前言

我們每個人都是不一樣的，而且還是非常的不一樣，舉凡年齡、性別、學歷、工作、資歷、家庭背景、外表、智商、個性、能力等等。身為基督徒，又當如何發揮神給我們這個獨特、「不一樣」的禮物呢？


 

一.聖經中描述各人的不一樣

1.天賦、能力

天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了（太二五14-15）。
主也依照我們的能力分派職分，也許我們自覺能力不足，但只要求神幫助，並善盡本分，主必悅納。

2.才華、恩賜

這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子（林前十二8-12）。

信徒就是各為肢體，用神所賞賜的恩賜，彼此幫補，呈現出基督榮美的身體。

3.身分、角色

神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，……豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？（林前十二28-29）

有人生來是富二代，有人出身貧寒，有人經過一番努力有了很好的身分地位，也有人失落了原本尊貴的身分。有的人在社會上是警察、律師、教師、醫生、科學家、音樂家……，有的人在家是父母、祖父母、兒女的身分，有的人在家族是長輩、晚輩、平輩的身分，有的人在信仰團體裡是長老、執事、傳道、負責人、信徒等等。每個人在不同的時間和空間有不同的身分，我們要了解自己所扮演的每個角色，適應身分之間的切換，避免產生混淆。

4.人生際遇

人心籌算自己的道路；惟耶和華指引腳步（箴十六9）。

有的人一生順遂、步步高升，有人起起落落、歷經波折，也有人跌落谷底、不得翻身！有的人活得長、有的人活得短，有的人精彩豐富、有的人波瀾壯闊、有的人則平靜安穩。
不只是我們現實的人生，聖經中的古聖徒也都有不同的人生際遇。不管如何，我們的腳步都是神所定的，我們的生命也都掌握在神的手中，只要一生持守在祂的愛中，不論順逆都要歡喜接受。


 

二.如何發揮所長

1.肯定自己的價值：天生我才必有用

每個人都是獨一、獨特的，我們要去欣賞自己的特別與珍貴。每個人恩賜都不一樣，即便有多有少，但總是有的，神給每個人都有能力，因此不可輕看自己。再小、再不起眼的螺絲釘，其重要性卻是不可言喻的；一根螺絲鬆動，也可能造成整體結構的崩塌。

身上肢體，人以為軟弱的，更是不可少的（林前十二22）。沒有兩個人是一模一樣的，不用羨慕別人，更不能看輕別人，不要比較與計較，樂觀接受完整的自己、喜歡自己，並繼續追求成長才是最重要的。

2.客觀正確地看待自己、認識自己

不可看輕自己，也不可因能力好而驕傲。聖經告訴我們不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道（羅十二3）。

認識自己、了解自己、客觀正確地看待自己，是非常重要的事情，切勿因無知而狂妄自大，也不要受限自己、作繭自縛，真正認識自己才知道自己可以做多少事，可以承擔多少擔子（責任）。

認識自己，才知道自己的能力、興趣、好惡與優缺，未來的方向在哪裡、可以朝哪個方向發展，以及要如何做才能更進步。

3.盡心、盡力發揮自己的恩賜

各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！（彼前四10-11）。

正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，在教會中或作執事、勸化的、施捨的、治理的、憐憫人的，都當盡本分互相搭配（羅十二4-8）。

盡心的發揮自己的恩賜，對自己就已經可以交代了（問心無愧，可以得到滿足喜樂）。其實，天上的神並不是看我們呈現多大的成果，而是看我們是否有盡心盡力去做（領五千與領兩千的僕人，因為盡本分去完成主人所託付的，最後得到的肯定是一樣的）。^註

4.在原有的基礎上更努力、忠心

先天的條件與後天的成果，每個人都不一樣。有的人先天就有豐富的資源，所得到的成果也許有更多的機會，但人在做天在看，神看的不是條件與成果，因為這些都是神賞賜與保守的，神看的是當事人的努力與忠心。

我們要跟自己比較，看看各方面是否比過去更進步。或許別人有好的成就，相對他要承擔的是更重的壓力，在我們羨慕的同時，仔細想想，我們不見得承接得了他們的重擔。

只要我們有進步，神的肯定、祝福與賞賜也會隨之而來。在「交銀與十僕」的比喻中，一個另外再賺十錠銀子，主派他管理十座城，一個再賺五錠銀子的，可管理五座城（路十九12-19）。同樣拿到一錠銀子，卻因各人的努力不同，而得到不同的成果，意思是即便先天條件是固定的，也會因個人後天的努力而有不同的成果。總之努力、忠心是千古不變的定律。保羅也說，我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行（腓三16）。

5.承擔責任，照顧軟弱的肢體

常言道，能力越大，責任越大、能者多勞。有能力的人，不要看輕別人，而是要在別人的需要上看見自己的責任。在能力範圍內多幫助、照顧軟弱、缺乏和痛苦的人，讓他們可以靠主再度剛強。

身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂（林前十二22-26）。


 

三.神的愛是長闊高深（弗三18-19）

神的愛與恩典臨到世上的眾人，在此並不分希臘人、猶太人、受割禮的、未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內（西三11）。

即便我們有諸多缺乏，先天不足、後天失調，神仍是看顧我們、愛我們，甚至要將加倍的體面給我們（林前十二24）。祂能夠傾聽、同理我們的感受，而祂就是造我們的神。「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助」（來四15-16）。

我們呈現出的不一樣，或許導致別人對待我們的方式有差異，但是天上這位真神卻是公平、公義的。祂對我們的愛是不變的，祂的慈愛與真理是一樣的，祂不會因為我們與別人不同，就不愛我們。祂對我們是包容、接納的，當我們因著與世人不一樣而遭受委屈、誤解時，要記住天上還有一位真神願意接納、幫助我們。


 

結語

我們要學會欣賞自己，也要歡喜與肯定神對我們的安排與賞賜。客觀正確地認識自己，不與別人比較，在自己原有的基礎上努力發揮，不斷地成長提升，進而超越自己。記得幫助需要幫助的人，並時常想到主的愛；遭遇不平時，不忘回到主的懷抱中、倚靠祂，得著安慰。

^註：主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂（太二五21-23）。