經文：太二十七3-5

曾是十二使徒之一的加略人猶大，我想，大家都認識吧！（太十1-4；路六12-16）。只是他留給人們的記憶，好像只有「罵名」而已，並未給後世有什麼好榜樣。使徒時代之後，也沒有人願意再取名猶大了，那這個人還有什麼可以探討的呢？

今天可不是為他伸冤，也不是要平反什麼，只是就他一生的行為，檢視一下我們自己是否也會犯下同樣的錯。為什麼一位曾經擁有醫病趕鬼能力的使徒，他的人生會是如此的結局？（太二十七3-5），實在值得我們警惕再三。

猶大出生於盛產水果的以色列南方加略地區（太十4下），是十二使徒中惟一的南方人（其餘十一個門徒都是加利利人）。他的父母對於真神的賞賜豐厚充滿了感謝，便將滿心的讚美化為行動，於是給自己的小孩取名「猶大」，意即「讚美」（創二十九35），他們期望這個孩子，能將自己的身心靈，誠心地獻給耶和華真神，不管將來是當文士或是拉比，總是光宗耀祖的事，當然如果能與「彌賽亞」沾上一點關係，可就更好了。

蒙召之前的猶大，必定是個有理想有抱負的青年，他有非常優秀的潛能，一方面來自於父母的培養，另一方面則是生活環境的影響。所以猶大頗有生意的頭腦，因為他的眼光獨到而且很識貨：「這瓶香膏值三十兩銀子，……。」（太二十六6-9；可十四3-5；約十二4-5）。

還有，就是他的頭腦清晰，數字概念很行，所以主耶穌才會將管理錢財的事交給他（約十三29）。然而他並不因受到賞識而感恩圖報，反而是就近方便引起了貪念，因受不了金錢的誘惑，常取其中所存的（約十二6），終至愈陷愈深、無法自拔，繼之「鋌而走險」的將主耶穌出賣了（太二十六14-16；可十四10-11；路二十二1-6）。

在逾越節晚餐時，主耶穌曾給猶大三次悔改的機會，可是他並未清醒（約十三1-30），還把主耶穌賣了（太二十六47-49）；當主耶穌被定罪之後，猶大才忽然醒悟過來，後悔自己的貪婪，這時他並沒有去向主悔改，反而去找冷酷無情的祭司長和長老，想要退回所「掙得」的三十兩銀子，答案是可想而知的──他只好把銀子丟在殿裡，出去吊死了（太二十七3-5）。《使徒行傳》形容猶大死的景象是「肚破腸流」，遺臭萬年（徒一18-19）。



 

猶大的抉擇之路

古人說：「羅馬不是一天造成的。」相對的，人的成功、失敗也不是一天造成的；成功的人，我們看見他們光鮮亮麗的榮耀之時，可知道背地裡，他們花了多少工夫在經營某件工作時遇到的艱難，在不斷致力於改善缺失之後，才有今天的成果；失敗的人也有不同的「藉口」，同樣是遇到工作瓶頸，雖多次尋求方法改善，可能三、五次不成功就放棄了，當然無法完成使命。我們再看猶大的失敗，也是他一步步自掘的墳墓。


1.同是蒙召之人（太十2-4；可三13-19）

當主耶穌開始傳揚天國福音之時，祂「整夜禱告」，最後才揀選出十二使徒（路六12-16）。主耶穌揀選猶大之初，絕不是選他出來賣主的，我想，沒有人會願意作個「賣主求榮」的奸詐小人吧！

猶大被選中之初，想來心裡一定十分雀躍，因為要在眾多跟隨的人當中被主耶穌挑選出來，可不是件簡單的事；雖然主耶穌起初就知道猶大不信祂，卻仍然以愛包容，期望感化他（約六64-71）。

在他事奉之時，也賜他醫病趕鬼的權柄（太十1；可六7-13），況且也跟在主耶穌身邊三年之久，所看到的神蹟奇事不少，更親自體會神的權能，這都是主給猶大認識耶穌基督的機會，也期望他能有所改變成為真正的使徒。


