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當班上來了慕道小朋友

撰文/北區宗教小組舞兒|聖靈月刊364期-2008.01|主題/真教會(上)

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A教員:請少年班和慕道小朋友打招呼,雖然小朋友打了招呼,卻是不情願的做。
B教員:看到慕道小朋友在教室裡跳八家將的舞步,還帶動其他小朋友一起跳;雖然我知道這是錯誤的,但卻不知如何和小朋友們溝通?
C教員:剛來慕道的小朋友超害羞的,問十句話才回一個字……,要怎麼和他溝通,才能讓他和教會的小朋友互動啊?

 
小朋友的第一天──打招呼的困擾!

「今天是莉莉第一次到少年班聚會,要請各位小朋友多多和她打招呼!」這是班導師在上課前的叮嚀。一下課,每位小朋友都很聽話的跑去和她打招呼,然後就…………走了?!小密老師看到了,覺得很奇怪,趕緊跟過去問了其中一位小朋友:「怎麼了?為什麼不和莉莉多說一些話,像是歡迎她來呢?」

「有呀!老師我有和她說:『歡迎妳來少年班哦!』」

「然後呢?」

「我講完啦!而且我有做到老師說的要歡迎她呀!而且我還特別給了她一顆糖果呢!」說完就很開心地走了。

小密老師笑笑地搖搖頭,走向莉莉問道:「歡迎妳第一次來到少年班哦!小朋友都很開心妳來呢!」

不論小密老師如何和她聊天,莉莉都只有微笑和點頭,而且一直不太說話,直到上課鐘響……。

少年班下課後,老師們像往常一樣聚在一起討論當天的教學狀況。

小密問了少年班的老師們:「大家有沒有發現第一次來的莉莉都不太愛講話耶!連我和她聊天,她都不太說話,怎麼辦?上課前班導師介紹完後,發現小朋友都會去和她打招呼,可是她不會主動和其他小朋友交談,也對那些小朋友的話題沒有反應,讓班上的小朋友覺得無聊或無力,進而不會進一步關心她。大家有沒有什麼好方法可以解決這個問題?」

真真老師說:「可以請一位和她同校又住不遠的小朋友,邀她到家裡一起做功課。讓她先習慣來教會有固定的同伴以後,再擴展到和其他小朋友的互動。不然,也可以安排她幫忙做老師的小幫手,或是在課堂上給予最簡單的問題,無論她答對或錯,都給予鼓勵;如小朋友不會時,教員需有耐心地教導,爭取她對少年班的認同感。」

「嗯,這個方法不錯!但還要記得:對於第一次到班上的小朋友,要在上課前於黑板寫上她的名字,一直留到結束都不擦掉。爾後幾次上課,都需要再多多介紹,輔導小朋友們記住她的名字。久而久之大家習慣了,就會玩在一起。」班導師說。

「不過上次有一位像莉莉的慕道小朋友,也是很內向,因是父母剛信主把他帶來,不是自願要來上課的,怎麼勸他都不往前坐,還一直吵鬧,像這個情形要怎麼辦?我都快拿他不行了!」小密又問道。

「這時候,我們當教員的就需要很有耐心。剛開始可以先讓他坐在教室後面,與其他小朋友隔一段距離,慢慢輔導讓他漸漸和少年班一起上課。無論他是否是自願來上課的,剛來到一個新環境難免會害怕或是不知如何相處,教員們要更細心去引導他。」班負責補充道。

「嗯?我剛想到下星期的共習課剛好和『認識自己』有關。我想安排一個遊戲,讓小朋友互動認識對方的名字、興趣和專長,是不是就可以讓小朋友更認識自己,也認識別人和自己的不同?維維,下星期是你上課吧?我來和你配合好不好?」

「好啊!這方法不錯!等下一起來討論……」
恐龍和飛機打架?!

鵬華是位很討人喜歡的慕道小朋友。從第一次來少年班聚會,就和隔壁小朋友聊天聊得很開心,不一會兒就和班上的男孩們打成一片了!這是一件好事,但連上課都和旁邊的小朋友聊天……,這就不好了吧?

