「孩子病了，等一下我要帶去看醫生。」

「最好是給某某診所、醫生看診，他們的醫術比較好。」

這樣的對話，有帶孩子經驗的人，尤其是身為母親的，應該都不陌生。（其實，有時醫生是下重藥，造成往後藥量越吃越重，動不動就看病吃藥，所以造成不少人有抗藥性體質。）

這樣看來，一般人都是這樣，那麼你會怎麼做呢？

早期，人為了吃頓飯，要用臼把稻子去殼成米，然後燒材、洗鍋、洗米、煮米，常常要查看，免得燒焦了；凡事按部就班，急不得。

但由於科技的進步，只要買好米、洗好米放入電（子）鍋，設定好時間或直接開啟煮飯功能，到時就有飯可吃。很多事物都可速成，只要付出錢財就可以馬上獲得。病了，理所當然先找醫生，因為方便又快速。如果禱告依靠神呢？會因為對神信心的大小、是否因犯錯而得病、同心代禱的功效、神的旨意……等因素，感覺效益上會差很多，這也是速食業、超商、泡麵、餐飲業……，如此發達、歷久不衰的原因了。

因此，自然而然，人們漸漸地在很多事情上失去了耐心，很多時候都無法忍受等待的時刻。說好聽一點是注重「時間就是金錢」的觀念，然而在吃喝玩樂上卻可以花很多時間，說是一種休閒、享受。這似乎是個很奇怪的想法。也因為靠自己、親友、錢財、各種關係，就可以解決問題，慢慢覺得自己就可以掌控一切，想當然地，更不會長時間地禱告交託神，畢竟要花時間，練就膝蓋的工夫，是個費時又覺得勞累的事情。因此心想，只要方便、迅速，能馬上解決的困難，就是最好的方法。

科技使社會進步，各項的便利也使人懶惰，也使人越來越不會想依靠神。交通工具的便利，造就一般人的體力反而越來越差，抵抗力差造成患病的機會也越來越多。如何拿捏，只在於你的決定。

如果你遇到了病痛、患難，你會如何取捨？

基督徒也會遇到患難。不是相信神以後，就不會有生老病死或遭遇患難，聖經明說：人生在世必遇患難，如同火星飛騰（伯五7）。

生病，當然可以選擇看醫生；有患難可找人幫忙，但更要依靠神，祂必會幫助我們。大衛作詩說：「我雖行在患難中，祢必將我救活；我的仇敵發怒，祢必伸手抵擋他們；祢的右手也必救我。神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩一三八7，四十六1）

靠人、靠神？事情的結果和中間的痛苦歷程將會相差很大。

亞哈斯王差遣人去見亞述諸王，求他們幫助。亞述王提革拉毘尼色上來，卻沒有幫助他，反倒欺凌他（代下二十八章）。希西家登基，亞述王西拿基立來侵入猶大，希西家王和亞摩斯的兒子先知以賽亞因此禱告，向天呼求。耶和華就差遣一個使者進入亞述王營中，把所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了。亞述王滿面含羞地回到本國，進了他神的廟中，有他親生的兒子在那裡用刀殺了他（代下29-32章）。

萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事（亞四6）。

比較相信醫生的醫術，不太相信神？《羅馬書》提到亞伯拉罕的信心：他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望神的應許，且滿心相信神所應許的必能做成（羅四19-22）。

有時候，生病的情況差不多，在同一間醫院，吃一樣的藥，為何結果有些不同呢？依靠神會好的機會不是更高嗎？有信徒病的比同病房的病人還重，在信徒們不斷代禱下蒙神醫治，反而最早出院的例子也不少。

患了十二年的血漏的婦人，聖經記載她在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。但她聽聞耶穌的事，也對耶穌充滿信心，於是在人潮擁擠中摸了耶穌的衣裳，血漏的源頭立刻乾了；她也覺得身上的災病好了（可五25-34）。

只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼（雅一6-7）。

你有想過真心地依靠神嗎？還是像一般人一樣，有事才把神當成救命的最後一根稻草。

以前交通不便的時代，有些信徒被毒蛇咬了，不疑惑地立即跪下來禱告祈求神，因而得醫治的見證也不少。保羅在傳福音的時候，也險些被毒蛇咬死，但依靠神的大能，讓他沒有受到傷害，以致讓在場的人都大為吃驚（徒二十八1-6）。

當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全（詩三十七5）。

神的旨意如何，是生、是死、是好、是壞，我們不知道。我們想要的，未必是神所預備的（伯一21；林後十二7-9），但是我們能耐心地等候神而不悔嗎？

要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切（帖前五16-18；羅十二2）。

手懶不想禱告的，就不要想有所得。求人，尚且知道要百般地萬事拜託，何況是向神祈求呢？

某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我伸冤。』他多日不准。後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來纏磨我！』」主說：「你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？耶穌設這一個比喻，是要我們常常禱告，不可灰心（路十八1-7）。

遇打擊，失落信心是人類正常的反應。當小孩子遇到困難，不論認不認識，大都會找旁人幫忙，解決他的問題。你若是心灰意冷、不好意思或其他因素而無所適從，為何不祈求神幫助呢？就像小孩子一樣，單純地相信大人會幫助他，而我們是神的兒女，遇到難題更應當來到主的面前。耶穌也說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們（太十九14）。

《馬可福音》記載一個父親帶著被啞吧鬼附著的孩子來到耶穌的面前求醫治，耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」這時孩子的父親立時喊著說「我信！但我信不足，求主幫助。」神是萬能的，只看我們的信心有幾分，神就為我們成就多少事。

保羅因身上的刺，三次求告主，神對他說：「我的恩典夠你用。」有時候我們的禱告無法得到有效的解決，這時我們還是要相信神的旨意與時候，確切的認知神有祂美好的旨意。

生活中有時遇到難解的問題，需要同心合意的禱告或是禁食禱告。門徒在傳福音時，遇到了無法把鬼趕出的窘境，耶穌告訴他們，這一類的鬼，若不禱告禁食，他就不出來（太十七14-21）。耶穌也說，只要我們中間有兩個人在地上，同心合意的求什麼事，天上的父必為我們成全。

患難中要喜樂。人生在世，難免遇到患難，心中愁苦，但聖經勉勵我們，落在百般試煉中，都要以為大喜樂。在患難中，也要歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。

關心同靈，彼此勸勉代禱，扶助軟弱的人。人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此（彼前五8）。倘若偶而被過犯所勝，就要彼此認罪，互相代求，因為神的膀臂並非縮短，不能拯救，祂也向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。為此，凡虔誠的人都當趁可尋找神的時候，向祂禱告。

親愛的朋友，讓我們舉起禱告的手、跪在神前，「耐心」的祈求。