創造主 生命主

遠在太古，就有了道，也有了一位獨一真神，存在這浩瀚宇宙中，唯獨祂是自有，並將存在到永永遠遠！這道與神為一。「太初有道，道與神同在，道就是神。……萬物是藉著祂造的；……生命在祂裡頭，這生命就是人的光。」（約一1-4）。

人的光喻人的靈魂生命，好比一盞油燈，亮光就是這燈的命脈。這位神既是宇宙天地萬物的創造主，同時，也是那位賜人生命，掌管生死大權之主！



 

尊榮無比 聖潔聖貞

這恩道，天上地上同樣的尊榮無比！是全能、全智、全德之全備真道，萬世仰頌。聖靈如活水江河，按神旨意運行。

保羅宣告：「要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向祂的聖徒顯明了。神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」（西一25-27）。

正是這榮耀的盼望，叫人生有了真正的喜樂、滿足。生命之道，就是神寶貴的言語，是我們腳前的燈，奔跑天路的亮光。祂也是真理，永不改變，安定在天。

祂的言語帶著權能，說：「要有。就有了！」都任憑祂旨意行。神的道，無論任何逼迫都不能捆縛，不被奪去。自由真理，本出於神，聖潔聖貞。我願宣講此道，傳揚萬邦、吸引萬民；世人若信，靈命永存！



 

人如何得道

人若望得這生命之道，當謙卑虔誠到神面前，因祂只看重人之內心，是否渴慕尋求祂。「那時，耶穌說：『父啊，天地的主，我感謝祢！因為祢將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯露出來。父啊，是的，因為祢的美意本如此。』」（太十一25-26）。

凡人若自以為有智慧，自以為聰明博學、自恃自大，神就任隨他；但人若純真，自以為無知，願虛己、聽從受教，神就恩領他。保羅是一位攻克己身，甘心為愛主愛人，宣傳救恩，備受無比艱苦的福音使者，他對信徒坦言，從未以高言大智來宣講神的奧祕。

保羅本身不凡，是大有學問、口才的學者，但他卻說：「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。

我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。然而，在完全的人中，我們也講智慧。

但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」（林前二2-7）。保羅分析兩種智慧，就是屬乎天上來之智慧聰明，及屬地上世間之智慧聰明。

經上說：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九10），這智慧聰明屬乎神，是從神得來的。

使徒保羅自從大馬色路上認識主後，生命有了極大的改變，他把世間一切看作糞土，獨以耶穌基督為至寶，愛主事主之熱忱摯誠，超越生死之外，以致被人視為癲狂。



 

神言寶貴 安定在天

《聖經》是神默然的啟示，能淨化人心，是智慧、亮光，叫迷失的人藉以回歸正途。而整本《聖經》就是神的話，內中裝滿著給祂摯愛兒女們的家書。

大衛王讚美：「祢的法度奇妙，所以我一心謹守。祢的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。」（詩一一九129）。主耶穌對門徒說：「我對你們說的話就是靈，就是生命。」（約六63）。

神是信實的，祂的話永不改變，讓我們刻在心版上。神言能快活人心，明亮人的眼睛，比極多的精金可羨慕，比蜂房下滴的蜜甘甜！



 

四種心田 得救的關鍵

主耶穌常以生活中所遇到的人、事、物來教導訓練門徒。一次，主以四種不同的土地（心田），跟所撒下的種子（道）作了四個相關效應的比喻，就是當種子落在路旁、石地上、荊棘中及好土裡。

主解釋道：「凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，就跌倒了。

撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（太十三19-23）



 

視如不見 聽若罔聞 心靈閉塞

當主耶穌提到那些悖逆、硬心，固執的世人，祂引用先知所說的：「在他們身上，正應了以賽亞的預言，說，『你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著。恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。』」（太十三14-15）

