你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出（箴四23）。

今天的第三節共習課是教室大掃除，小青被分派清理兩台電風扇的工作，佳安老師拿著抹布和刷子挨到小青身邊

「小青！老師來幫妳！」

「好呀！比較髒的這台電風扇歸妳囉！」小青將一台已經清理一半的電風扇拿給佳安老師。

「喂！妳今天心情不錯嘛！剛才崇拜課看妳提出不少問題呢。」今天崇拜課上的是舊約聖經人物的第五課約拿。

「嗯！因為我覺得約拿是一個軟弱的先知。」

人生是冒險 我們要無懼

佳安疼惜的看著小青，發覺早熟的她，有著一顆觀察入微的心思。

「老師！約拿先知抗命在先，又兩次向神發怒、耍賴求死，真是幼稚得可以。」

「是呀！約拿無理取鬧、自私自利又不愛惜生命，確實沒有成熟的品性。」

「平常大家提到約拿都是優大於過，可是他是先知耶，身上賦予使命，不該給他更嚴苛的標準嗎？」

「我想大家是看到約拿正直、誠實的本質，並且知錯能改而肯定他。

小青，我認同妳說約拿是一個軟弱的人，而他的軟弱很可能是因為他沒有自信，
所以，他退縮了。約拿身為先知，應該完全聽從神的命令，去尼尼微城警告居民，他們的罪孽太深，所以尼尼微城將在四十天內被傾覆。然而約拿畏懼工作的艱難，又加上不願見到一個惡名昭彰的民族蒙神恩典，約拿沒有克服自己心理上的弱點和謬見，選擇了抗命、逃避。」

「佳安老師，其實有時候不順服的背後隱藏了很多因素，只是有些人看不見，並且輕率的論斷人。就像我們常常被貼上叛逆、自私、無禮的標籤，其實我們不是故意挑戰規則和價值，我們只是害怕面對挫折和失敗。」

「我了解，小青，我們在評鑑約拿的缺失時，也或許忽略了他的違命可能是自尊偏低又樂觀程度不佳。當他接到神的命令時，心裡一定掙扎半天、躊躇不決，終至抗命畏縮不前。

自信心低落的人，心理承受能力脆弱，謹小慎微，多愁善感；賦予重任時，束手無策，瞻前顧後，恐懼擔憂自己是否有能力應付困難挑戰，於是退縮放棄。

我們可以放膽說，主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？（來十三6）

是啊！靠主剛強壯膽，人能把我怎樣呢？『尺有所短，寸有所長』，每個人都有自己的優勢和短處。如果我們能認清自己的缺點，欣賞自己的長處，才能截長補短，才能自在做自己。逐步擺脫『事事不如人，處處難為己』陰影的困擾，為生命帶來創造力與充實感，就會感到生活有動力，人生有盼望，激發出像阿基米德『給我一個支點，我將移動地球』的那種豪邁的自信來。」

人生是機會 我們要把握

教室清掃大致已完畢，大夥兒收腳洗手準備吃點心，小青和佳安老師各捧著一碗綠豆湯，邊吃邊又繼續聊了起來。

佳安老師告訴小青，約拿敢公開認神並認錯、悔罪，也算是一條漢子。他幸運的得到神的赦宥和憐憫，有了第二次機會，再次受命，勇敢前往傳警告。

人生處處是生機，勇於把握，就能盡情學習、體驗，盡情領受愛與恩典。

人不可能不犯錯，重要的是每個人面對錯誤的態度，犯錯後你是否能從中學習、成長，修正行為。不要害怕犯錯，但一定要有收穫，你會發現裡面蘊藏如此豐富的契機。

當機會來敲門的時候，約拿親嚐主恩，經過三天三夜的禱告、悔悟、許願，他置之死地而後生，明白「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。」（詩一○三8）

耶穌給否認他的彼得第二次機會，再次委任彼得服事（路二十二31-35；可十六7；約二十一15）

彼得曾經斬釘截鐵向耶穌保證：「我就是同祢下監，同祢受死，也是甘心。」可沒想到過沒多久，彼得竟然發咒起誓：「我不認得這個人。」耶穌復活之後一心惦記彼得，特別吩咐探墓的婦女，要告知耶穌復活的消息給彼得。彼得三次不認主仍獲寬恕、安慰和鼓勵。主恩浩大，主愛寰宇，彼得心悅誠服，後來成了忠心的福音使者。

人生是煩惱 我們要笑傲

約拿的煩惱事還真是不少，去向自己不喜歡但神卻異常愛惜的異教亞述人宣講；和魚的五臟內腑相處三天三夜；不願以色列的仇敵蒙恩得救；所傳信息得到預期效果，但卻惱羞成怒；心胸狹隘坐在棚內，等候尼尼微城傾毀；東窗事發，被耶和華用炎炙的熱風和灼烈的日頭教訓；遷怒蓖麻、蟲子一夜發生一夜乾死，讓他酷曬發昏。孩子氣的約拿闖禍頻頻，仍能蒙神恩寵，真是福氣啊。

現今的青少年有些煩惱事和約拿很貼近。心智上不是很成熟，但卻是性情中人；不敢在生活中冒險，努力避免受傷；因怯於體驗生活，而選擇受限；時有佳作，卻覺得自己很笨拙；作繭自縛，卻以為是在保護自己；視野淺窄，看不到自己的潛能；沒有努力的動力，像一隻在原地踩輪子的蒼鼠，白白浪費精力，徒勞無功。

煩惱是人生的必然，不煩是一種智慧。每個人都是自己人生的作曲家，但並非人人都是創作天才，有些人把人生譜得荒腔走板、本末倒置。「敬畏耶和華是智慧的開端」，我們唯有靠那賞賜智慧的主，將走調的人生譜回來，重新定調、編曲，譜出豐富多采的生命樂章。

人生是真愛 我們要喜樂

希臘文用兩個字來敘述愛，一是philia，指的就是兄弟姊妹之間的愛，深具刻骨銘心、本性的私人性之間的情感；另一個是agape，就是神聖的愛，保羅所說的夫妻之愛，指的就是這種愛，此種愛常用來描述神對我們的愛，是深具公義、信實、權能，有計畫性的愛。它永不改變，天地都要廢去，神的愛永長存，是人可以全心信靠的，因為它的基礎並不立於對方是否值得愛。

天父便是如此的愛著我們，不論我們有過犯、悖逆，信心失喪時，祂也愛我們；當我們的生活慾望橫流，迷失方向，祂仍然愛我們；祂常常等待著接納我們、給我們機會，饒恕、寬待我們的罪；並且將豐盛的慈愛與恩典賜給我們，以祂的喜樂和平安充滿我們。

教室裡只剩下小青和佳安，兩人收拾妥東西準備回家。

「佳安老師，謝謝妳時常協助我擺脫生活困境，妳不但是我的良師益友，更像是媽媽般的呵護、照顧我，老師，謝謝妳！」

佳安摟著小青的肩膀

「小青，希望妳能永遠有一顆赤子之情和愛人之心，『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這是我的命令（約十五12）。』」神造我們是要我們效法祂，並彼此相愛。愛是無條件的接納、信任別人，愛是和諧、饒恕、溫馨、溝通、了解，愛是恩慈、忍耐、不自私、不嫉妒，愛是信實、忠誠的，相信一切，期待一切。這種愛在任何情況之下都能存在。

這便是神對我們的愛，也是祂期望我們向別人所表示的愛。這種愛使我們成為全備的，有能力以愛還愛，也不怕別人敵對或傷害。

願神的愛滿滿地澆灌我們，在那肥沃的土壤中，成長、茁壯。」