「很多人問我為何移民？說真的，我只能說那是神的帶領，完全不是自己的意思。當先生接受朋友的建議，也想移民時，其實我是持反對意見的。因我覺得在台灣住得好好的，何苦移民？只是後來發生的每一件事，都讓我們很自然的一步步走向移民之路，也就這樣，我們來到多倫多。」2006年8月，與先生帶著孩子移民加拿大的張琇鈴姊妹，說起當初移民時的動機與心情，堅定的語氣中，充滿了對神的信心及自信。

任何一個剛認識琇鈴的人，對她的第一印象，應都是「好一個活潑開朗的人」！琇鈴天生有著外向健談的個性，與大部分東方人沉默文靜之性情不一樣，故很容易在一個團體中突顯出來。所以，當我認識琇鈴時，內心直覺不用為她擔心移民之路，我想，以她活潑外向、堅定自信的個性，加上遠比我好的英文程度，應很快就能適應西方人陌生、率直的環境。

後來，在幾次的閒聊中，逐漸了解琇鈴的信仰歷程，才知道從小信主的她，也曾在信仰的旅途上走進暗路，一度成為「迷失的羊」。

逐漸遠離神

從小就信主的琇鈴，國小一年級即在花蓮受洗，並接受紮實的宗教教育。除了做過司琴、宗教教育教員等聖工，甚至幫忙教會的行政工作。沒想到這樣一個常在教會唱詩禱告、樂於聚會又勤做聖工，信仰根基不錯的孩子，有一天也會離開教會、離開神。

一直以為自己的信仰很堅定的琇鈴，卻在異鄉讀大學時，逐漸走上遠離教會、遠離神的艱辛路。當時的琇鈴，晚上需要讀書，白天又得找工讀機會賺生活費，每天總是過得很忙碌。也因忙碌，較無時間追求信仰，再加上缺乏屬靈同伴彼此關心、勉勵，故至教會守安息日，常常只是靜靜的來，靜靜的走，沒有跟教會保持更多的接觸與聯繫，也就開始被外面的世界吸引，而疏於聚會。

那時的琇鈴，獨自一人到異鄉求學，心靈非常孤單，即在學姊的介紹下，參加學校的童軍團，並在那裡遇見後來共結連理的先生。因到教會聚會，總有一種說不出的孤單情緒，社團的熱情乃大大地吸引了她。後來，琇鈴逐漸把時間花在社團，因而減少了聚會的次數，信仰乃逐步淪陷。

「先生是大我三屆的學長。認識之初，因無結交男朋友的想法，故只把他當一般朋友看待；加上明白『信與不信不能同負一軛』的道理，更沒有將他當成未來伴侶的打算。然而，隨著相處時間的增加，對他的好感與日俱增，遂掉入愛情的漩渦裡，難以自拔。當時的我，活在甜美的戀愛中，一心憧憬著美好的未來，孰知真正的苦難，卻在後頭等著我。」

琇鈴道出認識先生、進而相戀的過程後，更進一步提到屬靈同伴的重要：「這些年來，我不斷反省自己的缺失，發現信仰路上，一定要有屬靈同伴同行，才不會隨波逐流，迷失信仰！因人都有軟弱的時候，一個人若沒有屬靈同伴同行，很容易離開神。我就是沒有屬靈同伴彼此扶持、互相提醒，才會一唸大學，就被社團吸引，而離開了神。」

真正的苦難開始了

琇鈴大學畢業後沒多久，即走向婚姻之路。「婆婆是個權威的長者，對我這個沒有社會經驗，又不拜偶像，過年過節也不祭祖，而且連拜過的東西都不吃的媳婦，自然有意見。生了老大後，因先生希望我自己帶孩子，只好辭去工作，在家專心看小孩。當時，婆媳兩人整天在家相處，很多婆媳問題於焉產生。

婆婆凡事皆管的個性，讓我幾乎沒有喘息的機會，感覺自己好像動輒得咎，不管做什麼事都不能讓她滿意，身心疲累至極，所有的痛苦只能自己往肚子裡吞，常常暗自流淚到天明。」琇鈴回憶以前與婆婆相處時，兩人因信仰態度不同、生活習慣相異，而帶給她的衝擊與痛苦。

婚後的琇鈴，因婆婆對其信仰有意見，根本不敢表明想去教會聚會的想法，也就從此離開教會、離開神。當時琇鈴的心境，就像《詩篇》中，詩人對神的呼求：「我在患難之日尋求主；我在夜間不住地舉手禱告；我的心不肯受安慰。我想念神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏。你叫我不能閉眼；我煩亂不安，甚至不能說話。」（詩七七2-4）