看哪，我們慈愛的神，面對那些悖逆、硬心的百姓，仍屢屢顯出祂無比慈憐的心懷，只要他們回心轉意，祂就不計前嫌了。主啊，從前我們硬心、不信從、頂嘴、作惡，又與祢為敵，一定傷透祢的心！主啊，感謝祢，原來祢早就赦免我們從前的愚昧無知了。



 

多結靈果 報答主恩

主繼續對門徒說：「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。所以，你們當聽這撒種的比喻。」（太十三16-18）。

是的，主啊，昔日主的眾門徒，他們的眼睛和耳朵都是有福的，因為門徒從主三年來得常與主在一起，朝夕親近主，蒙主教誨，受訓成良材，成就作大器皿。三年相處，如父如師亦如友！

事實上，昔日，門徒跟從主，甘心撇下生計、離別家人，只為傳主的名和祂的道。生活清苦、逼迫四散、露宿曠野地穴、捱饑抵餓、顛沛流離、囚禁捆鎖、被趕出境、被縛鞭打、被石頭打死，群眾為敵，備受苦楚磨練啊！

可是，因著信，司提反被石頭打死，面貌卻如天使；彼得被兩條鐵鍊鎖著，預定翌日被殺，卻安然睡在兩個兵丁中間。因著信，保羅、西拉為傳福音被眾人攻擊，長官吩咐剝了他們的衣裳，用棍打後下在內監，兩腳上了木狗，夜半二人唱詩讚美神，眾囚犯側耳而聽。

眾人以石頭打保羅，以為他死了，就把他拖出城外去丟棄。當門徒圍著他時，他起來進了城，翌日又與巴拿巴傳福音去，然後又到三處地方教會去堅固門徒的信心，囑咐要恆守所信的道：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」（徒十四22）。

那些使徒屢屢被恐嚇，拷打下監，只因不聽從人的話。但，使徒們就偏偏那麼執著，寧願順從神、聽神的話，就是身陷囹圄，仍心繫神國，多多寫信給眾教會。眾人輕看地上的平安，卻要得著那天上的平安。從容就義，視死如歸，與主同在，好得無比！

因著信，使徒們寧死不從、不屈；因著信，這些苦難的生命，竟結出神榮耀的果子來；因著信，也得了主為他們預備好的冠冕。

有一次，眾人聚集，耶穌開講：「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再作什麼的，不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。」（路十二4-5）

救主又曾說：「凡為我喪失生命的，必救了生命。」（路九24）。叫我們無論生死都要作基督家裡的人，這是我們這些做基督門徒的，今生唯一的執著啊！

我主貴為天上神之愛子，為成全神之救贖計畫，甘願來到人間，受盡世人給祂的苦楚，被戲弄、羞辱、捉拿、追殺、審問、鞭打、釘十架。

想當日，鳥有窩，狐狸有洞，我主卻連晚上睡覺的地方都沒有！可是，祂依然憐憫顧念世上那些可惡、該死的。祂呼籲：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）

主啊，祢和眾先知、聖徒們都為我們立下了榜樣，我們這恩典時代的信徒，又怎好抱怨、訴苦、怕苦呢？因著信，我們得了這恩道，又有信進入這真神親自設立之真教會，也因著信，向神祈求得那寶貴的聖靈內住，作保惠師及進天國的憑據，隨時禱告與神靈交，在教會樂守安息聖日。

又有屬靈智慧純全豐富的傳道長執，作群羊的牧人，按時分糧，備受看顧，「我也必將合我心意的牧者賜給你們。他們必以知識和智慧牧養你們。」（耶三15），使我們猶如羊群生活在水草豐足的牧場上。弟兄姊妹各盡所得之恩賜，把自己獻上。

信徒隨時可讀經、唱詩、禱告，與神同樂，靈裡交通；藉由各種屬靈書籍、刊物，能豐豐富富造就靈命的長進更新；主內同靈團契、享用愛餐，親如一家，同喜同悲，互為肢體，同心弘揚真道。

主啊，願我們明白祢的託付，做個忠心而有見識的好管家；多結靈果，報答主恩，定睛仰望主，努力向著標竿奔跑，贏取那得勝的人生，凱旋歸天鄉！



 

