2001年的台灣

2000年3月，台灣經歷五十年來第一次政黨輪替。然而自新政府上台以來，由於世界性經濟不景氣、國內朝野惡鬥等諸多因素，社會面臨前所未有的政經困境：企業出走、產業外移、失業率高漲，加工出口區投資創下零的記錄，經濟指標連續七個月落在藍燈……。這是號稱「亞洲四小龍」、「錢淹腳目」的台灣未曾有過的窘況。

2001年的台灣，失業率和人民痛苦指數創新高；在一片不景氣聲中，民眾紛以減少消費因應劇變，就連慈善機構也因捐款驟減，被迫以削減開銷、緊縮活動應付驟變。

同樣面對艱困的環境，聖經卻記載一個面臨飢荒困境、無人可靠的窮寡婦，竟然甘願把自己手中僅有的幫助別人。她的信心、愛心和行為，值得身處困境中的我們思考、學習。



 

撒勒法的寡婦

亞哈王時代，以色列地遭遇了大飢荒，神差派烏鴉早晚刁餅和肉供養以利亞先知一段時日後，當溪水漸乾，神卻吩咐他到撒勒法的寡婦家去，要窮寡婦供給他的需用。（王上十七8-16）

腓尼基撒勒法的寡婦是個外邦人，在大地飢荒、人人自危的日子裏，缺少丈夫倚靠的她，生活比別人更加艱困。當她山窮水盡、準備等死時，神卻要她把自己僅有的一把麵粉和油，拿去供養一個宿昧生平、鄰國的先知。

其實，耶和華不是她的神，她也並不真正了解以利亞是個神人（12、23-24），但卻出於單純的信心、順服與無私的愛，把自己最後僅有的，幫助比她更需要的人。



 

困境中的奉獻

1.感恩惜福、顧念貧乏

雖然台灣內外環境日趨艱困，通貨緊縮的陰影如影隨形；然而，身為中產階級的我們，雖非富賈四方，卻也不像窮寡婦所面臨的環境般困阨，我們並非貧困無助、山窮水盡。至今，台灣再怎麼差，也沒有窮寡婦所面臨的環境差，我們再怎麼苦，也不比身處印度、非洲等第三世界的信徒苦。

比較許多落後國家每日所得不到一塊美金的貧困家庭，除了日食一或兩餐外，再沒有多餘的能力讓孩子上學接受教育；政府貪污無能，社會貧富懸殊、謀生困難，這都是缺少社會福利，人人但求溫飽的落後國家貧窮同靈，所必須面對的困境。

比起他們，我們是幸運太多了。雖然暫時面臨經濟困境，但我們仍家有餘糧、滿有恩典。只要願意，大家也都還有能力向比自己更加貧困缺乏的人伸出援手。因為，至少我們有地方住、有足夠的飯吃、有衣服穿、銀行裏還有一點存款，生病有健保給付，孩子有機會讀書，教會裏也有完善的宗教教育制度；比起身處戰亂飢荒、貧困的第三世界國家信徒來說，這已經是極大的恩典了！因此，在感恩惜福之餘，我們是否也能生發憐憫之心，本著主內一家、彼此相愛的精神關心他們，幫助比自己更加貧困缺乏的人？


2.將心比心、愛人如己

《哥林多後書》記載馬其頓眾教會雖身處困境，卻毫不顧念自己的需要，反倒以極大的信心和愛心，勇敢伸手幫助缺乏的信徒；保羅說「他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意地捐助；再三地求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分。」（參：林後八1-5）

同樣面臨飢荒，難道沒有比寡婦更有能力、可以照顧先知的人？為什麼寡婦毫不顧念自己的需要，甘願把手中最後僅有的拿去幫助陌生人？試想，如果有一天，在山窮水盡、走投無路之際，神卻要我們賙濟貧窮、幫補缺乏，我們是否能像窮寡婦般伸出援手？我們是否能夠將心比心、愛人如己？


3.節約消費、盡力行善

《讀者文摘》曾介紹一個名叫「家庭援助計劃」的濟貧組織，該文曾記載有些人為了幫助貧困無助的孤兒寡婦，心甘情願減少自己上館子的機會。這樣的情操，多年前慈濟的創始會員也曾發生過，三十幾個家庭主婦每天自願節省五毛菜錢濟貧。而我們呢？我們是否願意為貧困同靈犧牲上館子的機會？我們是否願意節省日常開銷來幫助比自己更貧困缺乏的人？

感謝主，多加愛心團契成立以來，有些支持者就是年老卑微、沒有儲蓄的寡婦們，有人甚至是政府幫助的殘障者和貧戶！雖然能力有限，但卻因主內一家的愛，甘願節省自己的開銷去幫助更貧困缺乏的同靈。這樣的精神，真是值得我們感謝、效法及學習。

也許，我們還有沉重的房貸、孩子的補習費和學費等諸多開銷待付，然而，比起海外生活更加貧困、國家政經更加混亂，每日所得不到一塊美金的弟兄姊妹們來說，我們真是幸運太多了！因為，即使環境艱困，我們還是有能力手心向下，我們仍可收集「桌上的餅碎」、奉獻「口袋中的零錢」，去幫助比我們更貧困缺乏的同靈及教會！

是的，比起撒勒法的窮寡婦，我們仍有餘力手心向下，問題只在於，我們是否願意為了屬靈之親，犧牲自己的口腹之慾、日常開銷？是否甘願為主內那群最軟弱卑微的同靈，減少一些吃飯應酬和娛樂消遣的機會？



 

施比受有福

原本飢餓、準備等死的窮寡婦，最後卻因為單純的信心和無私的愛，讓她和全家在亂世飢荒中蒙神眷顧、得以存活。同樣的，基督徒行善並非為了積功德或得回報，乃是出於感恩、同靈之愛及憐憫之心，不願有人在貧困缺乏中掙扎，自己卻富足有餘、袖手旁觀。因為，基督徒知道自己所擁有的一切，都是主的賞賜、祝福與恩典。既是恩典，若只為自己和家人積財，卻不懂得顧念貧困、幫補缺乏；那麼，恐怕將如「無知的財主」般，難以面對神了！

因此，聰明人當把握機會行善、積財在天，趁著手有餘力時多施賙濟，因為白日將盡、黑夜將到，設若手有餘糧，卻自私不願幫助需要的人，他日又如何得人幫助、如何見主面？如果人人單顧自己，神的國就不在我們心裏！末日祂也不會承認我們是祂的門徒！

神向我們所要的，乃是照我們所有，並非按己所無，祂要我們「以有餘補不足」；只要出於甘心，祂必記念祝福。困境中的奉獻，猶如撒勒法窮寡婦的麵粉與油，彌足珍貴，主所寶貝。