圖／Dora

談到聖經中的以利亞先知，我們的第一印象通常是他那些驚心動魄的事蹟，特別是他在迦密山上的一場壯烈對決。當時，他孤身一人挑戰850個假先知，並在神的幫助下獲得了勝利，隨後又毫不留情地將所有假先知一一處決。

在假先知被殺後，以利亞再次對亞哈王宣告：「有多雨的響聲了」，帶著信心預告旱災將結束，雨水即將降臨。這些不畏得罪亞哈王的果敢行為，似乎成為了以利亞先知的標誌。他憑藉信心，無論在何處、面對何種挑戰，都勇敢地傳遞神的訊息。

單單從列王紀上十八章所記載的事蹟來看，我們不禁會將以利亞視為一位英勇的信心戰士，無所畏懼地挺身而出。然而，讓人更為驚訝的是，這位顯赫人物的依靠並非來自雄厚的家庭背景，亦沒有皇權作為後盾。相反地，他的最大挑戰正來自當時的國王亞哈和邪惡的王后耶洗別，他們甚至不遺餘力地追捕他，欲將他置之死地（王上十八9-12，十九2）。

我們往往在第一時間忽略的細節，其實正是以利亞處於絕境的事實，也就是他在那段日子裡，不斷面對極大的困境和挑戰。更令人嘆為觀止的是，神如何透過世人眼中微不足道的事物和人物，來支撐以利亞在這絕境中的生命。

一開始，神吩咐以利亞去藏匿於基利溪旁，並從那裡飲水，還有烏鴉在早晚叼來餅和肉供他食用（王上十七3-6）。這是自然界中根本不可能發生的事，烏鴉這種鳥類，天性是貪婪的，怎可能將食物送給他人？而且，這些烏鴉並非單單一隻，而是集體行動，每天遵從神的命令，將食物送到以利亞手中。

接著，神又安排了一位撒勒法的窮寡婦來供養以利亞。這位寡婦和她的兒子同樣面臨絕境，所剩的食物寥寥無幾，她甚至準備好迎接自己和兒子的死亡。然而，神通過以利亞的出現，改變了她的命運，神使她瓶裡的油和麵粉沒有枯竭，直到大旱結束（王上十七8-24）。

這些事蹟向我們揭示了一個深刻的真理：當人面臨絕境時，神常常會以我們意想不到的方式來保守我們。這些方法，往往超出我們的理解和邏輯，甚至顛覆了我們對常規的認知。神的方式不僅獨特，還深具智慧，表明神時刻與我們同在，並在我們看似無助的時候，伸出祂的援手。

耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念（賽五五8-9）。

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念（腓四6-7）。

最近，筆者一直在反思一句話：「絕境也是神的仁慈」。

我始終堅信，當神關上一扇門時，祂必會為我們打開另一扇門。也深信，神開路時，絕不會只開一半。然而，關鍵在於，我們必須盡自己的本分，去「成就」神在絕境中為我們預備的恩典與仁慈。

如果仔細研讀列王紀上十七章，我們可以看到以利亞如何在自己的絕境中，藉著順服神的指示，走出一條充滿恩典的路：

「於是以利亞照著耶和華的話，去住在約但河東的基利溪旁」（5節）。以利亞聽從神的話語，憑著信心，盡心盡力地走到基利溪旁。正因如此，神便安排了烏鴉在早晚為他送來餅和肉，並讓他喝基利溪的水（6節）。

當基利溪的水乾涸後，神再次指引以利亞前往撒勒法，並吩咐一位寡婦來供養他。

「以利亞就起身，往撒勒法去……」（10節）。

其實，神一開始就已經向以利亞揭示了撒勒法寡婦的處境（14節）。

即便如此，先知依然聽從神的指示，毫不猶豫地去尋找這位寡婦，沒有懷疑寡婦是否真的有辦法供應他的生活。

這些經文所揭示的不僅是以利亞對神的信心，還表明了他對神話語的順服。信心不僅是內心的相信，更是要付諸行動。在聽到神的應許後，撒勒法寡婦同樣展現了信心，「婦人就照以利亞的話去行」（15節）。正因為她的行動，她的家才得以在大旱之中存活下來：「她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。罈內的麵果不減少，瓶裡的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話」（15-16節）。

這些事蹟告訴我們，神的恩典並非隨意降臨，而是在信心和行動的配合下展現出來。當我們處於絕境時，神的仁慈常常以我們意想不到的方式出現，而我們要做的，是聽從祂的話語，並在信心中付出行動。

因此，從這一章的事蹟中，我們可以學到兩個寶貴的教訓，特別是當我們處於絕境時：

1.相信神的話語。2.在相信之後，立即付諸行動。若我們繼續讀本卷十七章的內容，並延伸至十八章，我們可以看到，以利亞先知毫不顧及自己處於何種困境，唯一專注的是順服神要他去做的事、執行神的旨意。

