3月16日，星期四。氣溫35℃

今日預定北上盤甲岱，早上八點禱告後出發，搭計程車至曼谷機場附近之公車轉運站，轉乘Sombattour公司之巴士北上。這家私人巴士公車服務不錯，車上有供應飲料、點心及開水，並包含了中餐。

車行約3個鐘頭，於天堂城（Nakon Sawan）休息用餐，下午三點半抵達Kam pheeng phet（泰文意為鑽石牆）。此地為歷史古城，泰人抵禦外侮之軍事重鎮，留有古城圍牆遺跡，參觀之學生、遊客不少。

武成文傳道夫婦於下午五點從展南下抵達Kam pheeng phet，湘蘭姊妹約好金燈臺弟兄（盤甲岱教會教務負責人）開車來接，大夥兒見面非常高興。一行人驅車回到盤甲岱會堂，放下行李，立刻趕赴考橋教會，為噴潭弟兄之姪女舉辦婚禮之事情，作事先之協調工作。

盤甲地區位居泰國中西部，氣候乾旱炎熱，又適逢旱季，沿途樹乾草稀，經過一段泥土路，煙塵滾滾，黃沙飛揚，坐於金燈台弟兄開的斗篷貨車之後，斗篷沒有架起來，所以沿途景色一覽無遺。

望著沿途的尤加利樹、柚木林，荒野的雜木向後飛去，像極了非洲的原野景色，黯淡只剩一絲餘紅的夕陽遠在天際，有幾許淒涼意味；然而心中卻滿懷興奮好奇，車行勞累中有那種流浪的吉普賽生活體驗。

異國風情，神所造的大地何其廣大多變！妻說，退休後要體會一下四海為家的流浪生活，居然這無心的一句話，主也成全了，真是感謝主。

車行未至村莊，已聽到擴聲器傳送出歡樂的泰國音樂，是喜慶的聲音。人車喧雜聲中，暗夜燈光搖曳的樹底下，我們享受著氣氛歡樂的晚宴。原來新郎昆Song-Sam 是東北部人，22歲，要娶噴潭弟兄姊姊的孩子Halutai姊妹，雙方家長均到場要商討明天婚禮的過程，因此約好傳道今日到場輔導婚禮進行說明。

晚上聚會，武傳道以「當尊重婚姻」為題，勉勵雙方當事人、家長，當遵照神旨、經訓，建立美滿的家庭。會後與家長說明因新郎非本會信徒，所以只有在家中舉行家庭聚會式的婚禮，並向其簡單說明本會信仰，只敬拜獨一真神，不拜偶像。親家表示一切規矩就按基督教儀式辦理，也歡迎我們到他們那邊（東北部）去佈道。

返回盤甲岱會堂途中，一輪明月掛天空，泰國的落日是火紅的，月亮是橘紅的，不像台灣的月亮是白冷色的，大概這裡地理位置靠近赤道，角度不同，顏色也不一樣。泰國的月亮是比較紅的，這一點是絕對可以確定的，我在車後座看得一清二楚。

回到chapel後，與武傳道夫婦談曼谷聖工概況及泰北聖工發展，知道有許多困難之處，撒但的阻擋很明顯，屬靈的爭戰很兇猛，互勉當靜觀其變，彼此代禱，求主憐憫、保守，看顧、帶領，一切有主的旨意。

3月17日，星期五。氣溫36℃

晨禱後，七點三十分出發，驅車往考橋（泰文意思是綠色的山），考橋有一山丘，建有水壩，為附近地區提供水源。教務負責人噴潭弟兄負責管理水壩，今日婚禮就在他家中舉行。弟兄姊妹都盛裝出席，金燈臺弟兄也打上領帶，蠻帥氣的，開玩笑說他自己「濁濁」（台語發音）。原來台語「濁濁」就是泰語英俊的意思。

新郎昆Song Sam與新娘Halutai姊妹均是泰式傳統打扮，一個「濁濁」，一個「水水」（泰語美麗之意）。眾人魚貫進入高腳屋之二樓坐定，有一紅色大布幔掛起來，顯得喜氣洋洋。新郎在眾人簇擁中，唱著歌，歡呼著一步步走進噴潭家。

但沿途女方親友皆擋住不讓新郎前進，除非他拿出禮物、紅包送給那個人，才准通行。新郎費盡千辛萬苦，過了很多關，才登上二樓，終於能在新娘旁邊。

婚禮中，傳道以《聖經》的道理，勉勵當遵守主的教訓，建立家庭，並以倒吃甘蔗來比喻夫妻之愛，愈久愈甘甜的婚姻才是幸福的。婚禮在簡單、歡樂，隆重的氣氛中進行。真幸運，有機會參加一場純泰式鄉土的婚禮，加上真理的造就，願神賜福這對新人，能夠幸福美滿。

十點三十分婚禮結束，因為武傳道要趕回曼谷教會於安息日領會，一行人送傳道夫婦到盤甲岱搭車離去後，回到盤甲岱會堂左側有一小吃攤用餐，我們戲稱這是美麗華大飯店，純泰式料理。沒想到半個月旅泰已習慣了每次吃飯必有辣椒才可口，加上冰水一杯。

