有一天默想到福音書裡的一段話，說：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（約十六13）。那當下的感動與記憶，是如此默想！


充滿我心

聖靈來了，有九樣的果子。所言「果子」，原文為單數，表示下列九方面的美德實為一整體，是信徒在聖靈塑造下所流露出來的生命特質（加五22-23）。「這樣的事沒有律法禁止」，律法並不反對人順著聖靈而活出上述美德，因為這樣做已是履行律法。人相信耶穌時，既已將肉體的私慾與基督同釘十字架，便表示他們不再以肉慾為生命原則，相反的，乃是靠聖靈得九樣果子的生命，所以他們便應繼續依從聖靈而活。


進入真理

聖靈來了，要引導我們明白（原文作進入）一切的真理。所言「引導」，乃指示以真理引導、教訓我們（詩二五5）；所言「真理」，乃指明耶穌是真理的一切，因神道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理；我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的，又因耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去（約一14、17，十四6）。


請說出來

聖靈來了，就要為我作見證。所言「見證」，就是耶穌復活後40天內與門徒所講的：「從前與你們同在之時所告訴你們的話，說摩西的律法、『先知的書』，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦，你們就是這些事的見證」（路二四44-48；約十五26-27）。這是主所講的內容與忠告，其目的是要告知門徒，他們就是耶穌復活的見證人。


事告訴我

聖靈來了，並要把將來的事告訴我們。所言「將來的事」，乃指包括耶穌的死、復活、升天，以及第二次再臨的事。正因聖靈提醒門徒、啟示真理、預告將來（約十四26，十六13），才有新約聖經的寫成。父應許聖靈（賽三二15；結三九29；珥二28），從上頭降臨、住在門徒心中，以明白將來的事。如保羅所言：「只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的，我保羅也作了這福音的執事……。我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向祂的聖徒顯明了」（西一23-26）。