更美天家

主知道自己離世歸父的時候快到了，祂既愛世間屬祂的人，就愛他們到底。祂安慰門徒說：「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。

我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。」（約十四1-4）。

奇哉，主的道！因著信，我們知道主往哪裡去，也曉得那條路。主啊，我們卻羨慕一個更美的家鄉，在那聖潔、福樂、輝煌，榮燿的國度裡（來十一16）。



 

蒙愛的兒女

神愛世人，賜下獨生愛子耶穌為我們作贖罪祭，為你我開創了福源，叫我們得稱為神的兒女，成為基督的後嗣。約翰長老見證：「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。」（約壹三1）。

我們是屬神的，從神生的，有神的道存在心中，又是從靈生的（受了重生的洗，得了聖靈為憑據）。經上說，人沒有基督的靈，就不屬基督。

那時，人當求父賞賜，這是父所應許要賜下這保惠師，給凡渴慕祂的人。當日，主親自應許：「你們當中作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？……何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」（路十一11-13）。美哉，聖善的靈、智慧的靈、神榮耀的靈！

可惜啊，非常可惜！這一顆真珠──珍貴明珠，卻一直被忽視。主說，你們得不著，是因為沒有求。因此，主坦言：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太七7）。

主的恩是何等豐盛！但，當人還不明白那東西是何等寶貴時，又怎會去渴慕？怎會去祈求呢？所以，心中先要清楚明白，否則就像無知的小童，會將你珍視的鑽石、黃金丟到水溝去。基督徒的生命價值不在乎肉體，貴在那內住之神的靈──聖靈。

古時，猶太人的官尼哥底母，是熟讀經書的人，在夜裡來求教主耶穌，主知道他對聖靈仍未明瞭，亦特為此來求見的，就對他說：「我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。……我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。

從肉身生的是肉身；從靈生的就是靈。我說：『你們必須重生』，你們不要以為希奇。風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」（約三3-8）。有時候，《聖經》上也會以氣、火燄、風、雨、活水來比喻聖靈。

當初，主道成肉身來到世上，也親身受了水靈二浸，給我們立下了榜樣。初時，施洗約翰不敢為主行那悔改的浸。主本身是神、聖潔無罪，不用悔改什麼，主也不需要有神的靈內住，因祂就是神的靈！但祂對約翰說，你且讓我吧，我是為了完成我當盡的各種義務。

接著，聖靈降下落在主身上，神在天上見證這浸禮：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太三13-17）。這約翰的浸是悔改的浸，赦罪的浸直到主耶穌來後才得行。因此，凡作基督徒，首先要接受水靈二浸，才得成為神蒙愛的兒女。

聖靈乃天父要賜給祂兒女們的一個恩賜，亦是進天國的憑證。當日，主復活後顯現在門徒面前有四十天之久，向他們講論神國的事。臨升天前囑他們不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的保惠師來。「但不多幾日，你們要受聖靈的洗。……但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力」（徒一4-5、8）。

當主正說話的時候被接升天去，門徒定睛望天，有兩位天使出現：「你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」（徒一11）。

這裡指末日主之再臨，當下門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房，在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈……這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告，那時，有許多人聚會，約有一百二十名。」（徒一12-15）

到了五旬節那天，果然，一如主之臨別豫言，神要賜下那將與信徒永在之聖靈──保惠師。經上描述當時天上忽有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了一屋子，又有如舌頭閃動的火燄，正在分賜給他們各人的異象。

「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」（徒二4）。受聖靈的人，會說出一種不是自己之母語的語言來，或說是一種奇異的舌音。

如果神特別開你的耳朵，你就會聽明白別人在說什麼，「那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；都驚訝希奇說：『看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？』」（徒二5-8）。

