四、我的讀經生活

我的軟弱

中原大學在中壢，它的前身叫中原理工學院，因心理系屬於理科，所以在理工學院。

中壢是我沒有到過的地方，那裡有真耶穌教會，教會是神的家；照著以前跟神的約定，只要教會有聚會，不管刮風下雨、白天晚上，我都會騎約二十分鐘的腳踏車去參加。但起初我同樣不看聖經，而且每星期一定看一場電影。

上了大學，沒有課業壓力，尤其心理系，可以涉略各種書籍。雖然以前課業壓力大，但只限於教科書，為了考試，只要成績好，就高興了。如今不同，讀了各種書，思想被啟蒙。然而，書中有些觀念跟我們的信仰完全不一樣，譬如有理論這樣說：聖經裡面沒有神。如果有神，那個神很殘忍，因聖經裡記載很多人被殺。怎麼會這樣？

尤其接觸了存在主義，我為什麼活著？人生似乎是一連串的孤寂、無聊、痛苦。人現在努力追求的，要實現都不容易，即使得到了，將眼光放遠，也不過是虛空，過眼雲煙；而且現在的日子真的很孤寂。難怪理則學（邏輯學）的老師說：你們不要研究存在主義，不然會很痛苦。

滿有聰明智慧的所羅門王這樣說：「我心裡議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷」（傳一16-18）。

我該怎麼辦？夜深人靜，躺在床上輾轉反側，無法入眠，眼淚不禁掉了下來。不為吃穿，不為考試，只因人生無解，信仰受衝擊；不過我照樣去聚會。


隔壁的基督徒

學校宿舍一間住六個人，覺得很吵，常常不能專心讀書；所以一些人就互邀，到學校附近租房子，兩人一間，這樣可以分擔房租，又可減輕無聊。當時都是同性住在一起，並無聽聞同性戀的事。我也跟一位比較談得來的同學，在外面租了房子。

高中時代就常常自己讀、不上課，大學更是自由自在，覺得自己可以讀的科目就不去上。但除了看電影、聚會之外，我可以說都在讀各種書，常常讀到半夜一、兩點以後才睡覺。

有一天早上八點左右，我還在睡覺，聽到有人敲隔壁的門，我就回答對方：

「誰啊！什麼事？」

「你怎麼沒有參加晨更？」

「今天要考試，昨晚睡得比較晚，爬不起來。」

「考試就可以不參加晨更嗎？」

然後那個敲門的人哼著詩歌：「救主要我儆醒祈禱……」便揚長而去。他們是召會的基督徒，他們的晨更就是清早的讀經查經。

躺在床上的我，思考他們的對話。反思：我們碰到基督徒，都會強調真耶穌教會都是按照聖經，甚至批評他們沒有完全照聖經，可是我們卻不讀聖經。如果自己不讀聖經，怎有資格批判別人不照聖經呢？當我們跟基督徒說我們都照聖經，如果他知道我不讀聖經，豈不是很丟臉？不讀聖經的人，就沒有資格批評讀聖經的基督徒不照聖經。如果不敢跟一般基督徒談道，豈不是虧欠主耶穌的恩典，又怎能當傳道呢？


立志讀聖經

其實，我不是不想讀聖經。每年參加學生靈恩會回來，我常常立志讀聖經，因為傳道都會鼓勵讀聖經；可是不久就中斷了，因為非常乏味，就這樣反覆好幾次。

教會有聚會我就去參加，聚會就是根據聖經講道，我要聽聖經的道理，卻不看聖經的內容，豈不是很奇怪？我也不是不喜歡看書的人，一星期看一本書，甚至乏味的書都看得下去，聖經竟然讀不下去，更是奇怪！

啊！對了！聖經跟一般的書不一樣，一般的書是人的書，聖經是神的書。人的書用人的知識聰明就可以看，甚至疲倦的時候，看一些雜誌還可以提神。但神的書就要用禱告的心去看，不是用人的聰明知識去看，也不是想看就可以看。否則，本來很有精神想看，一下子就想睡覺，也讀不下去了。

我再立志讀聖經，不敢憑著自己的頭腦，乃是要求神憐憫帶領，使我看得下去。所以，我就把聖經從牆壁的書架上拿下來，放在我的書桌上，拉近了距離。

我也不敢立志一天一章，或多久幾章，這樣幾次沒有執行，就會停擺，以前就是這樣。如今，把聖經放在桌上，每當一星期讀完一本書之後，看到聖經都沒有打開，總是過意不去，就會想去讀，也禱告求主耶穌讓我讀得下去。常常很不想讀，形同嚼蠟。感謝主！終於讀完一章，讀完後又向主耶穌禱告，謝謝主耶穌讓我讀完一章。這樣持之以恆，幾個月之後，才讀出味道；從被動變為主動，化乏味為甘甜，內在的生命也有了明顯的轉換。 

（待續）