​苦難中的避難所
仰的神。 作者被囚禁監獄的生活中,受到各種凌虐、折磨,在身心疲倦痛苦中,把握被送到醫院暫時治傷的過程,尋求護士人
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​福音興起於暹羅
徒同心興旺福音的景況。 曼谷教會徒大大小小共計39位,在傳道人帶領下,福音組人員每天上午八點聚集在會堂,用唱詩
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​懷念楊長老(上)
的人,他們的腳蹤何等佳美!」(羅十15)。回顧楊長老的一生,確實留下了非常佳美的腳蹤,值得我們永遠懷念,並且立志跟隨他
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 2003醫宣福音團契分享
亦能開展您個人生命的境界與視野。
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​哲人已遠……
徒的名字,而且還知道他們的家人,一定關懷地問:「爸爸好嗎?媽媽好嗎?某某最近有常來聚會嗎?」當時,我才40歲,卻已開始
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​永遠的倚靠──天父(上)
徒。1935年,14歲的我在上海中華聖公會聖保羅堂領洗、20歲時接受聖公會的堅振禮,那時我非常渴慕基督的道理,但又似懂
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​感念主恩
主耶穌,一生一世跟隨主的腳步,乃是無窮盡的福氣。感恩的歲月 在感恩的歲月裏,回顧主經過,神格外充沛的豐富恩典、慈愛
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​活著真好
神掌管我明天,在神的家中,我們雖只是祂小小的器皿,但能否合乎主用成就他美好的旨意,關鍵在於我們心堅強與軟弱之間。一個
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​各按其時成為美好──訪謝宏駿傳道娘
神呢? 於是我說:「媽!不要發傳單了,好不好?」她問為什麼,我說:「妳這樣難道不擔心人家問妳,妳的神如果真的那麼
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷一)
徒在服事過程中決策錯誤的原因,說明避免決策失敗的原則。之前的文章偏重教會領導者在決策過程之「應作為」;本文的重點偏重教
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​教會事工,捨我其誰?
仰,但有時卻又形同散沙;平日大部分的徒各忙各的,多半僅有安息日齊聚會堂才能見面,平時徒間的接觸相當有限,導致教會事
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​以利亞系列13-微小的聲音
仰復興的寫照。 它,也可以成為我們每個人,仰復興的模式吧!你 在這裏 做甚麼 神說:「以利亞啊,你在這裏做甚
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​不以為恥的信心
的是誰,也深祂能保全我所交付祂的,直到那日。你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裏的心和愛心,常常守著。從前
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​提振傳道士氣重建尊榮形象
歸主的人,日益增添,教會不斷地增設遍及平地、山區各城鄉,福音傳播大大開展,媲美使徒時代──「眾教會心愈發堅固,人數天
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 編輯手記
心;雖對於他們的貧困感到無力與鼻酸,但更多的是,對他們如滿滿魚穫量的見證,欣慕不已。 楊約翰長老,一個幼年時長輩
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​年老仍要結果子
仰,實是難能可貴,其原因有二: 1.從小就有良好宗教仰基礎。 比如提摩太從小就明白聖經,他的心來自於外
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​人生此時方開始
徒的困難,只要她知道,一定全力去協助,尤其配合傳道、訪問組人員進行關懷工作,別小看她個兒不是很大又不會開車,只要有她配
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 美哉老年
心愈好,更堅強,生活沒有懼怕,盼望愈來愈大,因為神始終都在看顧我們:「直到你們年老,我仍這樣,直到你們髮白我仍懷搋&h
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​未了的話──南台中高級班想家有感
念」是我認為最該傳承給你們的東西,所以,請耐心地把它聽完! 還記得那天提到「大學三學分」嗎?大學校園裏流傳的經典
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 為感情所困擾,怎麼辦?
主,年過30而未婚的同靈,她渴望擁有屬於自己幸福美滿的家庭生活。 最近出現一位不論人品、個性各方面都很契合,又是
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​讀者回函
仰與生活的因應,內有多篇文章,很有拓展視野與省思態度的精采內容,值得學習。 尤其「如何調適與因應之道」很實際中肯
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​瞬間的休止符
主耶穌的人,在此次921災變中傷亡的比率,來證明你們的神保佑你們平安?」。 「為什麼那麼一位天真無邪、乖巧聽話的
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​沾鍋與悶燒
靠和學習祂,深入群眾、震撼人心。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​登車何需顧,凌厲越萬里──悼老友
老友你會諒解的。 唐朝,虞世南曾作詠〈蟬〉一詩,自喻獨立磊落特行之氣節,不趨奉權勢,敢言敢當,其譬若老友個性,謹
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​暮色深沉之境亦有夢
心、盼望與愛心的人不會落空,就像故事中的老人一般,生活儘管單調,只要加上創意和想像依然能締造奇蹟,為生活增添無限的生機
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​天使伴左右
念至今篤不移。 嘗揣想天使長何模樣?根據許多見證顯示,應該是很俊秀、長著翅膀、身穿白袍,雖然從未見過天使,但我
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​榮總福音事工
心向祂求,絕對可以踏出口吃與面對陌生人的阻礙。 感謝神的愛讓我有機會參與榮總福音工作。記得剛開始當司機接送慕道者
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​家族信仰史
主以前,身世堪憐。她從小被賣為養女,嫁作人婦時,遭巫術所害,以致精神失常,被遣返養父家中,不知如何是好,巧逢真耶穌教會
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 天上、人間
主至今,時常覺得有神真好!每逢遭遇困難或令人害怕的事,透過禱告及仰賴神的話語都能保守我及家人度過各樣的患難並獲得平安。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​彩虹的另一端
實,描述詩歌給她的力量,見證神如何一路看顧他們全家,其中交織著無盡的感謝,讚美及稱頌。 「賞賜的是主,收取的也是
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​起初確實的信心
心堅持到底,就在基督裏有分了。」(來三14)。我們如果回想自己仰的歷程,相每一個人不管是從小跟著父母親主的、或長
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
仰被擺弄;一位令人敬重的媳婦,寧願以孝順勝過責難;一位堅強母親,不願被癌症擊倒。筆者願與大家分享這則真實的故事&hel
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
徒之權利與義務,除非有正當理由並確實證據,任何人不得限制徒從事聖工。教會領導者不要以工作修理別人,或隨意排除異己,否
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
徒資料、固定資產、財物收支、行政資源、聖經資源、甚至各種教育資源等等,是否已經達成有效蒐集、安全存取、快速分享等要求呢
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​基督徒如何面對科學的挑戰
仰上的思考機會,但也由於科學與技術的大幅進步,現代的基督徒必須比過去的基督徒背負更重的負擔,在心中承擔更多的苦悶。筆者
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
滿滿的彼得,竟然成了發起下海捕魚的帶頭者:「有西門彼得對他們(多馬、拿但業、雅各、約翰、另二門徒)說:『我打魚去。』他
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​憶往
仰問題與老師有嚴重的衝突、老師包容我固執的表現。 就像畢業旅行到獅頭山,沿路都是依著山崖所建的廟,山上飄著雨,小
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞
仰表現,難怪會有與眾不同的結果。 以諾是與神同行三百年,而得神喜悅;但以利亞呢?! 吾人認為此乃真神給予祂
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​當前教會發展的三大要務
徒所關心的事。 今年世界各國代表大會將在三月間於台灣舉開,其中有一項重要的議題就是要發起推廣「世界宣道人人有分」
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​編輯手記
的人,必是心不足的人。 一個相宇宙萬物為神所創,凡事都有定期的人,可以很廣泛地將每天所遇的都當作神蹟;或把生
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​星光
心的功課讓人不免質疑「應許──真會實現嗎?」 傳道人常說,我們是屬靈的選民;近來研讀猶太文化,見猶太人散至各地,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​神蹟與我
徒拿一本特大號的聖經,並且手指著《馬太福音》二十一章21節給我看,但我竟然一個字都看不懂,極力要看也看不清楚,嚇得便醒
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​我對神蹟的看法
徒,就是那種一般所謂「跟著家人,自己仰沒什麼體驗」的那種徒。從小在教會中,聽到許多神蹟奇事的見證,了解神的恩典與
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​對神蹟的認知
仰的內涵。(知識是叫人自高自大──林前八2);而生命並不在於家道的豐盛(路十二15)。作為一個基督徒,只指望今生,那真
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟面面觀座談會
徒,原名為陳玉枝,只是,報載所謂的「日前」,事實是五、六年前發生的事了。 為什麼發生世人眼中看為神奇的事,而我們
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​願你們平安
徒的特色,但如果只流於形式,掛在嘴邊,那就沒有什麼益處了(參雅二16,西三23)。 「神人『遠遠』的看見他&he
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​大痲瘋與一恩手
息,在他原本死灰枯槁的心燃起一絲生命的希望。他心中許願,他要找著那能改變他淒苦人生的人──耶穌,他希望那咒詛他生命的大
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​如何證實基督教的道理是真理?
主之前,沉迷佛教,一直以為佛教所說的便是真理。幾年前接觸本教會,思想大大改變;從前看為真理,現在棄若敝屣。從此,對道理
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​鬆土
,光鮮亮麗的背後所躲藏的心,為什麼是如此的剛硬呢? 然而,站在這塊硬土上的基督徒卻離不開這片土地,也無法與這塊田
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​做自己
心力量來自何處。 要當自己易如反掌,如水往低處流;但要活出屬於自己的真正特質,要面對自己的勇氣、決心、耐力、毅力
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 想再看見那笑容
的道」,已經全力地廣傳了;是未來嗎?應該也不是,因為對微弱的人來說,未來已再不屬這地;那,是現在?不,因為現在隨時都會
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​環肥燕瘦皆自得
減肥藥、草藥偏方或強迫自己節食、禁食,以達急速減肥目的,結果危害自己的健康,甚至生命。 所以,要建立自己正確的觀
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​博恩教會
徒只有20人,在神的帶領下教會迅速地成長。1980年徒人數已達100人,並於1982年另在Garden Grove成
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​天堂的家
祂,並且做個好人。當你做壞事時,你就讓神心痛,只是不管你做了什麼,祂還是愛著你;假如你一生盡做壞事,那麼你將傷透了祂的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​埋在土理的鑽石
神的恩典也是難以數算的。他的長女克莉斯汀娜(Christina)擁有電腦工程的學士學位,現在在馬尼拉工作。他的5名子女
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
心之旅」,甚盼除了具有豐富文獻來台已逾百年的長老會之外,我們也能明白在特殊歷史背景中興起的其他眾教會如何在台建立根基、
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 愛的希望工程
仰及課業有許多掙扎與不順利,很為他們擔憂及掛心。原住民除了有些特徵與平地人有少許差別之外,幾乎都是相同的;但我們可以發
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​噢,爸爸!
之道」。長老被大會推選為執行秘書。 1975年第二次世界各國代表大會起,連續被大會選為國際聯合總會總負責至199
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​奇妙的安排
仰 從小在父母的帶領下受洗歸入真耶穌教會,在宗教教育的環境中成長。記得我特別喜歡靈恩會,因可以認識來自不同地方的同靈
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​祂為我開路
仰,當時只是出於好奇心。對於此宗教,與其說是讀聖經,不如說是靠教會的氣氛維繫仰更合適;特別是聖誕節是他們最大的盼望,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​報恩、還願、獻活祭
主 主後1959年5月,小弟生於嘉義市一個平凡的、拜民間仰的家庭中,父母親以女裝裁縫代工為業,外婆同住並幫傭補貼家
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​神能否造一個祂搬不動的石頭──絕對概念的釐清
神之人的愚蠢。 當後來自己比較成熟之後,才知道這些只是聖經所說的「世上的小學」,並無關乎得救與否。而且在心態上,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
,父親也感到驕傲。偶爾興致來時,取出她們拿手樂器,組成家庭小樂團,這時媽媽是唯 一忠實聽眾。頓時,說話聲、琴聲、笑聲
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​天之所惡,孰知其故?
心的黃金鑲上邊;許多弟兄姊妹如紅寶石般寶貴的代禱,也閃閃發亮著。咦!平常怎麼都看不到呢?是的,「祢以恩典為年歲的冠冕;
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)
徒的負擔,是試探神的行為(使徒行傳十五7-11)。 從彼得提出並說明意見與建議的過程中,我們可以更深刻了解神的道
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​以利亞系列之11──靈的加倍感動
心仰望天上,用心,耐心去支取天上的供應。 「你們要在城裏等候,直到你們領受從上頭來的能力。」(路二十四49)
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​攻克己身,叫身服我
耶穌是救主是真神 因凡有血氣的沒有一個因行律法,能在神面前稱義,因律法本是叫人知罪,人也因罪沒有力量行義。但如今神的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​兩難──悼黃靈新執事
,日子必到,牆垣必重修;到那日,境界必要重新開展(彌七11)。我們只管耐性等候,重要的是,不要失去我們所做的工!
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​請以祈禱支持文宣事工
服真道。」(羅十六25-26),神的旨意,對祂的子民之規範,藉先知口傳曉諭當時的人,更以文字呈現予歷代的子孫超越時空,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​喜樂的另一泉源──談家庭閱讀
賴。 C.國內外得獎作品。創作出版不易,得獎更難,選擇得獎作品有幾點好處:它是角逐獎賽歷經篩選的姣姣者,在主題、內容
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​資訊爆炸時代的閱讀策略
要擁有一份工作是不難的。 無論擅長廚藝、中英文電腦打字、電腦文書處理、會計作業、編輯寫作、程式設計等等,都有助於
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​閱讀大觀園
心水準,抽樣誤差為正負3.0。 從調查結果來看,沒時間看電視的人很少(4.1%),不過沒時間看書的人可就多了多(
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​讀者回函
仰典範都是表演的腳本,發自內心的感謝讚美詩,更深夜寒的傳報佳音,只想與人分享平安與喜樂。近十多年來,教會則在聖誕夜邀請
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 路
心,帶著破碎的心離開對神的,選擇心靈的流浪來放逐自己的仰,在迷惘困惑中度日,因他無法接受生命中殘酷的事實。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​我的信仰我的路
仰我的路〉作為我人生旅程的回顧與檢討。其實,我從小就體弱多病,經常被抬進醫院、奄奄一息,心裏也曾懷疑「我能活到長大嗎?
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 掃除心房的塵埃
主多年的老徒,常年不打掃心房的塵埃,久而久之,藏污納垢,渾然不覺,才更教人憂心呢! 溫哥華教會的莎拉.阿里(S
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​慚愧的心
懷著對主感到慚愧的心是其中之一。 「主轉過身來看彼得……他就出去痛哭。」(路二十二6
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​冬季
徒的提醒。 在冬天的雪地裏逃難,這不可能的任務,是怎樣的一種艱辛啊?從地震到摩天大樓倒塌,及戰亂和恐怖攻擊,沒有
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​溫馨尋親記
,內附全戶戶籍謄本、兄弟姊妹家眷的合照,及一封感人的: 李小姐妳好: 當妳看到這封時,一定非常驚訝,畢
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​盲目追求流行
徒不可隨從世俗起舞。教會早期的歷史中,在仰上較有末世的急迫感,認為隨時主都會再來,對追求流行的事物當然就會嚴格禁止。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​基督精兵真善美之城培訓記(下)
息的代言人,身分極為尊貴,倘能蒙神親自同在,並經常保持聖靈充滿,他所傳講的息常使會眾產生震撼、醫治、受安慰甚至於督責
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 聖靈月刊作者聯誼座談會
很快的,文宣處會收到不少好作品喔! 細心的讀者發現了嗎?每月《聖靈月刊》上的特稿,就是陳祥老師悉心之作,此刻他現
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​絕處逢生
靠獨一真神主耶穌基督,實在無法得到安慰而使病情逐漸康復!以下與大家分享我如何脫離惡魔的掌權,進入主耶穌平安的國度。喪子
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​祂揀選我為寶貴的小羊
主! 高二那年春天一個星期六下午(應該是1988年4月9日),正逢真耶穌教會松山教會春季靈恩會。受班上趙憶萍、陳月貴
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式
心作決策 《撒母耳記上》第十七章記載,非利士人與以色列人在爭戰過程中,歌利亞從非利士營中出來討戰。歌利亞是迦特人
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘
心仍不足,心中便向神禱告,如果這是祂的旨意,若主願意,求祂按我們的心程度讓我們更明確地知道。 其實那幾年來,心
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​姊妹是否可以當傳道?
平安: 你所提出的質疑,共有兩項。 其一是,姊妹是否可以當傳道? 其二是,為什麼目前台灣只有一位女傳道? 茲將
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 大埔三姊妹的信仰記述
仰,於是葉先生便敲門進去,原來是真耶穌教會嘉義教會蔡其祿弟兄向朋友介紹福音,葉先生說明自己兒子的情況之後,蔡其祿弟兄誠
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持
徒;然而在1991年時,台灣的基督徒減少了八萬,根據當時內政部的統計資料顯示,台灣的基督徒僅剩下三十九萬兩千餘位,這樣
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​被擄的恩典
自己是神的選民──就算是吊車尾。 「還有什麼要問我的?」在回答我一些有關猶太人會堂生活的問題以後,他意猶未盡地問
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​應許的聖靈
的道。彼得被聖靈充滿,識透亞拿尼亞夫婦的虛假、詭詐,「為甚麼撒但充滿你的心,叫你欺哄『聖靈』,…&hel
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​他,都會來
徒一起長大。 如果,庶務繁忙,求主賜給平靜的心,在雜務中亦能不躁不急。 如果,他失了生命的熱力、失了對主的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​痛!
,是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來十一1) 心是甚麼? 其實,當你回歸聖經,用神的話成為你生命的支撐
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​曾經艱難──昇天前之以利亞
世代的罪吧! 因為以利亞出現的時代意義,乃是要為神作見證,挽回當時國家日漸墮落的仰,所以他名字的意思即「耶和華
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​神所選擇為立祂名的居所
仰的尊嚴,能專一崇拜神。他們也有許多人不曾徒步走過紅海,經歷神排山倒海而來的保護。 面對令他日夜牽掛,一路跟來的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋
心剛強嗎?怎麼會有這種反應呢? 人是脆弱的,往往禁不起一絲絲衝擊,人只有靠神才得剛強。耶穌即將面對十架的苦杯之前
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​另有一個心志
。引起全會眾大聲喧嚷,百姓都悲歎哀號,他們懼怕那地的居民,不敢、也不肯上去得那地為業。只有迦勒與約書亞與眾不同,聖經特
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​觚不觚!觚哉!觚哉!
主,誠心求問,而是因忌恨,出於惡意去試探主,想得著陷害主的把柄。主耶穌看出他們的假意,斬然直接責備他們說:「你們知道分
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​編輯手記
徒們即使在屬靈上所預備的不足,卻要先擔心屬世的事物,以致大部分的時間、精神都為屬世的事物預備與忙碌。您認為徒應如何調
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​善意
,等不及那來來回回一星期的折磨。心裏,對事、對物、甚至對人,總覺得「還可以更快、更好、更美。」 今日許多有心為主
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
業的進步方便了溝通的方式、網路的發展使思想的傳遞沒有國界限制之後,全球化對於現代社會中的人們已經是存在的現象,因為大家
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​全球化對真教會的挑戰
仰和現實環境的互動過程中,每一代人都有他們需要面對的難題,全球化即是我們這一代人最大的挑戰。前言 21世紀的大趨勢是
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​末世巴別塔──全球化現象與問題
仰與生活又有什麼樣的關係?這些都是這篇文章希望探討的。 簡單來說,全球化就是「全球互通、無所障礙」的一種性質或目
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​這些人,和一些他們的事
徒,雖在深山,依然是神的子民。更因嚐天恩的滋味,也得福音的好處,即便山上生活仍舊艱困,卻也靠主堅強,行路有力。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​慈悲的滋味
任與寬大,使我至今仍難忘這份慈悲的滋味。 自幼生活平順、自律嚴謹,生平鮮少因個人因素出過大差錯的我而言,過去時常
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 從阿拉到耶穌(下)
主之後的莎拉,彷彿在一夕之間長大了,母親過世之後,她挑起姊代母職的重擔。她的大妹從小就和母親很親密,受不了喪母之慟,精
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​當所愛的人病了
才正要就任教會負責人的七叔,不會就這樣離開。七叔的風趣、幽默,及像小孩般的任性,怎麼都無法與「和病魔纏鬥的人」聯想在一
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​愛愛,吾愛
心 完全崩解 怨懣 不服 憂慮 愁煩 集結如浪 向著我 湧來 即將滅頂 我仍硬頸 因我 生起悶氣 對神 如
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 傳道者的一根刺
徒一時也不知所措,許多人在代禱的同時,不免想到這位要帶領我們的牧者,難道還須要我們這些羊操心嗎? 徒平時要對勉
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 依靠
息並不理想,然而時間上的壓力讓我無法更改,沮喪之餘更多了一層焦慮和無力。沒想到播出之後,當週竟然收到11封聽友來迴響
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​感懷故友
的話,可以拿錄音帶回家仔細聽聽看就知道了!」於是,我借錄音帶回去聆聽,才恍然大悟,他所指正的錯誤,當事人當時卻不自知。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​荒涼之地的呼聲
主之經過,期勉徒在垂垂老年應如燈火挑旺,像早期初時的熱心事主與殷勤聚會。享用愛餐後,徒從坑坑洞洞的石子路返家。此
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體
念。腐化我們的思想,侵蝕我們的大腦。讓我們摸不清什麼是事實,什麼是虛假。在這種重口味的宣導下,不知不覺被洗腦,就很難集
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
徒主要集中於巴黎,德語區(德國、奧地利、瑞士)的同靈明顯相當分散,再加上駐牧的傳道人因聯總、美總及臺總多方借調,全年3
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聯總第八屆第四次常務負責人會議報導
息聯絡網,加強肢體之間的聯絡,並將全球重要的息及時快速地傳達於眾教會。(總務部) 11.加強文宣工作,結合全球
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​真神垂聽人的祈禱
徒。茲見證主經過及蒙主恩佑的事蹟,願能榮耀主耶穌聖名,加添大家禱告交託,凡事靠神的心。 一、患難中找到賜人平
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​走在主路上
徒,我出生於柬埔寨(高棉),1981年來到美國,當時我9歲。1975年和1979年之間波布政權時期,柬埔寨有場大屠殺,
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​適婚青年婚姻觀的初探
仰問題。事實上,得分在五分以上的條件皆是適婚青年較難接受的交往對象,相對的,得分四分的條件大部分屬於外表上問題,例如過
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​要檢視你心中的殿
仰經驗的傳承,以色列之所以能在亡國後復國,憑藉的就是宗教教育提攜與守望。我們要不斷地開墾心田,再次按日去領受,真正落實
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​不可為難那歸服神的人(卷一)
徒為教會的目標分工合作。正確決策使教會不偏離神的旨意,有效率執行決策,使教會實現神託付的使命。所以正確地決策並將決策有
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​崇拜聚會秩序
平安: 二位所提出的質疑,都屬於崇拜聚會秩序的問題,茲分別答覆如下: 1.可否將「婦幼室」改為 「育幼室」
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​吳道源醫生事略
真耶穌教會,重新接受浸禮,並求聖靈充滿之後,乃大發熱心,除向親友作見證外,並率先帶領其家人,歸入「真耶穌教會」。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​第一刀
主的提摩太身上;徹夜為她禱告的德妮絲,見丈夫被刺,崩裂肝膽呼救;刀滑過,泉湧的鮮血,化成莎洛妮「罷了!罷了!」的火紅心
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聖誕節的源流探討
當然深不疑:大約二千年前,主耶穌基督道成肉身降生在猶大地的伯利恆,有關這項大喜的息,聖經的記載與歷史的報導都給我們
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​捍衛真理的勇氣
徒建立敬虔、聖潔、實與公義的教會,故聖靈大大降臨,神蹟奇事伴隨著福音的腳步,證實所傳的道(路十六20),所以宣道事工
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​以利亞系列之九──神的尊嚴
仰上作眾民的表率,然而,在出事的當兒,他竟去求問外邦的偶像;您想,耶和華真神能不生氣嗎?!祂當然生氣!如此蔑視神的存在
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​重拾失落的愛心(下)
徒不知道團契的真意,就是要培養大家成為屬靈的一家人時,有的在路上碰面,只是點頭之交。有的甚至連招呼都沒有,如同陌生人一
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寶石原在我們懷裏
每個人都不覺累的。您認為呢? 忙碌中,若能細思主藉由我們要成就什麼?相您就不會在事工上輕言離席…
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​編輯手記
傳道娘的奉獻與犧牲,神必紀念並賜福於傳道人的家庭。 山上的會堂在藍天下顯得亮麗,社會快速變遷而使青年外流,只留下
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 難,為傳道娘
徒也對她們有更高的道德標準;身為傳道娘的她們,要肩負扶持傳道、照顧家庭、關懷徒的責任,究竟在目前教會中,「傳道娘」扮
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寧為傳道娘
徒的責任,也必須站上講台宣講福音,而傳統上傳道娘擔負比較低調而不顯露的角色。這次雜誌社在老、中、青三個階段中各採訪一位
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
仰為基礎。在建造仰的艱鉅工程中,慈祥的母親扮演舉足輕重的角色。孩童人格的成長,受母親的影響最大。聖經中有幾位模範的母
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 阿公的車
主之人雖也免不了勞碌,但他獲得的卻是唯一得救的永生,基督徒為追尋真道,奮力作工,一生的果效便會隨著,我們的勞碌便不會徒
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​從阿拉到耶穌(上)
主的姊妹。我看過她母親年輕時的相片,很像義大利裔的電影明星蘇菲亞羅蘭,莎拉的眼睛和她母親一樣美麗,睫毛是自然捲的,令我
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
心禱告求神帶領,並安靜地接受神的安排與考驗。 耳邊傳來〈火車〉的旋律,這是一中最喜歡的詩歌。歌詞這麼寫著:「火車
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​湍流下的信心(三)
徒以便再減輕三條船的負擔,我們的船也只能載主要的乘客,因為念在我們這些所謂的都市人較吃不了苦,所以我們被禮遇地留在船上
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要
的慕道者,還是需要有人親身幫他施洗,更遑論帶領他更進一步認識真理、輔導他走過仰低潮的整個過程了。 舉個實際發生
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​第三屆聖樂營
息/蔡純慧老師 整堂課都沐浴在管風琴聲之中……。 蔡純慧老師用她學有專精的雙手
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​因主愛,我生下她
!你的女兒就必得救。」(路八50)。這兩段經節從此安慰、平靜了我的心情。頓時,我確神絕不會讓我承擔擔不起的擔子,我的
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​孩子,只要妳活著
心相全能的神必然拯救到底。 慢慢地,手、腳都能動了。 第十九天,醫生終於宣佈元瑜可離開加護病房了。這個消
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​病中去來──外在與內在的改變
心令我動容,那時我心中不禁自問:「如果這件事發生在我身上,我是不是有她那樣的心?」當時我相我是無法承受這種考驗的,
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷三)
仰,卻必須盡量避免無知的辯論。所以保羅說:「要遠避無知的辯論和家譜的空談,以及分爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​亞當真的是人類的始祖嗎?
