圖／高霈晴

超導體，是一個導線的理想境界，也就是讓電流傳遞時，可以完全沒有電阻的理想狀態。因為電子化、數位化的今天，電能的需求與日俱增，電能的傳遞品質就顯得格外重要。為了在傳遞電能的過程中減少能量耗損，專家們在解決問題上無所不用其極。像提高電壓，就是降低電能損耗的常用方法之一，但是電壓不能無限制提高，超高壓的電壓也是極為危險的設備。

「電阻」就是在電能傳遞過程中，造成能量以熱的形式耗損的因素。電阻越小，亦即電流動的阻力越小，在傳遞過程中的電能耗損就越少。換句話說，這樣的電線或電纜在傳遞大量電能時，就較不易發熱。因此，只要電線通電後是熱的，電能損耗的問題就存在。但是「電阻」的存在是跟材質有關的，除非更換材質，否則電阻的大小將如影隨形地存在，永遠也無法消失。

近年來，超導體的研究腳步從來沒有停止過。目前關於超導體的研究顯示，只有在特定「臨界溫度」以下，電阻會完全消失（零電阻），且能將磁場完全排斥（邁斯納效應）的特殊材料，讓電流能無損耗地流動。超導體分為傳統低溫超導體，與近年來重點研究的高溫超導體，科學家們還是一直在尋找室溫超導體，以實現廣泛應用，但目前仍有溫度與壓力限制，需要極低溫或極高壓才能達成。 

筆者曾在讀主禱文時，對其中的一句話，產生關於超導體的聯想：「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上」（太六10）。心想：我們大家都期待神的國降臨，因為，神的國倘若能真的降臨，今天就不會看到這麼多的惡人，也不會經歷到這麼多不公不義的事了。事實上，神的國不是不能降臨，而是人不願意讓神的國降臨。在啟示錄二十一章第3節中提到「神的帳幕在人間」，表示神是願意讓祂的帳幕降臨的。所以，神的國不能降臨，完全是出於人意的阻擋。人意越多，神展現出的能力就越少，對教會而言如此，對個人而言亦然。

因此，神的國為何無法降臨？除非我們願意像主禱文所說的：「願祢的旨意行在地上，如同行在天上」，因為神的旨意在天上必是暢行無阻的，因為那裡是神的國度，完全聖潔、只有神意，沒有人意。但是神旨意若要在地上能以暢行，也一樣要完全沒有人意才行。人意就像電阻一樣，使神的旨意受阻。除去人意的教會，就像是個信仰上超導體般的教會，完全相信、神也完全同在，也有完全的真理，信徒也完全遵從神的命令。對個人而言也是如此，一個完全沒有私慾、舊我、自我意見的人，將如信仰的超導體般，讓神的話語和旨意，在他身上暢行無阻。

馬可福音第八章記載：於是叫眾人和門徒來、對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我」（可八34）。

主耶穌提醒我們，有一件事會阻擋神旨意的進行，就是人意。人意何時消除，神的旨意就何時暢行。人意要如何消除？方法就是「捨己」。主耶穌提醒，若要跟從主，就不能有一堆意見，甚至還要指導耶穌、想超越耶穌；若是這樣，就別來跟從主了！

就在這段捨己的經文之前，發生了一件事，就是主耶穌再次提起祂要前往耶路撒冷受死一事。當下，彼得用他的人意理解，覺得這是不可以的，所以他「責備耶穌」：「耶穌明明地說這話，彼得就拉著祂，『勸』祂」（可八32）。這裡的「勸」，跟下一節耶穌責備他的「責備」，在希臘文是同一個字。意思是彼得當下不是勸，而是責備他的老師，這是人意極度高漲的結果，也就是責備耶穌、想要指導耶穌。於是接下來，主耶穌除了責備彼得之外，還機會教育，說了要「捨己」這段話。祂要彼得將人意卸除、釘在十字架上，否則這條跟從主的道路，無法再走下去。

在耶穌捨己的教導中，祂提到：人若要跟從祂，就必須捨己，方法就是「背起自己的十字架」。為什麼捨己與背十字架有關聯？保羅闡述了背十字架的真正用意，他說：但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上（加六14）。意思是，十字架就是要將自己的人意（舊人）釘死用的。

