走進南台中教會，即看到走廊上已停放著一輛輛機車，沿著樓梯走上去，看到扶手上裝飾著五顏六色的汽球。活動還沒開始，就感受到學弟妹們卯盡全力，絞盡腦汁地想辦好這次「想家」的用心。每一個節目都那麼具有創意與活力，都經過妥善的策劃，謝謝你們為我們所做的一切，願神記念！

離開高級班不到兩年，多了好多張新面孔，更驚訝於學弟妹的成長是如此迅速，你們已做到歷屆的學長姊想做卻無力去完成的事。是的，學弟妹們，你們已經比我們更強了！雖然，偶爾風聞教會長輩如此感嘆：「教會青年真是一代不如一代！」然而，果真這樣嗎？我所觀察到的是教會一直在進步，學弟妹們一直超越學長姊，這是一件可喜可賀的事，在回程的路上，我為了你們的成長大大感謝神。5年來，我從別人的學弟妹漸漸變成別人的學長姊，有許多話我一直想勉勵學弟妹卻一直沒說出口。

畢業在即，這些「當說卻沒說出口」的話成了我的愧疚與遺憾，「想家」的時間短暫，我只能把這些未了的話一個字一個字地寫出來，作為彼此互相的勉勵。雖然是「老生常談」，但這是我大學七年的心得，這些「信念」是我認為最該傳承給你們的東西，所以，請耐心地把它聽完！

還記得那天提到「大學三學分」嗎？大學校園裏流傳的經典名言：「大學三學分──學業，社團，愛情」大家常用這句話勉勵每一位新鮮人，大專時期要努力追求這三樣，否則枉過大學四年。

是的，對一個沒有宗教信仰的大專生而言，這是他們的全部，對他們很重要，我也勉勵自己學校的學弟妹修好這三學分；但我對教會的學弟妹們有不同的勉勵，因為我們基督徒是「獨居的民」，在價值觀上與未信者理應有所分別。我認為就一個「基督徒大專生」而言，大學應該有四學分：「信仰、學業、團契、婚姻」。即在大專時期建立信仰根基，在學業上盡本分，在團契互動中學習肢體之愛，為婚姻禱告。

以下是我對大學「應該有三學分──學業，社團，愛情」的看法與建議，給學弟妹參考：

學業，是很重要的，學生最基本的工作及責任就是把書唸好。當然，我不鼓勵學弟妹們為了成績拼個你死我活，但「及格」是最基本的要求。我發現許多在聖工上活躍的學弟妹們在學業上並未盡心，被當個幾科是常見的事；雖然多聚會，多做聖工很好，但「凡事都要有節制」，「被當」絕不是一件榮耀神的事，聖工更不是被當的藉口。

我看見許多人願意犧牲睡眠的時間在外夜遊，卻不願意平日好好唸書，是否在時間分配上有調整的必要？唸書是學生的本分，漫不經心地求學態度會影響未來的工作態度。主耶穌希望把工作託付給「忠心」的工人，祂要的不是一張一百分的考卷，而要看我們求學的「態度」，對自己應盡的本分是否有責任感，會不會倚靠神，在聖工與學業的兩難之間如何取捨。

團契的幹部在學業上要比別人更努力，以免神的名因你的軟弱被毀謗，其他人也因你為例不敢接聖工，這是身為幹部的自我要求，比一般人辛苦，也是一種學習。

說到社團，這是大學特色之一，行有餘力的話，我鼓勵學弟妹們參加；但是，大前提不可妨礙到聚會、聖工和學業。我在學校並沒有固定參加某個社團，只有大一時偶爾參加。

每個人的時間都是24小時，就看你如何分配；我的時間都給了團契和教會，是有點可惜，我「捨」社團，「取」團契，因為我認為教會比社團重要。但我在團契中交到更好的屬靈同伴，學到更寶貴的功課，這是學校社團無法給我的。對於自己的決定，我從未後悔過。基督徒永遠都在「取捨」之間做抉擇，願神賜學弟妹們真智慧，做出正確的決定！