因此，我們還能從中領悟到另一個重要的原則，就是不去聯想神要你做的事是如何可以拯救你脫離絕境，而是單純的把焦點放在神要你去做的事。

當然，在面臨絕境中，要做到完全的相信神、賦予行動，並長期堅持，是一件非常不容易的事。

在接下來的第十九章，我們可以看到，王后耶洗別放話要殺以利亞的時候，他就起來逃命，並且還向神求死。這與先前為神征戰，奮勇抗敵的信仰戰士，判若兩人。

以利亞之所以向神求死，是因為王后要殺他，加上他自認不如自己的列祖。

從這裡可以看出，當一個人信仰軟弱的時候，很可能會拿一些無關緊要的藉口或理由（如以利亞說自己不如誰），使自己陷入一種精神上的絕境。神賦予每個人的任務，與所分配的恩賜，都不一樣。沒有必要去互相比較然後自嘆不如別人，甚至為此憂鬱到不想活。有一些絕境其實是我們自己施壓於自己的。

以利亞向神求死之後，就躺在羅騰樹下睡著。神派天使連續兩次給他提供水和炭火燒的餅，並告訴他：「起來吃吧！因為你當走的路甚遠」。以利亞吃了之後，便有了體力，走了四十晝夜，到了何烈山（5-8節）。

從這一段，我們可以領悟，要奔跑天國路，必須要有屬靈的體力，畢竟我們當走的路甚遠。水象徵聖靈，餅象徵著真理，我們不能久久才吃一次、喝一次，而是要持續、不停的滋養自己的靈命，被聖靈充滿。有這樣的屬靈體力，才能不斷的在困境中，堅定不移的抓住神。

當我們經歷人生不幸的重大事件，痛完一定會覺悟：沒有什麼是理所當然。不過每當夜深人靜回首、細細數算，也都可以看出原來主耶穌是如何帶領我們經過這一段曠野路。

十多年前，在臺灣生完雙胞胎兒子後，筆者一家五口回到紐西蘭定居，但不久後，筆者便獨自撫養三個年幼的孩子。由於三個孩子都還不到四歲，我無法正常上班，唯一的經濟來源是從事鋼琴的家教。當時，政府提供一些育兒津貼，不過為了多一些收入，筆者將租來的房子分租給留學生。生活十分困難，省吃儉用是基本，孩子們又因為早產頻繁生病住院，大兒子更是因一歲的時候燙傷，持續做了幾次植皮手術，令人感到身心疲憊，彷彿眼前的一切毫無希望。於是，每晚孩子入睡後，我就開始讀經禱告。

某一天在洗衣服時，突然意識到好像很久沒買洗衣粉了。翻看帳目和收據後，驚訝地發現，在每天洗兩桶衣服的情況下，洗衣粉竟然用了九個月！這使我勾起腦海裡撒勒法寡婦的故事，她那用不完的麵和油。

筆者突然明白，很多恩典是神在我們還未察覺之前就已默默賜下的。就像撒勒法寡婦在困境未得到緩解前，神早已知道她的處境，而且刻意吩咐她供養以利亞。

在不久之後，筆者的雙胞胎兒子滿五歲時，被通知社會福利局給予的單親津貼很快就會停止。算了一下，這真的更是把我們逼向絕境，畢竟出去上班所賺的錢，根本不夠支付三個孩子的保姆費用，而且還要倒貼。

在壓力下，筆者在教琴以外的時間開始積極尋找工作，希望找到能夠配合孩子上下學時間的工作，這樣就不用額外花錢雇人照顧孩子。然而，無論是零售店、珠寶店還是餐廳，沒有人願意給予面試機會。時間一天天過去，我感到無助和焦慮。於是，便決定每天早上禁食禱告，祈求神幫助。

某個晚上，筆者做了一個特殊的夢，夢見自己站在一間寒冷的房間裡，試圖選擇外套卻無法解開衣櫥中的衣物。此時，一位毛利男子走進來，遞了一件黑色豹皮外套，極為漂亮，並鼓勵我試穿。

我看了看他，說：「這怎麼可能，我穿不下。」

「你試試。」

他說完就離開了，一踏出門外便消失無蹤。

我想了想，反正試穿也不用花錢，索性慢慢地穿上了外套。

出我意料，照鏡子一看，怎麼這麼合身？這簡直就像是量身訂做的，而且還很暖和、漂亮。真不可思議！

夢醒的第二天早上，筆者再次回到現實，被社會福利局刁難。當天下午開車去接孩子放學時，學校辦公室的辦事員又說些冷言冷語的話。正當我低頭流淚走出來時，一位來自臺灣的老師邀請我到他的教室。在那裡，筆者向他訴說了自己的困境。他聽完後，建議我趕緊申請一個能更新教師證的密集課程，而這個建議打破了我的迷茫。

