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​生命轉個彎

撰文/昕庄|聖靈月刊415期-2012.04|主題/神傾福的應許──談奉獻(下)

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小兒就讀小學四年級時,數學課要學習測量角度,於是照著課本上的步驟一步一步的教他。能力指標是要能認識角度單位「度」,並使用量角器實測角度或畫出指定的角。(首先要在一直線上,選定一點為原點0,取出量角器,由原點0向另一條直條測量,看看量角器上的數目為何,就可得到測量角度的度數。度數不同,角度的形狀就不同,角度愈小愈尖,由0度,45度,……小於90度都屬銳角,90度是直角,超過90度就算是鈍角,鈍角比較不傷人。)

教著教著,由此聯想到經上所記:「因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」(太七2




角度0


人的出生,根本沒有體驗主的能力與機會,好比一條一直延伸的直線,只是單方面的向前進。許多人對於未來都仔細的審思、度量,將所規劃的作為努力的方向;有些人也對過去有一番檢討。實際上,我們都知道,計畫往往趕不上規劃,規劃永遠趕不上變化。雖然當中包括自己沒有認真的執行,但不可否認的,世上的事的確是變化萬千。雖然不是每件事都要天時、地利、人和才叫成功,但排除自己的惰性、藉口……,還包含著意想不到的天災人禍。

有位即將要到日本讀書的學生,臨行前同學們高高興興地歡送他。聚餐後準備回家時,不料與一部計程車迎面撞上,騎車的同學沒事,被載的他竟因衝撞力道過大而飛了出去,命喪黃泉。人的生命瞬間化為烏有,如經上說,我們的生命原來是一片雲霧,出現少時就不見了(雅四14)。而所羅門王到年老時悟出了凡事都是虛空的道理,又說:「凡我眼所求的,我沒有留下不給它的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中所得的分。後來,我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下毫無益處。」(傳一2,二10-11)。於是勉勵我們要盡的本分的敬畏神,謹守祂的誡命(傳十二13)。




角度90


兩個實木條相結合成90度,必定會有一個木條的端面會向外,若要排成方形,周邊就會有四個不協調的木紋(直絲紋或稱端面),但若每個木條兩端都切成45度,那就不會看到不協調的木紋,看起來更美觀。至於結合的強度,如果只是平面接合其實都差不多,若其中加了榫那麼強度必等倍增加。

希律將要把彼得提出來的前一夜,彼得正被兩條鐵鍊鎖著,睡在兩個兵丁當中;看守的人也在門外看守。忽然,有主的一個使者站在旁邊,屋裡有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說:「快快起來!」那鐵鍊就從他手上脫落下來。天使對他說:「束上帶子,穿上鞋。」他就那樣做。天使又說:「披上外衣,跟著我來。」彼得就出來跟著他,不知道天使所做是真的,只當見了異象。……到了天亮,兵丁擾亂得很,不知道彼得往哪裡去了(徒十二6-18)。彼得獲救出獄,看守的兵丁承受的壓力之大可想而知,然而神鑒察這事,因祂曉得人心裡的隱祕(詩四十四21)。

耶穌為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰,我們得平安;因祂受的鞭傷,我們得醫治。祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口;祂像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口(賽五十三5-7)。此乃主為了我們,受了如此的傷痛,再次思想為主我作何事?

遙想,使徒保羅蒙了光照,才看清自己原來所做的都是在逼迫主。保羅蒙主恩召為主工作時約三十多歲,他一生在世年日約六十年。他是新約中重要的人物之一,是神貴重的器皿。聖經中許多書信,都是神將真理的奧祕啟示給眾信徒。只因一個異象,使一位年輕、驕傲的掃羅,轉變成為一個不誇耀自己,卻只誇基督耶穌的保羅;從一個冥頑不化硬心執著的法利賽人後裔,轉而成為一個為耶穌基督被囚的偉大使徒;從一個飽學多才的迦瑪列門生,化身成為一個將萬事都當做糞土,為要得著基督成為至寶的傳道工人;甚至從一個反對基督耶穌最激進的掃羅,進化成為一個勇敢且向卑賤尊貴為主基督見證的保羅。

「弟兄們,我告訴你們,我素來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神,既然樂意將他兒子啟示在我心裡,叫我把他傳在外邦人中,我就沒有與屬血氣的人商量,也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的,惟獨往阿拉伯去,後又回到大馬士革。」(加一11-12、15-17)。保羅一生為主傳道、吃苦、坐監、寫作,都值得我們效法。

