一.異端的迷惑

1.異端的由來與危害：

在新約聖經中，中文譯為「異端」者有四處（徒二四14；加五20；弗四14；彼後二1），在其希臘原文含意有：錯誤、錯謬、迷惑、妄為、謬妄、教門、教黨、結黨（徒二四5）等。

撒但是異端的始祖，牠透過誘惑的手法（創三1-5；林後十一1-4），藉伊甸園中最狡猾的生物──蛇，以似是而非的道理誘惑始祖，更改神的話語並污蔑神的形像，致使人違背神的命令而被趕逐離開神。

末世祂繼續藉異端對人進行危害，常以花言巧語迷惑人（提前四1；西二4）、離間信徒，使人跌倒，背乎所學之道（羅十六17）、敗壞人的信心（提後二18），至終讓人失去將來永生的盼望與獎賞（西二18；約貳8）。吾輩不可不慎！


2.末世異端的特性與迷惑：

讓人不信耶穌是基督、在基督十字架之外再另立添加救贖之法（來十三9；加一8-9）、隨意預言主來的日子（參：徒一7；彼後三3-4；帖後二2）、自稱為基督（太二四5、23、27）。而末世邪靈大行其道，在靈界大大混亂，以假亂真，裝作光明的天使欺哄、迷惑人（約壹四1-6；林後十一13-15），另有強調不合真理的神祕經驗，用異能奇事迷惑，使人不分真假（弗二1-3；帖後二2、9-10），還有敵基督的行徑，不認同真教會的信仰，並加以毀謗、攻擊者（帖後二4；腓三18-19；提前六20-21）。



 

二.自處之道

1.要在基督裡生根建造（西二6-7）：

如今我們既然接受了主基督耶穌，在祂裡面生根建造，信心堅固，就要追求長進，並在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移（西一23，二6-7；帖後二15）。凡越過基督的教訓不常守著的就沒有神，若有人不是傳這教訓就當自己謹慎，免受影響（約貳9）。


2.領受真理的造就（猶20）：

我們領受的是基督的啟示、純正的道理（加一11-12），要常存溫柔的心領受所栽種的道（雅一21）。我們若熟練仁義的道理，就是長大成熟的人，心竅習練得通達就能分辨好歹（來五13-14），滿有基督長成的身量，就不致中了人的詭計和欺騙的法術，去隨從各樣的異端（弗四14），而且要穿戴全副軍裝，拿著聖靈的寶劍，就是神的道，就可以滅盡惡者一切的火箭（弗六11、17）。


3.要有正確心態：

對基督保守純一清潔的心，拒絕接受有人另傳一個耶穌，另受一個靈，另得一個福音（林後十一1-4）。我們所領受純正話語的規模，要以對基督的信心與愛心才能常常堅守，恆久不變（提後一13；參：約壹五2-3）。有謙卑愛真理的心，可避免被沉淪的人所傳虛謊、不義的道理所迷惑（帖後二10-12）；無知的人故意不認識神、不敬畏神，神就任憑他們行污穢的事（羅一21-24）。


4.要靠聖靈幫助：

我們受了聖靈是聽信福音，既然靠聖靈入門也得以成全（參：加三1-4），不可無知受迷惑。因為聖靈就是真理（約壹五7）、真理的靈（約十四17）。人常有軟弱，面對種種迷惑必須靠著內住心裡的保惠師，也就是聖靈，牢牢的守住（提後一14）。

主耶穌在客西馬尼園語重心長地勗勉門徒，儆醒禱告免得入了迷惑（太二六41）；也要祈求真理的聖靈，因祂會引導我們明白一切的真理。聖靈也如恩膏在凡事上教訓我們，祂所教訓的是真實正確的，我們若將這常存在心裡，就必住在主裡面，也必在神裡面（約壹二24-27）。


5.謹慎自守遠避誘惑：

我們要慎防一點麵酵使全團發起來（林前五6-8；加五9），主也提醒要防備有酵、邪惡的教訓（太十六6），要留意躲避異端的教導（羅十六17）。保羅提醒提摩太，要保守所託付的，對於那敵真道、似是而非的學問及世俗的虛談，荒渺無憑的話語，都要躲避不可聽從（提前一4，六20）。若有人不是傳基督的教訓，不要接待他，免得在他的惡上有分（約貳10-11）。面對受迷者要存懼怕的心憐憫他（猶22），要量力而為，用溫柔的心勸戒挽回，並要小心免得被引誘（加六1）。

但願眾弟兄姐妹能夠在世敬虔度日，時刻保守自己常在神的愛中，並仰望耶穌基督的憐憫，直到永生（猶21）。