作者簡介：張廷成，自2003年9月中旬起，新接任北區「生命教育推展中心」志工團契契長一職，但於2003年10月又授命擔任新成立的「台灣葡萄園社會關懷協會」秘書長，故於10月底止，張弟兄將離開這為期一個半月的契長職務，由原任的蔡靜枝老師再擔任。囿於篇幅，本文為張弟兄擔任契長短短一個多月期間，部分相關實務規劃與工作心得的整理分享，期能拋磚引玉，得到更多的迴響與建議。

一、緣起

最近相關媒體經常報導有關青少年動輒輕生自殺的新聞，或由於課業、交友、感情、經濟等因素，因一時衝動而選擇走上絕路。除此之外，還有其它種種令人憂心的家庭倫理、暴力、色情、毒品等問題，這些輕易尋求墮落，甚至戕害生命的事件，在近幾年來，實在層出不窮，甚至變本加厲，而且年齡層也逐漸下降。由此可以得知，對青少年的「生命教育」，已經成為現代社會亟待重視的課題，近年來也已成為教育主管單位，積極推動的教育計劃之一，希望藉此補足偏重智育課程所衍生的問題。經由訪查得知，各級學校為因應此趨勢，也陸續辦理各種相關的研習課程。

然而究竟什麼是「生命教育」？它的意涵與實務教育課程應該是什麼？往往因為每個人對於「生命教育」的看法不同，而有不一樣的教導方式與內容。在中廣新聞網大贏家節目中，便以生命教育為主題，於每週六晚間11點10分播出，曾主動邀請我們上節目作介紹，並分別於10/18和10/25播出了這段專訪。

「生命教育」的目的，就是希望彌補現行教育體制中，偏重知識與技能的教育。但依現行的台灣教育體制與教導內容看來，對生命教育的基本認知和實踐方式仍然普遍不足，因此在生命教育的推展上，若不借助於社會上具有同樣理念的社團協會或宗教團體，將有極大的困難。

有感於這樣的趨勢，北區大同教會蔡靜枝老師乃自2001年起，與一群具有同樣共識的主內志工們，一起推動這項聖工，期間得到各教會許多同靈的響應與參與，大同教會也給予許多包括辦公場所在內的種種支援。為因應此趨勢，本會北區信徒代表大會乃在2002年決議籌備成立協會，積極參與這個相關青少年成長的生命教育推展工作。

經多次的籌備會議，乃於2003年10月19日於大同教會正式舉開成立大會，以「台灣葡萄園社會關懷協會」正式申請立案，組織將涵蓋目前北區已經運作中的「葡萄園青少年成長中心」，和「生命教育推展中心」，並將新設「原住民服事中心」等分支。筆者不舛淺陋，將以本文針對其中「生命教育推展中心」作一現況介紹。

二、宗旨

設立「生命教育推展中心」的理想，乃在希望幫助青少年開始探索與認識生命的意義，學習尊重生命，熱愛自己所擁有獨特且唯一的寶貴生命價值，進而發光發熱，對國家社會有更多的貢獻；甚至在適當中介引導下，能對靈魂生命產生探索的好奇，在我們正確合宜的帶領下，走向認識真神與靈魂得救的人生道路。

衡諸當前社會，尤其有關青少年的次文化，眼見眾多青少年陷入種種認知偏離、情慾誘惑、關係疏離和自我迷失中，因此「生命教育推展中心」需擔負起關懷與教育的社會責任﹔以源自於神的愛，來關懷青少年身心靈的需要﹔以務實生動的課程，來教導青少年認識生命﹔進而引導青少年走上正確人生道路，活出精采的生命。

歸結以上所言，「生命教育推展中心」至少應有幾項追求的宗旨：

1.淨化青年之生命認知：在潛移默化中，引導青少年認識自己獨一無二的寶貴生命，建立正確的人生價值觀，進而逐步懂得接納自己、發揚自己、尊重他人、親近自然和敬畏真神，發展出身心靈均衡成長的豐富生命。

