就管理學的觀點來看，《創世記》教導我們「成事」與「蒙恩」是經營教會的管理目標與領導重點。本專欄前二期已從《創世記》第一至十一章所記載事件的變化與發展，探討「成就事務的時機與法則」，說明《創世記》中符合神旨意的「成事」原理。本專欄將繼續從《創世記》第十二至五十章所記載人物的典型與轉變，分三次探討「蒙恩的領導風格」，說明《創世記》中領導者從神「蒙恩」的法則。本文首先以亞伯拉罕（創世記十一至二十五章）為例，說明亞伯拉罕蒙恩的領導特質。



 

一、相信神的應許，得到人的信任

從實務觀察可以發現，必須先得到別人的信任，才有機會成為領導者。要得到別人的信任之前，必須經過多方面而且長時間的努力，尤其是能完成別人所重視的事。為通過此考驗，最重要的是要有信心，包括對自己的決策、目標、行動與堅持。

如何成為有信心的人？從信心之父──亞伯拉罕身上，我們可以學到獲得信心的秘訣：首先，相信神的應許並根據神的應許擬定目標；然後，配合目標採取行動；接下來，透過行動所產生的成果自我反省──包括自己對神的應許是否真的瞭解？所擬定的目標是否確實符合神的應許？所採取的行動是否朝向所擬定的目標？最後調整自己的瞭解、目標與行動，直到完成神的應許為止。在此將進一步探討亞伯拉罕從神獲得信心的方法，與獲得信心之後的領導表現。若將亞伯拉罕的領導風格做為教會領導者的學習榜樣，我們可以發現，相信神的應許與得到人的信任有密切關係。


1、以信仰調整生活方向

信心不只是信仰的基礎，也是領導者的人必備的特質，從《創世記》所記載亞伯拉罕的領導表現，發現他是以信仰目標調整生活方向與做事方法。例如神對亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」亞伯拉罕就照著神的吩咐去了（創世記十二1）。信徒不要推論亞伯拉罕是因為生活出現困難，才離開自己的本地、本族與父家，因為從《創世記》第二十五章所記載亞伯拉罕故鄉的景況，可見留在原地的人也有很好的發展。由此我們知道亞伯拉罕離開自己的本地、本族與父家完全是因為相信神的應許，根據神的話作決策，按照神的吩咐採取行動，以信仰調整生活方向；同理，現代的基督徒也不要因生活出現困難，才改變自己的生活，而是平時就根據神的話作決策與採取行動。

身為教會的領導者一定要隨時反省自己的生活是否根據神的話作決策，按照神的吩咐採取行動，以信仰調整方向？隨著在教會服事工作的增加，承擔責任的加重，及影響層面的擴大，筆者越來越相信：在亞伯拉罕時代，可能真的不只亞伯拉罕聽到神說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」，但是唯獨亞伯拉罕相信神的應許，照著神的吩咐調整人生的方向。所以保羅評論亞伯拉罕是一個義人，是因為「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」（羅馬書四3）。就像現代有許多人擁有聖經，可以讀到神的話，但是只有少數基督徒會照著神的吩咐作決策與執行任務，所以只有少數基督徒可以從神得到救恩一樣。


2、以信心產生克服困難的力量

讓我們想像一下亞伯拉罕的處境，我們就可以瞭解亞伯拉罕的表現，是出於信心的力量。

首先，如果亞伯拉罕當時還年輕，神要他離開本地、本族、父家，往其他地方去發展，似乎還沒那麼困難，以後讀聖經的人也無法體會亞伯拉罕的信心所產生的力量。所以聖經特別強調，亞伯拉罕出哈蘭的時候，已經是七十五歲的老人了。要七十五歲的老人離開自己的故鄉（本地）、社會關係（本族）、親人（父家），若不是依靠信心，實在不可能有面對這種挑戰的力量。
其次，《希伯來書》的作者進一步說明：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。」（希伯來書11:8）。可見亞伯拉罕不只在老年改變環境，而且還必須面對在改變之前不知道目的地的困境。