熱呼呼的天氣，入口麻到腦際命門穴的小辣椒，又來一杯冰涼有勁的冷開水，這是泰式料理的致命吸引力。不但如此，胃口能開，也是在此地求Survive的秘訣，因要作工就得努力進食，否則病倒了，可得麻煩別人，自己也受苦。感謝主一路施恩看顧，眾人皆胃口奇佳，狼吞虎嚥，身體健康，平安順利。

如經上所記：「無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治那城裡的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』」（路十8-9）

席間，湘蘭姊妹告訴筆者說，有一位以前的何重生執事在傳道時，受洗之老姊妹名為霸餒，（泰文霸為伯母，餒為其名，意思是小的），剛好住在教會斜對面，人已臥病多日，無法起身，她很喜歡唱歌，但現在無力了，還有她先生是其他教會的執事，尚未受洗，名為昆士賓。

原來霸餒老姊妹是金燈臺弟兄的姑母，以前曾與金燈臺的父親同工，也為教會之成立出過力。我們一進入她家中，見她躺臥床上，精神不濟，說話無聲。

湘蘭姊妹細問後才翻譯說，她外出參加婚禮，經過山上一段路程，聞到一股豬糞味很臭很臭，那天吃過飯後，回到家即茶飯不思，吃不下東西，一點胃口都沒有了，因此臥病至今。筆者問她說，那是多久的事情了，她說四個星期之前發生的。她說看過醫生也服過藥了，還是沒有好轉。

筆者以《聖經》的話勉勵她，鼓勵她信靠神，禱告主耶穌，求主醫治，出於信心的禱告，主必醫治，因為我們是天父珍愛的兒女。隨後我們用靈言禱告，筆者奉主耶穌聖名趕鬼，並按手在其頭上，約有六、七分鐘之久，忽然有一陣風吹來，我們就停止禱告。

美華姊妹說，我剛好帶有刮痧板，你大概中暑了，我幫你刮痧，按摩一下。內人在忙碌著幫霸餒姊妹刮痧按摩時，湘蘭說，你們剛才禱告時有否聞到一股臭味，非常臭，難以忍受？筆者回答說，我有鼻過敏的老毛病，嗅覺不靈敏，並沒聞到什麼味道。

我問她說，現在還有嗎？她說沒有了，我想，霸餒老姊妹身上的污鬼離開了。美華姊妹為其刮痧後，她口中一直吐出脹氣，人也感到舒適了，囑咐她多喝水休息後，我們即回會堂。

天氣實在太炎熱了，大家都已曬得頭昏昏的，中午時刻艷陽四射，遠處都有絲絲向上漂浮看似蒸氣的熱氣。盤甲岱泰文意思，「盤」是家，「甲岱」是兔子，即兔子的家之意。我心想，如果這裡有兔子，一定是耐熱型的兔子，否則毛皮上也應有空調設備；有風濕關節炎的病人，在此住上一陣子一定不藥而癒的。

湘蘭姊妹說，她身體不適，今天下午太熱了，要休息到下午五點才去訪問信徒。我們回傳道房休息到三點，即聞敲門聲，一開門一見是湘蘭，不禁問道，你不是說五點才要去訪問信徒嗎？

她說，有一慕道友是疵撲姊妹（金燈臺弟兄之姊姊）老闆娘的先生，等傳道人已等了一個月了，急切期待我們去講道給他聽，不報喜訊福音給他，心覺不安，因此起身知會此事。

聞此，我們隨即前往疵撲姊妹的家去，她家正在路底最裡面的一棟高腳屋，我們爬上木梯，盤坐於木板上談道。

慕道友名為（Sakuson）薩克聳先生，長得體格魁武，頭大如斗，留有鬍鬚，身上有刺青，身前置放一本《聖經》。他開門見山，很虛心求教，說他已等候阿贊（泰語即老師）很久了，等到頭髮都長長了。

湘蘭翻譯說，他從小即看過《聖經》，但是看了很久還是不明白，有很多的問題要問，希望有人能告訴他《聖經》的真理是什麼？他託疵撲姊妹找來神的僕人要講解這些事情，他很高興。

寒喧介紹完後，筆者見其求道心切，即向其介紹獨一的真神，萬物的造物主，一切生命的源頭，人類的救主耶穌基督。指明《聖經》是神的話語，是人們受神的靈感動寫出的；人類生命的奧秘，靈魂的救贖，真神愛人拯救人類靈魂的經綸計畫全部記載在《聖經》中。

世界上任何民族皆有拜神的本性，但因為罪的緣故，活在黑暗中，不認識那宇宙萬有的主宰，反而去拜人手所造的偶像，所鑄的偶像都是風、都是虛的（賽四一29）。人類是有罪的，因亞當、夏娃犯了罪，罪既入了世界，死亡就臨到世上每一個人，因為罪的工價就是死，惟有信靠那道成肉身來到世界的生命之主、耶穌基督，才可能脫離罪和死亡的律，進入永生。

