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在哀慟中得安慰

撰文/謝宏駿|聖靈月刊567期-2024.12|主題/在憂傷中看見盼望

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「哀慟的人有福了!因為他們必得安慰」(太五4)。人人都想追求快樂,不要哀慟,因為哀慟是難過、傷心、流淚。可是人生幾何?哀慟總是常常來臨。又為何會有哀慟呢?

一般人若犯罪,違背神的誡命,心中自責,就會有哀慟的心情,就像亞當和夏娃吃了善惡果之後,看見自己赤身露體,感到羞恥不敢見神的面(創三7-9)。猶太人因為拜偶像、離棄神,而被擄到巴比倫,認罪悔改後,神又讓他們回歸耶路撒冷,他們因為罪的譴責,心裡悲傷(拉十6)。稅吏禱告的心情與動作也是如此──「遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』」(路十八13)。

詩篇五十一篇是大衛的悔改詩,正是罪人最深刻的哀慟:「神啊,求祢按祢的慈愛憐恤我!按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯!……神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,祢必不輕看」(1-17節)。

神的赦免對於罪人是最好的安慰。神有憐憫與恩典,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛與誠實。不長久責備,也不永遠懷怒。不按我們的罪過待我們,也不按我們的罪孽報應我們。天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大!東離西有多遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠!(詩一○三8-12)。主耶穌對淫婦說:「我也不定妳的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(約八11)。罪惡悔改的哀慟,在神的赦免中得安慰。

我們所珍愛的家人離世後,我們心中充滿不捨與想念,也會有深刻的哀傷。過去點點滴滴的回憶,總是不斷的湧現出來,讓人淚流不止;越想念,越悲傷。撒拉一生127歲,亞伯拉罕為她哀慟哭號(創二三1-2),也許亞伯拉罕想到他的妻子一生為他犧牲奉獻不少。例如,在埃及時,他為了保全自己的生命,欺騙埃及人說撒拉是他的妹妹,但還是被法老帶到王宮裡,要做法老的妻子,險些失去貞操。想想,她是多麼敬重順服她的丈夫(參:彼前三6)。難怪亞伯拉罕會有這樣的哀慟。這是人間的深情。

夫妻相親相愛幾十年,另一半走了,心中何等哀慟!有時甚至是白髮人送黑髮人,父母看著孩子離世,心更痛。大衛也經歷過,但他相信神的旨意,明白生有時,死有時;知道神造萬物,各按其時,成為美好(傳三2、11)。所以孩子去世後,大衛不再禁食禱告了。

我們的親人離世一定有神美好的計畫,雖然現在不明白,但是一定要相信神的美意。

父母為了孩子的病痛擔心、焦急,如果孩子生病了,父母甚至願意付出一切要醫治孩子的病,而禁食禱告是必然的,就像大衛為他的孩子禁食禱告一樣。大衛終夜躺在地上,老臣要扶他起來,他都不肯(撒下十二16-17),甚至替孩子生病都願意。

管會堂的睚魯來找主耶穌,俯伏在祂的腳前,再三地懇求,因為自己的女兒快要死了。睚魯為父的心多麼焦急,心想,萬一耶穌不去,他的孩子就會死了。後來因為發生血漏婦人得醫治的事,耶穌前來的時間耽擱了,結果他的女兒死了。當下,睚魯的心一定很沉重,也哀慟不已。所以,主耶穌才會安慰他說:「不要怕,只要信!」(可五22-36)。孩子後來因主耶穌的一句話,從死裡復活。這是最好的安慰。

在病痛的哀慟中,神的安慰能夠擦去我們的眼淚,有時神的旨意就是要讓我們在禱告中得到信心的操練,最後病痛得醫治。就像罹患十二年血漏症的婦人,在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。當她摸了耶穌的衣裳,她的災病就好了。她並沒有得到主耶穌的同意,就自己想要得到醫治的能力,好像偷竊一樣,不告而取。但是主耶穌了解她的可憐處境,讓能力從祂身上出去醫治婦人的病,這是何等的安慰(可五25-34)。

有時病痛沒有立即得到醫治,但是我們的心並沒有絕望,因為主的旨意尚未明暸,我們仍然有希望來等候神的時候。等候的信心也是一種操練,只要有生命,就有希望,因為活著的狗比死了的獅子更強(傳九4)。希望是生命的力量,我們只要耐心等候神(詩一三○5-6),因為有希望就有安慰。

當自己有哀慟的經驗,也因相信神的旨意而得到神的安慰,以後也可以用同理心了解別人的遭遇,鼓勵人要相信神的旨意,必得安慰。發慈悲的父,賜各種安慰的神。我們在一切患難中,神就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚(林後一3-6)。

神也要我們在喪失親人的哀慟中,體驗生命的價值與意義,創造生命更美的色彩,更加珍惜當下的生命,靈性也得到更好的提升。

有時我們在哀慟中,人與人的心會更親近,更能彼此安慰。人人都有惻隱之心,看到身障人士或是有人落在病痛、患難中,都會有心疼的感動。這是人與生俱來的本性,也都願意付出一點安慰。

安慰的方法不一定要講一些大道理,或引用大量的聖經經文,好像很有信心的人在勉勵哀慟的人。其實,有時只要安靜的陪伴在身邊,用心傾聽他們心裡的話,就是一種很好的安慰。

約伯三個朋友知道約伯淒慘的遭遇後相約來看他,七天七夜同約伯坐在地上,為他悲傷,一個人也沒有向他說句話,此時陪伴就是一種很好的安慰(伯二11-13),只可惜被後來輪番的辯論破壞了。 

哀慟的心使人與人更接近。

在一般社區裡,居民一向是各掃門前雪,彼此之間保持一種禮貌而冷淡的關係,見面時雖會打招呼,卻很少主動串門子或聚在一起聊天。但是在一個大地震或大颱風的災難中,人們自然三三兩兩地聚集在街道上,熱烈地交談著。因為這災難讓人們產生「一體感」,產生「共同的焦慮」,人與人「共享存在」、「分攤焦慮」。一同在災難中,人與人的問候是多麼的真切,已經沒有任何私心,而是單純的關懷與協助。正所謂的「分享快樂,快樂加倍;分攤痛苦,痛苦減半。」這樣的安慰多麼珍貴。哀慟,徹底的淨化人心。

哀慟的人真是有福!因為有神和人的安慰,生命的亮光更顯輝煌。 






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