舉凡生命中的成就都可謂人生的冠冕，不論學業的獎狀、運動的獎盃、社會財經地位、甚至諾貝爾獎……都為人所稱羨，但這一切都如《聖經》所說是「必朽壞」的，是會過去的（參：林前九25；約壹二15-17）。

智慧超群、富甲天下的所羅門曾為此感嘆說：虛空、無益！（傳二10-11）。但我們因信了主，今生可以擁有「勞苦不徒然、作工的果效也隨著」的不朽權利（林前十五58；啟十四13）。

保羅蒙召之後，就看世界萬事如糞土（腓三7-9），且終身為主而活、為福音而受苦。表面上他是過著一文不名的日子，但在臨終時，卻能唱出生命的凱歌（提後四7-8），這就是真正榮耀的冠冕。

這榮耀的冠冕雖然不是每個信主的人都必會得著的，卻是愛主的人都可努力追求、且必擁有的。我們在有生之年當如何努力呢？

一.打過美好的仗

信仰原本就是一場爭戰，因信主後就須面對虎視眈眈的撒但，牠如同吼叫的獅子，隨時想吞吃我們（彼前五7-10）。尤其在這末日，撒但知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到我們中間來（啟十二12）。真信徒在這末世所面對的屬靈激戰雖將有增無減，這卻也是得榮耀冠冕的必備要件。當如何為主打美好的仗？

1.追求個人靈修的完全

我們信主之後理所當然的成為信徒，但更要作主的門徒，努力學習主的榜樣，最終的目標是要成為聖徒，如主完全一樣；這是一場個人的爭戰，就是要把握有限的生命，做好靈修的功夫。

保羅信主後在靈修的事上仍遭遇極大的爭戰，所以他說：我真是苦阿！但他也見證說：靠主就必能脫離了！（羅七24-25）

當如何靠主脫離肉體軟弱的痛苦，進而達到成聖完全的目標？柔和、謙卑是我們所當努力的（參：民十二3；太十一29）。

柔和的人不與人計較，容易健康；謙卑的人凡事禱告，不過度憂愁就不容易老化；因此在年老的歲月，為自己個性上的軟弱禱告是件刻不容緩的事情；求主賜予自省的能力，坦誠面對自己靈修上的缺失，聖靈會用說不出來的嘆息為我們禱告（羅八26）

靠著聖靈治死肉體的情慾！當我們能達到與人和睦、身心聖潔的地步（來十二14），就能與主有分、坦然無懼的見主面。

2.堅固教會同靈的信仰

教會信徒的流失率高，不是誰的責任，而是整體爭戰的挫敗。我們靠主從撒但手中搶救出來的靈魂，撒但也千方百計的想要再行引誘、迷惑、打擊。

真信徒因信仰根基扎實，不容易受罪的引誘、異端迷惑，但因著肉體的軟弱、加上靈裡對教會溫暖的期待，當面對來自同靈的創傷，往往有承擔不起的痛！

想起那些冷淡、離開的，很多都是因為同靈對他們有「異見」，須知：知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人（林前八1），「異見」往往來自真理知識的要求，但愛心卻需有發乎體恤的憐憫！能做到少要求、多體恤、存憐憫，常以此相對待，相信軟弱的肢體必能從新得力。愛心對教會生活而言，才是真正能救人且自救之道。我們若真關心教會，更當求主加添我們對同靈的愛心。

俗話說：「天增歲月、人增壽」，在主裡的我們則進而能體會到主為我們添加「壽數的恩典」，主既以恩典為我們年歲的冠冕（詩六五11），我們豈不更當立志以「有根有基的愛」為教會帶來榮耀的冠冕，讓我們在離世的時候，可以如同主一樣，勇敢地對天父說：「我與他們同在的時候，因祢所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們……沒有一個滅亡的。」（約十七12）

3.力求得救人數的加增

帝王的榮耀在乎民多（箴十四28），教會的使命乃在完成救主的心意，就是不願有一人沉淪，乃願人人都悔改得救（參：提前二4；彼後三9）。

福音工作是要從魔鬼的手中搶救人的靈魂，這是一場屬靈的硬仗。對我們而言，真是非勝不可的戰爭！因為這是攸關人類靈魂得救與教會興衰的重要一役。當如何打贏這福音的爭戰，以贏得人的靈魂？

