經文：太十三1-23；可四1-20；路八4-15

重要經訓：那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！（詩一二六6）

每當聽到兒童們高唱：「每天，我快樂去撒種」，或是吟唱讚美詩：「我傳福音，喜不勝……」時，心中能思想主的大愛，而得到激勵，不斷燃起廣傳福音的火熱心志，想隨時做個快樂的撒種者，擴展神國的領域。今讓我們來思想主耶穌所說「撒種的比喻」，希望每個人均能重新得力。

有一天，主耶穌來到加利利海邊，有許多人從各地聚集而來，要聽主的教訓，因人數眾多，主耶穌只得上到一艘船上坐下，向站在岸邊的眾人講道。此時，主耶穌以農夫的工作，講了「撒種的比喻」，這對眾人而言，本是非常熟悉的事物，卻不能完全明白。因此，門徒在主講完教訓之後，私下請問主說：「對眾人講話，為什麼用比喻呢？」（太十三10）；於是主耶穌很清楚地為門徒講解這比喻（太十三18-23）。在本段中，我們先依據比喻中，所提到「有一個撒種的」出去撒種，來思想，如何做一個快樂的撒種者，使每位同靈，在福音宣揚事工上，均能獻上微薄的心力，使更多的人進入神的大恩中，同享永生之福樂。

一.做個快樂的撒種者

古時詩人體貼農人的辛勞，希望人人能感恩且不可浪費五穀，故云道：「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」；又每當望著那成熟的稻田、麥田，一波波黃金色的浪隨風搖曳，何人不感到無比興奮，心胸頓覺開朗；或看那些農夫，不畏陽光炙熱，忙碌著播種時，豈不是個個充滿開懷和笑容，因他們心中充滿豐收的憧憬。在屬靈的耕種中，我們何嘗不更當如此？因此我們當努力追求，成為快樂的撒種者。

1.擁有好種子

種瓜得瓜，種豆得豆，農夫播種什麼樣的種子，就長出什麼樣的果實來。今我們所要撒出去的種子，依主耶穌清楚的解釋，就是以前許多先知、義人所盼望能看見的救恩（太十三17-18），是神所賜最美好、正確的福音種子。撒種者本身必先要擁有這種子，並且存真誠的心志撒出去。那如何才算是真正擁有這好種子？

（1）要完全相信聖經就是神的話

保羅說：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」（提後三16），且聖經是為主耶穌作見證（約五39），印證祂是唯一的救主，如主說：「若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）。人一定要藉接受主耶穌的福音，才能進入神所預備的永生國度。

（2）要真正明白主的真理，不可只是一知半解。

保羅提醒說：「想要做教法師，卻不明白自己所講說的、所論定的。」（提前一7），如此一來就無法引人走上正確的信仰之路，無法解答信仰上的各種疑問；也不可為了一時的方便，或短暫的利益，就隨意解釋或更改聖經的話語，更不可為了私利，而混亂神的道（林後二17），以致摻雜人的迷信、傳統、異端，不但不能引人到神前，反會成為魔鬼的工具（參：太二十三15；啟二14-15）。所以我們當祈求聖靈的引導，存謙卑、順服、單純的心志，按正意分解、傳揚、持守主的福音（提後二15）。

（3）要真正愛慕神的真理，喜歡親近神，愛聽神國道理的訓誨。

經云：「我何等愛慕祢的律法，終日不住地思想。」（詩一一九97），因為「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」（來四12）。故我們當甘心樂意地接受真理的糾正，真心體認福音的美好滋味，才能積極傳揚。

（4）要有好的行為，與所蒙召的恩相稱，願意用神的話改造自己。

經云：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（弗四1）。當然我們不能說要等到行為都完全了，才敢、才要出去傳，人總是會有一些軟弱和缺點，但一定要使人看見，我們是很努力在追求成長的。有見證的道就是好種子。

2.願意付上代價

每當看農夫播種的情景，甚至去觀看、觸摸他們長了繭的手，包了一層硬皮的腳，必能體會他們的辛勞。要宣揚主的福音，使人離棄原本錯誤的信仰、不好的生活模式，更是充滿各樣的挑戰，如保羅引用先知的話說：「主啊！我們所傳的有誰信呢？」（羅十16）、如主耶穌告訴門徒：「我差你們出去，如同羊羔進入狼群。」（路十3），因此做一個撒種者，必須要認知「定要付出代價」，存願意為主受苦的心志。

（1）要殷勤不懈怠

「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。」（傳十一6），把握任何一個機會。

（2）要堅毅不灰心

「務要傳道，無論得時不得時，總要專心。」（提後四2）。如古時候的先知，雖然百姓時常拒絕，或雖接受但不久就又變心，甚至逼迫、侮辱，但他們堅決順服神的指示，不停地宣告神的啟示。主耶穌也勉勵門徒：「無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去，說：就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。」（路十10-11）

（3）要存著堅定的愛

不是敷衍了事，隨意傳講，而是真心關懷勸勉、帶領，加上不斷為被帶領的人代禱，甚至流淚，如保羅說：「我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」（羅九2-3）

深盼每位基督徒，均能體會「流淚撒種的，必歡呼收割」（詩一二六5），這一經文中神所應許、古人所體驗的恩典和快樂。

3.要能忍耐等候

每一類種子，均有其不同的生長週期，農夫辛苦播種後，也需要忍耐等候時期，絕對不可以揠苗助長，那反而會摧殘種子的生命。因此雅各勉勵我們要學習農夫，能忍耐等候（雅五7）。