最後說到「愛情」，一般未信主的同學以要修好「大學三學分」為理由，一進入大專校園，就積極辦聯誼，想趕緊替自己物色個異性朋友。其實很多人只想體驗戀愛的感覺，或為趕潮流，好像上大學沒交一個異性朋友很奇怪，「為了交往而交往」，許多戀情往往無疾而終。我們是基督徒，不要被身邊的未信主的同學同化了。

教會嫁娶外邦的比例逐漸升高，婚前苟合與婚後犯第七戒的事件愈來愈多，看看你們四周，不就有許多人已交了外邦的異性朋友，甚至有許多人已不來教會了？另有些人雖然在主內交往，最後卻不歡而散，甚至有的無法在教會會堂舉行婚禮，這些亂象正是我們這一代教會青年要面對的試探與考驗。

所以，在愛情方面，我不鼓勵學弟妹急促地談戀愛，反而要謹慎，應該開始為婚姻禱告，在禱告中學習察驗、交託、相信、堅持與聖潔。我想，學習為婚姻禱告與勝過感情的試探，才是學弟妹們該學習的功課。

接下來，我想提出自己的淺見，鼓勵學弟妹們往以下幾方面努力：

一、團契（或高級班）屬靈化

1.安排屬靈課程

團契（或高級班）不是社團，這是眾所皆知的事，在團契生活中，我們學習彼此相愛，但團契（或高級班）最終的目標，是利用同靈的力量把成員帶到神面前，一起追求屬靈的成長。我鼓勵團契的課程著重信仰生活及讀經心得的分享，而高級班是宗教教育的一環，本應著重聖經道理的學習；學弟妹們不要排斥艱深的課程，就是俗稱「很屬靈」或「很硬」的課程，我們是接受高等教育的大專生，難道沒有足夠的聰明智慧來做更深入的學習嗎？

當然，我們要體諒有些人對這些「生硬」的課程吃不消，所以可以適度安排較輕鬆的課程穿插其中，聚餐、出遊與慶生會都是拉近同靈距離與帶領幕道者的好方法。學弟妹要把握住大原則，過與不及都不好。除此之外，團契（或高級班）可以多舉辦聖經營、幹部訓練營、靈修會、福音茶會之類的活動，提供學員有更多機會在聖經道理與事工訓練上進修。

2.「走進教會」

團契（或高級班）應「走進教會」，與教會聯合，參與當地教會聖工，多出席晚間聚會，讓教會的長輩多多認識外地的青年。「大專青年晚間聚會出席率偏低」，是每間教會的普遍現象。教會的長輩不禁心中納悶：「到底大專生都在忙些什麼？」

每個人的理由不盡相同，但不管是打工、社團、娛樂、成績或其他事件，若在我們心裏的地位比神還重要時，就是拜偶像了！從時間分配上的多寡與先後順序，可反映出一個人對事物看重的程度，「因為你們的財寶在哪裏，你們的心也在那裏。」（路十二34）

說到晚間聚會，學弟妹們不該認為只要出席安息日聚會、團契和高級班就可以了；事實上，每一種崇拜聚會所代表的意義不盡相同，當然，共同的目的是敬拜神。紀念安息日是應當遵守的誡命，也是想望天國永久的安息；團契聚會著重同靈之間信仰生活的分享；高級班聚會是宗教教育的一環；晚間聚會則是平日對神的敬拜。

每一種性質的聚會所得的收穫不盡相同，不該偏廢任何一種。「你們親近神，神就必親近你們。」（雅四8）。藉著每次聚會，我們養成親近神的習慣，也漸漸的多知道神（西一10）。

在團契方面，應該把契員帶到神面前，這是最終的目標。大家要互相提醒，互相邀約；尤其身為幹部的學弟妹們一定要勤加聚會，除了替自己求能力，求神指引帶領的方向，替團契、高級班代求外，也要以身作則，做成員的榜樣，這是身為