保羅給我們兩個觀念：首先就是不要叫人有妨礙！（林後六1-4）。世人知道我們信主，也聽過我們見證，至於是否願意信主？那就要看我們行為的表現了。

彼得說：信徒在外邦人中要品行端正（彼前二12），應該是有感於使徒教會因著信徒美好的信仰生活見證得眾民的喜愛，神就將得救的人天天加給他們！（徒二47）。

信主之後若人人都恆心遵守《聖經》的教訓、同心合意的聚會、心存感恩的生活，那福音不興旺才真有困難，因為這樣的教會對世人而言實在太有吸引力了。同靈們！敬神、行道、發光，救人、救教會。

其次要在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘（林後十3-5），撒但所畏懼的不是人的知識、口才，或是策略，而是主耶穌（參：可一24，五7），能成為一位主所同在的基督精兵，才有機會在福音的戰場上為主打一場美好的勝仗。

回想早期真教會福音工作勢如破竹，令基督教界產生震撼，除了聖靈的能力，實在也別無所誇，當時的會堂充滿迫切禱告的聲音，在福音工作上真正體會到主軛容易、主擔輕省的恩典（太十一30），曾幾何時，竟需要訂所謂的「成長率」？

想想：當一般教會用盡方法在尋找能力的時候，我們是否也失落了屬靈的能力而不斷的在開會尋找方法呢？別忘了：在神面前有能力才能攻破魔鬼堅固的營壘！年紀大了，時間或許也多了，是否也當多為教會福音工作禱告，讓您成為一位看不見的福音勇士，以完成真教會的末日使命──將天國的福音傳遍天下！主必記念、報答您（參：太六6）。

二.跑盡當跑的路

我們蒙恩得以走上一條又新又活的道路，生命的價值不在乎歲數的長短，乃在於生活的內容；生活的內容不在乎世界的名利，乃在於完成神所託付的使命（約十七4）。

耶穌在世雖只活了33年，卻得到空前的成就！生命的價值在於趁著白日遵神旨意做成神的工作（約九4），這是寶貴生命的真正食物（約四34）。神在生命中對我們的託付是什麼？

1.首當建立一個基督化的家庭

因為任何的成功都無法彌補家庭的失敗。夫妻關係是家庭幸福的根基，親子關係是家庭未來的盼望！面對這家庭解構的時代，基督徒家庭見證就顯得格外的珍貴了。

人常說：相愛容易相處難。只因世人心中沒有神，所以沒有真正的愛，面對夫妻相處的問題就顯得困難重重了。

如今我們雖已信了主，但並未改變肉體軟弱的事實，所以婚姻生活仍有其困難度，有所謂「家家有本難唸的經」，但不必失望，所不同的是我們因著主，心中可以擁有一份真實的愛，主說我如何愛你們，你們就如何彼此相愛，若能將主的愛落實到家庭生活、夫妻之間的互動，相信幸福就離我們不遠了。

如何在夫妻之間實踐主的愛呢？以撒為我們留下的榜樣，就是不計較對方的軟弱為家庭帶來的困擾，反倒能為對方的軟弱向神禱告（創二十五21），結果蒙神垂聽並賜下雙生子，這就是處理夫妻問題的睿智、明確的抉擇；不但為家庭帶來加倍的祝福，更解決了夫妻之間的困擾，使家庭的未來產生無比的喜樂與無限的希望。

神的方法就是這麼簡單，您願意嗎？有話說：少年夫妻老來伴，我們在主裡，更期待藉著夫妻之間的接納與代求，老夫老妻不只是相互陪伴，更要能藉著夫妻和諧的關係，見證主的恩典，為子女的婚姻留下榜樣，為現今的社會帶來希望。

2.親子關係不可失敗

有位老弟兄說：孩子若離開了主，那一生就真正破產了，因為子女是神所賜的產業（詩一二七3）；聆聽過後，心裡直說：阿們！因為孩子是我們此生真正的財產，將來若不能相見於天堂，那將是何等的遺憾！若有心要使子孫成為老人的冠冕（箴十七6），《聖經》的原則有兩樣：

