婆婆，腳有傷，住在安養院裏，外表素淨，看來是個安靜人。

那天是文宣處到安養院關懷的日子，她，滑著輪椅來到我們面前。

「麻煩幫我代轉財政處奉獻，我就不用外出劃撥了。」不疾不徐、溫軟的口。

接過沉甸甸的信封，好像捧著她對神的信、對神的心，頓時覺得自己也神聖無比。

伯伯，愛寫書法，院裏最是健康的一個，這些年見他，容顏總沒變。回程，同工說：伯伯最近將他的積畜都奉獻了。聽著數額，是我兩三年薪水的總和，令我動容。

台灣信仰建立初期，也有著一群捨得為主奉獻的人，不僅給主，亦給信徒極大的幫補。郭腓利門長老（原名郭歪），在文獻裏有這樣的記念：「甘心奉獻大款，維持台支及教會之財政。」在長執轉述中更有這樣的印象：郭長老對借給信徒的，不指望償還，希望將來借者也能幫助其他人。也資助沒錢出國留學的學生，希望學成對教會聖工有所幫助。有時也幫補山地同靈……。

現在，還有郭腓利門基金會繼續這樣的工，救急助貧！

但，現實的生活裏，常是：

有人不捨錢財，有人不捨時間，有人不捨才能，有人不捨權利，有人不捨舞台。

因為，許多人在行道中總是迫於現實，總是有許多的不放心，就像接過婆婆的奉獻，我竟擔憂她的腳傷還需錢來治療；知道伯伯的所有積蓄，竟還顧慮他未來的日子沒錢怎麼辦？我的憂與慮，不也是凡夫俗子所掛心的嗎？

記得自己結婚購屋之後，龐大的貸款壓力，常捨不得先將所得的十分之一給神，總是想著：把貸款扣下，小孩學費先繳了,剩下的十分之一再……。後來即使漸漸擁有積蓄，卻有更多的藉口與更需要的花費，讓我一次又一次地把神擺在最後，總想著，奉獻時間，奉獻勞力，不也該蒙悅納嗎？最後，在一次的意外裏，神讓我的財富重新歸零，當時心中浮現的竟是這些年對神的深深虧欠，如果歸零是必然，早把該給神的都給了，多好。

悟透了，心也開了，捨得，做起來就不再費力。

世事原就有神的美意，神要的是捨得的心。我感謝神，在有限的生命裏漸漸悟透對祂的心，並留我生命逐步的學習。

人生要成就的事好多，要計較的物也好多；「等」，是活著的人常有的託辭，永遠把神要的時間，神要的才能排在最後；如此，等到神興起別人替代，等到神又預備了其他工人，您，想捨，都沒機會了……。

及時有捨，必立時有得。您信嗎？