現今工商忙碌且人際關係複雜的時代，人與人之間的往來漸趨疏遠，以致彼此間缺乏了共識和信任感，無法建立良善的社會關係。然就教會生活團契而言，是個大家庭的生命共同體，是聯屬於耶穌基督生命的團契生活；是互為肢體來服事主，完成神國的推展，好宣揚主耶穌的美德，成就神一切美善的旨意和工作來榮神益人。

顯然地，透過家庭訪問，得凝聚屬靈的情誼，增進團契的共識，建立溫馨而堅實的歸屬感。故家庭訪問是不可或缺的事奉工作，是聯絡家庭和教會間的和睦關係，以致每個人在主裡得合而為一，彼此在神的真道上和聖靈裡，得到主耶穌豐盛的恩惠幫助。以下就受訪者認知來作分享：


 

一.正確的觀念

1.是接受關係

每一個家庭皆有追求的目標，和擔負的生活勞苦，然藉著訪問使受訪者得到紓解，以神的恩典和代禱的力量，體會從神來的安慰和同靈的愛心幫補，如是真誠地關心，對受訪者是有益無害的。


2.不是責難和重擔

有些人以為被訪問，一定是被列入黑名單或有問題者，事實上並非如此。通常是彼此問安、互動交流，至少了解近況，能在禱告中求神同在和賜福。當然要登門訪問時，必事先聯絡，在適當的時機中做好訪問工作，儘量不造成受訪者的重擔，甚至以責難的方式對待之。


3.是學習待人而蒙福

對於聖經的訓誨，提到接待與福氣是相連的、是一體的。例如：亞伯拉罕善於接待人，結果有次就接待到神和天使而蒙受大福氣（創十八1-19）。又如主耶穌所說的：「人接待你們就是接待我；……只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」（太十40-42）。可見受訪者除了感受到關心，尚能學習到接待是福氣的觀念。


 

二.良善的態度

1.不逃避被訪問

一般訪問的事工，會事先做好聯繫，若有不便之處則另行安排機會，絕不強人所難。但受訪者若是選擇一味地逃避，則會漸漸地喪失了屬靈的情誼，甚至有的因此疏離教會。如此，就缺少恩典的生活見證，也就缺少了屬靈的生命力和神的同在。


2.誠懇對話

當我們接受訪問時，要尊重來訪者的用心和付出。他們是為了服事主而願意撥出時間和精神，故受訪者當以誠懇的態度，來回應彼此的感動，透過溫柔的對話，體會神同工的明證。


3.謙卑服事

主耶穌說：「祂心裡柔和謙卑」（太十一29），我們若能效法主，便能負主軛（指福音工作而言）和活出主的樣式，即為主作見證。尤其受訪者謙卑服事人，使來訪者受到感動和造就，而更加愛主、事奉主。


4.分享主恩典

有的受訪者真誠地分享近況，且點點滴滴地將神的恩典述說出來，甚至內心感動不已，深覺主恩夠用。這樣的互動，讓彼此間得到造就，沐浴在神豐盛的恩惠裡。


5.領受勸勉

人生常有十之八九不如意的事，當我們遭遇這些，對於來訪者所做有關愛心的勸勉要做好心理準備。因虛心受教的人，便得益處多多，深信神會在中間動工和賜福的，使我們經歷以馬內利（神與我們同在）之見證。


 

三.用神的愛彼此建立

當保羅提到信仰和作聖工時，便強調一切動力乃是主的愛激勵（林後五14）。如此我們都是靠著祂聯絡得合式，照著各職和各體的功用，彼此相助且在愛中建立自己。這是要在神的愛中才能建構起來的，然而透過訪問工作，更能體會此美好的善工。故來訪者和受訪者要有純正的信念來成就神的工。我們當在神的愛中建立哪些共同的信念呢？

1.訪問當以聖潔為基礎、2.以真理為依據、3.以愛心為活力、4.以服事為手段、5.以靈力為明證、6.以得救為目標、7.以禱告為始終。


 

結語

訪問是牧養教會基本的工作，亦是神的聖工，是作在主的身上，故我們當用心地去經營，讓個人、家庭和神的教會，漸漸增長而榮耀主聖名，直到永遠。阿們！