主耶穌十字架的任務，就是為世人代死，完成救恩，拯救人的靈魂。主耶穌的十字架的任務已經完成，主耶穌從來沒有要我們背「祂的」十字架，因為我們背不起，也不需要背。主耶穌要我們背起「自己的」十字架，是為了要我們時時將自我釘死。為何要常常背自己的十字架？因為隨身攜帶自己的十字架，何時舊人復活，就隨時釘死。唯有舊人完全死去、人意完全消除，才能完全跟從主。背起自己的十字架，就是立志捨己的決心。

今天我們有像超導體那樣盡忠職守，將神的旨意如電能般毫無保留地傳遞出去嗎？要知道人意、主觀意識，就是信仰上的「電阻」，阻止神的旨意暢行。當電阻存在時，一旦電流越大，耗損的電能將越多，使導線發熱，甚至起火燃燒，除了無法將電能忠實地傳遞出去之外，還將自己焚毀，也將與我們相連的設備一併焚毀。這因電阻而發出來的高熱，就如同我們的成見一樣，在教會中看這個有意見、看那個也有意見。心中的不平、不滿，如火中燒。若沒有適時除去人意，當電流越來越大時，就好像我們承受的事工越來越重時，這樣的電阻就會導致發出高熱。結果越事奉、越不高興，甚至發出烈怒，除了造成自己信仰的傷害，也傷害了教會、傷了基督的身體。

這些電阻，也像是心中的酵一樣，明明是神的工人，卻沒有將自己淨化，還殘留舊有的觀念。這些觀念，可能是過去從其他基督教派歸入真耶穌教會之前所存留的，於是用舊有的觀念在解釋真理。或是受過影響真理的高等教育，卻沒有做分辨；為了炫耀所學，將整套無神或是違背真理的哲學思想，全盤跟真理混為一談，致使神所交付的真理，從這樣的工人口中出現變質。好比神原本交付給他一千焦耳的「真理」電能，在他傳出去時打了折扣，可能只剩五百焦耳，甚至全都耗損在自己身上，被發熱消耗殆盡了，結果最後的講臺訊息上，完全沒有了真理。

主耶穌在傳福音的事工上，給我們很好的學習榜樣。耶穌說：人若立志遵著祂的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。人憑著自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差祂來者的榮耀，這人是真的，在他心裡沒有不義（約七16-18）。論聰明智慧，沒有人超越主耶穌，但是祂卻說：「我的教訓不是我自己的」。所以，祂並沒有在事奉的事情上，趁機用高言大智展現智慧與聰明，而是完全沒有加油添醋，將天國的信息完整又毫無保留地傳講出來。祂也提醒同樣在做主工的人，一定要切記不要求自己的榮耀、不要自誇。

因為求自己榮耀的人，常會喜歡憑自己的學識、聰明，仗恃著傲人的學識、經歷，不講真理，只講自己的話。若是這樣，他所講的道理將漸漸變質，因為不打算忠於原味。這時，這個人就像電阻很大的電線一樣，本該盡忠職守地將電能沒有打折扣地輸送過去，讓聽到的人得造就，卻因過大的電阻、如同過多的人意，只顧自己發熱，即高舉自己、希望被別人看見，最後發熱過多、電線走火，釀成大災。

成為超導體，在科學上只能從材質改變著手。傳統的銅導線，無論製作過程如何精良，電阻永遠存在。這如同願意成為神眼中超導體般的工人，必須願意從本質改變。經上說：如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔（弗四21-24）。

這是告訴我們，要成為如同「超導體」般的工人，就應當照主耶穌所說的：「捨己，背起自己的十字架」，脫去舊人，將舊我釘死在自己的十字架上。因為在事奉上，舊我若還存在，將會因私慾的迷惑而漸漸變壞。正如同舊酵不除，不願意放棄過去的光環與刻板印象，有一天就會整個發酵起來。神的工人若不從本質做改變，仍舊保持原本「銅」的材質，電阻便無法消除。如此一來，電阻再小也會發熱。這樣的發熱，可能是過度興奮，也可以是極度地憤怒，或是虛榮心作祟；若不注意，甚至熱到起火燃燒、電線走火。

神的工人只能像超導體，盡忠職守、忠實傳遞原汁原味的真理。即使大量的電能不斷通過，依然能冷靜、沉穩、低調地完成使命，不因私慾發熱。如同主耶穌所說：「這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的』」（路十七10）。阿們！