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​泰北傳道工作日誌

撰文/薑桂|聖靈月刊352期-2007.01|主題/分別為聖

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2006年4月7日民模村落開拓佈道記錄

今天是泰國教會「宗教教育教員講習會」的日子,從4月7日-4月9日3天的時間,14位學員分別來自曼谷、美展,以及當地的利凱阿卡族負責人,聚集一堂,在全新的利凱教會潛心學習宗教教育相關之課程。

前幾天的學生靈恩會都須於天亮前出門,早上5:50即驅車從美展宣道中心往利凱,參加早禱會。今天可以稍為relax一下,只要趕得上9:40的開會式即可,真是捨擺、捨擺(泰語意為輕鬆舒服)。

曼谷教會總務負責人阿迪的太太秀蘭,以及財務負責人娜路夢,昨天傍晚搭夜車(長途巴士)經過一夜(12小時),於7:10抵達泰北美展宣道中心,下車位置就是中心斜對面,真是方便。大夥兒見面非常高興,嘰嘰喳喳熱鬧不少。

人員到齊了,一行人上美展鎮區用早餐;泰式米飯,很受泰人喜愛的是糯米飯澆上椰汁,上置削好的芒果,黃澄澄地,甜甜香香地,配上白白的糯米作底,真是色、香、味俱全,「阿蕊、阿蕊」(好吃),吃一餐可以飽兩餐。因為是糯米食品,如果腸胃不佳,可無福消受哦!餐後,一行人急馳上利凱教會,開始一天的學習工作。

泰國聖工的發展目前應屬於發芽的胚胎階段,一切組織制度的建立、人才的訓練,文宣、牧養的工作,均需要長期有系統的耕耘與澆灌,而且要因地制宜,因材施教,一步一步慢慢培養帶領才行。觀諸台灣教會發展的經驗,凡是在宗教教育上用心澆灌的教會,其成長與壯大皆是有目共睹的。

感謝神的帶領,在武成文傳道細心規劃之下,此次全國「宗教教育教員講習會」,能從基礎上出發,作深耕的工夫,期使泰國教會聖工能夠向下扎根,期待將來開花結果。教員講習會的課程(見附表)均能妥善安排,期盼聖靈的感動與帶領,能逐步(step by step)建立泰國教會真理傳承的根基。

此次參與支援的工作人員,有來自新加坡的妙音姊妹、專職翻譯湘蘭姊妹、武傳道娘鄭素蘭姊妹,後勤支援楊美華姊妹、基金會支援的宗教育教育教員黃淑惠老師、班負責武成文傳道、副班負責為潘誠人長老……等。

大家分工合作,各盡恩賜與本分,在三天的課程學習中,同心合意作工,在神的看顧帶領中順利完成任務。泰國是偶像林立之地,地處偏僻的泰北少數民族更是拜鬼之民,人民是未曾聽聞永生、永在之神的化外之民,在屬靈上彷彿是被藐視的,住於死蔭、幽暗之百姓,求主耶穌能在此興起祂的工作,感動祂的僕人起來收割應收入天倉的稻麥,使神的大光照耀他們。

如以賽亞先知所預言的:「但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。」(賽九1-2

9:40-10:00開會式由武成文傳道主持,他勉勵學員要用心學習,明白整個宗教育制度與實務上、行政上的運作,以備在各教會之宗教教育工作上能有所助益。早上兩節課由筆者講述「宗教教育的意義、使命與其重要性」,以及「教師的角色與尊貴性」兩主題,作一勉勵的開場,期盼學員能清楚神的呼召,專心投入百年樹人的聖工。

午餐後,筆者被差遣前往開拓區明抹,作晚上佈道及安息日領會之工作。明抹村座落於泰緬邊境,從利凱起行約需三個鐘頭的行程。一行共5人:楊發興弟兄、筆者及內人(美華姊妹)、翻譯湘蘭姊妹,以及曼谷來的信美姊妹,先驅車回到美展宣道中心休息。

3點30分由美展出發,此時阿卡族翻譯員阿羅也加入我們。阿羅畢業於其他教會的神學院,曾任牧師牧會,因故離職,當時到本會美展宣道中心慕道,懂得中文,武傳道聘請為翻譯員,除了口頭翻譯,也幫忙翻譯本會中文詩歌成為阿卡語之讚美詩。