平安: 韓國XX教會的牧師最近所傳出的一些息,乍聽之,似乎也有道理,卻是不合乎聖經的真理。為了保守本會的徒不
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​接待
者的熱誠,邀請幾位親友參加XX教會的安息日上午聚會,一起分享教會準備的中餐,席間親友中的一位反應說道:「我們好像是為了
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​ISO與耶穌
徒代表的要求,將積極推行ISO管理系統,來提昇整體服務品質並期望能興旺聖工。 ISO是什麼呢?能給我們教會什麼幫
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
仰的鬥士,急遽改變,萎頓,頹喪?! 君當記得:「以利亞與我們是一樣性情的人」(雅五17);而人有悲歡離合,月有陰
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 重拾失落的愛心(上)
徒的愛心日漸增加,才能顯出教會的榮耀來。 主耶穌非常重視這件事情,所以對教會的發展有很高的期待。當祂看到教會不符
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​失業、待業、就業
仰的條件也不可忽略,安息聖日可否上教會作禮拜?老闆初一十五會不會拜拜?工作上罪的誘惑如何?可以問問前輩的經驗做參考,教
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​用富足的心靈溶解仇恨
唯有伊斯蘭可拯救世界。這種捍衛教義及拯救回教世界免於西方侵奪的理由,在無力和憤怒的交織之下,變成了打著聖戰的旗幟,以恐
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​編輯手記
仰,思考與神的關係,若能將神的話常存於心,反覆思想,必能感受到神的帶領。 人在平順中,總認為平順是理所當然的,一
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​好久不見!
仰的生命力走入校園,走入人與人、人與自己、與環境的深層體悟,文宣處更希望藉由作者的相互碰撞,讓文思扎根在每個人心田,從
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​千山萬水傳真愛
徒與慕道者之間;共計佈道12場,出席961人次(包含慕道者308人次),受聖靈28人,宗教教育輔導四處,共約133名兒
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​喔!兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
仰上更是因為缺乏充足的牧養工人,必須久久才聽一次神的道理而更顯飢渴。去年從內陸出來之後,我們答應:主若願意,我們願意再
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
徒11,680人。華人教會25處、徒4,004人,而毛律人教會則有24處、徒3,104人(資料見2002年納巴灣、
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​邁向21世紀的新旅程
奉泛神宗教(ANIMISM)、天主教及婆羅洲福音(SIB),地處深山偏僻村落,海拔一千公尺溫帶,缺乏醫療衛生,因而諸病
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​我知道,你看見了!
徒較嚴厲的言詞(語),而心生不滿。雖早已明白,他們也是人,難免有軟弱之處,原本以為可以不管這些,只要一心拉著神的衣襟向
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​福音的語言與生命
,談到廣播節目給他的鼓舞,他同時鼓勵我們工作人員,常替我們加油打氣;人與人的關懷如果沒有隔閡、沒有既定的框框或條件,有
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​開口說話
心和神的應許答應神的託付;體恤人軟弱且全知的真神了解摩西內心深處的苦楚,並給摩西一段緩衝時間,便指派摩西的哥哥亞倫代表
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​弦歌細語社會組學分班之旅
仁、鄭榮恩(兩任),到廖道生、陳執事娘瑞芳姐、班長真辛苦。開始上課,到學程結束,班長大人沒有輕鬆,但滿臉笑容。大小班務
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​佳美果實結滿園
徒數中,以台灣移民者為最,將近半數;其次是來自東南亞(馬來西亞、汶萊、新加坡、印尼)的同靈;另有占個位數的原藉菲律賓、
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​父母的愛不夠我用──親子間的代溝如何疏通?
賴、傾訴的對象。為何比例如此之低?孩子的答案通常是:「幹嘛要說?說了他們也不懂,也幫不上忙,還會討罵。」或是:「他們都
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​網路傳道萬能論的迷思
主耶穌基督為救主的人數變得更少。新傳播科技並沒有帶來多少助力,傳福音與資訊傳播的速度基本上是兩回事,不能混為一談;因為
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 第六屆東半球宣教部會議
的人。有心主的人,分佈世界各地。是故,主耶穌說,你們要往普天下去,傳福音給萬民聽。保羅亦云:我立了志向,不在基督的名
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​湍流下的信心(二)
心,相在離開這兒時祂定會給我們雨水。 早上蕭執事、以拉都傳道和我在沙隆村這附近(河的另一邊)訪問,其他人則留在
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​來自山中的天籟之聲
!真耶穌教會,採用讚美詩285首的旋律) 博愛教會孫執事娘邊唱邊回憶,當自己大約十一、二歲,早期開拓的高連財傳道
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​香港教員講習會&聖樂營後感
仰傳承的功夫。 甚願這批年輕人,能自覺使命、謙卑服事,為主耶穌的教會培養出更多榮神益人的下一代。聖樂營 時間:2
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​聖經禁止女人教訓男人?
平安: 來函說,對於拙著《聖經釋疑》68頁33題的疑難解答,你仍然不明白,希望得到更清晰的答案。第一是,為什麼「
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​走在生命的光中
只有肉體的今生,所以理當及早行樂,享樂,即使在苦難之中,也努力苦中作樂!但事實不然;今人的罪擔不能卸下,自然無法得享安
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷二)
。就像這位瞎子從前看不見,現在能看見,導致他 的鄰舍和那素常見他討飯的人都不敢相,甚至產生分歧的意見。 如何
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​給孩子們建一個教室
徒生活安定富足,教會的宗教教育也大多上軌道、運作自如、軟硬體俱全。由各地青年及年輕父母組成的宗教教育體系,多年來為教會
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​教室在哪裏?
徒貧困,教會缺乏自立的能力和經費,無力建造會堂,因此小朋友在庭院或樹下露天聚會,是稀鬆平常的事。 印度五月的氣溫
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​榮光充滿的教會
心,應當在真理的道路上,向著標竿邁進,免得遭致燈台被挪去的刑罰。 教會要得蒙喜悅,大有權柄,像使徒時代聖靈活潑動
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​以利亞的生命歷程
念,當是挽回全國墮落之仰,重新樹立真神的榮耀。可是,在這莊嚴的目標達成之前,他必須能夠確,他的所行所為,神必看顧。
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 我獨自擔當不起
徒代表會議、各組會議、例行活動,甚至還要領會,實在疲於應付。猶有甚者,自從接了負責人的工作之後,家人不斷地抱怨,常常開
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​送慶宗最後一程
:送慶宗最後一程。 一直以來都知道這名字,常看,常唸,也常用,就是沒見過人。 雜誌社美工室裏,有一個專放幻
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​編輯手記
仰與獻身──談傳道」,其中有與傳道者的訪談,盼您細細品嚐,了解傳道人的甘苦生涯。 記得小時候,總覺得傳道的職分是
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​典型在夙昔
,往大馬色去,要把在那裏奉這道的人拿到耶路撒冷受刑。途中主耶穌親自向他顯現,保羅的生命經歷了前所未有的改變,且為耶穌的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​曠野路上40年
徒愛心的關懷及幫補。縱然每一位傳道人當初立下的心志都不一定相同,但相同的是,傳道的路走起來並不輕省容易,更是辛苦艱難,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​信仰與獻身
徒讀了上述的這段經文,經常心中起了疑惑:難道跟從主,一定要撇棄一切嗎?那不是就要當起專職的傳道人?否則為什麼主耶穌要如
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​刻痕
仰、學習、和愛,其實就是萬千平凡人的願望。我著實夢想,我們的平凡願望有天能與母親的願望相契合。 以此文祝福有遊子
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​她該離該他嗎?
平安: 來函牽涉到三個問題:第一是,A姊妹和B弟兄適合參與聖工嗎?第二是,弟兄姊妹之間,婚前可以親近嗎?第三是,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​路過巴黎
靠? 在搭機時,機身常常因氣流不穩而在空中晃動,我幾乎以為自己搭上的飛機也許下一刻會成為各大媒體競相報導的焦點。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 泅
主,太難! 鄭叔,沒有顯赫的家世,但有一顆為主服勞的心。坐在告別式的椅子上,我的心閃過他在教會殷勤的身影,雖有病
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​滴下脂油的路徑──溫哥華教會簡史
主,但始終不熱心聚會,來溫哥華多年即被太太多方鼓勵,他仍拒絕親近教會,直到1992年一個星期天早上,他睡醒突然無來由地
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​神訓予我
會是深刻的經歷哦! 1999年6月,得知總會來公文有關「神學訓練班大專組」的消息時,當時直覺認為一定是靈修很好、
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​印上印
,內容說明我已被允許列登在隨時可配合入內探訪的名冊上,想必已做過是否有不良記錄的調查。 要進入世上一所較隱密管制
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你還記得多少?
徒大概只記得5%的講道內容。但事實真是如此嗎? 若從教師教學的角度看來,這項研究似乎將學生設定為被動的學習者,學
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 親子創意遊戲樂
誼出版另一本:《親子活動400》,聯經出版。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​孩子的學業不如人?
仰方面,父母也認為成績差在學校不能榮耀神的名,盼望孩子學到更多的知識,在生活上能有許多幫助。「智慧人大有能力;有知識的
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 巴生教會獻堂禮紀念
主而作我真兒子的……。」我們何嘗不是您福音所生的兒子! 馬太福音第七章 是您與
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​湍流下的信心
徒數是428人,住在這地方的族群是毛律(Murut),意思是山地人,為沙巴的原住民,他們屬於塔固族(Tagul),是毛
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​給你,親愛的弟弟
你離開我們已是事實 存簿裏的積蓄 沒有人提領 手錶一分一秒地走過 主人卻已不再 乖乖狗安靜地躺在床上 男
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​憶愛子
心成全的。」 朴子教會及嘉義教會來醫院探訪的弟兄姊妹陸續不斷,親友們與爸爸的同事的關懷與來訪者亦絡繹不絕。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​園丁的心
心、權柄,耶穌是他們的樞導中心,門徒方不致群羊無首,一盤散沙。不管任何組織團體或Team,都要有專一負責人,作規劃、連
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​921大地震災後會堂重建實況報導
心、愛心、靈力、財力、人力、智力等屬靈恩賜,真是充充滿滿的,回顧選民的重建城牆工程,尼希米曾對他們說:我告訴他們我神施
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷一)
徒無法了解神旨意的原因。只要立志遵著神的旨意行,超越無法了解神旨意的迷失,及與主密相契,就可以獲得了解神旨意的智慧。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​放你在神的懷中
神的作為。」我知道神會帶領,我也相神的奇妙作為,但我有好多好多的不捨,我會心疼這孩子將來所要受的苦。隨著產期臨近,我
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​放手、轉身
仰。我想,妳因獻身心志,所以成長。另一個起點 四年前,他捨棄世上的追求,把自己擺在祭壇當作活祭獻給神!四年後,他帶著
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​踐踏珍珠的豬
仰的價值觀。他告訴我,教育者事實上留給受教育的人一些不同的價值觀──同時也留下一個選擇的空間。 一個有智慧的人從
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​以利亞系列之六──一把麵、一點油
靠下一步更艱難的要求。  神的話 試煉他 「耶和華的話試煉他,直等到他所說的應驗了。」(詩一○五19
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​但以理書第十章──榮耀者的顯現(4-9)
賴、更親近,因此祂隨即更進一步在我們身邊,成為我們隨時的幫助。 「這異象惟有我一人看見」(十7),這是另類的「只
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​但以理的心
仰,不以肉身生命為念。地位雖重要,生命價更高,若為禱告故,兩者皆可拋。他因為堅持不中斷禱告的生活,被判了獅子坑死刑;也
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​安息日面面觀
仰的神聖領域,是很好的學習敬畏神的機會。 4.因不守安息日而亡國 以色列人在王國時代不專一敬拜耶和華,受迦
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你比我公義
,渺視了神的權能,就可能逐步步向掃羅的後塵! 身為真徒的我們,對神家的經營,對神家弟兄姊妹的關懷,當不可虧欠。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​921地震與因果關係
徒與在場的多位慕道者說,導致這場地震的原因,就是因為當時全台迎佛指,招惹神的憤怒,才讓這場地震發生,來懲罰迎佛指的行為
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​編輯手記
心祈禱的能力是來自於平時生活屬靈的修練;而禱告不應只是「求與應」的關係,更是生命內涵的表達。我們若能獻上蒙神悅納的禱告
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​蒙應允的禱告
主,也因不再見神蹟而退後的。 想想,我們是否都曾大蒙恩典,是否從此願意遵行天父旨意? 我們為什麼祈求,祈求
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 工作前要禱告
在他們心裏動了善工的,必成全這工,直到耶穌基督的日子(腓一5、6)。「合而為一」的心是聖靈所賜的,並用和平彼此聯絡(弗
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​e起代禱通訊電子報
周報和e起代禱電子報兩種,開辦「e起代禱通訊電子報」,就是想幫助一些軟弱的同靈,除了代禱通訊以外,也在BBS討論區中設
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​代禱的事奉
心;還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜;又叫一人能行異能;又叫一人能作先知;又叫一人能辨別諸靈;又叫一人能說方言;又叫一
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​當你跪下前──談禱告的事奉
徒的仰將會普遍的冷淡,好像那十個童女,因為新郎來遲,就都打盹睡著了。其實主並不是耽延不來,乃是寬容我們,不願有一人沉
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你真知道禱告嗎?
靠,禱告自然成為最好的途徑。聖經中也多所應許與勉勵,「奉主的名無論求甚麼,主必成就,叫父因子得榮耀」、「如今你們求,就
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神公平嗎?(下)
徒,在天國的生活目標與方向是什麼?是否像有些徒做異夢時所看見的,每天唱詩讚美神就夠了。 問得很唐突,因為天堂和
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​讀者回函
函方式,給予我們的鼓勵與支持。 頓時心中百感交集,憶起五年前……;好似又見家鄉同靈、
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​寬恕與忘卻
者對我們施加的傷害,因為存於心中「天國之子」的優越感,讓我們得以為他們的行為,找出合理的理由,而施行寬恕(或者,該說是
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​曠野鮮蹤──約書亞樹記
心的出路間,我們徘徊、掙扎;在無情的風雨中,我們禱告,祈求神再賜給我們方向,引領我們的腳步;灰心欲絕的我們,懇求神賜給
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​孩子,你擔心什麼?
心不足、安全感不夠,無法將萬事交託,也決定不下來全心依靠神,耶和華的賞賜是不加上憂慮的,一天的勞苦一天擔待就可以了,中
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​帳棚若拆
的原不相配,不要同負一軛。」(林後六14)。只是那份難以言喻的甜蜜,佔據腦海和心房。 「死生契闊,與子成說。執子
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 孩子的聖經課程,您關心了多少?
仰呢? 以色列人何以能在亡國後,跌破全世界人的眼鏡而重新復國?除了他們握有神向他們祖先的應許之外,更重要的,是他
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
仰的復興;並以《馬太福音》十三章的比喻,講論聖靈的工作,並藉《以斯拉記》重建聖殿印證真教會的復興(彌四1-5)。真理辨
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
徒,往往在疏忽中誤觸法規,雖然尚不至於因此身陷囹圄,但在當今政府不斷呼籲注重智慧財產權的大趨勢下,屢次侵犯他人的著作財
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​相濡以沫天涯行
心領受道理,且出院後能繼續慕道。之後,主內簡俊吉弟兄病重的女兒簡志倫同時段住同病樓時,外子能略盡棉薄之力探望勉勵,一起
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 謝謝妳,陪我走了30年!
主的恩典絕對夠用。所以「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​原住民的語言教育
如此的接觸頻率是我們想要恢復母語的寄託。嚴格來說,當下的原住民母語教育比較傾向於點綴的性質,各學科很少真的融入原住民的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​從事聖工之點滴心情
心,就不做開刀手術了。而我們平日的身體病痛時,可曾想到要交託主? 我的大女兒小時候曾甲狀腺發高燒至40度,我抱著
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​烈火中的「信」!
心、盼望,喜樂,意志力相當堅強。」敬恩題到父親努力復健,表現出對生命的尊重和熱愛。 往後,林長老在兒女的陪同下,
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷二)
徒無法了解神旨意的原因 徒無法了解神旨意的原因很多,因為人與神的本質本就不同,例如人創世被造時即受的限制,墮落後人
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​你準備好了嗎?
主。朱太太主後非常熱心,一心想帶領更多的人來主,所以在安息日聚會的時候,我們常可以看到一些新面孔,其中大部分都是來
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神是我的避難所
仰需有所改變,茲因他們三代皆是基督徒,家人無法接受與未者結親。 然而,宗教的改變,是需要多大的勇氣與決心?尤其
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​浪子的比喻之三
仰生活上的美好訊息。 一、他是個民主、公平、愛心沒有偏失的父親 如果我是這位父親,在聽到小兒子要分產業的提
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​金門詩歌佈道之旅
仰大多為台灣民間仰居多。語言慣用閩南語、國語(華語、普通話)。全島到處可見「風獅爺」,拜拜的人口大約佔九成以上,屬於
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
這時候的但以理,絕對不可能是為了自己才這麼做,因為第六章改朝換代之初,他可以為仰之故將自己的生命置之度外,早就不把個
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
息卻又都是審判,扎人心思的犀利言辭。十足粗獷地村野匹夫! 然非常時代,就須非常工人;在亞哈墮落而造成的漫天黑暗的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​轉眼不看虛假
危機,已然整裝步上二十一世紀初的世界舞台;美國股巿大跌所引發的泡沫破裂後遺症,又會帶給新世紀的人們何等的不確定變化,沒
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​編輯手記
仰,其中還包括了屬天的事業。 〈聖經中的父親形象〉一文中,作者從聖經探討一個作父親的形象,我們將可見聖經忠實地記
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​捨得
封,好像捧著她對神的、對神的心,頓時覺得自己也神聖無比。 伯伯,愛寫書法,院裏最是健康的一個,這些年見他,容顏
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​再牽我的手
仰的最高峰離開了我們,這何嘗不是一種恩典?! 永遠忘不了小時候的點點滴滴……被他愛、
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​爸爸給你的第一封信
仰,努力與神同行,靠的都是勤勞不懈的追求精神,因此儘管我和你媽媽都會努力給你一個安穩快樂的成長環境,但人生中仍有許多事
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​阿爸、阿母在一起了!
主」的見證中,繼續未完成的人生道路。 二十五年前,曾在心中深深懷恨,撒但蒙蔽了您的雙眼,使您棄家庭於不顧,隨那「
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神啊!你終於感動一顆石心
它是充滿喜悅與感謝,是言語與文字無法形容的。 去年的十月裏,我深深稱頌天父,夜闌人靜時,思忖著:「神啊!這是夢嗎
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​我的父
但求無錯字的自己,竟在文字行伍一站多年。 想著,這些年,有風,祂讓我迎風知風順風而行。有雨,祂讓我濕透淋透,卻也
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​聖經中的父親形象
和積極進取的人。其次,孩子要感到被愛,才能夠肯定自己的價值,建立完整的自我概念。最後,孩子經由角色認同學習如何與人相處
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​原住民全家福
仰考驗更大,呈現危機更多。無論仰、生活、就業、就學、婚姻、家庭等種種現況,更需大家顧及各層面的關懷,使其平衡、活潑而
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神公平嗎?(上)
靠神的除外。)救恩完成後,教會卻因俗化,背離真道,聖靈停降;在聖靈未建設真教會之前,也有一段空窗期。我們真教會建立至今
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​熱
給點意見,都可以是一種直接的服事。不是在大熱天裏尋人,卻是在福音的心田裏熱切地撒種,我們該做的雖不只這些,但有開始就有
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​因為信了神,都很喜樂
福音,坐輪椅的白人鄰居太太。住院十天,癌細胞的治療已讓她體重減少了十公斤,踏入病房還在考慮要如何啟口安慰她,但在短短三
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我愛主
心一直走下去,因我知主會一直陪伴著我,步步難行步步行。主也為我點亮心火,替我領路,讓我學會原諒,懂得感恩,以主的愛將過
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​爸爸的遺物
主經過的一段趣事。當時仍是留學生的他,出於好奇,一日到一間華人教會參加聚會。第一次參加教會活動的他,在聚會前的愛餐中,
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​努力與收穫
一個嗜睡的人常處於迷糊、混沌的精神狀態之中,此時此刻,如果真要他腦袋清楚、好好思考分析幾乎是不可能的。就像故事中的
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​樂透?勒透!垃透!
仰更強化了台灣人的賭性。台大心理系教授黃光國,日前在報紙上一篇專欄中指出,雖然國外的樂透遊戲也是每週開獎多次,民眾卻不
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​西半球長執負責人事工研討會
仰之重視,以延續承先啟後的事奉,使教會聖工活潑興旺、生生不息。 在這次的課程規劃與內容安排,以《啟示錄》為研經課
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​媽媽受洗了!
仰。每逢過年過節,母親知道我不能吃拜過的東西,總會幫我另外準備吃的,甚至提醒我某些東西是拜過的不能吃。但她卻無法接受我
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神話傳說的智慧
的、歷史的,不論他們是否是真實事件,站在歷史的角度上,它們都佔有絕對重要的地位及存在的價值,因為它們一定反映部分的歷史
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​綠島的心靈燈塔──主耶穌基督
仰,卻全都是拜偶像的。綠島上,雖有一間已有三十餘年歷史的教會,但因島民十分篤傳統仰,以致有些荒涼,甚至被當地人視為
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我來豈沒有緣故──事奉這條路
仰的路上得以時時反思、惕勵,免得自己隨波逐流而不自知。 凡此種種,明白一切並非自己有些什麼,乃是神所給的「機會」
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 天倫樂
當我們年老力衰時,也能得到更多後生晚輩的關懷支持。 基督徒相人的生命與財物都來自神的賞賜,主在十架以愛捨命,救
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
祂的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音三16);「祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的實審判萬民。」(詩篇九十
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​畢業感言
仰、聖工的事奉、工作……等各方面都非常穩定,甚至一成不變,似乎該換一下生活方式。我知道距離
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​勇敢說「不」
賴與喜愛,極易去附和他們的行為,假如同伴的行為偏差,自己又不假思索地盲從時,嚴重則誤入歧途。其實與其推卸責任給同伴,不
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​平靜風浪
徒而言,因有聖靈同在,比一般人更能了解其中涵義及教訓。一個真徒從主平靜風與海之事件,可得到如下的教訓與勉勵,使我們更
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​就算缺門牙
心,他說:「我才不傻,真耶穌教會有得救的真理,若真有人把我從前門踢出去,我用爬的,也要從後門爬進來。」 主大而可
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​但以理書第九章──七個七(下)
徒來說,或許只是救恩的預表;但對於但以理與當代的猶太人來說,其意義非凡。 「正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠,
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​以利亞系列之四──祈雨
仰上的敵人,他能夠堅持,勝利在望,榮歸於神;他能忍耐、執著,是我們可以理解的。 可是,現在勝利已得,巴力的假先知
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒
心,和懇切的禱告來到「創造宇宙和其中萬物的神,天地的主」面前虛心、迫切祈求,「他又禱告,天就降下雨來,地也生出土產。」
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​編輯手記
仰對自己的意義;聖工對自己而言,就不再是負擔,而成為實踐仰的一種途徑。在教會事奉上,我們若不將觀念思辨清楚,以為「聚
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​沒有遺憾
每個上場的人必然全力以赴。但,人生就妙在好像有永遠的未來,又可能有隨時意外的出局;損人可能利己,利人又未必獲得善意回應
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 倦了嗎?
心。然而,我們是願意當抬癱子的人呢?還是願意當癱子受人服事呢? 我想沒有人願意當個癱子吧!可是我們卻在無意間希望
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​有令人恐怖的黑暗臨到他
仰與相似的價值觀中,我們希望建立基督化的家庭,我們分享也分擔。但是不可否認的,來自兩個不同環境的人,即或共同生活了二十
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​當自覺使命成了疲於奔命
:每個人都是神的工作,身為基督門徒也都有神所賦予的神聖使命和美意(彼前二9)。這樣的理念深植於很多基督徒心中,因此,
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 享有更豐盛的生命
靠神,走出自己的路來,趁著衰敗未到之前,趕快記念造你的主(傳十二1、2)。人當把握今天,諸事量力而為,不要看風望雲、指
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​為何我會有倦怠感?
徒成長,期待各式各樣的活動能增進徒間的交流與情誼、提昇教會(教區或小區)的活力。只是,每當活動或講習曲終人散之際,參
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​躍動的飛魚正高揚
心,迫切禱告求神打開傳道恩門,一週後有12位願意繼續查考得救真道。五月底慕道朋友們經安排訪問台灣各地教會,受到徒愛心
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​我可以執行死刑嗎?
平安: 由來函可知,你是一位敬畏神的基督徒,凡事必以「是否違背聖經」為優先考慮。感謝主的恩典,使你的生活態度如此
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 讀者回函
者比例增高之探討》一文,提出感想與淺見,俾日後攸關該問題改善之參考: 文中提及「以書面方式向多位傳道人徵得意見探
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​福音就是生活
徒習以為常的迷思,福音的任務就是帶人來教會,想盡辦法鼓勵他來,就是要他來;現實的狀況是,一般聚會常常有,但佈道會卻機會
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​媒介
仰,都正處低潮期,實在沒有心力去面對任何問題。 * * * 清晨8點鐘,台北街頭開始車水馬龍,人潮車潮匆匆
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​讓我再嚐一口
仰並未因患難的熬煉而更加精純、堅固,反倒像是患了仰上的吞嚥困難症──無法真正敞開心門接受聖經真道的滋潤,以享豐盛的屬
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​加拿大時間
心」,可真是一語道破夢中人,耶穌不是說:「要先求祂的國和祂的義,……不要為明天憂慮,因為明
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​新造的人
仰:耶穌是否已住在我心中?
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​衝破青少年的冰河
,我感覺事態愈來愈嚴重,也覺得心裏負擔愈來愈大,愈覺壓力,愈想擺脫,終於,在一年後的暑假裏,他想不開,自殺身亡。
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 紮深根‧保永生
仰的奮起、重整,在在考驗這一代教會主事者的智慧。2001年初夏,藉由一份問卷的填答,從統計數據中,透露出主內小羊對於學
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​跨越學習障礙
仰標準的孩子,也應被注意,特殊的是左撇子與雙手使用者的學習障礙,也比一般學童為高。 另外不當教學、時常遷移或營養
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​出黑暗入光明
徒。 我從小生長在拜偶像的大家庭中,家裏沒有平安。國小一年級時父母搬家到城市定居。由於父母不知何謂真愛,雖然都受
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​祭典的再思
仰、社會結構、風俗習慣上,連各族群的傳統祭典儀式及其意義都有所區別。 祭典的林林總總,名稱雖然互異,祭拜形式上也
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​山輔的日子
心要如何加強。實際去碰觸的經驗和思索,往往比書上學習到的來得強烈,可以立刻砥礪自己,造就自己。學習和事奉從不分離,這就
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​未騎過的驢駒
仰觀念逐漸成形:做聖工要懂得把握當時的機會,就是要有積極的態度,因此,五年的專科生活,可以說是與教會和團契息息相關,
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​妳來了!
仰,被你先生像拉一只帶輪的大皮箱一樣,不知給拉到什麼地方去了。 洗禮前一天,不清楚妳怎麼遇上提摩太要他轉告我:如
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 但以理書第九章──七十個七(上)
息,乍看之下似乎將但以理所關心的七十年又延續了七倍之久。七十與七十個七 耶利米曾預言:「耶和華如此說:為巴比倫所定的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​神的託付──三把刀
仰的重整,有實質的意義。也說明了悖逆耶和華,事奉巴力的人,必至終滅亡。 茲就託付的內容,簡化成三個大綱,即成:
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​奔在亞哈前頭
徒,當有如下的訓誨吧! 一、「奔」在亞哈前頭 當時以利亞的情況是 1.後發先至 2.人比馬快 通
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​基督使者的榮光與福分
服真道;其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。」(羅一5、6) 我們知道保羅為了福音得傳開,都是盡心、盡性、盡力而為
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​老少配──談教會的事奉
心。經過保羅的拔擢、訓練、勉勵,如勉勵提摩太說:「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、心、清潔上,都作徒的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​編輯手記
神必繼續帶領與保守。 靈修專欄為您推出「以利亞系列」。神的靈是以利亞力量的來源,是他行動的啟動者,也是他方向的引
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​平安再見!