於是小密老師悄悄地從教室後面走向他,拍了一下肩膀提醒他:「很有精神哦,不過要注意現在是上課時間,想說話的話,可以舉手和老師說話。」
「老師,那我想問的問題直接舉手問老師嗎?」鵬華小小聲的問。

「可以呀,但是只有『正在上課』的老師可以問,但也需要舉手發問哦!」

「好!」

正在上課的維維老師繼續說:「神是奇妙的神,祂在短短的幾天就把世界造得很適合人類居住,有很多的植物、動物……」

但維持不到一分鐘安靜的鵬華,舉手問:「老師!那世界上有沒有恐龍?」

「鵬華,我不確定神是不是有創造,但是《聖經》裡沒有說到恐龍……」

「可是博物館有恐龍化石呀!我最喜歡暴龍了!暴龍可以吃人,也可以追逐人,把人吃掉!還有呀,神應該有創造飛機吧?哇!暴龍和飛機打架,太棒了……」

「喂!現在是上課時間耶!不要亂講話啦!」坐在旁邊的小朋友生氣地對鵬華說。

「對呀!你很奇怪耶!神哪有創造恐龍和飛機打架的呀?亂七八糟!」

「維維老師,讓他閉嘴啦!」少年班的小朋友七嘴八舌地吵起來……。

「噹!」維維老師在台前按了一下鈴聲讓小朋友安靜,並示意後面的教員幫忙維持秩序。過了一會兒,維維老師說:「神創造世界很奇妙,且創造出來的動植物多到讓人一輩子都認識不完,而且人類不一定全部都認識。雖然《聖經》上沒有記載是否有恐龍這項生物,我們不能否認牠,因為有化石存在;雖然說《聖經》上沒有記載,但我們可以知道祂是奇妙的神,無所不能……。老師也和你們一樣都在學習神的道理,不是《聖經》裡的知識全部都懂,如果有問題,老師可以帶你們一起去找傳道問問看。其他人還有問題嗎?……」

課後,維維在課後的教員討論問:「今天上課真混亂!差一點就不知道怎麼上課了。如果下次再遇到類似的情形,該如何做比較妥當?」

「我覺得鵬華的狀況是:他每次上課的時候常常會講很多題外話,有時候會讓人抓不到頭緒,讓教員在當下不知道該如何回應他才好;這並不是說鵬華上課不專心,而是因為他很專心聽課,腦中思考這些問題,只是常常在發問時抓不到重點。

下次要上祟拜課時,可以先聽看看他想說的話,抓出他的問題重點,再漸漸地引導他往上課的重點思考;不要被他的思緒帶著走,不然課會很難帶下去。」小密建議。

「嗯,下次上課時,我來試試看。」

「因為鵬華在上課的時候常常會發問不相干的問題,所以在上課時,可以請他下課再問你;有時候小朋友在課堂上問的問題,下課常常就忘了!如果下課的時候,還是來找你問問題,代表這個問題對他很重要,所以教員也要很認真地回答他的問題,更要把握機會輔導他如何克服在上課中,一直很想問不相關問題的情緒。像是請他把問題寫下來,下課再問。」小密繼續補充。

「我覺得他是位很聰明的小孩,也許讓他在班上當個小組長,讓他覺得這個班對他很重要,再慢慢引導、鼓勵他學習道理。並在好行為上給予肯定,也許有一天,他會成為帶領這些小朋友的leader(領導者)呢!」班導師說。

「嗯,好啊!下星期來試試看好了!」
下課的遊戲──跳八家將?!

