成大女教授開設婚姻課程，經報章披露，「婚姻，人人都當尊重。」這句神的話，似乎點明了現代人開始省思此一攸關終生福禍抉擇的審慎態度。

在本會，婚介制度是一項傳統，傳統中有神的旨意同在是好的，不過也約略嗅得出屬乎人眼的干擾氣息，畢竟，光靠一句「神所配合的」並不能消除時下教會青年的疑慮。每個弟兄姊妹信心、靈性接受程度不同，自然而然，憑藉眼力採取攻勢，外加旁人敲邊鼓；還有所謂層次、等級之「價差」效應，許多配對就此定讞，許多挑戰就此展開，關心的人便說：「憑信心接受？！」但是，總要等到一同走過風雨，方才知道當初的挑選是出於己意或神意。當然，神是慈愛、憐恤人的，深信婚姻生活的磨練必定是雙方各取所需、各發所能、各補足神眼中所缺漏的「成聖之路」。

面對成大婚姻課，值得喝采的是：以開放的眼光重視兩性平等共處，著重理性思維啟迪，釐清「愛情是盲目的」錯誤導向。「因誤會而相識，因了解而分開」是不適用於成熟個體搪塞責任的說帖，坦然觀察情愫滋生、長成的絕妙關係，預備健康身心的交往大道，檢視婚前、婚後可能產生的轉變，在雙方生理、心理的互動快慢上亦有涉獵，範圍之廣，如同人生的縮影，超然立場，備極形而上，確實是一門值得深入鑽研的生活之學。

而另一方面，由於修課者皆是門外漢，免不了有高架空中閣樓，不切實際的天真想法。婚姻是實在的，不是共擬計畫書就可照本宣科、一戲到底；在短短的十八週內，三十六堂課的講述，不可諱言的，兩人編組由陌生到熟稔，由排斥到接納，理當存在，額外付出的相處時間更要計畫在內，如果雙方願意經營這門學問還好，假使原本就意興闌珊地被湊作堆或抱持太高的期待，可能效果要打上不少的折扣，更會失去對未來真正婚姻的規劃動力，走入有學等於沒學的地步，徒增為獲學分不得不為的困擾。由此可知，有得必有失，有正向的成長必有負向的牽制，這似乎是事物的定規。

《雅歌》中提到一段尖銳卻是事實的文字：「因為我思愛成病。」──私密的情感終究無法隱藏：「愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的列焰。」──堅貞強烈令人想到就瞠目。在神看來，愛情著實難為人，一頭栽進很難全身而退，「婚姻課」是勇於面對人性脆弱面的刑場，至於道具的使用，端賴雙方達成一定程度的共識，但前提是：坦誠的剖析，如此才能奏效，並且免去無謂的煎熬。

「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」身為現代基督徒，相信很欽慕吧！此「分」得之不易，除了衡量自己之外，溝通之必需，尊重之必要，最古老且最直接的等候功夫──放在禱告中，千萬別漏掉，因為既是你的跑不掉，不是你的得不到！
（原[宗教教育]137期，1997年07月號）