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​善用理財智慧開創教會價值

撰文/蔡學章|聖靈月刊335期-2005.08|主題/父言父顏

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一、前言

智慧人所羅門王曾言:「房屋因智慧建造,又因聰明立穩;其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力;有知識的人力上加力。」(箴二十四3-5)。可見,智慧意指能創造財富價值的知識能力;智慧能使人辨明處事的時候和定理(傳八5),智慧人大有能力。

在現今知識經濟時代中,無形的智慧資產已經成為組織擁有競爭優勢的策略性資源,企業創造財富價值的關鍵要素。因此,為了強化競爭優勢,創造財富價值,很多企業組織都致力於其智慧資產的開發。

同理,教會若欲興旺福音事工,彰顯教牧成效,促使弟兄姐妹的生活品質更加優化、屬靈生命更加豐盛,享受在主裡面真正的富足與喜樂(箴十22;腓四10),達成教會基業長青的美好願景,就必須善用主耶穌教導我們的理財智慧,不斷擴增教會的價值。

本文旨在說明教會智慧資產開發的重要性,探討主耶穌所講「按才幹受責任」的比喻與所行「五餅二魚給五千人喫飽」的神蹟,對開創與擴增教會價值所啟發的理財智慧,期供大家思考運用,有助於教會的興旺發展。

二、教會智慧資產的分類要素與價值表現

目前大部分產學界的專家們,都將組織無形的智慧資產分類為人力資產、創新資產、顧客(關係)資產與流程資產四種,並以之為主軸探討各類智慧資產的組成要素。因此,創造教會價值的智慧資產之重要組成要素與價值表現,亦可分為四類彙整列示如下表:

類別:人力資產

教會智慧資產的組成要素:
職務人員與事工幹部的屬靈知識、領導能力、聖工企劃與執行能力、問題處理經驗及教會文化。

教會智慧資產的價值表現:
信徒質量的增長率、慕道者人數的增長率、聖工發展的活潑程度、與教會的團結和諧程度、教會公義和愛心的表現。

類別:創新資產

教會智慧資產的組成要素:
聖經真理、聖靈能力、五大教義與神蹟奇事。

教會智慧資產的價值表現:
信徒堅持真理的程度與聖靈同工程度與神蹟發生的頻率。

類別:顧客資產(關係資產)

教會智慧資產的組成要素:
教會的信譽、職務人員與事工幹部的品德操守、信徒信仰的核心價值與信徒的行為表現。

教會智慧資產的價值表現:
真神的喜悅程度、信徒的忠誠度、慕道者的滿意度與政府和社會大眾對教會的認同度。

類別:流程資產

教會智慧資產的組成要素:
教會的行政程序、決策流程、事工組織體系、教牧策略與宣道福音通路。

教會智慧資產的價值表現:
教會的行政效率、決策品質、宗教教育的成果、宣牧工作的成效與聖工計畫的執行力度。

教會的價值,由有形的實體資產價值與無形的智慧資產價值所組成。上列這些教會智慧資產組成要素所能創造的價值總和,即為教會的無形價值。因此,若欲擴增教會的價值,使教會發展更加興旺,吾人實有必要積極開發這些智慧資產,並促進其價值實現。

三、創造教會價值的理財智慧

主耶穌在所講「按才幹受責任」的比喻中,教導了我們幾個可用以創造教會價值的理財智慧:

1.知人善任,人盡其才:

學習主人,懂得人盡其才,以提高事工的果效(太二十五15)。

2.忠人之事,財盡其用:

學習忠心的僕人,能夠財盡其用,以創造倍數的價值(太二十五16-17)。

3.適當結合人才與錢財:

學習主人,結合人才與錢財,以創造更多的財富與恩賜(太二十五15-17)。

4.心懷感恩,全心以赴:

學習兩個忠心的僕人,能夠心懷感恩,本於良善,全心以赴的做好每件事情,以提升管理能力和經驗,承擔更重要的事工職務(太二十五16、17、21、23)。

5.績效考核,賞罰分明:

學習主人,採行適當的績效考核,賞罰分明,對忠心良善者給予肯定、升遷與獎賞(太二十五21、23),以提升人力資源執行任務的效率與成果(太二十五14-30)。

6.善用財富恩賜,積極創造價值:

對成功理財與否的評價依據,不在於原來擁有多少財富恩賜,而在於是否將其善用,以積極不斷的創造價值(太二十五21、23、28、30)。

由此一比喻所啟發的理財智慧可知,教會組織若欲一再創造其價值,身為領導者應學習比喻中的主人,懂得人盡其才、知人善任且相信專業,不隨個人喜好與私慾任事,並重視績效考核,對能創造倍數價值的忠心良善者給予適當的肯定與獎賞,並賦予更重要的職務,以提升人力資源執行任務的效率與成果。

