人類的慾望與處境有關

人類的許多原始慾望都與我們身為人的處境有所關聯，吃了善惡果的亞當和夏娃，得到了原初所想望的優勢──眼睛明亮、能分辨善惡，然而對人性的改變和狀態、處境的質變也隨之而生。人開始循入掙扎、羞恥、無法信任他人，並受肉體限制的無力狀態；宛如離家的孩子凡事得靠自己了，自己要懂得努力爭取、辛勞地工作，也因為靈命的死亡而落入了沒有氣息、沒有指望的無能狀態中。

遠古時代的人，透過諸般不同的方式來讓自己重新有力量起來。從人類學或部族歷史的源流來看，人們透過群居、團結的方式來克服外界大自然界各物種鬥爭的威脅，也透過群居等加強人與人之間的連結來面對孤獨的恐懼；另一個普遍而明顯的方式則是巫術、祭祀儀式等各型各色的傳統禁忌或信仰，為了克服對未來和自然界的未知、恐懼以及無能，人們需要儀式來消減這些害怕，透過強迫性的集體參與讓自己能站起來、不再受恐懼和無能的支配。



 

「全能感幻想」為人類慾望中真實的一環

近期的精神分析取向等心理治療觀點，從深度觀察母親和嬰兒的互動中體會了一些關乎於人性中「全能感幻想」的原始慾望。當新生兒剛出生的幾個月，他是完完全全地處在一個無能且完全必須依賴母親或照顧者的狀態，哭和吸吮的本能讓照顧者能及時給小嬰兒奶吃，回應他的需要和渴望；漸漸地，媽媽成為小嬰孩自我的延伸，他會想像自己就像是媽媽的乳房，自己好像能夠滿足自己，自己能夠很有能力、擁有一種全能感；但是事實上，有時候當他嚎啕大哭，媽媽又無法及時回應，無可避免地讓小嬰孩掉入挫折、無法滿足的狀態中。一個健康而逐漸成熟的嬰孩會漸漸地從挫折和滿足的互動中，體認到媽媽和自己的不同，體認到自己的不足，在一到兩歲的時候漸漸放棄所謂的全能感幻想；有些早年經驗較為失調的個體，若無法成熟地放棄嬰孩式的全能感幻想，就會以誇大、狂妄或膨脹的態度來面對許多事情，例如飆車的青少年想像自己能擁有時速200的快感又同時很安全，毒癮者在失控的狀態下也想像且相信自己能全然控制自己。

這種誇大、幻想、期望自己能超越限制，如亞當、夏娃期望自己能像神一樣，甚至更超越神等慾望，或許正是人的集體想望中極為真實的一環。天使也因為這種自我膨脹的驕傲而失足為魔鬼；而這種「你可以成為神」的思維也正是亙古以來令人相當著迷的思維，如佛教的成佛觀念、近來新紀元思潮中的靈修成長等，均是此種嬰兒式「全能感幻想」的延伸。



 

「無能」的困境VS.追尋全能

在觀賞哈利波特時，讀者或許都能沉浸在那一種快感中：能飛、能變出新東西、魔棒一點就滿桌餐點、能看見未來、能隱藏自己來去自如，這許多許多的能，正是我們這些不能的人所嚮往的事。對一個比大人更無自主能力的孩子來說，一個魔法學校或是咒語更是令人著迷，因為那是通往「有能力」的一個橋樑，我們可以沉浸在全能感的想像中，創造一種滿足感和快感，奇幻故事、魔法真的讓人在幻想世界中找到了如伊甸園般的美麗境界。但是，這個美麗境界的背後其實卻是源自於人類無能、企圖靠自己創造、或是尋求巫術等奇幻魔力的絕境。

貫穿許多的社會現況可以發現，人類真的是認真且努力地讓自己愈來愈有能力，像是遠古時代的人們為了通天，努力地建造巴別塔，以彰顯自己的能力。以生物科技的發展來看，我們能夠想像將來小學生帶著一部「生物製造機」上學，練習創造新的物種嗎？種種科技的登峰造極，使得人類愈來愈有信心和能力，就像建造巴別塔一磚堆上一磚，每個科技人都想再往上進一步，到底什麼時候會到頂呢？

魔法與奇幻是內在心理創造全能感的趨向，外在追逐全能的想望，則一步步靠著各樣科技的發展來實踐。人類的愈來愈美麗和想要逃離絕境的原始慾望是如此的強烈，在魔法的奇幻之旅裏，誰是麻瓜（不懂魔法的人）誰就是落伍了；你假如不想超越和提升自己的能力，你可能就會跟不上；然而，跟上了、是要跟著去哪裏呢？



 

尋得一條重回伊甸的道路

普世的哈利波特旋風，令人不禁想好好地沉思，你與我的生命真實處境，耶穌是人類的生命樹，給人一條重回伊甸的道路，雖然窄、但卻是唯一實在的道路。佛陀、哈利波特、桃莉小羊或是術士等，也宣告人們可以試著依靠自修、魔法、科技或是邪術來自行創造美麗境界。在這股旋風背後，我們應該更深地看見自己的絕境，認清人類集體的慾望，在全能感幻想蔓延的世代中，仍然堅守、委身於基督，謙卑而安然地尋得此一明確的道路、真理與生命。