亞伯拉罕如何擁有這麼大的勇氣？因為他相信神的應許：「我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」（創世記十二3）。從聖經我們知道，神對亞伯拉罕的應許是屬靈的，而不是屬世的。

一般而言，沒有勇氣的人不易被信任，進而成為領導者。聖經進一步教導我們：一個相信神，而且全力實踐神的應許之人，才有堅持尚未實現之事的勇氣，進而領導其他人完成似乎不可能的任務。就像亞伯拉罕以信心實踐神的應許，雖然是難以理解的事，仍然能得到妻子撒萊與姪兒羅得的信任，願意服從他的領導，將所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。也許有人會認為，以當時的時代背景，撒萊身為人妻，不跟也難；而羅得的父親已逝，跟亞伯拉罕走，天經地義。但是如果亞伯拉罕沒有信心的表現，恐怕也難以帶領自己的親人跟隨自己的腳蹤。

從亞伯拉罕身上，我們發現相信神的應許與得到人的信任有密切關係。一個相信神的應許而且隨時配合神的應許調整自己的決策與行為的人，短期也許會有保羅「人都離我而去」（提摩太後書一15）的感慨，但是長期一定可以像亞伯拉罕或保羅一樣，成為偉大的領導者。所以信心是信仰的基礎，也是領導者必備的特質。


3、以信心獲得持續調整與改變的智慧與勇氣

也許有人認為，神只指示亞伯拉罕離開原來的地方，卻沒有指示他往那裏去，似乎是不合理，而且幾乎是強人所難。其實聖經的教訓都是配合人類可能遭遇到的環境特性，提供人類生活所需要的指導原則。例如我們也會面臨亞伯拉罕所處的環境：保持現狀無法再成長，或有可能出現信仰的危機；但是現階段還不知如何改變或調整才有希望再成長，或化解信仰的危機。此時我們必須學習亞伯拉罕的發展方法：雖然我們還不知道往那裏去，但是我們只要目前知道必須改變，就應該根據目前的能力與資源逐漸調整。因為神給合他心意的人或團體所遭遇到的困難都是人所能承受的，神會在我們改變現狀的過程中，逐漸讓我們了解所當調整的方向。就像亞伯拉罕到了神所指示的地方──迦南地，神向亞伯拉罕顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」

人生是不斷改變的過程，我們應該學習亞伯拉罕在寄居遷移的路途上不忘為神築壇（禱告），求告神的名（創世記十二5-8）。讓我們每個改變都得到神的同在與祝福，並且獲得持續調整與改變的智慧。

在此有一個非常值得深思的領導問題。領導者在許多改變的過程中，所面對的問題就像亞伯拉罕離開故鄉的時候，還不知往哪裏去一樣，他如何讓自己有信心走出去？並如何讓其他人願意安心追隨？

當我們在現實的社會中面對與亞伯拉罕相同的問題時，我們要以亞伯拉罕的信心面對問題。當我們發現自己必須離開目前的環境、工作與朋友時，雖然我們還不知道自己應該到哪裡？要找什麼工作？會結交什麼新朋友？但是我們應該勇敢面對問題，踏出解決問題的第一步，而不是對自己的決策猶豫不前。因為從亞伯拉罕的經歷可以知道，神對我們的領導不一定一開始就讓我們了解未來的全部情況。了解神的應許多少，就會實踐多少，才是對神有信心的人，應有的表現。就像亞伯拉罕一樣，神要他出去，他就出去。這種智慧與勇氣來自於對神的信心，相信慈愛的神會隨時調整我們的腳步，不斷帶領我們來到神所應許的地方。就像亞伯拉罕一樣，當他剛離開故鄉的時候，雖然還不知道要去哪裏；但是神不斷帶領他，當他來到迦南地的時候，神就向他顯現，讓他知道已經來到神所應許的地方。

