一顆埋在土裏的鑽石
是一顆貨真價實的鑽石
在它尚未閃耀奪目之前
就是一顆鑽石
當然它必須被人挖掘
否則就永遠埋在土裏
之後仍須精雕細琢
否則它仍舊是塊粗糙的石頭

可是一旦它被發現了
被磨光了
並且打磨至閃閃發亮時
那顆鑽石便散發它那永恆的光芒
眾基督徒啊！
請勿說你已盡職了
因為那位在街上最不起眼的人
可能正是一顆埋在土裏的鑽石呢 -佚名
 

神與我同在

2001年6月28日，他和其他的家長一同坐在馬尼拉市中心的總統府，無疑是一個父親最光榮的日子。為了這件大事，他花了一整天疲憊的旅程搭船來到首都，當他看到自己的女兒──德瑞莎．嘉里多（Teresa Galido）站在台上得到全菲律賓十大傑出學生的殊榮時，他的疲累早就拋之雲霄之外，他們從全國三百名最優秀的學生中挑選出當年十名最傑出者，由總統Gloria Arroyo 親自頒獎，而他女兒正是其中之一。

德瑞莎生於1980年11月7日，2001年3月當她完成科學與數學學士學位時才剛滿21歲。當媒體訪問她，問及她在學業上的成就時，她淡然回答：「神與我同在。」有別於一般的孩子，她實在是個天真又善良的女孩。當她被選上到馬尼拉去見總統時，竟然找不到一套適當衣服去參加這個盛會，她也沒錢買新衣，所以她必須向她的表姊妹借衣服，包括她那天穿的高跟鞋。

回到她的家鄉巴客樂市（Bacolod City）時，德瑞莎也受到鄉親們熱烈地迎接，事實上，在她畢業前三個月就在專科學校教書了。和她其他的兄弟姊妹一樣，她天生聰穎，從小學起就未曾低於第三名，她的數學尤其好，她15歲的小妹妹凱洛蒂（Charity）似乎也傳承著這方面的天分。

在她高三時，因為成績太優秀了，以致於不經意地讓驕傲進入心中；她父親很快就注意到這點，立即提醒她神的恩典，告訴她不要忘記這完全是神讓她今日有成就。在她讀書的這幾年來，父親從未缺席她所參與的各項活動，她曾經在演講比賽、辯論比賽或一些體育競賽中奪冠，然而無論她在校內或校外，父親總是在她最需要的那一刻守候著她。

缺乏但滿有神的恩典

這些年來，要養活一家七口對於洛德福．嘉里多（Rodolfo Galido）弟兄想必很辛苦，他現在是個退休的專職聖工人員，他於1987年帶領全家進入巴客樂市滿西林甘（Mansilingan）的真耶穌教會，相信神的恩典也是難以數算的。他的長女克莉斯汀娜（Christina）擁有電腦工程的學士學位，現在在馬尼拉工作。他的5名子女中，其中有3名已經從學校畢業了。

自從嘉里多弟兄成為教會全職的工人後，1996年，他就和家人一同搬到教會旁邊的一間小屋子，那時德瑞莎才15歲。在這之前，他們曾在附近某處租了一個月750披索（註1）（並不包括水電）的房子住了8年，那只是一間房間，7個人擠在一起，廚房與洗手間是和其他房客共用的，要讓五名子女（3女2男）上學，嘉里多弟兄幾乎付不出房租。

那間在教會旁的小屋子也沒大到哪兒去，它總共不過是5x8公尺的三夾板隔間隔成一個小的客廳，和一個小小的他們所謂的臥室所組成。部分的屋頂在下雨天時還會漏水，窗戶是由竹片編成的，廚房則由另一個角落搭建出去，也是用竹片圍成牆。

除了自己的孩子外，偶而親戚也會過來和他們一起住，有時一住就是幾個月。實在很難令人想像，他們居然可以在這種簡陋的環境下生活多年。除了擁擠不堪外，房子倒是出人意料地乾淨，典型菲律賓人的生活方式就是一早起床就打掃前院，他們總是保持屋內的整潔，即便裏頭幾乎沒有傢俱；當然他們也擁有一些電器用品，像電冰箱、電風扇和電視，但大部分是人家送的，為了有雞蛋可以吃，他們養了一些雞，也種一些蔬菜供做日常飲食補給所需。現在住在這兒至少不用付房租，而且有一個屬於自己的廚房和種菜、養雞的院子。

一顆經過痛苦琢磨閃亮的鑽石

母親總是唯一操持家務者，她開朗而勤奮，幾乎包辦家裏大大小小的事務，包括清理教堂。她總是最早起，為上學的孩子準備早午餐，然後就用椰子莖葉做成的掃把打掃裏裏外外，由於很多事情都必須親手勞動，所以總有一堆工作要在孩子們回家之前完成。