雄弟兄為行政處資訊科科負責兼法務專員」,沒有商量的餘地,我只能準備搬家。 我知道,我的能力不足,這幾年在工作上有
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻的滋味
主的弟兄或姊妹,在神眼裏,和自小主的人沒啥兩樣;若能選擇,我也渴望生在主的家庭)。會點頭答應嫁給他,是被他的真誠感
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻剪貼簿
心」,嫁了…… 婚後的妳,成熟好多,任職婚介,妳說:沒有十足關愛為對方的心,就不要勉
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​滴下脂油的路徑──婚姻與事奉
仰道路上。清脆的鋼琴聲響起,會眾高唱讚美詩──〈婚禮的祝歌〉時,也常勾起往日的回憶:27年前,自己帶著些許羞澀,滿臉幸
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​陪他們走過風暴──婚姻輔導的價值與展望
心的伴侶;但好景不常,通常這位先生找的卻是自滿滿、知道如何羞辱他、給他挫折的老婆。而一個慢動作、細心又有點膽小的女孩
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​美國教會實施婚前輔導概況
仰生活的步調。 二、提昇未婚弟兄姊妹之間的關係:以聖經的教訓為基礎,倡導建設性的兩性溝通模式。 三、提供婚
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​真教會婚姻輔導實況與展望
仰生活,因婚姻問題,從此一蹶不振。這也成了教會很大的破口,有鑒於此,「婚姻輔導」成為教牧處2002年主要的工作項目之一
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​豐年祭
徒若能將此熱情移轉至本會之各項聚會或靈恩會上,那該多好! 經訓:「我們要歡喜快樂,將榮耀歸給祂。因為,羔羊婚娶的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 醫宣金門行筆記
真理的福音,將來有得救的盼望。  感恩醫宣 感謝主的恩典!公元2002年3月30日至4月
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 讀者回函
主的人,就不愁沒東西送慕道者了。小組同工 開元 陳美慧                   &nb
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 跨出語言的藩籬
息,一遍又一遍聽著,有時覺得自己好像是鸚鵡,沒有心靈的感覺,但卻堆砌了一些慣用的恩典、愛、喜樂等抽象的字詞。 
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 偏見與歧視教育體驗課程
奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可以按著外貌待人。」在教會生活中,我們都學習仔細小心地不要按外貌偏待人。但可曾仔細思想「人
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 加國聖工──加拿大2002年全國教會會議側記
徒數約有540名(註1),其中以溫哥華教會人數最多(約有250名)。為了聯繫與協助各地教會,故設立加拿大聯絡處(簡稱「
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 英國全國青年事工訓練
徒數約二千多名,從全國各地前來愛丁堡參加事工訓練的青年約有50位左右,幾乎一半以上的青年都在這復活節三個禮拜的假日撥空
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 在人不能,在神凡事都能
主,承蒙神的眷顧,至今神賞賜我難以數算的恩典,不論是從死裏復活、工作遇挫折中體會到神的安慰,與神時常垂聽我的禱告等,無
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 有神同在,真好!
的是功課竟依然繁忙……。車水馬龍的街道中迴盪著小學生放寒假的歡笑聲,我也只能默默接受這最煎
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 原住民文化與福音
徒可以透過教會的網絡,與原住民部落有面對面接觸的機會。凡到訪過原住民教會的平地徒,大多留下美好的記憶,如感受原住民
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 以撒蒙恩的領導風格(卷二)
徒常問的問題:「雅各與利百加聯合欺騙以撒,不正實現神的旨意?」也有人認為,雅各並沒有騙他父親,他只是爭取他「應得」的祝
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 我們這一小區
徒,離聚會的場所需要車程30-40分鐘,因大都上班的緣故,也無法每晚都能去聚會,只好在我們這附近,約莫有四個家庭、二十
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼?
神話語的人而言,這應許給了遵行神教訓的力量,和得吃、喝祝福的源頭。  下一個是我 近來全球性
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 你的一百公尺跑完沒?
祂的人得著永恆的恩典。「但願使人有盼望的神,因,將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力,大有盼望。」(
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 不配的心
守祂向亞伯拉罕指著自己起誓所立的約,守祂的承諾(申七7、8)。 於是,當祂成為肉身,來到世上,在與亞伯拉罕的誓
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 但以理書第九章--但以理的禱告(下)
,無論是個人或國家犯罪,他們必須把祭物帶到祭司獻上贖罪祭,藉著牛羊的血贖去獻祭者的罪,才能恢復與神和好,重拾嶄新的新生
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 聽道與行道
仰上,很多人以為聽道很容易,行道很困難,所以就體貼自己停留在聽道的階段,而不願進一步將道理行出來;也因只聽道,久而久之
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 得人如得魚
仰的真誠和心(林後十三5;來三13-14);就教牧而言,當思考團契(班級經營)是否建立或發揮、晚間聚會配當是否適切或
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 編輯手記
心。最近同事前後產子,看著寶寶可愛的臉龐,更讓人體認母親的辛勞與偉大。感謝神,使我們獲得母親無微不至地照顧與教導。&n
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 一枝草 一點露
仰(王下十八;代下二十九)。 今天,也許我們的另一半不在主裏,也許我們家充滿對立,但,母親,您的名字雖是女人,但
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
中提及提摩太:「想到你心裏無偽之;這是在你外祖母羅以和你母親友尼基心裏的,我深也在你心裏。」(提後一5)。可見,
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296期-2002.05-馨馨知我心 | Super 媽咪
「餵飯」是所有媽媽們共同的痛苦經驗!這個不吃那個不吃、一口飯含在嘴裏10分鐘吞不下去,哇咧!真想幫她吃好了!花了好一陣
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 給麗安與伊甸的一封信
帶給你們快樂、健康與驚喜。 我想利用這安靜時刻,在紙上反省這18年(你們年齡的總數)來,我所一直在學習的,如何做
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 爸爸,阿嬤為什麼不去房間睡覺?
仰角度上,媽媽因糖尿病併發的低血糖中風,加上左腳截肢,真是一輩子「苦難」。還好耶穌慈愛陪伴一生,祂是她最好的朋友,她沒
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 蒼蒼白髮憶主恩--數算主無盡的愛
主那年,至今已逾40年,在神奇妙帶領下受洗歸主,其中曾大病得癒,三子瑞哲獻身當傳道,家人陸續分批主。一路走來,雖然也
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 朋友
會的牧師,致力傳道及人權運動。蒂娜深受父親影響。 有一天,我們去阿拉巴馬州首府蒙哥馬利市,蒂娜談到六○年代金恩博
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 為什麼信與不信的人會共負一軛?
者的人數與比例有高漲趨勢」的議題,由於傳道人的意見極具參考價值,特別摘錄以饗讀者。 基於本會傳道人長期駐牧各地教
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 讀者回函
此專欄的作者閱畢後,更能激發他們的創作力,更願因此造就主名 。 盼望在未來的日子裏,《聖靈月刊》能更添您的支持
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | Fight A Good Fight
靠神時,祂會開啟我們的心眼,這是其他方法所無法做到的。 在我停止叫罵之後,外子說:「對不起,我剛才的行為很幼稚。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 浯江心情紀事
仰不曾被問起或是被拿出來反省,年華老去,今天終於有機會坐下來把耶穌的事聽個清楚。 夾在砲彈和兩個政權之間的金門人
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 原住民文化與福音
徒可以透過教會的網絡,與原住民部落有面對面接觸的機會。凡到訪過原住民教會的平地徒,大多留下美好的記憶,如感受原住民
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 我看原住民青少年教育
結果應該是可以被期待的。  對教育價值本身的期待偏差 另外,我覺得值得再思的是,原住民兒童的
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 炊事事奉心得
徒吃飯,是很忙碌的一個日子,一早來,大家就七手八腳地洗米、洗菜、切菜、燉湯,忙得有很多人忘了吃早餐。工作之繁雜,脾氣也
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 寫在聖經營之後
仰。曉得當祈求從上頭來的智慧,使我們能分辨試煉和試探、及試煉中神的旨意,又能勒住舌頭、制服性情、勝過私慾;明白當用行為
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 聽人禱告的神
仰生活上,主耶穌以祂慈愛大能的聖手帶領我,我在禱告中得蒙祂的垂聽和應允,更體驗到祂是一位充滿慈愛憐憫和恩典的真神,是世
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 可不可看哈利波特?(上)
徒,是否可閱讀此書? 緣由 1.前陣子在電視新聞中,看到靈糧堂的牧師等宗教人士,出面開記者會,指出哈利
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 迎接新體制 新負責人接棒
、財產、徒會籍、庶務事工,及不屬其他各股事宜。 五、財務股:掌理現金出納、帳務處理、預算、決算之編造,及其他有
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 以撒蒙恩的領導風格(卷一)
心為基礎的領導風格。首先,他相神的應許,以仰調整生活的方向,以心產生克服困難的力量,以心獲得持續調整與改變的智
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 你是神賜給我們的禮物
心,學習約瑟和馬利亞的精神;藉著禱告,願神幫助我們,賜我們力量、智慧,帶領你,完成祂命定你在世上所當完成的使命。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 千里一線牽,幫助在耳邊。
件或預約面談)建立協助的關係,向求援者伸出友誼的雙手,並以有效的行動,協助心靈受到創傷的人重獲新生、重燃希望之火。協談
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 沉靜之中
仰的缺口處縫合,誠如流淚撒種的,必歡呼收割(詩一二六5)。 長長的生活是一道乏味到生鏽的枷,死死嵌進吶喊著的內心
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 愛,永不打烊
還有更多令人心酸的家庭等待大家伸出愛的援手去溫暖他們的心。 主說過「山羊和綿羊」的比喻,當審判的日子來臨,主要將
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 荊棘的故事 
我?這「回家」的路太艱難,我哪能走得過?推辭中,荊棘的火焰忽然挑旺,於是摩西,轉過身,拿著杖,穿過荊棘和蒺藜,走向「美
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 但以理書第九章--但以理的禱告(上)
仰的建立是以聖經為基礎,即使他能為王解夢,也看了許多異象,他仍然從先知書中找尋主的旨意,而不是只有整天浸淫在漫無目的的
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 神要用我
主的經過 我家仰的起源,是從先祖父王秉權年輕時開始的。當時,蔡聖民長老(先祖母的三哥)從台南領受真理後,回到故
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 什亭之美與危
仰還能站立得住嗎? 他們從未有這樣的引誘──摩押、米甸女子主動進入營中,這些女子可沒有要他們放棄以色列選民的身份
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
,求神問卜,幾乎所有事物皆可揣測出中獎號碼;多少痴狂者,在五百萬分之一的機會下,奢望頭彩落己家。竟有無知者,因傾全部財
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 當哈利波特遇上哈利路亞--編輯手記
網路家庭舉辦的座談會側記與數篇佳文,盼望您閱後能了解基督徒如何在這濁世亂局中全身而退,堅持應有的立場,因保守己心乃勝過
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 善惡樹@巴別塔&魔法
任他人,並受肉體限制的無力狀態;宛如離家的孩子凡事得靠自己了,自己要懂得努力爭取、辛勞地工作,也因為靈命的死亡而落入了
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 淺談基督徒如何看待哈利波特的影響
徒借閱,還因為太熱門而貼出「借閱期限二星期」的公告,BBS上的戰況更是激烈,就可不可以看的議題,相互攻詰,各持己見。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性
徒閱讀該書籍?讀了之後靈性是否會受到污染?這些問題近來引起了不少討論。然而在這些顯而易知的問題之外,傳播媒體與媒體素養
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 哈利波特座談會側記
到《聖靈月刊》與喜網路家庭箱,詢問教會對哈利波特事件的看法,以及基督徒是否適合閱讀哈利波特等問題。有鑑於此,《聖靈
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 當哈利波特遇上哈利路亞--序言
聖經學堂討論區、伯利恆BBS討論區等處,也有同靈各抒己見的討論,有數位徒來尋求解答,希望總會長執,能在看過電影或書
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 舊約聖經疑難六題(下)
平安: 你所提出的「舊約聖經疑難六題」,本期答覆最後兩題。如下: 5.《以斯拉記》二章63節記載:「直到有
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 憂傷痛悔的靈,神必不輕看
主時,曾聽老徒說:「主一年,神在身邊;主十年,神在天邊。」天啊!還不到十年,我與神的距離,竟可從跨越時的心跳聲測
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 在空中接待每一個朋友
網站:JOY.org.tw,給節目一些意見或方向喔!
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 牧羊人的心聲
主,平時感情就很好,所以同工起來特別有默契。別人或許以為我們常在「開會」,其實我倒認為我們是在「團契」。 在每一
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 學開車記
,才更有通過的機會;同時安慰我萬一不幸落敗了,也勿須太沮喪,因為連他自己都考了二次才過呢!我都將這些叮嚀寫在紙上,牢記
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 喜信開站半年總體檢(下)
網路家庭(JOY.org.tw)進行開站半年的總體檢;而以下則將從喜會員的人口分析,以及網友來、討論區留言等觀察到
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 思潮萬花筒──記第十屆台北國際書展
者會在腓利門書攤停留腳步。翻開聖經,看到「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
仰課題。 社會組特色是弟兄比姊妹多,來自社會各階層,抽離原位,背上行囊,抱持一顆掏空自己的虛心,進入學分班課程,
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 主引領我認識祂
主的經過,他是一個浪子,卻因母親不斷禱告而回頭,後來成為牙科醫師。看完此節目後,我獨自關上房,生平第一次的禱告,我禱告
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
的心情,我試著打電話給他姊姊淑霞,沒想到接電話的是他,我卻支吾了,因為很難開口,沒想到他竟爽朗地回答:「是我,沒錯!」
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不景氣的聯想
仰……,只要亮出公務員的身份,代表的就是安定的保證;甚至在如此低迷的社會中,許多不解箇中狀
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 都只為自己好
心、德性、知識、節制、忍耐、虔敬及愛弟兄的心為基礎才行得出來,但彼得仍要我們殷勤地充充足足行出來,才算是不閒懶不結果子
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 聽北風唱歌
仰,因此,走在澎湖的任一處鄉間,只見三五步一座廟。福音工作所面臨的阻礙,遂如冬季吹起的北風──逆著風並非無法行進,只是
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(五)
徒追求長進的典範 本專欄在〈求主打發工人出去收莊稼──談教會人力資源之牧養與任用〉一文中已說明,教會牧養徒的基本目
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 泰雅織布文化
徒這樣一部織布機的價格和她所耗費的體力時間精神時,我們真正的發現這樣製作一部織布機的價格,真的也只適合老人在閒暇時間製
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 得救的人少嗎?
進天堂有多難。主卻說:天國是努力進入的,努力的人就得著(太十一12)。 「主啊,得救的人少嗎?」有人問耶穌。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 追求靈命的長進
徒理當更加儆醒預備。  一、脫離世上的情慾 不要貪戀世上情慾的事,因為情慾的事必要過去,惟獨
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
心,帶我接受合法洗禮。那時,由於環境非常窮困,再加上部落屬封閉型態,所以徒除了農事工作之外,最大的喜樂就是全家不分男
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 神的大愛
仰(拜偶像)的,神是忌邪的(申五9)。雖則如此,神仍愛這些人的生命;儘管他們罪惡滔天,神仍期望他們有機會改邪歸正,這就
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 真以色列人
徒會在無花果樹下默想神的話語、作禱告以及研讀律法書(三種缺一不可)。當主耶穌對拿但業說:主看見他在無花果樹下的時候,拿
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
徒成長率之遲滯不前,已有很長時間,普遍認為係1970年代起,台灣社會由農業型態蛻變成工商業掛帥型後,人心思變,重物質而
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 從社會沉淪中找回自己
,在這混沌無常的人生中,其實仍存在著某種秩序,只是神未開啟世人的智慧而無法瞭解秩序的源頭是神所創造的(參:伯三十八4-
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 跟神聊聊買不買樂透吧!
耶穌的盼望若只在今生,甚至只在危苦救急,那實在枉費耶穌的十字架曾如此直挺地豎在各各他。 或許買彩券對您而言,只是
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 3月編緝手記
仰,便無法產生喜樂的人生觀。憂慮過度是划不來的,神不是早就要我們把重擔交給祂嗎?所以我們大可放心,因主說:「我的恩典夠
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 當所愛的病了
她得了憂鬱症。 因為不願意接受治療,母親的身體也愈來愈孱弱,沒有力氣踏出家門,也無法煮飯,父親因工作無法在家照顧
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 哀傷的靈──淺談憂鬱症
任,但我好像做不到……」 「天地之大,竟沒有一個讓我轉圜的地方…&he
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 走在死蔭幽谷
主的家人,阻擋聚會,家庭暴力經常加諸在身上,心晴覺得主成為重擔,情緒長期陷入憂鬱愁苦中,從那時候起,心晴就不時想到要
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 基督徒如何面對憂鬱症
徒:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 主題序言
仰、健康狀況,都有可能遭受它的侵擊。而引發心理精神疾病的原因有很多,諸如「賀爾蒙不平衡」、「失業」、「親人離世」等等不
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 編織三叉坑的明天
徒約一百多人,迄今仍住在組合屋裏,他們正努力重建家園當中…… 一個入冬的黃昏,偏斜的
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 舊約聖經疑難六題(中)
平安: 本期繼續前期,答覆你所提出的「舊約聖經疑難六題」。如下: 4.聖經說:「所羅門愛耶和華,遵行他父親
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 讀者回函
平安: 感謝您在寒冬中對我們雜誌的認同與鼓勵,願神眷顧您的愛心! 在建議多增加國外教會見聞方面,「聯總專欄
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我們幾乎失去了曼萍
仰,思想在如此時刻,我的內心所想的是什麼。我明白整件事來自於神,若神覺得這是祂帶走曼萍的時候,我不該再感到絕望。主若願
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 帳棚人生
主。」她的聲音向來輕輕柔柔。 「那麼妳家人是屬於那個教會的?」我想證實一下韓姊的揣測。 「真耶穌教會。」莊
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 從軍不樂-我的指望在乎神 
仰生活中,有許多難以逆料的暴風雨都是突然之間起的,就如志明忽然病了,且病得不輕。但無論如何,這些風雨都是神所允許的,為
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 真耶穌教會雙溪大年教會新堂獻主暨靈恩佈道會簡報
徒來說是一充滿喜樂與感恩的日子,因為這是會眾期待了十年之新會堂正式奉獻與主用的時刻。 2001年11月18日,對
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
網路家庭讓我很有安全。(莊溫俐,2002/1/2下午01:46:18發表於喜留言板) ■哈利路亞,喜家庭平安
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
仰及族群意識的強化作用。社會地位指的是泰雅族人在自己的族群中的地位,但並不代表泰雅族有貴族平民之分。對祖靈的仰這部分
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我與死亡擦身而過
自己所受到的驚嚇遠勝於身體的傷害,但盛情難卻之下,我只好到對面的救護車上讓醫護人員檢查一下。當我穿越到對面車道的路間,
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(四)
神的應許,得到人的任 1、 以仰調整生活方向 2、 以心產生克服困難的力量 3、 以心獲得持續調整與改變
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 奔跑的天國路
仰的這條天國路不也如此?當有天我們感受不出仰的生命力時,難道不會焦急憂慮?當我們發現自己聚會不再恆常、唱詩不再感動、
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 正思念的時候
心的話來:「我是主的使女,情願照主的話成就在我身上。」此結局真令我們深覺是美好、羨慕,及歡呼讚美神的。此事馬利亞放在心
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 病中的思索
心,要多禱告!」因為在肉體最軟弱的時刻,是迫切的,是肢體間不止息的代禱,上達主前,這才是最有功效的愛心,才是最實際的幫
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求永生
祂(耶穌)的都得永生」(約三15)。 其實,神所造的所有人類都有進入永生的意念,就如《傳道書》三章11節說的:「
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
服神,聽約拿的警告,從最大的國王到至小的百姓都穿麻衣,禁食求告神憐憫。他們各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。神
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶
祂的,不至滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人),乃是要叫世人因祂得救(約三16-1
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 從彩券談刺激與節制
彩券能致富的想法,我們更要反對的是有人因彩券而讓自己迷失在金錢上的追逐與浪費;我們不是反對那些以販賣彩券謀生的殘障人士
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 2月編輯手記
徒之名,卻無真徒應有之實。 一次意外車禍使他覺悟清醒,使他在神面前痛心悔改。感謝主!這次學靈會中他向神立志,相
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 這是一定要的呀!
公司推出一系列廣告,很受歡迎,也引起網路上熱烈的討論。其中不管是男生版、女生版,甚至是男女合演版,最大特色就是片中主角
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 大葡萄心得感想
神必讓我們得人如得魚!'  ■王圓圓 起初,在學校改為週休之前的安息日中午用餐之際,
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園教材使用之介紹
仰為基礎的價值觀。 三、情緒管理:人際關係是人生重要的課題,學習自我情緒管理,建立良好的人際關係,並推展到和 神
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹 
件與回函中篩選出小葡萄願意接受跟進的意願,分出等級並加強跟進意願高之小葡萄。 一、跟進目標 為長期跟進
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園對外活動介紹
仰見證」以及「福音短講」為主要的訴求。 進行陪談 為日後跟進鋪路 在福音茶會進行當中,我們有大葡萄和工
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 紋面系列一
徒,其身分證上的出生日期,是1896年8月24日,到今年2002年,正好106歲,姊妹光復後歸主至今整整48個年頭,又
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 舊約聖經疑難六題(上)
平安: 你所提出的「舊約聖經疑難六題」,本期先答覆三題。如下: 1.「阿撒瀉勒」(利十六8),是什麼意思?
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 野百合也有春天
心,「耶和華對亞伯蘭說,你要離開本地、本族、父家往我所要指示你的地去。亞伯蘭照著耶和華的吩咐去了。」(創十二1、4)
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 未了的話與末了的話
徒代表大會,感謝主的帶領。 11日晨禱之後,各教會的代表們正要一起用早餐時,很驚喜地看見謝多馬長老前來參加會議。
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 聖靈月刊上網了!
還有許多讀者喜歡收藏"聖靈月刊",就跟我一樣。 就正面效果而言,國外的讀者可以閱讀最新鮮的&
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 幹細胞的未來發展及爭議
仰一文, 第1頁」,以及1998年美國湯姆生成功的培養出人類胚胎的幹細胞。理論上合併這兩項研究,就可以複製人類或應用在
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 主啊!我真痛!
心依靠神,輪到自己,卻軟弱得不知神在哪裏了? 後來吳明開的女兒翻到《羅馬書》八章26-27節給他看: 「況
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 癌症末期的見證
主,也為神擔任清掃會堂的工作,心裏感到十分踏實。」那時弟弟亦知我生命將盡,不久於人世了,便專程北下為我拍照留念;我最知
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 教他耕種
徒般連吃飯都成問題,然而透過駐牧傳道和華人同靈的幫助,深入了解才知道:由於稻穀蔬果品種差,加上不懂耕種技巧,冰湘岸的毛
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 泰雅族的紋面(上)
徒不必因此而詫異。以往在基督宗教中,對於原住民文化,多抱持質疑的態度,現今應以更寬闊的人文觀點重新檢視。事實上,文化之
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 生活花絮、生命點滴
,我們現今所要做的,不只是我們的感動,更是主,你的託付 。」 以上這幾句話是我在南丁格爾的一本傳記中所讀到的。
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(三)
神的應許,得到人的任 1、 以仰調整生活方向 2、 以心產生克服困難的力量 3、 以心獲得持續調整與改變
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 孤雛淚之十五──最好的見證!
台灣同靈會很高興知道因為多加的無息貸款和這間小小的雜貨店,而能幫助您們全家有機會吃飽飯,不再生活貧困無著。願主耶穌繼續
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
耶穌,將來同享天國永生之福氣。此等教導,是基督教教育中重要之一環,俾仰生活化,生活仰化。 已往,基督教剛傳入
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 人間如果有天堂
了主。而對她,主耶穌說,活著主的人,永遠不死(約十一26),她是「曾」在耶穌裏睡了(帖前五14)。 什麼是「活
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
仰旅途中,讓我們一起學習「包容」與「接納」的心,重新尋回失落已久的愛。  我們常與父同在(路十
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
仰的工作。對於今日教會的發展來說,有許多值得借鏡的地方。今日的教會蒙神的賜福滿滿,在會堂硬體的建設都可以說是非常地榮耀
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 兩大鑑戒
的時候更近了。就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 1月編輯手記
仰傳道史結合,更能促發對歷史的潛在興趣。「教會歷史」將陸續推出,期待您的迴響。 一月,是一個新的開始,有人誕生、
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
主的小羊,漸漸成了我的使命。松山學區之所以會成立葡萄園,是在2000年二月一次偶然的機會裏,我們學校一位帶香功社團的老
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 葡萄園對內營會介紹
仰內涵,又不失時下清新活潑的校園氣息,可說是葡萄園工作性質的一大特點。從葡萄園中心到校園內的所有大葡萄們,都是位在福音
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 結實纍纍--「葡萄園」社團簡介
仰 四. 藉此事工學習多方面的技能知識及自我成長 也希望他們在引導小葡萄的過程中,能達到這樣的認識:
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 主題序言
仰內涵,量身訂作多樣化的活動,使未主的學生們在輕鬆的環境下,自然接觸福音。 主題文中詳盡地介紹了「葡萄園」創立
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【順道信箱】新約聖經疑難五題(下)
平安: 你所提出的「新約聖經疑難五題」,上期答覆第三題,這期再答覆另外二題。「舊約聖經疑難六題」留待下期答覆,請稍候
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 回歸本質(最終回)
仰。相同的事奉,不同的人物組合,她知道這是傳承的必然現象,也知道正在獻唱的年輕人應該是自己的學弟妹,然而,卻不知道該如
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【書香采微】法拉第的故事
仰、科學研究、家人親情、夫妻之愛、幫助窮人)。我現在比以前格外能體會這在實際生活中何等的困難,而這種以孩子般純真的心來
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | ​福音,竟是說不出口
心很堅定的人才有能力去做,如果是要自己說出口,總會覺得不太自然,因為要將「耶穌基督為拯救世人而釘死在十架上」的救恩跟同
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 故事開麥啦!--說故事的技巧與應用
任與互動。然而,對故事內容徹底了解,熟記但不死背,若能不帶課本上臺,孩子對你的任度高達70%,而你也會發現這次的說故
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 我父親的神,也是我的神
仰這條路上受到家庭與教會各方特別的關注與壓力。他曾經為這份「不平等的待遇」感到不平,他曾厭惡這樣的仰生活,他曾抗拒父
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 蘋果樹遇到百合花
徒的婚姻、家庭生活,因此北區青聯會於2001年策劃第一屆「夫妻溝通營」,雖然各教會都有辦過類似的講習會,如婚姻週&he
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 主牽我手!
