圖／Dora

前言

信仰，是一生跟隨主，有始有終，對主不離不棄，像主對我們一樣。在十二使徒中，只有一位可以活到老年、安然離世，並且在肉體上從未遭受慘烈傷害而殉道。但他的一生也經歷不少起伏，有順境也有逆境，不過在絕境中總能堅持到底。這個人就是主所愛的門徒——約翰。



一、主懷裡的約翰 → 靠近主胸懷

有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。……那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問祂說：「主啊，是誰呢？」（約十三23-25）。在最後的晚餐中，主耶穌的心中充滿憂愁，因為祂將要面對十字架的苦難，也將要為全人類擔罪，承受非人能承受的痛苦，為人類嘗死味，這是何等大的壓力啊！但是有誰能明白主的心呢？門徒中間，或有勾心鬥角，不斷爭論誰為大，也有門徒心中不信，不知道主必須面對十架，更有門徒（猶大）已經心存惡毒，準備出賣主了。

主耶穌也把這情況告訴所有的門徒，希望他們能夠理解，但大部分的門徒心中迷茫，並非很了解狀況，只有彼得很想知道，但又不敢問主耶穌，於是拜託「主所愛的門徒」。這個人很可能就是本福音書的作者約翰，看來他跟主耶穌有特別親近的關係，就像一個小孩子，他先是側身挨近耶穌的懷裡，又順勢靠著耶穌的胸膛，詢問主、關心主，想知道主的心事，想要分擔主的憂愁。

今天我們在跟從主的路上，是否都只看重表面的成果，如「我做了多少聖工？付出了什麼貢獻？聖工有何果效？我奉獻了多少？」這些都很重要，但最重要的是能常常與主親近，靠在主的慈懷中。

曾經有人問一位十分有恩賜、在推動聖工上很有果效的傳道人：「什麼是你事奉中最大的挑戰和最重要的事？」他毫不猶豫地回答：「是我與神的關係。」確實，與神的關係是一切之首要，但因為是屬靈的，不容易察覺，所以很容易被忽略。有時我們會「聖工做越多，與神越疏遠」，因為我們忽視了反省、悔改和靈修的工夫。好像猶大，他負擔很重要的財務工作，但卻做到要賣主的地步，何等可悲！

但約翰不一樣，他知道自己需要的是什麼，不只是出於好奇心驅使而想得到問題的答案，他只是想親近主、了解主，分擔主的煩惱。此時的約翰，與主是很親近的，他看重的是與主的關係。在主的懷中時，彷彿全世界都靜止了，只有他和主耶穌。

「有一安息，恬靜之處，靠近耶穌慈懷；罪惡不能侵擾之處，靠近耶穌慈懷。……有一安慰溫暖之處，靠近耶穌慈懷；我們與主相會之處，靠近耶穌慈懷。……有一完全釋放之處，靠近耶穌慈懷；平安喜樂充滿之處，靠近耶穌慈懷……」（讚美詩388首）。

我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子，在他母親的懷中，我的心在我裡面，真像斷過奶的孩子（詩一三一2）。

你有看重與主的關係勝過一切嗎？

你有靠近主的心懷嗎？



二、十字架下的約翰 → 為主盡孝

站在耶穌十字架旁邊的，有祂母親與祂母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。耶穌見母親和祂所愛的那門徒站在旁邊，就對祂母親說：「母親，看，你的兒子！」又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裡去了（約十九25-27）。

主耶穌在十架上，全身有無法忍受的痛楚，連衣服也被兵丁瓜分了，赤裸裸地被掛起來，受盡凌辱、折磨。然而祂最關注的，不是自己的痛楚，而是在祂被釘死後，誰可以代替祂去照顧自己的母親馬利亞。因主耶穌知道，祂的母親現在也和祂一樣，面對巨大的傷痛和屬靈的挑戰。作為馬利亞在肉身上的長子，祂有責任必須安排最信任的門徒去照顧。但是十二門徒在哪裡呢？此時，門徒中為首的彼得，已經三次不認主了──他曾誇下海口，永不離開主。但人是軟弱的，此時他已逃避而躲到遠處，並出去為自己的軟弱痛哭了。其他的門徒，也害怕得逃跑了。那主還可託付誰呢？主掛在十架上、血正一滴一滴的流，祂往下一看，看到有母親，還有一個門徒──對，是祂所愛的那一個。

為什麼約翰沒有逃跑呢？難道他不害怕嗎？不怕被抓嗎？他肯定會擔心的！但是什麼讓這位「主所愛的門徒」願意站在十架下呢？主沒有命令他留下，也沒有強迫他，為何他不走？因為他捨不得離開主。他曾靠近主的胸懷，了解主的心意，也了解主的情緒，他不忍心離開主。他要陪著主，就算做不了什麼，改變不了什麼現況，在此絕境中，他選擇了留下。

主耶穌為你選擇了十架，為你流血。

你願意為主耶穌選擇留下嗎？

原來，在人看來的絕境，在神看來並不一樣，是可以成為恩典的。十字架，是罪犯的絕路，卻使無數相信主的逢生。在十字架下，約翰的一生徹底改變了，主的愛震撼了他的內心，他默默告訴自己要一生跟主、一生愛主。愛主，就是愛主所愛的。從此，約翰為了主耶穌盡孝道，替主做祂不能做的，照顧祂的母親。

今天的你，曾遇上絕境嗎？是否想起主的十字架？在事奉中遇到軟弱和挑戰嗎？如何緊緊跟隨主，不要離開祂？祂為你掛在十架上，你願意與祂一起同釘十架嗎？

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己（加二20）。



三、在拔摩海島上的約翰 → 一生跟隨主

當主耶穌復活後，向門徒顯現，祂三次問彼得：「你愛我嗎？」並且跟彼得說：「你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方」（約二一18-19）。這是預言彼得將來要失去自由，為主受苦。後來果真也應驗了（彼得在羅馬城為主殉道，當羅馬兵丁要釘他十字架時，他要求倒過來釘，因為他自覺不配和主耶穌一樣）。

耶穌對彼得說完了這話，就對他說：「你跟從我吧！」當下，彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就問耶穌：「主啊，這人將來如何？」（約二一21），但主並沒有告訴彼得。不過約翰跟彼得一樣，也是「別人把他束上，帶到不願意去的地方」。原來，神的旨意並沒有讓約翰在年輕時就經歷如同司提反、保羅和大部分使徒的殉道之路。主耶穌使他有較長的壽命，得以見證使徒時代最初三十多年的發展。後來當基督教會在全羅馬帝國遭大逼迫之際，約翰也被捕了，被迫帶至遠離教會，遠離一切親友的陌生地方──地中海小島，名為拔摩島。

那時的約翰，已經垂垂老矣，失去了自由，孤獨的被軟禁在島上，他也許以為自己的一生即將終結，聖工也完成了（撰寫約翰福音和約翰壹、貳、參書），但在這絕境中，神的道不被阻擋，神的工沒有停止，神聖靈的感動沒有中斷，且大大的臨到約翰。

「我──約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上」（啟一9）。原來，神要將約翰一生最重要的事奉，留在他最後的日子中完成；在約翰最孤單、無助時，將最重要的啟示──關於末後的真理，完完全全啟示給他。

最孤單的地方，就是神最同在的地方；在人生最迷茫的時候，卻有神最深入的啟示，這就是「絕境中的翻轉」、絕境中的生命事奉。



結語

在人生的低潮中，你是否堅定不移的跟隨主、事奉主？

祂在你手中，也在你的生命中；祂必使你在絕境中轉回，讓你再次看見亮光、看見絕境中的盼望。