3月30日筆者曾前往其家中拜訪,其妻名為蜜澎(泰語意為「有福氣」),育有一女名淹澎(泰語意為「蒙福」),他善於製作竹器用品,小巧玲瓏頗為可愛。筆者於泰北工作期間,曾單獨用心教導其本會五大教義,與其談道數次,阿羅弟兄均能謙卑受教,努力學習。4月10日離開泰北宣道中心,在早禱聚會時,阿羅與其妻蜜澎雙雙得到聖靈,聽說兩人亦已受洗歸主,感謝主。

車行約一小時抵達輝鵬村落,輝鵬村是1949年從雲南撤退的國軍所建立的村落,是中國雲南人聚居的村落,沿途有中文招牌,倍感親切。司機發興弟兄說這是他的家鄉,他經營一家汽車旅店,而且有百餘畝的土地,是生財有道之標準中國人。眾人於一大型飯店用餐後,立即出發,因為要趕在太陽下山之前去作訪問工作。

從輝鵬到明抹距離10公里,發興弟兄車子開得又穩又快,他說這是他長大之處,哪一條路都熟如指掌,感謝主的安排,有這麼一位又老練又負責的同工隨行幫助,能夠出入方便迅速。聖工人員的組成,恩賜的多樣性是不可或缺的,求主記念祂所作的工。我問湘蘭姊妹說:「民模(Maymer)是什麼意思?」她回答說:「是鍋子的媽的意思。」真是奇怪的名字,我心裡想著。

「民模位於泰緬邊界線旁,一山之隔,陵線那邊就是緬甸境內,偶而可見緬甸的擺夷民兵荷槍出入,他們也常越界到此買日常用品,這是臥虎藏龍之地。當村長的,不可得罪泰緬及擺夷民兵任何一方,須機警謹慎,才可保百年身!」

我聽著發興弟兄敘說著。我們抵達民模時,天色尚早,夕陽餘暉,薄暮籠罩著山嶺,茅屋、瓦房疏疏落落,遍山荒草迷漫,接近村落時,才見茶園處處,種得還算整齊。「2月初,武傳道首次到此佈道,並已除去16家的偶像,全村有許多人極盼聽到福音,村長張春民及其弟弟帶領多人準備受洗歸入主名下了!」發興哥高興地說著。

看到車子來到,眾人一下車,一群小孩子很快地圍過來熱鬧,還會問候「哈利路亞」!小孩純真的笑臉是最動人的。原來昨天剛從學生靈恩會回來的慕道小朋友都在此。聖靈親自的帶領,神奇妙的安排在泰北阿卡族山區是可親眼見到的。

4月3日-6日在利凱教會所舉開的泰國暑期學生靈恩會有15人得聖靈,連同慕道者有50幾人參加。筆者印象最深的是,4月3日早上在美展宣道中心等候車輛時發生的插曲(當時司機發興弟兄已將賢宅買教會一批學生送往利凱教會,又雇了一輛貨車運送後勤物資)。當時民模村長張春民帶了一車的小朋友共8、9人,到美展宣道中心要參加學生靈恩會,日前工作人員曾電話邀約,要其載小孩下山參加學靈會,他說因有事沒空,沒想到又來了。

詢問之下,才知其子生病發燒,不得不送醫就診,因此順路就載了一車欲參加學靈會的學生下山。小朋友下車後,我們請其到會堂禱告,村長一家人欣然同意,禱告約有5分鐘,其長子即得到聖靈,舌音流利清楚,真奇妙,那也是筆者第一次與村長見面。

一位名叫聳買的少年人高興地來招呼我們,帶我們參觀製茶場,許多採茶的姑娘,拿著一包包採好的茶葉,排隊等候老闆來秤斤兩算錢,筆者趕緊照了一張相片留念。大家又和小朋友們在竹竿堆裡合影。我們挨家挨戶去拜訪居民,邀請他們來聽福音,信美姊妹旁邊圍著許多小孩,她一句句地教他們唱聖歌,湘蘭與發興哥走進巷道每家每戶去發傳單。

阿羅告訴筆者說,有一位50幾歲中風半身不遂之居民,名為阿給的,需要關懷,幫他禱告,我們即刻前往家中訪問,爬上高腳屋,見其跌坐地板上,身材消廋,臉現愁容,筆者問其何故,阿羅翻譯說,阿給已生病4個月了,癱瘓在床,行動不便。