五旬節那天，門徒都被聖靈充滿，那些虔誠的人被神開了耳朵聽見門徒在講說自己的家鄉話，就覺得十分驚奇不解。當時，在那裡聚集了十多處不同地方之人，當然，各地的方言、鄉音也不一樣，可是，那些虔誠之人只聽見他們講自己之家鄉話，在讚美神的大作為。

至於那些不虔敬的，只為來湊熱鬧的眾人，就只聽到門徒們在說靈言，但因聽不懂內容就譏誚說，門徒是醉酒了。於是，彼得和十一個門徒就站起來，高聲說：「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。……這都在主大而明顯的日子未到以前。到那時候，凡求告主名的，就必得救。」（徒二14-21）

彼得自領受聖靈後，講道大有能力，眾人聽道後，覺得扎心，心眼開竅，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行呢？」彼得說：「你們各人當悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主──我們神所召來的。」（徒二38-39）。

彼得還用許多話勉勵他們當救自己！那天受浸的，門徒添了三千人。「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」（弗一13-14）

保羅說：「因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了……。」（弗二18-19）



 

信主並不等於受了聖靈

一般的基督徒認為當「相信耶穌是救主」時，就已經是受聖靈了。但經上記著保羅來到以弗所，在那裡遇到幾個門徒，問他們說：「你們信的時候，受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有……。」（徒十九1-2）。由此亦可知，「相信耶穌」和「受聖靈」是完全兩回事！



 

受洗時 不一定同時受聖靈

只有少數例子，是在受洗時，同時受了聖靈。一般都是在受洗之後向主祈求才得的。有不少基督徒認為，洗禮歸主後，就算是一併領受聖靈了。

我們看《聖經》的例子：「使徒在耶路撒冷聽見撒瑪利亞人領受了神的道，就打發彼得、約翰到他們那裡去。兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈。因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只奉主耶穌的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。」（徒八14-17）。

以前尚未認識聖靈的好朋友，相信現在你已清楚認識祂了。趕快向神祈求吧，神既賜給我們，也必賜給你。



 

如羊無牧人

「主耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各種的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。

於是對門徒說：『要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。』」（太九35-38）。主心中常常繫念的只有一件，就是傳福音、救靈魂！身為門徒的我們，又怎敢違背主命，他日又何以向主交帳呢？



 

以主心為心

神的選民，有些雖然可惡、悖逆、硬心、頂嘴。可是，另方面，這世上的確有不少人，從來就未聽過這能救人靈魂，出死入生之道。由於，信道是從聽道而來，沒有人傳講，就沒有機會聽了，那又何來信心呢？

所以，我們這些蒙了恩福在先之信徒，就當以主心為心，以我主基督慈憐的心腸為念。看哪，我主已立下了榜樣，無論任何環境，務要傳道；傳福音、報喜信，他們的腳蹤何等美啊！為人兒女者多善體親心，作神兒女的更應善體主心啊！



 

獻上千萬榮冠

靈風啊，願祢快吹揚，吹遍山嶺海島！靈雨啊，願祢快澆灌，滋潤全地！聖靈啊，得勝的王、永世榮耀王，願祢的尊榮凌駕諸天、榮耀充滿穹蒼！願地上萬族讚頌之馨香，朝夕瀰漫王的寶座，讓我們獻上千萬榮冠！哈利路亞，阿們。



 

結語

親愛的朋友，始祖亞當一人把罪帶給全人類，末後的亞當（耶穌基督），卻甘願以自己的寶血，為全人類的罪付出了贖價。藉著這買贖，就叫我們全人類的罪脫落了！從此，重獲自由，無罪聖潔，得與神和好。

人從呱呱墜地後就走向死亡，可是，這生命之道卻叫人出死入生！朋友，你願意繼續做一個罪人，還是趁著今日，救恩之門尚敞開時趕快進入，好得以成為蒙愛的兒女呢？當機立斷此其時，現在就要為那永永遠遠之受刑或蒙福作出抉擇了。親愛的朋友，趕快救你自己，也帶領你親愛的家人、親戚、朋友來蒙恩得福吧！祝福你！