2.敬虔的外表之下卻隱藏著一顆虛假的心（約十二1-6）

在還沒陷入魔鬼的網羅之前，猶大仍是有能力的使徒。可是魔鬼卻能將出賣主耶穌的意思放在猶大的心中（約十三2），起因是他的貪心──猶大平常就有貪財、偷錢的習慣（約十二6），而且在得不到「管理」三十兩銀子的同時，他竟然「選擇」出賣主耶穌去得到那三十兩銀子（太二十六6-16；可十四3-11）。

所以，不要以為錯小而為之，當知每一次的失敗，都是一步一步逐漸迷失的。可怕的是，他竟然用親嘴作暗號出賣主（太二十六48-49），他的虛情假意、口蜜腹劍實在令人感到害怕。原本學生對師長親嘴是一種問安，師長對學生親嘴是一種祝福，他卻褻瀆這種美好的祝福與問安。他的行為就像聖經所言：與主同席，用腳踢主（詩四十一9；約十三18）。


3.執迷不悟（路二十二3），猶大把心留給魔鬼，將靈魂出賣。

在逾越節晚餐時，主耶穌曾三次提醒猶大，要即時悔改：一是洗腳時（約十三4-5、10-11），主用大愛包容，以行動感化，但是猶大卻完全沒有反應。二是預告時（約十三18-21），主耶穌在這個時候清楚明說，希望猶大能醒悟回心轉意，但他卻是「有聽沒到」，豬油蒙心。

三是遞餅時（約十三26-27），這時的猶大仍不知悔改，反而吃喝自己的罪。主耶穌明說：「你們中間有一人要出賣我了。」門徒個個都是極其難過的向主問說：「主啊！是我嗎？」沒想到，這時猶大竟然還昧著良心問：「拉比！是我嗎？」主耶穌也當面回答他說：「你說的是」（太二十六20-25），這麼清楚的回答，實不知猶大當時心裡到底在想什麼？


4.主被定罪後，猶大的抉擇（太二十七3-5）。

當心魔離開之後，他的良心發現了，卻不知該如何彌補這個錯誤，他想有所行動，可惜卻找錯對象，忘了要先去向主耶穌悔改。他知道後悔，想把那三十兩銀子退回給祭司長和長老，他已經知道這是賣了無辜之人的血，是有罪了。

這時候，金錢忽然失去了迷人的光澤，所得到的銀錢無法滿足他的快樂，他發現這不是自己勞碌所得，所以內心感到不安。只因一時的貪戀，讓自己身陷錢坑而無法自拔。

最後，他只好把銀錢丟在殿裡，出去吊死了。猶大雖然傷心後悔卻沒改過，也用錯方法解決自己的罪過，更沒想到有赦罪權柄的主耶穌基督。不知我們是否也會忘記主耶穌一直在我們身邊？

綜觀猶大的一生，以及他所選擇的道路，提出幾點與大家共勉：

（1）不可給魔鬼留地步（弗四25-28），為惡為善全在一念之間，勝者為王，你願意心安理得，還是惶恐不安呢？

（2）莫貪財（提前六9-10），貪財是萬惡之根，知足者常樂（腓四4-7、10-12），雖然這不大容易做到，但是不試看看，怎知自己不能「在任何情況之下都可知足」？

（3）把握機會認罪悔改（羅十三11-14），彼得三次不認主，經過三次考驗重回主的懷抱（約二十一15-17），只要真心悔改，慈愛的主耶穌一定開門等著我們回來，就像浪子的父親一樣（路十五31-32）。

（4）堅定不移、忠心跟隨（雅五7-8，一12），既然知道自己的抉擇正確，就要堅定到底，因為聖經說：「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太二十四13）

蒙召之前，猶大的生命是「讚美」；蒙召之時，他的生命充滿「榮耀」；賣主之後，他的生命「頓失光彩」，自殺之後「人財兩失」。看看猶大，想想自己：我們有否活出「讚美」的生命？我們對主的事奉是否真心誠意？對於世間，我們是否貪戀不已？對主的忠心，是否禁得起考驗？犯錯之時，能否向主悔改？得主賞賜，是否謙卑領受？親愛的朋友們，讓我們重拾起初的信心與愛心（啟二4-5），活出生命的價值與喜樂。