第一要按著主的教訓教養他們：現代的父母往往擔心子女在屬世的學問上落後，汲汲營營於孩子的課業、補習。對於《聖經》的真理、信仰的培育雖知道重要，卻常認為不急、可以慢慢來，這是一種沒有遠見的短視，到事態嚴重的時候，想要彌補，往往已經緩不濟急了。

人生一失足會成千古恨，這對奔走天路的我們而言，真是千古不變的真理。假使子女因從小缺乏對真理的認知，導致人生旅途的迷失，這將成為年邁時心中最大的痛。

《聖經》是神的話語，是我們腳前的燈、路上的光（詩一一九105）、能使我們有得救的智慧（詩一一九98），主的恩典能使人在軟弱中得以剛強（提後二1）；對真理的可貴性、主恩典的真實性，我們都已隨著年歲的加增親身經歷過了，如今更當遵照《聖經》真理來領導家庭（申六6-7）、分享屬靈的經歷予晚輩（詩七一18），以堅固他們對父神的認知、對真理信服。

須知：子女心中有道理、懂得敬畏神、能時時仰靠神，這是晚年最佳的安慰、最大的喜樂（約參4）。

再來就是不惹兒女的氣！生氣代表無能；教導子孫是一種屬靈的服事而不是一場屬世的爭奪，目的是要把他們完完全全帶到主的面前（西一28-29）。人的怒氣不能成就神的義（雅一20），反而容易給魔鬼留地步（參：撒上十八9-10）。

面對教導後代的重責大任，首當作好個人的靈修工夫。摩西歷經米甸曠野四十年的磨煉，才得神託付，負起帶領選民出埃及的重任。如今我們要帶領子女奔走天國路，邁向得救的地步，豈能輕忽靈修功課呢？若能在靈修的事上效法耶穌的柔和謙卑，做到「嚴而有愛、柔而有力」的地步，那家庭的成功就已不遠了！

三.守住所信的道：持守起初確實的信心

要為主打美好的仗，跑盡當跑的路，更重要的就是務必守住所信的道。保羅說我知道所信的是誰！（提後一12），我們所信的乃是唯一的救主（徒四12），所走的是唯一得救的道路（約十四6），若是離棄就不能重新懊悔了！（來六4-6，十26），但是信道容易，守道難；被召的多，選上的少（太二十二14），若能將起初確實的信心堅持到底就與基督有分了（來三14）。

步入晚年，當如何守住所信的道？

1.確實知道所信的是誰

要守住所信的道，當先知道所信的是誰？我們當然是信耶穌！不錯，我們信，魔鬼也信，卻是戰驚的（雅二19）。我們是相信救主終必審判我們？還是相信救主必拯救我到底？

在舊約時代，神就對祂的百姓提到：「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶二十九11-13）。

在恩典時代，主更藉著祂的僕人肯定的告訴我們：「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替我們祈求。」（來七25）。神就是愛，神並不是我們想像中，要以真理嚴格要求人、時時鑒察人、終將審判人的神。

別忘了，我們是祂寶血所生的兒女，藉著人生的歷練、恩典的體會，隨著歲月的加增，也必能增進對真神大愛的體悟，期盼我們在祂的愛中得以完全，相信祂必拯救我們到底，必能讓我們在審判的時候坦然無懼、安然見主（約壹四16-19）。

2.確定知道祂必體恤我們的軟弱（來四14-16）

年紀漸長，身體狀況或許不如從前，靈性軟弱也在所難免，但是我們的大祭司主耶穌並非不能體恤我們的軟弱，不需因為健康問題做了禱告，卻不如內心所期待，而埋怨主的看顧不周；更不用因為靈性的軟弱而心生恐懼！相信主的恩典必夠我們用（林後十二9）。

只當持定所承認的道、只管坦然無懼的來到施恩寶座前，必得主的憐恤，蒙恩惠做隨時的幫助。年紀越大，更需要求主加添我們的信心，時時親近主，必能在主的愛中，守住所信的道，過著得勝有餘的信仰生活（羅八37）。

榮耀的冠冕是生命真實的盼望，保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」（林前九27）。信主至今，已經領受了無數的道理，如今應該是做總檢討的時候，如何得著榮耀的冠冕？正是您我所當互勉、相互扶持、齊心努力追求的時候了！願主恩待，讓我們有機會於天堂之處與保羅同唱生命的凱歌，榮主聖名、報主鴻恩。