有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事；他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裡去，殺了一個獅子，又殺了一個強壯的埃及人；埃及人手裡拿著槍，比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裡奪過槍來，用那槍將他殺死。這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士裡得了名（撒下二三20-22）。

這裡記載比拿雅做了三件事，就是殺了摩押人的兩個兒子、一隻獅子及一個強壯的埃及人。而他面對埃及人時，手中只有棍子。試想，我們在這種情形，如何評估成功的機會？

尤其在下雪的日子、在坑洞裡，又遇到獅子。獅子的靈敏度都比人強，牠的嘴巴強而有力，可咬穿人的頭骨……。以地點來說，在光線不好的坑裡，獅子的眼力比人好；雪地濕滑，獅子的抓地力也比人強；獅子的力氣也勝過人。這樣，比拿雅贏的機率有多少？他只有一根棍子，怎麼能勝過獅子？但他鼓起勇氣，採取行動，沒有用下雪天、在黑暗的深坑等不好的條件當藉口。我們看出一個靠主克服逆境的人，了解神比任何自己遇到的問題都還偉大，靠著神在逆境中的信仰依然可以成長。而且，當形勢看起來沒有勝算時，也就是我們要看到神蹟和要彰顯神榮耀的時候（撒下二三20-23）。


 

一.勇敢面對逆境

神比我們有智慧，祂會在最適合的時間把我們擺在最適合的地方，但我們常覺得這個地方不好、為什麼要擺在這裡？若常覺得所處的環境不好、這個時代不好，又怎麼去傳福音呢？事實上，神給我們很多機會的外表像獅子，讓人會害怕倒退，但我們也可以勇敢迎向前。「一隻獅子」是我們向前的機會；只想要安逸、安穩的狀態，反而是一種危險；有時候冒險，反而是一個好機會。

通常人會覺得後悔有兩種，一種是做事後會說「早知道就不要去做」；另外一種後悔比較不容易發現，就是當時應該起來講一句話、做一件事，卻不敢。也許我們一輩子沒做什麼大的錯事，但也可能沒做過什麼對的事。我們在生活中，若只做到遠離作惡，那就只是半個基督徒，神對我們的呼召，不是只有遠離罪惡，有時反而要去追逐獅子。「不入虎穴，焉得虎子？」告訴我們要在障礙中尋找機會，如果沒有勇氣跨出這一步，永遠不可能追逐獅子。

當我們看到比拿雅好厲害好勇敢，看到弟兄姐妹的信仰很堅強、熱心服事……。其實，他們都是平凡人，和我們一樣，也會怕遇到下雪、會跌到坑洞、害怕被獅子吞滅。但倚靠神克服逆境，最重要的不是結果，而是過程中的勇氣；不要讓內心的恐懼阻礙我們去回應、去完成神對我們的呼召。神把我們放在哪裡、給什麼資源，都要充分利用，屬靈生命的成熟就是看見神給你的機會，勇敢去抓住，把機會當成神給的禮物。

《士師記》第七章記載基甸帶兵去打仗，但神覺得基甸帶領的人數太多，經過幾次的試驗，最後只剩下三百人，而且只有帶著號角和空瓶，卻要去迎戰如蝗蟲般那麼多的敵人。如果你是基甸，你心裡怎麼想？「怎麼可能？」「神是不是搞錯了啊？」但基甸依然順服的吩咐，靠著神的大能，擊潰敵軍。這場戰役當然是神要訓練百姓專心倚靠祂，但也因為基甸的勇敢迎戰。

有時候，我們會覺得自己很聰明，可以處理很多事；有時候，也會向神禱告祈求減少生活中的障礙。我們希望每件事都對自己有利、每天都是晴天，行車、走路遇到綠燈……，但現實生活是不可能這樣的，一定有不順利的時候，這也是我們學習信靠神的經歷。如果用顯微鏡來看神，我們會認為面對的問題這麼大，神這麼小，怎麼能解決？如果用放大鏡來看神，那我們所面對的問題就愈小。不要忘記，神的道路高過我們的道路；神的意念高過我們的意念（賽五五8-9）。


 

二.重新定義逆境

面對愈害怕的事，表示所做的決定對我們愈重要，也會有莫名的恐懼。信心就是除去恐懼的過程，因此我們要勇敢面對我們的恐懼，不要在它面前逃跑。摩西逃離埃及四十年，最後，神要他回去面對埃及。我們心裡是否也有一個埃及，在十年、二十年後，神要你回去面對。

