前言

誠實是篤實不欺、的確而非虛誣，是誠信又真實，是唯有忠於事實而不隱瞞或變造。誠實的人，總是讓人感覺很真實，也因此容易被人所信任。誠實不說謊，是從小至今，父母與師長們所教導的做人處事的態度。最有名的例子，不外乎是「華盛頓砍倒櫻桃樹的事蹟」，他向父親誠實承認自己的過失，結果得到的不是打罵，而是父親的讚美。他一直學習擁有美好的品行，最後還當上美國的總統，有好的能力為民服務。也就是為人處事一定要誠實，再經過腳踏實地的努力，將來才能有所成就，所以這也是成敗的重要關鍵。

尤其在教會信仰的學習中，更將誠實的品行，視為神所關切且基本的拜神態度（約四22-23），攸關一生得救的根本所在，是主內的基督徒更應看重的靈修課題。在《聖經》裡提到誠實的人，可以領受何種益處？又究竟是什麼原因，造成不誠實而說謊？不願徹底實踐誠實，是因為不懂得說謊的嚴重性？以下是個人的心得，願以誠實之心，與眾多熱愛生命，追求永生的人，分享在神恩典之下的一些收穫。



 

誠實的益處

在《聖經》中所提到諸多的益處，現在就以下列幾點，與大家共同勉勵。


1.誠實能永遠堅立，說謊只存片時（箴十二19）

社會上有許多弊案，在犯法的當時，因為有不誠實的作為，即使是事過境遷，只要被發覺，追查起來都要回歸到當時的犯罪點。找出相關的人證、事證，任何線索都不會放過，且要將這些違法的人繩之以法。誠實的作為，在當下，好像沒有什麼回報，但是卻可以永遠存在，也絕對不會被推翻。


2.誠實能蒙神喜悅，說謊為神所憎（箴十二22，二十八19-20）

聰明有智慧的人都知道，如果得罪神的話，那下場一定很慘。所以，我們何不做神喜悅的事，這並不困難，就是用誠實的態度面對一切，如此能夠討神的喜悅，相信神必然多多的賜福。


3.誠實能使罪得赦免（箴二十八13，十六6）

很多經歷世事的人，應該都能深深的體會，我們常常是大過不犯，而小過不斷！即使是已經在主的裡面，若不儆醒禱告，常常作好靈修的工夫，沒有人敢自誇絕不犯罪，我們只能謙卑的說：「求主憐憫與保守！」一個人能夠誠實的面對自己、面對別人、面對神，能夠及時的認罪悔改，是徹底的悔改，是有悔又有改，相信慈愛的主耶穌，我們天上的父，祂願意垂聽我們的禱告，樂意幫助我們，赦免我們的罪過（約壹一9-10），這就是神所賜的最好又最公義的機會；但若犯致死的罪就不得赦免。


4.誠實能住在聖山（詩十五1-2）

大衛追隨神的帶領，一生有很多美好的體會，他將所領受的記錄下來，他的分享不是個人的認知而已，而是聖靈的啟示，是留給我們後世的基督徒美好的見證；他就是個行為正直，做事公義，心裡說誠實話的人。基督徒的一生，最後的期盼，當然是能夠寄居在神的帳幕裡，住在神的聖山裡，也就是得永生活在天國的裡面，享受永遠的福樂。

從以上四點誠實的益處，看到我們的需要與堅持，這是不變的真理，是神對我們的期許與賜福。



 

說謊的原因

看看說謊的普遍性，究竟是什麼原因，造成人不敢誠實，而寧願說謊？說謊是軟弱無知一時所犯的過錯，能否先認知而預防呢？在《聖經》中有許多實例，可作為我們的鑑戒。相信他們的經歷，可以讓我們更明白，該如何面對說謊時的軟弱與無知。


1.遮掩罪過

該隱殺死親兄弟亞伯，實在是罪大惡極，他是被自己的嫉妒心所害，最後就被神揭穿了謊言，遭到了嚴厲的刑罰。在他犯罪說謊之前，神也曾提醒並給他悔改向善的機會（創四5-12），只可惜該隱依然硬心不從。


2.保護自己

以撒對人說妻子是妹子，糊塗的陷妻子於危險之中，是被自己的懦弱心所害。若不是神的保守，使非利士王亞比米勒看出他們夫妻的關係，其妻利百加難免會被人玷污（創二十六6-11）。