這位老師說，奧克蘭大學有一個專門針對超過六年沒有教書的老師的重溫課程，只需密集三個月就可以重獲更新的教師證。他透露，儘管目前這個梯次的名額可能已滿，但還是可以試試，看看是否有剩餘名額。感謝主，筆者打電話詢問得知名額還未滿，於是立即報名。

然而，學費需要4,000紐幣（約10萬臺幣），所以我到銀行試圖解除定存凑學費，但銀行要求必須提前一個月通知，無法立即提供資金。回家經過禱告後，當天下午筆者再次向銀行申請。這回銀行經理透過提高了我的信用卡額度，半年內無息借貸，讓我順利支付學費。付完學費的當晚，課程的報名截止，神讓我滑壘成功。

隔日，筆者再次向社會福利局申請在我讀書期間延長津貼的補助。然而，辦事員並不看好我的前景，並嘲笑我不可能順利找到工作。我當下激動地說，神會開路，說完立刻走人，放棄爭取。

我禱告的更加迫切，我跟主說：「祢把三個孩子委託我來養育，我相信這是祢要我做的事。現在遇到生活困境，祢一定要開路，為我們解開這個局面。」

就這樣，在禱告完畢，上網找教育相關工作的時候，看到一所高中正在招聘老師，不過他們只要一個學期。筆者心想，先試試再說，因為就算真的中了，被錄用一個學期之後還是可以再另尋工作，所以就索性投了履歷。

過了幾天，筆者被通知去面試。

當面試官出現時，我吃了一驚，因為看到了夢中給我外套的那位男子（他是副校長），還有一位女主任。

我非常誠實地告訴他們自己的處境，也告訴他們自己可以如何貢獻這所學校。

這位毛利副校長睜大了眼睛說：「妳真的非常誠實，我很少見到這麼坦誠的面試者，而且，妳非常堅強，我對妳感到無比敬佩。」

他看起來非常誠摯，但我知道，沒有最新的教師證，其他面試者成功的機會更大。然而，神若允許，沒有什麼是不可能的。雖然當時還未拿到更新的教師證照，但他們依然選擇了我。

就在被正式聘用的那一週，社會福利局的單親津貼停止，因此很剛好的，當次所領的薪水就無縫接軌的補上。感謝主，神沒有讓我們的生活出問題，而且，也讓我可以在半年內，還完信用卡刷的4,000紐幣的學費。

很快的，筆者在研究所的密集課程以第一名的成績結業。這讓校長非常滿意，薪水很快就又加了40%。事後，學校不僅僅只聘用筆者一個學期，而是又用了好幾年。

感謝主，神帶領我們與孩子們接二連三度過新冠疫情的那些年，保守筆者的收入沒有因為疫情的影響而減少，並且教書至今，已購置了自己的房屋、車子。

回首一看，除了充滿感謝，筆者也感到，絕境也是神給人的仁慈。

神要我看清楚自己的不足與軟弱，而更加的抓緊祂。

同時，神也要我有足夠的同理心，去感同身受處在絕境中的人，好像處在絕境中的以利亞，在窮寡婦死了兒子之後，能夠感同身受她的痛苦與絕望，並為她代求，這是神喜悅的事，因祂應允了以利亞的祈求（王上十七19-23）。
以利亞一直知道神要他做什麼。

即使面臨軟弱，當神兩次提醒他：「你在這裡做什麼？」然後告訴以利亞，事實上還有七千人未曾向巴力屈膝。以利亞似乎才恍然覺悟，原來他所面臨的「只剩下他一人的絕境」，其實是他自己想像出來的（王上十九9、13-18）。
因此，不論是否身處困境，我們要常常提醒自己，神到底要我做什麼？

耶和華（對以利亞）說：「你出來站在山上，在我面前。」那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音（王上十九11-12）。

「火後有微小的聲音」是最後筆者一直提醒自己的一句話（王上十九12）。因為只有在自己的心靜下來，沒有強烈的自我意識，或者受外面天崩地裂的影響，方能聽得見聖靈在內心所要說的話，才知道神要自己做什麼。

聖靈，如雨。若要放下周圍一切的憂悶煩躁，不妨離開信仰的「洞口」，讓如雨的聖靈洗滌疲憊的身心，並安靜聆聽自己內心深處那「微小的聲音」。相信再面臨相同的狀況時，便可以享受難以言喻的寧靜時光。

願慈愛的主耶穌，施恩幫助，親自帶領我們度過困境，讓我們重新得力。