「請問你能幫忙今年暑假學生靈恩會的工作嗎？」電話另一端傳來懇切的請求，「很抱歉，今年暑假不方便，以後時間若允許，一定幫忙。」因這份拒絕之後的允諾，我參與近兩年在美國西部南加州舉辦的學生靈恩會，與孩子們一同學習、成長。

美國教會一年兩度的學生靈恩會採混齡分班上課模式。在美國西部南加州地區，暑期學生靈恩會是針對少年班、初級班和中級班學生設計；冬季學生靈恩會的服務對象則是初級班、中級班和大專班學生。美國東岸與中西部地區的學生靈恩會在模式上大致相仿。

美國西岸的學生靈恩會在名義上雖是由美國總會西南教區（南加州教區）主辦，學生來源除了加州地區的學員，更包括來自美國各州、世界各國諸如鄰州亞利桑那州的鳳凰城教會，與鄰國加拿大溫哥華教會等想參與靈恩會的教會信徒。

學生靈恩會的課程設計主要以美國總會出版的一系列教材為主體，如禱告的生活、信心的生活、愛心的生活和事奉的生活等主題。除讀經、禱告會、詩頌和見證會課程外，再搭配專題課程、事工訓練、討論活動與輔導員時間。課表與班級活動由班負責、課務組和輔導組負責共同協商設計。

目前，在南加州舉辦的學生靈恩會主要由園林教會（Garden Grove Church） 和博恩教會（Baldwin Park Church） 承辦。伙食方面由南加州的主要教會如園林教會、博恩教會、爾灣教會等輪流協助學生靈恩會期間一天或兩天的餐點。因此，有口福的學員們享受豐盛的屬靈大餐，亦同時嚐遍南加州各教會弟兄姊妹精心準備的菜餚。

這幾次學生靈恩會當中，我被安排協助輔導組的事工。輔導組的主要工作為輔導員的聯絡、職前訓練、生活輔導組的分組、小組活動設計與執行，及主持學生靈恩會期間的輔導員會議和協助相關的班級行政業務。學生靈恩會輔導員的適任條件是宗教教育教員資格，須全程參與學生靈恩會，若有學生靈恩會方面的實務經驗尤佳。

在聯絡輔導員的事工上最令我感動的是教會青年願意事奉主的心志與行動。記得初次協助聯絡輔導員工作時，我手邊只有南加州教會幾位教會系負責的電話和兩三位過去曾協助學生靈恩會同工的名字。

就時機而言，冬季學生靈恩會中有大專班，大專生無法協助初、中級班的輔導員工作，只能尋求在職的社會青年協助。但冬季學生靈恩會卻適逢美國上班族最難取得年假的時段。

當時，我剛到美國一年，在教會裡只能憑著有限的資料聯絡各教會系負責請他們推薦適任人選，再打電話給各教會青年懇請他們的協助。與我素不相識的主內弟兄姊妹只聽到教會的學生靈恩會需要幫忙，有人不加思索一口答應；有人即便因為「請假」問題無法幫忙，仍願意提供其他的協助與代禱。

後來實在無法在學生靈恩會開始前於南加州找到足數的輔導員，感謝神安排數位平日在外州就讀或工作且計劃聖誕假期返鄉探親的教會青年，與一位利用年假到南加州旅遊的姊妹，因他們愛主與關心教會下一代信仰的愛心來協助學生靈恩會，及時解決「輔導員荒」的危機。

2001年於園林教會舉行的冬季學生靈恩會中，令所有參與的學員和工作人員印象深刻的經驗，莫過於教會的熱水器故障，造成五間浴室中有四間無法提供熱水的回憶。

由於事出突然，雖請教會擅長水電修繕的弟兄修理熱水器，卻因機器老舊無法修復，亦無法在假期前夕馬上購得全新的熱水器，使難題雪上加霜。頓時間，一百多人的「沐浴」問題成為學生靈恩會中的焦點。

感謝神的保守帶領，周傳道娘與園林教會負責人馬上聯絡居住教會附近的信徒，因信徒們體諒教會的艱難並疼惜孩子們冬天沒熱水洗澡的愛心，不僅樂意提供家中的衛浴設備，更熱誠地接待學生靈恩會的學員，讓學員們在現實的困境中感受到主內一家愛心的接待與溫暖。

