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使人和睦的人

撰文/珼珼|聖靈月刊538期-2022.07|主題/友誼(下)

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我願和睦,但我發言,他們就要爭戰(詩一二〇7)。

「請將我的財產變做基金,每年用這個基金的利息作為獎金,獎勵那些在前一年為人類做出卓越貢獻的人。……一份給予為增進各國間的友誼、取消或裁減常備軍、建立和促進和平會議做出最多或最佳努力者。」諾貝爾在遺囑中,對諾貝爾和平獎的定義是如此說的。

自1901年至2021年,共有109位個人和25個組織被授予這個獎項。這段時間不論是組織,還是個人、政治人物或人權運動者,大家都付出相當大的心力去追求反戰、和平的信念;但是和平獎頒佈至今,世界各國挑起的戰事依舊,各民族與民族之間的不和仍頻傳,諾貝爾的獎勵無法遏止世上所有的衝突。和平獎的宣布和獲獎,好似淪為國際之間影響政局或國家角力的鬥爭。這個世界好像沒有真正和平的時刻,也沒有人可以為這個世界帶來真正的和平。

因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為「奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君」(賽九6)。

耶穌是和平的君、平安的根源,祂的到來要為世人帶來真正的和平。祂傳講天國的福音,是和平的福音。在四福音書中,多次記載耶穌與人談論如何追求和睦的道理,叫人與人之間能和睦,包括家人間的相處,以及該怎麼做來消弭與敵人的衝突等。主來到這世上所行的,並追求和睦的作為是我們的典範,也讓我們打從心底去思考:什麼是和平?該如何追求和睦?

使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子(太五9)。

即將被捕的當晚,主耶穌在客西馬尼園面對前來捉拿的人時,彼得為了防衛,舉起刀削掉其中一人的耳朵;主卻阻止彼得的行為,並且醫治了傷患。主因了解自己的使命,不做反抗,這是順從天父的行為,但此舉卻也可能阻止一場抗爭。如果這是抗爭的開端,彼得的行為就是吹響戰事的號角;如果此時鬧騰起來,信主和不信主的人或許會立時分作兩派,當晚就在耶路撒冷抗爭起來;耶穌釘十架的使命可能因此受到影響,以色列百姓也可能產生對立、造成傷害。

當耶穌被釘在十字架上時,除了身心靈的痛楚,十架旁還圍繞許多反對祂的人。兵丁、文士和百姓用言語戲弄、嘲諷、辱罵著;但耶穌卻說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」耶穌在最痛的時候,不是發出恐怖的詛咒,而是釋出對眾人的憐憫和設身處地的體諒。主在世上教導與眾人和睦的言行,並在最終成就了十字架上的救贖,使人與神之間免除了冤仇,同時也和好了。

因為我們兩下藉著祂被一個聖靈所感,得以進到父面前。這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各房靠祂聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠祂同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在(弗二18-22)。

真正能使人和睦的,不是諾貝爾和平獎得主,而是傳福音的人。我們既相信耶穌是和平之子,就不該只停留在領受平安的階段,也要成為一位傳揚和平的使者,以追求和睦的態度來化解衝突,使人能與人和好;更要努力傳揚平安的福音,使人能與神和好。


 
八月份節目預告

☆2022/08/07  第1343集 生活咖啡館「世界上最棒的葬禮」──繪本分享

★2022/08/14  第1344集 小人物悲喜「我們正在經歷火災全記錄」訪 姚信義傳道(上)

☆2022/08/21  第1345集 小人物悲喜「我們正在經歷火災全記錄」訪 姚信義傳道(下)

★2022/08/28  第1346集 音樂花園「讚美詩源考之八十二」訪 方顗茹傳道


 
節目介紹

生活咖啡館「世界上最棒的葬禮」——繪本分享

一個無聊的夏日,三個孩子原本只是為了好玩而把死掉的動物埋起來,他們成立了一家葬禮公司,一個負責挖墳墓、一個寫詩、一個則在葬禮上哭。他們從埋葬小野蜂、地鼠、鄰居小女孩的寵物倉鼠、公雞、冰箱裡的魚、刺蝟和兔子,一直到最後親眼目睹一隻烏鶇的死亡過程,三個人漸漸對葬禮改觀,也對於死亡與生命有了不同程度的認識與成長……。

小人物悲喜「我們正在經歷火災全記錄」訪 姚信義傳道(上)

2021年6月30日,姚傳道自柬埔寨回到臺灣休假,依政府防疫措施規範住進防疫旅館,沒想到旅館卻發生火災。火災當下,姚傳道所待的房間私毫不受濃煙影響,故心裡無恐懼害怕;直到獲救出了房間,才知道火勢相當嚴重,他的同工──陳建光傳道亦在火場中罹難……。然而,當姚傳道入住其他防疫旅館,進行PCR採樣時,報告卻呈陽性反應,於是又被載往醫院,住進負壓隔離病房……。

小人物悲喜「我們正在經歷火災全記錄」訪 姚信義傳道(下)

姚傳道在火災事件中平安無事,另一位傳道同工卻在火場中罹難;姚傳道平安獲救後,卻又得知自己確診。事情好似一波未平一波又起,但姚傳道靜下來心,明白這一切都是神的命定,有神的憐憫與帶領,並藉以和我們分享,聖經上是如何看待人的生與死?基督徒對於生死,又該抱持著什麼樣的態度呢?

音樂花園「讚美詩源考之八十二」訪 方顗茹傳道

教會中的服事與屬世的工作,在事務內容上或許差別不大,但屬世的工作指的是從事世界上的事,以獲取報酬維生、滿足成就為目標;而教會中的服事則是在教會中事奉神,是一種神聖的工作。做聖工事奉神,是為了感念主恩而為神工作,是不問回報、不求掌聲的,也唯有以感念主恩為目標的事奉,才能做得快樂、做得持久,也才能得神的喜悅……。






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