主的丁金萍就是一個實例。  終於病倒了 她任職於外商通訊公司,工作非常忙碌,經常在廢寢忘食之際,
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 發現愛的聚寶盆
徒的響應。原來,神早已在各地預備了許多有心人,好像耶路撒冷那一匹小驢駒的主人,當主要用牠,主人就任憑主的門徒牽走。三年
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 多加團契2001年活動報導
徒普遍生活貧困,教會裏除了簡單的會堂和講桌椅外,幾乎一無所有。很多地方不但沒有宗教教育的教室和教員,兒童們更沒有鉛筆、
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(卷二,12月)
神的應許,得到人的任 1、 以仰調整生活方向 2、 以心產生克服困難的力量 3、 以心獲得持
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 棒球天使
平安: 最近感覺發生很多事,心靈有些莫名的空虛,有個缺口在心中,需要感動和滋潤來填補。許多美好的事情,悄悄地在發
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 笨小孩
心不斷面臨摧殘,並且一點一滴逐漸喪失。不過在手足間,我卻可以得到最多的讚美與疼惜,原因是我很乖。 到了青少年期,
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 雞給偷了
。哪來的雞?栓在你無電無水的住所樹下那隻?頓時,饑腸咕轆。明天?好呀! 那一夜,想雞。在貧窮地區常堅定引述「人活
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒
徒向慕道者傳揚福音,就是對未者實行宗教教育;與慕道者懇切談道,就是針對其需要,利用教學上的「討論法」,使他們更加清楚
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 公道的天秤
民主政治制度,程序的公正、建立、維護,與尊重,乃是國家長治久安與和睦的基礎。 《箴言》上說:「公道的天平和秤都屬
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月編輯手記
仰與生物科技」。我相宇宙萬物不但是祂所造,一切活物的生命及氣息都掌握在主手中(伯十二10)。神賦予我們管理一切所造之
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | Silent Night?
許多弟兄姊妹都有這樣的經驗,平安夜那晚有一群年輕人簇擁著進來要「望彌撒」,而當他們看到我們樸素如常的會堂時,都會覺得匪
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
任危機。誠如風險社會學大師貝克(Ulrich Beck)所言:「科學已成為真理和問題的產品與生產者,它同時解決了問題也
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談信仰
仰和複製的衝突  聖經並沒有對複製人類給予直接而明確的訓示,任何對複製人類的神學反省只能基於聖經對生命、生殖、婚姻等
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和信仰的角度探討生命的起源
仰卻是相當主觀的價值判斷,透過意念和心靈對於超越界的體會。因此科學雖可研究有形的宇宙萬物,卻對哲理、道德、美學、心、
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科技,始終來自於人性的好奇和慾望
除了這些駭人的結果,會對複製人的實現產生嚇阻,應該還有更深層的面向是我們該去思考的。那就是這過程是否違反愛、違反公義;
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
徒所面對的倫理問題。 近幾年來,最大的衝擊應該就是「生命科學」的發展,所帶來的倫理新問題。包括人工生殖、基因選殖
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月主題序言
徒可不可以做「精蟲分離」、「試管嬰兒」、「避孕」?類此種種的醫療行為,算不算是對神主權的干預?「受精卵」到底有沒有生命
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290期-2001.11-現代老僕人 | 絲毫
誓旦旦的宣言卻不曉得兌現的日子在哪兒? 用一根手指頭可以壓扁五隻螞蟻,那麼傾巢而出的虎頭蜂該用幾根指頭才夠?還是
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290期-2001.11-現代老僕人 | 新約聖經疑難五題(下) 
平安: 你所提出的「新約聖經疑難五題」,前期只答覆兩題,本期繼續答覆第三題。如下: 3.「哥林多前書五章5
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290期-2001.11-現代老僕人 | 金童玉女
得頭都昏了,還是……哈哈哈!」摟著女友的George口無遮攔地狂笑著,讓坐在一旁的孟鴻
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290期-2001.11-現代老僕人 | 好好活著吧
平安: 不知怎麼搞的,最近我的腦子裏時常有「活在世上到底是為了什麼?」、「好想死一死、一了百了!」這樣的念頭蹦出
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛,彼此都有責任!
的人還不好,不看顧家裏的人,更是如此。」(提前五8)。所以基督徒父母們,千萬不要跟著時代潮流走,人的方法,永遠有錯誤,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 英國宣道二十五週年紀念活動側記
仰。當效法初期先輩的佳範,他們同心倚靠聖靈的單純堅定心,以致能在傳褔音的一切事工上有神明顯的同工。為此之故,英國總會
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290期-2001.11-現代老僕人 | 打那美好的仗──南加州和散那聯合佈道專稿
主的朋友一同參與。十月七日下午於爾灣教會舉行的聯合佈道會,有兩百多人參加,並近四十位未主的朋友參加。感謝神,在這兩場
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
主以來在讀經的功課上很缺乏,加上孩子還小,參加小組查經等皆不易,偶由網路上發現此網站,加上很想對聖經有更深的了解,就索
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290期-2001.11-現代老僕人 | 大台北百年水患實錄 
徒家中或經商店面淹水,汽機車泡水而成為受災戶,如汐止教會沈弟兄雖家住二樓,仍被大水與泥漿淹沒,其太太又逢臨盆產子,在水
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290期-2001.11-現代老僕人 | 一個沒有胃的人!
醫生的手亦是在神的手中。於是手術就定在兩星期後。 但當時陳財仁已常吐血,意識又常處於不清楚狀態,自己甚至沒有把握
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290期-2001.11-現代老僕人 | 數算主恩
心,這事並不曾在我身上發生過,每當有人說我的皮膚很好時,我深知這是神的恩典。 「未曾把我交在仇敵手裏;祢使我的腳
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290期-2001.11-現代老僕人 | 592本聖經
仰的聖經都缺乏的教會,如何能要求徒明白道理、學習長進,使教會成長茁壯?  幫他買一本聖經
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290期-2001.11-現代老僕人 | 孤雛淚之十四──孤女的願望
者的姊妹被婆家虐待殺害的悲劇。因為逃避嫁妝習俗所變通使用的近親通婚,也衍生許多身心智殘障遺傳基因等社會問題。 印
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格
神的應許,得到人的任 從實務觀察可以發現,必須先得到別人的任,才有機會成為領導者。要得到別人的任之前,必須經過
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛與真理
福音家庭網站上(http://joy.org.tw),閱讀了一位來自海外聽友的來,表達其對於我們在聖經故事中人物的刻
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290期-2001.11-現代老僕人 | 喜傳福音
主,似乎不值得如此花費;也有人說為什麼不選擇在三台播放「真光之聲」節目,讓更多人有機會收看呢?負責視聽傳播的陳傳道無奈
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290期-2001.11-現代老僕人 | 輔導書簡--感情路上的飄動與平靜
時,正是舊曆年前夕,你與我分享對K姊妹的愛慕之情,又問我是否要向她表白,是否該在大二時就展開浪漫又迷人的戀情?(至少在
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290期-2001.11-現代老僕人 | 感同身受
,將我的心得並我家經歷過的恩典與你和你的家人分享。 人在平安、順利時,難以體會出神無時不刻看顧我們的愛──這樣出
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290期-2001.11-現代老僕人 | 被稱義的信
主嗎?當然!就像大多數的加拿大人,從小就受洗,是「基督徒」──但不常參加聚會;有「聖經」──但幾乎不曾讀過。對主的認識
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290期-2001.11-現代老僕人 | 但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象(下)
仰即將受到極大的考驗。 歷史常會發生一些無奈的事實:偉大尊貴的人不久就傾倒了,卑鄙無恥的小人大大興旺,卻不需像亞
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290期-2001.11-現代老僕人 | 不受阻擋的愛
主前,保羅即是非常愛神的法利賽人,比他本國許多同歲的人更有長進,在眾百姓所敬重的教法師迦瑪列門下勤學聖經(舊約),努力
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290期-2001.11-現代老僕人 | 【社論】同心同工
徒是如何同心合意呢?(腓一27)。他們乃是行事為人與基督的福音相稱,同有一個心志站立得穩為所的福音齊心努力。保羅也教
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290期-2001.11-現代老僕人 | 11月編輯手記
神的旨意安排與同在帶領是絕對不可或缺的。 一位現代老僕人之必備條件乃忍耐與毅力。因為,撒了種未必能收割,耕耘
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290期-2001.11-現代老僕人 | Guide Me Home
的人們,我們是否能夠在他們還在晦暗不明的人生路上摸索時,燃起一盞盞明燈,導引他們走上得救的道路? 對主內的同靈,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 迴響篇
的表現。 我已漸漸從這一迷離桎梧中走出,不再在意教會弟兄姊妹異樣的眼光,或附庸社會潮流。「尋找有時,失落有時」(
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕的老僕人,你在哪裏?
心嗎?為什麼我會擔心我的孩子沒有好的對象?我的要求並不高啊!我只希望他(她)們能在主內聯婚,建立蒙神祝福的基督徒婚姻,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 另類老僕人
徒生養虔誠後代的經訓。 最後,筆者仍有幾句話要對主內適婚青年說的,就算有婚介人員的介紹,就算教會舉辦再多的成長營
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290期-2001.11-現代老僕人 | 老僕人為小主人,千里娶妻記
仰價值,可以維繫、增進彼此的感情,並且承擔家庭繁雜的壓力和責任,乃至於屬靈生命的持守和延續。基於此,以撒迎娶利百加,自
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290期-2001.11-現代老僕人 | 婚姻介紹甘苦談----一位婚姻介紹人的心聲
主,婚姻介紹幾近完成,唯一的障礙就是女方的母親堅持要出嫁的女兒在教會結婚後拜公媽,陳姊妹因此一大早禁食禱告,向神祈求說
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
主的人而逐漸淡離聖工,甚至很少來教會,使宗教教育的工作效果大打折扣,也損失很多聖工繼承人,更造成青年流失。因而有感於主
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
仰的純正,早在數十年前就設有完善的婚姻介紹制度,目前在這項制度運作下的四百餘位婚姻介紹人,在全省各地方教會像亞伯拉罕的
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290期-2001.11-現代老僕人 | 「現代老僕人」主題序言
徒比例攀升,高齡化待嫁的姊妹也與教會內的弟兄在比例上有些許差異,而教會許多為適婚青年往返奔波的婚介,多年出錢出力,為促
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 神將我們背在翅膀上
徒聚集會堂唱詩,看到是先生領詩才放心。問起家裏狀況,先生說沒什麼大問題。而學生卻告訴我:「老師,你們大樓柱子鋼筋迸出來
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 新約聖經疑難五題(上)
耶穌的次序」?抑或是神早已命定得救的徒復活的次序呢? * * *【謝長老答覆】 主內陳弟兄收平安:
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是為你好!
仰的堅定。 就在一次荒謬的相親中,挑起她長期累積下來的不滿情緒,那是對教會教導的質疑、也是對教會生態的抗拒;過多
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是教員,也是學員!
中級班老師也知道你們下午教導學生很辛苦,所以當你精神不好時也不敢太苛責你們吧!」 小明:「有時我會一直覺得自己真
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 讓感動成為永恆──心智繪圖在故事活動上的運用
主的同行友人稱之為青少年團契)的教職邁入第十年。剛開始我很惶恐:思索著如何與他們談聖經故事,已習慣對兒童說故事的我,難
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 覺醒時刻
仰來支持往後的生活。 對於基督徒來說,911美國受攻擊事件何嘗不是仰生活上的當頭棒喝?因神對其子民的祝福、保守
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 納莉颱風的省思:神、人、土地、情
仰,就「像一個人在土地上蓋房子,沒有根基;水一沖,隨即倒塌了,並且那房子壞的很大。」(路加福音六章49節)。在協建家園
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 911的祈禱:為萬人懇求
心危機,及世界經濟更加衰退。9月11日這天,不但改變了美國,也可能改變全世界。讓我們一起禱告,求神安慰美國政府與人民的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 北塔七十一樓
主,但蒙天父眷顧,躲過一場浩劫。因著從死亡邊緣撿回了大哥,感動地直想朝天大聲呼喊著感謝主。淚,於是湧上,因為感動而落淚
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 幫主武立慬的重生(下)
心辦理出院回家了。大同教會的同靈不斷牧養他,帶他去教會,甚至帶他做聖工(至長庚醫院訪問病患)。他們說:「你是活見證!」
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 那一雙恩手扶持我(下)
仰路上經歷如排山倒海般的情境,使情緒高低起伏…… 2001年4月11日,祥與妻小邀我
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 黑板多少錢?
徒來說都很便宜,卻是他們買不起的奢侈品。」休息時間幾個來自國外的姊妹,一起討論將來要如何幫助他們建立宗教教育、購買所需
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 貧病人生!
卻又不得不地對他們說。他們本地人倒是覺得見怪不怪! 住在都市或進步富裕國家的人,或許很難想像在這樣人口眾多、並
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 辨明成事的時機與法則 卷二
心與愛心經營人與神的關係 《創世記》第四章記載該隱殺死亞伯之事件,領導者從這個事件可以學習經營人與神的關係之法則。
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 倒下、防護、抓住
仰中站立得穩,當我們面臨天災人禍、各樣思潮的衝擊、屬靈的大地震,滿心想為仰站立得穩卻發現能做的事很少時,我們能做的真
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 馬慕迪島歷險記
心的腳步。簡單向大家說明後,他要我們心中不斷默禱來面對生命中與鬧情緒的大海作短兵相接的搏鬥。 就這樣,40人分乘
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 深夜中的一盞孤燈
心!那一份純真的笑容不減當年,也似乎淡忘在此曾受到的打擊與考驗,但卻引起我幾年前的記憶……
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 第三股力量
徒不在少數,如何協助他們尋求脫離這種孤單的人生,讓他們面對孤單的時候,有辦法克制住虛空的感覺,是目前教會一大課題,單單
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 石心與肉心
主前如石頭般的硬心,賜給我們活而柔和的肉心,使我們因此能順從神的命令,而不再像以色列民般,即使先知多次警誡,也硬心不回
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 認錯
者;當時我對人生充滿了疑惑和無奈,我疑惑人生到底有何意義?人生為何有那麼多痛苦?人為何如此軟弱?又無奈自己無能力改變命
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 在那裏,我忘了自己是誰
!」當知道你們是主神「惟一」的被召之人,神不會在你們之外另興起作為!不要因為「那裏」人多書多,就以為神也與之同在;不要
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
心值得我們後人效法,當然神也保守他讓他沒有遭遇到民族反叛的事件。 漸漸公綿羊的景象已接近尾聲,促使牠滅亡的原因是
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
徒如無牧人的羊,未能得到適當的餵養,難免消瘦多病,抑或難逃獅狼野獸吞噬。好牧者對教會發展有決定性的影響,因此,屬靈領導
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 探索天災人禍所給人的一點意義
息?在這拜偶像興盛的時代,廟宇蓋得一間比一間大,我們的覺醒又是什麼?以我的身體為例,即使生命只能活到今天,我也不該以憂
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 編者的話
仰為首要之務。 透過山輔的訓練,我們希望讓原住民教區的孩子們知道讀書的重要性,知道當他們仍封閉地生活在林間海濱時
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 五年級同學,加油!
仰已經紮根不夠,若再加上帶領階層不斷高齡化,所衍生的影響勢必十分棘手。 因篇幅所限,無法繼續探討,只希望咱們五年
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
徒,一半由原住民族所組成,然而由於社會環境變遷,原鄉教會之原住民同靈移居都會區者遽增,面對日趨複雜的社會型態,產生了諸
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我從原鄉來
仰有了重大的改變。從傳統的祖靈敬拜變成走進教堂的崇拜生活。又值美援協助,將發放配給的事務交給教會,因此上教堂禮拜與領麵
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
仰中單純的成長或感動而已。那山輔究竟是什麼,又在做什麼呢?  山輔到底是什麼 她從哪
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 未曾
差經過,心中會不會十分期待收到滿滿的紙箋,好打發一屋子的慣常與熟悉? 天地遼闊,失意的人往往自嘆毫無容身處所,似
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 學習經驗的過程
有一顆「願作的心」(林後八12)及「神若願意」(雅四15)相配合,加上神賞賜的機會,便能學習到我想學的新事物。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 操練出「人工方言」?
徒是否受聖靈,因為他們本身的語言就有許多捲舌音。如果這樣,一個人努力地操練他的舌頭,經過一段時日之後,是否也能說出「方
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 艾傳道談青梅竹馬
仰上彼此激勵。例如:一同約定時間為婚姻代禱,分享生活中的仰體驗,一同協助教會事工等,這才是追求愛情的更高境界──有主
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 青梅竹馬
心教會舉行婚禮,在真神與教會的弟兄、姊妹祝福之下完成婚禮……。 曉薇看完呆立著,手中
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 哈日哈韓風不「瘋」
徒。其組織正以「萬夫莫敵」的氣勢,迅速且不斷地擴張著領域。這股龐大組織的會員們資料如下: 族群:e世代炫辣新
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
,我們內心的情緒是複雜且多變的:高興的是神所賞賜的產業如此聰慧美好;擔心的卻是天才兒童所架構的觀念是那麼趨近以功利為主
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 嫉妒是骨中的朽爛!
,平常活潑開朗的學弟竟會尋短。 直到他母親到校辦理休學時,才得知父母常拿念醫學系的兄姊與他比較,無視他在戲劇上的
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖經故事說來聽聽
心……,其中有個學生竟寫著:「悲劇性人物」。用這個形容詞形容摩西的確令人為之驚悚,什麼原因
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 大林之「基督養護中心」落成開幕
義弟兄報告財務收支狀況。 該中心位於嘉義縣大林鎮西榮路3號,其電話是05-265-6969。此處空氣新鮮,視野廣
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 幫主武立慬的重生(上)
祢!」結果「無知」的武立慬禱告的內容竟是:「神啊!求祢讓我中風,好讓我可以保外就醫。」 怎會祈求「中風」呢?武立
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 那一雙恩手扶持我(上)
仰之路的起點該是與婆婆一同到教會開始。在這之先,神有祂奇妙的安排。我的先生從前住在我家隔壁,是大家彼此熟識的鄰居,街坊
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 不敢讓你住!
徒的住家比起來,簡直像天堂。 然而,想不到她卻再次透過翻譯說: 「姊妹,我們真的很歡迎、也很高興妳來看我們
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 多加團契的濟貧目標
徒同為基督肢體,理當互相扶持幫補,以及「主內一家、彼此相愛」的道理,進而懂得感恩回饋、熱心事主,協助教會聖工。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 辨明成事的時機和法則(卷一)
耶穌的人,也出現不相耶穌的人,這些都是人類抉擇所造成的差異。同理,一樣是受到魔鬼的破壞,約伯的妻子看見約伯坐在爐灰中
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 播種與收割
主的人有多少?我們這個節目是否真能得人如得魚呢?這個問題直到幾天前參加桃園教會主辨的福音開拓人員成長營,這才找到了答案
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 神訓班大專組第16期結業感恩詞
仰生活,更追求美善的事工,更期盼成為一位全職的福音工人,啊!許多許多的期盼,總歸就是期盼能夠毫無憂愁、心志堅定地說:「
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 孤單與寂寞
仰上作個分享: 聖經中許多的古聖徒,在進行一項艱鉅的聖工前夕,通常會有一段相當長的自我靈修訓練,例如:摩西要領百
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 按著真知識的熱心
寄到馬來西亞總會的印度聖工小組,控告他在財務和人事上不忠。經調查後,證實是誤解,出於寫人的猜測和聯想。忠心的僕人,難
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
神的慈愛、公義與應許,只要他和以色列百姓歸向神,謹守遵行神的誡命,他們被趕散的人雖在天涯,神也必從那裏將他們招聚回來,
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 手足之情
息;思考主耶穌對門徒的稱呼,由僕人進而朋友(約十五15),再到兄弟的關係。除了我們應效法這位「長子」的模樣外(羅八29
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(下)
仰,無處不用非常手段來破壞之。 所謂改變節期就是改變選民的崇拜禮儀與拜神模式,這種外在的崇拜反應出內在的心態,尤
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 安提阿教會興盛之道(上)
徒也未必如當時門徒有強烈的末世觀,但仍可就這些特點來思考,現代教會致力於教會增長所應學習的課題為何。茲將個人就這個課題
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
仰與學業應取得平衡,不可偏廢,不應有暫時忙世上的事,以後再來親近神的心態。因為專心屬世的學業成績而不親近神,不見得就會
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖樂飄飄處處聞
心、讚美真神的史例則是不勝枚舉,其大者,如過了紅海的歌舞、約櫃進入大衛城的歡聲雷動、約沙法卻敵的奇兵、主耶穌赴義前的豪
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 編者的話
徒較注重講道聚會,認為其能增長靈性,造就徒;但每到特別的日子──「唱詩祈禱會」總只有小貓十幾隻。其實,詩頌亦是崇拜神
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 透心涼刨冰
者來接受福音。 但是,我們教會現在的主要佈道方式還是和二十年前,甚至四、五十年前一模一樣,我們是否檢討過這樣的方
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
仰復興運動的重要性,聖詩能感動無數人的心,實在是宣揚福音的最佳工具;因此兩兄弟積極寫作,特別是查理衛斯里,隨時隨地靈感
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營
徒數,在廣闊的嘉南平原上建立起大而美的會堂,已是奇蹟,此次接辦中南區第一屆聖樂營,光就準備近150人的寢室、拖鞋、衣架
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖樂工作實務
徒們一同勉勵,可見其對詩歌靈交、頌讚的看重。時至今日,真教會於台灣走過七十多個年頭,對教會內聖樂事奉工作之發展與重視,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 給爸爸的一封信
,是遲了些!但我願意把它當作心理治療的終結。 三年前,為了擺脫自己過去成長的陰影,求診於心理醫師,治療師問我:「
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 依偎在暖暖的父愛中
名牌,其實認真地說,他是個識貨的人,若不是有經濟上的考慮,他也愛用質感好的東西。一次外子和我買了一件雨傘牌的休閒外套給
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教育者
仰的扎根者;那麼,父親就是我的生活導師,是我人格的教育者。 把仰傳承給我的,是重視仰的母親和外婆全家;然而,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 外賣的鹽酥雞、滷味可以吃嗎?
平安: 由來函可知,你非常敬畏我們所事奉的神,在生活上凡事都以不可得罪神為原則;正如聖經所教訓的,「恐懼戰兢,作
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 台灣的真耶穌教會為何不念「主禱文」?
平安! 我是大陸安徽省序江縣人,於1993年3月1日在南京真耶穌教會受洗歸于主的名下。在南京期間,我就看過您所寫
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 你想怎樣?(下)
與不的道理,灌輸不遵從就會被處罰的紀律;但努力遵守的結果,卻是大好機會一再失去,最後在教會裏還被當成洪水猛獸,引來各
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 追思游ㄚ伯
徒散去才能休息;假日,又因教會寬敞且座落在交通便捷的地段,免不了許多大大小小的會議、活動便集結於此,到了假日仍不得閒。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 學習路上──九年一貫初探
仰的生發源自於人們渴求內在安定力量的支持,如今面對新世紀的教育改革,反觀行之多年的宗教教育,我們可曾從中感受出一絲絲來
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 來,我們一起禱告!
有神,你也相聖靈的力量,這是我們仰的先決條件。但是對禱告覺得有點厭煩,也許是你尚未體驗到禱告帶給你的快樂和賴,在
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 心靈防毒願望
的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裏;這是第二次的死。」
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 搭乘網路載具福音天使
網路家庭」(JOY.org.tw)。 宣道處在今年規劃「喜網路家庭」時,有幾個焦點是我們反覆思考的: 其
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 西區&東北區詩班觀摩會側記
息的傳達,都有其值得互相切磋與琢磨之處。 此次參與觀摩的詩班,每個都達一定的水準,和諧的音色、動人的吟唱,緊緊扣
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 他走,我沒機會說再見
的他,怎會沒交代就不來了?張秀琴即便內心忐忑不安,仍要子代父職至教會幫忙。 到了內湖教會,蔡守道長老看到張秀琴就
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 找到了真教會
徒,而我的父母是該教會的長執,我的兒女是第五代徒。在仰的成長過程中,從小就接受主日學的宗教教育;但當兵退伍後,因忙
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷六)
仰堅定的態度,說出:「或者耶和華照祂所應許的與我同在,我就把他們趕出去。」的話。證明迦勒不是年老愚昧的誇大之詞,而是終
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 困境中的奉獻
心、愛心和行為,值得身處困境中的我們思考、學習。  撒勒法的寡婦 亞哈王時代,以色列地遭遇了
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 上好的接待!
徒或負責人家境較貧困,了不增加他們的負擔,許多時候我們必須在外面的店裏先吃飽再進去訪問;遇到鄉下地方,沒有小店可以買食
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 揀選
仰。神不但揀選了他,更醫治他的身體,他原本不能行動、不能說話,卻因為勤做聖工身體就一天比一天好起來! 神要揀選一
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 回想那段日子
主祢若願意,祢能。 學力測驗的前幾天,還有不少來不及再複習一次的課文,考試在即,卻不知從何讀起;真要讀書時,面對
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 祭壇上的一束白花
函:「約伯的結局明顯出主是『滿心憐憫』,『大有慈愛』」!不敢相自己的眼睛,再三反覆細讀,神的慈悲竟然是要我們作為活祭
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 樹栽子與殿角石
裏勉勵要立志作安靜人、要安靜做工、要沉靜學道,正和中國古人曾子的「定靜安慮得」不謀而合。常見小朋友聰明有餘,卻因定力不
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 真光在心
徒們,把救恩的息帶給這些肯虛心接受的人,受洗歸入祂名下後,得到生命的真光,來到錫安山,永生神的城邑,得到永生的盼望(
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(中)
息告知分散在列國的選民之外,對於部分關乎全人類的訊息,他也用亞蘭文藉由本書向世人告知,因為這些內容與世人息息相關。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下)
息,然而,主的人仍然十分有限,到底原因在那裏呢?也許人心不古,時代背景的差異,以及魔鬼阻撓工作更加橫行之故吧!不過,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 和平的契機何在?
