1997年3月11日下午四點零三分,或許是一個值得書寫在歷史的時刻,經過改良設計,性能大為提昇的IBM深藍(Deep Blue)電腦,以二勝一負三和擊敗現任世界棋王卡斯帕洛夫(Garry Kasparov)。此君是史上最強的西洋棋王,自1985年之後未逢敵手,求一敗而不可得。
比賽完後,支持棋王的陣營有人發出不平之聲,認為卡斯帕洛夫未能取得深藍過去比賽時的棋譜來知己知彼,才會讓電腦在不公平的狀況下獲勝。因為根據西洋棋比賽規則,雙方可以要求研究對方過去比賽的棋路。卡斯帕洛夫也認為他最大的錯誤就是沒有提條件,讓這場比賽進行得更公平些。
另外有人認為卡斯帕洛夫以往在和人類對手對奕時,擅長以心理攻勢造成對手的壓力,但面對不知疲倦,不會感覺任何壓力的電腦,反而變成棋王要承受輸不起的心理壓力。觀察此次比賽的過程,可以發現到最後第六場比賽只花了一個多小時、19步棋,棋王就棄子投降,這是人類最脆弱的表現,代表了人體的限制,在體力及心理方面是無法與電腦相比的。
人生又何嘗不像是一場棋賽呢?這場棋每個人都要下,或許別人可以提供意見,但每一步棋都得自己下,而我們的對手就是魔鬼,贏了即可得勝進天國,輸了卻要入地獄受永刑。比賽輸贏在吃掉對方主帥,而非吃掉對方其他棋子,所以不可短視只貪眼前利益,而不顧整盤情勢,以免吃了棋子卻輸了棋局。奔跑天國路也是如此,最後目標是得救進天國,一切以此為重,不可只顧屬世的追求,而輕忽了永生,等到猛然發現可能太遲了。
耶穌所講無知的財主的比喻中(
路十二16-21),財主田產豐盛,不禁得意忘形,心想以後可安安逸逸地吃喝快樂,沒想到神突然要他的靈魂,勞碌所得無法享受,對來生更無一點保障;在拉撒路與財主的故事中(
路十六19-31),拉撒路進了天堂,財主卻下地獄,兩者之間有深淵限定,無法互相往來,連要一滴水涼涼舌頭都不行,這兩個財主都是只顧屬世的追求,輕忽了永生而後悔莫及。
下棋有時有立即的危機,當發現只有棄俥才能保帥時,絕不可顧惜。若保了俥卻輸棋,俥有何用?耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」(
太十九24),這並不是說,錢財是污穢的,會使人因此不能得救。錢財本身是中性的,端視人怎麼去看它。財主家道豐富,容易陷於錢財的迷思中而看重錢財過於天國,就有如看重俥過於帥,以致不分輕重,靈命終致喪失。事實上不只錢財,地位或權力的追求若與財主一樣過份看重,則進天國的困難度是一樣的。
但以理在國中位列第三,是許多人夢寐以求的地位,所以也是許多人想除掉的對象,他們於是找出致命武器——求王下一道命令:三十日內不拘任何人,若在王以外或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中(
但六7),要但以理在靈命與生命中做一選擇。但這個問題似乎沒有對但以理造成任何困擾,孰輕孰重了然於胸,但以理毫不猶豫地仍一天三次向神禱告,王只好依令將但以理扔進獅子坑中,但以理蒙神保護安然無恙,使耶和華的名在全國得了大榮耀。
保羅也是知所輕重,懂得捨得的人,因而說出「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。」(
腓三8)
而盤面領先時也不可驕傲自大或稍有鬆懈,以免被逆轉或甚至一時失察,老帥被偷吃,前面下得再好也沒用,畢竟棋賽是以勝敗論英雄,過程並不那麼重要;奔跑天國路更是如此,得進天國最重要,在世的榮辱貧富,那時誰在乎呢?而人帶著肉體,難免有時軟弱,連棋王都有可能只下19步棋就棄子投降,所以當小心,不可自恃堅強,必須有靠耶穌來保守一生的心態。
掃羅未當王前,原本謙卑,當撒母耳暗示他將被神立為王時,他說:「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎?我家不是便雅憫支派中至小的家嗎?」(
撒上九21),當王後卻日漸狂妄,屢次違反神的命令,不能容忍別人比他好,又沒能確實悔改,戰死沙場事小,不能得救才令人惋惜。
所羅門王是最有智慧的人,難道他不知道寵愛外邦女子的後果嗎?是否他認為他夠聰明足以抗拒可能違背神的事呢?但所羅門究竟還是人,雖可能一時堅強,但仍難逃肉體的軟弱,「所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神……」(
王上十一4)
保羅深明此點,所以常自我警惕:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」(
林前九27)
電腦的發展速度一直令人瞠目結舌,其低廉的運作成本也為人類帶來前所未有的幫助,在西洋棋方面電腦擊敗人腦,是否電腦即將代替人腦,世界被電腦所控制,人類會變成電腦的奴隸?現在還言之過早,深藍負責人譚崇仁表示:「深藍仍不屬於人工智慧的範疇,它只是一部每秒可計算二億步的超高速的電腦,並無思考能力。」
深藍只不過是以窮舉法,快速運算,大量而永不遺忘的記憶,很暴力地擊敗人類。也可以說和機器比耐力,比心理戰情況下人類是不會有勝算。以後電腦與棋王的比賽,或許棋王還有可能獲勝,但幾年之後,人類的棋力進步有限,但電腦的發展依然無可限量,那時或許沒有人會有興趣或能力去打敗電腦。
與其和電腦在棋枰上爭高下而勝算愈來愈小,不如為聖工的興旺好好合作。四、五十年前有人徒步翻山越嶺去傳福音,大家都感佩其為主犧牲奉獻的精神,現在若有人大路不走,有車不坐,仍然堅持徒步翻山越嶺去傳福音,恐怕每個人都會笑他愚不可及。同樣的道理,若電腦能在處理某些聖工上更為方便、迅速,就應該好好利用,充份發揮神賜給現代的恩賜,如在網際網路上傳福音、做見證、函授及個別輔導跟進,使對外傳福音開啟另一扇門。
而透過網際網路請求代禱,彼此關懷,藉著網路緊密結合,使信徒親密如一家人;利用電子郵遞來做公文收發更為迅速,且節省人工、金錢、紙張,有環保概念;目前已有聖經經文電腦查詢軟體,既快又方便且保證不會有漏失,《經文彙編》可束之高閣;若電子圖書館能建立起來,則要查詢相關資料更在彈指之間;教會事工電腦化許多教會已推行多年且獲致不錯的成效,利用電腦做聖工目前正在持續開發當中,有待推廣及教育,使聖工電腦化,增添福音工作一項新利器。
在科技發達,生活水準提高的時代,魔鬼善用物質的享受及情慾的誘惑使許多信徒迷失了,著實將了我們一軍,我們當靠主保持儆醒並善用電腦廣傳福音,加速聖工的推動,對魔鬼展開反撲,做一個屬靈的棋王。
(原[宗教教育]143期,1998年1月號)