（1）存著真實的信心忍耐等候

保羅說：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」（林前三6）。這句話並不是說只要把種子撒出去了，就可以不必管，好像完全交託給神；乃是深信神的能力和祂必保守，並且每個撒種、工作的人，都要積極善盡所得的恩賜，去關懷、照料每一顆種子，期盼、等待種子的成長。

（2）存著順服的心等候

不因環境的變化而心急，也不以人意去促成神的工作，如掃羅王不能鎮靜等候撒母耳先知的到來，自己強行獻上祭物，其實只要再等一下就好了，因他獻完祭時，先知就到了；掃羅王如此違背神的律法、旨意，最後終被神所棄絕（撒上十三8-14）。我們必須常藉著道理的教導、聖靈的幫助，明白神的旨意，耐心順服等候。

（3）存著希望的心等候

如巴拿巴對馬可的帶領與培養，雖然馬可曾經軟弱、害怕、失敗，但巴拿巴不灰心，雖也為此事與保羅有所爭論（徒十五38-39），但終因巴拿巴不放棄培養馬可，使馬可成為一位忠心、不怕吃苦、為主工作的好牧者，也成為被保羅肯定，且視為兒子的好同工（提後四11）。

4.要以智慧來經營

時至今日，一般人的看法，大部分農夫接受教育的程度和機會，均是較少的。但農夫依其經驗和需求，在其本業上所累積的智慧，卻是不可忽視的。每個農夫都必知道，在何種季節、氣候，要撒下哪一類種子，也知道要如何照顧這些農作物。今在播撒福音種子時，我們也是必須以屬靈的智慧來經營。

（1）要能分辨人的需求、特性，互相研究、切磋，以適當且正確的方式，向各式各樣的人傳揚福音。

如同保羅所說的：「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」（林前九22）

（2）要能慎思明辨，雖要存信心、忍耐、希望，但也要思考主耶穌的提醒和教訓。

主耶穌說：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太十16）、「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」（太七6）。因此，當求主加增智慧，使我們不灰心，也不浪費許多資源和光陰在沒有功效的事工上。

（3）要能改善土壤：農夫為要得到更好的收成，必會好好處理土壤的問題。

主的比喻中，提到一些不好的土地，以致種子無法正常成長，因此，我們當善用智慧，明白「各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事」（參：林後十5），幫助人勝過各種阻擋，如保羅的勉勵：「用百般的忍耐、各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。」（提後四2），把人引到神的面前（西一28）。

二.最好的榜樣──主耶穌

主耶穌是我們最好的導師，祂不但說了撒種的比喻，且是成為撒種者，宣揚神國的福音，更是成為種子，因著愛，犧牲生命，要把自己撒在每個人的生命裡，如祂說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24）。今我們也領受祂所賜的命令：「你們要去，使萬民作我的門徒。」（太二十八19），就當效法主的榜樣：

1.祂不留連

當主在迦百農時，行了許多神蹟奇事，因此「眾人去找祂，到了祂那裡，要留住祂，不要祂離開他們。但耶穌對他們說：我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。」（路四42-43）。這種積極宣揚的精神，在眾使徒身上，我們亦多可看見，如保羅說：「但如今在這裡再沒有可傳的地方，而且這好幾年，我切心想望到士班雅去。」（羅十五23）；我們亦當不可只留連在過去的成就裡，或只停留在自認適合的地方，而是更認真規劃，存積極追求成長的心，向更多未得之地開拓，盼望使更多人聽到這救人得永生的福音。

2.祂不誇功

主說：「子憑著自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子才能作；父所作的事，子也照樣作。」（約五19），在主行了神蹟之後，都教導眾人要將榮耀歸給天上真神。當眾人吃飽了主所變的餅，要強逼主作王時，祂立即獨自退到山上（約六14-15），之後，又很清楚地教導眾人，要真正信從天上的父神。今我們作主的工，有所成就時，務必謹慎，要效法主，完全將榮耀歸給天上真神，不可自誇、自義，強佔神的榮耀，陷在自我的迷思中，如保羅說：「自誇是愚昧人的作為」（林後十一16-18），也要遵從主的提醒：「這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。」（路十七10）

3.祂勇敢前進

「他們行路上耶路撒冷去，耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。」（可十32）；思想這情景，何等悲壯。主耶穌面對任何環境，均勇往直前，要完成神所託付的使命，如法利賽人以希律的權勢威脅祂的生命，強逼主離開耶路撒冷，主卻說：「雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」（路十三33）。保羅亦表明：「我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。」（徒二十一13-14）。今我們為神國的福音，當效法神的眾工人，不怕辛勞、阻擋，承擔主的託付，盡力把主的福音傳至各地。

4.祂沒有偏見

主工作之時，常與罪人和稅吏來往，常被人批評：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」（路十五1-2），祂也與撒瑪利亞人接觸，這本是一般猶太人所不願意做的（約四9），祂也欣賞外族人的好表現，並大大稱讚他們的信心（路七9；太十五28）。可見，主耶穌沒有偏見，祂把握每一個機會，並接納每一種人的信心和愛心，因祂是創造全人類的真神，在主裡面，不分種族、社會階層、智愚，均要成為一家人（加三27-28）。我們也當存著寬廣的心，有遠大的眼光，沒有偏見，沒有個人的優越感，沒有私人的愛惡，向每一種人積極宣揚神的大愛，使福音的種子早日撒在世界的每一個角落。

結語

主耶穌應許說：「收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」（約四36-38）。神救人福音的工作，是代代延續不斷的，我們要享受將來收割的歡樂，現在就當勇敢、不惜任何代價，效法主耶穌和歷代的工人，到各處宣揚，撒下福音的種子，無論早晨、晚上、晴天、雨天，均不要歇手。