我們的心是一個獨立的空間，在心裡，地獄可以變成天堂，天堂也可以變成地獄；心態會決定我們對環境的看法，因此面對問題時，重要的是心境，不是環境。我們向神禱告，求神不要讓我們遇到下雪、不要落在坑裡、不要遇到獅子、不要遇到拿長槍的埃及人……。如果神答應我們所有的禱告，會變成怎樣呢？終有一天回頭想，我們會感謝神沒有答應我們當初所有的祈求。我們應該祈求堅強的信心、祈求完成這件事的力量。假使一輩子不要遇到逆境，就會一事無成，失去成長的機會。在逆境中，要問自己，神要我學習什麼功課？

「徒十六16-25」記載保羅和西拉因傳福音被抓入監，但他們仍唱詩禱告神，這是很不容易的事。想想，我們如果為神為教會付出、奉獻，還被打被關，一定覺得沒有埋怨神就不錯了，還要唱詩禱告嗎？這也表示保羅和西拉的信仰，不是因為環境來決定。有人在環境好的時候就讚美神，環境不好就埋怨神，這樣的信仰是依據環境來決定。所以，主觀的態度比客觀的環境來得更重要，如果不把困難當成一門功課，痛苦永遠是痛苦；只有把困難當功課，痛苦才有收穫。就如「林後一4」所說的，我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。


 

三.靠神創造環境

「撒下十三」記載掃羅作以色列王第二年的時候，率領百姓攻打非利士人。非利士人有車三萬輛，馬兵六千，步兵像海邊的沙那樣多。以色列百姓見自己危急窘迫，就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處和坑中。又提到以色列全地沒有一個鐵匠可以製造兵器，百姓中只有掃羅和他兒子有刀槍。這絕對是逆境。約拿單怎麼看這個情形呢？他對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少」（撒下十四6）。

聖經中「勇敢面對」的人也不少。亞伯拉罕被稱為信心之父，「他因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去」（來十一8）。約瑟被哥哥賣到埃及，面對困境，他沒有埋怨神忘記他、沒有看顧他，而是說出這句經典的話：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景」（創五十20）。亞哈隨魯王想要剪除、滅絕猶大人，以斯帖挺身而出的說：「我違例進去見王，我若死就死罷！」結果，王撤回命令，族人因而保全性命（帖四16）。還有，尼希米勇敢請求王差他回去猶大地重建聖殿（尼二5）、但以理的朋友拒絕向偶像下拜，讓神的名在外邦中得著稱頌（但三16-18）、彼得約翰被禁止傳福音，但卻因堅持「所看所聽的，不能不說」而將福音廣傳（徒四19-20）。

勇敢的面對，能夠改變局勢。我們常常會抱怨因為環境差造成不好的後果，但靠神克服逆境的人會尋找需要的環境，如果找不到，他們就創造環境。《士師記》第三章記載珊迦只有用趕牛的棍子就打死六百個非利士人，就像比拿雅的武器只有棍子。他們沒有找理由、找藉口，而是找解決問題的方法，把環境轉成是對自己有利的。

從我們的生活、服事的經驗中，我們看出神的目的，祂要我們憑著信心和與勇氣去面對困境，也讓我們知道，也許只要我們付出一個小小的行動，就可以改變一個局勢。有些人蒙受神給他很多的恩賜，但他做很少的事；有些人也許領受的恩賜不多，但都盡力去做。我們要依照神給的資源，把事情做到最好，因為那也是看清楚神給我機會的時候。曾有人說，不要害怕生命到終點，而是要擔心生命從未開始。因為若只求安逸、平順，不願跨出舒適圈，就不會成長，屬靈的生命亦然。


 

結論

如果把比拿雅和獅子這段事蹟拍成電影，在兩個都消失在深坑時，我們會看不見，但會聽到聲音，先是人的叫聲和獅子的吼聲，後來就會連聲音都沒有。如果你是觀眾，想想一個人和一隻獅子在黑暗的坑洞，誰比較有機會活著走出來？當大家都不看好你的時候，覺得發生這樣的事，會讓整個家族站不起來，讓你的信仰崩潰、失敗；此時我們更要靠神勝過。

這個事件，最後走出來的，照常理應該是獅子，但聖經記載的卻是比拿雅。也許我們現在就遇到下雪天、遇到獅子、在深坑、被獅子逼到牆角……，我們要睜開眼睛看見這隻獅子，思想神為什麼讓我遇到這隻獅子、要我學習什麼功課？我們應當勇敢面對，不要一輩子在恐懼、害怕面前逃跑，甚至要主動追逐獅子，勇敢地去追神所安排的這隻獅子。因為我們所經歷的都在神的掌握中，在祂必有無限的美好。