人類歷史的走向與任何國家的興衰、頹立均操持在至大的天上主,宇宙的主宰──真神手中。 以賽亞先知受聖靈感動,發預言
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 帶著種子去飛翔--福音廣傳
息,這也是所有基督徒的責任。就像保羅所說的:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 編者的話
仰時,詩歌往往比話語更容易讓人接受,我們必須依照所接觸的對象與面對的場合來使用音樂。面對第一次接觸仰者,在以詩歌為佈
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌與宣道
主的人而言,聖經的道理太陌生也不容易親近,在他們眼中,一個好的基督徒,就像是過著聖潔而出世生活的人,守著嚴格的律法,過
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
任來有效的運作,也需要時間來建立任,同時需要時間成長,更必須體認基督是我一家之主。  點滴分
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
徒〉,是天使邀請眾徒同聲讚美基督降生的拉丁名詩。考證之一的歌詞作者為波拿文士拉(St. Bonaventure,12
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 當紀念重生的日子
平安: 對於《聖靈月刊》元月號所刊登,「基督徒可否過生日」的問題之答覆,何弟兄似乎「可以接受,但不滿意」,所以你
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何走出愛的迷宮
與不不能同負一軛」的教誨,不斷在苡文心中播放著,有一股該逃離卻又不捨的依戀。艾傳道每每面對這類的愛情故事時,就祈求天
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 誘/惑
,大自然的一切,都是神最美好的賜予,當她愈接近大自然,彷彿她愈接近神,便不禁要讚嘆造物主的偉大和細膩而時時心存感謝。
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 推薦真愛
任,逐漸轉變到任別人,及至繳械俯首認罪,接受福音,受洗歸入基督教的過程。 讀後可體會出卓武官夫人與親愛的家人在
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 你想怎麼樣?(上)
仰生活中,聖工扮演著極為重要的角色,它代表著對神的感恩與回饋,也代表著與教會的聯繫與交集。 當恩賜豐富又熱心奉獻
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 網路遊戲滅國論
仰在生活中的重要。 就如聖經的書中常常提到的與世俗為友就是與神為敵(雅四4);屬肉體的人不能得神的喜歡(羅七7
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
仰根基……,從小說故事、帶他們參加宗教教育、積極聚會、耳提面命…&helli
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
徒數70名左右。 返回安巴杜(Ambatur)的路上,經過聖多馬紀念教堂,這間建在山丘上的天主教堂,據說是主的門
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 新約聖禮簡介
心(約十五26;拉五5),神的應許在典禮中豐富地臨到,使人得著救恩(參考本會十大基本仰第四點之說明)。說明如下:
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 民之疾苦,牧人當自省
徒迷失於社會的假象中,各地教會忙著購置會堂或改建、重建會堂,也有購地為求增值者,均未考量教會本身的徒數及經濟負擔能力
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 願您陪伴他
仰的路上陪伴他們、支持他們,成為他們的幫助?  原住民與求學 隨著二十一世紀的到來,知識與創
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 上了鎖的聖經
徒們,也都因此分享了旱季有水可用的便利。 傳統印度風味的聚會Pammal教會的聚會很印度,他們不但聚會時是按照當
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷五)
徒體會神恩典的能力與經驗。例如教會的領導者要能容忍自己的缺乏,當自己軟弱的時候,仍堅強地表現基督的能力(哥林多後書十二
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 責任
主的經過,或苦或樂,箇中的滋味,我們常只是意會。這條路,談何容易:一人主的,得突破重圍,雖經父母點頭同意,但仰路終
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 來自Face的信
仰,實屬不易。 面對妳的痛苦,我們無法為妳療傷,只希望妳能活出自己,對自己要有心,走出去,世界仍是美好。妳知道
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 懇求主與我同行
主的同靈必須面對的爭戰,以下是我個人的蒙恩見證,與您分享: 婆婆過世,家族中只有我一人主,深知喪禮上的祭拜場面
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 家裏的人
仰,來主,歸入真教會?主的額外憐憫,總是寬闊而令人意想不到。 主復活後,吩咐門徒往普天下去傳福音給萬民。彼得在
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 歷史的省思
仰,使靈智靈力更得健全。 所謂回顧歷史、展望未來,若不懂得歷史,就不懂得做人,至於未來的展望,恐怕只有空談或渺茫
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 第七章──但以理夢見四獸異象(上)
這些異象的人能有所準備;二方面也藉此向世人宣告,祂就是人類歷史的主宰,一步步地按照祂的計劃,為世人揭開未來歷史的藍圖。
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 耶路撒冷教會增長之道(上)
心。升天之前,祂特別囑咐門徒們在耶路撒冷等候所應許的聖靈,因為聖靈必帶來能力,使他們從耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 狗眼看人?
眼尖的讀者們或許還殘留一絲絲的印象,然而,此刻再次捫心自問:都做到了嗎?都謹守了嗎? 有人說,軍中就是一個小社會
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 編者的話
主的同靈。 本月主題「一個人快樂主」(下)。由於其家人未主,可能難以認同他們的仰,給予諒解與接納。有時在生
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 「一人快樂信主」座談會
主」,因此舉辦這次的座談會,希望藉由大家的探討,達到二個果效:第一、讓一人主的朋友透過閱讀這個主題,找到通過爭戰的勇
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 領人信主,全家福
主 「當主耶穌,你和你一家都必得救。」他們就把主的道講給他和他全家的人聽。當夜,就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 思索生命的方向
仰(真裏)而來的幫助時,發自內心的一股強烈的聲音說著:「在妳即將放棄為真理而努力之前,若進入真耶穌教會仍找不到答案,人
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何關懷一人信主的同靈?
主同靈的關懷。本文謹就此議題試抒筆者淺見,願與我同靈共勉努力!  一、瞭解他們的困境 1、教
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 光景‧珍惜‧鳳凰花
神的安排是我所能承擔也是對我最好的。於是在這期間,受了洗禮,開始參與團契和教會事工,也到過神訓班和成功嶺,得到幾年的學
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 11個問題
平安: 由來函可以看出,你很聰明。因為你不但喜歡讀聖經,而且肯用心思考。你所質問的11個問題,我依序答覆如下:
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 你愛我嗎?
仰與工作兩難的抉擇中,郁茹決定留在台中發展,繼續她的生活與聖工。 * * * 週末中午,陽光燦爛,微風
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
念的傳遞。  你如何陪孩子念讀聖經? 1.選擇適合孩子念讀的聖經版本 工欲善其事,必先
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 孩子到底要不要上才藝班,加強美語和電腦課?
平安: 其實,人的一生中常常需要面對抉擇,然而我們的神也不一定會親自開口對我們說話,要我們做這個做那個。
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友
仰,亦受到了前所未有的改變與衝擊。 青少年的交友問題,一直是家長與老師們所關心的課題,我們不斷尋求解決的方法,希
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 舊約的祭儀概述
稱義」的記號(羅四11)。舊約聖經對「割禮」有許多不同的用法,但大體上指「屬神子民應有的形象」,有時也當作一種象徵,例
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 神以中風的方式揀選我
徒,當時張本端覺得好笑:「你們是真的,別人是假的?」然而老太太的兒子楊督輝弟兄很有愛心,常載張本端到郊外兜風。有一次楊
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 病危中,蒙主恩顧
心禱告交託就成為我們家人的功課。主愛浩大,祂垂聽我們的禱告,祂是我們軟弱中的倚靠,需要中的幫助。 經過十個月後,
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 施比受更有福
仰寄託和心靈安慰的宗教熱潮中,卻也有許多宗教團體在宣教之餘,大力提倡慈善濟貧的觀念和工作。身為基督教界的一份子,真教會
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
教會弟兄所說的,在雨季時節,他們小小的家隨時會面臨被暴漲的河水沖走的危險呢! 穿過河中淺灘時,看到河邊幾個婦女在
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
的。」(提前三1)。徒若沒有為教會服事的意願,就不會努力提升自己經營教會的能力,持續反省自己的言行,進而得到監督(長
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 見證主
仰見證為主的單元,製作小組走訪了全省各地的弟兄姊妹。生命的故事在節目中總是最能引起共鳴了,日前邀訪了幾位同靈所做的見證
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 四十出頭的老人
仰,你的顯得無色無彩。然而細心看才能見的忠誠與堅持,像塊璞玉,在層層雜石污泥掩蓋下,如日月星辰晝夜放光,安慰拓荒者孤寂
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 人到中年,進神學院
仰,堅基督耶穌乃是人類唯一的救主。1972年大學落榜後,台南陳秀玉老師向我介紹本會,我因渴慕聖靈至本會慕道,1973
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 與你何干?來跟從我吧!
心,聖靈充滿,以智慧和聖靈說話,在民間行了大奇事和神蹟一般。(徒六5、8、10)  二.託付有
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告
實(參:太二十三23),一語道破他們獻祭不蒙神喜悅的理由。   禱告從來不是一單獨可以獨立存在的事件,它
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 無病的不用看醫生
仰,讓基督的真光照到我們的靈裏面,將我們內在的污穢顯示出來,讓我們認識自己的軟弱,承認自己的罪,耶穌的救恩就會臨到我們
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 編者的話
徒?」我深覺幸運地回答:「第二代徒。」您呢?是第三、四代徒;抑或一人主? 教會中有許多一人主的同靈,在其
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 領會、領惠
主八年來,幾次和長執同靈們談心,總是會有人告訴我說:「一個人主不容易,必須獨自擔當和別人不一樣的仰問題。」是啊!一
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 初信者的牧養工作
仰與牧養徒,因此曾多次顯現、與他們說話以增加門徒的心。有一次祂在提比哩亞海邊又向徹夜打魚但並沒有打到什麼的門徒顯現
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 一個人信主「通關」密語
耶穌時,第一個反應先會是一陣錯愕,然後,腦中會浮現幾個比較實際的問題:「耶穌以後,就不能拿香了?!」「不能拿香拜拜,
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 寫在主題稿之前
主的同靈,在這條仰路途上,比起全家主的同靈,在遭遇家庭衝突或婚姻問題時,走得似乎更為孤單與艱辛。神愛世人,肢體也當
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 甜蜜的負荷
;與親朋好友講電話時,不能暢所欲言,最好是在三分鐘內結束;洗澡就像戰鬥,吃飯吃飽即可。帶她出門或到教會,必定為收拾「行
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 新手媽媽育兒心語
這不是作夢,因為連覺都沒有睡,哪來的夢呢? 初當新手媽媽給自己的精神壓力,再加肉體的不適與折騰,幾乎將我推至潰堤
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 禱告時被聖靈感動到流淚,有什麼特別的意思嗎?
心還是很軟弱,甚至幾乎沒來聚會?我最近對聖靈比較有感受,所以發生這些疑問。 感謝主開闢了「順道」,所以提出來請
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 艾傳道談網路戀情
片面之詞呢?是否,我們過度美化了網路天地?還是,我們單純以為網路上的貨物隨手可得,隨時拋棄,所以多多益善,不怕最後噎著
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 蛻變
仰才不會漸漸失落。」 老師:「看來你真的得到不少唷!」 俊男:「其實還滿感謝主的,去年那次車禍後,躺在醫院
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 在靜默中,陪需要的走一段
仰的天國路上,有多少次遇見疾苦、軟弱、迷失的同靈?他們需要同路的我給予扶持、尋回對神失落的心。但捫心自問,哪一次不是既
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
徒的心,並賞賜我們勇氣、聰明、智慧與能力,讓我們能善盡從神而來的恩賜,接待聯總第八屆第一次各國教會代表大會暨各項聖會。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 風中奇緣之我觀
徒有機會全程參與,並於進行過程中發現進行方式及其問答均不失敬虔,甚至有許多感人肺腑的對答。至此,我對風中奇緣的看法才有
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 我的心哪!為何憂悶?
仰已根深蒂固,雖罹患重病卻不輕易接受福音;回到花蓮後,李晨光執事(已蒙主召回)和江珠美老師接手帶領,練老師說:「他們的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 祂帶我走過死蔭的幽谷
心,知道神必定會醫治我。就在如此同心合意、迫切祈求神之下,我仰賴人工鐵肺的比率,終於慢慢地降到了30%,醫生乃決定拔出
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 愛要說,更要行!
仰的精意乃是在行,而不單在說。(雅二14-16)  愛,從小善做起! 年輕時受到教會宗教教育
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
徒的能力:善進傳揚福音的責任,完成交辦的任務,及訓練接棒人。 (一)訓練徒善進傳揚福音的責任 保羅在「提
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 魔鬼的敵人
息為利劍,以禱告為盾牌,在事奉中打一場美好的勝仗!
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生活拾穗
心;在日常生活中的點點滴滴裏,不斷地自我提醒與勉勵,我想,總是仰生活中不可或缺的吧?  之一
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 幸福的理由
徒一樣常常笑臉盈盈,並且有哼歌的習慣,在學校裏常常會被打趣地問道:「你在高興什麼?」有時會回答:「因為我很幸福呀!」有
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 他只是睡著了
是神在他這一段歷程中,不斷地扶持他及同靈家人的代禱,他才有可能辦得到。 Super說這次病痛後,他變得完全沒有脾
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 怎能知道祂的心?
徒說:事情沒有所謂的對與錯,只是大家意見不同罷了。 一個對於「錯誤」沒有把握的時代! 失去道德標準的社會,
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 巾幗鬚眉的領導者──底波拉
心不足要求底波拉同去,一個男子漢大丈夫竟要求一個婦女同行才肯出去爭戰,底波拉沒有責罵他懦弱沒有心,而是率直同意、勉勵
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 耶和華是我的牧者
徒錯失閱讀這篇,那是主生涯的一大損失。「詩篇二十三篇」是所有嚐過主恩甜美滋味的徒的共同體驗,因此它輕易地撥動了歷代
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 穿著衣服,坐在耶穌腳前
徒縱使以前有如「赤身」的羞恥,現今卻心裏明白過來,終將坐在耶穌寶坐前,穿著衣服(細麻衣),與主同得榮耀(啟四1-8)。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
主的同靈,已領受了生命之道,也經歷了生命之道的好處,就有責任為社會大眾作生命的見證,讓大家知道如何擁有豐盛的生命,以迎
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感
徒85,213人(未含中國大陸約150-200萬的徒)。迄今真道已傳至五大洲、三十九國。 本會向以恢復使徒時代
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 編者的話
天父是您永遠的母親與倚靠。 在這溫馨濃情的季節,願神賜福天下所有母親平安喜樂。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 醫宣與我
心,禱告求神同工,而第一次的醫宣就在神的帶領下展開了。  蘭嶼醫療之行 這次的醫療同工事先皆
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 金門醫宣報導
徒興奮不已。四十幾年來正式有基督耶穌救人的福音傳單落在各村、各鄉、各鎮,近兩年約分送兩萬張以上的傳單與不少本會刊物免費
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 前進山里
徒數約145名,留在山里的雖然不多,卻有著卓越的行動力與動員力,面對佈道會前的義診;年長的執事,雖然拄著枴杖,仍從頭至
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 背起醫宣的十字架
徒可體會的! *** 義診是非常耗費體力的工作,時間緊湊,沒時間好好休息,又忙又累可說是醫宣工作的特色
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 醫治的真諦
主的人,是耶穌用祂的寶血贖回來的貴重器皿:有肉體、有靈魂、有神的形像,是萬物之靈長! 醫療過程中,神參與醫治且是
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 「全球醫療宣道」事工報導
徒代表大會參考,共同整合醫護人力資源,在醫療資源不足的福音開拓區,使當地的人們有接觸福音的機會,並且享有「身、心、靈」
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 予人溫暖感受的聖靈
心並迫切禱告,大聲說著:「哈利路亞,讚美主耶穌!」感謝主,我明顯感覺到聖靈降在我身上,頓時聖靈充滿,舌頭開始跳動,且有
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 跨世紀的醫療宣道使命
徒約有 85000人左右(2000年),就統計學的數字看,14億人口中大部分均未得到福音! 試想: 假設人
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 真門徒稀少,真教會俗化了嗎?
徒的聖靈常駐現象,僅限於身體震動與舌音,而無靈果結出。另一個是「感謝主」:中部某教會有位「感謝主」的事蹟,經多位傳道者
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 艾傳道談未信主女生追教會男生
徒有很多相似之處,也都是較為保守、個性好、不隨便的人。這些女孩的表現大部分都很好,畢竟教會的男孩相對比較拘謹,卻也襯托
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 男三608(之十)再見,我的愛!(下)
心,知道他深人的善意能夠彼此傳遞,知道…… 在為安的大一生活裏,書賢與振宇扮演著十
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 愛情,來了嗎?
任(trust)來促使進一步的互動需求(Robert Sternberg,1986、1988)。比如說我們都希望彼此能
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 圖畫書說故事(下)
心滿滿地對歌利亞說:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍耶和華的名。」  四
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
徒成立祈禱所,到成立教會時,雖有兒童聚會,但人數很少,那時我才4歲。沒有教室,輪流使用木造會堂,椅子是長板凳,小朋友的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 度美國「感恩節」有感
徒家庭,其中沒有一個真正喜樂的家庭;令人不禁打個問號,這些家庭真不知感恩嗎? * * * 其實人生都有
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 憶!敬愛的長者──張聖僕執事
息傳來,簡直讓人難以置!於是趕緊邀南華教會總務負責人湯志敏弟兄到富世教會故張聖僕執事的家。途中一直想著該如何面對此情
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 死亡邊緣的拯救
主的經過,將之見證出來與大家分享。 我的父母親在我童年時就過世了,所以我們兄妹之間的感情甚篤,親友們都交口稱譽,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 主留我一條生路!
心重建,他告訴兒子:「要勉勵你們的媽媽,讓她勇敢面對,否則對我的病情沒有幫助。」三個孩子因這場苦難似乎一夜間長大了──
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
主而已,但是由於毛律族的習俗及居住地偏遠落後、幾乎與世隔絕,每家每戶都生養眾多,大部分的人家,一問起來,幾乎都有十個小
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 寫在多加專欄之前─不缺席的愛
徒對教會的期許受到台灣民間各宗教、及慈善機構大力宣導關懷弱勢貧困者的激勵及影響,真教會同靈在關心海內外公益慈善工作之餘
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
徒中培養。教會必須先引導更多人相耶穌,才能培養出可用的工人,所以教會強調人力資源的牧養,而少談人力資源的管理。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 生命之重
心再大,神也不會在一天之內將這大地從貧苦中提升為西方的富裕。不要去等待這些虛無的幻影,不要在這事上拼命賭心和淚流滿面
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 說方言是受聖靈的憑據 
主很久,以前曾求到聖靈,但根據觀察,至今似乎已無聖靈,因他們禱告時發出『哈……』或『啊
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 祈克果論「宗教」
仰的宗教,他稱之為「宗教心B」,並且更強調基督教之秉具困思性和仰的特質,而逕指(原始屬靈的)基督教就是擁有「宗教心B
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 隔空抓藥的迷思
這類騙局。至今還有人相宋七力的本尊分身法。而這次張穎的隔空抓藥也有不少人深不已、力挺到底。這樣的現象倒真實反映出人
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 營造和諧的信仰環境
徒彼此之間的關係出現了問題,和諧的氣氛漸漸減少了,這是不可不重視的問題! 有人抱怨,為何徒見面如同陌生人,沒有
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 編者的話
息!因此,思考如何建立與人群間的有效「對話管道」,是擬定宣道策略時的重要課題。事實上,主耶穌早已為我們留下醫療宣道的腳
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷偏遠──醫宣與我
仰緊密結合,藉此將我們的專長為祂所用。 * * * 第一次參與醫療宣道工作,我帶著血壓計、耳溫槍,搭了
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 走過蘭嶼
,他們的付出必被記念! 當某位居民趁著酒意對著正在證道的賴傳道大吼時,我們可以試著體會門徒傳福音被拒絕、被驅逐的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 蘭嶼醫宣有感
徒多加「賙濟貧窮、廣行善事」,以有餘補不足的精神及實際的做法,去關懷貧困落後地區同靈及教會的需要。 由於個人在1
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 白色使命
息;教會是宣道的團體;醫療是宣道的方式之一;這個世界是我們宣道的工場;而這世上的人們,則是我們宣道的對象。 醫療
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
息,引領人到天父真神的面前。   神就是愛──關懷生命,憐憫世人,腳踏實地   耶穌走遍各
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 艾傳道談三角習題
自己所愛值得去愛。愛也不泛情,唯有專一的感情才是真實有品味的愛情。其實小慈也無須慌張,先停駐在路口,讓紛亂的思緒隨風拂
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 路口
仰有深入的體驗,喜愛研究聖經,分析說理的能力很強,在他說話時,我常常出神地望著他,如對明星般地崇拜他。 可是我們
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
仰生活中,聖工扮演著極為重要的角色,它代表對神的感恩與回饋,也代表著與教會的聯繫與交集。 當恩賜豐富又熱心奉獻的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
仰時,常是迷惘的,尤其是從小生長在基督教家庭中的孩子更是如此,因為較之於生長在傳統仰下的孩子,其價值灌輸在宗教教育的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適
、自主與奮鬥不懈,繼之「smile quotient」自得其樂為其依歸,去調適心情,創造生活的情趣,將危機轉化為明朗生
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
」的人(他自己說的),「誘惑」卻不斷邀請孩子試探我們的原則。 原來台北是個不夜城,E世代孩子是愈夜愈high,而
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
」的人(他自己說的),「誘惑」卻不斷邀請孩子試探我們的原則。 原來台北是個不夜城,E世代孩子是愈夜愈high,而
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
仰教育以及聖經故事的繪本圖畫書出版得也不少。當我們在對孩子說聖經故事之餘,若有圖畫的搭配更能擴展他的視野,拉近物我、時
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我的孩子眾人嫌,怎麼辦?
問道:我只有一個獨子,由於先生工作忙碌,無法常到教會聚會,因為自己在幼稚園上班,兒子也就隨身帶著上下課。但不知何故,總
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 新加坡聖工近況
實的神」三個題目,配合詩班的獻唱,見證神的恩典,介紹救主基督。感謝主的帶領,此三天佈道會中總計慕道者有56人,其中第一
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 火之旅
心也跌落到谷底,忍不住向神抗議:「來吧!我看祢如何安慰我?我不相祢可以安慰我!」 但慈愛的神不折斷壓傷的蘆葦,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
主,又到處找教會,今日先不論真假,只要來查考些時,真假自然明白。  既知真假之分,為何腳踏兩條
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 求主打發工人去收莊稼(卷一)
徒更是不計其數。可見祂後來克服了缺乏工人的問題。所以我們需要進一步探討並學習,主耶穌克服缺乏工人的方法。 思想決
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 帆布當門、與羊共眠 
,那兩隻羊竟然就睡在隔牆的角落。哎,生平第一遭,想不到今天晚上竟然是如此精彩:與羊共眠! 「與羊共眠」﹗固然十分
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 智慧之王──所羅門
,指名要廣播劇的節目帶呢! 聖經故事的介紹,是從亞當、夏娃直到目前的大衛王朝,聽眾朋友如果直到目前為止,仍未加入
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 全告訴祂
心,則平時不要忽略了勉勵他們常常聚會、讀經、領受靈糧,培養他們對真理產生渴慕的心。 知識的爆發讓為人父母者感到徬
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 家母病榻記事
耶穌的人對父母真的很孝順。」 我們雖竭力向家母隱瞞癌末的事實,但由於身體虛弱得很快,家母也慢慢知道自己可能不久於
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 他不重,他是我的兄弟
主耶穌說:聽了神的道而遵行的人就是我的母親,我的弟兄了(路八20-21)。在他4歲時,他真的把所有的阿姨、伯伯、哥哥、
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 真理的實質
徒的虔誠? 今天,我們在神立為祂名的居所崇拜,在真教會聆聽的,不必是撼動人心的大師級論壇,卻必須是一個能準確傳達
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 人間天堂
,有如夢境,奇蹟就在懷中,這是拿俄米第二次的青春,因為鄰舍說:「拿俄米得孩子了。」路得,這位外邦奇女子,就這樣成為大衛
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 為何站著望天
息:你們所靠的耶穌,確實從死裏復活,證明祂是生命的主;凡祂的,也要像祂一樣死而復活,並有永生的盼望。 先知以
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 祈克果論「愛」 
的。他曾經反問道:「有誰確自己絕不會犯錯?」對他來說,如果他犯了一個錯,就會很明顯;因而,他懺悔。神就是愛。這並不表
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 什亭的信仰動員
仰之服事;茲擷取行政革新之精神,並願以「什亭的仰動員」(書一1-18),一起分享、學習神僕的服事態度和作法。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 編者的話
徒代表們的與會,使被環山圍繞、靜謐幽遠的安老院頓時繽紛與熱鬧了起來。各項會議結束,好似天色也變了。總會部分主管人事的異
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 6 billion Human Beings
沒有人回答得出來吧! 最近偶然瀏覽到一個叫做「6 billion Human Beings」的網站(http:/
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我加入了「愛的團契」
徒時,曾經因處理不當,反而造成某些負面影響和不良的印象……等。 原以為這樣被澆冷水,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 手心向下是恩典
徒在靈肉方面都非常軟弱,他們動了憐憫之心,向馬新總會報告,提及「印度教會的軟弱是我們的責任,因為他們是我們的弟兄」,馬
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加恩慈,多加賞賜
心表現,沒有任何「實利」的誘因。即若捐輸施捨有所利潤的話,那必定是神應許的回報,即或不然,當如約伯所言:「賞賜的是神,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 保羅的救濟觀
徒的奉獻收據,或教會的財務報表明細都十分清楚,財務負責人對神忠心,對人也忠心,絕不會將使徒奉獻的錢中飽私囊,一定會奉獻
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 在公益慈善事業上走出自己的路
徒要多行賙濟,積財寶在天,為將來天國基業建立堅固的根基,把握住真正的生命(提前六18-19)。然而,我們必須深深地省視
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
徒的工作?究竟「多加」這個團體想呼籲的是什麼?他們到底在做什麼?有些什麼想法或做法?怎麼做?到目前為止做了哪些事?將來
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 未信主的家人不忍除掉祖先牌位,我該怎麼辦?
平安: 我是一位一般教會的朋友,目前定期在接觸教會如《青年團契》等刊物,我很希望藉由貴會的處理經驗,讓我有較正確
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 是愛
仰都陷入低潮時,遇見行徑特異的歆韻,油然而生的疼愛之情在自身難保的窘境中掙扎嘆息。 一夜偶遇串起兩人的友誼,在家
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | Deep Play──《心靈深戲》讀後感
連騎腳踏車這樣的動作,其實也可引發人們遊戲的主題。因此我們如能以單純的心看神所造的世界萬物,心靈必然獲得不少啟示,亦更
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 魚兒的眼淚
息、分享生命的悲喜……。 而說起這首歌的蘊釀期啊,少說也經過了三年的時間;當時年少輕
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 走出「家庭會傷人」的陰影
主之前,因發現丈夫外遇,丈夫反而對她施以暴力,最後丈夫因暴力事件而入獄;後來她了主,有一些親友勸她離婚,但是她不願接
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 給他時間,陪他慢慢成長
這些許的進步只是個起頭,給他們時間、空間,陪他們慢慢成長。或許今後我無法再投入前線的山輔工作,但幫助他們、關懷他們的心
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 小小音樂會
徒的音樂素養。 4.榮神益人,靈修、得造就。  三、準備工作 1.幕前、演出人員
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 信仰vs.和睦,孰重?
「在家靠父母,出外靠朋友。」是我們時常聽到的一句話。就學階段中,與同學或朋友相處的時間往往多於家人,在這個階段中,
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 我的家庭會傷人
、不再自我肯定。 記得曾經聽過一位國內知名的基督徒作家談起她早年經驗,她說她的父母親因感情不睦,經常爭吵。最後父
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 沙巴全州長執、負責人靈修會
徒。願主賜福,阿們。
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 屬靈的消防隊員,你準備好了嗎?
仰生活中,是否能看見在美國社區急難救助隊那般迅速、秩序井然地動員,以搶救人的性命為優先考量,並配合完善和人性化的後續生
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 神的燈永不熄滅
徒家吃玉米(剛熟的玉米最好吃,太老的玉米是用來養雞的),今晚來聚會的徒都坐在晒穀場上,一邊自我介紹一邊吃著玉米。有位
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 祂使軟弱的膝穩固
者間最大的不同不就在遇到挫折、失敗、困難時,所表現的層次嗎? 《詩篇》七十七篇是張其能最喜歡的經節,他說:「這段
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 蒙主揀選 得享救恩(上)
徒,1950年10月自金門調防來台後,駐於宜蘭縣羅東鎮成功小學。蒙主耶穌選召,回歸真耶穌教會,迄今已50年矣。回憶所經
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 一個快樂的夜晚
心,學習成果比上課 的情形理想。就這樣,她們唱完了兒童詩歌,再唱學校的歌,全家度過了一個既 快樂又溫馨的夜晚。
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 摩西聽從他岳父的話(卷二)
神會繼續帶領其未來的道路,沒有將葉忒羅仍留在身邊作謀士,而是選擇讓葉忒羅離開(出埃及記十八27)。同理,提出建議之外界
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 勿與世俗為友
仰,其中包括私慾邪情、貪戀妄求和浪費宴樂等外在分爭的表現,這是來自內心對世界的慾望。 與世俗為友的有三種人:貪慾
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 萬福之源
待人處事,凡事照神誡命而行,不斷求主指引保守,再複雜的是非也能化干戈為玉帛。一如古時之約瑟、但以理、撒母耳、大衛、所羅
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 自隱的神
主──「那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事,就多有祂的。」(約十一45),主的遲延,反而使神的榮耀可更明顯地彰顯
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 祁克果論「神」
神的永存和偉大。 他說:「用我個人的存在與作為一個作者的存在,同時表明這件事,便是我的責任:每天我都重新相、重
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 主的錢囊
徒在談話中,了解到台灣宗教界近幾年有這個現象:淡化仰色彩,以積極參與社會服務、活躍行善活動,來廣收徒。 有些
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 編者的話
的人,他們的腳蹤何等佳美!」(羅十15) 連續多日的春節假期,是否獲得足夠的休息?有何收穫呢?平時離鄉背井、出外
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 建造與看守──話說教牧處
德,確立純正仰。 (二)協助各項師資及工人培訓,提升事奉能力。 (三)策劃編寫輔導、訓練教材,落實教育方
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會
徒對公益事業的直接參予範圍。感謝主,已於2000年9月正式取得使用執照,共有四層樓,總建築面積約503坪,依法可進住7
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 納糧入天窗──話說財政處
徒因受不可抵抗之天災、人禍災變,可由教會轉報總會辦理。 七、宣導財團法人宗教團體課稅規定 依據教育文化
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 關懷與服務──話說行政處
徒會籍管理辦法」之法案完成外,會籍資料建立更是當務之急。乃建立徒基本資料,徒數年度統計與分析,移居國外遷籍調查,與
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 無聲的利楫──話說文宣處
徒,對外積極宣揚福音,使本會在工人缺乏、經濟拮据之下,仍能有今日教會之增長,感謝主。 福音的宣揚,可用語言,也可
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 猶見新綠
任還是刻板記憶的作祟,我們無從知悉;不過,可以確定的是:要活就要動。 喜歡堆雪人嗎?如果有機會的話,你想堆誰?
