耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意愛主──你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（太二十二37-40）

可見「愛神、愛人」是基督徒的本分和美德。約翰曾說：「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。」（約壹四7-8）。

真神是愛的源頭，衪期盼凡認識衪的兒女們都彼此相愛，住在神的愛裡，過著幸褔快樂的日子。

一.親情寶貴要珍惜

人是感情的動物，通常因人和人的互動親密而產生情感，又因為感受外界的刺激而產生喜、怒、哀、樂不同的感情。

有一種親密的感情是真神所安排的，那就是父母與兒女之間的親情，是與生俱來血統關係的感情。父母愛護自己的兒女，兒女敬愛自己的父母，是最寶貴的親情。

再者，同父同母、同父異母或同母異父的兄弟姊妹，有著分不開的手足親情，此等感情陪伴我們度過漫長的人生。

地球將近70億人口中，能成為你的兄弟姊妹者沒有幾個，若能和睦相愛，相助相顧，何其美好！所以《詩篇》裡大衛作詩云：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！

這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的褔，就是永遠的生命。」（詩一三三）。

這詩告訴我們，和睦同居的親情是又真又善又美的人生，好比貴重的油流遍全身，就是由神而來的恩典和喜樂充滿每個弟兄姊妹的家庭；又好比黑門山冰源的甘露滋潤神的聖山，就是從天而來的真理和聖靈，帶給神的百姓天上屬靈的褔氣和天國永遠的生命。弟兄和睦同居，親情寶貴，值得珍惜！

二.長遠陪伴的親情


兄弟姊妹一起生活長大後，無論是成家立業或在家獨處，手足關係一直延續，大家互相關愛，經常保持聯繫。《箴言》有道：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」（箴十七17）。

美好的手足親情，兄弟姊妹有如知己好友，經常見面或藉由電話、網路聊天談心，因年齡較相近，談話就投機，可以暢所欲言，有朝一日，某方遭遇困境也可尋求幫助，誠如台諺「打虎抓賊親兄弟」，手足本著親情情深，伸出援手救助患難中的兄弟。

手足親情陪伴我們至年老、到離世，是長遠的親情，值得我們好好珍惜，用心去經營。

三.不同類型的手足關係


不同類型的手足關係存在於基督徒的生活當中，都成為我們日常生活的範疇。尤其是已信主的弟兄姊妹，更是奔走天路的屬靈良伴。往往信徒之間的手足關係，勝於血統關係的兄弟姊妹。

1.血統關係的手足親情

因同父同母、同父異母或同母異父的關係，兄弟姊妹成為從小生活在一起的好同伴。

同起居、同飲食的哥哥姊姊教導弟弟妹妹，直到長大成人，結婚成家，各奔東西，仍然親情洋溢，互通有無。有血統關係的堂兄弟、堂姊妹，表兄弟、表姊妹都是最親的手足。

2.姻親關係的手足親情

結婚以後，配偶的兄弟姊妹，成為我們姻親關係的同輩親戚。就是大伯、小叔、大姑、小姑、大舅子、小舅子、大姨、小姨妹，還有他們的配偶，都是我們姻親關係的手足親戚。

3.同靈關係的手足親情

我們因信耶穌基督都是神的兒子，因領受救恩受洗歸入耶穌基督裡成為一體，是與聖徒同國，是神家裡的人（加三26-28；弗二18-19）。

我們被一位聖靈所感，得以進到天父面前，就彼此稱為「同靈」，都成為神的兒女，故，彼此稱呼「某某弟兄」、「某某姊妹」，在教會裡都是屬靈的手足親情。

四.高齡期如何經營手足親情

社會千變萬化，人與人的感情也隨不同的環境在變遷。從年輕到年老，手足之間的情感或許相當親密，或因各奔東西而疏遠，或曾發生過不愉快的爭競，然而進入高齡期後，對世事看多了，也看透了，自然而然會懂得珍惜手足親情，恢復親密的情懷，便願意轉換態度，以嶄新務實的心態，來改善兄弟姊妹之間的手足關係。以下四點可作為高齡期經營手足親情的參考：

1.平日素常的聯繫

人是感情的動物，所謂「見面三分情」，經常見面，多方聯繫，親切談心，坦誠相對，都是關懷對方的家人與其生活的方式；若不能常見面，可藉由電話、手機、電子郵件或信件，互通消息，彼此關心，互相代禱，必能拉近手足的距離，享受親情的溫暖與喜樂。

2.節慶要事的關懷

逢年過節、婚喪喜慶、生日滿月、新居落成、子弟高中、功成名就等等節慶或重大事宜時，本著親情之愛關懷親人，理當在能力範圍內有所表示。

誠如經云：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。」（提前五8）。

關懷親人的表達方式不一而足，或是精神上的鼓勵，藉電話、書信、卡片、禮物，作為口頭上或是文字上的關心與鼓勵；或親自拜訪，參與陪伴，設身處地，同甘共苦，同心同行；或以禮金、賻儀表示關懷，並協助相關事宜。真信徒更能藉不時的代禱，表達真誠的關懷。