離開神的琇鈴，處在沒有神光照耀的境地，內心痛苦不已，每晚皆於睡前，跟神默禱（不敢以靈言禱告），哀告心中所有的愁苦，迫切求神施恩幫助：「耶和華啊，求祢可憐我，因為我軟弱。」（詩六2），「耶和華啊，求祢留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求祢垂聽我呼求的聲音！因為我向祢祈禱！」（詩五1-2），「神啊，祢是我的神，我要切切地尋求祢，在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。」（詩六三1）

至於琇鈴的先生，日子也不好過。因他雖是人人稱羨的醫生，但除了妻小，卻還要供養其他家人。以他住院醫師不多的薪水，要養六口人，只能找機會兼差超時工作賺外快。「記得那時先生常跟我抱怨，說他一個人做兩份工作，每天超時看病、兼差賺錢好辛苦，不知何時才能卸下肩頭的重擔？但我自己活在沒有神同在的黑暗中，本身已很痛苦，對於先生的無奈，除了聽他訴苦，並盡量安慰他，根本無法為他做什麼。」

居南投

後來，就在琇鈴懷老二時，她的先生剛好有個可以到水里當「群體醫療中心主任」的機會。因這份工作的薪水比住院醫師多了一倍，只要接受這份工作，就可以不用那麼辛苦地兼差賺錢，琇鈴乃非常支持先生接受這份工作。然而，就在他們做出到水里工作的決定時，這個決定卻被誤解為是「想要遠走他鄉，逃避奉養父母責任」的舉動，所以，他們的搬遷，並未受到親人祝福。

搬到南投後的琇鈴，因不再與婆婆同住，沒有來自婆婆的壓力與阻擋，乃有機會到教會聚會，但因交通不便，到教會聚會的次數還是不多。

兩年後，琇鈴的先生決定辭去水里「群體醫療中心主任」的工作，自己出來開業執醫。沒想到就在此時，琇鈴竟意外地懷了老三。

當時的琇鈴就在懷孕的狀況下，挺著日漸變大的肚子，帶著兩個也還很小的孩子，奔波於水里市區，到處尋找作為診所的房子，並張羅一切開業的事宜。創業之初總是艱難的，琇鈴除了帶孩子，又要忙碌診所的事情，彷彿一根兩頭燃燒的蠟燭，身心疲累不堪，非言語所能道盡。

可是琇鈴所做的一切，不但沒有得到家人的讚許與支持，還被冠上「遠走他鄉之不孝媳婦」的罪名。那時的琇鈴，內心痛苦至極，心靈幾近崩潰。她開始認真思考自己的婚姻、自己的生活，到底出了什麼問題？想到別人羨慕的「醫師娘」身分，對她而言，竟是這樣難受的處境，她就悲從中來。想到自己婚後為先生、為家庭犧牲很多，從未為自己打算過什麼，一切為先生、家庭而活，但卻沒有得到相等的肯定與尊重，她就傷痛不已。

疼惜愛女的琇鈴父母，不斷地在為她禱告，是當時支撐琇鈴走過坎坷路的最大支柱。「雖然他們知道婚後的我很苦，但他們從未因此苛責別人，反而一再以主耶穌的教導提醒我、勸勉我要寬恕人。」琇鈴提到信主的父母，一直在為她禱告，感動之情溢於言表，女兒感謝爸媽的心，千言萬語盡在不言中。

回頭找神

隨著聚會次數的增加，琇鈴越來越明白《聖經》的道理，並在禱告中得到力量，乃決定把棄之已久的信仰找回來。既有回頭找神的決心，琇鈴更是提醒自己「不要再離開神」。《聖經》說：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。」（詩五一17），又說：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩三四18）。主耶穌明白琇鈴憂傷痛悔的心，乃一步步引領琇鈴，讓她逐步體驗神的接納與安慰。

有一次，琇鈴與先生爭吵，事後內心甚覺委屈，安息日到教會聚會時，因心中一直想著「他怎麼可以這樣欺負我」而無心聽道。甚至在下午聚會結束前的禱告中，她還是在「他怎麼可以這樣欺負我」的情緒裡。感謝神！沒想到此時，竟有個柔和的聲音，清楚地告訴她要「饒恕、饒恕」！霎時，琇鈴心中的結打開了，感動之淚簌簌流下，悲憤之氣一掃而空。聚會結束時，琇鈴帶著輕鬆、喜樂的心情回家，並告訴先生：「我的神要我原諒你！」

