圖／宇野小町



親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生（猶20-21）。



引言

2025年的學生靈恩會中，小弟學習了許多關於聖經的道理和生活實踐的領受。每天的小組時間，與同靈一起學習、長進，在短短幾天的靈修過程中有著深刻的體悟。最後一晚，小弟以猶大書20-21節為依據，寫給小組成員四個期許，作為之後一整年的目標。希望在這彎曲悖謬的世代，保守己身，作神無瑕疵的兒女。

現今的社會，是個邪惡的世代（參：路十一29），雖然科技發達，但卻有一種科技冷漠，人心漸漸疏遠，溝通也漸漸沒有溫度；在信仰上，信徒有時也漸漸不冷不熱。因此我們要時常提醒自己，要堅立信心，從猶大書談論四個在信仰上的立志，讓我們可以追求信仰的目標，在主裡得到造就，信心得以堅固。



一、在真道上造就自己

1.凡事都可行，但……（林前十23）

神給世人自由選擇的意志，讓人想做什麼就做什麼，但我們真的可以這樣嗎？人的選擇會伴隨著後果，不一定是好的或壞的，我們身為基督徒，不可體貼自己的意思，乃要體貼神的意思。在「太十六21-23」記載，主耶穌責備彼得只體貼人的意思，不體貼神的意思。神指示彌迦先知應該去行的就是行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行（彌六8）。除此之外，我們也要努力靈修，常常讀經、禱告，將神的話語深藏心中。


2.勤讀聖經得長進

作者講明聖經是神所默示，在教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益處的（提後三16-17）。吃飯會讓人的肉體飽足，讀聖經會讓屬靈的生命飽足。主是生命的糧，所以查經就好像吃飯一樣，若只讀其中幾個經卷，就如同挑食一樣。我們可以先從容易理解的經卷開始閱讀，然後再讀較不易理解的經卷；作好靈修的功夫，從吃奶的到吃乾糧的，成為更長進的基督徒（來五12-14），在至聖的真道上造就自己。



二、在聖靈裡禱告祈求

1.以心靈誠實敬拜神

神是靈，要用心靈和誠實去拜祂（約四23-24）。聖靈就是神的靈，聖靈住在我們裡面，就是神住在我們裡面。神都知道我們心中所想的，在祂面前，任何事情都是無可掩蓋的。因此，我們要以誠實的心面對聖靈，不要試圖欺哄聖靈。「徒五1-11」記載，亞拿尼亞與撒非喇夫婦同心試探主的靈而喪命。基督徒應以此為鑑戒，不要隨意欺哄聖靈，以誠實面對主。


2.靠著聖靈禱告祈求

我們應當靠著神所賜的聖靈，在主裡禱告祈求（弗六18），神必成全。因為在「亞四6」說，不是倚靠勢力與才能，乃是倚靠神的靈，方能成事。所以當我們無助的時候，不妨靜下心，跪下來禱告，試著將心中的重擔交託給主，祂必體會你的軟弱與苦楚，必定垂聽你所求的。


3.有聖靈親自帶領

我們的軟弱有聖靈幫助；聖靈會用說不出來的歎息，為我們親自祈求（羅八26-27）。神早已知道我們所需用的是什麼，所以只要先求神國神義，讓聖靈親自為我們禱告。不要憂慮明天的事（太六31-34），只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將我們所需要的告訴神，神所賜意外的平安，必保守我們的心懷意念。所以我們要常常在聖靈裡禱告（腓四6-7）。



三、在父愛中保守信仰

1.在主愛裡沒有懼怕

我們愛神，是因為神先愛我們（約壹四16-19）。在主的愛中，沒有懼怕而且得以完全，因主必看顧、保守（約壹四18）。主保護我們如同老鷹保護雛鷹，讓我們在主的看顧當中，得以平安長大，不離開主的愛，永遠不與主分開（申三二10-12）。


2.永不與主的愛隔絕

無論處境如何，都不要與主隔絕，因為與主隔絕的苦，將會比當下的處境痛苦多更多（羅八35-39）。與主的愛隔絕，就表示你不再是屬主之人，將來在天國的名冊中也沒有自己的名字。那種只能待在硫磺的火湖裡的痛苦，我想應該沒有人願意體驗，所以求主保守我們，而我們也要立志永遠不與祂的愛隔絕。



四、在基督裡仰望憐憫

1.祂是大有憐憫的神

主是有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛的神（詩一四五8-9）。祂不因我們誤犯的小錯而撇棄我們，祂的憐憫是極大的恩典。我們與人相處，不小心犯錯，有時沒有包容的心，就直接和對方發生爭執，甚至吵架。但是慈愛、憐憫的神，願意我們悔改歸向祂。因此，我們應當珍惜主的大愛。


2.祂使罪人有得救的盼望

我們本是罪人，但神有豐富的憐憫與大愛，將來還要叫我們與基督一同復活（弗二4-6）。主耶穌曾說，祂來不是叫義人悔改，乃是叫罪人悔改（路五32）。基督若在我們的心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活（羅八10），所以我們要聽主命、行主道，仰望主的憐憫，便能與祂的救恩有分。



結語

我們要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守在主的愛中，仰望主的憐憫，「直到永生」。所以，我們對於這個立志的目標，並不是短暫實踐，然後在某天說放棄就放棄；而是不管順境或逆境，都要在神的愛中長時間的堅持。這樣，在末日便可得著主的恩典與福氣。誠如使徒保羅所言：

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人（提後四7-8）。