在這貪婪之島,到處可以見違法亂紀射、小者像流動攤販、路邊檳榔攤、理容KTV;大者像濫墾山坡水源區、包攬大型公共建設工程、低俗怪異的節目充斥頻道、騙財騙色的宗教大行其道,連續上排行榜的禪修書也因林清玄的事件引起風波;可見心靈饑渴的大眾,不因財富的累積而滿足,反而輕易受到財團、假師傅的擺佈愚弄,不能真正得到心靈的安慰、滿足(
賽五十五1-2)。
難道我們忍心看到眾人的愚昧,而不願帶領他們到真理的真路,使人得到真正的自由與飽足嗎?孔夫子最讓世人稱道的就是「有教無類」,他的學生不乏有才德、知識之人。主耶穌曾比喻祂的救恩好像主人要宴客,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。
後來又叫僕人到大路上,凡遇見的,不論善惡都召來赴筵席(
太二十二1-14),因此救恩是普及各階層的人,而且吩咐門徒要往普天下傳揚福音。我們白白領受了這福音,於情於理也要回報、付出,尤其對心靈虛空饑渴的人,讓他們也得飽足。
我們既要扮演良師益友的角色,就要有熱誠傳揚真道,無論得時不得時,盡我們的心力去做「心靈的教師」。
當然要引人得真道,自己先要有從神領受的恩賜與力量,不斷的在靈性上成長,並有系統的學習道理,才能清晰無誤的按著正意傳講介紹福音,善用各樣方法使人明白真理。
一位好老師除了傳道、授業外,最能給學生實際幫助的就是解惑。課業的輔導比較容易,心靈的問題就是很大的挑戰。因此現在各級學校、機關團體都設有輔導人員,他們有無比的耐心,願意接納別人的問題,再提出建議。帶領人走真道也是一樣,要用愛心、百般的忍耐、溫柔的勸誡,接納別人,瞭解他們的需求,才能以道理勸勉。
當然我們的生活為人的見證,更能闡明信仰生活充滿了心靈的喜樂與平安,雖然我們有時不能解答別人的各種問題,但是我們實際的關心、代禱、勉勵,卻可以引導他們到神的面前,讓他們有機會查考、追尋生命之道,這樣我們就是成功的心靈導師。
(原[青年團契]1997年09月號)