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 過生日是拜偶像之舉? 
徒也過起生日,還在教會的刊物裏吹噓著。這實在有「考究自己的榮耀」之嫌。 基督徒可以過生日嗎?聖經回答說:「不可以
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 艾傳道談暗戀滋味
呆頭鵝阿草會很快被點醒的。  對症下藥第二帖:讓自己更有條件追求愛情 如果阿花是因為對自己沒
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 忘記背後,努力面前
只要付諸行動,克服恐懼,便有改善。迎接全新的自己,使哈哈感到自在,更喜歡這個面對挑戰的自己。 這本書告訴我們:無
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 我們是姊妹!
徒說:「哈利路亞!」 她看看手錶:「離聚會時間還有20分鐘,先到處看看好了!」 沿著教會旁的小巷子走,先是
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 性愛不等式
你也注意到了,大部分的文藝片總是有著類似情節,為什麼呢?因為這反映現代人的愛情觀,或者說是性愛觀:期盼找到心靈相契的人
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | E世代父母,加油啦!
任、貪婪、野心和敵意,在這樣的環境中將更趨嚴重。 富裕、優渥的生活環境,也是新世代另一特色。從家庭環境言,父母忙
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 塗鴉說故事(上)
不需多少時間,他眼光便注視著你手上的筆和紙,他會專注地盯著你,巴望著自己也能手握彩筆畫出彩色世界。 誠如往常一般
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 他總是提早離開
仰很脆弱、心不好,很不想多待在教會一分鐘,這樣可不可以?」思緹岔斷了思絜的話。 「怎麼了,發生了什麼事?妳不是
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 第一屆海外宣教班結業禮實況報導
靠神的心保持這樣的心志(林後四13),相我們的主既然能叫人復活,一定能幫助你們度過各種艱辛,因此要堅強,乃要認真工作
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 建堂禱告文──關於南加州的教會
徒人數大量增加。先從El Monte教會分出園林教會和韓國徒為主的洛杉磯祈禱所,再從園林教會分出爾灣祈禱所。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 汐止水災實記
徒家住1樓,不幸被大水淹沒,生財家具損失約百萬元。幾位徒的汽、機車泡水;甚至水災過後11天,仍有徒家中沒水沒電,家
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 祂捧起吹落的葉子
慈39歲,子12歲,女10歲。 決定採訪慈時,心中忐忑不安,一怕她拒絕,又怕將她已結疤的傷口再度摳開&hell
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 啞巴蒙恩說喜情
主前,我是天生重聽,每天都過著聽不見聲音的日子,別人要與我溝通,都必須說得很大聲,不然就要比手畫腳或寫紙條。當時醫院的
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 貧無隔宿糧
徒的家甚至需要半蹲半爬才進得去,叫人覺得十分不可思議!因此,訪問的時候,我們常常彼此開玩笑說:到印度的窮人家去訪問,正
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上
徒生活與仰的指南,所以只要是人生可能面對的重要問題,聖經中都會有明確的指導,我們都可以從查考聖經的過程,得到解答或啟
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 為什麼主耶穌沒有保護我們呢?
心,對屬天的盼望在面臨屬世肉體死亡的時刻仍然沒有任何動搖。這種「即或不然」的心正是我們應該要學習的。 「所以,
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 你為什麼忙?
心,忘記交託而漸漸與神疏遠,與神疏遠之後,沒有從神而來供給的力量,我們的心只有慢慢因缺乏養分而亡,心亡→忙!
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 在祂只有一是
仰經歷。 他出生於天主教家庭,妻子是長老教會徒,他常陪妻子去長老教會參加聚會,她卻從不陪他一起上天主堂。妻子的
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 梭羅.祁克果之生命點滴
蘇格拉底已變成了基督徒。」又說:「他是辯證家,對一切用反省的方式來思考,他可以稱蘇格拉底是老師;可是,他一向所唯一相
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 思想所行的道
仰上的打盹,那麼將無法防備掠奪者趁虛而入,而導致靈性的貧窮與缺乏。於是我想起大衛的詩詞,「我的靈啊當醒起!」 希
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 真理的戰士
心,反而更用心為主的福音努力,因為他的名字──腓力,其希臘文的意思是「真理的戰士」,他果然「人如其名」做到了。傳說,他
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 領導者的傳承(上)
的人,為什麼因為沒有餅彼此議論呢?你們還不明白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎?也不記得那七個餅
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 禁舌
,藉此分門別類、自立山頭實不足為奇,因為這是個看不見指望的年代,聽不到笑聲的地牢,我們用什麼撐住手肘等候天明?
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 推行「全家歸主」運動
,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從而來的義。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 編者的話
徒了解總會各單位的工作內容與職責所在,並盼望有志於世界傳道的優秀青年皆能挺身而出,一齊加入此項聖工,響應主的呼召:「我
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 21世紀將是……?
徒的華人對21世紀有著與眾不同的憧憬。 「21世紀將是中國人的世紀!」 出現在《三民主義》的這句話,有些人
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 天涯與地極──話說國際聯總
仰 聯總之全名為「真耶穌教會國際聯合總會」,簡稱「聯總」。地址設於美國加利福尼亞州園林市:(11236 DaleSt
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
徒介紹本院,而正如大家所知的,在這個神學訓練機構中,我們負責訓練傳道者,然而,就僅止於此嗎?新世紀初始,當大家一窩蜂關
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 傳揚到地極──話說宣道處
而受洗的必然得救;不的必被定罪。的人必有神蹟隨著他們……。」(可十六15-18)。是故
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 等待風起
條。不清楚是什麼樣的聲息相通,不明白是什麼樣的情愫滋長,但總覺得新不如舊,原來,擁有回憶是身而為人最最奢侈的憑弔!
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]叫我們不想妳也難--憶蕭榮光執事娘(黃貴美老師)
徒的最後盼望嗎?(怡蘋) 爽朗的笑聲,讚嘆同工稿件的話語,自己已不復再聞。雖同工不久,但已令我常加思念;也念念人
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]進欄得分2
徒步進書店晃晃,從資訊最前端的雜誌區瀏覽到文學新書,再漫步到宗教書櫃前,咦!基督教的叢書在哪裡?滿滿的兩大櫃,入目的盡
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]進欄得分1
心,如果沒有看到、聽到、或觸摸到,就很難相。甚至,曾經有過的恩典經驗,也不足以作為下次困境的踏腳石。 不能怪我
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]壓傷的蘆葦(記921震後的太平)
徒來自台中教會、南台中教會及少數自外地來台中地區工作暫住的弟兄姊妹,人數不過一百餘人。及至1991年前後,建築業蓬勃發
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]旅人
仰的質疑,當甜蜜的交託彷彿已淹沒在流殺歲月,不見出口;當太多不明白的感受惑住昔日單純的心,仰在這些時候都可以是遙遠的
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]思憶敬愛的父母親
心來盼望天國的福份,感謝主,父親在毫無痛苦的情況下平靜地去世了。  母親 敬愛的母親是在我們
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]男三608(之八)想太多了?
仰而來的價值規範,雖然在成長的經驗裏時有衝突與懷疑,但是教育與習慣的交集,理所當然的價值模式早在生命裏根深蒂固。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]活出神的恩惠(卷四)談基督徒前程發展之原則
心的程度說預言;或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]隨時隨地的力量
仰是母親建立的,從小她便帶著我們家的三個小孩上教會,幾乎從不間斷。那時不太了解神是什麼,生活在平靜的環境下,也感受不到
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]青年鮮少參與晚間的家庭聚會,怎麼辦?
平安: 乍見您的來,心底隱隱地昇起愧疚,因為自己也是屬於家庭聚會外的遊離分子之一。事後平心而想,並和小組同工作
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]孤雛淚篇之三-家徒四壁 
徒的經費援助才有能力申請呢! 「啊!你們家有電!」我吃驚地問孤兒們的外婆。前幾次都是白天來,沒發現他們家竟然有電
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
徒參與其中的聖工時,都要提醒自己這些都不是針對我而言的。對神的事奉可分很多種,而到非洲從事聖工應該不屬於我的事奉範圍內
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]神學研究所芻創的展望
仰實踐配合;(二)主耶穌為元首的行政組織上,神學教育評鑑專業化、達到分層負責與同工合作的效果; (三)維繫與神學院其他
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]待產九號房
,主必與我同在。時間一分一秒地過去,我的心隨著肚子上兩個監視器的數字,上上下下。房外醫護人員忙碌地往來,其他待產房不時
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]天父賜我遮風蔽雨的家
主的丈夫想賣房子,所以沒租成,便暫住於教會三個月。而要搬到新營是外子的意思,因為主耶穌讓他夢見我們會在新營買房子,感謝
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主恩浩大,實難數算──一個罪人的告白
徒,尚需與友人(地理師)商洽,方作決定。 翌日,我和內人依照往例整理物品,心想他未必會買房子,因為今早他帶一位地
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]永不褪色的回憶
主,當時唸小學四年級,很喜歡聚會,從不輕易錯過少年班的聚會時間。上課既認真又專心,當天晚上臨睡前一定把老師教的聖句背得
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]愛是凡事包容
念,牽動的僅只狹隘小我,展現的格局究竟有限,猶若井底蛙,以管窺天,以釐測地,何若捧著老公這樣各式各樣的心,來凡事細察關
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]神殿的婚禮
仰不同,怎能「同負一軛」呢?(對神所託付的產業(兒女),更是難保有「虔誠的後裔」(瑪二15)矣!其損失之大,不可不慎。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
仰得勝者的角色詮釋他被澆奠為主殉道的喜悅:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所的道我已經守住了。從此以
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]滋潤
仰福音的喑啞婦人,毫無酬勞,甘願為主四處傳揚福音,介紹耶穌。想想,怎不令人汗顏呢? 一次戶外詩歌佈道的機會,一顆
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
耶穌為救主的,即所謂基督徒之意(徒六1、7,十一26)。 耶穌對徒祂向猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]我們同來得那地吧!
仰指導、親子教育,乃至現在的全人宗教教育。感謝真神的帶領,一路走來路程雖然辛苦,卻充滿感謝。真神也藉此堅定了很多主內青
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
仰生活中,應當力行什一奉獻、遵守安息聖日。這只是最基本的要求,但我們做到了多少呢? 屬世投資並不保證穩賺不賠。曾
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]資訊洪流中的危機意識
仰觀與倫理觀產成極大的衝突。 這宛如是又一次「巴別塔事件」的重現,天下人的口音藉由電腦的機械語言趨於一致,企圖建
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]做什麼,像什麼
,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,……。神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]編輯的話
義 2000.12 (原[宗教教育]178期,2000年12月號)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]編輯手記
息的可聽度,起了「評鑑」作用;台下的徒愈多人翻閱,講台上的息愈具「鎮定」效果。然而,為不使會堂成了「公共寢室」,除
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]真情告白--小組義工留言
仰感悟,長輩能有耐心的聽取我們粗糙的想法,這也許就是討論如此熱絡的主要原因,讓義大哥不得不頻頻看錶,拿捏最後一班電車
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]頌讚主名
誠實行過奇妙的事,成就祢古時所定的。(賽二十五1) 神非人,必不致說謊。也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]從編輯到小組義工
心多在雜誌上寫稿。 開會是我最喜歡的時光,因為組員們都是好同工,後來也不少成了屬靈同伴,感謝主!到現在我還是懷念
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]埋下第二個夢的種子
函讓我擁有更多的機會進入各大出版事業的職場。但我,依然羨慕侯姊姊的生命,那份感動從未消逝也未曾消減過。 在總會雜
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]話說當年
仰因此日益進步。 但願神繼續帶領,使這三合一的《聖靈月刊》能造就更多同靈,也能帶領更多愛慕真理的同胞;藉此刊物,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]聚會面面觀──描述與建議
仰是個人與神之間的關係,神是我的神,沒有任何人可以替代我自己的位置,這是我個人對神的體驗。所以當我向神崇拜的時刻,心靈
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
徒與神的參與。主耶穌說:「因為無論在哪裏,有兩三個人奉我的名聚會,那裏就有我在他們中間。」(太十八20)。使徒時代,教
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]講道者當留意的事
靠祂,而獲致得救(羅十13、14)。為善盡這個職責,謹提出一些淺見,作為相互提醒。  講道容易
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]告別青契-20年來,海涵細流
心之火乘雲天,撒網史記永留傳 四季行走東台灣 燈下埋首格紙間 竟稿常是二更天 ※ ※ ※ 垂淚倉惶別
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]卡加利祈禱所
徒從香港移居此地,同年9月開始在家中舉行安息日聚會,而住在卡加利以南,車程約2.5小時的列必殊一家人亦駕車來此地參加安
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]告別青契-這些年來
,因為這是必然的趨勢!  經營小組 我有幸進入雜誌社,能繞過三本雜誌的編輯工作,實在感謝神。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]告別青契-走過青契的歲月 
神的話必定藉由全新的《聖靈月刊》持續廣傳宣揚,在此不是《青契》的句點,而是《青契》的另一個轉捩點。期待所有奉獻文字事工
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]進欄得分2 
徒若能每個人皆閱讀《青契》(每一期),何來靈性軟弱,屬靈知識匱乏之虞? 常感嘆現代人寧願下班後坐在沙發椅上,拿著
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]進欄得分1
仰, 深怕我們一不小心離開了主耶穌的懷抱; 現在,看到了焦急的他,才體會到做爸媽那種要守好兒女仰的心情,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]初級班學員因程度差異而產生分歧,我該怎麼辦?
祂也曾有相同的問題,因此可以從聖經上可以找到解決問題的方法。 別忘了從禱告中能得到來自神的智慧,增加果效,而且也
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]男三608(之七)理所當然
宏面臨甄試沒過的無情打擊,挫敗的情緒不在於落榜的失意,而是他從未以為意的同學居然上榜,難堪、憤怒、不平,種種油然而生的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]感情的熬煉
仰的時代。在高中之前幾乎都沒再去教會了,是因為中級班的緣故,我才慢慢回到教會,慢慢對神有了認識。而在高中之前沒談過戀愛
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]做聖工的態度
仰正處於低潮,對教會的事工也提不起勁,原本以為自己失落了起初的心和愛心,想把心與愛心找回來。恰好春假時回台南,參加
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]活出神的恩惠(卷三)譚基督徒前程發展之原則
心。 具有突破「顯然之物」心的人,在規劃前程時,不會擔心自己會不會成功,而是相自己的努力一定有影響力。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]第九篇 看圖說故事(上)
?不消片刻孩子小腦袋瓜就開始思想碗裏的東西:飯、湯、水、麵……,不一會兒所有能用碗裝的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
美術班的學生學不好英文,便決定要親自「當」美術班的學生,證明「美術班的學生」可以同時兼顧學業和術科。 「當」美術
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會
徒,於星期日為他們講聖經故事。幾年之後因盟軍空襲、徒散遷鄉下而停辦。 1950年的台灣省會(今之台灣總會)舉開
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]安靜與捕風
基督耶穌有得救的智慧;世上的知識學問幾十年總要過去,惟有神的智慧永遠長存,這是我們認知肯定的,也是值得努力追求的,當我
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]雅歌團契
心吧!辛苦了賴黽立老師,得忍受大家的「水準」與「功力」,及孩子們的嬉笑聲,費力擦著汗,一遍又一遍地教我們;孩子在旁邊,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]幫他買一本聖經
給聯總,要求差派傳道者去協助他們。聯總於1995年差遣工人前往宣道,除了查爾斯頓的會友,尚有另一教會組織EVANGEL
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]孤雛淚篇之二-路上有強盜!
徒住在如此偏僻貧窮的地方,過著比富裕社會裏貓狗都不如的生活啊! Auto在漆黑的夜裏繼續和大雨搏鬥,引擎也不斷怒
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]必不羞愧
神永不動搖。 經文:「耶和華啊,我的心仰望祢。我的神啊,我素來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的敵向我誇勝。凡
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
仰 有一星期六下午下班後,心想走路回家可利用回程40分鐘一邊走路一邊禱告,想不到神帶領我經過中華路。走在騎樓時,看見
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]「行」的安全
必能快快樂樂出門,平平安安回家。 要進神的國,必須經歷許多艱難(徒十四22)。思及基督徒的一生,走在主路上,常有
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]即或不然
神必能將他們從烈火中救出來,但更重要的是下一句:「即或不然,王啊,你當知道我們絕不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]不知主就在身邊
仰產生疑惑,以為當我禱告,神的沉默是代表祂並未傾聽時,我總不由得想起一個聖經上的小故事。 那是耶穌復活的第一日,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]無用的領導者──參孫
仰,他卻獨來獨往、我行我素。聖經上竟然沒有任何記載有關於他帶領百姓的事蹟,真可以說是一個無用的領導者。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]榮耀與冠冕
徒在傳揚福音與持守仰上面,應有的努力與堅持。筆者在此嘗試著解釋保羅的說法: 一、得勝者才有榮耀:筆者在當兵的時
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(下)
徒,沒有貴賤之分,重要的是彼此尊重,彼此順服(馴服),使我們在親近神的事上沒有阻礙。所以婚姻盟約中對丈夫的要求有:
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]阿通伯又回來了
徒,一入大海便愈來愈遠離教會。尤其有青年要當兵時,或是有教員要請長假,實在叫人憂心。我們怕他在外交到吃喝玩樂的同伴,我
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]當效基督,勿求已悅
的真理存在心裏,而行各樣的善事(提後三14-17)。於今在此彎曲背逆世代的基督徒,當效法基督的佳美風範,不求自己的喜悅
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]編輯手札
仰的搖籃」, 在《宗教教育》雜誌即將走入歷史之際, 特別帶您走訪宗教教育的發源地──嘉義教會, 聽他們話說當年的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]編輯手記
讓我們知道,有人等待且珍惜著每期《青契》的出刊,而許多篇章中神的話語,更成為他的力量……。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]六十歲的系負責
主不久,北上求學時,心想我此生當如何報答神?我這一生應該選擇一件固定的聖工,一生以此服事神。幾經嚐試、選擇,決定以宗教
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]你的日子如何,力量也必如何
仰的楷模。「他們老的時候」:就是教會中的年長者,自年少時就蒙恩,且固守真道,平生服事主至今。 「他們仍要結果子,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道
之道必經的路途嗎?知識會不會使人失去敬虔?學術和屬靈生命能並存嗎?諸如此類等問題的答案一直眾說紛紜。為使相關內容能達到
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
徒人數而言,早期30年間約達八萬人,再經過中國現代政治的高壓統治以及最近的海外移民、世界宣道的努力等因素,數目已數十萬
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]非生日快樂
平安: 昨天是我踏出社會工作打擊最大的一天──公司升等名單沒有我。五年前FEP Project完工,BC(我目前
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]告別青契-青契,我們共同的回憶,永遠的懷念
仰上一起勉勵精進。 每當雜誌出刊的時候,這些同靈總是懷著忐忑的心情,不知這次出的「菜單」(刊物內容)到底受不受歡
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]告別青契-別了!我的愛
仰與婚姻的影響,有了更深刻的認識,且對於未能在主裏聯姻的同靈多一分諒解與體貼。  以文會友樂趣
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]我的孩子缺乏責任感
平安: 從您的來得知您所遭遇的問題,相對您而言是一件很困擾的事。孩子們常常會遺忘一些事情,正確地說,應該是常
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]男三608(之六)即或不然
仰究竟只是生活的一部份?抑或是生命的全部?對基督徒而言,標準答案不說自明,然而依此推論,又有何事能與得救無關?
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]以為妳會回來
仰年代般地自然脫口而出,令人想一聽再聽。這些,都還沒來得及跟妳說,怎麼,妳就走了? 當同事告知妳過世的消息時,我
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]國中班學生靈恩會後之感想
心」。我覺得這標題對我們有著非常深刻涵義,它不只是我們隨口說說罷了,而是要用行為把它顯明出來,就如同《雅各書》二章26
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]能見度
仰之路,不也如此嗎? 在這彎曲悖謬的世代──不法的事增多;人們日趨硬心,愛心漸漸冷淡…&helli
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]思
,很快!我們會再相見的,至少,在審判台前。 感謝主!歇了妳手中的工,領妳進安息。 感謝主!從妳服事的身影,領學
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]活出神的恩惠(卷二)─談基督徒前程發展之原則
徒發怨言,有可能影響教會的發展。任何有可能影響教會發展的工作都重要,不能忽視。使徒認清自己的專長及使命在祈禱傳道為事,
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]我的老師又教了我一課
仰的態度,都有非常不錯的底子,在整個班級中,絕大多數都是兒教組的教員,所以對於仰方面的求知慾望都很強烈,而感謝主的是
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事
否?這故事最教人印象深刻。  一、 選首詩歌 觀看本會出版的兒童詩歌可分為兩大類:一為有故事
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]神言我語
仰,平安順利。 總會教育處(現教牧處)出版過一筆記本供各項學生靈恩會及講習會使用,名為《神言我語》,意思是希望每
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]肯亞之行
徒都住在沒有電力和自來水的窮鄉僻壤,人們畢生勞碌只為了求得溫飽。 有些父母必須將自己的孩子送走,因為根本無法撫養
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]孤雛淚篇之一─孤雛淚
半疑的問著尼克森。就這麼小、又這樣簡陋的一間茅草小屋,竟然是我們主內同靈的家?看起來只比露宿街頭要好一點嘛! 「
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
者,大夥平常為了豎立鮮明的旗幟,費了太多勁;如今為了這97﹪的仍未主的同胞,矛頭一致對外,同思考在文宣上破牆而出的方
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]從絕望到盼望(上)
耶穌。那時我想起青年路某藥房的老闆,他告訴我:「一切的委曲與痛苦,說給人聽是得不到幫助的,應向天上的神禱告,才能得到真
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]相愛在行為和誠實上
仰的真心或假意。記得多年前淡水還沒未成立教會,星期天下午時,大同教會的徒都在我家家庭聚會,並勉勵大家帶領慕道朋友來聚
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]「舞蹈症」的悲情
徒好好地深思檢討。 首先從個人方面來看,靈性的驕傲是一個很大的因素。這種心態特別容易在教會的軟弱中發酵,尤其是針
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練
仰的路上,對於個人仰的經營,也應俱備「有危機意識的管理和訓練」,才能真正穿戴神所賜的全副軍裝,與空中屬靈氣的惡魔爭戰
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三
耶穌記念祂的死──為贖世人之罪而犧牲的人也當效法主耶穌的犧牲精神,來救贖更多人的靈魂。  二、
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上)
仰而言,「我們既領受人的見證,神的見證就該領受了,這見證就是神賜我們永生。」(約壹五5、9)。婚姻如經上所記,也是神親
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]許我一個美好的未來
這些選舉支票會兌現。我認為,新政府應好好檢討這些支票,好的就推動,如果一些支票兌現後對國家反而不好,那現在就應該檢討。
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]年事雖高,精神長青──訪賴春霖長老
主,禱告就會很快好過來。」又對敬拜牆上觀音畫像的祖母說:「我們所拜的是創造天地萬物和人類的真神,祂出太陽、吹風下雨,使
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]老年健康新觀念
仰,有活潑的盼望,能靠主常常喜樂(帖前五16),有良好的情緒管理,就能如同栽種在神殿中的果樹,到老仍然發旺結果(詩九十
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]當另一半到教會做聖工或開會的時候
了主,學會凡事依靠禱告:東西(錢包)掉了,禱告主,就是有人撿到,還特地打電話,送了回來。小孩發燒,或意外跌倒,腦震盪,
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]教會中的性別議題
當一些以前不曾在教會公開討論但有其存在必要的議題能夠付梓,透露出教會將更邁向開放、包容、與多元。 由於先前已有數
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
徒可以怎樣看待聖經中對順服的要求,亦即如何讓女權運動主張男女平等的聲浪,與教會中順服的價值合音。 &nb
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
仰的批判,甚至比無神論的理性更為深刻,它們所提出的各種回應均以解放為主題。他們提出兩個觀點:(1)如果神是真實,那麼神
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]大德教會
心,更將美好的恩典見證給他的二位弟弟,並於1951年在大林教會偕同二位弟弟(林樹弟兄、林五郎弟兄)一起受洗歸主,他們三
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]其實我想懂你的心
平安: 收到您的來,知道您現在正面對的難題。其實您的苦惱代表許多父母的心聲,大多數的父母在孩子即將邁入青春期的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]男三608(之五 )與得救無關
與不不能同負一軛」的道理每個人都懂,但是當愛情來時,能否堅持原則?如何因應問題?卻又是另外一回事。 年少的俊偉
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神的禮物
心的努力;再次地感謝主,隔天去覆診時,胎位又回正了。醫生擔心因胎頭尚未進入骨盆腔,如此會翻轉的胎兒也許再二天胎位又不正
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]愛是不求自己的益處 
徒夢見天國和地獄用餐的筷子都很長很長,不過因為地獄裏面的人用筷都只想夾東西給自己吃,所以愈發吃不到東西;而天國裏面的人
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]不變的善良
主引起眾親友的議論為由,於是多次推辭;雖然,她也很喜歡我們教會祥和莊嚴之氣氛。 難道,除了為她默默代禱,就別無他
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]活出神的恩惠卷一)──談基督徒前程發展之原則
心的大小,看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]念思思 思思念
守諾言 睡不著也未留下 一隻「痂」 「天父,她才那麼一丁點兒大 心卻比芥菜子強 七個24小時的煎熬 攔不
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]進欄得分2-信仰的反思
徒給神化了。 然而反觀現實生活中的我們,有時不也盲目如同故事中的會眾,一味地尊從教條,卻未曾仔細思考背後隱藏的真
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]進欄得分-雨樹上的陽光
仰的歷程,佩服他們可以將對神的認識、對生命的思考化為文字,造就他人。長久未動筆,從枯竭的心中壓擠出字句,書寫,對我而言
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]失落者,誰作他們的老大?