「今天小朋友的狀況不錯耶!剛剛的詩頌唱得超好聽的。我在後面聽,都覺得好想給他們大力鼓掌呢!」維維老師開心地說。

「對呀!對呀!我也是這麼覺得……,他們在做什麼?……我去制止他們!」小密老師突然發現,明明帶著班上的男孩們圍著教室跳著在習俗拜拜時跳八家將的樣子!1

「明明!你們現在做什麼?」

「我教他們玩八家將呀,我以前有跳過的!大家的步伐都好一致呢!超厲害、超有默契的!」明明開心地說。

小密突然覺得頭很痛,很想生氣。但還是平靜下來問:「我問你們,八家將是什麼時候會出現的?」

「嗯,好像是廟會的時候吧?」

「那廟會是在拜拜,那是拜誰呢?主耶穌?還是偶像?」

「……偶像……」小密看著已經知錯了的小朋友,頭已經低到不能再低了。

「那你們覺得這件事該不該做呢?」

「老師,我們錯了……。」

「等一下上課禱告的時候,和主耶穌認錯!下次不能再犯!」「好……。」

「明明,現在來找我!」

將明明帶到教室的角落,小密老師說:「明明,我知道你是最近才來信主的,雖然平常有些頑皮,但這次真的太誇張了。《聖經》裡面也有寫不可以這麼做!」

「真的嗎?《聖經》上有寫哦……。」明明小聲的說。

「嗯,先說十誡好了!在《出埃及記》二十章,從第一誡到第四誡記載的內容都是說只能單拜獨一真神,不可以拜偶像。記得哦,這樣做是不行的,只要是和拜拜風俗有關的,都不可做。神會生氣的!等一下上課禱告,要記得向神悔改哦!趕快去上課吧!」

課後,小密老師提議說:「像今天的狀況,真是很讓人頭痛耶!還好知道十誡的記載位置,還可以教一下小朋友,但是如果下次有類似的狀況,我們卻不會分辨,有人要陪我去找傳道問問該怎麼做?或是有其他什麼狀況是我們要注意的……?」

「好啊!等會兒大家一起去!」

「傳道!我們有問題想請教您!」班負責將今天的狀況說了一遍。

傳道說:「嗯,如果是這樣的狀況,最好當場制止,將慕道小朋友的心態導正,並在班上宣導這樣做是不好的;私下再將這位小朋友個別輔導,將他的觀念導正過來……」

八家將是傳統拜拜習俗,但我們身為基督徒,要清楚了解:這是拜偶像的工具,就是所謂的大鬼趕小鬼。並且不要以為這種習俗只有我們才有,像是萬聖節會看到外國人扮吸血鬼、扮女巫……,還有巴西的嘉年華會,會有很多人裝鬼,慶祝趕鬼,甚至以扮鬼為樂……,這些都是世人慶祝的鬼節。

還有套花圈2,很多人不知道套花圈也是一種拜偶像的象徵。「徒十四8-18」裡面有提到:保羅、巴拿巴在傳道時到了一個地方,當地祭司為他們套花圈,認定他們是神;像凱旋門也是其一,意思為百姓迎接我的神到來。

《聖經》裡都有記載神不喜歡我們與鬼共舞,一起來看幾節經節:

你到了耶和華──你神所賜之地,那些國民所行可憎惡的事,你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華──你的神將他們從你面前趕出。

你要在耶和華──你的神面前作完全人。因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的,至於你,耶和華──你的神從來不許你這樣行。耶和華──你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他(申十八9-15)。

耶和華如此說:「你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。眾民的風俗是虛空的;他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。」(耶十2-3)。

你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣(弗二1-3)。

《聖經》裡面都有詳細的敘述,神不喜歡我們效法這個世界,只喜愛我們追隨祂的腳步。而我們身為主的僕人、教會裡的教員,在帶領主的小羊時,要盡自己的努力,也要細心照顧他們,更要常常禱告求主保守與憐憫!世界上有太多的誘惑與試探。感謝主!祂的小羊都很努力的在帶領更小的羊。
莉莉的煩惱──甜甜圈效應?!

今天上課的時候,小密老師發現了一個奇特的現象!坐在莉莉旁邊的小朋友,前後左右的小朋友聊天、互動時,都會特別的「繞」過莉莉!不論是講話、借東西,都只有和自己比較熟的人互動,完全不理會莉莉!感覺像是呈現一個「甜甜圈」的狀態。

莉莉來到少年班也有一段時間了!經過教員的努力和陪伴,已經比較習慣在少年班上課。所以,班導師決定將莉莉換位子,把她放在比較活潑的一群小朋友之中,藉此讓小朋友與莉莉的互動更多。

