人生如同一場競賽,有所理想也有所追求。說來,這些都是叫人勇往邁前的動力,使人生朝向積極、勝利的方向奔跑。但假若不明白得勝的人生,除了這些要素之外,還要有其他力量,則將陷入富裕表象實卻貧窮的困境。
雅各書四章13-15節說:「今天明天我們要往某城裡去,在那裏住一年,作買賣得利。其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。』」如果清楚知道我們能夠在這次競賽中與會,是神的允許、賜與,我們就不致太過越次(
傳九11)。
「火戰車」影片中的各個優秀選手,都是每個奔逐於人生戰場的精英的縮影。有些人跑來是輕鬆、沒有壓力的,只因他明白自己力量的來源,明白自己在做些什麼,所以他的擔子是輕省的,如利德。有些人跑得沈重不堪,穿越風馳快感之後的孤寂,卻是若有所失,如亞洛。
登高山,復有高山;出瀛海,更有瀛海,無止境的奔跑,那能不疲乏困倦?若沒有明白飛鷹展趐的力量來源,也不知等候耶和華又那能從新得力?勝了又要勝,要有這樣的認識與成長,自是經歷過節制的操練。
節制就是知所自約,把行動限制在某個範圍內,一個人能夠在心志與行為上有所節制,表示他確定了一些觀念,也在生活中得到體驗,印證了這樣的真理。我們從對神與對人兩方面來談:
壹、基督徒當在神的旨意下生活
保羅在蒙召之後,對主立時有二問,甚值得吾人深思:
一、主啊!祢是誰(徒二十二8)
1.神造宇宙萬物,包括人類,我們的生活、動作、存留都在乎祂,祂是生命源頭。
2.因著始祖犯罪而死亡的屬靈生命,藉著道成肉身而來的天上真神,犧牲流血救贖了我們,使我們從新有兒子的身分。
二、主啊!我當作什麼(
徒二十二10)
1.歸入主名下之後,現在是因主活著,且是主在我裏面活著(
加二20)。
2.神造人,就是要人能順服祂的旨意行,尊主為大,以神為樂。祂向世人所要的,就是與祂同行。
3.向著標竿直跑,就能得神的獎賞(
腓三13、14)。活祭的奉獻,才是神所喜悅的,因為他以察驗神的旨意為生活的準則與目標(羅十二1-2)。
利德明白他所信的是誰,也知道在這之前,他該做些什麼,才能跑得穩健,所以放心交託沒有旁騖,不必有壓力,只要善盡本分,一切祂必擔當。這種交託不是因為無奈、消極,乃是對賞賜的神有所認識與信心。專心仰賴耶和華,不可仰賴自己的聰明,在一切所行的路上認定祂,祂必指引我路,故當節制,不讓心中那匹野馬力大無窮,無法羈絆制服,不必讓腿飛快無比,跑在神的前面(
詩一四七10)。
貳、基督徒當在人的競爭中節制
主耶穌為門徒洗腳,以身教與言教同時闡揚愛的真諦,道理的勉勵我們都耳熟能詳,但主不是只要求我們明白教訓,祂說:「你們知道這事,若是去行,就有福了。」(
約十三17),能遵主訓的,將如磐石上建造房子一般穩固,雖水沖雨淋也不倒塌;末世的社會混亂不啻狂風暴雨,吾人信仰正面臨前所未有的大試煉,在生活、信仰上,有所為,有所不為,正是操練我們節制的工夫。
貪得無厭,將陷在迷惑、網羅中,叫人沈醉在敗壞裏頭,結果多被引誘,離了真道,用愁苦刺透了自己(提前六9-10)。今日信徒常像荊棘中的種子,被今生的思慮、錢財的誘惑所困,不能往下扎根,向上結果(
路八14),賺了全世界,卻賠上生命,得不償失,從個人一直到整體社會莫不如此,台灣近年來經濟奇蹟之下的治安噩夢就是最好的證明。
時下正致力於心靈改革的台灣朝野,若沒有神的真理引導,沒有正確宗教信仰,是無法走在光明中的,各種方法很可能只是畫在壁上的大餅。
新加坡的「怕輸意識」,台灣的「愛拼才會贏」,正是今天世人不願也不能放慢腳步的潛在因素。急促地跑,路旁兩邊綠野平疇,青山綠水的幽雅景致都被視而不見。
生活中缺少了節制,生命就少了一份婉約之美。我們寧願競爭不是名列前茅,所得不是令人稱羨,但百姓心中有神,有所追求,也有所節制。神所賜的福,不加上憂慮,這種滿足的喜樂,才是我們所盼望獲得的。
節制需要經歷操練,在美好的物質誘惑,如雷的掌聲激促之下,你能有所堅持,有所節制嗎?讓我們在基督裏誇勝,不論是主內或外邦,都有祂馨香之氣,得到更多的尊重與肯定。
(原[青年團契]1997年06月號)