「除了祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）。筆者簡單將主耶穌道成肉身，傳道、釘十字架，三天後復活、升天並降下所賜的聖靈、建立教會之經過介紹給他，勉勵他當悔改，接受合法的大水洗禮，罪得赦免，並能得到所應許的聖靈，才能進神的國（徒二38）。

薩克聳先生專心聽道，兩眼炯炯有神，又不斷問了許多的問題：「人在世上所犯的任何罪，受洗後，一切的罪主都赦免了嗎？」「得救的過程如何？」「信主後有什麼不可以做的？」筆者一一給予回覆。他表示說：「他是個佛教徒，今天要轉變信仰，要非常謹慎，必須仔細查考，把道理問清楚，看明白才放心」。

筆者勉勵他說：「你是個虔誠人，也有智慧，知道要來尋找神，認識神；你若專心尋求，在本會必能找到你所有的答案。願神親自帶領你的腳步。」因為聖靈親自的帶領，談道時幾乎沒有中斷過，一問一答間，時間過得很快；湘蘭姊妹翻譯講到嗆到，一直咳嗽不停，我才驚覺說得太久了；湘蘭姊妹又一直咳著，我抬頭一看掛鐘將近傍晚六點了，已足足說了兩個小時了，心想該結束了。

最後，筆者告訴他要如何禱告，勉勵其當求聖靈，得了聖靈，才能明白神的話。我們一齊禱告，筆者按手幫助其禱告，主耶穌施恩即刻將聖靈賞賜給他，因他口中說出流利的方言。禱告後，問他有何感覺？他說：「感到舌頭翻捲轉動，不由自主地跳動，非常奇妙。」這位Sakuson先生，第一次禱告就得到聖靈，他的等候沒有白費，神是看人內心的，祂絕不偏心待人。

在一個佛教國家，一個完全與基督教文明隔絕的國度，也有神所選召的百姓，這正應驗了先知何西阿的預言：「那本來不是我子民的，我要稱為『我的子民』；本來不是蒙愛的，我要稱為『蒙愛的』。從前在什麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裡稱他們為『永生神的兒子。』」（羅九25-26）。

筆者告訴他：「你是神的兒子，是神所生的，既然受了聖靈和我們一樣，你就是我們的弟兄。」他淚眼盈框，喜極而泣，又問說：「我若信主受洗，是否全家要受洗？」筆者請他翻閱《使徒行傳》十六章31-34節，禁卒全家都受洗，信主很喜樂之例，勉勵他帶領全家來信主。Sakuson先生為我們擺上汽水、點心，大夥兒歡飲享用後，即回教會。大家心中喜樂，主恩充溢，慶幸教會又得人如得魚了。

金燈臺弟兄終於五點來到，加入我們座談，他靜靜地聽著，禱告後，我們一起走回會堂。途中他說：「中午我們為她禱告的姊妹已經好起來了，下午已恢復精神，好像痊癒了。」他說：「姑母很快樂地唱歌，也準備了豐盛的晚餐，請我們過去用餐。」

真奇妙，主恩無數，慈愛的主耶穌幾乎立即醫好霸餒姊妹的病，污鬼離去後，身體立刻痊癒，得自由。主的權柄彰顯，主的名大得榮耀。他先生說，你們離開後，她就起來洗身、掃地，一直唱歌，非常快樂，晚餐也是霸餒姊妹準備的。眾人聽後都詫異，讚嘆神的大能。

晚餐時，金燈臺弟兄做見證說，他做了一個異夢，看見會堂中很多人，座位好像不夠了。他又看到自己爬到屋頂上，似乎正在動工興建更大的會堂，問以何故呢？

筆者勉勵他說，你是神的僕人，教會負責人，因此主耶穌以異夢啟示你，要你忠心為主做工，不要灰心，將所有的弟兄姊妹找回來，坐滿會堂。你要信靠神，神必祝福你，看顧你，異夢中的異象必然實現。餐後，我們唱了讚美詩第三首後，散去，準備晚上聚會。

晚上以「當求何事？」互勉，十人參加聚會，會後，金燈臺弟兄開車送姊妹們回家去，湘蘭姊妹也隨車去買明日的早餐。

神的預備真奇妙，若沒有好的翻譯同工，在泰國是寸步難行的，若非翻譯準確，適度地表達講道者的內容，哪能能感動人信從福音呢？沿途半個月來，心中真是感謝主耶穌預備了這麼適當、同心同行的湘蘭姊妹，能適時地將福音的奧祕講明，使語言的障礙消除，否則的話，什麼工都不能動了，願主紀念，若有人愛主，那人是神所知道的。

睡前讀經：「那七十個人歡歡喜喜的回來，說；『主啊！因祢的名，就是鬼也服了我們。……然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。』」（路十17-20）「這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本事我們應分做的。』」（路十七10）

今日是主恩豐盛的一天，躺下時，牆上時鐘指著零時十分。