末甫觸及舊約神學的救贖論之際,即深受摩西五經中「救贖之預表」所吸引,於是近年來,試著涉獵五經中神學思想的範疇,並融入神學救贖工程之燦爛輝煌的領域中,視覺為之開展,猶如入了真理寶礦,吸之不盡,汲之不竭,其內容至為豐富,也涵蓋了其他各經卷以及歷史上的各時期,充滿了攸關基督之預表。
《民數記》中所隱藏的基督,就是其中重要之一環,這些救贖計畫的預表,不但以人、事、物上的隱喻,作了非常精彩的表明,而且整體來說,將基督的真體展示得非常完備,故在舊約經典中,單獨形成一個獨特而完整的單元,乃當初神人摩西在記載《民數記》時,始料未及,他為後人所留下的律法條文及曠野歷史,不僅是智慧與文化的資產,而且更隱藏了基督奧祕的神學,其價值和地位,已遠非一般的「世間文學」或「聖經史學」所能比,而是真實的「行為學」,擺脫了文字、思想的理論,展示了其實踐真理的特色,相信讀者在閱畢本專欄之後,必會有此同感。
神救贖之計畫,是一項長遠、艱巨,而且奇妙的工程,當然這是依人角度而言的,然而這項救贖的工程,是創世以來,神一切應許的精華。因此,基督是舊約神學中「應許的救主」、「應許的君王」,且都在神計畫的軌跡及核心之中,先是有救贖的宣告,其次有基督的預表,其三才是基督耶穌本象的顯現,最後才由聖靈為印證(
參:約翰福音十五26)。
是故,研讀「民數記中之基督」時,不僅可以存著領受神學知識的研究心理研習之,亦可跳脫這種研讀的觀念,確確實實地歸回到靈德修養之信仰的原點,著重於進德修業的功夫,才不致囿於神學、文學或史學的文字桎梏之中。
願主祝福諸位讀者,對神救贖計畫之偉大,更加瞭解,信心更加增進,作一個成功的曠野之民。阿們!
(原[青年團契]1999年01月號)