為了讓孩子們專心學習，她說「如果要他們幫忙家事，增加他們更多的負擔，我就覺得很心疼！」雖然當孩子們的時間允許時，他們也都會幫忙。德瑞莎就是有一位這樣好的母親，所以她可以全力專注於學業。她在學校的參與足足占據她一整個下午的時間，當她到家時，已經疲憊不堪了；同時她也是班長，從掛在家裏琳琅滿目的獎牌、獎狀，就足以證明她投入於課業上的心力與成就。

然而如果不是教會這幾年來提供的獎助金，那麼這點成就便無法達成。德瑞莎在學校曾取得2,500披索的獎學金，但她將所有的錢都交給父親來幫助其他的弟兄姊妹的學費，而嘉里多弟兄從教會所領到微薄的生活薪貼只足夠讓德瑞莎完成大學學業。也許現在她可以賺錢讓全家搬到一個大一點的房子去，並且幫父親付掉過去幾年來的一些負債。

在菲律賓這是很典型的生活水平，不僅存於我們教會的信徒身上，同時也是一般中產階級的普遍現象。

其實菲律賓人是很有才華的民族，他們的生活方式是西班牙、美國和亞洲文化的大雜燴。他們很有藝術細胞，喜歡唱歌，並且十分好客；也很重視教養、具有幽默感、愛歡笑，並保持自我的文化價值，感情敏銳。我注意到當年輕人和長者握手時，總是將長者的手碰觸到自己的前額以示尊敬；無論何時年輕人在長輩面前離開時總會說：「我走了!」因為嘉里多弟兄就住在教會旁邊，孩子們也被教導上學前要到教堂禱告，並在父母前額吻別。

菲律賓

菲律賓是由7,107個島嶼，及從北至南散落在1,850公里的許多小小島所組成，和中國與印尼毗鄰，它從最北端算起的241公里處便是台灣的南部，而最南端則毗鄰馬來西亞的沙巴，僅14.5公里。它的確是我們最鄰近的國家。

從北到南有超過8,200萬的菲律賓人住在700個島嶼上，有75個以上的族群、8種主要的方言。我們教會的信徒所說的方言主要是馬尼拉地區的達卡洛語（乃官方語言），中部的伊洛果（Ilonggo）及南部的宿務（Cebuano）。英語則廣泛地做為第二官方語言。

在西班牙菲利普二世親王（King Philip II）時，西班牙占領這些島嶼，就將之稱做「菲律賓」（取自菲利普之「Philip」之名），於1565年成為西班牙的殖民地。西班牙的統治為菲律賓的社會帶來兩項不可磨滅的影響：一是他們傳來羅馬天主教，其次是他們創設了有利於地主的制度，即大部分窮苦的鄉下人在他們所居住的地方，如同沒有土地的佃戶，廉價地為這些地主工作，這種階級制度形成日後社會長久以來不滿與政治上鬥爭的源頭。

當英國於7年戰爭之後短暫地占領了馬尼拉，這333年西班牙的統治終於在1762年式微。1898年因西班牙與美國發生戰爭，西班牙將菲律賓割讓給美國。二次大戰時，菲律賓又被日本人占據了一段時間，最後在1946年菲律賓人才得到完全的獨立。然而現今的政府仍然為著南部回教黨的暴動與共產黨的問題而頭痛不已。

教會為貧窮與社會不安所搗毀

一直以來，總有障礙阻擋著菲律賓聖工委員會，和沙巴總會在南部的帕卡甸（Pagadian）教會舉辦聖經講習會的計畫。選擇在這個地點舉辦活動是因為大部分的教會都在這一帶，然而不只是那兒的治安不好，現在連一個禮拜才飛一次的飛機也停飛，可能沒有很多人想要飛到那兒去；另一方式就是搭船去，但這對於外國人來說十分不便也不安全。

在寫這篇文章時，菲律賓聖工委員會正在準備於中部的滿西林甘教會興建訓練中心。雖然這地區不如南部擁有多數的信徒，但它卻是最佳的選擇，交通較為便利。

靠著神的恩典與帶領，我們預計在2003年年中完成訓練中心的設立，信徒們都想奉獻時間與精神在這分聖工上，然而這對他們而言也是一項考驗，因為當他們參加訓練時，他們的家庭要住到哪兒去？我曾看到許多住在南部的弟兄，當他們參加教會的講習會時，就帶著太太和小孩一起到教會去，因為男人通常是家裏唯一賺錢的人，一天沒有工作，就是另一個不確定的明天，所以那些弟兄參加講習會時，連帶地也帶著自己的家人在教會用餐。