婚後六、七年，有一件對琇鈴而言非常重要（除了肯定自己的能力，對先生的診所也大有助益），但卻苦於沒有時間完成的事，就是「考藥師執照」。琇鈴不斷思索自己的狀況，想到可以準備的時間只剩半年，就在禱告中，求神賜她一顆安靜的心去應考。「我不敢求神讓我考上，因我犯錯在先，只求神帶領我的腳步，並求神照祂的旨意成全。」琇鈴敘述考藥師執照時，求神帶領的謙卑心情。

琇鈴在準備考試的過程中，因想起「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩」（賽三十15）的經節，就在禱告中，特別求神平靜她的心，安靜她的靈，讓她可以從容應考。「當時，因為隨時禱告，內心平靜安穩，對於老師所教的課程，特別能夠吸收，就在準備了三個月後，順利考取藥師執照。如今回想起來，若非神的恩典，讓我在平靜安穩中得著力量，根本不可能考取執照。」

這一次準備考照的過程，神讓琇鈴從中體會祂的慈愛與憐憫，更讓她經歷「有神同在何等美好」的感覺。想起多年來無神同行的失落痛苦，對照今日有神同在的平安穩妥，琇鈴一再告訴自己：「絕對不要再離開神！」

帶孩子們到教會

重回真神懷抱的琇鈴，最想做的事，即是帶她的孩子認識神。因相信「心中有神的孩子不會變壞」，琇鈴便開始嘗試帶孩子到教會。雖然孩子不是很愛到教會聚會，但她還是不放棄，並將這事交託神。「只要想到神對我的愛，我就感動流淚。回頭找神後，我一直求神眷念我的家人，讓他們也有福氣享受神的恩典。」

後來，琇鈴竟有個「帶孩子去紐西蘭遊學」的想法。因她天真地想著，或許到了國外，孩子們反而願意到教會聚會也不一定，並且自己還可順道探探國外的環境。「感謝主，去紐西蘭遊學的那三週，到教會守安息日，竟是孩子們最快樂的時光。讓我深深地體驗到，一個人若有心尋求神，神必帶領。就像《聖經》所言，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」

自從遊學回來後，孩子們不再排斥上教會。後來又因參加兒童詩班，而在練唱時，享受到前所未有的滿足與喜樂，乃更愛到教會聚會。孩子這樣的轉變，不但是琇鈴始料未及的，連未信主的先生，也都感受到孩子們的改變，並感染到孩子們的喜樂。「我很謝謝南投教會的阿誠弟兄，因他總是不辭辛勞地載孩子們到教會聚會。」琇鈴敘述帶孩子去教會的過程時，提到了南投教會的阿誠弟兄，滿心感謝他載孩子去教會的愛心。

外子終於信主

琇鈴的先生（邱醫師）打從大學時代跟琇鈴交往時，就沒反對過她的信仰。當時，對於女朋友去教會一事，頂多是跟琇鈴說：「你不陪我嗎？」但也因這句「你不陪我嗎？」的柔性阻擋，琇鈴才越來越少到教會聚會。婚後，遷居至南投，邱醫師雖然不會干涉琇鈴的信仰，但依然常以這句「你不陪我嗎？」，來打消琇鈴去教會的念頭。

2005年3月的某一天，邱醫師突然告訴琇鈴一件怪事，就是當他看診時，總有聲音告訴他：「要害羞。」說也奇怪，邱醫師便因此開始臉紅起來。邱醫師還告訴琇鈴，這種情形已持續兩個月，令他非常困擾。「我聽到此事後的直接反應即是『魔鬼作工，找傳道』，因此便趕快邀請當時南投教會的駐牧傳道──羅真聲傳道到家裡來與先生談道理。」

次日，羅傳道馬上到琇鈴家訪問邱醫師，並以《箴言》十八章14節：「人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？」來切入談道的主題。羅傳道除了談道理，還跟邱醫師談他獻身當傳道的經過，誠懇的言詞，很令邱醫師感動。感謝主！傳道離開前，當大家一起跪下禱告時，邱醫師竟也願意接受傳道幫他按手禱告。而且從那星期開始，邱醫師即去南投教會慕道。更奇妙的是，從此，干擾的聲音再也沒有出現過。