2.整合社區之整體力量：這裡所指的「社區」，對我們來說，尤指均衡分布各地的教會，這是我們推動這項職務的最重大資源，因為青少年與學校遍佈社會的每一角落，單憑某個學校、教會或協會之力量，實不足以竟其功，所以尤應尋求整合各地方教會人力與物力資源的共同努力，組織對此使命有所了解與期待的所有志工，並且善用種種來自政府與社會的各種資源，才能事半功倍，發揮協同整合的最大效率與效果。

3.提昇社會之互動品質：透過持續的教材運用、活動設計與耐心關懷輔導，甚至是志工老師自身的教學相長，期能逐日提昇青少年朋友與整體社會包括人、事、物的互動品質。

三、目標

根據勵馨社會福利基金會在2001年，針對台灣16至26歲的e世代青年，共7000餘名受訪者，研究發現現代青少年在經濟方面的兩項演變：

1.情色謀生合理化：高達七成認同情色也是謀生的合理工具，甚至援助交際等賺錢方式，年輕人也都予以「合理化」，形成新的價值觀，而且年紀愈小，對這樣的價值觀愈認同。

2.少女少男商品化：近四成受訪者認同靠「援交」賺錢的方式，超過一半的國中生認同「援交」，贊成比例最高；百分之八承認自己曾上網尋找援交對象，理由是好奇、想交朋友及想與人進行性行為。

中央研究院前社會研究所所長瞿海源在解讀此一網路民調結果時，感慨萬千。他說：「十幾年來，社運團體……形同交了白卷……。他又說，現在的年輕人……令現今的成人難以想像與瞭解。」（引自2001-09-06星期四/民生報/A1版/焦點新聞）

因著類似這樣的認知，以我們真耶穌教會為運作核心的「生命教育」，至少應有下列幾項推展目標，用以傳遞給現代的青少年：

1.認識自我的人格特質：對自我的認識、自我的肯定、潛能的開發、逆境的管理、與積極態度的培養等。

2.促進身心靈均衡成長：對肉體生命的尊重與珍惜、對心理與精神層面的重視與培養、與對永恆靈魂生命的探索與認知。

3.發展健全的人際關係：對他人人格特質的了解與接納、自我情緒的抒發與收斂、生活體驗的正面思考與分享、兩性之間的相處與尊重、團隊精神的建立與維繫等。

4.尊重自然的多元生命：引導學生透過觀察或介紹，了解大自然環境生生不息的偉大奧秘，上自宇宙星宿，下至山川百獸，人所能知者，不過滄海一粟罷了，故應對造物主奇妙作為，所衍生的多元生命，給予足夠的尊重和敬畏。

四、組織

「生命教育推展中心」基於當前工作的需求，在人力資源配置上呈現如下的組織架構型態：

各組之主要基本工作內容，大抵如下：

1.契長：

（1）負責帶領推動「生命教育推展中心」各項工作，內容則包括年度工作的計劃、預算、執行、控制、督導與評估等相關管理工作。

（2）主動建立或增進與總會、各區、和各教會職務會等事工幹部的關係，期能獲得對使命的共識，並相互給予充分的奧援，達到所謂「落地生根」自給自足的拓展任務。

（3）協會成立後，並應協助理事長與秘書長，處理整體協會工作的協調與分工，對外擴展服務範疇，務使各項任務工作朝向宗旨與目標，不致偏離。

2.企劃組：

（1）負責企劃如何擴大服務範疇，藉助製作各項宣傳小品、宣導海報、通訊報導及電台廣播等，配合各教會可應用的人力物力等資源，以有效率且有效果的推展各服務項目。

（2）針對各校或其各社團特質以企劃各項活動，務期符合學校老師與學生的期待，以活潑有趣又具思考意義的各種設計，激發學生參與熱忱，促進老師和學生對生命教育的接受與興趣。

3.課務組

（1）接洽學校上課事宜，針對各校所期待的課程目標，規劃並撰寫適切之課程內容，並且安排適當的教師人選，配合培訓組，施予足夠的教育訓練，使其對課程教案內容充分了解，而能深入淺出教導學生。