教會的領導者也應該效法亞伯拉罕對神的信心，進而獲得持續調整與改變的智慧與勇氣。當神讓我們知道必須改變現狀的時候，也許一開始我們不能確定改變之後會成甚麼景況，仍應該運用智慧配合現有的能力、資源與共識，勇敢地抓緊神之話語與原則去改變。相信慈愛的神會隨時調整我們的腳步，當我們來到神應許的地方，神會讓我們明白。同時，為確保我們的改變能符合神的應許，我們應該效法亞伯拉罕隨時隨地依靠神，求告祂的名。



 

二、善用神所賜的智慧，解決所遭遇的問題

我們必須瞭解，並不是順服神的領導，而且走在神安排的路上的人，就一帆風順，不會再遇到困難。神為什麼讓順服祂的人遇到困難呢？因為神常會透過困難，激發我們善用神所賜的智慧，進而提升我們的能力，強化我們的信仰，與成全我們的目標。所以彼得勉勵我們：「等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們」（彼得前書五10）。就像亞伯拉罕後來又漸漸遷往南地去，在那地遭遇饑荒。神就透過饑荒及各種困難，讓亞伯拉罕慢慢瞭解自己的軟弱與缺點，並進一步培養他承受未來應許的信仰、智慧與能力。

善用神所賜的智慧之後，可以幫助我們解決那些問題與困難呢？從亞伯拉罕的經驗可知，神所賜的智慧可以幫助我們：調整人生的方向，化解人際的衝突，打敗強勁的敵人，與預測事件的發展。


1、調整人生的方向

當我們因環境改變而發生困難時，不要只是整天怨天尤人，或只是到處請人代禱，要別人同情；而是當積極運用神所賜的智慧，去解決自己的問題。就像亞伯拉罕遭遇饑荒的時候，並沒有埋怨或悲傷；而是採取行動──暫時轉換環境（下埃及去暫居），來因應環境改變所遭遇的困難（饑荒）。

當我們所處的環境發生巨大變化時，常需調整人生的方向才能持續生存與發展。在調整人生方向的過程中，我們必須善盡職責，不能將自己的疏忽或無能，歸咎於神沒有看顧；而應效法亞伯拉罕做事謹慎，在轉換環境之前，就先對未來的環境進行分析，並對本身的影響預先作出應有的準備措施。例如亞伯拉罕要下埃及之前，就對妻子撒萊說：「我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說：『這是他的妻子』，他們就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」及至亞伯拉罕到了埃及，一切如亞伯拉罕的預測，撒萊就被帶進法老的宮去。

從亞伯拉罕個人的智慧來看，也許他會認為自己的策略得當，而且成果豐碩：不但解除饑荒對全族人所造成的危機，也保全了自己的生命，而且因此而從埃及得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。但是從神長遠的計畫來看，亞伯拉罕的策略不但可能妨礙神的計畫，而且沒有盡到身為丈夫對妻子應有的保護之責（差點喪失自己的妻子）。不過從聖經我們可以瞭解，神不會讓人的過失破壞其整體的計畫，也不允許順服祂的人受到不平的冤屈。所以神為拯救撒萊，便降大災在法老和他的全家。當法老瞭解真相之後，就召了亞伯拉罕來，質問他說：「你這向我作的是甚麼事呢？為甚麼沒有告訴我她是你的妻子？為甚麼說她是你的妹子，以致我把她取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裏，可以帶他走罷。」於是法老吩咐人將亞伯拉罕和他妻子，並他所有的都送走了。」（創世記十二9-20）

透過這件事蹟，我們可以學到兩個寶貴的教訓：首先，若不是神的保守，單靠人的智慧無法解決所有的困難，所以亞伯拉罕和他妻子可以在埃及能夠化險為夷，是神的恩典而非人的智慧；其次，我們可以更堅固對神的信心，因為只要肯順服神的領導而且走在神安排的路上，雖然我們會遭遇困難，甚至所運用的方法可能無法解決問題，但是神仍會在適當的時機為我們解決問題，並繼續指引我們的道路。就像亞伯拉罕隱藏自己妻子身份的作法，可能因此而失去自己的妻子，不但破壞神的計畫，更會為自己留下無限的遺憾與自責，但是神仍會在適當的時機為他解決問題。 （未完待續）