3.爭取利益

雅各聽從母親利百加的話，以詭詐的行為欺騙父親以撒，又大膽的捏造事實，妄稱神給的機會，為自己所犯的惡行背書。雖然在信仰上看重長子的名分與祝福是好的，但是他以欺騙的手段奪取，實在是很無恥的作為，是被自己的名利心所害！（創二十七18-24）


4.陷害他人

波提乏的妻子，因對約瑟求歡不得，轉而顛倒是非陷害他，且輕易的讓愚昧的丈夫，在不明是非的一怒之下，將約瑟關進監牢裡受苦。但是憑著約瑟敬畏神的心，雖然被冤枉而委屈受苦，卻蒙神一路保守，有平安恩惠同在（創三十九12-18）。


5.地區風俗文化

革哩底人普遍是常說謊話，且又饞又懶，多數人都是如此互相影響，積非成是而毫不羞恥，反而視不說謊的人為異類！（彼前四4）；大環境如此，人不免會軟弱效尤（多一12）。因此，我們理當謹慎，避免隨波逐流。


6.出於善意

也就是所謂的「善意的謊言」，如體貼對方，怕他擔憂煩惱而隱瞞實情，或是以為他年幼無知，最常聽到的就是說：「再不乖，叫警察來抓你！」事實上，神豈是教導我們可以對人說謊，因為能瞞得了一時，卻瞞不了一世。而對神呢？更是無法對祂說謊的。

所以，從以上說謊的六種原因來看，都不該成為說謊的藉口或理由，我們必須先有心理建設，就不至於到時候驚恐害怕，糊塗無知的說謊了事。其實不是沒事，而是事態嚴重了！因為說謊是施行詭詐，是害己不利人，必不蒙神的悅納。因此，為人誠實才是上策（箴十四25）。



 

結論

一般人都知道，做人本來就應該誠實，但是為何知行不能合一，無法確實的做好？這應該要歸咎於不懂說謊的嚴重性。保羅曾說：說謊之人的良心，如同被熱鐵烙慣了一般，也就是良心麻痺，會失去良知表現（提前四1-2）。以經驗來說，在年幼的時候，剛開始說謊時會緊張、不安與臉紅，很容易就被揭穿。

慢慢的經驗累積，會越來越有技巧，雖偶而會露出馬腳，到後來就會良心麻痺，而技術上更是出神入化；在罪中為所欲為，其實是無法自拔，處境很可悲！所謂：「冰凍三尺，非一日之寒」，在這其間，並不是一天兩天所造成的，趁著良心還在，也是一生都與我們同在的主，願意給我們悔改的機會，應該趕快回頭，不要一錯再錯了！

主耶穌也曾說：說謊之人的私慾，表明是出自魔鬼的行為，他分明就是魔鬼之子，因為魔鬼是說謊之人的父（約八43-44）。大家可以預見，跟隨魔鬼的人，終其一生是沒有好的下場，只是做一個被牠所利用的罪奴，沒有平安、喜樂與自由，結局必定是滅亡（箴十九9）。

主啟示古聖徒約翰說：說謊的人，當受第二次靈魂的死（啟二十一8）。也就是說，不誠實的人，將來靈魂不能得救。我們現在能夠早知如此，就應當認真的要求自己，作一個誠實不說謊的人，不但是救了自己，更是為真理作了美好的見證。

世人以為誠實是最好的政策，雖然有認知卻無能實踐，因為沒有救主可以依靠，也沒有真理的指引，更因為沒有神的聖靈幫助，而只有世俗知識與眼光的認知，且又有罪的捆綁，以及魔鬼的迷惑，如果真想要實踐出來，真的很不容易！

而我們主內同靈，是多麼有恩典與幸福，有主可靠，也不缺真理的引導，更有聖靈的能力與智慧的幫助，若能堅持主所教導的誠實之道，我們的靈性必然能日日長進。相反的，只要說謊就會敗壞自己，若不知趕快認罪悔改，後來必定是嚴重到滅亡的地步。

誠實不說謊，是當務之急，從現在起大人小孩都一樣，要有堅持且徹底的做好，因為這是救自己也使人有益處。保羅提到：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四15-16）

我們豈不都是教會的肢體，教會的榮辱與共，誰不該負責？如保羅所言的，用愛心說誠實話，才能讓自己凡事長進，與主連結在一起，肢體之間才能夠有好的連絡與互助，使真教會能夠榮耀主的聖名，最後誠願以「誠實不說謊」與主內同靈做為一生共同的勉勵。