領導人的自我要求。一個不常親近神的領導人，如何帶領大家親近神呢？團契裏的學長姊也要鼓勵學弟妹多來聚會，而非只帶他們到處遊山玩水，吃吃喝喝，這與學校的學長姊有何不同？

感謝主！在我大學時期，團契的學長姊帶我親近教會，使我養成聚會的習慣；邀我參與聖工，讓我有學習事奉的機會；藉著讀經會，讓我一窺聖經的奧秘，引發我對聖經的興趣。學長姊帶給我的經歷與養成的習慣對我造成深遠的影響。在團契生活裏，慶生會的確帶來片刻同靈相交之樂；但因著團契所養成的「親近神」的習慣則帶來一輩子的益處。

二、為神國圖謀大事

目前教會一大隱憂是教會青年缺少使命感，「使命」就是在教會的需要上看到自己的責任。親愛的學弟妹們，大專青年是未來教會的中堅份子，是聖工的接棒人，理應為神立大志，做大事，「在流便的溪水旁有心中定大志的。

你為何坐在羊圈內聽群中吹笛的聲音呢？在流便的溪水旁有心中設大謀的。」（士五15-16）。是的，教會裏不乏為主立大志，設大謀的人，他們憂教會之所憂，樂教會之所樂，為何受高等教育、領受特別恩賜的你甘心做個平信徒呢？

三、擴張事奉範圍

「要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。」（賽五十四2）。學弟妹常常參與翻譯、領詩、司琴與團契的工作固然很好，但不要以此為滿足，這些最基本的事工訓練，將幫助我們培養正確的事奉觀，藉著不斷累積聖工經驗增加辦事的能力及智慧，以便將來能從事更多、更高、更大、更深入的事奉。

目前教會在宣道方面，仍有許多未得之地，21世紀的福音工作需要更多在語言、網路、電腦、傳播……等方面的人才，現在是用「諸般的智慧」帶領人歸主的時代。「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」（約四35），只可惜總有「要收的莊稼多，作工的人少（太九37）」的感嘆。

我鼓勵學弟妹們多方面參與不同性質的聖工，在事奉的同時，「舉目向田觀看」，觀察教會的需要，另一方面也查驗自己的恩賜與使命，以便將來在某一個聖工領域做更深入的事奉。

其次，教會的大專青年為數眾多，具有各式各樣專業的恩賜，只可惜這支強大的生力軍目前尚未做好人力資源的整合與規劃。我想，如果能將全省相同科系或相同恩賜的大專生做個有系統的整合，組成一支支「美工生力軍」、「聖樂生力軍」、「網路生力軍」、「電腦生力軍」、「廣播生力軍」、「醫療生力軍」、「教育生力軍」……等，讓這些具有相同恩賜或相同感動的大專青年以見習或義工的方式提早參與總會各項事工，並定期舉開研習營，不僅教會能統籌運用人力資源，更能幫助學弟妹們發現自己的恩賜並激發使命感。我相信學弟妹們能做的絕不只是例行性的校園詩歌佈道與福音茶會。是的，你們可以做更多、更大的事！

附帶一提，愛主不分性別，既然同蒙恩召，理應共同關心教會每項聖工。學弟妹不要被刻板的傳統觀念限制住，認為司琴、插花、炊事與宗教教育就是姊妹的工作；講道、宣道、教會聖工拓展就是弟兄的事。甚至有人認為在學業與道理上，

姊妹不必繼續深造，在聖工上也不必太積極，「以免找不到對象」?!往往一顆顆火熱的心就因這些「善意的規勸」而冷卻了，主明說「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主──你的神。」（可十二30），何必為了旁人的輿論澆息愛主的熱情，消滅聖靈的感動，將為主做工的宏願藏在心裏，將那份特別的恩賜埋在土裏呢？

