「天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。」（創三8）

亞當和夏娃吃下善惡樹的果子，眼睛就明亮了，看到自己的羞恥，心裏也明亮了，知道自己得罪神，而有了恐懼。因為犯錯，只好找無花果樹的葉子來遮掩羞恥。背逆了神，使他們懼怕，必須躲避神。



 

「願意」的神

蛇因引誘女人而受咒詛，必須用肚子行走，終身吃土。女人被增加生產的痛苦，而男人，必須終身勞苦，才能從地裏得吃的──我們看到神公義的報應：犯錯者受責罰。

我們較少注意到神的「願意」為人遮掩羞恥，祂的「願意」除去人犯錯後的懼怕，將坦然的心重新賜給人（來十19）。

在敘述始祖應受的咒詛以後，聖經說：「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」（創三21）

帶著羞恥和懼怕，人只看到神的嚴厲和可怕的刑罰，像犯錯的奴僕，只有害怕（羅八15）──而看不到神的「願意」遮掩人的羞恥。



 

逐出再得回

犯錯後，始祖已經與神相似，能知善惡。唯恐他們伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著，神便打發他們出伊甸園，並在園東安設基路伯，和四面轉動發火燄的劍，把守通往生命樹的道路（創三22）。

逐出樂園，讓多數人看到犯罪的後果和公義的懲罰；吃不到生命樹的果子，多數人可以理解，是罪有應得。



 

果真僅止於此？

人犯罪後，帶著羞恥和恐懼，若吃下生命樹的果子，而活到永恆，將是一種永恆的刑罰──永遠帶著羞恥，心存恐懼，到處躲避無所不在的神！

為了免去人這種永遠的酷刑和永恆的痛苦，神不得已，必須將他們逐出，以便日後再將他們得回，為了得回，神付出最大的代價──親自成為肉身，被頂撞、受辱、鮮血、付出、代死。將人逐出，神為了將他們救回所預備的，是一條艱辛漫長的路。

顯然的，亞當和夏娃的犯錯，並沒有奪走神對他們的愛！

祂「願意」等到人被主的血洗淨，得贖後，才將生命樹的果子賜給人，讓人永遠不必羞恥懼怕，而永遠榮耀喜樂（啟二十二2、14、19）。

屬於真理的愛，是長遠而完全，無法阻擋，且出人意表。



 

忠心為神

保羅原來認識的神，不是這一位神。

「掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」他說：「主啊，你是誰？」主說：「我就是你所逼迫的耶穌。」……掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見什麼。有人拉他的手，領他進了大馬色；三日不能看見，也不吃，也不喝。」（徒九3-9）

未信主前，保羅即是非常愛神的法利賽人，比他本國許多同歲的人更有長進，在眾百姓所敬重的教法師迦瑪列門下勤學聖經（舊約），努力學習認識神，且用一片赤誠忠心愛祂，顯然不是假冒為善一型的法利賽人。只是，看不見聖經所見證的那一位──耶穌基督（約五39）。

看到主的門徒到處宣揚拿撒勒人耶穌的名，他義憤填膺，急迫地「為神」攻擊這名，把這些傳「異教」的耶穌門徒鎖拿下監，向他們說威嚇兇殺的話，甚至追逼他們，直到外邦的城邑……（徒二十六19-23）。一切的一切，都因為他愛神心切，為了忠心於他所認識的神，他必須挺身而出，熱心捍衛神的律法。



 

卻是逼迫

大馬色，一個巴勒斯坦以北，各路駱駝商隊雲集交易的商業重鎮。一旦讓耶穌的名在此傳開，不免如火燎原，很快會擴散到各方，衝擊各地猶太人傳統的信仰。所以他領下大祭司的書信，專程前往大馬色，預備到各會堂去捆綁信奉主道的人，帶回耶路撒冷受刑。

途中，天上發光，四面照著他，主出聲問他：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」

追緝主的門徒，對主來說，竟是對主的迫害。愛神的保羅，熱心事奉，卻在逼迫主。

「我可以證明，他們向神有熱心，但不是按著真知識；因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。」（羅十2-3）

原來，他並不「認識」神。就像你我，也是熱心事奉，但，真認識祂？



 

配得主愛？

過去所重視，認真苦學，那些認識神「必須」有的知識，不僅沒有引導他正確地認識神，反而成為認識神的障礙。過去追求律法上的完全，所付出的努力，反而讓他更認不清主，成為有損。他恍然大悟，耶穌基督才是人生唯一不能失去的至寶，於是將其他萬事丟棄，看作無用之物（腓三6、7）。

他說：因我活著就是基督，我死了就有益處（腓一21）。生命的意義就是耶穌基督，因此，若死去，能與主永遠同在，倒成為一種收穫。

認識主，原來不是讀出來，也不是可以教出來的。是因主的憐憫和「恩召」，配合人的一顆虛心自省而願意以聖經教訓不斷檢驗改變自己的心（提十一13、14）。

當保羅在逼迫主最激烈的時候，主選擇了他，給他恩召，以他為貴重的器皿，賦予他恩賜，使他領悟主恩的真理，作無愧的工人，按著正意，講解真理的道。主也賞賜他有為主吃苦的心志，堪為主的名，得勝許多苦難，在各地榮耀主的名，也分享這無比的榮耀（彼前四13、14）。

在他毫無準備的時候。

甚至是在他敵對攻擊主，最不配，不值得主愛的時候，主愛他。



 

不受阻擋

主愛的付出，不受任何事物阻擋。雖被逼迫，依然愛逼迫祂的人，且絲毫不減，祂的愛超越逼迫，也超越人的犯罪（羅五8）。這是保羅在眼瞎的三天中，在黑暗裏突然驚覺的愛！不，這絕不是他過去所認識的那一位神，不是只看人的羞恥、只令人懼怕的神。

瞎了三天的眼睛上，好像有鱗掉下來，突然間，眼前的一切完全改變。心中的眼睛被主照明，才真正看到祂，了解主的恩召，帶給人何等的指望，而人呢？該認識祂多深，才真榮耀祂（弗一17-18）？

人要付出的愛，常常被許多「理由」阻擋：這個人常說別人的閒言閒語，所以我無法愛他；那人小心眼，嫌東嫌西；這一位，太驕傲，說話沒禮貌；那一位，愛炫耀……。不是我沒有愛，而是他不可愛，尚未達到讓我愛的標準。而這些標準，往往連自己都不具有。

在大馬色，當神要亞拿尼亞去尋找眼瞎的保羅，按手為他禱告，使他可以復明時，亞拿尼亞質疑神的指示。

這是可以理解的，以「人」的智慧。

理由？這個保羅，許多人說他在耶路撒冷多多苦害的聖徒，而他來這裏，正是要捆綁一切求告主名的人──包括我，帶去耶路撒冷受刑！亞拿尼亞有一萬個理由不必愛這個人！

然而，主對亞拿尼亞說：你只管去（徒九15）。

而，亞拿尼亞就去了（徒九17）。

人的愛如何不受阻擋？

忘記所有的理由，順服神，亞拿尼亞得到答案：神本來就不是在人值得愛的時候才愛人（羅五6-8）。當我們還沉迷罪中，祂即為我們死，明確地闡釋了連罪過都不能阻擋的愛。

所以，祂期待人以祂的「樣式」，愛，不受阻擋（約壹四7-21）。