菲律賓的教會在1983年建立以來，因為貧窮而阻礙了它的發展。雖然識字率高達95%，但事實上全國有41%的人口處於貧窮的標準以下。2000年的失業率為10%，信徒一直都生活於困苦中，也常遭逢天然災害如颱風、地震等的侵襲，但還算平安。

我曾聽說早期中部教會的同靈一天只吃一餐，他們放棄從前其他教會給他們許多物質上的好處，而選擇真理，因為沒有其他辦法，只好禁食禱告。

菲律賓是個傳教自由的國家，大部分的人都過著單純的生活，所以他們極易為自己所犯的過錯悔改、回應神的呼召。天主教已深植於菲律賓人的日常生活，讓他們看不清楚聖經的真理，在家裏、學校、公車、甚至機場離境的大廳上，到處可見到祀奉童女馬利亞與Santo Nino（西班牙聖嬰）的神壇；雖然83%的菲律賓人都被視為羅馬天主教，其實他們是拜偶像的，這或許正是我們可以捲起袖子來為神做工的時候。

和神學生一起學習時，我想起他們很喜歡唱的一首詩歌──〈信靠順服〉（讚美詩第378首），副歌寫著：「信靠順服，此外別無他路，要在主裏得喜樂，惟有信靠順服。」當和他們一齊唱這首詩時，就讓我產生同理心，對於他們所居住的國家和人生同樣不感樂觀，所以我多麼熱切地想要傳福音給他們，然而我是否已然信靠順服神，也能處於和他們相同的景況而知足自在呢？（腓三13-16）

追求更美好的未來

埋在深土的鑽石，粗糙、無用，如果沒有被發現就完全沒價值，除非有人掘入土裏、發現它，並將之刨光琢磨，否則它和一般石頭沒兩樣。或許很難發現這埋在土裏的鑽石，然而一旦尋獲之後，就會帶來一筆可觀的報償。

過去，教會也曾嘗試過很多方法，努力地培植他們來為主做工，但在訓練基金和訓練後給予全職聖工人員的薪資這兩部份，都因缺乏人力與財力的支援而一再受到阻礙。現今菲律賓教會尚未在財政上完全獨立，他們非常依賴菲律賓聖工委員會以及來自世界各地教會的協助（註2）。

當他們需要幫助時，我們通常都如何看待呢？他們不也是和我們一樣同為神所揀選的子民，享受著相同的屬靈福分嗎（雅二5）？我們是否也愛這最鄰近的鄰居如己呢？我們看待他們不該是按他們現在看起來的樣子，而應具遠見、想像他們潛力展現的願景。他們可能是粗糙的、一點都不顯眼，且需要很多的雕琢、打磨，但是在菲律賓卻有很多未來之星。目前在菲律賓大約有一千名信徒，只有1名傳道和2名專職的聖工人員，總計有22間教會和祈禱所，而信徒數以5%的比例持續成長。

菲律賓聖工委員會現已決定要花美金9萬3千元在巴客樂市的滿西林干教會興建一棟3層樓訓練中心，有4間教室、2間宿舍、1間辦公室、1間會議室和其他的設施。這些設施也將成為不久的將來期待在菲律賓設立聯絡處後的辦公室所在地，它也將是神學院和教員講習會的地點。

菲律賓聖工委員會早已意識到聖工人員和宗教教育教員必須在本地接受訓練，以便滿足菲律賓各地教會的成長所需。而這些計畫則由菲律賓聖工委員會、沙巴總會、聯總和海外各地教會共同支助，現正進行中。

讓我們禱告求主帶領我們走過艱難，完成祂託付給我們的使命，而不是依我們所想願的方式。

對待一個人，如果只是按照他的外表，只會讓他變得更糟；反之，以他的潛能待之，那麼你就會使他變成他應該成為的模樣。（Treat a man as he appears to be, and you make him worse. But treat a man as if he already were wh
at he potentially could be, and you make him what he should be.）-Johann Wolgofang von Goethe

曾腓利門
2002年8月22日
於加拿大亞伯達省。


註1：披索為菲律賓幣值，換算比例與台幣相當。
註2：弟兄姊妹們可將要捐獻的款項以銀行匯票/支票/郵局匯票/電匯寄至沙巴總會之如下地址或匯至在馬來西亞匯豐銀行的流動戶口，並註明是捐獻給菲律賓宣教基金：

地址：General Assembly True Jesus Church, Sabah
. Box 10510
88805 Kota Kinabalu
Sabah, Malaysia
銀行戶口：General Assembly True Jesus Church
戶口號碼：392-019964-002
銀行：Hongkong Bank Malaysia Bhd.
Kota Kinabalu Branch
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