神的道是中道，主耶穌是惟一的選擇。

有位朋友說了一段可笑的經歷：

夫妻倆應邀於某月某日下午6點半參加婚筵，席設某飯店。
不知道飯店在哪裡？怎麼辦？
鄰近某君說：「跟我走！」於是夫妻倆駕車緊隨其後，唯前導是瞻，只專注某君的車牌。
左轉右彎、彎來轉去，不知時間過了多久，也不知經過了哪些地方，忽見前車停了下來。
左瞧右看，並不見某飯店，只見前導某君在車裡檢視地圖。
「不在這兒呀！」夫妻倆焦急地問。
「真抱歉，我以為我知道……。」某君臉紅了。
一籌莫展之際，又來了一位熟識的人，也慨然自任前導。
於是夫婦倆又尾隨這人的車朝相反的方向駛去。
左彎右拐、左拐右彎，又停到路邊了，這人也很尷尬地說：「我原以為飯店就在這附近的。」
夫妻倆只好自行來研究地圖了。照圖指示驅車前往，五分鐘後，便到達目的地。
可是，當他們進門的時候，新郎新娘正走向門口準備送客。
這時，腕錶已是7點50分了！

十字路口的抉擇

選擇有如人生的十字路口，可能這條路、可能那條路，我們或許都有徬徨其中的經驗。最怕的是到了目的地，那門卻已經關了！

也有許多人自以為什麼都知道，把別人帶入迷亂與錯誤中，卻不負責任也負不起責任。更有人將自己的幸福前途，託之於不可靠的哲理或不可知的玄理上，總迷惑於紛擾喧囂的聲音：「來吧！你跟我走，準沒錯！」然而選擇的真理乃是──它們都會產生後果。

經云：「要修平你腳下的路，堅定你一切的道。不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。」（箴四26-27）

如果我們迷失了方向，不知道該走哪條路的時候，經上有這樣的指示：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」（賽三十21）

人者，心之器也

如果手錶不準，跑到市中心的大鐘前校正指針，有用嗎？沒有用！應該把錶心修好，這樣指針才能走得準。父母與孩子的互動也是一樣的道理，父母先得校正自己的心，然後，兒女及其他一切自然而然行得正。

選擇的事託神包辦

女兒問：「媽媽，妳年輕時所認為的罪，今天仍然認為是罪嗎？」
媽媽回答：「關於這個嘛！我們來看看《聖經》是怎麼說的？」

父母應當體認自己的看法不一定就是對的。如果神已在孩子的生命中做工，那麼就讓神居首位，負責包辦孩子的一生，再穩妥不過了。

親子之間若有不同的意見，要找標準答案，就得回歸《聖經》，只有神的話語才是最高權威，父母的話僅供參考，神的話語才供學習──既不偏左也不偏右的中道。

《聖經》之道都是絕對的真理，關乎重大的決定，也是全世界的人參考人生最完備的使用者手冊，不但清楚明瞭，而且深具睿智。透過《聖經》，神不斷地將原則灌輸到人心裡，我們的生命完全端賴於此，祂以各樣方式來描述並光照，但結果都一樣：我們所做的選擇會決定我們的一生。

「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」（加六7-8）

耶穌，惟一的選擇

基督徒的孩子們從小就被當作信徒來教養長大，故從不需要為自己的信仰進行辯護，所以當他們接觸到其他宗教或世人的哲學時，或許會說：「嗯，基督教是真理，但並非是惟一的真理。」

也有許多在基督徒家庭長大的孩子，會對自己過去所被教導的一切存疑，他們要的乃是清晰的思想體系及有力的辨正。如何行動源自於父母的信念，父母受神之託應特別花心思研究，清楚了解基督的信仰是堅立在穩固的根基上，從《聖經》及歷史的角度向孩子闡明。孩子的信仰乃是父母每日生活的預備中，以潛移默化的能力和影響力漸漸輸入的。

從哪裡啟程，就決定了在哪裡著陸。這些道路總是有個起點，這些決定也不會自然發生。選擇有如生命的投資，它們會逐日累積，聖靈將我們每天選擇所做的決定都轉入永恆的投資，須知「義人的勤勞致生；惡人的進項致死。」（箴十16）

我們敬拜的，不是一個想像中的人物，耶穌乃是世上惟一符合邏輯的選擇。