楔子

2008年10月9-13日在曼谷和17-21日在泰北滿堂舉辦為期各五天的「英語營青年宣道」活動。曼谷有15位青年（2名慕道者）和6個大學生參加；泰北有15位初、高中生，全是未信主華人，其中有兩位受聖靈感動。這些青年本來不知道《聖經》、禱告，但在參加英語營後學會了禱告，又願意到教會聚會。

這次活動看到曼谷信徒、青年非常關心、投入，而泰北雖然向來人力單薄，但這次欣見武傳道、楊弟兄全力投入，以及來自曼谷四位信徒的協助煮飯與教學，又有新加坡和台灣志工奉獻，使這次活動經費充裕，而主內一家團結合作，氣氛祥和、喜氣洋洋，打自內心感謝主！



 

青少年事工

耶穌對西門‧彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」（約二十一15）。耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」（太十九14）

主耶穌看重青少年，保羅也栽培年輕的提摩太投入傳道行列。本會早期也秉此原則，於1950年代積極建立宗教教育體系，培養一代代的教會青少年，為真教會的信仰傳承，建立厚實的基礎。

然而時代一直在衝擊著教會青少年的帶領模式，當我們面對全球化發展時，台灣的成長過程可作為其他開拓區的參考，而開拓區的事工也正是台灣宣教經驗的實驗與延伸。

早期教會發展的模式，傳福音時會告訴人：信靠主，病得醫治。而這種滿足對方需求的宣告，在那個時代也著實有效。但是這樣的模式，一來缺乏對青少年宣教的經驗，二來當台灣社會全民健保實施以後，人們病痛、苦難大都轉向醫院。近來教會的福音事工又當如何針對這世代的渴求，以神的福音為根基來滿足未信青年的需要？



 

把握機會

喻思婷姊妹在大學時代一個偶然的機會，得知可以到海外當志工來教育海外華僑子弟，於是向經濟部「國際合作發展基金會」報名甄試當海外志工，並奇妙的被分派到泰國北部離教會美展宣道中心僅二十分鐘車程的滿堂「建華高中」教華語。

2007年有部分志工在泰北協助宗教教育講習會時獲知這個消息，便緊緊把握機會（傳九11），與喻姊妹、武傳道一起商訂2008年兩次音樂營與英語營活動計畫，藉機向本地華人宣教。

在台灣，我們很難想像該如何向篤信佛教的泰國人傳福音？但沒想到，泰國本身居然十分開放，學習西方語言、文化禮儀，宗教開放──允許佛教以外不同宗教的成立。

「神啊！祢已經在這個國家動工，允許基督教的設立，現在又安排志工到來，豈是沒有緣故的？」（撒上十七25），我們又能為這個國家做什麼？

2007年10月到此協助宗教教育講習的志工伙伴們，發現曼谷教會有六、七位大學生，但是沒有青年團契，也不積極參與宗教教育。由於有台灣教會成長的背景，便開始與本地老師安排大學生來協助宗教教育教學，並把握機會與北部一起規劃2008年三、四月間音樂營，與十月間英語營的舉辦，藉此帶動本地青少年事工。



 

神預備人力資源

五天的英語營中第一天剛開始，青年聽了一大堆英文，不少人愣在那兒，我們心中有些擔心，不知道學生會不會參加到一半就跑掉?!第二天卻發現學生聽力突然進步，一整節英語課竟然有說有笑。

本地青年阿水（研究所學生）教英文會話，由於年紀與上課學員接近，而且很能夠抓住學生上課的心情，用本地泰語夾雜著英語，課程生動活潑，又常以隻字片語教學員表演戲劇，四、五個人一一接力表演，最後一個學生用英文猜出演戲內容，常常令台下同學笑歪了。

林翠芬姊妹本來在馬來西亞就是英文老師，上起課來鏗鏘有聲、有條不紊，十足英語教師架式。而吳妙英姊妹是來自新加坡的辦事員背景，英文原來就十分流利，本來擔心沒當過專職老師的背景，如何教曼谷大學生和泰北的高中生，但是她行事積極負責，曾經有多年教阿卡族小孩華語的經驗，又利用機會於新加坡蒐集英語教材和兒童《聖經》卡通VCD，上課有條有理。

盧美昌女兒思怡是曼谷朱拉大學高材生，早期於教會支助下開啟音樂學習的興趣，於今協助教會各項音樂事奉，這次也善用她的恩賜，把英語詩歌上得生動有趣。

來自台灣的喻思婷姊妹，利用2007年參加海外志工英語訓練的課程與經驗，配合她的教師熱誠，積極創意的教著英語會話課。神奇妙的運用了本地工人來推動青少年福音工作，在看似一無所有的外表上，其實卻是凡事都有，一樣都不缺呢！



 

滿足需求的教學課程

課程分三類，有英語、福音和團康教學等。英語課程安排有DVD教學、會話、聽故事、英語查經（配合聽故事進度）。一天兩次學英文詩歌，配合樂器合奏，每天還要寫英文心得並交出來，最後每人寫一篇泰文感謝的話，和一篇英文學習心得，預備刊登在教會發行的中、泰文《聖靈》雜誌上。