3.意外急難的救助

「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」（伯五7）。火星飛舞在空中，會飛到誰的身上沒有人知道；因為風從哪裡來，不但無法預知，也看不見；風向誰吹去，火星就吹到誰的身上。

世上太多意想不到的天災人禍，地震、土石流，或是車禍、火災、瘟疫、絕症，災難要臨到誰的身上，沒有人能肯定或預知，因此有意外急難臨到時，能夠出力出錢、費心費時的就是有手足親情的親戚好友；此時，身為兄弟姊妹者，更當伸手救助，主動關懷，以實際行動幫助手足親人度過緊急難關。

4.福音真理的見証

神願意萬人得救，明白真道；信而受洗的，罪得赦免，歸屬基督，而有永生的盼望（提前二4；可十六15-16）。

基督徒對親戚家屬的關懷，除了生活物質上的互助外，更重要的是愛親人的生命，關心他靈魂得救的事，因此向親友傳福音作見證，引導他們認識真神，相信耶穌，接受合乎聖經赦罪的洗禮，俾成為天國真神的子民，這是一種手足親情永續的經營，也是「親上加親」最實際最有效且最有價值和意義的聖工。

因為藉著彼此談道增進情誼，因對方受洗歸主而能同道同行，成為天國路上的好伴侶，並且能報答主耶穌捨身十架為你我代死的大恩；更值得感謝的是，你能拯救親人的靈魂免下地獄受永刑，反能因信主而得永生，將來天國團圓。

五.約瑟的手足情深（創三十七、五十）

雅各又名以色列，約九十歲時生了第十一個兒子約瑟。約瑟是個天真乖巧、聽明伶俐、聽話守命的孩子。十七歲時跟哥哥們一同去牧羊，看見他們的惡行，就報告父親，糾正他們過失，這是年少時，約瑟與十位兄長相處的方式。

父親愛約瑟，為他作了一件彩衣，惹起兄長們的嫉恨，不與他說和睦的話。後來，約瑟又作了兩個異夢，使哥哥們聽了以為他驕傲想作王，他們要向他下拜，就越發嫉妒他。

終於利用約瑟奉父命來多坍探望他們時，萌生殺機。幸好大哥流便和四哥猶大心繫手足之情，反對殺害弟弟，而將約瑟賣給以實瑪利的駱駝商隊，將他帶到埃及，賣到法老內臣護衛長波提乏的家為奴僕。

因神的安排，讓約瑟有機會為法老解異夢，而在一朝之間，法老提升他為埃及的宰相，當時他三十歲。七年豐年過去了，飢荒來臨，迦南地也面臨缺糧，雅各命兒子到埃及糴糧，因而讓約瑟與兄弟們見面。

約三十九歲時，約瑟迎接全家七十個人到埃及，並讓他們住在埃及最好的歌珊地。當時雅各是一百三十歲。之後十七年，約瑟與兄長和睦相處，相安無事。然而父親卻在一百四十七歲時安息了。

約瑟的諸位兄長見父親死了，在作賊心虛的心態下，認為約瑟會懷恨他們，會進行報復，就差人去求饒。孰知，約瑟手足情深，聽到就哭了，對這些哥哥們說，「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景；現在你們不要害怕，我必養活你們，和你們的婦人、孩子。」

他用親愛的話安慰他們，不但不計前嫌，又寬恕哥哥們的惡行，而且以德報怨，以善勝惡，全力照顧哥哥們和其家庭的生活。這就是約瑟手足情深，不但深知大義，知道神如此安排的美意，而且以手足之情、真神之愛，對待三十九年前害他受苦十三年的十個哥哥。

約瑟有美好的靈性、有屬靈的眼光，能看透萬事，明白神旨美好，在五十六歲時，就曉得為自己未來的高齡期作準備，使他與哥哥們能保持兄弟親愛的情感，讓雅各全家人和樂融融，全部十一位兄弟的家族，皆安居在埃及最好的歌珊地，此等顧全大局，順從神旨，不念舊惡，重視親情，凡事包容的大愛精神，是敬畏神遠離惡事的真信徒該效法力行的。

結語

人一生長遠經營的人際關係，莫過於自己的手足兄弟。在過去幾十年的生活中，不論以前手足之間的關係是親密相愛或是相爭相較，在進入高齡期後，手足關係更為重要，手足親情更為寶貴，應當好好珍惜，以愛心好好去經營，讓神的愛運行在我們親屬當中，讓我們有智慧去開創幸福的人生。

「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。……求祢使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。」（詩九十12、14）