四、查驗神的託付

我們常把教會比喻為一台機器，而每個信徒就是一顆顆螺絲釘，藉此勉勵信徒：

不管負責的聖工是什麼，每個人都很重要，缺一不可。是的，在這龐大又複雜的聖工體系裏，我們每個人都是一顆小小的螺絲釘，但「你是哪個部分的螺絲釘呢？」知道自己「雖小卻很重要」還不夠，要更進一步知道自己的功用為何。

聖經將教會比喻為身體，而主耶穌是頭，「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助」（弗四16）。你知道自己被神安置在這身體的哪一部位了嗎？我鼓勵學弟妹在參與聖工同時，發現自己的恩賜，察驗神的託付，找到自己歸屬的部位，在這個聖工領域裏貢獻恩賜，將這個肢體的功用發揮到極致。

學校所學的專業知識與技能是一份獨特的恩賜，「專業」之所以稱之為「專業」，就在於它具有一種「不可取代性」，不是每個人都能做的；專業的恩賜若能直接運用在聖工上，即達到「專業事奉」。

例如教會目前的「醫療宣道」事工即是最好的例子，「專業事奉」是恩典，是使命的託付，「焉知你得了王后的位分不是為現今的機會麼？」（斯四14）。盼望學弟妹們在求學期間，不要只在「考試」與「報告」間打轉，應認真思考：我能利用所學的為教會做什麼？我讀XX系豈沒有原因嗎？」

「我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。」（傳二11）。的確，我們所努力追求的成績與專業的知識技能暫時的，人類從未經歷過「永恆」，當現有的智慧無法加以揣摩，且在缺乏這方面的體驗下，世人自以為聰明否定「永恆」的存在；然而，因著信，我們知道天國基業是永恆的，聖靈也成了得此基業的憑據，當我所做的事能與「永恆」有份，那麼我的努力與付出也跟著有了永恆的價值！一生當行何事為美？

即一個心被恩感的人立志報答主愛，當他明白神的託付之後，將恩賜全然奉獻，為主所用。當生命終了，他能了無遺憾地說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留。」（提後四7-8）

當初，純粹為了興趣而進入醫學院，「醫療宣道」只是個遙不可及的夢想；誰知，神逐漸替我完成這個夢，就像約瑟一樣，我是個很會作夢的人，想不到我的夢想都逐漸實現了！

為了能對「醫療宣道」有助益，達到專業事奉的理想，畢業之後，我選擇「家醫科」作為一生的事業。家醫科的專長即處理男女老少及各個系統常見的疾病，我知道這份專長對醫宣的「義診」有很大的助益。在履歷表的自傳中，我清楚表明自己基督徒的身分，並誠誠實實說明乃為「醫宣」的使命而選擇家醫科，在「愛」與「奉獻」已經不流行的時代，原本以為這種「冠冕堂皇」的理由會被認為是裝假，而且平庸的在校成績，和空白的社團經歷也增添了些許的擔憂，然而，「求王恩的人多；定人事乃在耶和華。」（箴二十九26）

因著神的緣故，我得以第一名的成績順利錄取高雄榮總家醫科，這豈非神所賞賜?!人的產業是神所賞賜，我要說：「用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」（詩十六6）。

在此除了向學弟妹報告自己的近況，與你們分享找到工作的喜悅之外，更要以自己為例勉勵學弟妹將來選擇職業時，盡量選擇對教會聖工有幫助，不影響自己信仰的職業，神必定悅納你的心意，為你做妥善的安排。

我更鼓勵學弟妹們將專業的恩賜用在聖工上，把自己當成活祭獻給神，一生為主所用，為主而活，這是「專業事奉」，更是「終身事奉」！是的，不要問教會能為你做什麼，要問你能為教會做什麼。

最後，願一切榮耀歸給神，並求神繼續帶領學弟妹今後的路程，願你們平安！