（2）做好所有課程與教案之知識資源管理工作，使所有教案內容能透過適當的收集、評估、撰寫、儲存、出版、取用、分享、修訂等方式，有最大的應用效用。

（3）協助講師做好課室規劃與管理，以增進教學效果。

4.培訓組

（1）配合課務組，安排定期的、循環的、階段的，甚至是符合學分認定的教育訓練課程，訓練輔導志工與講師，做好教學前準備，使所有教案內容能發揮最大果效。

（2）針對各教會資源特質，多方尋找開發講師陣容，使教學師資與品質在服務範圍增大之同時，不致產生瓶頸現象。

5.活動組

（1）分別針對志工與學生之需求，策劃與執行各項活動的內容，以加強志工之間、講師與學生之間、學生與學生之間、甚至學校師長與協會之間的圓融互動關係。

（2）針對各地教會特質，籌劃舉辦各項交流活動，增進中心與教會、學校與教會的多元互動機制。

（3）蒐集各校活動項目與內容，分別提供可以協助的人力物力資源，提昇協會與學校的互動關係。

6.關懷組

（1）協助各班老師以愛心了解學生的各種情況，針對需要特別關心與協助者，以具體行動方案，例如製作撰寫關心卡片、面對面交談、平面書信、電子郵件等方式，立即而有效的給予關懷。

（2）為期對學生狀況有及時而充分的了解，務與學校教師或學生家長有適當的互動，使關心的行動有一致的方向。

（3）以學校所在的教會為重點，積極招募輔導志工，並定時定點舉辦輔導志工訓練，提昇輔導技能。

7.會計組

（1）規劃研擬年度經費預算。

（2）各類支出憑證審核、記錄、彙總。

（3）製作各式財務報表，用以分析財務應用與預算控制。

（4）協助契長分析追蹤各項費用的支出管理。

（5）協助規劃可行的經費募集方案，用以充裕經費來源。

8.總務組

（1）各式行銷用品、禮物、紀念品等的蒐集、規劃、設計與採購。

（2）各式需用文具、器材的採購與管理。

（3）對採購報價與成交價等資料的整理與分析，用以控制採買成本。

（4）各式教學或活動場地的佈置安排。

五、服務對象

1.目前實際服務對象︰針對全省之國中生以班級或社團方式進行。

2.近期值得努力目標︰針對全省之國中生、高中生、甚或是所謂「中輟生」等，循序為主要輔導與服務對象。

六、服務方式與進行步驟

主動與各學校聯繫，提供適當的參考資訊，尤其是有關生命教育各式教案的具體內容，並與學校相關負責教師，尤其是訓導與輔導相關工作師長，作妥善的課程協同規劃，然後分配足夠的教師人數，訂定與學校相協調的行事曆，循序漸進的推展生命教育課程，從互知、互信與互動中，建立對生命教育的認知，並通過彼此分享教學經驗，達到最佳的預期效果。

下述具體服務步驟可為參考：

1.主動與學校聯繫，尋求協助生命教育的拓展空間，展現協助的誠意與有效資源，取得學校的信賴與託付。

2.教育輔導班級或社團，並分別採行不同的課程進度與教學方式。

3.提供以學期為單位的教學課程規劃，並尋求學校教師的協助與參與，使教學過程與學校輔導緊密結合。

4.回饋教學與輔導內容予學校，期使學生得到最大的幫助，充分發揮整合的效用。

5.學期中舉辦若干交誼活動，或是參觀旅遊等，提升學生學習的興趣與師生間的情誼。

七、組織運作與推展

1.建立基礎團隊

分別於各地教會舉辦座談會，傳遞「生命教育推展中心」之宗旨與使命，與生命教育推展的必要性與急迫性，邀請具有教學經驗、對生命教育有充分熱忱者、長執傳道負責人、甚至是具有同樣理念的社會教育工作者等，經由座談會的研討分享、喚起意識、凝聚共識，進一步形成「生命教育推展中心」的基礎核心團隊，共同推動這日受重視的社會工作。

2.輪訪各地教會

對真耶穌教會來說，已經綿密分布於台灣各鄉鎮的教會、祈禱所，甚或熱心積極的信徒家庭據點，這是我們極大的優勢，可從這已經建立的區域網絡出發，一方面對目前各教會組織的現況、困境和發展有更進一步的認識，也期待在這樣的訪談歷程當中，使我們的工作團隊能得到更多的了解與支持，並進一步擴大工作團隊無論在人力、物力與財力上的陣容。另一方面，也期待經由這樣的訪談，增進彼此的經驗交流、建立更為綿密的合作網絡。

