性教育對幼兒、小學生、青少年和成年人都有不同的教育方式,要考慮到每個階段心理的發展,社會的潮流和道德規範等都要合乎聖經的真理和限制。教會的性教育包括性知識的傳授,兩性教育、防暴安全守則的教育和教會的愛情觀,尤其在教會方面關於得救與否,性是最容易使人觸犯誡命的,所以不得不謹慎行事。
性知識的傳授,可請長執、傳道、負責人或教員,依幼稚班、幼年班、少年班、初級班、中級班、高級班和團契等不同需要作不同的引導。
我們作父母的要能主動與孩子討論性知識,若避諱不敢談,也可放幾本正確的性知識教育書在家裏明顯之處,讓兒女從書中得知識;並且禁止兒女看一些色情書刊、電視和電影,免得故意污穢聖靈的殿(心裏),這與犯姦淫的罪同重,重則常致於得罪神,而無法得救。
兩性教育,可引導教會的弟兄姊妹認識兩性之差異,作好人際關係。所以無論弟兄或姊妹都要彼此溫柔相待如女人的個性,在聖工上要像男人一般肯負責、交託地去解決問題;相信教會的弟兄姊妹皆能彼此欣賞,包容對方,尊重婚姻順服神;亦能嫁娶主內共承生命之恩,免得嫁娶外邦得罪神,末日神也必向你算此帳。
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全世界平均三分鐘就有一個女人被強暴,台灣平均16分鐘也有一個女人被強暴,所以教會需要指導姊妹防暴安全守則。首先,弟兄姊妹不要落單,結伴而行是最好的方式。
「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。」(
傳四9-10)。
若不幸遇到了要靠神冷靜下來,靠禱告拖延時間,或大聲喊「哈利路亞,求主救我!」再找機會攻擊而逃跑之。若果真已盡人事反抗,求救無效而被強暴了,要靠主度過被傷害的日子;我們同靈也要閉口不談,免得讓她二度傷害,我們只能默默地為她代禱,使她早日走向身心康復之路。
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真教會的愛情觀,無論婚姻是由他人安排,或由個人自己選擇,婚姻一旦在神的祝福下成立,就須以意志來保證愛的持續,才可能激發結合的願望。在這樣情況中,肉體的性關係不帶有貪婪,不帶有征服感或被征服感,而是柔情中互相融合;反之,婚前苟合和同性戀都是違背道理的。
愛情是排他性的。雖然我愛一切的人類,一切活生生的生命,但我僅能完全而強烈地與自己的配偶一個人融合。愛某個人,不僅是強烈的感情--它是一項決心、一種判斷、一個允諾,這樣才能建立在永遠互愛的允諾上。我們對主耶穌也當如此!
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愛情是需要學習的,而非無休止地觀看愛情影片;也非傾聽上千上百首毫無價值的愛情歌曲,一如〈愛無止盡〉使人聽完之後心裏乃是虛空;亦非使自己可愛來贏得朋友及影響他人。更非對象的問題,也非一見鍾情,而造成愛情的失敗。
避免愛情的失敗,首要瞭解愛的意義,愛是一種藝術,是需要知識和努力,是需要學習的;而愛的問題是自己是否有愛的能力,自己是愛的給予者才是愛的強者,要有「愛鄰人如己」的能力,自己才會得到真正的愛和快樂。
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認知愛是一種藝術,務必遵循學藝術的道路,如鋼琴、木工、繪畫、醫術、機械都是一樣。我們學習藝術的程序分為兩部份,其一精於愛的理論,其二精於實踐愛的真理。
「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」(
林前十三4-8)
只有經過長久地實行愛,直到理論性的愛及實行性的愛融合成為自己的直覺,再加上以關心為目標;這樣的愛才有益於靈魂的得救,也才能體驗基督是教會的奧秘,將來我們必能如綿羊般親見主面,與主同享天倫之樂!
(原[宗教教育]153期,1998年11月號)