引言

神創造世人，給予人生命氣息，成為有靈的活人。活著，即是擁有生命，神也很公平，因為祂給每一個人有一次這樣的機會。活著就有機會，也有指望，經上說：「活著的狗比死了的獅子更強」（傳九4）。因此，世人大都很努力的過活，希望創造更美好的日子，或對社會作出貢獻。然而，做為神兒女的我們，因為主耶穌的救贖大愛，讓我們對生命有更深一層的意義及領悟，於是，每一個人都要過著為主而活的人生。



 

為何要為主而活？

我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人（羅十四7-8）。

使徒保羅在認識主耶穌前，都在為自己活，包括他有自己的理想、抱負和堅持（即舊有的猶太教信念）。但在他認識主之後，知道自己人生的目標必須調整；因為他的生命是耶穌救的，他的罪是耶穌赦免的；他欠耶穌一條命。因此，他選擇以剩下的人生，為主耶穌而活，來報答主的大恩。他的人生觀有極大的改變，對於人生的追求和生活方式也隨之調整，並以為主而活作為最高的目標。

今天，很多信徒領受了神的大恩，口中不斷感謝讚美主，但生活方式並沒有太大的變化。有的人忙於事業，為改善生活、拚經濟而活，等到年老退休時，驚覺世間一切的勞碌毫無意義，虛空捕風！因此不時有成功人士在退休後跳樓自殺等新聞。也有人為下一代而活，忙著帶孩子和孫子，到老卻是孤身一人，因為有些子女比較會將心思放在自己的下一代。因此，我們應當趁現在就醒悟，把人生最重要的目標放在主耶穌身上，立志為主而活。



 

如何為主而活？

1.要在生活中活出主耶穌的樣式

不同的生命，有不同的形象，例如狗去到哪裡，都是一條狗，看到電線桿會想撒尿；看到食物便馬上低頭用鼻子嗅；看到主人搖尾巴，看到陌生人會亂叫。這便是狗的生命本質，所以把狗帶到哪裡都有這種表現。今天，主耶穌用寶血救贖了我們，目的就是改變我們過去「罪」的生命，成為「神」的生命。因此，為主而活，就是要以活出神的形象為開始。

如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的（弗四21-22）。

想一想，你有什麼「從前」的行為，到現在還未改變？有很多人信主幾十年，常常聚會，也參與很多聖工，但仔細觀察，會發現他們的行為並沒有改變。也許，脾氣沒改、小氣沒改，大嘴巴的缺點也沒改，表面上都是常去教會，嘴巴掛著「哈利路亞」、「感謝主」，但內在的舊生命還未有徹底的改變，還是以舊人的形式活著。這樣的表現，主耶穌是不會滿意的。因此我們必須「立志」、「脫去」舊人；不單脫去，還要釘死它。

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己（加二20）。

曾經有一位信徒，在認識主之前，每週必定與友人相聚，以打麻將小賭怡情、打發時間，並且解悶。他與朋友賭得很小，也算不上病態的賭徒，但在他信主後，認清自己基督徒的身分，便立志戒掉打牌的習慣，免得不榮耀神和不合聖徒的體統。這種放棄舊人的決心與表現，正是主耶穌希望在我們每一個人的生活中看到的。

然而，光是棄絕舊人還不夠，要活出主耶穌的樣式，必須更積極的向主學習。「並且穿上新人；這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔」（弗四24）。

要為主而活，就是要活出基督的形象，讓人一眼就看出「這不是一般的人，一定是個基督徒」，因為看到我們生活中活出主的真理、活出仁義，活出聖潔的表現。

曾經有一位姐妹在公司上班，由於工作勤奮、態度認真、為人誠實，除了客人喜歡她的服務，老闆也十分肯定她。一天，老闆主動問她是不是信耶穌的？姐妹很訝異老闆怎麼會知道，因為她沒有在公司談論過宗教信仰。老闆說，看妳的氣質真像一個基督徒，因我知道基督徒跟一般人不太一樣。原來，我們就算不主動說出來，身上也不斷活出主的形式，叫人看見我們，就好像看見了主。就如同彼得、約翰原是沒有學問的小民，但卻讓人認明他們是跟過耶穌的（徒四13）。

今天，你有活出基督，讓人看出你是跟隨耶穌的嗎？


2.要以事奉主為人生的最高的目標

人活著一天，就有一天的事情要做。從小到大，人都有忙不完的事，大部分的人都是為自己或家人而忙碌。然而，神的兒女既然立志要為主而活，便要將生命當中的順序重新調整，將神的事放首位，將自己和家裡的事放在次要的位置。

因我活著就是基督，我死了就有益處，但我肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼？（腓一21-22）。

保羅信主之後，深知道他的靈魂已經得著主的救恩，因此他並不恐懼死亡的臨到，（因為按著定命，人人都有一死）。但他知道時候未到，主不會接他回天家，而活著的一天，要成就一天「工夫的果子」，也就是神所交付的工作。既然如此，保羅把主耶穌的事看得比任何事情都重要，甚至比自己的性命更寶貴；只要活著的一天，他必完成主的使命。

我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音（徒二十24）。

曾經有一位信徒，中年時得了不治之症，因此終日迫切求告主，希望蒙神憐憫得醫治，並且公開許願說：「主若救我性命，我必為主獻身當傳道報答主恩。」然而，主的旨意是要接他回天家，最後他也離世了。仔細想想，為何一個人一定要在病危的時候才會想起服事主最重要？難道一定要經歷大難不死才能發起熱心？主豈不是救了我們每一個人的靈命，為何不趁現在就把人生最重要的目標放在服事上？

若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華（書二四15）。

每個人都要面對自己的將來，作出適當的選擇。約書亞深深了解，如果不是神，他們全家出不了埃及，沒辦法在條件極嚴峻的曠野存活，更無法打敗迦南人，承受應許之地為業。簡單來說，他認為沒有神，就沒有這一切；離開神，他也會失去這一切。因此，約書亞選擇了他和他的全家，必定事奉神，並以事奉為個人及整個家族為最重要的目標，因而確立了以神為中心的人生觀。

今天，你對事奉存著什麼樣的心態呢？是有空閒時才事奉？或是無論多忙一定抽出時間給神？你們因為工作或兒女的出生，而漸漸減少聚會的次數嗎？你在忙碌的生活中，心裡在想什麼？是否想盡快推掉聖工來專注你的事業和家庭？或是求主加添力量來事奉，以報答主所賜福的家庭和事業？

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的（羅十二1）。

活祭，即為主而活的心態，也是基督徒的價值觀，如果我們每個人都知道我們的一切不是屬自己的，乃是屬主的，為主而活便是一件理所當然，沒有什麼可誇口的事了。



 

結論

還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著（約十四19）。我們當明白，真正的活著，非指肉身的生命，乃是靈命的存活，但我們在世的一天，仍然要竭力為主而活。