3.評估教會資源

從輪訪並蒐集各地教會基本相關資料開始，以求務實了解各地教會獨立推動生命教育的能力，可利用諸如SWOT等方式，做為支援或被支援的互動參考，並進一步規劃以教會、社區或學校為學習單位的方案，逐步增進教會所在社區和學校的支持與互信，提供更為周全的生命教育服務。

4.形成社區團隊

經由「生命教育推展中心」的積極主動協助，逐漸發展出以各地方教會為運作核心，所謂「落地生根」的社區團隊型態工作模式。由「生命教育推展中心」負責策劃年度工作計劃、與編製各類預算、提供各式教育訓練等支援，與各教會工作團隊做定期工作與學習討論聚會，發展地方教會團隊為一個擔負生命教育傳遞的學習型組織。

5.健全社區運作

透過逐步修正、解決問題與強化資源等方式，形成穩健工作團隊，讓各地方教會甚至能夠結合社區力量得以獨立運作，對當地學校的生命教育提供最平穩而紮實的服務，甚至從實際的運作過程中，持續朝向多元與客製化的課程與活動設計，使生命教育的推動，更顯多元的活潑氣息。

6.社區典範移轉

將各地方教會以社區型態，獨立推動生命教育運作的經驗與成果為藍本，整理製作更為詳盡的社區運作典範流程，提供其他教會做為推動生命教育的參考模式，節省因摸索所耗費的人力、時間與金錢﹔這樣的典範移轉目的，除了提供更有效率的工作團隊組織機制之外，也期盼能經由社區民眾或學校師生的分享歷程，喚起他們與教會間互動互信的機制，進而對整體社會有乘數效應的貢獻。

八、目前協助輔導實績（班級數／人數）

目前北區「生命教育推展中心」所承接的生命教育個案，都集中在台北地區的部份國中校園，合計約21班，730人，詳細如下：1.忠孝國中（7班／245人）2.碧華國中（3班／105人）3.陽明國中（6班／210人）4.麗山國中（3班／105人）5.至善國中（社團型態／15人）6.蘭州國中（社團型態／50人）

這樣的輔導實績對一個創始不久的工作團隊來說，已屬不易，可以看見在聖靈引導下，同工們篳路藍縷的開創精神，實在令人感動與佩服。但是值得我們注意的是，這樣的成績若與前一年相較，在2002年曾經創下擁有三千名以上學生的高峰後，才短短一年，或因學校教職人員異動，或因其它協會的進駐，讓承接學校數有失有得，學生數卻急速減少了四分之三以上，剩下約730人，讓人不免為此深感憂心。

九、未來發展方向與展望

儘管北區「生命教育推展中心」已經打下美好的基礎，也已經成就美好的實績，但是相較於若干其它相關協會的努力，我們卻是顯得起步較晚，甚至仍有動能不足等危機。舉例來說，某教派所屬的「得勝者協會」，自82學年度開始，至90學年度為止，已有24縣市363所學校，66萬名國中生接受他們的輔導，像這樣每年以新的七萬人以上的平均實績，加上均勻分布的的良好組織運作情形，實在是值得我們學習的榜樣。

其它如「得榮基金會」與「慈濟」等組織也都有令人刮目相看的成果。反觀我們的北區「生命教育推展中心」在短短一年，學生數銳減剩下不到四分之一的情形，在在提醒我們切勿自滿自恃，否則難保守成也難，開創更難的窘境。

筆者提出未來值得努力的幾個方向：

1.教會領導體系的共識與支持

這包括組織機構上的信徒代表大會、總會、各區、與教會等各階層，職務上長執傳道負責人等各職分，在共識上對「生命教育推展中心」的階段性宗旨與目標等有清楚的認知，動輒問他們一年會有多少人受洗，這與詢問媒人婆保證婚後生子的情形一樣不妥。對青少年學生集中而廣布的撒種耕耘，這是我們踏出以生老病死、鰥寡孤獨為主要對象的福音開拓方式。

