走著，這必然是祢要我走的，是路？是泥？直入漩渦……一步一步接近死蔭中的幽谷。一切一切都在冷冷的空氣中凝結，無所適從，來自陌生環境裏的惡眼毒語，崩潰，原來是這麼容易洩堤。

祢是花盆，我是種子，盆中肥沃土壤是我食物，祢希望我開花，茂盛又豐艷，但在寒峭的氣流中，我似是凋零。沒人看見盆中底下的我，奮力掙扎，我不願在幽暗的周遭，獨自飲泣，但我勢必要更努力，往下紮根，才能往上看見，陽光如祢。

心，斷斷續續的撕裂著；人，伏伏落落的暗自神傷。什麼樣的空間，竟要封殺自閉的靈魂？沉澱的不是心，是極欲爆炸的意識；想犯罪的不是人，是極度撐掌的意念。哪一刻，再無法忍耐，那麼，所信的道便要蒙羞了。

想要尋祢，但軟弱的是膝，哀傷的是心，無力的口與手。在新愁舊怨中，曲轉迴旋，日子真的是一把刀，尖銳而不斷的刎著傷口。請提昇我吧！我眼中的期待，狂熱的仰望著祢，我的無奈、強忍，都在死亡的桎梏中崩盤，我像極了一灘死水，生命的動力逐漸停歇，心中乏力的吶喊，誰與我同渡？泅過死的汪洋。

總不然，那一絲絲的期盼，都像星星之火，沒有燎原。殞息，已然殞息，最後的一絲熱盼，終死於一剎的冰存。就是這樣，一切又歸於正常，不正常的是，那顆不該動盪、不該沉淪的心。漫漫的路阿，總是坎坷相連，苦難，就是學問，也是食物，沒有學著吃下它，怎能長大？渾渾然的自以為已長大，但在黑暗的路間，原來自己仍是娃娃。

用淚水向祢叩門，是最徹底的渴望，人世間沒有答案，有的總是痴癲。曾讓舌尖滑過輕誑，忠言任由耳邊飛翔，曾經徬徨惆悵，絕望蒼涼，曾經莽撞憂傷，情結糾纏，總是重擔。

跨不過信仰的門檻，愛與信念，時常衰殘，敵不過生活中陣陣波瀾，眼中略過絲絲鞭傷，總不願，我痴、我呆、我癲、我狂，卻仍在浪費人間。

患難的日子就像長長的隧道，潮溼、黑暗、污濁，真會令人窒息，但誰也無法閃躲，人性的悲觀經常在盲點中相互交錯。蜘蛛織網不自陷，而人類卻在生命鏈的組合中，歷經喜怒哀樂、酸甜苦辣，而難以自拔。

在那段劣勢的日子裏，油然而生的軟弱如作繭自縛，無法處理人際中所面臨的另一個深淵。孤獨而無助的承受著心靈的患難，行屍走肉的度著每一天，猶如置之死地。陽光阿！為何你總在隧道的盡頭？

跌跌落落失神的日子，流淚就像吃飯，縱然不願，但是乏力與主承歡，心緒雜亂無綱，面目甚為可憎。然而聖靈總是用不住的嘆息為人代禱，神的愛鉅細靡遺的伴隨人間。唉，軟弱，有時是因為太在意，太在意人與人間的各種遊戲，規則遊戲與不規則遊戲。人生是一個舞台，各種戲碼層出不窮，有句話說：作戲的是瘋子，看戲的是傻子，何其不然？人的情緒會隨其高低起伏，而憤而怒而悲而喜，但戲落幕時，一切歸零歸空，曾經的在意，徒令人惋然。人生本就是捕風捉影，如所羅門王所言，一切都是虛空，何須在意？

苦難，人人都無豁免權，有來自神的試煉，如保羅蒙召時，主便指示他，要為主的名受許多的苦（徒九16）。有來自魔鬼的試探，如耶穌受洗後在曠野地（太四1-11）。有人自作孽，因不明白真理，也不順服神的旨意，在人的情慾下（加五19-21）無法結出聖靈之果，惟有陷入網羅中掙扎，能明白神真道的，自能脫離痛苦的深淵。神的本意原就是要人享受快樂的，因為神在創造的時候，一切都是好的，不好的是人的眼目、人的貪念、人的口慾、人的不順服。

猶太的格言：魚經常都由嘴上鉤，人也一樣由嘴上鉤。就如夏娃。

保羅說我們受患難原是命定的，他自蒙召後，立志為主傳揚福音，所受不計其數的苦難，他將生命置之於主，便坦然無懼，忘記背後努力面前（腓三13-14），最後他終將能無愧的說：那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了（提後四7），多麼美麗優秀的人生。

保羅之所以能如此撼人，因他很清楚的認識了主，並立志與主合一，刻苦心志為得基督公義的冠冕，他只誇主耶穌基督的十字架，他丟棄萬事看作糞土，因為世界已被他釘在十字架上，沒有何事再能讓他誇口，而在世上，他已與主合一，已經釘在十字架上（加六14），為主視死如歸。

若能有保羅的認知與立志，那麼苦難便如朋友，逐步幫助我們走天國路，真理也會如磁鐵般深深吸住我們。

真理在人的心中，真理也在天地之中，真理更在苦難裏面，只要有心志，誰都能讀它，都能吃下它。吃得下苦難中的真理啟示，便猶如吃補健身，更如沐在晨光、甘雨中。