任」的關係,這是一個很重要的定律。青少年加入幫派,其原因不外乎不愛讀書、家庭失和、交友不慎、迷戀電玩、遭同學欺負勒索、
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]第七篇 123手指跟著唱歌說故事
誼基金會出版);《彩色立體動畫書──比比、猜猜、動動你的手》……等系列。」(八熊星出版)。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]開學了
德、仁愛、和平。」(提後二22)  家長有耐心 1. 天生我才必有用。 父母對自己的兒
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]簡介印度專職工人訓練班
徒,教會的聖工未見起色,徒如無牧人般的羊,逐漸流失。 1995年馬新總會愛心的執事們,深入了解印度實況後,他們
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]突破中年危機(下)
心靠主,走在主的路上嗎? 3. 要事第一 對於禱告、讀經、進修、事奉、休閒、家庭、教會等工作計畫,有輕
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則(下)
仰的教會文化 1.建立同心合意的團契生活(徒二43-47,四23-37)。 2.杜絕教會中欺騙虛偽的行為(徒五
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]告別青契-青契與我的一段邂逅
主的基督徒,個人仰的歷程與試煉。「女二305」則大嘗試用小說的方式去刻劃大專生的仰與生活。一路伴隨他們成長,自己也
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-因祢與我同行
一生」,是每一個基督徒在仰的道路上所致力追求的目標,在看似漫長的人生中,要使自己的腳步行走在主道上,除了靠神外別無他
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-神訓有感
仰不夠穩固,傳道亦直陳今日青年道理根基普遍薄弱,而這在自己實際參與教會聖工幾年來,實有同感,對得救之道了解淺薄且片段,
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
心,常存對神的盼望。坐在台下最常想的是:「如果是我,我要講些什麼?高舉神的大愛,榮耀主名。」 建立從上一代傳承的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主愛尋亡羊
仰並不紮實,在乏人帶領的情況之下,到教會的次數也相對減少,以致常對神的存在產生疑惑。故只能說風聞有神而已。 19
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]現代fetishism
中。說是迷,倒不如說,這種物靈崇拜榨光了崇拜者的人性,貶低了他的位格。現代消費式的廣告,類似古代fetishism的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]兩難
仰與親情上做選擇,亞伯拉罕在兩難之間選擇了神,選擇堅持他的仰,因此神給他莫大的福氣。亞拿尼亞夫婦的奉獻,他選擇了瑪門
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]為何不是約拿單?
徒的事上亦是如此,祂常常在我們最禁不起操練的事上來操練我們。 曾有一個徒,他最害怕病痛的操練,他認為自己一定無
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(下)
耶穌、否認救恩的個人,不就是最基本的敵基督者嗎?一個經歷耶穌救恩,嘗過天恩滋味的人,與瞧不起仰之美,壓根就不願接受救
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主耶穌論仇恨
徒的禱告、奉獻、事奉等,就好比舊約時的獻祭一樣。這些仰上的舉動,除了具有報答主恩的意義之外,也包涵祈福求恩的期待。要
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]提昇或沉淪
仰上談革新的動能似乎有些欲振乏力,雖說高舉純正而明確的真理旗幟無可厚非,然而,以人的眼光、心意、謀算、擘畫屬乎神國的正
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(下)
者傳福音,還要向不同教派的人作更正的工作。使徒時代神呼召奉猶太教的保羅,使他成為宣教的重要工人。保羅在宣教上明白主的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]看金門大橋的省思
仰生活裏,可有將仰工程的建立與傳承,修造得更穩固耐用?或是華而不實呢?她歷經風潮的吹襲、海水的侵蝕、海浪的拍擊及載重
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]觀望與得救
而受洗,必然得救;不的,必被定罪。」(可十六15)。在歷世歷代中,這人類滾滾罪惡洪流已流過幾千年,不知淹沒多少君王將
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]編輯手札
告訴我們, 你和《宗教教育》雜誌這些年來的情感, 「懷舊徵文」等你來稿。 (原[宗教教育]175期,2000年0
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]編輯手記
「人人皆按神的形像所造」,遂起而折斷被轄制的軛。 重回伊甸園,探索神起初造人的初衷,儘管世俗傳統文化縛人之深,仍
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]婦女神學簡介
仰的角度切入對婦女經驗,包括政治、社會、經濟、文化及宗教各層面所作的神學反省。 以下簡單介紹婦女神學興起的起因、
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]玫貴
,我從不違規,從未拿過罰單,別人說我不僅是模範駕駛,技術也一流,只是我的丈夫不任女人開車,他常由鼻息中不屑地說:
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]從保羅書信看婦女的地位
仰和生活的最高準則,婦女在教會中的地位如何,不應取決於世界潮流,而應視聖經的教導。舊約及新約福音中關於婦女地位的教導,
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]只是乾哥哥?
會有許多收穫。此外,也要認清認個乾哥哥是否對自己有益、是不是會花費很多的時間,如:打電話、寫、在BBS上聊天&hel
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]婚姻的歷練
實、溫柔和節制在我們裏頭,為什麼還有這種現象發生?如果父母得知自己的女兒受到「不平等」的對待,又是如何不捨,我當然不會
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]給爸爸的信
心和勇氣,再次從失敗中站起來。 隨著歲月的增長,心智漸漸成熟,我也該為這個家,為自己盡一點心力了。求神教導我應如
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]學著長大
主的人,竭盡一切所能,想要以我們淺薄的知識,讓您啞口無言,試想將來向人傳講福音時,所會遇到的種種怪問題(也有些是我們不
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]父親節特輯-為子祈禱文
仰繼續傳承,保守在主的大愛中。 這是為人父親的我誠心向主懇求,求主垂聽,阿們! 主僕《陳光照》 &nbs
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則
仰上的失敗,都是缺乏因應外在環境變化的遠見所致。例如亞當與夏娃缺乏因應外在思想環境變化的遠見,無法堅持生命重於智慧的價
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]進欄得分2
徒們,有著一份割捨不下、也放不下的責任感。因為,深怕在這段期間內,再沒有人來關心這群流離無依的羊群;因而,產生了沉重的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]進欄得分1
心去嫁娶就行了。 隨著時光的飛逝,身旁的朋友們大部分都有了自己心儀的對象,反觀自己卻始終是孤家寡人形單影隻,心中
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]第六篇 好玩的說說唱唱講故事
仰傳承上您是否也能秉持這種念,誠如聖經教導的:不論何時,躺著、坐著都要盡力教導。 慶幸基督徒父母的資源更廣,讚
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]規畫學習型的暑假
念,必然能拉近父母與子女之間的關係。  二、暑期是營造「非競爭性、非威脅性」學習的大好時機
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]英總第一屆長執、負責人培訓班實錄
息中,提醒身為帶領者的我們當先時常被神的靈激動,進而感動其他百姓的心,好好省察自己的行為和事奉神的心志,趕快起來重建神
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]2000年英總傳道進修會
,為了造就教會,這些答案終有一天會被尋見。課程只有兩天,實在太短暫了。無論如何,它讓我們得到一個如何繼續查考真理的概念
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則(上)
徒天天增加(徒二43-四4)。 透過聖經分類的思想,可以獲得提升決策智慧的啟示。聖經的舊約與新約都分為:歷史、訓
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)甜蜜的家庭
仰的美好。這樣,孩子也可以掙脫電視的束縛,在神的面前長大,甚至滿有基督長成的身量,父母的快樂一定沒有比這個大的。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]突破中年危機(上)
仰上,就不至於悲觀。 4.害怕照鏡子 中年人的外貌已留下歲月的痕跡,臉上的肌肉鬆弛,青春不可挽回;當人
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
徒對話的長執,一位深度參與教會事奉、具擘劃恩賜與影響力的聖職人員,一位努力建立基督化家庭的實踐者,一位長於規劃設計的專
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]耶穌拯救了自殺未遂的我
徒,她不斷地鼓勵與照顧我,將福音傳給我,使我漸漸有心。經過幾次洗腎後,院方就將我轉到病房,但我的病情卻沒有好轉的跡象
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]從污染到污染的解除
這也是現代基督徒所應關懷的主要議題;神學的反省與實際的作法和行動,均是急迫而值得探討與倡導的。 《詩篇》一四五篇
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]悟
自己會改變仰,拋棄娘家的傳統,接受了曾令自己嗤之以鼻的基督教。改變,是一種很微妙的意識行為,能在不知不覺中,也能在千
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]喜悅的安慰
中,藉由聖經上的字句安慰我的心,都好高興!神的話真是人心靈軟弱時的力量。」陳奶奶這話說明事情的起頭,就是延續著福音的傳
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]人生經營之道
今日之義舉也絕不落空,必蒙神記念,正如經上所應許:「憐憫貧窮的,就是借給耶和華;他的善行,耶和華必償還。」(箴十九17
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]不做害羞的事
:若要人不知,除非己莫為。 ** ** 有一個故事大家是非常熟悉了的: 一位理髮師受邀到宮廷為國
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]永不失腳
徒失腳。有位青年被父母責備而心懷不平,於是怒氣沖沖地跑出房子,一不小心跌倒了。在仰的生活上亦然,如果對某人某事心裏不
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]善用時間讀聖經
仰方面有許多錯誤,自己卻不知道。當我感覺自己在家庭、為人處事方面都處理得不妥時,我便下定決心要讀經。 經云:「人
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]詩篇147篇──選民之歌
賴祂慈愛的人,祂才中意。《現代中文譯》:祂不喜歡高頭駿馬;祂不中意勇猛的戰士。但祂喜歡敬畏祂的人,喜歡靠祂慈愛的人。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(上)
仰中心,這座會幕大致可分成三大部分:外院、聖所、至聖所。它的外圍除了東面有約9公尺的院門之外,其餘四周都是用高約2.2
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]善良
仰神的指示和道德律。主耶穌登山寶訓提到虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤、清心、使人和睦及為義受逼迫(太五2-12),更
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]天國護照
仰狀態,那我們的「天國護照」是否仍然有效,就十分存疑了。「因為被召的人多,選上的人少。」(太二十二14) 為了天
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]事奉者的裝備
),勉勵他如何做傳道牧會的工作。今天的神學願畢業典禮有三位畢業生,另有六位即將差派出去實習,保羅對提摩太的勉勵可供我們
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]建立道德心
仰,把敬神愛人的道理落實到生活教育,才能培養子女的道德心。帶領子女參加崇拜聚會及宗教教育課,團契的交誼,導引到仰的追
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(上)
件的傳遞,購物不一定上街,找資料不必上圖書館,這是精彩無比的一個世紀,卻也是悲慘無比的一個世紀。 20世紀的科學
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]編輯手札
仰的富足, 他會過一個有計畫的均衡生活, 以敬神與造就他人為思考的重心。 重視個人的靈修,與神建立美好的關係,
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]編輯手記
仰規模傳承給下一代的時候,他們戰戰兢兢、苦口婆心地盡本分傳講,深怕自己未及把這全備福音的棒子交到我們手裏;一代過去,一
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]摩登老媽
與收,我只好「為達目地不擇手段」,馬上切入「教學主題」;顧不得媽媽臉上佈滿的疑惑,以及那欲言又止的神態(我知道她想問
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]另類浪子回頭
仰放逐一段時間;直到神親自伸手,用祂的慈杖打醒了迷糊的我,我才明白原來自己好比「浪子比喻」中的大兒子,我內心不平、不滿
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]迎向盼望的改變
,當人類的心智適應並咀嚼新的文明型態,必然會產生深刻的精神文明;我們有什麼理由認為二十一世紀的人只喜歡吃速食、聽罐頭音
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]基督徒的變與不變
一開放,短短數月間人手一機。葡式蛋撻、巨蛋麵包的風潮,其實不過是近兩、三年的事。 有人將這些現象視為社會發展過程
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]如果你不再有心意更新的異象
心之路上經歷了多少仰高峰,重要的是你我現在到底落在什甚麼地步上。 或許我們的貢獻名流青史,或許我們的見證普遍流
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]美國達拉斯教會 
徒都讚嘆會堂地點選得不錯,地處達城北郊的黃金地段,交通方便、治安良好、環境優雅。我們在歡喜感恩中深知這不是出於人的眼光
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]短而枯黃
徒,來過又走了,除了點綴般留下的二、三百人,其他的,揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。主,哪裏不可以?就像沒有良土的草,短
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]「網」上青春 
任的長輩或教會的傳道、老師商量,這些人能給你的幫助勝於網路上的陌生人。 多參加聚會、戶外活動,減少在電腦上流連的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]〈學生不喜歡參加學生靈恩會〉迴響
仰追求的問題。我知道,能不能得到東西在乎自己;也許,有的人會希望我們踏出去關心、影響別人;也許,有的人會希望我們站在破
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]Are you all set !?
徒」,有時倒活得像個無家可歸的孤兒似的,明明已尋得了至寶,卻仍停止不了人世間的追逐遊戲:學歷、物質、名利&hellip
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]塵封 
的人、即使她只是個可以陪你聊聊同樣困難的過客。「世上的引誘真的太可怕了,雖然我知道這樣曖昧不明的關係是錯的,可是還是不
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]男三608(之四)愛情來了!
宏的仰態度與人際技巧,恍如當頭棒喝,讓俊偉決定重新思考自己的定位。 ** ** 團契聚會一如往常在張
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]伴我一生
心、深情地望著我說:「我等待妳的溫柔。」那時候你我都清楚,這個等待將是遙遙無期的,只能留待對神的仰望了…
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]溫馨
徒們互道平安時,忽然間,眾人讓開了一條路,一個未滿六歲的小男孩,正拉著母親的手擠到我面前。他一到,立刻伸出小手,豎起大
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]進欄得分2
仰,不該只是建立在與教會的關係,更重要的,該是建立在與神之間的關係吧! 這樣想想,心裏踏實多了,不再像似無根的浮
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]你真的可以
,證明了自己真的可以,雖然字句不多,卻是一輩子受用。 記得第一次踏入籌畫小組時,內心的驚恐已從腳顫上頭皮,好不容
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]歇一歇
主前所受的逼迫與壓力,以及神的慈愛助她走過漫長的慕道生涯,於是勾起自己二十多年前慕道的日子,與主後領受的種種恩典,神
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]讚美之泉
者狂歡的夜晚,台北市街頭嚴重塞車,令人更加擔心!開始練唱了,只有七位兄弟姊妹,人好少。我的聲音,好似被鎖在喉嚨裏,一點
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從天而降的砧板
的客氣。 她回答:「不是我家的。」 我說:「那請把妳家的砧板拿出來給我看!」 「我為什麼要拿給你看?
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]那一天 我離開了你們
息 像一把利劍 徐徐地 刺沒入心 深至 無底 痛至 淚不滴 兩年後 四度北行 在夢裏荊棘的火焰中 醒來 瞥
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則
徒必須有將自己完全奉獻的使命感。基督徒若單主張「以愛為基礎」做事,卻未將自己所認知的「愛」,適當地界定為終身奉獻的使命
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]那一年,我們畢業了!
仰不知如何發展,更不免唏噓! 那一季的最後一堂課,是我們與孩子們分手的時刻,即將畢業的我們分別對孩子們說了一些話
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]主恩夠用
心又不夠堅強的人。回首來時路,想不到擔任教員一職已過了七年了,這一路走來,千言萬語,但我想只有「感謝神」一詞可形容吧!
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會
心堅固、敬神愛人的夫婦才有和睦、快樂的家庭。因此將來家庭生活的幸福、快樂,永遠靈魂的得救,倒要大大地依靠從小靈性上的培
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]聯總海外宣教班課程報導
》。 6月至7月,上課地點轉移至加拿大西部溫哥華教會。由許東霖長老傳授《教牧學》及《靈界辨正》之心得;侯恩源長老
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]非洲法語區之工作
心已經成長是我們可以看見的;甚至有些人在生活中看得到主的祝福,願神使他們全然奉獻,並為了祂的榮耀而成長茁壯。人們都開始
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]我們的社青團契
仰的角色。在當時駐牧傳道及教會長執的支持下,社青團契成立了。曾經聽第一任的契長回憶當時的點點滴滴,在成立之初,從三、四
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]主內聯婚(下)
主的人,大部分人的生活都以自己為主,以自己為中心,所以在孩子的管教上,可能就是要求學業上的成就;是一種勝於別人的競爭式
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]社青在教會事工的參與
德,追求屬靈的成長,則教會交棒有人,聖工興旺可期。  一、教會長執輔導關懷之措施 社青在
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]靠主走過職場路──專訪盧靜如姊妹
仰。  人約黃昏後 初春乍暖還寒,背著行囊走在南京東路上,避不開下班人潮的熙攘,躲不過往來車
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]你要稱頌耶和華
徒,將這所教會的招牌換成真耶穌教會,並帶領全體徒歸真,然後不斷地說給讀過淡水女校的媽媽聽。 大約66年前,羅東
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]不溶的五月雪
,以自表為義的謙虛與評斷否定神的作為,如法利賽人。那麼即使石頭也將呼叫,諸天也會歌唱,樹林也必歡呼讚美。誠如經上所載:
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]誰是財主?(下)
心、帶領其仰,使他們成為軍隊,進入迦南地。他如此行蒙神記念、是有意義的工作,才真正是機會上的財主。 我們每個人
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神
實的(6下) 《現代中文譯本》:祂始終持守祂的諾言。《思高譯本》:祂持守祂的實,一直到永遠。《意譯本》:祂也是
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]贖罪祭(下)
的人就承受救恩,不的人不把這奧祕當作一回事,因而喪失贖罪的機會。 尤其是現今詭異的時代,這種替人受死的「老掉牙
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]愛是不自誇,不張狂
他的愛心是十分寬廣而且具有包容性的,因為所有的善心都是值得肯定的,倒也不一定都是同一個方式。 可是我萬萬沒有想到
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章
靠祂,賜給你真正的平安;祂必因你認真追求聖經上神的話語,使你明白永生之道,因你而受洗,成為祂的兒女,而將天上永遠的福
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]不可彼此論斷
徒及神的工人軟弱、受傷,甚或離開教會的原因,著實削弱了教會許多成長的力量。 尤其每當聖工推動正方興未艾時,或因個
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]民主投票與神的旨意
心,當然神說了算數,沒人敢再提回埃及的事。以色列王亞哈想攻打亞蘭國,召來許多先知聽取意見,其中有四百位先知說可以前去攻
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]傳福音上網路
息,「往普天下去傳福音給萬民聽」再也不是遙不可及的事了。 網路傳福音,藉著多彩多姿的形式,使人樂於覽讀福音的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略
主耶穌在「太二十四章」所說的末日確已來到。但以理受神啟示所指:「直到末時,必有多人來往奔跑,知識就必增長。」(但十二4
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]【編輯手札】
仰, 除將兒女帶到神的面前, 引導其建立初步的仰基礎之外, 更應身體力行,以身作則, 以熱心參與教會事工的實
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]生命改變之見證
仰。不過那時候,還沒有特別的想法,只是覺得這一群人很有愛心、很和善。」 「到了85年出院回家之後,教會的同靈還是
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]與神的性情有份
實的,沒有虛假,祂說的話一定成就。「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]我的個性就是這樣?
實、溫柔、節制,個性外向的有他表現仁愛的方式,和內向的表現未必會相同,但同樣的是他們都結出了仁愛的果子,這就是基督徒的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
主的人既與神隔絕,對神的事冥頑不靈(詩十四1),也就與神的智慧善行斷絕(詩三十六3);只憑自己才能行事,不相也不依靠
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]另類歧視
他會說髒話罵人! 這位甲學生對殘障學生的刻板印象,即是以為凡身體上有缺陷的人,應該在品德上有良好的表現,這樣才能
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]尊嚴何價?愛在何方?
的盼望中,才能得到高舉。在這個富足、美麗婆娑之島,我們究竟缺乏什麼?多少人還在懼怕中擔心憂煩著?你說呢? 元曲作
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]獨特的一群
?!」 「由你!」我接著說。 「那你這輩子活著有什麼意義呢?現在像你這種人已經很稀少了!我所認識的人
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]你是基督徒嗎?
耶穌?」 「基督教是相耶穌,天主教則是相耶穌的媽媽馬利亞。我說的對不對?」 「妳們教會是?」 「
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]愛車受損記
氣忿忿地刷洗車子,見到被酸土侵蝕的痕跡,一股又痛又恨的心情浮上心頭,於是心中定義要找尋仇家,為愛車討回公道。 每
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]讚美之泉
主若允許 我們必有重聚之期 註:1998年5月初,筆者至布里斯本完成四個月的語言進修課程,當時的心情正如〈
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]風雲
,心中難免感到無比的緊張及訝異。於是懷著一片服務熱忱,寄上神國的福音給這不自由的人。 「很高興能接到聖經函授課程
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]與你的生命相遇
心與歡欣。從大水起來,妳愉悅地接受大家的祝福,我為妳拍特寫時,發現妳的雙眸多了一份堅毅與心,妳不時將感動寫在妳濕潤的
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]末了
仰的扶持,方能度過低潮。衷心的祈禱,盼能保佑母親安然快樂地度過二年兒在軍中的日子,也衷心期盼在神的祝福下,早日見到淡水
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]春之祭
念──要將神的事擺在第一位。然而,後來還是面臨了與仰衝突的矛盾情結。曾經,如己所願,終於在學校辦了一次別開生面的藝術
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]那些日子以來……
主),常常向天父祈求,希望自己將來的婚姻,能蒙神賞賜一個對道理根基穩固的人,來同奔天路歷程…&helli
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷一)談教會發展之規劃原則
心之態度;並以聖經為基礎,透過持續的學習與實踐聖經的教訓過程中,體會神對管理智慧的教導。在〈立神所揀選的人為王〉一文,
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
仰的影響。都是在你做決定前,必須要下的功夫。 加權平衡單比較法 經過前面的思考與瞭解後,如果還剩下幾項自己
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]男三608(之三)定位問題
宏,在生活中呈現出一種俊偉從未見過的基督徒風貌,這令他感到頗為有趣,尤其是對照非基督徒室友為安的表現,更讓他開始思索:
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]青年與教會發展
息是「希特勒,我們屬於你」。他們的獻身使他們征服了全歐洲。 創新與改革也要期望於青年。他們的心思敏感,像一張白紙
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]給孩子一個快樂、完整的暑假
仰根基。 隨著時代的不同,今天為人父母者要怎樣讓孩子有一個完整又快樂的暑假呢?基本前提是儘量讓孩子沒有壓力,要放
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]三重教會宗教教育概況
仰生活化,使神的慈愛及公義,能灌輸於幼小的心靈,讓學員在成長過程中,將仰的根基紮實奠立於心田上。 本系下設兒聚
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教育]學生不喜歡參加學生靈恩會
仰生活的體驗。但是近幾年來,發現大家變得不愛禱告,平時對仰的體驗也少了許多,讓我覺得很感慨。」 「其實你的想法
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]同負一軛
的原不相配,不要同負一軛。(林後六14) 丈夫若死了,妻子就可以自由,隨意再嫁,只是要嫁這在主裏面的人。(林前七
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
的原不相配,不要同負一軛。(林後六14),由此可見保羅也不贊成與未者聯婚的情形。本會早期也極力勉勵徒要主內聯婚;但
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]風中奇緣活動是教會俗化的一環嗎?