更重要的是,每位事工人員或組織成員,都應學習比喻中那兩個忠心的僕人,於接受職務後,懂得心懷感恩,並善用財富與恩賜,使財盡其用,全心以赴的做好每件事情,完成每項任務,積極為教會創造價值。

四.擴增教會價值的理財智慧

主耶穌在所行「五餅二魚給五千人喫飽」(除婦女孩子約有五千人,故實際約有一萬人)的神蹟中,不但教導我們解決難題的正確心態,而且教導了我們幾個可用以擴增教會價值的理財智慧:

1.勇於面對難題,積極設法解決:

門徒遇到需讓約一萬人喫飽的重大難題時,就請耶穌「叫眾人散開,好讓他們往村子裡去自己買喫的。」顯出其消極面對困難、鴕鳥心理的弱點。耶穌回答:「不用他們去,你們給他們喫罷。」旨在教導門徒與現今的我們:要體認信徒的迫切需要,勇於面對難題,並積極設法解決。

在教會組織裡,最可惜的是身為領導者,只會發現問題或製造問題,卻不能積極解決問題;更可悲的是自己沒有發現問題嚴重,當別人發現提出時,不但不能積極合作,共同設法解決,還嚴厲責備發現問題嚴重的人不該提出。

2.竭盡自己所能,全心戮力以赴:

門徒回應:「我們這裡只有五個餅兩條魚」,顯示門徒自覺能力不足以解決難題;耶穌說:「拿過來給我。」旨在告訴門徒:在遇到困難問題或進行教會價值創造時,不用擔心能力不足,更不應消極以對,把責任全推給神;反應認清問題之要點所在,善用自己所擁有的財富恩賜,即便微薄,仍然竭盡所能,全力以赴,若仍有能力不足之處,主必應允幫補。

3.仰望真神幫助,倚靠聖靈能力:

主耶穌「就拿著這五個餅、兩條魚,望著天。」旨在教導我們:在推動任何聖工或開創教會價值時,除應先竭盡所能善盡本分外,必須仰望真神幫助,倚靠聖靈能力(亞四6),才能順利成功。因為人心籌謀的,要交託耶和華,才能成立(箴十六3)。

4.規劃合神旨意,行動蒙主祝福:

主耶穌「……,祝福,擘開餅。」旨在教導我們:任何聖工計畫與理財規畫的執行,必須合神旨意,蒙主祝福,才能進行順利,使教會價值一再擴增,進而使信徒富足有餘(太十四19-20)。因為人心籌謀的,要蒙神喜悅,才能成就(箴十六7-9)。

5.遵守良好秩序,規避可能風險:

主耶穌「吩咐眾人坐在草地上,……」,乃為避免在祂變魚變餅給眾人喫時,眾人爭搶而造成有人被踩死或受傷的情況產生,並使萬人喫飽的事情能夠順利。

這給我們一個啟示:在推動任何聖工或開創教會價值時,教會職務人員與事工幹部應教導信徒遵守道理與良好秩序,並以身作則,遵守教會規章辦法,不憑個人私慾偏好行事,以規避足以使教會混亂的風險事務發生,確保教會聖工發展順利與價值創造歷程安穩(太十四19)。

6.善用組織體系,落實分層負責:

主耶穌「……,擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。」旨在教導我們:在推動任何聖工或開創教會價值時,要採用有效的組織管理,分層負責,才能提升效率,發揮強力的群體機能(太十四19-20),正如摩西的岳父葉忒羅向摩西獻策,建議他挑選有才能的人,分層負責管理百姓一樣(出十八17-24)。

由此一神蹟所啟發的理財智慧可見,教會組織若欲一再擴增其價值,身為領導者在看到信徒的需要或遭遇難題時,不應存著鴕鳥心理消極面對,而應勇於面對難題,積極設法解決,而且全力以赴的滿足信徒的需要;在解決問題與推動聖工以強力擴增教會價值時,除應竭盡所能善盡本分外,尤其必須仰望真神幫助,倚靠聖靈能力。

任何聖工的規畫與執行,必須合神旨意,蒙主祝福,且遵守規章秩序,不憑個人私慾偏好,以規避可能風險;在處理眾人之事上,則應善用組織體系,落實分層負責,以提升作業效率,發揮強力的群體機能。

五、結論

總而言之,教會理財的目的在於優化弟兄姐妹生活的品質與豐富弟兄姐妹屬靈的生命,不斷擴增教會的價值。主耶穌所講「按才幹受責任」的比喻,教導了我們創造教會價值的理財智慧,所行「五餅二魚給五千人喫飽」的神蹟,更教導了我們擴增教會價值的理財智慧。這些啟發性的理財智慧,對於教會的興旺發展具有很大的幫助。因此,我們必須好好加以善用,以不斷擴增教會的價值,才能達成教會基業長青的美好願景。






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