神奇的杖是最神奇的禮物，把杖當作神的手來管教小孩。

我觀察到一位母親徒勞地再三懇求哭鬧的孩子不要生氣，客觀地說，母親是憂心孩子不快樂，恐怕壓抑對孩子的性向發展不好。於是效法現世代專家「正面肯定」的說法，放任孩子盡情「自我表達」。

「這樣欠揍，妳為什麼不打他，讓他安靜呢？」我說。

「不，我好愛我的孩子，捨不得打。」母親訝異地回答。

「哦，等他長大後自然就不會這樣了，這只是一個過度期。」又補充敘述。

然後，這個兩歲的小霸王，拿玩具當武器打他的母親，這時母親才不悅地瞪著他，作勢要打他，但仍被孩子屢佔上風，直到孩子的冒犯醞釀成怒氣時，才忍無可忍終於打了他。孩子安靜下來，卻仍不斷拍打母親緊抱著他的手臂。
 

現世負面價值觀

現代的父母，被專家所鼓吹宣傳的觀念，轟昏了頭，既不了解神的特性，更扭曲了神對百姓的管教方法。

也許你有很強烈的感覺阻止自己不要打孩子，但那不是愛。人類的自然情感常常被視為真愛，殊不知若沒有加上智慧，這種情感可能變成溺愛、傷害。是神創造小孩，因此祂絕對知道什麼對小孩最好，祂已清清楚楚地告訴父母：要用杖來管教孩子。

「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」（箴十三24）

情感軟弱的父母會希望小孩依賴，期使得以自我滿足。他們「純真」地相信「可愛」的小孩長大後，「自然而然」會變成「很棒」的人。因為不安全感使他們認為打小孩是損失，害怕小孩從此不再依賴，其實父母這樣，是愛自己；不是愛小孩。

有人提倡，把體罰小孩子定為不合法。論點是：「如果父母打小孩，孩子長大後會有暴力傾向。」這樣的論調沒錯，不幸的是，提倡廢除打孩子的人士，通常「會打」孩子，或「想打」孩子的時候，就是當他們生氣的時候。

待憤怒已累積到幾乎可以殺人的地步，敵意湧出，像一條攻擊的蛇，手像鐵沙掌般，猛力一拉，重打毫無抵抗能力的孩子。這樣的管教將喪失父母的尊嚴，造成小孩沒有法治觀念，只有武力的競賽。
 

澄清罪惡感

了解孩子的發展，可幫助父母了解他們的需要。小孩若放任自我，靈裡不受管制會產生不滿足的情緒。沒有被滿足的慾望即造成不安和煩躁。當小孩違背其正在發芽的良知會產生罪惡感，若沒人管教他，小孩將變得厭惡自己。

但若用威脅、逼迫、處罰坐在黑暗的角落，或到房間面壁思過，只會使孩子變得更壞，因他的心沒有被潔淨，自我印象會越差勁。良知就像積極的檢察官一樣緊追不捨，直到判決裁定為止。

魂裡的罪惡感也直覺錯誤的行為，應該受到懲罰，於是產生無意識的自我虐待，以求付出痛苦的代價，這就是為什麼人的魂永無法安寧，直到相信神代罪的羔羊被釘十字架以後，良知才得著安寧。

所以經云：「鞭傷除淨人的罪惡；責打能入人的心腹。」（箴二十30）

罪惡感是我們天性中重要的道德部分，沒有它就像沒有警鈴的測煙器。罪惡感使魂痛苦，神設計它來警告我們。它是生命中的一個號誌，是健康的一種反應。

基督徒因耶穌被釘十字架代受咒詛，罪惡感才得以釋懷。孩子無法了解造物主的苦心。父母也不需要等孩子夠大到能了解基督的救贖，神早已提供父母有力的工具，以便除去孩子的罪惡感，即是管教的杖。

不要崇拜現世代的方法，灌輸錯誤的價值觀，就像練槍用空包彈，使孩子在真正的戰爭中喪生。保持基督徒的高標準，趁孩子還小不了解時，用杖除去他的罪惡感，及至了解時，他終能明白十字架的原則。（參考自：《訓練兒女》，麥可＆黛比皮爾著，曾秀菊、林柏仁譯）
 

安慰的杖

不要錯失安慰孩子的目的。「祢的杖，祢的竿，都安慰我。」「我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。」大衛被神用杖糾正，在神聖的管教下得安慰。杖使大衛確信神掌權，祂關心、有慈愛。
 

神奇的杖

不要把杖想成保護的武器或權威的代表，它復甦靈魂的能力，會使父母驚嘆不已。

多年前，我有一個尚讀國小的孩子，使盡各種管教的方法都無法改變他的壞習慣。這個孩子從幼稚園起就會試探我忍耐的底線，屢屢挑戰我的權威，我氣到七竅冒煙，咬牙切齒到牙齦發炎；我不斷禱告，求主指點迷津並苦思策略，但不得結論。

於是，束手無策之際，我平靜下來，請我的孩子指導我該如何管教他。在溝通之間，無意中發現孩子本身有著難以釋懷的罪惡感，竟然自動要求挨打，和現代專家用杖的策略不謀而合，就是：「叫他趴在床上或沙發上彎腰，使他不會分心，父母耐心且平靜地用杖打他的屁股，一面勸告，一面慢慢地打。

如果打太快，會沒有足夠的時間讓他的心態改變。」很奇妙的，當打了八或十下之後，我這個桀傲不馴的孩子一反常態地表現堅定的決心、充滿指望的信心，當下篤定地答應我願意盡力改過。我驚訝地盯著杖看，不解它的神奇。

「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」（箴二二15）

恰當地用杖責打小孩，是給叛逆的孩子一線新希望，使之魂裡得著醫治，靈裡也完全復甦。恰當的重點是父母用平靜的耐心，不要用很大的力道，太大的力道也許可以控制他的行為，卻不能改變他的態度。

杖不是父母生氣時發洩用的，憤怒不能成就神的義。也不要用手打小孩，父母的雙手是愛的表徵，不是武術的空手道，父母若隨興藉著手打小孩，所有的痛都深深烙印在內心裡。

最有效的責打是用杖直接打在神經的表皮上，使表皮足夠感到刺痛，但不會淤青或受傷。依照孩子的個子決定用杖的輕重，三歲以下，用直徑0.3公分的柳樹枝或30公分的直尺，對於大一點的孩子，皮帶或較粗的樹枝是蠻有效的。

「杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。」（箴二九15）
 

律法與恩典的杖

父母是家庭的大祭司，手中的杖具有赦免孩子罪惡感的權力，藉著杖責打，使孩子相信所有的債已償付了，於前往地獄的路上回轉，重拾一個嶄新的開始。

「律法是訓蒙的師傅，引我們到基督那裡。」神若沒有在西乃山賜律法之地彰顯救恩，就不能在各各他山賜恩典之地顯明自己。用杖不是可選擇的，而是絕對必要的。藉著適當的用杖使孩子了解神和律法，最終也能了解神的恩典。