其子阿忠本來在馬來西亞籍漁船上打工賺錢,也不得不辭職回家照顧父親,亦已失業4個月了。筆者簡單將福音敘述一下,勉其有信心信靠全能的主,可得到平安福氣,神必醫治他。隨後一起禱告,按手在他頭上,禱告後,請其口誦「哈利路亞」,起來行走,感謝主,雖然顫行不順的走著,至少可以動了。臨行勉其子阿忠、媳婦阿初來教會聽道,為其父禱告。隨後,兩人晚上果然來到,當晚阿忠至前面禱告亦得到聖靈。

回到租來的會堂前一看,它是一所很簡陋的瓦房,前面有鐵皮撐起的遮雨棚,天色已暗,小朋友們依然站在會堂邊,信美帶著他們唱著讚美詩第3首──「哈利路亞讚美真神」,聽著聽著,我心感動,我心熱情,神真的愛這偏遠異域之民。

發興弟兄終於找到村長的弟弟,把會堂的門打開了,數疊塑膠椅擺在角落,與遮雨棚一起算來大概有十一、二坪;旁邊有一傳道房,床鋪是竹子編製成的,左邊有一廚房及廁所。發興說,傳道來了都住在這裡。我心想:「傳道生涯飄流無定,各處奔跑,是世界不配有的人,人以為愚蠢的,卻是因信配得救恩,得那將來世界之人」(來十一38-39)。

教會的門打開了,眾人忙著打掃,擦拭桌椅,沒有一個閒著的,將晚上的聚會場地整理佈置好。7:30居民陸陸續續地來到會堂,信美姊妹教唱詩歌後,即開始聚會,筆者以「永生之道」見證真神的救恩,由阿羅弟兄翻譯。

當晚聚會有兩個困難,一是大人、小孩一起坐,小孩哭叫聲不斷,二是當晚忽下雷陣雨,傾盆雨倒在鐵皮屋上,乒乓碰擊聲,噠噠作響,偶有雷聲呼應,會堂亦無麥克風設備,幾乎要靠丹田之氣與平時練功之力,來和不知幾分貝的鬧聲對抗。

周遭音大,筆者的聲音就提高,旁邊聲小,雨聲稍小,聲音就低下來,講道聲要隨雨聲嘩啦、小孩吵鬧聲,上下移轉。感謝神,許多人還是聚精會神聽道,阿羅翻譯也很稱職,因我觀察,多人聽得懂,信服真道。

「阿卡族是不願意隨便下跪的民族,因此要勸服他們跪下禱告是比較困難的。」發興哥在車上時,如是說。會後禱告,筆者勉勵會眾,人不能隨便下跪,這是因為人是按神的形像造的,有尊嚴、有人格的,但只向那創造萬物,賞賜生命的獨一真神跪拜禱告,這是人當盡的本分,尤其我們要向這位生命之主祈求聖靈時,更當心誠意真,在其前跪下祈求,主必將聖靈賞賜我們。

會後禱告求聖靈,筆者邀請渴慕聖靈者至堂前跪下祈求,大半慕道友均前來禱告,並用自己的鞋子、拖鞋當跪墊,真令人感動。當晚有6位慕道者得聖靈,筆者請湘蘭、阿羅一一查驗,並將舌頭有自動跳動現象之禱告者,請其至前面黑板,寫上自己姓名。

感謝主,主的道在泰北大大興旺,主的選召是出乎人的意料之外,主所召的,不但是從猶太人中,也是從外邦人中,這有什麼不可呢?阿卡族是外邦中的外邦,但神既將聖靈賞賜給他們,我們有何主張來阻擋神的旨意呢?不是神子民的要稱為神的子民,不是蒙愛的,主要稱為蒙愛的,要稱為神的兒子(羅九24-26)。一切榮耀、權柄、頌讚均歸給獨一的救主耶穌基督。

夜歸涼風掃,聲音已沙啞了,坐在車上,東拐西彎中,不禁沉沉睡去,是疲倦的一天,也是歡喜快樂的一天。回到輝鵬村,發興弟兄所開的旅店,住宿一晚,未及看看周遭環境,洗好澡,回頭,妻子已呼呼大睡。今天是主祝福施恩普降甘霖的一天,此地救恩的門已打開了,美好無比,感謝主。






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