「但是……怎麼會這樣呢?」小密想破頭,也想不出個所以然,也不知道該如何做……。
課後,小密說明今天的狀況。最後小密下了一個結論:「真是太誇張了!根本就是搞小團體,直接隔離莉莉嘛!」

班負責建議小密:「這種狀況雖然以前不是很明顯,既然現在比較嚴重,那我們來討論一下,該如何做比較妥當。」

「記得以前也有類似的狀況發生,那時候的教員是利用小天使的遊戲,讓小朋友抽籤決定自己的小天使,藉著小朋友的關懷互動,來相互了解彼此的差異。也許是個不錯的辦法哦!」真真說。

維維說:「至於小團體的話,需要先找出小團體的leader之後,利用他的領導能力幫助莉莉加入少年班的活動。但前提是,要偷偷地將leader的小天使換成莉莉……。」

「哈哈!哪有人用作弊的呀?不好啦……用禱告啦!」

看著討論很熱烈的班負責笑了笑,心想:「這一群很愛主的教員,大家都很努力要帶好主的小羊,真的很感動!也很感謝主能有這樣的一群好夥伴!」

經過小天使的活動後,少年班每位小朋友與教員都更懂得如何關心與包容每個人的心。
年末的感想

這天,是一年一度的年末特別聚會,小密很緊張地看著在台上賣力演出的小朋友,在容易出錯的地方,會先給個小提示,然後在心中默禱……。感謝主,總是在不知不覺中,小朋友也會默契很好地偷偷互相提醒。

看著小朋友這一年的進步,小密在會後結束時,感動地對維維說:「感謝主,莉莉從進少年班時不會和人打招呼,到現在可以上台演戲!還能教導別人如何表演。」

「對呀!沒想到鵬華的資質這麼好,本來是讓人頭痛的小孩,現在卻是一位可以獨挑大樑的主角兒!台風超好的啦!」

「明明也是呀!經過小密的『暗地訓練』後,可以帶著其他愛講話的小朋友一起認真上課呢!」真真說。

「感謝主啦!只能說,我們盡力做主的僕人,讓主的小羊隨著祂,當然會變得更好呀!」小密很不好意思的說。

「其實在這一年,不論是我們當教員的,還是少年班的小朋友,都是在主的保守中互相學習、互相提醒。我們在教小朋友的時候,相對地,主耶穌也用小朋友來教導教員。每個人都會有錯誤的時候,都需要『同靈』的提醒與幫助,才能順利追隨主的腳蹤!」

「嗯,今年大家都辛苦了!走!我請大家喝茶去。休息一下吧!」



註:

1.民俗活動八家將的資料:

在台灣的迎神賽會活動中,常見民間陣頭技藝行列出現「八家將」,就是最熱鬧轟動的大甲媽祖遶境進香陣頭中,八家將團也是十分搶眼。他們幾乎是多數陣頭技藝中,耍技逗趣的例外者,花花綠綠的造形和各種械具法器,搭配著神祕的舞步,在廟會街頭中呈現了嚴肅而震撼性的神威,令人印象深刻,卻也令人敬而遠之。

八家將是台灣民間宗教信仰的一部分,由於其重視腳步的變化,並將宗教、臉譜藝術、國術等全部融合在內,所以在許多迎神賽會的陣頭中,八家將都是最威風,也最吸引人的。但是現在他們卻面臨了活動本質轉變,受社會鄙視的困境,其原因與下列幾點有很大的關係。
(1)參與者多為中輟生。(2)幫派介入。(3)許多家將團已缺乏嚴整的紀律。(4)社會對八家將組織不了解。

我們可以發現,八家將團體會成為一般現在社會大眾所認知的情形,多數是與非行少年或幫派組織有關,由於社會結構、價值觀的劇烈改變,再經由社會標籤的結果,使得這種看似威風且神祕的民俗活動蒙上犯罪淵源的陰影,家將團幾乎與青少年問題畫為等號。

資料來源:http://www.nhu.edu.tw/-society/e-j/19/19-28.htm

2.那時候的花圈為現今的拱門,不是現在看到掛在脖子上的花圈。那當地的習俗為:在拱門之內,當地人認定此人為神。






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