當以色列百姓在埃及為奴，生活極其困苦之際，他們的哀聲達到神的耳中，祂聽見了，也知道他們的苦況，便揀選摩西，成為祂拯救百姓的器皿，神在荊棘中向摩西顯現，傳達要他接受這個差遣，可是摩西卻再三推辭，神只好說：「你手裡是甚麼？」他說：「是杖！」看到這一段記事，不禁讓我們想到，最近台灣經敏督利颱風的肆虐，加上連日來的豪雨（7月2日-5日），重創台灣的中北部、中部及中南部的山區，許多橋樑被洪水沖毀，聯外道路路基崩陷，多處村落、房舍被土石流掩埋，居民倉惶逃離家園，放眼望去，滿目瘡痍。由於交通中斷，民生物資即將告罄，農作物也因洪水洗劫一空，災民陷於斷水、斷電、缺糧的窘境，雖然臨時集中在學校的禮堂或軍人的營區，但生活條件極差，以後的生計更是沒有著落。

這是我們同胞不幸的遭遇，其中不少是我們的同靈，他們的苦況，神知道了；他們的哀聲，神聽見了，神正要徵召你我手中的「杖」。

感謝主！總會積極掌握災區教會及同靈的狀況，並實際運送物資救助；各地教會主動打電話到總會，詢問如何捐款或需要那些民生用品，充分表現主內一家的精神。當然，除了關懷受災的同靈外，也須擴及一般民眾。正如彼得的勉勵：「……有了敬虔，又要加上愛弟兄的心，有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」（彼後一7）彼得自己作了模範，當他和約翰上聖殿禱告時，遇到一個生來瘸腿的，那人指望從他們身上得到甚麼，但彼得卻說：「金銀我都沒有，只把「我所有的」給你，我奉拿撒勒人耶穌基督的名……。」（徒三6）彼得把他的「杖」交給神，好幫助這位可憐人。

一根不起眼的杖，因摩西順服神，讓紅海的水分開，也讓磐石出水……。只要我們有一顆願作的心，那怕是只有五餅二魚，交在主的手中，竟然能讓五千人都吃飽，且還剩下十二籃的零碎，愛心的奉獻，所發出的果效是何等的大！主耶穌說：「施比受更為有福。」你是不是願意將你手中所持有的，奉獻出來，交在神的手中？若你手中僅有「五餅二魚」，是否也願意毫不遲疑的交給主，使生活在黑暗困苦當中的同胞，也能得到些許的溫飽，得見亮光？

同樣一根杖，在摩西的手中和交在神的手中，到底有甚麼不同？

一、主權的轉變

摩西平時就靠這根杖，牧養羊群，隨己意指揮羊群，但當神叫他帶著杖去見法老時，主權就在於神了，因神使杖變作蛇，用杖擊地便降十災、擊打紅海，使海水分開，讓百姓安然渡過，這一切都是出於神。與亞瑪力人爭戰，摩西對約書亞說：「明天我手裡拿著神的杖，站在山頂上。」（出十七9）摩西已點出這杖的主權在於神了，必須謹慎使用它。在米利巴，百姓又因沒水喝而爭鬧，神曉諭摩西說：「你拿著杖去……吩咐磐石發出水來。」因摩西在忿怒中失去謹慎，口出急躁的話，用杖擊打磐石兩下，神說：「因你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖。」結果摩西、亞倫都痛失了進入迦南地的福分。

今日，神賜給我們健康的身體，安定的生活及豐盛的恩典，豈是叫我們自誇的嗎？認為是靠自己的力量獲得這些，以致佔為己有，任意揮霍時間、金錢、身體。保羅說：「使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」（林前四7）連續幾個疑問用法，是否已喚醒你的心？

二、能力的轉變

木質的杖用作身體的支柱，遇有野獸便成為防身、搏鬥的工具。可是藉著神的吩咐，卻能顯出能力，行出各樣的神蹟來。就如大衛，為維護神的名勇敢出戰歌利亞，靠一顆小石子打死仇敵，不是大衛技術高超，也不是小石子有威力，乃是神能力的幫助。聖餐禮的無酵餅，未祝謝前，只不過是普通的餅，但一經祝謝過後，便成了主的身體，領用後，主就在我們裡面，我們也在主裡面，那些不按理領用的，便是吃喝自己的罪了，神的震怒常在他身上，這就顯出神的能力了。神的工人有醫病趕鬼的恩賜，乃是這血肉之軀，願意讓神的靈充滿，成為神的器皿的緣故。

三、價值的轉變

原來摩西的杖，是在曠野牧羊用的，磨壞了、折斷了，隨手一丟，再換一根新的來使用，也不覺得可惜，但自從成為神的杖後，價值就不同了，它變成行神蹟、服事選民的工具，身分相對地提高。一杯涼水，在一般人看來是微不足道，但若行在需要的人身上，簡直像甘霖一般，並非涼水的質改變了，而是因適時的服事，加上愛心的關懷，它的價值便變得不菲，連主耶穌都要紀念你的善行。中國人往往因受人一飯之恩，常感念在心，便想找機會報答，一碗飯並不值什麼，最珍貴的是那隻適時伸出援助的手。

服務的情操是高尚的，如今，看到自己落難的同胞，亟望各方的援助，或許也是神安排這個機會，讓我們大家能行出愛心。「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」（箴三27）耶穌說：「要藉著那不義的錢財，結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。」（路十六9）把錢財賙濟給需用的人，等於借給神用，神必發揮它最高的價值，並紀念你的善行，將各樣的恩惠，多多的加給你（林後九8）。

四、生命的更新

神叫摩西把杖丟在地上，杖就變作蛇；在法老面前也是如此（出七10），原來的杖是從樹身砍下來，為已無生命的枯枝，但按照神的話去行，便成了有生命的蛇；另一段記載也出現在亞倫發芽的杖（民十七8）。我們本來也像杖一般，因所犯的罪與神隔絕，在神看來，就像枯骨，毫無生命可言，可是藉著神的話，遍滿平原的骸骨注入了神的氣息，便活了，且站起來，成為極大的軍隊（結三十七1-10）。今日我們因信耶穌基督，成了有靈的活人，但必須有新生的樣式，竭力追求完全。使徒約翰勉勵我們，若能行愛便是出死入生了（約壹三14），彼此相愛更是主所頒佈的一條新命令，主又說：「若能行愛在弟兄中最小的一個身上，就是作在我的身上了。」（太二十五40）

結論

摩西是神所重用的工人，他等於是把自己交在神手中的杖，他樂意順服神的帶領，遵從祂的命令。杖是為了服事人，若我們每人都樂意奉獻自己，成為神手中的杖，便應服事自己的同靈，進而關懷同胞，為他們代禱，求神早日使他們脫離苦難，另一方面實際幫助他們，提供必要的協助，將基督的大愛播散到每一個角落，大家盡一分心力，為社會注入一股暖流，使需要幫助的人，也能感受到神的愛。

當神向你開口：「你手裡是甚麼？」時，你是否毫不作難，將你所有的，包括時間、恩賜、金錢、甚至生命，交給神使用？不過你放心：「神所要的，是照你所有的，並不是照你所無的，你只要有願作的心，必蒙神的悅納。」（林後八12）