有鑒於「輔導員荒」的問題，2002年暑期學生靈恩會前的籌備工作，積極加強學生靈恩會輔導人員的培訓。那次的輔導員雖絕大多是第一次新手上路，但這群青年愛主、願做善工和願意學習的心志，並參與輔導員訓練和學生靈恩會期間的全心投入、認真學習與相互扶持的精神令人印象深刻。

學生靈恩會平順地進行，同工之間更在事奉中造就自己並帶領學員親近神，這不正是輔導員的事奉之樂！

2002年在博恩教會舉辦的冬季學生靈恩會不僅落實輔導員的培訓，同時亦加強學生靈恩會的行政資料檔案整理作為經驗傳承的具體書面資料。就行政的角度而言，這屆的學生靈恩會可算是準備相當完善的一次，理當平順。但神卻讓我們在這次學生靈恩會中經驗到「靈」裡的考驗與成長。

在為期五天五夜的學生靈恩會前三天，學員的心境並未進入狀況，禱告中感到一股沉重低瀰的氣氛阻擋我們的禱告無法達到天聽，有些班務人員和輔導員在禱告中感到「罪的重擔」抑制著我們親近神的腳步，有些則在身體上、精神上或在靈裡受到不同程度的操練。

對於曾經患過肝病住院治療的我而言，當時我的身體感受到有如肝病發作的病痛，心中面對疾病的恐懼與事奉的掙扎。在禱告中，每當我內心害怕為疾病禱告時，發現自己愈禱告愈沒力，覺得身體不適的關鍵並非病痛；當我轉念為學生及學生靈恩會代禱時，覺得這才是我應用心禱告的功課。雖不明白為何有如此體驗，只能求神憐憫幫助。

當時，傳道和班務人員加強鼓勵學員用心禱告，第三天的中午輔導長呼籲學員們為自己的過犯及隱而未顯的罪向神悔改禱告；當天晚上結束禱告前，一位講員見證她一次參加神訓班時，全班為一位犯鬼的姊妹趕鬼的經歷，全體學員儆醒認真禱告，之後整個低瀰的氣氛才消失，我身體和精神上的不適亦同時消弭無蹤。

學生靈恩會結束後，同工之間私下分享彼此的心得才發現大家都經歷類似的感受，那時我才恍然大悟，原來這就是靈裡的爭戰。

參與學生靈恩會的事奉讓我有機會反省自己與神的關係及事奉態度。早期由於自己相當在意英文上的不足和台灣與美國間的文化差異，加上一些過去的陰影，造成我在事奉時會刻意避免某些場合或情境的心理障礙。

我雖能稱職地處理表層繁瑣的行政業務以協助學生靈恩會運作時的流暢度，事奉過程中卻總覺得自己少了些什麼。經長輩提醒後，才明白自己少了基督徒如「鹽」般的引味功能。

在烹飪過程中，鹽不僅是調味料，更是引出食物天然美味使菜餚風味更佳的「味引」。原來內心的障礙早已讓自己成為宛如失了味的鹽，使我無法真正地在深層的屬靈面上積極地為學生靈恩會的同工與學員們引出基督的芬芳。

我驚覺到事奉上的心理障礙竟深深地轄制我與神的關係。我更訝異地發現從前立下獻上身心給神的心志，似乎已被自己心中的障礙消磨殆盡。這份震撼引領我跪在神面前痛哭禱告，求神赦免並幫助我克服心中的軟弱。

利未記二章13節：「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」

事奉的本身就是一種對神的獻祭。鹽涵蓋兩個層面：就立約的角度而言，古代中東人士與人立約時要使用鹽，表示不毀壞的約定。就實質功能而言，鹽有防腐和調和的作用，表示基督偉大的感化力和祂的柔和所帶給人的安詳。

真正蒙神悅納的事奉，是發自一分定意將身心獻給神成為活祭的心志，在生活中效法基督的品德和吃苦的精神，並在事奉中發揮如鹽般的感化力，使人和睦並引領人心歸向主。

事奉時若少了奉獻的心志和效法基督如鹽調和、引味般的精神，好比獻祭時添加無味無用的「失味鹽」，即便獻上生命的活祭給神，真能蒙神悅納？耶穌在聖經中提供一則保持鹽不失鹹味的方法，「必用火當鹽醃各人」（馬可福音九章49節），「火」即是信仰和生活上的各種操練，亦是使身為「鹽」的信徒不失鹹味的秘訣。

事奉本身提供我們操練身心和靈性增長的機會。願歷經操練的火洗後，我們都能成為不失鹹味更添基督風味的「鹽」，並在生命的事奉中榮神益人。