2003年10月間，經由華人講師學苑吳秀珊姊妹轉介，一場針對內湖麗山國中三年級師生，有關生命教育的週會演講，雖然只有短短40分鐘，卻因而換來三個班級的協助生命教育機會，在「得勝者協會」與本會北區「生命教育推展中心」均缺乏師資的情況下，原本應該放棄這一機會。幸好內湖教會職務會對此一任務充分支持，信徒也熱衷響應，第一場學前營訓練，參加人數就超過30人，順利圓滿的接下這個「突如其來」的事工，這正是因為有教會領導階層支持，加上同工熱烈響應，而得以順利推動的最佳範例。

2.建立教會與發展中心的中介

如上所言，成熟穩健的生命教育推廣工作，有賴於各地方教會以社區為範疇的獨立運作，教會組織中的教育股宗教教育課程可崁入若干生命教育課程，如此宗教教育老師與生命教育講師可收教學觀摩果效，學生也可藉由更精選的若干生命教育課程，得到造就。宗教教育的老師在潛默中，對生命教育課程教授有所認知，這對生命教育師資拓展當有良多裨益。

此外，宗教教育的活動，包括郊遊烤肉、運動會、音樂會、甚至詩班、音樂班等等，也都可以酌量規劃，邀請學校參加生命教育課程的學生前來參加。另外還有宣道股，亦可設計類似福音茶會、學生聯誼會、美術、資訊等各項研習活動作為中介活動，讓學生所接觸的生命教育成為全人時程的關懷教育。

3.積極宣導生命教育推展工作

生命教育推展工作不應端賴幾個熱心領導人員去推動，這樣的勞力式開拓方式往往只是事倍功半，最直接有效的方式，便是利用安息日聚會的時間。舉例在早上聚會時間可以生命教育的必要性與內涵講述，下午則介紹生命教育的現況與實務等等，讓全體信徒能因了解而支持，這對開展生命教育事工當有很大的貢獻。另外，以區為單位的青教組教員講習會，也可以規劃部分生命教育培訓或觀摩時間，讓生命教育的推展工作，更加快速有效。

4.編撰連貫性的生命教育教材

我們教會的宗教教育體系，自中級班（含）以下有最完整連貫，而且行諸多年的教材，但是生命教育方才創始濫觴，編撰課程教材教案成了上課講師極大的準備壓力，除了北區生命教育推展中心已經編輯完成若干教案之外，總會亦以極佳的效率著手相關教案編撰工作。

值得提醒的是，總會與北區應尋求教案整合的默契，避免重蹈像現時各高級班課程設計，多年來難以改變的事實，總會編總會的，各高級班卻仍各自努力，蒐集課程，找尋講員，每逢學期伊始，總是忙得不亦樂乎！現在的生命教育教材編輯，似乎也已有此一現象，北區「生命教育推展中心」忙一套，永和小區忙一套，總會忙一套，期間所耗費的人力物力與時間，實在非常可惜﹔幸好內湖教會到目前為止，沒有自己也出一套的計劃。

5.整合發揮社會關懷協會力量

「台灣葡萄園社會關懷協會」已經舉行成立大會，順利選出理事長、秘書長與理監事等人選，並已向內政部正式行文申請核准中，此協會初期的主要架構，除了「生命教育推展中心」以外，尚包括「葡萄園青少年成長中心」與「原住民服事中心」，其中「葡萄園青少年成長中心」所服務的對象，現在與「生命教育推展中心」的服務對象都是國中生，部分講師或志工也有重疊交流的情形，所以兩邊應更朝向協同努力的方向邁進。

可以期待的是，或許日後某些有關「原住民服事中心」的活動運作，還可以仰賴學校裡，接受「葡萄園青少年成長中心」或「生命教育推展中心」服務的青少年學子們，以義工型態的幫忙協助，收到良性互動循環的美好果效。

十、結語

以上是筆者對我們教會在北區推動生命教育的初步認知，但願這樣的敘述有助於大家對北區推動生命教育的初步認識，為使生命教育推動工作能夠更週延，更符合教會、協會與社會的期待，筆者竭誠歡迎大家踴躍對此提供寶貴意見，願一切事工有聖靈的引領，願一切的努力來自於神的感動，更願一切的榮耀頌讚，歸與天上的真神，阿們。