保羅和西拉因傳福音下到監裡,約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚美神,忽然,地大震動,監牢的地基搖動,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說:「不要傷害自己!我們都在這裏。」禁卒戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前;又領他們出來,說:「二位先生,我當怎樣行才可以得救?」他們說:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」從此,禁卒的生命有了90度的大轉變,從此以後,看守監牢的壓力與不安統統交給神,他就盡自己的本分即可。

試想,叫一位得憂鬱症患者不要憂鬱、不要煩惱,誰不知道呢?但可能嗎?患者內心誰不想停止憂鬱呢?此談何容易啊!但神是全能的,祂必為我們解憂,為我們開路。

南區其他教會有位信徒,很年輕當了鄉長,信從某教派行異端,後來被按立為先知。某一天一位真教會的長老,每天找他翻聖經,講解得救的方法:洗禮、受聖靈,經過一段時間查考後,發現原本信奉的教派,不只行邪術,內中充滿淫亂,咒詛都會應驗,讓人生病或意外死亡。長老不斷地教他要禱告,果真得到寶貴的聖靈,從此得到滿足與喜樂,有了神的保守,對於原本教派所行的邪術咒詛都無效,才能平安的到教會。他的生命有了90度的大轉變,正如禁卒一家,滿得救恩的喜樂。




角度180


180度就成為一直線,若是對的,就繼續延伸,但若發覺走錯了路,可就必須回到原點,切勿再走差路。俗語說:人在江湖身不由己。而所謂的江湖,以屬靈來說,可以看作是妨礙信仰生活的環境或陷阱。西區有位弟兄對政治非常有興趣,選舉期間拿香拜拜、擲筊,迫於選票也在所不辭。教會的信徒、負責人屢屢苦勸不聽,甚至到還要求大家為他禱告。這明知不可為的錯事,卻仍請眾人為他禱告。豈不哀哉!痛哉!

《耶利米書》記載:「耶和華對這百姓如此說:這百姓喜愛妄行,不禁止腳步,所以耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。耶和華又對我說:「不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候,我不聽他們的呼求;他們獻燔祭和素祭,我也不悅納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」(耶十四10-12)。耶和華又說:「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顧惜這百姓。你將他們從我眼前趕出,叫他們去吧!」(耶十五1

主說過,末後許多人會心裡漸漸冷淡,而不法的事增多,許多人的愛心也漸漸冷淡(太二十四12)。就如猶大賣主,並非臨時起意,乃是日常生活中給魔鬼留了地步。一個事奉者的失敗,往往非因突然地墮落罪坑,相反的,那是逐漸滑跌落下,甚至越陷越深。猶大最致命的弱點是貪財,倘若事工人員不儆醒,對於隨時處心積慮虎視眈眈的惡者若不防微杜漸,即容易被魔鬼乘虛而入。想想,星星之火足以燎原,只要有一個小小的破口,嚴重時足可使一座壩堤潰決。捫心自省︰目前自己有何隱而未現的破口呢?

西區有位劉弟兄年輕氣盛,高中畢業時在身上刺龍刺鳳。對於很多事物都看不順眼,若有人稍有不慎得罪他,就被拖出去打。沒想到少小離家老大回時,已經人事全非,因為中風,只剩一手一腳勉強撐著拐杖緩慢地行走,負責人勉勵他:趁有指望,要悔改回到教會求主憐憫。後來,他才感嘆:年輕時我只會欺負人,現在只要有一個小孩伸出手就可以輕易地把我推倒。更諷刺的是,原本在身上刺青的那一條龍,經過歲月的摧殘,打打殺殺,開刀治療後,本來生龍活虎的龍,現在卻斷成好幾截,再也嚇唬不了人啊!

人生有三事:事業、財富和家庭,其中的事業、財富如橡皮,只要不高興丟在地上會再彈起來,都還有找回的機會,但家庭如同是玻璃製作的,稍一不慎,手一鬆開就可能粉身碎骨,無法再恢復原狀。

誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏他的人親密;祂必將自己的約指示他們(詩二十五12-14)。

人的一生,因靠主才有真正的喜樂,而神也正在每個生命的轉角處──等你!






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