「很多人以為先生信主是受我影響，其實從來都不是。外子是個極有個人見解、獨立思想的人，雖然我會跟他提信仰，但要帶領他信耶穌，談何容易？我從不覺得自己有影響力，可以引領他來信主。外子可以到真教會信耶穌，完全是神的作為。充分印證『在人不能，在神凡事都能』的真理。」

神以這樣的方式，帶領琇鈴的先生信主，真是奇妙！

邱醫師開始慕道後，診所連續發生了三件嚴重的事。先是有個年紀很大且常來看病的老病人來診所看病，護士為他打針時，針還未插下去，人就去世了；後來，又有個病人來診所看病，回家後不久即過世；更恐怖的是，有人打恐嚇電話，向邱醫師勒索金錢。而在此同時，同一條街上的另一個醫生，才剛被勒索成功。

琇鈴知道她的先生是個小心盡責、用心看病的醫生，開業十年從未發生病人死於診所的事，現在竟有病人在診所過世，真是非常奇怪（追查原因後發現，此病人是因年紀老邁而自然死亡）；還有，病人來看個病，回家後馬上去世，更是沒有道理（後來查出原因，才知是吸毒過量）；接著，診所又被人勒索鉅款。

短短一個月內，三件可怕的事接二連三的發生，真是匪夷所思。所以，琇鈴直覺這些事都是魔鬼阻撓先生慕道的詭計，即趕快請家人及教會幫助代禱。

感謝神！因為神的保守看顧，邱醫師在此當頭，內心不但不慌亂，還出奇的平靜，慕道的信心絲毫不受影響，持續到教會慕道。診所因沒有任何過失，大家都很心安，一切如常地在鄉里繼續為病人服務。壞人也沒有再打電話勒索金錢。因此，魔鬼阻饒邱醫師慕道的詭計，完全不能得逞！

琇鈴在驚恐中，雖然擔心不已，但卻深深感謝神保守他們一切平安。《詩篇》說：「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩一二一8），經歷過此三件事的琇鈴，確實感受到神的保護，訪談時，特別跟我提到此經節給她的體驗及感動！

孩子與先生皆得聖靈

2005年5月，琇鈴的老二因跟兒童詩班去望美教會協助聖工，而在望美教會得聖靈。同年11月，老大在南投教會得聖靈。12月，老三在全家去加拿大哈利法克斯（Halifax）移民面談時得聖靈。邱醫師則於面談後，回程在多倫多小住，於多倫多教會聚會時，有得聖靈的體驗。2006年4月，邱醫師也在南投得聖靈。

「感謝主，我家四隻屬靈小羊，陸續受洗歸入主名，也都得到寶貴的聖靈。我雖曾是迷失的羊，神卻不以我的過犯待我，不但讓我重回祂的懷抱，還讓我未信主的家人，享受祂的慈愛與憐憫。

就像主耶穌提到的那個浪子一樣，當他敗完家業回家後，父親不但沒有把他趕走，還宰殺上好的肥牛犢，與他一起吃喝快樂，慶祝他回家。神恩浩大，數算不盡，真是我不配得的恩典！」琇鈴提到主耶穌所說「浪子的比喻」時，眼眶紅濕，語調哽咽，我想，曾是迷失的羊的她，對這個比喻，應是別有一番感觸在心頭吧！

曾是迷失的羊的琇鈴，因感念神的慈愛與憐憫，總想把福音傳給婆婆。2007年2月中旬，琇鈴突然要回台灣一趟，問她緣由，才知她的婆婆因為肝硬化，住進了加護病房，她要趕快回去探望她，並把福音傳給她。雖然後來她的婆婆過世了，琇鈴根本來不及將福音傳給婆婆，但我深信主耶穌必記念琇鈴的愛心。

緊緊囑咐「不要忘記神」

訪談結束前，琇鈴語重心長地說：「嫁入未信主的家庭，千萬不要忘記神！若是忘了，記得一定要回來！這是我最想跟大家分享的話。我就是做錯事，嫁給未信者，還忘了神，才會吃那麼多苦。希望別人以我為殷鑑，不要忘記神！當另一半未信主時，絕對不要放棄神，只要自己不放棄神，神必不放棄你。」

琇鈴對於自己曾經離開神的過往，感觸良多，總不忘提醒跟她有同樣遭遇的人回頭找神！我想這也是她願意讓我寫下見證的最大原動力吧！

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！（詩一○三8-13）

是的！慈愛的神，其實一直待在琇鈴身邊，默默地等待琇鈴重回祂的懷抱。