者的比率持續增加;以及堅持在主內聯婚的優秀青年,因一直找不到合適對象,蹉跎了他們的青春,在等待與失望中,任由辛酸的歲月
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]來自地極的消息──阿根廷神訓班略記
仰上、事工上的寶貴經驗,毫不保留地傾囊而出,而且語氣生動,內容活潑有趣,使學員們聽了津津有味,倍受感動,雖然正式學員只
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
徒去民生、民權教會、茂林祈禱所聚會,牧養他們,堅固他們的心;因家鄉沒有教會,並協助當地(附近)教會的靈恩佈道會工作。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
仰所啟發的良善…… * * * 安安忘了溫習功課,怕取得爛成績,故裝病不去上學
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]嘻,遊記
仰、的高峰。而當我們遭遇困難、考驗不知所措時,有仰及聖經的教訓指引我們的腳步,做我們隨時的幫助,這豈不比登山到最後只
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]愛是不嫉妒,愛是不讓人嫉妒
。由於沒有自,我們很難心平氣和地去祝賀我們周遭人的幸福與成功果實;我們心態無法達到平衡並非他們搶走了我們的機會(因為
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]一點愚昧──《傳道書》第十章
靠耶穌基督,必蒙這位慈悲的救主施恩幫助。親愛的同胞,聽到耶穌基督救人的福音,若能而受洗,成為神的兒女,神的產業,祂必
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]誰是財主?(上)
仰上所要追求的是生命的豐盛,絕不因環境的改變影響我們追求得救的道路,才能成為財產上的財主。 二.才能上的
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)
主,部分猶太裔的徒還是認為所有徒必須先接受舊約的割禮,才可以成為基督徒,這當然是一種錯誤的想法。 保羅為此曾
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]在神面前有能力,攻破魔鬼營壘
徒受洗歸真成為神的子民;迄今已逾74個年頭,全台灣約有260處教會與祈禱所,徒約有四萬八千人。 回顧台灣傳教史
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]韓國東部教會
徒開始家庭聚會。1954年3月金先應弟兄搬到里門洞,那時住在釜山的鄭泰俊弟兄(故為真長老),因著職業緣故來到漢城與他們
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]編輯手記
徒的熱烈迴響,國外的同靈終於可以和台灣同步閱讀,不必枯等數月、輾轉折騰。網路把世界縮小,使我們可以瞬間與地球另一端的人
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]數位時代的反思
不需要郵差、買東西不需要出門,跨越疆距的零時差界限,網路呈現出一個似乎無限美好的願景。 願景中,我們是否
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]電子教會不是夢
封,若在發以後才發現錯誤,整個流程可能將重來一次。 3.發後,難以得知收件者是否已收到公文,且不知是否有人因
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]寬頻時代的福音傳播
近年來一般人對於網路的應用與需求是與日俱增。大約從五年前開始,一股更讓人難以抗拒的網路新勢力正悄悄醞釀,那就是所謂的「
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用
許多人與人交流的管道將可藉由網路達成。對教會而言,如果好好利用網際網路的資源,宣道及牧養的工作也將可透過網路來進行;目
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | ​[青年團契]母親節特刊-請聽我說……
自己的兒女吧,我們也需要一點獨立自主的空間! 小孩們一而再、再而三地糾正你們的做法,想改變你們的想法,您氣憤地說
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]母親節特刊-感謝有您
獻給我所愛的母親,願您母親節快樂! (原[青年團契]2000年05月號)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]男三608(之二)標籤
宏。 在新生活中,面對陌生的環境,俊偉除了好奇與心喜,更有著許多的恐懼與不適,尤其當他吃喝玩樂地過了一陣子後,開
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]天空再藍
賞賜的是耶和華,神是不偏待人,何況自己比他們幸運多了。夫家沒有直接的壓力,雖然先生是獨子,他仍抱持著:有孩子或是沒有,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | ​[青年團契]五月婚季
仰上的一致態度。 妻轉身向我說到婚禮的趣味,典禮上的新人最令人莞爾,他們坐在休息室,等候進場行結婚禮。這婚前準備
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]從現在開始
沒有道理的人很容易有這些心態,但是我們已受洗更新,身上流著主的寶血,有愛的傳遞,要與世俗分別為聖,過敬虔儆醒的生活。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]立神所揀選的人為王(卷三)談教會領導者之選擇與規範
,會造成國家的不安。 大衛王不只做到自己忍氣含怒,而且還讓跟隨他的人能消除怒氣。讓跟隨他的人能以對方的立場來考量
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]我的婆婆
仰的導師,一位是我生活的指南,細細述說她們是如何造就了我。 蜂王 婆婆最忌以「ㄉㄚ ㄍㄟ」(婆婆台語)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]進欄得分1
仰生活待人處事 確有重新再出發的必要 只因不法的事增多 人的愛心才漸漸冷淡了 惟有忍耐到底的 必然得救
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]處處散播基督的馨香 專訪吳光明執事
仰的天秤中的職場基督徒,卻能夠突破兩難,甚至使此二者相得益彰,他是如何辦到的?且聽我們與您分享這個達成雙贏的故事。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | 父啊!祢的美意本是如此
的口氣說:「像這樣的好人,怎麼會做這麼詐的事。」不但如此,我們也常用巧計欺騙自己。聰明的人能力較強,IQ、EQ、CQ也
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]寫給SIMPLY KHAKIS
,今天我帶了幾封來,企圖「相認」!? 暗自嘲笑自己期待什麼?他們沒有名字,只有號碼!(昭男,你在哪裏&helli
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我心平穩安靜
徒平時應「當預備迎見你的神」(摩四12)? 「我的心平穩安靜,好像斷過奶的孩子在他母親的懷中;我的心在我裏面真像
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]安靜的心
仰上常會覺得無助,因為主讓祂的羊自主自由,所以當時的我們便以為自己是孤單的,其實祂只是在等待著我們成長;應該將自己的心
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事
不移。 故此,和三、四歲的孩子說故事是否要再增添一些說故事的技巧呢?在分享說故事技巧前,我們先來談談三、四歲的孩
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]十二歲的耶穌
仰上美好的示範,使得孩子自幼耳濡目染──「必須善盡對神的義務」。因而當主耶穌十二歲時,即相當執著所應負的責任,在聖殿裏
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]全球英文文宣會議於加州
日後可以有更積極的參與。 聯總基本書單乃為配合各開拓區的發展而編列,當本會福音拓展進入一種語言的地區,書單上的書
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]澳洲神學訓練報導
徒移民至歐美、紐、澳及非洲,新的一代在當地接受教育及文化的薰陶,逐漸能融入當地的生活;再加上真理的栽培,使他們如蓮花出
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]從志工執勤100小時說起
徒早已是教會的志工,甚至是終身的志工。 1963年離開學生生涯成為一個小學老師。很奇怪的,心中自然認為:我是學校
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]施比受更有福
徒的訪問、社區鄰里的關懷,這些也是你我都值得選擇的。 末語 昔日主耶穌曾經提醒我們:「施比受有福。」或許我
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]主恩臨到我(上)
徒邀我們去聽道理,村裏也蓋了新會堂,他們就以物質吸引村民去教會。 我想,孩子生病了,應該可以去索取免費的藥,所以
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]【祢的話】
仰與靈修,皆是眾人學習的榜樣。有一次他談到他的父母親從小時候就培養他們讀經的習慣,督促他們參加宗教教育,重視教會的聚會
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]詩篇117篇──普天頌讚
基督都是神的兒子,凡受洗歸入基督的,都是披戴基督,在基督耶穌裏都成為一了,是照著應許承受產業的(加三26-29),人人
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]財富與奉獻
仰。反之,當人追求不到財富時,可能落入悲慘、萬劫不復之地步(提前六9、10)。故此,聖經的真理明白告訴我們:「不要勞碌
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》
救主耶穌;倚靠祂的寶血洗淨我們的罪孽,遵行祂的真理,將來完全成聖,進入永生的天國,才不致帶罪離世,將來受審判,下地獄受
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我們必在這地昌盛
心地向眾人宣告:「耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這裏昌盛……。」探討其蒙福的經過,可作
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]孤單中的事奉(下) 
仰堅持原則,他雖是亡國之奴,和外邦人接觸時,馬上注意到飲食的不同(但一8-13)。主耶穌說:「人活著,不是單靠食物,乃
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我知誰掌管明天
任的人,這種轉變非人所能預料的,但也深深讓我體認:我的明日為何如此沒有保障?原來我是依附在人的管轄權柄下。人若要我離職
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]喜樂的心乃是良藥
:神掌管生命! 再次調整升漲的情緒,才重新面對他。這時的他卻提起從前初級班的往事:屏東教會每星期都安排弟兄遠路載
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(上)
心遵守的,平時的安息年也好,安息年加上禧年也好,神都會在第年秋天賞賜三倍的收成,使他們可以吃到第年收成的時候(22)。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]平安就是福──又見跳樓壓死過路人
任缺乏,彼此間關懷與鼓勵不足,更使得人們難解心中鬱悶,常常想不開而做出後悔莫及的傻事。由此也可看出,當世人沒有倚靠,沒
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]當為我造聖所
仰中心、榮耀的處所(參:摩九11)。 一.甘心樂意,奉獻所有 在建造聖所之前,神吩咐摩西所要做的事,就是「
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]超越輸贏的選擇
仰,他放棄他以前所擁有的一切,最後竟然遭羅馬政府反對他所選擇的仰,而落到犧牲生命的地步,因此讓人不禁疑惑,到底什麼才
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]編輯手記
徒的思考、觀察及批判的文章,藉著指路碑的設立,引路柱的豎起,使自己不致傾軋在潮流中,無所適從地被拋來拋去。因此《青契》
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這心能救他嗎?若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]追憶兩位好母親
仰,實在是一位明大義、認清至寶與糞土的好母親、好徒。 她在病中住院時,傳道去探望她,岳母因為一生都為家務操勞,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]那一包「紙尿褲」
心的功課,我們都還需要全心努力交託的功夫,我們更不停地求慈愛的主賜給我們剛強、仁愛、謹守的心,深「主的旨意與安排,都
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]母親節
仰對我一生的影響」為主題,於活動前一、兩個月即邀請弟兄姊妹見證,讓仰的傳承,融入日常生活中。 3.「孝親、感恩
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]中年再出發
徒忙於世上的事業,能參加安息日聚會已經不錯,遂無法撥空服事神。有些徒屬靈生命不夠豐盛,服事中常有無力感;當遭人批評、
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]傳道團隊裏的小兵
仰;這也成為孩提時代唯一的印象,也是日後努力的方向。 小時候,大德村(俗稱蘆竹后)相耶穌的人,屬於弱勢團體,左
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]信徒難過瑪門關
仰的方式並不相同。當選民出了埃及以後,進入曠野受操練,特別是過了紅海之後,來到瑪拉,發現水是苦的,怨言中等到摩西呼
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]婚姻vs.抉擇
心:神所配合的,縱使感覺再多缺點,我也要愛她(他),否則,婚前真該彼此用心考慮,謹慎抉擇。 男女交往不能只是「好
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | ​[聖靈月刊]喜樂如泉湧
中對徒一再提出的期待和勉勵,甚至是一個吩咐。學習喜樂,是最近以來一直要求自己的功課。我們有永生的盼望,生命活潑且掌握
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]人生的十字路口
任她,父母不了解她,師長不站在她這一邊;結果,她把所有求助之門全都關閉,頓覺自己是多麼孤單無助,是全世界最可憐的人。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]尋根列車
仰,不僅是知識的灌輸,更是屬靈生命的培育。因此,常自我要求平時多多修鍊各種專業知識和技能,以及對真理的認識,並自我期許
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]〈把握搶救靈命的黃金時間〉
仰嗎?但總有一天,閉著的雙眼會睜開,發沉的耳朵會聽見,屆時心中的疑慮,會有多大的影響,又豈是你我能預料?先注射「有光明
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]把握恩典
心是那麼地堅定!可是…… 猶記得表姑媽時常安步當車,來往於居家與市場、公園之間,只要
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]給故事下一個句點
仰是那麼穩定而堅強,從來,都沒有離開過教會,每當他到一個新環境的時候,都一定去找教會,從沒離棄過神。姊妹心中的疑問和低
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]說謊對自身信仰的衝擊
平安: 為人父母在日常生活中應察覺子女的作為、言行是否有偏差,善盡教導之責。我想,宗教教育是從小就該由家庭教育培
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]老師誤解我的孩子,我該怎麼辦?
問道: 我的孩子小學三年級,長得高壯,嗓門又大,在教會的聯絡簿上,盡是愛講話、動作粗魯影響其他同學&hellip
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]男三608(之一)新生活
宏,不過他出去了,晚上我再幫你介紹好了。」聽了為安的解釋,俊偉對這間寢室有了一些了解,對為安也有了初步的認識:他覺得為
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]男三608(前言)
仰呢? 「男三608」嘗試以小說模式,描寫從小生長在基督教家庭的大一新鮮人──俊偉,在離鄉背井到台北求學後,所面
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]數算恩典
主,幸運與幸福都圍繞在我身旁,所以根本不懂、也不會想去追求屬靈的知識與靈糧;導致我有了靈性上的缺失,就是對聖經裏的道理
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]感念主愛
神,且順服神安排,更要我們從挫折與失敗中學會依靠祂,從愉快與高興中學會珍惜神寶貴的賜與。 「敬畏耶和華是智慧的開
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]愛是恆久忍耐
念。 許多時候,為人父母者忘了「愛是恆久忍耐」(林前十三4),光是「愛」,不見得能成事。「凡事都有定期,天下萬務
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]進欄得分3
仰上已折損不少,日後將要靠多少的靈修、多久的仰歷程,才能再慢慢修補回來呢? 我不反對年輕人有自己喜歡的對象,但
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]進欄得分2
,那屬於人與人、人與神間愛的連鎖,牽牽絆絆彼此相繫的真情,在神的聖殿中,能使祂的子民,聆聽到那誠實,最完美的彈奏。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]進欄得分1
仰與工作間, 生活總不讓人擔憂的我,卻在此時愁了起, 或說基督徒該有的基調,我有…&hell
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]錯怪耶穌
徒有四怪──怪天氣不好,出門不方面;怪領會人員不好,不會講好聽的道理;怪弟兄姊妹不好,不會主動向我打招呼;最後還怪自己
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]伴我成長的靈磐石
凡事都有神美好的旨意。每逢寒暑假,我都有打工的機會,就這樣解決了學費的問題,大學四年中,我只申請3次的助學貸款,真是感
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]三萬元
神是公義富憐憫的權能者。當她如此拒絕罪的誘惑,且毫無動心地向誘惑說「不」時,主的眷顧及祝福,出人意外的大大臨到。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]小朋友說話比賽(有表格)
主經過,或親身體驗主恩之經歷。 五﹑注意事項 1. 說明比賽目的是為榮耀主耶穌,而非自我表現。2.
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]第二篇 媽媽講故事
仰紮根工作沒有特定教材,端視為人父母的存心──是否懂得運用已知的事物(你的知識和智慧),去結合孩子的生活經驗,引導他們
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]宗教教育中的三個角色
仰卻失敗了,將來如何向主交帳呢?何況仰的成敗,關乎得就與否,豈可不慎?那麼,如何關心孩子的宗教教育呢?首先,父母自己
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]菲律賓工作見聞
徒。莫大恩典,再次提醒我們文字工作在宣道事工上扮演著何其重要的角色! 茲就七月份的四處工作地點,為讀者同靈分享當
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]充滿回憶的「愛主運動聚會」
心交託、禱告,都蒙主喜悅,成長、茁壯,也因此承繫了這項令人回憶起來都發出會心微笑的特別聚會。 長江水悠悠,一代過
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]拾荒的歲月──認養公園
仰」。變、變、變,時代在改變,以不變應萬變﹔不變的是對於那一份份仰的執著,變的是方法的改變,只要能將福音傳得合乎真道
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]跨世紀的醫療宣教
息性宣教,權能性宣教和服務性宣教。 息性宣教 這是我們常用的策略,現在也在用,也很主要,要不停的做,只是
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]慈光七村敬老音樂晚會
徒會議中討論,通過於春、秋季靈恩佈道會前先舉辦室外佈道,唯因故停止實施。本會徒甚感可惜,遂由社青團契提案──本會「社
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]我們的迴響 之二
也是神所樂見! 《創世記》六章2節中記載:「神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。耶和華說:『人既屬
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]愛情,眾水不能熄滅
主的世俗人只看外貌,只重外在的條件,學歷、身高、收入、年齡,其實與人的仰品質和心智成熟不一定有相等的比例,一次的對談
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]「風中奇緣」側記
徒幾乎全體出動,每個人也都非常盡力地去做被分配到的工作。不論是場地佈置、接待或炊事,都看得見豐原教會同靈的努力及用心,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]以傳福音為職志的老闆 專訪黃明哲弟兄
主之前,就已建立的事業,據說在國內業界「耶哥」(公司名稱)也是小有名氣。然而,早年黃明哲卻是以大理石起家,近年來由於中
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]祂給我一個特別的課題
,我永遠記得看完後心中震撼的感覺,我拿在手上反覆看了許多次,心中頓時浮現出一個個問號,真的是我嗎?回過神來仔細想想,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]變與不變之間
的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」(約六40)。因我們可以確實地說,一位主受洗歸入主裏,並蒙受所應許的聖靈,若能
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]暗潮中忙與盲的省思
仰落差、大衛的蒙神喜悅與人性軟弱,以及所羅門仰的晚節不保,再一次給了自己人生和仰上的省思。 聖經將這些人物正
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]突破信仰的盲點
仰上面臨危機的大盲點。 歷史的鑑戒 當士師時代的末期,正值以利任職祭司,以色列民之仰正陷入谷底那些日
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]聖經的文體(五)──象徵的解釋
心。 【經文解說】 對於這段經文,甲乙兩人都用「……指的是…
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]談彼得三次不認主
心,但回頭後要堅固弟兄。 保羅寫給哥林多教會的上,告訴他們一些關於祖先的古事說:「他們遭遇這些事,都要作為鑑,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]生活智慧盒-前言
仰,見微知著地從生活上的小故事開始,讓讀者知道,不管如何倉皇,只要去愛並認真生活,就埋藏了一顆成長的種子,讓神以愛澆灌
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]日光之下──傳道書《第八章》
心,是否能擇善固執到底?但良心告訴我們,虔誠敬畏神的人,好心有好報,終久必得神賞賜的福氣和快樂。報應掌握在公義的神手裏
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)
徒要逃避這些事。所以我們不但要明辨是非,還要指明罪惡,當然不是存心宣揚他人的惡事,但明知弟兄姊妹有錯卻不告訴他就是害了
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華
心求告神,必蒙垂聽(詩一四五18),因為「天父疼愚人」。 (3)祂用厚恩待我(7)。 因神的大愛,心中充滿
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]亞倫死了
引起民怨沸騰時,他竟也勇敢地與摩西面對「失去理智」的暴民。 神計畫的經綸也十分費解,並沒有揀選摩西的後裔成為祭司
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]破碎的團圓夜
仰的歸屬,更不容易潛心修養,追求靈修,就在我們毫不設防,平安穩妥之時,危險與災禍就臨到我們身上。「尼布甲尼撒王遊行在巴
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]不安的年代,穩定的愛
仰經驗中,這是真實可靠的,在人的盡頭,就是神的起頭,人的無能突顯神的全能。 仰產生力量,力量改變世界。世界日日
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]耳語和信念
「神的旨意未到」而心安理得地專為自己打算,任憑聖殿荒涼。 耳語使人心亂。耳語所打亂的不只是選民屬靈發展路線,更令
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]編輯手記
、口裏承認便可得救」,成為自己讀經時,未多方深究的免戰牌,躑躅在「順服」與「探索」間難以涇渭分明,一邊質疑多馬的心,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [​青年團契]在愛中建立自己
徒、有關崇拜聚會、家庭聚會的安排,教會組織的建立,以及承辦學生靈恩會、少年班特別聚會等聖工。當時雖覺忙碌,內心卻充滿喜
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]他為什麼攻擊我?──談組織中的衝突溝通
息,減少誤解,用詞個人化:「我想……我覺得……」以表達觀點,避
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]韓國三溪教會
徒得到聖靈。 同年9月26日,金泉教會的朴昌煥長老被派遣到三溪舉開佈道會,隔年又舉開靈恩會;之後鴻谷某教會的全體
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]不同心豈能同行
。如果不同心則無法互相任,那麼可能就像現實社會下的情形;表面上是高度分工的架構,好像是有緊密的互助關係,但絕大部分只
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]【祢的話】
這也是許多在學學生曾遭遇過的挫折,很多人想傳福音,只是不知從何開始、如何突破困境,此時的我也正處在這個關卡進退兩難。
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]記得脫鞋
主後,迎接主的靈來到我們的心中,神的國就在我們心裏了。生活上的林林總總,祂都在鑒察、指引,只是我們雖然來到了聖地,卻仍
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(下)
責備他們。其實,哥林多教會是非常軟弱的,他們不懂得歸榮耀給神。今日,我們在仰生活上也要思考反省,神賜給每個人的恩賜不
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]信與不信原不相配
徒受到世俗之風感染,有許多徒隨從這種風氣生活,因而產生不少問題。為此,保羅在本段中,引用摩西對選民的申令,不與外族人
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》
心和勇氣活得快樂、活潑又美好。 智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]眼之頌
主,心中剛硬,被世上的神弄瞎心眼的人,執意顛倒是非黑白,欲從開了眼的瞎子身上,尋找害主的把柄(約九章),哀哉!禍哉!
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]詩篇115篇──真神與偶像
實直到萬代。詩人的心不變,仍然歸榮耀給神。 2.患難是神對人的管教(2-3) 外邦人看到以色列人遭遇苦難
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(下)
仰、生活、環境與生命歷程。從挪亞到亞伯拉罕、從以撒到雅各、約瑟,在眾多平凡故事中,不約而同訴說「如何在必死生命當中得勝
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]教會中的多元種族性
徒,「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。這奧祕如今顯明出來,而且按著永生神
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]慎思數位化科技帶來的人性萎靡
都是一個個棘手難解的大麻煩,套句廣告詞:「科技始終來自於人性」,也許日後會發現「科技始終奴役人性」,甚至「摧毀人性」。
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]吹起禧年號角,廣傳救人福音
徒都當以自己的行為,以自己所能做的方法將福音傳給每一個人。 來吧!凡是獲得主屬靈大禧年鴻福的,從世俗禁忌、魔鬼、
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]新的嚐試和新的突破
仰上我們也希望能有新的突破,像保羅所說:「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後四16)。 但是,這種新的突
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[青年團契]編輯手記
心,蒙神特別憐憫醫治,最後一家28人皆受洗歸入主名下過程,如經上所說:「當主耶穌,你和你家人都必得救。」值此末世,價
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[青年團契]當種下你的蘋果樹
主之人能夠靠著自己而安身立命、否極泰來,無怪乎在接續的經文中便提到:「求祢照著祢使我們受苦的日子,和我們遭逢的年歲,叫
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀
心知道神是一切存在與生命的來源,而萬有的存在就是神創造工作的顯明,《詩篇》104篇記載著耶和華肇造萬物,養育群生的各種
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]尋根列車
仰也有另一種省思的作用,讓我生活上多了一些不一樣的感受。 或許在這趟永無止境的旅程中,有人上車,有人下車,但都是
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」
徒到舞廳、歌廳、電影院,原因是不合聖徒體統,而今家庭中只要有電視、卡拉OK、電腦,家裏就是歌廳、舞廳、電影院了。一位傳
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]憶忠心事主之榮小玲姊妹
徒和慕道朋友。 她曾用祢賜給她勸勉人的恩賜,以聖經的話語及見證勸勉過不少軟弱的弟兄姊妹,使他們重新得力剛強起來。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]孩子喜歡把自己打扮成異性,怎麼辦?
平安: 相您所提的這個問題,是許多父母共同的心聲。其實現代社會觀念開放,打扮中性已成為一種普遍趨勢,尤其對活動
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]馨馨之情
仍很頻繁。在他學成之前,接母親前往美國,親自開車帶母親遊覽兩岸及加拿大的溫哥華,事後讓母親很懷念摘蘋果、抓螃蟹的趣事。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]夏娃心語
主」的感情後 我開始盼望著你的出現 當看到四周的朋友都已成雙成對時 我多麼希望 你也能陪我去散散步 談談心
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]解脫
,這些日子以來,你心裏必定很難受,然而,我也不好過啊!好些年了,早已記不得從何時開始,你總會寫給我,表達對我的關心與
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]等待萌芽
誓旦旦呢?當初爭得頭破血流的真意呢?當初……是真悔不當初。(長輩有說過:『悔不當初』不是好
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]傾心吐意
耶穌,阿們! 我的禱告-婉婷 奉主耶穌聖名禱告:哈利路亞讚美主耶穌,求主耶穌能讓我趕快求到聖靈,也希望以後
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]一件困難我的事
仰生活故事時,竹韻決定利用此次機會,喚醒這位一錯再錯的他。 ** ** 星期日的某一大早時,電話吵醒了熟睡
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]心情診所
徒也處在這樣複雜多變的環境中,心中的苦悶疑慮也需要有人可以訴說,此時教會的牧人──傳道人、長執、或老徒就是扮演心理醫
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]殘羊悲歌
仰。 相較之下,我這隻殘羊的境遇多麼地微不足道。 * * * * 再度向山舉目,我知道:我的幫助
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]讓聖經浮現管理的智慧(卷二)談聖經中管理智慧之研究態度與觀點
仰原則不一致時,應該修正管理觀念,而不是懷疑聖經的教訓。 在作法上,教會參考現代的管理觀念,是為增強我們瞭解聖經
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]真正的信心
心的東西。星期六的清晨,廣場上擠滿了充滿焦慮及渴望的人們。在一個小時的禱告即將結束時,一滴滴、小小的雨水,緩緩地滴落在
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]主的筵席
徒分領同享;印象中,一位十幾年來均來赴會的X,如往常一樣坐在靠窗位置。當聖盤端至她面前時,她低著頭,似有無限哀思。當天
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]心在何處?
得太遲了?也常忘記:「以色列啊,現在耶和華──你神向你所要的是什麼呢?只要你敬畏耶和華──你的神,遵行祂的道,愛祂,盡
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]教會與我/神與我/初級班與我
主的我,小時候,總是父母叫我去教會,我就去;父母叫我去禱告,我就去,也不覺得作這些事有什麼意義,反正是「例行公事」。然
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]第二次機會
自在,並不能撫平其志向悖逆的茫然。於是,教會成了全家的避風港,熱心聚會、努力聖工,因為我們知道,神會指引道路。當暑假快
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰
仰搖籃的家庭裏,啊!人若不深深考察自己的行為,再歸向神,是註定要嚐悲哀的苦果(哀三40-49)。 台灣大學社會系
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]印尼神學院工作報告
,筆者負責主講《以賽亞書》。此外,還有中文課程是由印尼教會黃華權姊妹擔任,期望增加印尼神學生的中文能力,將來能閱讀中文
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]學生中心與原住民子弟的成長
仰,特成立學生中心管理委員會。創設學生中心,收容下山就讀之學生,雇管理員及炊事員代替家長照管他們的子女,讓家長安心工作
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]小葡萄的一封信
,那封不論我怎麼看,都會感動地流下淚來。從以前到現在過慣了一個人的日子,對人、事、物完全不相,完全沒有感情,成為一
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]老年養生保健──談營養(有表格)
偏方,以免造成營養偏差。 老年期每日菜單範例  早餐稀飯一碗(五穀類)炒或滷蛋各一個(肉
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]耶和華賜福滿滿
耶穌,亦曾在一般教會學生中心住過一年,但是找不到真理。 工作中同事競爭,自己又像爆竹般的個性,又孤單寂寞,眾多磨
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]出幽暗入光明
耶穌好了!不要再去醫院看病了,這麼多年來家庭都不平安,真是可憐。」感謝主!於是我鼓起勇氣向婆婆與外子表示我決心要相
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]最佳演員
人的生命總有終了的一天,即一場戲總有落幕的時候,而神是照著我們一生所行所為的報應各人,若是我們將神給我們的角色扮演好,
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]掌管生命的神
心軟弱之時,內心常會質疑神到底有沒有聽我傾訴,為什麼問題還得不到解決?我要如何做,禱告的聲音才能上達天庭?一連串的擔心
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]來到神的面前
心來到神面前。」(來十19-22) 在此闡明一件奧祕:只有藉著耶穌,才能引我們來到神的面前。 耶穌在世傳道
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]讀經生活的操練
主多年,我不斷經歷到,靈修可以增進個人與神的關係,是基督徒生活中不可或缺的一部分,是我們必需下功夫去好好操練的功課。一
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]從書念婦人談愛心
仰,才會殷勤事奉神。從她所做的這一件事上,可以給予我們在仰上的省思: 一、書念婦人是虔誠人 今天,我們要
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]人的勞碌──《傳道書》第六章
耶穌是真神、是救主的人,按照主耶穌救贖的方法,接受奉主耶穌聖名的浸禮,在自然流動的活水裏。藉基督在十架上代死流血的恩典
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]做工要及時
仰的培育工作,投入了不少優秀的事工人員,相對的,也造就出教會各項重要的事工人才……」
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(上)
心與勇氣的人,敢在亞哈王面前指責他的錯;敢與耶洗別的個假先知試驗真假神,為要拯救以色民的仰,因這些百姓都去敬拜偶像巴
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(上)
聖經都是神所默示,藉著「因耶穌基督」,聖經(舊約)必帶給我們得救智慧(提後三15)。換句話說,能揭開舊約層層奧秘,關
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]你們是神──從神生的
我;我若行了,你們縱然不我,也當這些事,叫你們又知道又明白父在我裏面,我也在父裏面。」(約十34-38);「我曾說
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]把握搶救靈命的黃金時間
徒的流失一直沒得到應有的重視呢?根據統計,教會每年受洗人數仍維持在一定比例,徒人數也穩定增加中,但卻沒有完全反應在每
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]永樂歸你,憂歎逃避
徒,新受洗的同靈竟然只有1,030名,只佔總數的2%弱,若扣除自然成長的主內嬰兒,則顯然低於會務目標的4%之成長率,且
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]揮別夢魘迎向兩千
你我看到那麼多從瓦礫堆中被搶救出來的災民,更能體悟「活著」的感覺有多好。 若您是個謹守儆醒的人,因活著,在200
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]編輯手記
,思緒是可以停頓、整理、再出發的,而吸引人們的目光,首重合乎其迫切的需求。 2000年的需求在哪?在「心靈的增長
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]學生靈恩會檢討紀實(有表格)
仰及活動),相關課程及細節規劃中。 2.傳統之學生靈恩會仍照舊辦理,而此項新活動將錯開傳統學生靈恩會的舉辦時
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]老師有話要說 之二
心。這一切都是十分美好且寶貴的體驗。 教養孩童使他走當行的道,就是到老也不偏離。(箴言二十二章6節)。這段經節,
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]老師有話要說 之一
仰的體驗或見證(也不一定非得是本人的),尤其現在各區皆有所謂的職前訓練工作,除非有要事,否則都應儘量參加。 其次
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]談國、高中班學生靈恩會「輔導員」之事奉工作
心,這超高肯定的數據,不正表示輔導員工作對輔導者本身來說是榮神、益人、利己,一石三鳥的工作?我們何樂而不為? 二
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]我來豈沒有緣故嗎?
仰的歷程中留下美好的回憶。學生靈恩會也曾激發青年事奉的熱忱,有的當了傳道,有的成為教會長執負責人;然而隨著環境的變遷,
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]韓國西部教會
徒更加增多。 1972年12月正式成立了驛村教會,1973年5月16日搬到碌磻教會,與總會在同一處,並改名為碌磻
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]學生靈恩會的歷史巡禮
仰的地方。 青年靈恩會 在1949年左右,台灣總會(當時稱為台灣支會,尚無宗教教育組織)幾位傳道感到本
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | ​[青年團契]陪伴與實踐──基督徒參與心靈關懷的省思
仰,相形之下基督徒的社會關懷或社會參與顯得相當重要。人們需要關懷,但是更需要仰、更需要認識至善的主,但若只是為了引人