福音課程則有晚間聚會、安息日上下午聚會中穿插一些見證、英文查經及一天多次的禱告祈求靈恩。團康體驗教學有英文體驗教育遊戲、一天的海邊旅遊度假、進行趣味競賽等。

這種課程是很好的潤滑劑，讓英語教學不致枯燥、乏味，同時又是促進學員團結合作的催化劑，更是人際關係的軟化劑，使人與人的互動更加信任與支持。

對外佈道若能滿足慕道朋友的需求，參加的意願自然提高。主耶穌當時變餅給五千人吃、用神蹟奇事醫病人；早期教會醫病趕鬼等，都是滿足人們的需求，並顯出耶穌的權柄。

今天面對青少年朋友，我們有機會看到他們和家長的需求，用體驗營、音樂營、科學營或英語營來舉辦佈道活動，這樣的課程設計有助於滿足他們的需求，學生願意參加教會舉辦的營會活動，自然有機會教導《聖經》、禱告、神蹟異能等福音課程。



 

永不放棄

這次到泰國從事青年宣道工作，最欣慰的是看到曼谷教會逐漸走入自立、自養，大學生關心宗教教育，逐步發起熱心，而泰北除了阿卡族原住民信徒，更開始有向華人高中生宣道的機會。

教會每個階段都有學習長進的目標，自從馬來西亞福音工人把福音傳進泰國後，歷經世界大戰而暫停。1985年後福音工作又得以延續，卻是緩不濟急，直到1997年聯總會議交給台灣認養。

這期間雖有盧美昌和金燈台弟兄一起到台總神學院接受訓練，卻因水土不服，生病而半途折返，本土福音工人的栽培因此中斷。2001年有了今日的曼谷教會會堂，2004年福音傳到泰北，建立一些阿卡族教會，部分信徒隨後又離開。

如今泰北以民模教會較穩定，中部以曼谷、盤甲岱、考橋等教會較穩定，2008年曼谷缺乏固定傳道人，是以傳道、長執每人一個月到此接力式代理駐牧。

對於土地有台灣十四倍大，人口六千五百萬，泰籍華人約有一千五百萬人的泰國，我們覺得這裡的屬靈國度是有待努力的，包括現階段泰北的華人高中生慕道友接受了初期的福音，後續的跟進工作力道薄弱，這些種種都似乎叫人擔心。

但是從神的福音大能角度去看，神要門徒傳福音給萬邦的大使命，我們仍然需要不氣餒、努力向前，因為早上要盡本分撒種，晚上也不要歇手。雖然不知道何時要發芽長大，但是神有神的時候，只要盡本分做祂要我們做的，相信流淚撒種的必歡呼收割（傳十一6；詩一二六5）。

回首今日，台灣慕道者走不進教會的窘境（特別是推動宣教乏力的鄉下、原住民地區），若有任何教會願意獨自或小區教會聯合，利用寒暑假舉辦這樣適合國小到大學生的活動（當然可以分年齡舉辦，若為大學生舉辦，主內、未信者必有參加的意願），絕對是有助益的，可以對內造就、對外傳福音。

這樣的課程，對外接觸慕道友的機會很大，有《聖經》研讀、福音聚會、唱詩、禱告，三至五日整天一起聚會，福音造就性很強！而教會以整體資源來看，台灣教會是有師資的，我們甚至有大學應用外語系、研究所的學生和老師，大可以發動為教會青少年福音效力。

甚至可以邀請海外同靈一起參與，促進真教會國際青年聯誼呢。而總會宣道處也看到這種青少年福音潛力，於2007年起整合了全台灣的青年福音工人，成立了一支喜信生命教育體驗營團隊，極願意協助來自全台各教會的需求，我們深信這樣的馬其頓呼聲已經在全台各地響起！



 

結論

我們用諸般的智慧、勸戒教導人，把各人在基督裡完完全全的引到神面前（西一28）。最近幾年，全台各地舉辦各種英語營、音樂營、生命教育體驗營，目的就是要向青少年傳福音。藉這樣的活動製造出多贏的局勢：社區青少年朋友踏進教會、家長喜歡、學校肯定、教會動員。

基於使用者付費的前提下，學員自費報名參加，減少教會經費的負擔。有些學校甚至於邀請教會體驗營營隊人力、師資、課程的協助，學校在經費上完全獨立負擔，教會只是撥出人力來協助營會進行，也藉此推動福音課程。

幾天營會中，我們除了專長、才藝的教導，更可以唱詩、講《聖經》、求聖靈，還一起見證主耶穌的權柄──受聖靈、病得醫治等神蹟奇事。

也因著國際志工的事奉精神，把這樣的經驗帶往海外，得以在菲律賓、泰國，多次舉辦華語營、英語營、音樂營、國際文化體驗營等宣教活動。願大家為這樣的青少年福音聖工代禱，並將榮耀全然歸給天上真神。阿們！

註：

2009年泰國曼谷、泰北滿堂文教中心兩處將各舉辦五天的音樂營（2009.3.30-4.17），和五天的英語營（2009.10.5-10.23）。歡迎音樂、英語教學專長以及福音志工報名參加，有意願者請向以下兩處報名：

1.宣道處徐毓燮henryh@tjc.org.tw Tel:（04）2243-6960

2.蕭榮燦angus.daniel@msa.hinet.net Tel:（05）223-8648