晨起散步，涼涼的天氣中，踏在滿地都是落葉的公園小徑上，走在碎葉「沙沙」作響的秋末冬初，微風輕拂，小葉欖仁的黃葉飄落在逐漸枯黃的青草地上；背後傳來急促的腳步聲，一位慢跑者「咻」地，一下子越身而過，消失在牆角邊。

偶而抬頭望天，也會看到南飛的人字雁群；市公所高聳的前廊，燕聲似乎也更嘈雜了，嘰嘰啾啾地響個不停。物換星移，季節更替，驚覺一年又逝，日子悄然而行。

閒適中想起了那遠在異域南國的同工武成文傳道，尚在南北奔波，為主勞苦；在那說「異言」的土地上傳揚真道，打那美好的聖戰。若非身歷其境，實不知其個中勞苦滋味。

說到南北奔波，記憶中最深刻的一次印象是在今年四月中旬，當時剛結束於泰北利凱教會舉辦的宗教教育教員講習會（4月7日-9日），一行人於10日離開美展宣道中心，驅車南下，眾人至清邁祈禱所休息一晚。

武傳道安排小弟夫婦與翻譯湘蘭姊妹11日留在清邁作牧養工作，特別到約翰執事家中作家庭聚會。武傳道夫婦、楊發興弟兄夫婦、黃淑惠老師和妙音姊妹則先回盤甲岱，準備在考橋教會要舉開的暑期少年班學生靈恩會（4月12-14日）。眾人禱告後，道別離去，各盡本分。

4月12日武傳道一行人已至考橋上課，我們（美華、湘蘭姊妹以及筆者）上午9點從清邁搭車至鑽石牆（剛片片），當時已經下午2點，一下車即搭上回盤甲岱的落聳頭（小卡車當野雞巴士使用，上有長條椅子可坐），一分鐘都沒浪費，行李要自己丟到車頂上，車上助手用繩子綁住，我們擠進似沙丁魚罐頭的車廂中，算一算連司機有坐的有站的一共28人。

心中可真佩服泰國人的物盡其用，效率一百，好厲害。然而泰人教育成功，相當有禮貌，守秩序，個性善良，有人下車，即自動讓路，老弱婦孺上車即先讓座，擁擠中滿有規矩的。回到教會已經下午2點30分了。晚上在盤甲岱教會領會，從7點至9點30分結束，快10點了，傳道們才從考橋教會回來……。

4月13日，武傳道接到來電，謂：「有一教會老姊妹去世了，需要緊急處理。」傳道查證是住在教會下方，一位啞巴小孩的母親，於是當天晚上，武成文傳道夫婦即連夜搭巴士，又一次北上返回利凱教會處理善後，舉辦喪禮。

利凱到盤甲岱間，來回一千公里，兩次來回即二千公里，哇！這就是南北奔波，為主的羊車行勞頓，流離路途，荒域熱浪中四處奔波的情況，這是海外傳道工人的日常生活中，
最基本行遠路的操練，歡心樂意為主忠心工作，甘之如飴。

保羅在投入事奉神的行列中曾感嘆說：「因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」（林前四9下）。究竟大家在觀看什麼？世人是看熱鬧，好奇心得以滿足；天使看的是「為基督的緣故」，到底我們扮演什麼樣的角色？旁觀或投入，聰明或愚拙，作王或作僕人，軟弱或強壯，有榮耀或受藐視？前曾讀經不甚了然之字句，今日讀之，字字生氣盎然，躍上心頭。「我們又因何，時刻冒險呢？」、「我是天天冒死」（林前十五30-31）

直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處。並且勞苦，親手作工，被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸；直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。（林前四11-13）

金碧士在《效法基督》一書中說到：「那些學習在世上做愚人，而且甘心為基督的緣故受人藐視的，將要顯明是智慧人。」¹問題是直到如今，……我們是否還在stand by？

宣道工作就是一種全面的爭戰，是要付出代價的，我們知道「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切還能站立得住。」（弗六12-13）。

我們當祈求全能的主賞賜信心、能力給在第一線爭戰的弟兄姊妹，「靠著主，依賴祂的大能大力，作剛強的人，並穿戴神所賜的全副軍裝──真理、公義、信德、救恩、平安的福音、聖靈的寶劍、神的道——來抵擋魔鬼的詭計。」（弗六10-11）永在基督裡誇勝。願主記念所有曾參與海外宣教事奉的同靈兄姊。

天使的任務角色不僅僅在觀看基督徒如何配得救恩，經上清楚記著說：「天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？」（來一14）。

以賽亞禱告，主就差遣撒拉弗幫助他從口中除掉罪孽（賽六1-7）；但以理禁食為耶路撒冷禱告，神差遣天使加百列出現，幫助但以理指教他明白將來的意象（但九21-23）；主耶穌極苦中在客西馬尼園禱告時，「有一位天使，從天上顯現，加添祂的力量。」（路二十二39-43）。

愛主的弟兄姊妹們，雖然我們未能直接參與遠方的傳道工作，至少我們可以在禱告中記念為主征戰的基督精兵們，主必差遣天使幫助配得救恩之人。

代禱的力量是大的，可以使他們完成神所交託的使命，廣闊傳道的門。您認為呢？

注釋
1.碧士著，黃培永譯，《效法基督》，晨星書屋出版，1977年，頁47。