有位作家說:「我經常冷靜、孤獨地思想,道理很簡單,人世如同一盤棋,只是走棋子,而不思考,除了失敗,別無他途。」
相信你我也都曾思考,只是每人思想的方式和方向不同,尤其在現今這種多元化的社會,每人思想的歧異性就更大了。
台北某公立醫院的一位肝病防治的主治大夫,在二十幾年的行醫生涯中,接觸過數以千計的肝癌病人,經常要面對病人的病痛和家屬的哀慟,因而長久以來練就一副「冷血」心腸,與病人及家屬盡量保持一定的距離,以免他日因病人的永別,造成內心的悲痛,而影響正常的工作。
可是幾年前卻因一位年方十九的女病人「林芳如」的出現,而改變了他那「心如止水」的行醫心態。他目睹她在病房中接受兩次大手術,兩次栓塞,又目睹她飽受病魔的摧殘與折磨,卻仍每天很樂觀、勇敢地活下去,尤其以她慧黠的思路、讀哲學的筆觸,留下一本病中日記,讓人讀了無不感到心酸,她說:「我不能死,因為我還沒有找到遺囑。」因著她的出現,使得這位醫師在心靈深處產生巨大的變化,他首次體會到「視病猶親」的深刻意義。他於是殫精竭慮,要把「芳如」醫好,再一次還她璀璨的生命,他是盡了力,無奈,現今的醫術仍挽回不了聰明、善良的她,三年前她仍揮別了熱愛她的親友。
如今,整個台灣和全世界的人不但肉體的病比以前更多;更可怕的是,人類的心靈都病了,且病得很深。所以政府大聲疾呼要心靈改革,但是改革的藥方使盡了,所得的成效卻適得其反。君不見,今天(1998年11月22日)光台北市就有八起自殺案件……,其他搶劫、強暴、勒索、綁票、縱火、吸毒、販毒、官商勾結……,層出不窮,愈演愈烈。這種心靈的疾病可不是肉體醫生幫得上忙的。
誰是他們的醫生呢?不正是你和我嗎?(
參:路四18-19;賽四十九6下、8-9)
我們若像前述醫生原本的那副冷漠心腸,這個社會必定加速敗亡。兄姐們,在萬物的結局臨近前夕,讓我們對周遭的人「視病猶親」,引領他們就近愛我們的主耶穌吧!
(原[青年團契]1999年01月號)